上海市松江二中2019届高三上学期期中考试语文试题

上海市松江二中2019届高三第一学期期中考试

语文试卷

（满分150分，完成时间150分钟）

一阅读（80分）

(一)阅读下文。完成第1——5题。（14分）

细微之处（有删节）詹克明

①著名京剧表演艺术家马连良与一般演员在演唱同一唱段时，他们唱词、曲牌、节拍、配器方面可以说绝大部分都相同，差别也许不足百分之一，但其艺术成就却是天差地别。

②人与大猩猩的DNA序列98%都相同，恰恰是这百分之一点几的微小差别决定了人类成为高于一切生灵的智慧生命。

③姑苏坊间的著名“苏绣”仕女图，以前的身体部分据说都是由雇佣女工完成，只是精绣眼睛部分必需拿入内府，由绣坊主人的媳妇女儿绣成。这占全像不足百分之一的部分对所绣人物是否传神起着至关重要的作用。

④一座高标准的办公大楼，也许就因为楼梯上的斑斑痰痕，点点污渍，让人一下子就对它产生不信任感。一座现代化的大都市也许就因为满街乱丢的纸屑、饮料瓶，或是巴士一到蜂拥争抢上车等现象，让外人对此城市的市民素质看得很低。一位衣着华贵，满身珠光宝气的富婆也许就因为口吐脏言，一下子让人鄙视。

⑤事物最关键的差别常常就存在于这些细微之处。许多最高级的东西也通常会凝聚于此，例如，最高分辨率的分析仪器也无非是在第九位小数点之后再加一位有效数字。400万像素的高密度数码影像比起30万像素的VGA电子邮件影像，也不过是放大到A4尺寸才能在细微之处看出差别。世界级的百米赛跑，运动员也只是在0.01秒之内较量输赢。在事物最敏感的细微之处真可谓差之毫厘，谬之千里。

⑥许多内行的有识之士都善于从精微处来把握事物的本质，所谓“见微而知著”，“细微之处见精神”是也。春秋时代的九方皋素以相马闻名于世。然而据《淮南子?道应训》记载，他为秦穆公相马竟然不辨颜色与雌雄，只注重观察马的内神，“略其玄黄而取其骏逸”，因此得天下良马。伯乐称他是“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。《罗丹艺术论》中记载了十九世纪法国著名雕塑大师罗丹对艺术品细微之处极致美的强烈感受。有一次他领着好友葛赛尔去观察古代雕像。在傍晚的幽暗中，他特意点起了一盏灯，并将灯从侧面逼近维纳斯雕像的腹部。顿时奇迹出现了，罗丹指着雕像说：“照!……照这些从腹部到大腿间的无穷的波纹，与臀部的富有肉感的曲折。还有，那边，腰部的可爱小窝。”他感叹地说：“这是真正的肉呢!……在抚摩这半身像时，竟觉得它的温暖。”面对这样一座冰冷的大理石雕像，他竟然能感受到皮肤的润泽。

⑦伟大的艺术作品是博大精深的，它总是经得起人们层层挖掘，而又永远是不可穷尽的。

⑧当细微处决定一种事物质的差异时，也许人们为着这百分之一的“细微”所付出的努力要远远超出此前那百分之九十九的宏观数量。这百分之一才是真正的“点睛”之笔!精微是不朽的，也是艰辛的，而且往往是深层的，不那么显扬于众的，但它却需要人们长久不懈的追求。那些心浮气粗，求胜心切的人，往往耐不住这落寞的清寂与漫长的等待，他们更喜欢

那些急功近利的东西。而且快节奏、强竞争的生存环境也更加助长了整个社会的浮躁，一些

渴求博取功名之辈更乐意避开艰深的“细微”，专爱在“数量”上做足表面文章，这样既省

力又热闹，且有极高的“显示度”，实乃昭彰业绩之最佳捷径。前一阵子，许多地方忙于合

校并院，把大学“做大”，难道这样做就能打造世界级名校了吗？千架钢琴广场大合奏，万

人太极拳天安门大演练，大则大矣，效果究竟如何？几层楼高的一张大报纸，无非一幅现代

化的大字报纸，又有何意义？最近又推出一支“高近三米，重近一吨”的牙膏，申报了吉尼

斯世界纪录，据说它与实际牙膏产品“保持严格的外形比例”。呜呼!要想从数量上创造世界

纪录简直是太容易了。不信，你把倒在路边的那根木头电线杆一头削尖，即可申报“巨型牙

签”的世界纪录。好事者，胡不为？

⑨细微对质量的关键作用，不仅“积善”如此，“为恶”也同样显著，甚至更为立竿见

影。例如饮用水源中一些极毒的重金属含量，其最高允许剂量都是以“微克”(百分之一克)

