国富论

读《国富论》有感

对于经济管理类的学生来说，有些经典的著作不会因为专业选择的不同而居于不同层次的地位上，这些书所传达的思想自诞生起就是举足轻重的，《国富论》就是这样一本经典。全书共分为五个大篇章，其中涉及生产力和劳动产品分配、钱财物料性质用途、国家财富发展、政治经济学体系、国家收入。我对第三篇章“国家财富发展”十分感兴趣，因此只浅谈对此章涉及内容的相关联想和现实印证，其他四个篇章只粗略发散和表述。

亚当·斯密将国家财富的来源分作城市和乡村两种途径，这样讨论城乡通商就切合了现实发展又兼顾了理论意义。“交换”是通商的手段，这里面的物物交换或以货币为媒介的交换是许多经济理论的基础，也由此可见斯密对于经济现象的精准概括能力，货币在第一篇章中的许多观点如价格组成、资本利润等和《资本论》中的价值价格理论、剩余价值理论相对照，这样厉害的又是抽象的见解很难想象在18世纪就被斯密在观察和借鉴中被总结出，毕竟我们总是对习以为常的事不再抱有巨大的好奇和钻研心。

斯密认为地主资本相较于工商业资本和投往国外的资本更安全和更有保障，因此稍富裕的手工业者更倾向于将富余钱财投往土地来成为一个租地农业资本家以期获得稳健的利润和规避风险，这也映照了中国封建时代一个投资途径——土地。这是由很多因素决定的，比如封建当权者囿于时代而至制定的发展理念、在文化和习俗或规则中对土地的看法等，这样的商人和农民土地是亲近的，以至于在这些商人积累了足够的资本转而寻求政治话语权或者想跨越阶级成为乡绅甚至贵族时，有区别于传统统治阶级的土地利用开发理念，这在资本原始积累阶段是有用而有更远意义的。斯密观点延伸到如今来，也有让人觉得有意思的联想，比如中国的房地产行业，在外国把房产土地作为不动产来买卖时，我们中国人把这项当成投资品来操作运营，这可能是我们自己的土地价值观了，对我们国家普通工薪阶层来说，除了银行，就是房产最是划算的稳赚不赔的买卖了，这样一联想真是让我觉得经济很有趣。

斯密还谈了投资的顺序问题，总是农业优于制造业，制造业优于国外贸易，当然他自己也说这在现实中往往是相反的，总有后者反哺前者的时候。这个现象知道今天还是有，以我国国际贸易为例，如今我国很多企业宁愿低利润开拓国际市场，开展国外贸易也不愿转向国内经营和开拓国内制造业市场。这有很多原因，而且原因的时代性特征很强烈，比如我国出口退税政策、资金周转的问题（譬如国内多赊销而国际贸易头次交易可采用信用证来保障货款）、代工厂知识产权问题等。由此及彼，不难理解斯密的现实的投资顺序是相反的说法。

此外斯密对经济问题的理解和阐述多涉及他的时代的法律，让人在阅读中克服经济抽象表述的理解障碍，如在农业发展阻碍中提到土地兼并时，介绍了长子继承制和农奴问题，我很容易就联想到了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》的黑人奴隶和简·奥斯汀的《傲慢与偏见》的时代背景，由书及书让我很有阅读的惊喜感，并且理解上也有层次感，很明显能感受到这次的阅读是有效的。可能真的阅读越广越发现世界是同一个世界吧。

《国富论》是一本经典，斯密是令人敬仰的经济学家，相信在学习了更多专业知识后我又能从中读出新道理。读百遍书，能读出百种道理，读书真是不断的事。

读《国富论》有感

读《国富论》有感 读《国富论》有感 龚湘姣仲英书院党总支 这个暑假，为养成良好的阅读习惯，切实提高理论高度与深度，为人生发展打下坚实基础，党支部给全体党员及入党积极分子推荐了几本经典书籍，我们大三学生的是由英国作家亚当?斯密着就的《国富论》。 刚从图书馆借到这本书的时候我就顺手翻了几页，发现其内容与结构脉络并没有我想象的那样清晰易懂，极为深刻的议论分析随处可见，而且经济学的专业知识有很多，虽然我的辅修是金融，但除了第一章的内容比较容易理解之外，其余部分的还是比较晦涩难懂。对我来说，要想在短时间内读懂它决计是不可能的，因此，我决定先去探究一下作者着书的背景以及书出版的意义与影响，这对我接下来的阅读和理解肯定会有极大的帮助。那么，我先就我探究的成果来说一说。 作者亚当?斯密生活在18世纪英国资本主义工场手工业鼎盛时期，那个时候，自由竞争、自由经营和自由贸易已成为新兴产业资本发展的迫切要求。然而，历经两百多年的以国家干预为特征的重商主义依旧根深蒂固，产业资本发展深受其害。而《国富论》的主题，即“研究国民财富的性质和原因”，并不像我刚开始以为的那样，此书仅是简单提出让国家富强起来的意义与方法。此书的主题同亚当?斯密对政治经济学的目标和任务的看法相关，他认为：“作为政治家或

