冥想打坐入门,看这篇就够了

冥想打坐入门，看这篇就够了

一、对冥想的认识

1.1认识冥想

初识：冥想和武侠剧、冥想和僧侣修行、瑜伽里的冥想进一步：在国外学习心理学课程时首次长时间接触冥想

深化：研究内观（理论和内观实践）→ 研究道家里关于冥想的做法，打坐

1.2 冥想是什么

冥想是古老的东方修行方式，先是印度僧侣修行，后传入中国，融入各种门派，成为一种修行方式。

二、冥想和我们的身体有什么关系

薛老师用了一个很形象的比喻，贯穿整个分享。

大脑的运转就像开车人的大脑过于活跃→油门太快如果长期

快速使用→ 难以刹车→从而产生巨大压力→导致睡不着焦虑

→抑郁前兆我们需要学会刹车

2.1 冥想的作用

有助于治疗慢性疼痛、焦虑、皮肤病、抑郁症复发、失眠症、物质滥用、酒精依赖、饮食障碍、心脏疾病和癌症等心神疾病。冥想可以让人大脑停下来。

冥想有助于睡眠，睡眠可以恢复身体健康。

2.2 人的压力从何而来？人的压力分为身体压力和精神压力，

身体压力和精神压力联系紧密：

长期身体压力→ 精神压力大脑不休息（精神压力）→ 不利身体修复→ 伤害身体（身体压力）

2.3 脑电波的工作

脑细胞高度运转，产生脑电波正常情况下，脑电波呈现为4种脑电波：α波（ALPHA）、β波(BETA) 、γ波(GAMMA)、θ波(THETA)α波、β波和θ波，和冥想有巨大关系α波-刹车

—相对模糊，恍惚的波—长期冥想的人能够控制α波

β波-油门

—极其清醒状态，精力非常集中，保持时间不能太长。人只能在一段时间维持β波

—人需要屏蔽外界一些干扰，才能专心做当下的事情。这种屏蔽功能就是α波

—冥想可以减轻β波对大脑的压力

γ波-频率较快

—人在这种情况身体通常出现一些问题

θ波-可进入潜意识，常用疗愈和催眠人处于恍惚状态，有意识，了解发生的事情，但不清楚

eg：人刚睡醒，半梦半醒时；人即将睡着，将睡未睡时

打坐打到一定境界,也就是θ波，可以控制γ波

δ波-睡眠状态

睡眠不好，也说明δ波并不好

2.4 为什么要冥想

胡思乱想：脑电波放电太快，无法自制

睡眠不好：大脑太活跃，无法控制β波

我们「要越来越强」的教育，导致大脑只会快速运转，不会踩刹车。

2.5 关于打坐

不说话—和世界的联系断掉一部分

闭眼—关掉和世界的主要练习闭眼后看到就是人的念头—大脑的活动，无法坚持时，表明α波运用的不好

人需要有相对应的波，更好地运用大脑。运用相对应的波→ 否则会情绪失控→ 身体机能下降→ 身体各种疾病。

2.6 情绪系统

情绪系统是什么？从小接受的教育以及对事物的看法，组成性格，即大脑中的情绪系统。

冥想时，闭眼首先观到的就是情绪，睁眼时情绪一直存在，闭眼后更加明显。

情绪和大脑关系紧密是什么？

当持续处于某种情绪时→ 大脑为高度放电状态→β波不断增强，压力越来越大

冥想也是希望让人们学会踩刹车功能→ 调整情绪，有利于身体健康

2.7 冥想和身体

身体又被称为人的第二大脑。打坐时，大脑α波不断屏蔽念头，身体觉察能力明显增强。

长期冥想->提高身体的觉知、感觉，身体和情绪以及大脑相互作用->解决很多身体、情绪、睡眠问题

三、冥想和睡眠

大脑的运作系统：大脑在白天无法及时处理信息，因而，白天大脑进行存储，晚上进行归类处理。如果睡眠不足，大脑无法得到充分休息，会造成大脑透支，损害大脑。

每天睡觉前进行冥想，是人为地处理信息，让大脑进行休息，睡眠时不用再损耗大脑。

四、冥想练习

4.1 冥想种类

专注式（concentration）

沉浸式-正念（mindfuleness）

4.2 冥想准备工作

·地点：

地上，而不是床上（床太软，腰太用力，造成腰肌劳损）用打坐垫（大垫小垫）：屁股坐在小垫上，身体会自然前倾，保持稳定。

·姿势：

腿：初入门，可以散盘（两条腿盘起来），不用一定单盘，

双盘身：上半身挺直，肩正颈直含胸拔背物：摘掉眼镜、手表眼：闭上眼睛，微微闭上手：拇指和无名指对到一起，另外三只像孔雀舞的手势一样，自然放在双腿膝盖处（就像下图）·调呼吸深呼吸：鼻子吸气，嘴巴呼气吸气时，肺部气息全部吸进来，收小腹，将腹部气息全部排出吐气时，将身体里的气息全部排出深呼吸做9次，再进入普通呼吸

五、问与答

5.1 冥想会睡眠少一些，大脑休息足够，但身体休息够吗？1）大脑深度休息，身体也处于深度休息2）晚上少吃一些东西，也减少对身体的负担

5.2 宿舍生活，冥想总被其他动静打扰，怎么办？

所有冥想，外界干扰都可以屏蔽才是真正的冥想但刚开始，外界干扰是一种负担。当被外部干扰时你可以做的是：- 关注一个位置，让自己不要离开那个位置- 或者观呼吸，不论什么念头，什么干扰，都观呼吸- 如果还不行，可以头顶一本书，不论外界什么干扰，头顶的书不能掉，锻炼下去有利于冥想。

5.3 我练习过一段时间冥想，刚开始有很明显的变化，可是后来感觉像是遇到瓶颈，不知道往哪个方向去，老师你有没有类似的经历呢？还有冥想除了脑波，与没有其他自我检测的标准？

1）老师也有类似经历，到一定程度后，不知道往哪里走。

我的做法是接下来向更多老师学习，结合道家的打坐法，道家打坐适合强身健体。2）脑波检测需要脑波仪，但自己练习冥想没有什么必要。冥想几个阶段：a. 坐得住；b. 头顶放一本书可以消失；c. 快速进入冥想状态，外界因素不能打扰，没有什么杂念。

美国医疗机构发现：冥想疗法(打坐)有多种医疗效果

【科研】美国医疗机构发现：冥想疗法（打坐）有多种医疗效果 冥想疗法可降低心脏病死亡率 新华社报道美国一项研究成果显示，冥想疗法可降低心脏有缺陷者中风、突发心脏病甚至死亡的几率，降低幅度可达50%。 研究在美国威斯康星医学院和马哈里希管理大学自然医学和预防研究所展开。研究人员选取201名非洲裔美国人，他们有男有女，平均年龄59岁，均为心脏主动脉狭窄患者。这些对象接受现有治疗的同时，随机被编入冥想组或“控制组”，即定期上“传统健康教育课”。经过9年跟踪比对，研究人员发现，练习“超觉冥想”的研究对象血压、自身压力和愤怒感显著降低，中风、突发心脏病甚至死亡的几率下降47%。 打坐可缓解艾滋病情恶化 美国研究显示，艾滋病病患者只要通过打坐修行方法几个星期，其免疫系统就可能出现变化，有助於缓解病情继续恶化。 不过，美国加州大学洛杉机分校的这项研究，只针对洛杉磯地区67名对艾滋病病毒呈阳性反应的成人。研究小组指出，如果这次得出的结论能够获得更大规模研究的证实，这将為艾滋病患者提供一个同病魔抵抗的廉宜和舒适的方法。 领导研究小组的克雷斯韦尔说，67名参与研究计划的志愿