量级来监测的，超出允许含量就不可饮用。没有哪一个敢放言：“有害物质只是极小极小一

部分，占百分之九十九以上的水体本身还是好的。”同样，在“为政清廉”方面也同饮用水

质有类似的现象。少数腐败官员对社会的毒害作用足以严重败坏干部队伍的整体形象，影响

到公众对干部素质的整体评估。甚至歌颂多数人的“先进性”也难以抵偿少数人“腐败性”

造成的恶劣影响。有道是，“一粒老鼠屎可坏一锅汤”，此时此地老鼠屎对判定汤的质量恰

恰是起到了关键性的作用。尽管它微量，尽管它那么不值一提，但比起燕窝鱼翅海参鲍鱼这

些名贵的上乘原料，比起精湛的烹调技艺，比起恰到的火候掌握，以及比起食具的精美、服

务的周到等诸多因素，鼠屎是所有因素当中更具“质的决定性”的东西。

⑩寄语众生：____________________________________________________________。

1.文中能揭示全文中心论点的句子是______________________________。(2分)

2.下列说法，符合文意的两项是( ) ( )。(4分)

A．人与大猩猩的DNA序列98%都相同，说明人类的智慧仅仅比大猩猩高一点。

B．姑苏坊间的著名“苏绣”仕女图的制作过程说明制作优秀的工艺品需要更好的合作。

C．九方皋相马的故事证明许多内行的有识之士都善于从精微处把握事物的本质。

D．许多地方忙于合校并院，把大学“做大”，这样做绝不可能打造出世界级名校。

E．细微对质量的关键作用，在“积善”方面与“为恶”方面效果是同样的，只是后者往

往反应更快。

3.①～④段都是列举事例，试简要分析这一组事例的特点以及它们在全文的作用。(3分)

4.第⑧段中，“不信，你把倒在路边的那根木头电线杆一头削尖，即可申报‘巨型牙签’

的世界纪录。好事者，胡不为？”试分析这句话的表达作用。(3分)

5.第⑩段是全文的结束语。请根据你对全文的理解，将该结束语补充完整。(不超过15

字) (2分)

(二)阅读下文。完成第6——11题。(20分)

镜泉流作万重滩——说泉杨振彭

①“千古长如白练飞，一条界破青山色”，喜爱山水的人都知道，山里头最使人感到清凉的就是山泉，不论在视觉上、听觉上，就连内心之中，也能够感觉出它是能澡雪一个人的营营世念的。

②因为，泉是流动的，有着气韵生动的机趣，而就稳重的山来说，泉就是整幅画面内一道突出的线条。潺潺的水声，划破了山中的寂静，这好比气势与浪漫相结合，共同呈现一个充满动感和活力的世界。如果，任何地方都必须是整体与细节相配，那么和天地相比，山是细节，而与线条粗犷的山相搭配，就当是曲折的泉了。

③泉有热的，那就是温泉。当水从地下冒出，迂回潺凌地流在山沟里面，飘忽在水上林间的水蒸气，朦朦胧胧，泛出白茫茫的云光水雾，在洒下的阳光中，弥漫一种泼、墨山水的空灵，这是泉在视觉上给人们带来的感受。