立法家的一门科学的政治经济学，他有两个不同的目标：第一，给人民提供充足的收入或生计，或者更确切地说，使人民能给自己提供这种收入或生计；第二，给国家或社会提供足以施行公务的收入。其宗旨在于使人民和君主都富裕起来。”他的这段话清楚地告诉我们，民富国富皆重要，或者更大胆地说，民富重于国富。君主一般都更加重视自己的权利和财富，甚者敛民财而饱其库，损民利而扩其势，然而亚当?斯密将人民和君主一并纳入致富的范围，将实现国民富强定义为政治经济学的目标，在那个年代可谓是极其难得了。他所指的人民，应该主要是当时那些随着工场手工业发展而兴起的企业家，也就是早期的资产阶级。 亚当?斯密花了相当大的精力与极长的时间撰写《国富论》，原稿出来后他又进行了反复的修改和增补，从而进一步丰富和充实了《国富论》的理论和内容。直到1776年，千呼万唤始出来的《国富论》才惊艳登场，此时离他当初在法国“为了消磨时光”着手撰写已经过去了整整12年。亚当?斯密那追求完美和卓越的风格以及严谨求实的精神真真让人惊叹，更值得我们每一个人认真学习。 《国富论》问世之时，正值中国清乾隆年间，“康乾盛世”之际，而亚当?斯密在书中亦多次提及中国，他对这个遥远的东方封建王国表现出了浓厚的兴趣。他指出，中国是一个富裕而停滞的国度，以农业立国，对外贸易从不发达，但是很富裕。在《国富论》中是这样说的：“……按照事物的自然进程，每一个成长中的社会的大部分资本，首先应该投入农业，其次是制造业，最后才是对外贸易。这种顺序是

读亚当·斯密《国富论》有感1500字

读亚当·斯密《国富论》有感1500字 《国富论》是亚当斯密的作品，其中他跟我们一一分析了经济与国家的种种关系，读后笔者觉得受益匪浅。 亚当斯密在230年前就熟悉牛顿的思想，他还撰文赞扬过牛顿，后来他用牛顿的物理学原理作为经济体系，造出了一本掷地有声的《国富论》，后来西方就出现大量的所谓经济学名著。因此，世界就像开设了一个经济文化大赌场，所谓的经济学家就像赌场中一个个旁观他人输赢的马仔，围绕着博弈实体经济学理论凭个人感觉进行猜测，凭个人主观意愿盲目欣赏。但《国富论》里没有引入输赢与均衡的标准，没说怎样取胜，没有给出一个整体如何对大小的区分，没有开端，没有终结，也就是没有边界，都是一些宏观抽象的概念。无论混沌和有序怎样互相转换，《国富论》中并没有给出任何博弈行为取胜的依据。全世界经过230多年的研究，没有发现什么有效可示范的依据。230年以来，无数人渴望从书中挖掘有用的东西，最终发现了一句话看不见的手，它在《国富论》中只出现过一次，众所周知，一篇巨著里一个词出现一次，最多只能称其为一个文化信息，一个词偶然地出现，这不是经济学思想，更不是理论，亚当斯密也就没有定性解释过它的本质特性。人们对它似懂非懂，几乎所有人的解释都是自圆其说，一传十，十传百，无限的放大，看不见的手就成了神话。