人士，大部分承受著很大的生活压力。其中，有48人参与了部分或整个冥想打坐课程。这个為期两个月的课程包括八堂每周两小时的打坐班和一个长达一天的静修班;他们每天也得在家裡练习。 研究人员在志愿人士参与课程前后测试了他们体内的CD4免疫细胞，结果发现，越常打坐的志愿人士，体内的CD4免疫细胞也随著增加。 克雷斯韦尔说：「这项研究第一次显示，冥想打坐的减压训练，对於减缓艾滋病病情恶化会有直接影响。」 爱思唯尔期刊《大脑、行为与免疫》(Brain, Behavior, and Immunity)最近刊登了美国加州大学洛杉矶分校的一项最新研究，研究发现静思冥想不仅可以起到保健作用，同时采用冥想疗法在几周时间就可以放缓艾滋病患者病情发展。 艾滋病是世界性难题，至今人类还没有找到彻底治愈该疾病的方法。美国加州大学洛杉矶分校的近来研究表明，静心冥想的减压训练能够对延缓艾滋病情发展起到直接作用。已有大量研究表明，冥想可以作为高血压、糖尿病、哮喘辅助治疗手段具有显著作用。研究人员针对患者制定了“静心冥想”的减压计划，也就是使得患者保持乐观积极的态度。科学家共对67名来自洛杉矶地区的成年HIV阳性携带者进行了研究，这其中有48人参与了部分或全部训练。结果发现，患者冥想的频率越高，几周内他们体内的CD4T淋巴细胞数量越多，这也是衡量免疫系统抵抗艾滋

仅用一种方法即可打通全部经络受益终生(图

一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。 一个人打坐的时候，一盘腿，就可以把气聚集在丹田之下，就跟生了一堆柴火似的，不但肚子这块热，腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢？因为你不打坐的时候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚集起来了。 积聚自己的能量，然后把它点燃，就是您打坐所要达到的一个功效。 不过，最好是通过自然生火的形式来让能量燃烧，不要加入太多人为的因素，否则反而会对身体产生消耗。有些人非得使劲，一心想用意守住某个地方，结果适得其反。 万事万物都是这样，一旦加入"人为"两个字，它就变得不自然了。那么，我们怎么让身体的能量自然而然地生成呢？打坐的时候，我们必须找到一条通道，哪怕这是一条没有用的路，我们也得借助它冲破阻碍，走到有用的地方去。问题的关键是找到这条路的路口。找到了路口，我们就能顺着它找到答案。怎么找呢？有些人觉得应该意守丹田，至少要学会静心。可是这样一般人不仅很难做到，而且未必有效。这里，我给大家提供一个更加简单还很管用的意守办法，那就是身体哪里疼就守哪里。 比如说，你盘腿的时候发现自己根本静不下心来，而且腿也疼。那么，此时，您就可以定下心来，先找到腿疼的地方，可能疼处是胆经的原穴--丘墟穴，这就说明您的胆经在这一块儿不通了。 那您就先顺着胆经揉一揉，等它不怎么疼了再盘。这时候，您就会发现，自己能盘得比刚才高了。可能刚才还只能单盘，现在就能开始尝试双盘了。

双盘时如果又有一个地方疼。那您再把疼的那条筋敲一敲。这样一来，在盘腿的过程中，您就能把那些不通的经络逐渐打通，而您的体质也在不知不觉中飞速提升。 这些东西就是您自己掌握的，最终会变成您自己的内力。如果打坐时您觉得疼就干脆放弃了，或者今天练一下，明天就不练了，打坐也就失去了它的灵性。 就在这个逐渐打通经络的过程中，您就逐渐开出了一条道路。而所谓的路口，其实就是您不通的地方。养生就是要学会自我修复，这要靠大家"没病找病"才能做到。什么叫"没病找病"？就是没打坐的时候，您不知道自己哪里不舒服，但是一打坐，就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。 这时，您就自然而然地学会静心了。为什么这么说呢？本来，您想意守丹田，关注点是在丹田，可身上酸痛使得注意力无法集中，结果越守越乱。可现在您哪里痛就关注哪里，意念也跟着酸痛的地方走。比起守丹田，这种做法就容易得多。当注意力慢慢地跟着一条条经络上的痛处走的时候，您的意念就能集中，逐渐就能开始静心。 到这种程度，再让您意守丹田，就会容易得多。随便守哪条经，您都能轻松做到，因为您已经找到了守经的感觉。相反，要是您不这么做而去硬守丹田，就很难办到。更何况，这时您也会因为没有对比，体会不出什么是静心，什么是杂乱。但是经历过这个对比的过程之后，您就会发现，原来所谓的静心并不是什么都不想，而是平静地关照自己身体的各种感觉。 实际上，通过打坐，我们能迅速发现身体上的毛病，得知自己身上哪些经络不通。发现这些问题后，您就能有针对性地进行调理。 过去，有人一提到倾听内心的声音，就觉得很玄虚。其实，它一点都不复杂，关键在于意念。我们可以先问一下自己：身体会发出哪些声音呢？我们想倾听什么呢？声音是从肚子发出的吗？还是从身体的其他部位？这些都不必急着下结论。 我们只要在打坐的过程中学会关注痛的地方，哪里疼"听"哪里，就会慢慢地掌握这种"听"的方式，比如说，我们可以"听"到身体酸痛的感觉，可以"听"到刺痛的感觉，还有气血畅通之后身体十分舒服的感觉。我们可以"听"得特别详细，不管身体有多么细微的变化，我们都能感知得到。这时候，你会发现，自己已经能够听懂身体的声音，并且实现身体与心灵的对话了。

瑜珈冥想功 打坐仰卧练静心

瑜珈冥想功打坐仰卧练静心(图) 语音冥想功 究竟何谓冥想功，对身体有何好处？北京进步健身中心的私人教练崔月告诉记者，冥想就是把注意力集中在某一特定对象之上的深思方法，当一个人的思维持续不断地朝着一个方向走时，冥想就形成了，根据练习时身体的不同姿势，冥想功主要分 为以下几种： 1.简易坐冥想功 动作步骤：坐在垫子上，左脚脚心贴在右大腿内侧，右脚脚心反方向贴在左小腿内侧，调整身体重心，双腿尽量平铺在地板上，直立腰背，微收下颚，并尽量向上拉伸颈部；双手拇指与食指相接（莲花指），手心向上，手臂、肩部保持放松，闭双 眼，用鼻子做深呼吸。 注意事项：背部要始终保持挺直，不能下塌。 2.半莲花坐冥想功 动作步骤：坐在垫子上，将左脚放在右腿的大腿上，右腿依然平铺在地板上，其他 动作同简易坐要求一样。 注意事项：将左腿放在右腿的大腿上后，要缓慢向下按压膝关节，缓解膝部的紧张 状态。

3.莲花坐冥想功 动作步骤：坐在垫子上，将左脚放在右腿的大腿上，右脚放在左腿的大腿上，左、右小腿交叉呈Ｘ型，其他动作同简易坐要求一样。 注意事项：莲花坐属于难度较大的坐法，所以在练习之前一定要将腿部、脚部的各关节充分活动开，建议初学者不练习此种坐法。 4.仰卧式冥想功 动作步骤：身体平躺在垫子上，双腿微分，双臂自然伸直放在身体两侧，掌心向上， 闭双眼。 注意事项：头部要摆正，颈椎、脊椎要保持在同一条直线上，注意力保持集中，不 要让自己睡着。 练习窍门