④而泉流动的声音也能表现自然界的旋律感。“明月松间照，清泉石上流”，就这首王维的《山居秋暝》言，“明月松间照”是一种静态孤寂的意境，月由这棵树转移到另一棵树，然后月光由松叶之间洒下来，一派柔和光明；而顺着山沟倾泻下的清泉，也有悠悠不尽的潺潺之声。于是，在一片自然风景的观照里，摆在我们面前的不再是宁静而已，一旁的水声，会是一首交响乐。如果我们将自然美景划分为动、静两种，那泉水无疑是静中之动，尤其，当水汇集多了，就会形成波澜壮观的瀑布，诗人李白就以“飞流直下三千尺．疑是银河落九天”的句子来形容庐山瀑布，而任何一种山水，就如同古人所说的：“夫美，不自美，因人而彰。”如果兰亭不遇王羲之，赤壁不遇到东坡，而永州的山水若无的话，就不会留传后世，同样，庐山的瀑布若是未遇到李白，也不可能以它的特殊风采。在文学中存下历史定位。

⑤泉往往也唤起了人的共鸣。“喷壑数十里，隐若白虹起”，看见万丈飞泉喧腾奔泻于悬崖峭壁之间，一个人或许会感到自然的伟大、神秘、不可思议与可敬可亲，而由之心驰神往。陶渊明就在他《归去来兮辞》里，用见景生情的态度，将“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的现象涌现出来，一发“羡万物之得时，感吾生之行休”的慨叹!毕竟，青山不老，绿水长存，林园泉石会永远给予人类无限的启示，而人终竟汲汲营营，无可逃避的牢笼在世俗的纠结里。虽然，朝朝暮暮山常变，然而自然本体长存；但暮暮朝朝人不同，人却只是天地的过客而已!

⑥“在山泉似镜，流作万重滩”，山中的泉水是清澈的，而流出山之后，泉水就会逐渐浑浊，这好比人们踏入一个现实的社会，就渐次失去他的真情。可是，泉却不能永远藏在山里不流出去，只出世而不入世!虽然，在山里看不见外面世界的污秽，可以像镜子般的清澈，我们也能独善其身，然而，我们怎能坐视众生沉沦苦海，不予援救?一个知识分子当面对昏晦政治与动乱时局的冲击时，怎还能只对时事关心入耳，停留在臧否人物的程度上，而不油然兴起“不在山为泉，当成万重滩”的志向呢?

⑦泉，《说文解字》写作，象征从石中冒出的水。这种水是活水，所以懂得品茗的行家“水必取自佳泉，茶必取上品”而冲泡出一壶壶的好茶；而酿酒品质的高低，也是与泉水有相当密切关系的。由于泉不会因天旱干涸，故有“源泉滚滚”的说法，在荒旱时候，它依然由千山万壑之间流向人世，以无私的心，给所到之处的万物带来生机，也启示着若要经世致用，不当只是象牙塔中的雕像，而是一个投入人群的实践者。

⑧泉是蕴藏无限的，东坡尝云其文一如万斛泉源，不择地而出，即示创作永不枯竭，且能继续不断的涌现。“文思泉涌”虽与才情有关，然而善自培养思路，也未尝不是途径。因为，

毕竟所有的题材皆是出自人间，只要深入问题和人生，就会接续着产生新观念与体悟，一如

源头活水般的永不枯竭。

【注】杨振良，广东平远人，台湾师大国文研究所博士，现任台湾花莲师院教授、民间

文学研究所所长。

6．分析第①段中“澡雪”一词的表达效果 (3分)

7．第④段空格处应填入的人名是_________。(1分)

8．下列对文章理解和赏析正确的两项是( )、( )。(4分)

A本文结构严谨，语言生动，词藻华丽，给人以清新自然之感。

B 作者从视觉、听觉、触觉等不同角度形象地描绘了泉水的美。

C 第②段将“泉”与“山”对比，赞美泉的灵动，有活力。

D本文广征博引诗词名句，意在强调“泉”是文人骚客的吟咏对象。

E 引用《归去来兮辞》，表现作者崇尚自然，向往归隐之情。

F 本文由浅入深、由物及人地阐发了作者对泉水的独特感受

9．作者说“泉往往也唤起了人的共鸣”。这些“共鸣”是：(4分)

（1）（2）

（3）（4）

10．联系全文，说说作者以“镜泉流作万重滩”为题的用意。(4分)

(三)填写下列名篇名句中的空缺。(任选6空)(6分)