今日我们用《博弈圣经》实体与性质的观点解释看不见的手，它就是博弈实体法则的威力。博弈实体法则的瘾魂是市场经济的灵魂，其内在逻辑是道德与博弈的法则，市场经济就是根据一套博弈法则使资源配置通过道德协同与博弈协同得到调整，亚当斯密的自发秩序和看不见的手都是在观察博弈实体时得到的感觉。他宣称市场经济要自由放任，一切追求最大化，他是为了维系两个假设，一是效率，二是穷人的生活。亚当斯密的比较优势只有对那些追逐自我利益的人们才格外地积极，这会带来你死我活的竞争和掠夺。西方的经济学大师，今日的大政治家、博弈专家都明白，二人同性质的博弈对局不是博弈实体就不存在看不见的手，对个体疯狂的掠夺就无法干预。可以想象在230年前亚当斯密已经模模糊糊地感觉到了博弈实体的威力，可惜他还没有认识到博弈实体的本质特性，他感觉到，人类行为的结果是非存心出现的，好像参与者带来的利益不是上帝，也不是政府，都是吉祥慈善是看不见的手给予的，这是一个赌徒，对赌博结果的无奈，对博弈实体的无知才有这种莫名其妙的感觉。我们从逻辑的哲学出发，研究科学发展观的博弈实体战略，发现它的文化结构复杂而宏大，人们难以理解，语言也很难表达，它比《国富论》描写的看不见的手复杂得多。看不见的手只有简单的几个逻辑步骤就可以告成，特别对哲学素养准备不足的经济学家他首先感觉到看不见的手语言流畅，琅琅上口，还有一个手以稳固的形象在场中的表现，它还抽象而高度概括了市场运行机制恰是看不见的手，人们就深信不疑，学者也相信它，传播它，把它神话了。

国富论读书心得3篇

国富论读书心得3篇 《国富论》是具有“现代经济学之父”美誉的苏格兰经济学家、哲学家亚当·斯密的一本经济学专著，是其最具影响力的代表作品。下面是美文网，为大家准备的国富论读书心得，希望大家喜欢！ 国富论读书心得范文1 《国富论》，全称《国民财富的性质和原因的研究》是亚当·斯密，经济学之父的经典代表作。这本书的初版为1776年版本，它能够和当时美国的《独立宣言》被后人视为1776年发表的两个最重要的文本，可见其历史价值之高。而我读后也受益匪浅。 《国富论》被称为经济学中最重要的著作，是市场经济的圣经。读过本书之后，我认为此说法有其道理所在。随着历史的发展，人类不断进入新的历史时期，人们看问题的角度也在更新。很多经济学著作或者说经济学原理不能接受不同历史时期的检验的原因很大一部分在与其历史局限性，即它只适用于一定条件下的经济状况。而《国富论》不同，《国富论》分析揭示的是经济学的本质，是从事经济的社会中的人的本质，而人的活动的本质、心理是不随时代的变迁而改变的，或是说，没有重大改变的，即都是追求自身的利益最大化。因此，亚当·斯密的观点无

论是对于早期还是现期的社会都具有重要的参考意义与借鉴意义。其许多观点也亦被当今人们奉为经济学中的定理。 《国富论》中最具精华的理论，我认为，即是“看不见的手”的原理。斯密从人的利己的本性出发，论述了利己主义的利益观。他认为，每一个人行为的动机主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。人们在经济活动中追求效益最大化，整个社会就在不同的个人实现自己的效益最大化过程中实现社会的效益最大化，即社会福利。因此，他认为，利己心并不是值得反对或摒弃的，自私有利于社会福利。然而，斯密在所著另一本书《道德情操论》中从人具有同情心出发，论述了利他主义的伦理观。这看似矛盾的观点恰恰揭示了斯密矛盾的内心世界，在我看来，也揭示了经济活动中人们矛盾的内心世界。人们一方面追求效益的最大化，一方面又逃脱不了自身的伦理观、社会观。经济实际上是利己性与利他性结合起来完整的人的活动，是人们追求自身来自物质与精神整体的效益的最大化。这只“看不见的手”引导市场实现每个人的最大效益，并实现共同福利。 其次，斯密在书中提到了分工。他认为分工可以带来很多好处，分工是提高生产率的关键。社会中从事经济活动的每个人必然有不是自己专长的方面，如果每个人都自给自足，那么带来的将是低效率的生产。分工使每个人都从事自己最擅长的一方面，