1．有的人在打坐时，背部很难始终保持挺直状态，建议这些人在打坐时将一块叠好 的毛巾垫在尾椎骨处，给腰部以支撑。 2．初学者刚开始练习时，很难在短时间内就进入冥想状态，建议这些人尝试一下语音冥想，具体的方法为：按瑜珈冥想的姿势坐好，闭上眼睛，将注意力集中于自己的呼吸，深吸一口气，呼气时先发出“Ｏ”的声音，然后合上嘴唇，发出“Ｍ”的声音，直到这口气彻底呼出，然后再吸气重复，反复进行。注意发出的声音要足以让自己的耳朵听到，注意力集中在语音上，体会它在大脑中的回音。 瑜珈冥想能给我们带来什么？ 练习瑜珈的人深信：瑜珈冥想是确保身体与精神两方面都受益的方式。瑜珈冥想能使练习者达到性情平和的状态，消除他们的烦恼和恐惧，还能够让练习者放弃那些对人体健康极具摧残力的坏习惯，如饮酒、吸烟等。 精彩推荐：塑绳瑜珈吊起来健身夏日瑜珈7日计划瑜伽瘦身经典6式

史上最全的六大常用拉筋法!初学者必看的养生攻略!

史上最全的六大常用拉筋法！初学者必看的养生攻略！ 一、卧位拉筋法这是疗效最全面、使用最安全的拉筋法，须躺在特制的拉筋凳上实施。1.在拉筋凳插杆的一侧坐下，臀部尽量靠外沿，慢慢躺下。2.将一条腿放在杆子伸直，脚底与杆垂直，移动身体，使臀部紧贴杆子；用一条可粘布或带将上举之腿绑在杆子上，捆绑位置以膝盖上方大腿处为佳。3.另一条腿膝盖弯曲向下，尽量使劲让脚着地，可用5～30公斤的沙袋绑住小腿，或用其他重物加压；脚掌着地后，腿应尽力往上举之腿的内侧方向并拢（向内）；请注意，此腿越向内并拢难度越大，向外形成外八字则容易。正确的姿势是两腿并拢，用力方向一上一下相反，如此才能拉开膝后、大腿内侧和腹股沟的经络。4.双手举起，尽量向后延伸，将胳膊平放在拉筋凳上。5.如此躺着拉10～40分钟，再换一条腿拉10～40分钟，方法相同。6.为加强疗效，若后举之手和臂不能贴凳，可举一重物加压。7.如没有绑腿布和沙袋，可让人压住两条腿和胳膊，但须循序渐进，不可一上来就大力拉筋。8.拉筋效果可看面部表情，表情越痛苦则疗效越好。当然，痛须在患者可忍受的限度内。若暂时没有拉筋凳，可用简易办法替代拉筋凳：1.将两张平坦无扶手的椅子平行摆在带角的墙边或门框一侧。2.坐在椅边上，臀部尽量移至椅边。3.仰卧椅上，右腿伸直倚在墙壁或门框上；左腿屈膝落

地，脚掌尽量触及地面，双手举起，向后平放在椅上，做10～40分钟。因无法用绑腿，须有人帮忙按住上举之腿才有效。 4.将椅子移至门框的另一侧，再依上述方法，左右脚转换，再拉10～40分钟。（此法的缺点是：躺在椅子上不像躺在拉筋凳上那么平整、舒适，也不太安全；上举之腿没法绑住，椅子的高度、规格也不同，所以拉筋质量不高。有些人在家拉筋很久不见效，后改用拉筋凳后，疗效就显著提高。）此法功效：1.直接、间接打通全身所有经络，包括足三阴三阳经、手三阴三阳经及任督二脉，因此也可直接、间接治疗疾病。经络通则祛病、排毒。增强免疫力及性功能。2.治疗各类痛症疗效立竿见影，如胆痛、肝痛、颈椎痛、腰背痛。胯痛、腿痛、膝痛、脚痛、头痛、痛经等等。3.治疗各类慢性病和疑难杂症疗效显著，如高血压、心脏病、前列腺炎（摄护腺）、糖尿病、肝病、肾病、脾胃病、皮肤病、痔疮、便秘、中风后遗症等等。4.美容减肥、增高作用显著，如减肥、塑身、祛斑、祛皱、祛痘、增高等等，中年人和青少年都有增高效果；老年人增高更为明显，因为他们既有筋缩，又有驼背现象。可限量。以上这些治疗有效的病种都是广大读者自己在实践中发现总结出来的。二、蹲式拉筋法（也称“拉屎拉筋法”）这是最古老的自然拉筋法，其拉筋的部位之多甚至超过了卧位拉筋法。此法操作简单，就是在地上蹭5～40分钟，动作如同蹲坑拉屎一样，故称“拉屎拉筋法”。名

打坐“明心见性”的诀窍

打坐“明心见性”的诀窍 作者：生根活佛 一般糊里糊涂地打坐是不一定能够明心见性的，想通过打坐而明心见性需要三个条件：首先要知道“明心见性”的含义，然后要知道如何才能“明心见性”，最后要知道如何才能修成“明心见性”。关于“明心见性”这方面，很多宗派都有不同的见解与观点，我在这里依雍仲本教来讲讲“明心见性”的含义。 从自心来讲，“明心”就是明悟自己的心，“见性”就是见到自心的本性。从人们的理解来讲，“明心”就是明了我们的心，“见性”就是见到性相。从体证的角度来讲，“明心”就是了知万物的灵性，“见性”就是体证灵性与见到万物的本性、就是彻底明白万物的本质。对万物本性的体证，必须要用心去感受，才能彻底地认识。否则，任你有再大的功德，也体证不了万物的本质。从修行的角度来讲，“明心”就是透明的自心与智慧，“见性”就是见到自心的本性与佛性。从禅修的角度来讲，“明心”就是要参透自己的本来面目，明悟自心，“见性”就是透彻地见到自己的本性，也就是证悟佛性。从大圆满的角度来讲，“明心”就是用我们自心的能量和作用去彻见、领悟。，是自悟智慧，“见性”指的是妙体与真理，也是自然智慧，自悟智慧透彻地见到自然的空性而觉醒、了生脱死、证悟空慧不二、就叫作“明心见性”。 那么“心”是什么？“心”并不是我们胸膛里的那个肉团心，而是我们因对境而生起来的念头和思想；“性”又为何物呢？“性”是生起心的根本，是心的本质。现代学说认为：心的本性就是心的能量，没有它，对境就生不起心来。佛教讲的“性”是心的本质，是空性，它是无形无相的，所以肉眼虽不能见，但它却能起种种真实的作用，犹如水中的盐一般，虽然不可目睹，但事实上确实在起作用，“心”在佛经上还有很多异名，比如说，真如、如来藏、佛性、真心、大圆胜慧等等。。。。。。 如何才能“明心见性”呢？对一般的普通人而言，我们首先要认识到外界的万事万物都是空相的，要先认识自心的现象，再反观自心，最后要彻底地认识心的本性，心的本性就是“空”，心的本质空性就是心性、就是佛教所讲的佛性。你认识了心的本质空性之后，你还要认识“心”的自性里本来就有透彻与明亮的一分，那就是观察诸法的智慧与明慧，只有明慧才能见到心的本性与佛性，可是“明慧”的本性也是空的，所以自心的本性和明慧皆是无二的。只有当你的心安住在空性和明慧无二之上，才能见到心的本性和自性，才能感受到自心的常乐我静。 如何才能修成“明心见性”呢？我们只通过文字和理论上去认识“明心见性”，并不代表已经感悟到了“明心见性”、更不能代表已经达到了“明心见性”的境界。那么，如何才能达到“明心见性”的境界呢？首先我们要弄清楚自己的心是明白的心，还是无明的心。妄念纠缠的心就是无明的心，远离妄念的心就是透明的心。如果自己的心被妄念沾染的话，心就会跟随妄念乱跑，那时候，根本没有时间去留意观察自己，那样，也就没有办法见到自心的本性了。如果能放下妄念的话，自心自然就清净与明澈，那时候，明慧也将自然显露出来，根本不必要去寻找，透明的心自然就能见到自心的本性，因为，自心的本性自然显露出来，就是自心归回到了本来的面目，犹如太阳本来一直就在空中，但是被乌云遮盖着，我们就见不到阳光，如果你能够去驱散乌云，当乌云散开的同时阳光自然就能显现出来，不需要另外再去寻找太阳。古大德有云：“极意参寻无觅处，放下顿见真如性”。如果不除妄想的话，我们的心沾染了妄念的染垢，心就会杂乱不堪，妄念自然就会像乌云一样遮蔽心性、永不见到心的本性。