12.（1） ,长安不见使人愁。（李白《登金陵凤凰台》）

（2）休说鲈鱼堪脍，尽西风，？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）

（3）万里归船弄长笛，。（黄庭坚《登快阁》）

（4）熊咆龙吟殷岩泉，。（李白《梦游天姥吟留别》）

（5），阴晴众壑殊。（王维《终南山》）

（6）是处红衰翠减，。（柳永《八声甘州》）

（7）长风破浪会有时，。（李白《行路难》）

（8），波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（四）阅读下面的宋词，完成下面13——15题。（8分）

鹊桥仙夜闻杜鹃陆游

茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常鸣杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故乡犹自不堪听，况半世飘然羁旅？

13.陆游，南宋爱国词人，号。

14.对作品赏析恰当的一项是（）

A词中以莺燕无声反衬杜宇啼鸣，悲凉凄切。

B词人梦中惊醒，百无聊赖之时捡起树枝消磨时光。

C结句联想到在家乡听莺燕鸣叫的情景，顿时勾起强烈的思乡之情。

D “飘然”有一种神秘的意味，表现了词人面对羁旅生涯的洒脱。

15．这首词画线句描写的景象有何特点？联系全词分析它的作用？（4分）

（五）词语解释（每词0.5分，共4分）

16、课内文言文词语解释

（1）、无礼则脱．（）（2）、敢．（）犒从者

（3）、不腆．（）敝邑（4）、厉兵秣．（）马

（5）、寡君若得之食而不厌．（）（6）、以逞．（）寡君之志

（7）、妇人暂．（）而免诸国（8）、堕．（）君实而长寇雠

（六）阅读下面的文言文，完成17—21题。（14分）

严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁①，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司②，是以不获。愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄，子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：“朕何如昔时？”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星③犯御坐③甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。” 除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。帝伤惜之,诏下郡县赐钱百万、谷千斛。

[注] ①玄纁：黑红色两种染料，这里指布帛。②典司：主管，主管部门。③客星：外来的星座。④御坐：皇帝的星座。

17、解释下列句子中加点词语（2分）

（1）光卧不起，帝即．其卧所即：

（2）我竟不能下．汝邪下：

18．下列句子中字词意义和用法相同的一项是：（）（2分）

A．帝疑其光，乃．备安车玄纁，遣使聘之今其智乃．反不能及

B．陛下差增于．往使用负栋之柱，多于．南亩之农夫

C．光不答，乃投札与．之蹇叔之子与．师

D．后人名其钓处为严陵濑焉．使皇武子辞焉．

19、请用几个词语概括严光这一人物形象： (2分)

20．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )（2分）

A．严光曾与刘秀一同游学，刘秀即位后，严光隐姓埋名，避至他乡，后隐于富春山耕读垂钓，终身不仕。

B．严光提出“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝”的主张，可以说是一个具有见识的人。C．严光性格刚直，当光武帝问他自己和以前比怎么样时，他直言不讳地说光武帝比以前差一些，光武帝没有计较他的不逊。

D．严光还具有“不屈于帝王”的意识，他没有依从光武帝的意旨，坚决不出来做官，这在封建士大夫中是难能可贵的。

21．把下列句子翻译成现代汉语（6分）

（1）及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。（3分）

（2）公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。（3分）

（七）、阅读下面的文言文，完成22—26题。（14分）

南康太守听事之东，有堂曰：“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。

夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直；其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴①者耶？

徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。

元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。

注：①“不待文王而兴”语出《孟子·尽心（上）》，“待文王而后兴者，凡民也；若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”

22．解释下列加点词的（2分）

A、直如引绳，高三寻．寻：

B、惟杉能遂．其性，不扶而直遂：

23．下列各组加点字的意思和用法相同的一项是（）（2分）

A、堂始为．军六曹吏所居秦则无礼，何施之为．

B、求之于．人庚辰，将殡于．曲沃

C、而．以直过之左右免胄而．下

D、作堂而以．“直节”命焉。释左骖，以．公命赠孟明

24．根据文意填空：（4分）

文章既写景叙事，又记人明志，叙事描写自然贴切，情与心思俱入佳处。巨杉的“”（原文词语）（1分）之性即是本文核心所在，作者对此作了由衷的赞美。巨杉之性即

之士的品格。（1分）表面状物，实则写人，赞赏徐望圣的品行节操。最后，作者写客醉而歌，畅抒胸怀，实则是（2分）

。

25．把文中下列句子译成现代汉语。

（1）吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？（3分）

（2）庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？（3分）

二、写作（70分）

阅读下面材料，根据要求作文。

有位哲学家说得好，数学和音乐是人类精神中两种最伟大的产品，是两个金碧辉煌的世界，数学仅用了十个阿拉伯数字和若干符号就造出了一个无限的、真的世界；音乐是用五条线和一些蝌蚪状音符就造出了一个无限的、美的世界。