读《国富论》有感

读《国富论》有感 quo;。并将这一条作为宪法第5条第1款，正式将依法治国确立为宪法的基本原则，通过国家根本法对依法治国予以保障，使其有了宪法保障，也使“依法治国”这一基本方略有了长期性、稳定性的制度基础。 在党的xx大提出依法治国基本方略的基础上，党的xx大提出了坚持依法执政、不断提高执政能力的思想，要求不断改革和完善党的领导方式和执政方式，将民主、法治、人权建设从以往的“精神文明”范畴中独立出来，正式提出“政治文明”的概念，这就进一步丰富了依法治国的内涵，明晰了依法治国与其他治理方式的关系。党的xx 大还提出“三统一”的法治原则，即“发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来”，这就确立了中国特色社会主义依法治国方略的根本原则。XX年，党的xx届四中全会提出“科学执政、民主执政、依法执政”的理念，把依法执政作为中国共产党执政的基本方式之一。这表明，我们党深刻认识到，在新的历史时期，必须实现执政方式的根本转变，将法治作为治国理政的基本方式。依法执政要求党要领导立法、保证执法、带头守法，进一步将依法治国与党的领导结合起来。“依法执政”的

提出，表明我们党依法治国理念的进一步深化和发展。 在依法治国基本方略的指引下，我国立法事业取得了重大进展和显著成效。按照xx大报告提出的到XX年“形成有中国特色社会主义法律体系”的要求，XX年我国如期基本形成了以宪法为统帅，以宪法相关法、民法商法等多个法律部门的法律为主干，由法律、行政法规、地方性法规等多个层次的法律规范构成的中国特色社会主义法律体系，国家和社会生活各方面总体上实现了有法可依。这是我国社会主义民主法制建设史上的重要里程碑。 作为依法治国的重要组成部分，依法行政也取得了明显进展。国家在《全面推进依法行政实施纲要》中，提出要“全面推进依法行政，经过十年左右坚持不懈的努力，基本实现建设法治政府的目标”，并明确提出要“加强对执法活动的监督，推进依法行政”。自行政处罚法、行政许可法等一系列重要法律颁布之后，一批规范行政行为的法律法规相继出台，行政听证、告知和申辩、信息公开等行政程序相继确立，标志着我们在依法行政、建立法治政府方面取得了初步成果。 适应实施依法治国方略的需要，国家稳步推进司法建设与司法改革。最高人民法院先后发布《人民法院五年改革纲要》和《人民法院第二个五年改革纲要》。最高人民检察院相继采取相应的改革举措。

国富论解析

《国民财富的性质和原因的研究》评析 亚当·斯密是英国古典政治经济学家的主要代表之一。《国富论》这部经济学巨著于1776年3月创作完成。斯密在《国富论》中创立了富国裕民的古典经济学体系，这在经济思想史上具有划时代的意义。《国富论》由五部分内容构成：第一篇，论劳动生产力逐步提高的原因；第二篇，论资产的性质、积累和使用；第三篇，论各国财富增长的不同途径；第四篇，论政治经济学体系；第五篇，论君主或国家的收入。 但其核心思想是论述国家财富和个人财富这个主题的，通篇贯穿是这样一条主线，围绕着财富展开“劳动分工理论研究”、“分工交换理论研究”、“价值价格理论研究”、“劳动分配理论研究”、“劳动工资理论研究”、“资本利润理论研究”、“地租理论研究”、“资产问题理论研究”、“财富增长理论研究”、“政治经济学体系构建研究”、“描述资本市场中那…看不见的手?的完全自由经济”和“赋税理论的研究”。从上述这些不同角度、不同方面的研究，斯密就是想告诉我们什么是财富？财富是如何构成的？增加财富的途径有哪些？以及如何保障这些财富的问题。最终实现的目标是让社会经济生活依其天然秩序去有效地运行。 斯密是从个别制造业分工状况出发来认识社会一般业务分工的斯 密发现，正是由于分工的大规模使用，才使得劳动生产率有极大的提高——具体地说，分工的劳动的专业化程度进而在某一领域的熟练程度提高；减少了作为“全能人”在工种转换时出现的“自然养成的”或“必然会养成的”“迟缓懒惰”；也正是由于分工，使得各种机械发明成为可能并再度促进生产力的进一步发展。 然而，斯密从分工谈起，更重要的原因应该是，分工促进了自由市场的形成。“在一个政治修明的社会里，造成普及到最下层人民的那种普遍富裕情况的，是各行各业的产量由于分工而大增。各劳动者，除自身所需要的以外，还有大量产物可以出卖；同时，能换得其他劳动者大量产物的价格。别人所需的物品，他能与以充分供给；他自身所需的，别人亦能与以充分供给。于是，社会各阶级普遍富裕。”这样，国富论的中心思想——个人在追求自身最大化时，促进了社会利益；只有在促进社会利益时，才能实现自己的最大利益——从一开始已经显现出来。 为什么斯密先从分工开始论述？在斯密看来是因为人类的一种本 能的“倾向”，即“互通有无，物物交换，互相交易”的需要。 斯密意识到，交换要公平要均等，就要使双方交换的产品中包含相等的劳动，也就是说，“劳动是第一性价格”，所以斯密说“世间一切财富，