有种记忆方法叫冥想

有种记忆方法叫冥想 1.经常尝试新的思路：心理学家认为，新的思路可以帮助人们理清头脑中的纷杂思绪，增强人的记忆力。因此健忘的人可以尝试学习一门外语或培养一种新的爱好，如烹调、绘画等。 2.要保证睡眠质量：研究显示，优质的睡眠可使小脑的活性增强，而小脑控制人思维的速度和准确度。因此，保证充足、优质的睡眠可增强人的记忆力。 3.要养成“回头看”的习惯：如果你经常忘记东西放在哪里、煤气阀是否关好的话，可养成“回头看”的习惯。“回头看”的方法虽然简单，但可以有效地增加大脑对一些事物的印象，增强人的记忆力。 4.经常进行思维游戏：研究证实，经常进行思维游戏(如拼图、下棋、联想等)，能提高人的形象思维及抽象思维能力，改善人的思维状态。因此专家建议：人们每周进行2～3次的思维游戏，每次进行30分钟，可增强人的记忆力。 5.经常闻闻玫瑰花香：研究发现，闻着玫瑰花香入睡有助于增强人的记忆力。人在深度睡眠时，其大脑皮层负责思考和计划的部分会向大脑深处主管记忆的海马状突起传递信息，而玫瑰花的香气能刺激大脑皮层的活动，增强它向海马状突起发出信号的能力，从而可强化人的记忆力。此外，玫瑰花香还可使人的心情变得沉静，缓解人紧张烦躁的情绪，起到安神镇静的作用。 6.经常转动眼睛：研究表明，经常左右水平地转动眼睛，每次转动30秒，能增强人的记忆力。因为左右水平地转动眼球能让人的左右大脑相互作用，具有修复记忆的功能。 7.做做冥想练习：冥想能够锻炼人的注意力。而注意力提高后可增强人的记忆力。在做冥想练习时，练习者可选择一间安静的房间，坐在或者躺在地板上，双手放在胃部，同时做深呼吸，然后专注于这一份沉静。每天冥想10分钟可起到很好的增强记忆力的效果。（打坐冥想减压强记忆曾经听一位瑜伽教练说过，打坐是瑜伽中的精髓。无独有偶。最近英国媒体发表文章称，打坐冥想能够有效地减压，增强记忆力。当人压力过大时，会分泌皮质激素，这种激素会干扰大脑细胞中神经传递质的功能，同时会对记忆力产生负面影响，这也是为什么处在巨大压力中的人容易健忘。每天进行打坐冥想，可以使得大脑皮层里负责决策、注意和记忆的部份增厚。方法是：在早晨或傍晚，选择一个较安静的地方，采用盘坐式，闭上双眼，集中精力，进入较深的意识状态，可以试着专注想象一个图像、一种声音或是只注意你自己的呼吸声，冥想20分钟。） 8.锻炼不常用的那只手：惯于用右手的人要多运动左手，如用左手刷牙、拍球等。这种锻炼能刺激大脑中神经细胞的生长，增强人的记忆力。 9.坚持进行体育运动：可以进行任何一种有氧锻炼或者强化力量的训练(如慢跑、游泳、举哑铃等)，每周可进行3次，每次至少进行30分钟。最新研究显示，这种锻炼可以使人大脑中的一种神经细胞加速生长，而这种神经细胞与防止记忆缺失密切相关。 药膳：山楂首乌熟地炖猪脑：山楂、熟地各30克，首乌20克，猪脑2个。将猪脑剔去血筋，洗净，加入以上3味中药，一同放入砂锅内，加水适量，文火慢炖，炖至熟烂后加入盐、味精调味，喝汤吃猪脑。每周1～2次，可经常服食。 核桃枸杞山楂汤：核桃仁500克，枸杞、山楂各30克，菊花12克，白糖适量，将核桃仁洗净后磨成浆汁，倒入瓷盆中，加清水稀释、调匀;山楂、菊花、枸杞洗净后，水煎两次，去渣取汁1000毫升与核桃仁浆汁一同倒入锅内，加白糖搅匀，置火上烧至微沸即成。代茶饮，连服3～4周

单盘、双盘打坐示范图及注意事项

盘腿，就就是练习静坐得最基本得功夫。盘腿质量得好与坏,直接影响静坐入静程度得深浅,这对于一个初学者来说就就是一个非常重要得练习。很多初学者对此都摸不着门路,给练习静坐带来了很大得困难，为了更好得练好静坐,现就如何得练好盘腿及锻炼方法阐述如下： 一、单盘 (一）、单盘:传统叫金刚、或如意坐 初学打坐得人,一定要从单盘（如意坐、金刚坐)开始练起。打坐就就是由疼痛开始得,原因就就就是练习者得下肢关节得韧带过于紧张所致，影响了打坐得效果。在练习中应当本着循序渐进得原则，逐步得进行下肢关节得锻炼,这个阶段得练习，练习者要坚持住。其锻炼方法如下： (１）、压膝 在打坐中,对盘坐影响最大得就就是髋关节得灵活性,也就就就是通常所说得松紧,对于髋关节松紧得练习得最好得办法就就就是压膝。具体操作如下: 练习者端身正坐于垫上,两腿相盘于身前,两足相抵,尽量收至会阴前;然后用两手心略微用力按压膝关节部位,一压一松有节奏地进行施压，由轻到重，直到两膝关节部位贴到垫子为好。继而，身体前倾，用两手握住足尖,以肘部压膝关节，同时全身向前下压直至前额部接近足尖为好。 (2）、俯身（灵龟式） 习练者经过上述得锻炼以后，下肢得关节已经比较灵活了。但这时进行盘坐还有不足，因此,还应尽一步得练习。练习者端身正坐于垫上，进行自然得盘腿:左足跟紧抵会阴,右足跟紧贴左小腿外侧,然后，两手放于身体得两侧,手心向后,身体向前俯压,作叩拜状。以额部向前下压贴垫为标准。作时两手仍然放在身体两侧,手心向上。(注意两足应互相交换练习) (3)单盘练习 经过上述得锻炼,练习者得下肢关节已经初步得具备了单盘打坐得基础。但就就是,要想练好单盘打坐,还要进行单盘练习,在打坐时,还应本着左右同进得原则:在练习时,先用左腿在上,静坐30分钟,再换另一条腿在上坐3０分钟。也应本着循序渐进得原则:先以半小时为度,继而四十分钟，乃至一小时,或更长时间。最好在每次练习中先左而后右，或先右而后左，因人习俗而作。