要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文；自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。800字左右。

上海市松江二中2019届高三第一学期期中考试

语文试卷答案

(一)（14分）答案：

1.事物最关键的差别常常就存在于这些细微之处。（2分）

2.CE（4分）（A.理解错误。原文“微小差别决定了人类成为高于一切生灵的智慧生命”B.

文中无此意D.绝对化）

3.这一组事例正反对照（对比）（1分），①②③段正面例证细微差别带来的积极作用，④段

从反面举例论证细微差别带来的消极作用，（1分）从而自然引出全文的中心论点。（1分）4.举“巨型牙签”的荒谬行为，（1分）用反问句诘问，语带讽刺和嘲笑，（1分）表达出作

者对于那些片面在数量上做表面文章的行为的批评态度。（1分）

5.（2分）原文：执柄调和鼎鼐，勿忘鼠矢之鉴。提示：（1）可用名句：不以善小而不为，

不以恶小而为之。（2）可用自己的话，从正反两面总结。

（二）（20分）

6.(3分)生动形象地写出了山泉对芸芸众生无数俗念的洗涤、净化作用。

7．(1分)柳宗元

8. (4分)B F

9. (4分)(1)抒发自然长存、人生短暂的感叹；(2)要向泉一样用世，积极投身社会；(3)要经世致用，努力为社会造福。(4)创作只要深入问题和人生，就会接续着产生新观念与体悟，一如源头活水般的永不枯竭。

10．化用诗句增加文采(1分)，点出泉水如镜子般清澈的特点(1分)；揭示主旨，要向泉一样经世致用，不管环境如何，都要积极投身社会，为社会造福(2分)。

11．(4分)举例l分，分析2分，表达l分。

例子：(4分)流泉总于石前激荡，这很容易让人感慨“困难”让人爆发出潜能。流水入于平湖便归于平静。只有在急弯遍布的峡谷，礁石林立的险滩才显示出他骇人的气魄。

人何尝不如此呢?不经艰险，何以成英雄?

(4分)小溪是从最细的江流开始，然后流向大河的，如同万众中的一份子，虽然渺小，但如果“不积小流，无以成江海”，小溪给予我一个无私奉献的形象，并告诉我生命如同小溪，虽然细小却源远流长，即使渺小但不卑微。

(4分)正如黄山的奇松，于乱石间长出，曲曲折折，正表现出了一种顽强发奋的生命力，使游人看到他们以他们为榜样奋发顽强，而黄山上的奇松也将继续激励世世代代。

(4分)去钱塘江观潮是人生一大乐事。望着远处滚滚而来的潮水，听着由远及近的轰鸣，感受到的是天地的宏大与广博，是奔流不息的源泉与活力，感叹的是自然的神奇与力量，人类的短暂与微小。

（三）（6分）

12．（1）总为浮云能蔽日 ,长安不见使人愁。（李白《登金陵凤凰台》）

（2）休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（3）万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。（黄庭坚《登快阁》）