冥想研究

冥想研究 The research of meditation 一、什么是冥想？（一）冥想 的定义冥想作为瑜伽中的一种技法，就是佛教中的“禅定” 斋”、“坐忘”之类的冥想方法。冥想的目的与瑜伽一样，都 是寻求解脱。 一切真实无讹的瑜伽冥想术的最终目的都在于 把人引导到解脱的境界。一名习瑜伽者通过瑜伽冥想来制服 心灵（心思意念） ，并超脱物质欲念， 感受到和原始动因 （The Original Cause 万源之源）直接沟通。 （二）冥想与瑜伽冥想 是瑜伽的一种心性修炼法，所以要明白冥想就不能不论及瑜 伽。 1、什么是瑜伽瑜伽本义是“拴上车轭” ，意即制服心灵 的本能冲动。瑜伽就是我们的意志与神的意志相结合。瑜伽 源于古印度文化，是古印度六大哲学派别中的一系，而现代 人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。对于瑜伽 最系统全面的解释就是《瑜伽经》 。大约在公元前 300 年， 印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利创作了《瑜伽经》 ，印度瑜 伽在其基础上才真正成形，瑜伽行法被正式订为完整的八支 体系。瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的 体系。艾扬格在《瑜伽之光》中说： “瑜伽的系统就在于教 授人们如何把个人的灵魂与至尊超灵结合与相连，从而最终 禅那”，即“打坐 ”、“静坐”、“止观”，或者是道家中的 “独 立守神， 肌肉若 ” “神不散” 、“积精全神 ” ” “ 八

获得解脱。”瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等。 2、瑜伽的分类(参考维基百科“瑜伽”词条) ：(1)瑜伽五大 类身，诃陀瑜伽心，胜王瑜伽知，智慧瑜伽情，虔信瑜伽意，行动瑜伽(2)瑜伽的“八支分法”瑜伽之祖帕坦伽利撰写的古 典经典文献《瑜伽经》，详细说明瑜伽的“八支” ( Eight Limbs ),即八种方法：制戒(Yamas):是指外在控制，宇宙的道德戒律。遵行(Niyamas):是指内在控制，通过自律进行自我净化。体位(Asanas):是指瑜伽姿势，也称调身。调 息法(Pranayama):系统的呼吸方法，呼吸的控制和能量的解脱出来，是指感觉消失，控制内心，也称调心。专注 处理。制感(Pratyahara):精神从感觉和外部事物的奴役中(Dharana):集中注意，一心一意。集中专注力以提升生命 之气。禅那(Dhyana):即冥想。三摩地(Samadhi):由冥想而来的超意识全部集中到灵魂中，和宇宙合二为一。超越意识的境界。身体和感官静止，看似在睡眠，但头脑仍保持警惕。(3)现代瑜伽根据现代人的身心健康需求产生许多瑜伽 种类，有的派别强调独特的锻炼法，有的强调效果，有的强调对象，有的则以宗师为名。高温瑜伽舒缓瑜伽Iyengar 瑜伽Ashtanga 瑜伽双人瑜伽孕妇瑜伽亲子瑜伽塑绳瑜伽塑球瑜伽爱笑瑜珈3、瑜伽流派体系印度河文明吠陀瑜伽（Vedic Yoga）印度传统瑜伽业瑜伽智瑜伽密教瑜伽（Shivasm Yoga） 奉爱瑜伽王瑜伽曼陀罗瑜伽综合瑜伽哈他瑜伽（Hatha Yoga） 吉瓦穆克提瑜伽阿斯汤伽瑜伽艾扬格瑜伽活力瑜伽流瑜伽阴瑜伽比克拉姆热瑜伽维尼瑜伽阿南达瑜伽阿奴撒拉瑜伽整合瑜伽悉瓦南达瑜伽昆达里尼瑜伽克利帕鲁瑜伽佛教瑜伽大乘佛教显宗瑜伽小乘佛教瑜伽大乘佛教密宗瑜伽印度密宗瑜伽耆那教瑜伽

(完整word版)冥想教程超详细

冥想教程1 第一，观呼吸。把专注力放在我们平稳且深长的呼吸上，且慢慢的缩小注意力的范围到鼻尖或是鼻尖外那一小块吸、吐气的空间上。仔细感觉每个吸吐之间的变化，其它什么都不想。 第二，观外物。您也可以半闭着眼睛，把目光集中在眼前约一尺之遥的定点上。可以是一张图，也可以是一只烛光。尽量保持眼前的事物愈单纯愈好，以免分心。可注视它一阵子后，缓缓的把眼睛合上，心中仍想着那个影像，仍旧保持平顺的呼吸。 第三，内观。内观可以看的地方很多，除了之前介绍的观呼吸外，还能专注在第三眼、喉轮、心轮等多处。若有什么杂念产生，仍旧回来观想内视的定点，不要让注意力分散掉了。冥想的时间不用太长，尤其是初学者，能很专注且enjoy的5分钟，就不错了。然后再慢慢拉长每次冥想的时间。不过，要留意的是，我们虽观想某处，但身体和心情是绝对放松的，不要不自觉地皱着眉或握着拳喔～ 冥想教程2 冥想第一课 冥想是一种提高自身意识集中力和提高意念力的方法，也是每个要学习意念的人必修的基础课。 下面来介绍一下冥想的基础入门。 冥想的时候是什么状态呢？怎样才算进入冥想状态呢？这是很多初学者的问题。 冥想，就是一种无“我”的状态，这个无“我”是指——没有物质的自我，让自己的意识成为超越肉体的独立精神。说的简单一点儿就是将肉体的感觉尽可能的缩小，把精神感知尽可能的放大。 当练习者真正进入冥想状态的时候，往往都会得到心灵上的宁静，周围外物对自身产生的影响大到最小。例如：进入冥想状态之后，屋外街上呼啸而过的车声就会慢慢减弱，甚至到听不到的程度；或者，平时很容易走神，做什么事情都坚持不了很长时间，但是进入冥想状态之后，时间的流动就变得不那么明显，在不知不觉当中可以保持在同一个状态下很长时间。 那么，如何练习冥想呢？ 如果你是初学冥想，或者是第一次做冥想，可以参照这个步骤。 沐浴以后，换上干净宽松的衣服，在你的房间里，或者是你熟悉的、有安全感的地方，无人惊扰的情况下，把自己调整到最舒适的状态。可以坐在一个有靠背的椅子上，或者沙发上，也可以坐在自己的床上，姿势不限。但是切忌躺着……那样容易睡着……如果你觉得这样还不够充分，那么可以再点上薰香，我建议用薰衣草或者是迷跌香。如果还不够，那么，你可以打开音响，放一段舒缓的、没有歌词的、甚至没有人声的NEW AGE音乐。

单盘、双盘打坐示范图及注意事项教程文件

单盘、双盘打坐示范图及注意事项

盘腿，是练习静坐的最基本的功夫。盘腿质量的好与坏，直接影响静坐入静程度的深浅，这对于一个初学者来说是一个非常重要的练习。很多初学者对此都摸不着门路，给练习静坐带来了很大的困难，为了更好的练好静坐，现就如何的练好盘腿及锻炼方法阐述如下： 一、单盘 (一)、单盘：传统叫金刚、或如意坐 初学打坐的人，一定要从单盘(如意坐、金刚坐)开始练起。打坐是由疼痛开始的，原因就是练习者的下肢关节的韧带过于紧张所致，影响了打坐的效果。在练习中应当本着循序渐进的原则，逐步的进行下肢关节的锻炼，这个阶段的练习，练习者要坚持住。其锻炼方法如下： （1）、压膝 在打坐中，对盘坐影响最大的是髋关节的灵活性，也就是通常所说的松紧，对于髋关节松紧的练习的最好的办法就是压膝。具体操作如下： 练习者端身正坐于垫上，两腿相盘于身前，两足相抵，尽量收至会阴前；然后用两手心略微用力按压膝关节部位，一压一松有节奏地进行施压，由轻到重，直到两膝关节部位贴到垫子为好。继而，身体前倾，用两手握住足尖，以肘部压膝关节，同时全身向前下压直至前额部接近足尖为好。 （2）、俯身（灵龟式） 习练者经过上述的锻炼以后，下肢的关节已经比较灵活了。但这时进行盘坐还有不足，因此，还应尽一步的练习。练习者端身正坐于垫上，进行自然的盘腿：左足跟紧抵会阴，右足跟紧贴左小腿外侧，然后，两手放于身体的两侧，手心向后，身体向前俯压，作叩拜状。以额部向前下压贴垫为标准。作时两手仍然放在身体两侧，手心向上。（注意两足应互相交换练习） （3）单盘练习 经过上述的锻炼，练习者的下肢关节已经初步的具备了单盘打坐的基础。但是，要想练好单盘打坐，还要进行单盘练习，在打坐时，还应本着左右同进的原则：在练习时，先用左腿在上，静坐30分钟，再换另一条腿在上坐30分钟。也应本着循序渐进的原则：先以半小时为度，继而四十分钟，乃至一小时，或更长时间。最好在每次练习中先左而后右，或先右而后左，因人习俗而作。

略谈打坐练功的基本要义

略谈打坐练功的基本要义 （一），盘腿 分自然盘、双盘和单盘。无论哪一种盘法，都要做到平、稳、放松。初学者以自然盘为佳。 （二），上身肢体要求 提顶：头顶要有被上提或者往上顶的感觉。 含胸：胸部要挺起，但要挺而含之。“含”即是“虚空”的感觉，“虚怀若谷”。就是为了避免挺胸过于用力而造成身体后倾或胸部憋气。 拔背：脊背要挺拔。这样有利于肢体放松、呼吸顺畅和任督二脉通畅。 沉肩：两边肩部下沉。沉肩使提顶、含胸、拔背更加有效。沉肩的作用力是向下的，提顶、含胸、拔背的作用力是向上的。两种相反力的存在，有利于人的肢体既挺拔又放松。 垂肘：两手肘部要有向下垂坠的感觉。垂肘不是指将肘部一垂了之，松懈下垂是不行的。垂肘必须做到三个字的统一，即“圆、悬、垂”。“圆”即两手肘部要弯曲内圆，这有利于胸部的虚空，避免两手内夹而造成胸部呼吸不畅。“悬”即两手肘部（包括肩部）略向前悬空的感觉。这有利于肩手部位气血通行，也会避免因夹肩夹肘而造成憋气的问题。 总之，提顶、含胸、拔背、沉肩、垂肘的所有构架可以概括为两个方面：一，中位（下自会阴穴，上至百会穴之间，包括身体脊梁

部位、颈部、头部）挺拔。二，肩、肘、侧沉坠。就像一棵参天大树，主干挺拔，枝叶舒展下沉。这有利于保持肢体既挺拔又放松，保持呼吸顺畅和任督二脉通畅。 （三），意念 打坐讲究“意、气、身”三者的统一。人皆有身，人皆有气，人皆有意。气功就是要应用适当的方法使“意、气、身”协调，达到养身健体的作用。“意念”在打坐修炼中的作用是最重要的，“意为气帅”。 发挥意念对“放松”的作用：意为气帅，意也是身体的统帅。当一个人的精神处于真正放松的时候，肢体各部位及其气血运行都会处于放松、自由、自然的状态下。意念在肢体放松过程中起“心理暗示”作用。 暗示——心平气和。这是打坐开始的第一暗示，让自己精神放松，尽快进入状态。 暗示——周围环境为“空”。“七空”，即头顶上的天是空的、身体下的地是空的、身体前方是空的、身体后方是空的、左侧是空的、右侧是空的、人也是空的。佛教中的“万物皆空”和陆王学派的“心外无物”思想，此时有指导意义。 暗示——肢体放松。其方法可以根据自己的特点而定，能放松即可。有的可以采取全身放松的暗示方法，暗示自己身体整体放松；有的可以采取逐个部位放松的方法，头放松、脸放松、颈部放松……；有的可以采取三线放松的方法，第一线从头顶百会穴往两侧至耳、颈、

禅坐姿势图解

禅坐姿势图解 在日常生活中，当做好准备工作后，便真正进入坐禅阶段。 《坐禅仪》中写道：欲坐禅时，于闲静处，厚敷坐物，宽舒衣带，令威仪齐整。然后结跏趺坐。 现参照上述内容，在此做简明易懂的解释。 选择坐禅场地 这里，首先将坐禅场地规定为闲静处，即安静的地方。然而，作为实际问题，如今生活在都市里的人们选出一处闲静的地方，并非易事，但尽量因地制宜，想方设法选择闲静之处。

静坐绵阳市文联花园[编辑] 2010.10. 譬如，可在庭院一隅打坐，与自然融为一体。另外，应尽量寻找没有外部噪音及家中杂乱声干扰的书房及卧室等，精神可以集中的地方。 顺便补充一句，即便是可以忍耐轻微的喧闹，但自古以来就告诫要避免在风口处、阳光直射的地方坐禅。

在道场等处，原本坐禅场地是祭拜文殊菩萨的地方，因此在家中可以挂些佛画或者墨迹。 此外，准备好香炉，以用来插放线香。焚香还有清新房间、平和心境的功效。 在道场，一炷香的时间约30～40分钟，坐禅时间可视其时段情况自行掌握。准备坐物 场地选好后，要“厚敷坐物”。坐垫以厚为佳，并非奢华。最好使用膝部不超出垫边、稍大尺寸为宜。但如果只有薄垫，则可能将两个相叠一起使用。在坐垫上面再放上一个相当于普通坐垫对折后大小和厚度的所谓“坐蒲”，垫在臀部下面。当然也不妨将薄坐垫对折起来替代使用。 衣着

然后是“宽舒衣带”，这是指和服穿着要宽松舒适，尤其衣带不能紧束。如果身着西服，则放松皮带，解下领带。然而，切记注意不可衣着不整、邋遢，必须“威仪齐整”。一旦失去严肃，坐禅就会欠缺紧张的感觉。 坐禅１．调身“然后结跏趺坐”，进行上述准备之后，开始盘腿。《坐禅仪》中将其方法分为全跏趺坐和结半跏趺坐两种。 腿可从普通的盘腿形式开始，先以右脚置于左膝上，再将左脚安于右膝上。此姿势称为全跏趺坐。 腿盘好后，将身体先左右、后前后摇动，以确定重心。