（4）熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。（李白《梦游天姥吟留别》）

（5）分野中峰变，阴晴众壑殊。（王维《终南山》）

（6）是处红衰翠减，苒苒物华休。（柳永《八声甘州》）

（7）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

（8）气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（四）（8分）

13．（1）放翁

14.A

15.这三句描写了春晚寂静、昏暗、风雨凄迷（或者说凄冷、阴冷）的景象。其作用在于为杜鹃出场作铺垫，也为后文表达词人飘零身世和凄凉的心境作铺垫。（4分）

（五）词语解释（每词0.5分，共4分）

16、课内文言文词语解释

（1）、脱（粗疏，不谨慎）（2）、敢（谦辞，冒昧）

（3）、腆（丰厚，富饶）（4）、秣（喂）

（5）、厌（同“餍”，满足，甘心）（6）、逞（使……快心，满意）

（7）、暂（仓促）（8）、堕（同“隳”，毁坏，损害）

（六）阅读下面的文言文，完成17—21题。（14分）

17．A．走进（接近，走到） B.使……屈居手下（使……在手下任职）

18．B（表比较）

19淡泊名利，性格刚直、不拘小节

20．C

21.（1）(3分) 到了光武帝即位，他便改换了姓名，隐居起来不再出现。光武帝想到他的贤能，就下令按照严光的形貌特征四处察访。

（2）（3分）侯公听说先生到了，本想立刻诚恳地来拜访，迫于主管的事务繁杂，因此不能亲自来。

【参考译文】严光字子陵，又名严遵，是会稽余姚人。年轻时便有很大的名气，与光武帝一同游历求学。到了光武帝即位，他便改换了姓名，隐居起来不再出现。光武帝想到他的贤能，就下令按照严光的形貌特征四处察访。后来齐国上报说：“有一位男子，披着羊皮在水边钓鱼。”光武帝怀疑那就是严光，便准备了小车和布帛礼物，派人去请他。使者往返了三次他才来到，被安排住在京师北军营中，（朝廷）供给他床褥等用具，宫中管膳食的官每天早晚供给餐食。司徒侯霸与严光是旧相识，派人送信给严光。送信的人趁便对严光说：“司徒听说先生到了，本想立刻诚恳地来拜访，迫于主管的事务繁杂，因此不能亲自来。希望能在傍晚时委屈你到他那里叙谈。”严光没有回答，把信札丢给来人，口授回信道：“君房先生：官位到了三公，很好。怀着仁心辅助大义，天下都高兴，一味阿谀皇帝的意旨就应该处死。”侯霸收到信，将信封好呈给光武帝。光武帝笑着说：“这狂家伙还是老样子。”当天就亲乘车驾去严光居住的馆舍，严光睡在床上不肯起来，光武帝就进到他的卧室，拍着严光的腹部说：“唉！子陵，就不能帮我治理国家吗？”严光还是睡着不应声，过了一会儿，才睁开眼睛，认真地看了好一会，说：“从前唐尧圣德昭著，（要让天下给巢父），巢父听到这话之后马上到水边去洗耳朵。士人本各有志向，何以要逼迫他呢？”光武帝说：“子陵，我竟不能使你屈居在我手下做官吗？”于是便上车，叹息着离开了。后来，又召严光到宫里去，谈说过去的交往旧事，两人在一起对坐谈话好几天。光武帝随口问严光：“我比起以前怎么样？”严光回答说：“陛下比过去稍稍高大了一点。”接着，两人同床而卧，严光把脚压在光武帝的肚子上。第二天，太史奏告天象，有客星冲犯了帝座，很厉害。光武帝笑着说：“我的老朋友严子陵与我一起睡罢了。” 授予（他）谏议大夫的职务，严光不肯屈意接受，随后归隐躬耕于富春山。后人把他垂钓的地方命名为严陵濑。建武十七年，又特地征召他，他不去。

活到八十岁，在家中去世。皇帝对此表示悼念惋惜，下诏书要郡县赐给一百万钱、一千斛粮食。

（七）阅读下面的文言文，完成22—26题。（14分）

22、A、古代长度单位，三尺；B、顺

23、D （用，拿） 24、“直”（直节）；“刚直豪杰”（“性格刚直”等）；是作者自己多年来不平遭遇郁积的愤懑之情的一次宣泄。

25、①我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？

②庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直达的人，这种怀念大概是永远不会终止的吧！

【参考译文】

南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高兴起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在里面，没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。

树木刚生来时，没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧！

徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢的，就可知道他的为人了。《诗经》说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗？然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜色不变，您来到树下休息游玩吧！壅土培植灌溉杉树，而不被剪削砍伐，杉树自己并不知道，而要依靠爱树的人呀！庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是永远不会终止的吧！”一曲歌终，宴会也就散了。元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。