打坐完后的养生动作

打坐完后的养生动作 打坐完後，一定要做此养生动作，否则久了，身体一定会有副作用发生的。 1.若下座时脚麻无法忍受 可以双手大姆指与食指，分别按住双脚拇指指甲靠内侧的穴道处(大敦穴)，约十几秒後，因刺激血液流速，酸麻现象即可解除。 2.洗脸动作: 打坐时像睡觉一样，下坐时如刚睡醒之时，犹是懵懵懂懂的，要把代谢下降的现象恢复，以按摩来恢复。打坐久的人，丹田会较易控制，而初学打坐的人，因丹田的气未上来。故初学者要多坐，境界就会慢慢改善。 (1)下坐时，双手搓热，然後像洗脸一样搓揉脸部，重复两、叁次。打坐久了以後，皮肤会细腻光滑，所以打坐的人皮肤看上去会非常滑润漂亮。 (2)再搓热双手，搓揉後脑及颈脖子，同样重复两、叁次。 3.眼睛保护

若有近视者，双手搓热後，以手心按住眼球，把热气灌到眼球，手压住时想把眼球凸出的水晶体压成扁平，次数约两次到四次。若有老花眼者，以食指用微力，由眼睛上眼缘及下缘，向内侧往外侧推磨数十次。4.鼻子保护 打坐时，气由喉咙入鼻子深处，在通与不通间，会流出鼻清液体，所以下坐後，用鼻猛吸一气後，再用嘴巴把气吐光。在做吸吐气之间，同时用两大拇指背面，在鼻翼旁的迎香穴处，推往睛明穴方向，如此上下摩擦间，配合吸吐气。注意摩擦时不要太用力，以免把鼻子外皮搓破了！做这动作後，保证打坐间，不会造成鼻子发生副作用。 5.头痛的处理 (1)时常头痛的人，要以右手大拇指及中指同时用力按住眉毛末端处，在眉尾与太阳穴间之岭骨突处，数次压抑其疼痛点。再以大拇指及中指，同时用力按住眼睛鱼尾纹末岭脊处，数次压抑其疼痛点。 (2)再以右手大拇指与中指，按住脸上两边颧骨最高点中间凹陷处，数次压抑其疼痛点。 (3)上下牙龈咬住，牙槽处肌肉凸出最高点，有个颊车穴，用双手之大拇指压下去，会有想咳嗽反应的地方，因它刺激到肺部气管，此处加以按摩。 6.听力改善

训练打坐盘腿的技巧

训练打坐盘腿的技巧 一、训练单盘及双盘的技巧 (一)、单盘： 初学打坐的人，一定从单盘(如意坐、金刚坐)开始练起，若丹田未成形，打坐只有痛的份。故要打坐时间能拉长，就要练习丹田成形，若丹田气机有了，打坐就能渐入佳境。若丹田有点气，但是打坐时气不容易通达到脚，且单盘时膝盖也不柔软，不能与另一脚密合。此时最重要的是气不够，脚不能调理好，学者可以平躺下来，腿上绑上叁节(膝盖上、膝盖下、足裸处)健康带一、两个钟头，脚足的气就会上来，帮着脚气通，要通前，脚也会发痛的。我们有位同学，常常全身发冷，冬天睡觉都要穿棉袄，绑了健康带以後，当下就不必穿那麽多衣物睡觉，因为血气直接上来了。 (二)、双盘时: 打坐到上路後，采用双盘是必要的，因为气会由丹田往督脉，再经任脉回到丹田後扩散到下盘，双盘时对气扩散到下盘很重要。双盘时，双膝应能着地的姿势才是安稳正确的，若一脚膝盖没着地，就表示骨盆腔左右有高低，左右脚有长短的问题发生，要进一步调整髋、股骨。 (三)、双盘不如法的调整 若双盘时双脚膝盖不能同时着地，此时应采用健康带来做调整，现在我大略把健康带粗略介绍一下。健康带是针对瘠柱侧弯或前後弯的毛病来调理的，脊椎不直牵连到中枢神经系统，而神经系统关系着五脏六腑的健康，脏腑不健康，影响到内分泌系统，最要命的是真气也因而不通，打坐很用功但进境很缓慢，或根本无进展。 因此应把最基本的脊椎柱先调整直立，连带的脏腑毛病也因此易於矫正。所以，不止长短脚，若有妇女毛病、坐月子气衰、血气不通、冬天手脚发冷、脏腑器官有毛病的，皆可绑健康带以对治。 有练打坐、练丹田的人绑健康带，气较易诱发起来，十几分钟就来了，很奇怪，气会上来走

禅坐的基本方法

如何使用方法 一、放松身体 １、头部 ①眼睛不用力就是放轻松，无论是睁眼或闭眼，不用眼球看，不用眼球想。 ②脸部肌肉松弛，从心里有股安定的喜悦升起，表现在脸上，有松弛的感觉。如果脸部的表情僵硬或者拉长脸乃至于故意假装笑脸的样子，都是紧张而非放松，为什么会紧张呢？例如：恐惧、忧虑、动脑，或用脑过度、兴奋、得意。若能心平气和，就不会紧张。 ③头不紧张，特别是前额。脑门要放轻松，不用头脑想或注意，而是以轻轻松松的态度数呼吸。 ２、身上肌肉、关节、神经、骨骼，要全部放松，除了臂部有重量的感觉以外，没有其他地方觉得有重量，任何地方都是非常地轻松。 ３、腰挺直以后，小腹放松，腰也没有紧张或有重量的感觉。 二、用方法的目的 用功打坐是能将心中的妄想杂念沉淀下来，一心一意地用方法。什么是方法呢？就是能使我们身心放松、安定，妄念渐渐减少。什么是妄念？就是胡思乱想或是杂念。例如：不要想的事情偏偏在想；不希望出现的念头又不听使唤地出现；念头混乱不统一，这就是妄想。要达到没有妄想杂念确实不易，因此必须使用方法，第一、注意鼻孔呼吸的出入；第二、从一到十，数呼吸出入。如此用方法，心才有所寄托，杂念才会越来越少。 三、数息的方法 １、注意呼吸：仅注意呼吸从鼻端出入的感觉而不数数目。这种注意呼吸的出入，尚会打妄想，因此须数呼吸的出入。 ２、数呼吸的出入： ①先感觉呼吸是从鼻孔出入。 ②气从鼻孔出来时，就数一个数字，吸气时不管。 ③当数目出来时，心念就贴在数目上，一直跟随到第二口气出去时，再数第二个数目；如此一口气一口气地数，数到十再从一数起 ④数呼吸时不要经常去注意呼吸，仅仅是在呼吸时，知道鼻孔有气息的出入，然后就不注意鼻孔，而将注意力转移到数目上，将心念贴在数目上。 ⑤数数目时，可以有声音的想像，不可有数目“字”的形象。 ⑥不用头脑很紧张地数数目，而是用“有心无心”的心去数。 四、数息易犯的毛病 １、不易数好。 ２、有些人数不到几个数字，数目就数乱了，甚至数忘了。 ３、有些人数超过十还不知道已经数过头了。 ——凡是数似以上情况者，须从“一”再数起。 ４、数呼吸时，产生胸闷、头痛，其主要原因是： ①用头脑想。 ②呼吸忽长忽短。 ③控制呼吸的速度（快、慢）以防杂念出现。 ④闭气。 ⑤腹部肌肉紧张。 五、数息的益处 １、数息安心。 ２、数息去妄念。 ３、数息能逐渐将杂念、妄想、散心很快去平静、安定、稳定下来。

冥想与脑波

冥想与脑波 名词介绍： γ=伽马射线X射线HX = 硬X射线 SX = 软X射线 紫外线: EUV = 极端紫外线 NUV = 近紫外线红外线: NIR = 近红外线 MIR =中红外线 FIR = 远红外线微波: THF = 至高频（THF）300～3000吉赫（GHz），丝米波1～0.1mm或亚毫米波 10～1丝米dmm

EHF = 极高频（EHF）30～300吉赫（GHz）毫米波10～1mm SHF = 超高频（SHF）3～30吉赫（GHz）厘米波10～1cm UHF = 特高频300～3000兆赫（MHz）分米波100～10cm 无线电波: VHF = 甚高频（VHF）30～300兆赫（MHz）米波10～1m HF = 高频（HF）3～30兆赫（MHz）短波 100～10m MF = 中频（MF）300～3000千赫（KHz）中波1000～100m LF = 低频（LF）30～300千赫（KHz）长波 10～1km VLF = 甚低频（VLF）3～30千赫（KHz）甚长波(超长波)100～10km

ULF = 特低频 ELF = 极低频电磁波（又称电磁辐射）是由同相振荡且互 相垂直的电场与磁场在空间中以波的形式移动，其传播方向垂直于电场与磁场构成的平面，有效的传递能量和动量。电磁辐射可以按照频率分类，从低频率到高频率，包括有无线电波(3KHz—3000GHz)、微波、红外线、可见光、紫外光、X-射线和伽马射线等等。人眼可接收到的电磁辐射，波长大约在380至780纳米之间，称为可见光。只要是本身温度大于绝对零度的物体，都可以发射电磁辐射，而世界上并不存在温度等于或低于绝对零度的物体。波长与频率的乘积就是每秒钟传播的距离，即波速。令波长为λ，频率为f，速度为V，得：λ=V/f波长入的单位是米(m)，速度的单位是米/秒(m/sec)，频率的单位为赫兹(Hertz，Hz)。光是人眼可以看 见的一系列电磁波，也称可见光谱。在科学上的定义，光是指所有的电磁波谱。光是由光子为基本粒子组成，具有粒子性与波动性，称为波粒二象性。光可以在真空、空气、水等透明的物质中传播。对于可见光的范围没有一个明确的界限，一般人的眼睛所能接受的光的波长在380～760nm之间。人们看到的光来自于宇宙中的发光物质（例如恒星）或借助于产生光的设备，包括白炽灯泡、荧光灯管、激光器、萤火虫

单盘双盘打坐示范图及注意事项

盘腿，是练习静坐的最基本的功夫。盘腿质量的好与坏，直接影响静坐入静程度的深浅，这对于一个初学者来说是一个非常重要的练习。很多初学者对此都摸不着门路，给练习静坐带来了很大的困难，为了更好的练好静坐，现就如何的练好盘腿及锻炼方法阐述如下 一、单盘 （一）、单盘：传统叫金刚、或如意坐 初学打坐的人，一定要从单盘（如意坐、金刚坐）开始练起。打坐是由疼痛开始的，原因就是练习者的下肢关 节的韧带过于紧张所致，影响了打坐的效果。在练习中应当本着循序渐进的原则，逐步的进行下肢关节的锻炼， 这个阶段的练习，练习者要坚持住。其锻炼方法如下： （1）、压膝 在打坐中，对盘坐影响最大的是髋关节的灵活性，也就是通常所说的松紧，对于髋关节松紧的练习的最好的办法就是压膝。具体操作如下： 练习者端身正坐于垫上，两腿相盘于身前，两足相抵，尽量收至会阴前；然后用两手心略微用力按压膝关节部位，一压一松有节奏地进行施压，由轻到重，直到两膝关节部位贴到垫子为好。继而，身体前倾，用两手握住足尖，以肘部压膝关节，同时全身向前下压直至前额部接近足尖为好。 （2）、俯身（灵龟式） 习练者经过上述的锻炼以后，下肢的关节已经比较灵活了。但这时进行盘坐还有不足，因此，还应尽一步的练习。练习者端身正坐于垫上，进行自然的盘腿：左足跟紧抵会阴，右足跟紧贴左小腿外侧，然后，两手放于身体的两侧，手心向后，身体向前俯压，作叩拜状。以额部向前下压贴垫为标准。作时两手仍然放在身体两侧，手心向上。（注意两足应互相交换练习） （3 ）单盘练习 经过上述的锻炼，练习者的下肢关节已经初步的具备了单盘打坐的基础。但是，要想练好单盘打坐，还要进 行单盘练习，在打坐时，还应本着左右同进的原则：在练习时，先用左腿在上，静坐30分钟，再换另一条腿在上

用自我放松冥想法缓解压力

自我放松冥想法缓解压力 一、准备事项 1. 暂时将所有的事务搁在一旁，引导自己到一种旅游之放松心情。 2. 伸展全身的筋骨，至少三次，让气血顺畅，而更易放松自我。 3. 躺着或舒服地坐着，先做三个深呼吸，然后慢慢地引导自我放松。 4. 精神状况不良者易睡着，只达放松效果，若睡着了则自动脱离潜能状态。 5. 练习时间：约十五~ 二十分钟。 6. 练习时可一边播放悦耳、柔和的音乐。 二、步骤 1. 眼睛向上看眼睑、眉毛、额头、头皮(约8秒) ，慢慢闭上眼睛，然后深呼吸，吸气吸到满时，摒住呼吸三秒钟，然后吐气，眼睛保持闭着，让眼睛放松，让身体放松，想象全身的力气都蒸发掉了，身体、双手及双脚的力气都蒸发掉了。 2. 想象全身轻飘飘的，身体飘浮起来，飘浮在一大朵安全、舒适的白云里，同时也感觉全身软绵绵了，觉得非常舒服，非常轻松，自觉进入了深沉的放松状态。 3. 想象白色的光(即宇宙的能量)由头部进入自己的身体，白色的光笼罩自己的额头，感觉有一股暖流进入自己的额头，白色的光笼罩

自己的眼睛、鼻子、嘴巴，整个头部都充满了这股暖流，自觉更加放松。 4. 白色的光往下扩散到颈部、肩膀、双手，白色的光使颈部、肩膀、双手都温暖了起来，而更加放松。 5. 白色的光进入胸腔，白色的光进入肺部与心脏，感觉肺部与心脏都温暖了起来，白色的光随着血液循环，扩散到全身，感觉扩散到的部位都温暖了起来，依序由上背部、下背部、腹部、腰部、臀部、骨盆腔、双腿、双脚都充满白色的光，也依序地温暖了起来。此时，全身的每个细胞都充满白色的光，所有的紧张压力完全消失。 6. 现在，全身都笼罩在白色的光里，白色的光让全身的肌肉、神经、皮肤完全放松，你越来越放松，越来越平静，越来越舒服，这时候自觉进入了深沉的潜能状态。 7. 自行从十倒数到一，数到一的时候，自己就进入了潜能状态。(如搭电梯往下降，降至最底层。) 8. 在潜能状态下自己可以静静地什么都不想，此时的境况最佳，是一种无念无想的状态，可以净化自我，想象白色的光(即宇宙的能量)不断地进入体内，不断地吸收补充能量，并开启无限的潜能与智慧。 或选择如下所述其中之一： a. 欲增加信心者，想象自己完成了平时未能做到的事，并对自己说：「我一定做得到！」。 b. 欲心想事成者，最好每次针对一件事。