国富论感悟

国富论的感想与感悟 《国富论》是一本经济学著作，亚当·斯密更是那一个时代的传奇。这一切都是让我选择这一本书的原因。但是当我真正读过这本书之后，我觉得我学习到的是一种对于现实问题的一种分析能力，“理论源自于实践，并且最终作用于实践”。我不太懂经济学，不敢胡说，但是在讲述中理论结合以实际问题时，所接到的结论是我可以接受的，并且是我之前没有想到的方面的全面的展现。正因为这样的感受我明白了为什么这本书在当时被称为“神书”。真的是名副其实。 以一个我自己的一个读书感受为例：分工是什么？是个人优势的区别导致的。随着人类历史的推进，物物交换出现。这样的有利益性质的交换协议使得人人为了获得更大的利益而工作。这样就导致了人人会将自己的区别于别人的优势发挥出来，比如：打渔厉害的就一定会放弃自己不擅长的打猎，木工厉害的就一定不会学别人种地，就是这样分工产生了。当然现在的分工与以前略有区别，主要是在制造业上体现明显，最被人熟知的就是钉子的制造。书中写到这里是为了体现分工的优势，进行了一个对比——农业与制造业。富国的制造业远胜于穷国，但是在农业方面，其小麦价格往往相差不大就是由于：农业的时间性使得其无法进行类似于制造业的分工。 这是分工的局限之一，还有就是其市场的局限对于分工的影响。只有在大城市才会有搬运工的职业分工，因为在小村庄往往由于人员与需求关系的影响使得搬运工将由家里人承担，不仅仅是搬运工的职业，还有杀鸡、做饭、洗衣服等等。这就是自己对于分工的理论知识的理解。说实话在读这些之前，对于这样的社会现实没有一定的了解，或是有一些模糊的概念，但是没有作者分析的那么彻底，那么有结构，真心很厉害。 用这样的理论去观察现实就会有另一番感悟。在读书讨论会中提到了一个女权问题。用这样的理论去分析这一问题。我觉得这个问题不应该简单地看做男性与女性的问题，而是每一个个体的问题。每一个个体都有一定的差异性，都有不同程度上的个体优势。总体上看一部分优势（即职业）是有一定的性别趋向的，当然这不是绝对的。所以在某种程度上看，部分职业只招男不招女（或只招女不招男）是有一定道理的，当然这样是有一定缺陷的，就是放过了同样有相同优势的异性。但是这样的行为一定不是性别歧视。【以上都是个人意见，仅供参考】 强烈推荐大家读读《国富论》，尽管有书中西方国家的一些例子自己还不太明白。但是书中的理论学习一下还是有好处的。可能有一些东西现在还不太明白，但是在现实中实例的不断自己思考中一定会有所感悟的。

国富论读书心得体会

《国富论》读书心得体会 写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光。下面是小编带来的《国富论》读书心得体会范文，欢迎阅读参考。 《国富论》读书心得体会(一) 亚当斯密是现代经济学的奠基人，他关于市场机制的论述已成为经济学的基石，在他去世的200多年间一直被视为至圣先师。但是，斯密在天堂过得并不开心，人们崇拜他，谈论他，但是却并不了解他的思想真谛，只是用他的某个思想来为自己服务。《国富论》总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述。亚当.斯密第一次对政治经济学的基本问题做出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系，把英国资产阶级古典政治经济学提高到一个新的水平。 《国富论》中要回答的最后问题是，感情与公平的旁观者之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案在第五编，亚当.斯密列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初野蛮阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园耕作的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。例

如，在猎人阶段中没有任何财产。因此，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括可怕的军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。他说，文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变。可见，在斯密的哲学史中，主要的推动机制是人性，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。 斯密死后，人们把《国富论》奉为经济学的圣经，把他关于利己的人受看不见的手引导增进了社会利益的思想，作为市场经济千古不变的基本原则，却把《道德情操论》几乎忘得一干二净。于是，市场经济缺少了道德，引发了许多罪恶，在个别地方甚至成为灾难。 《国富论》，顾名思义，就是要研究什么是财富和如何增加财富的，即如何富国裕民的。以后的经济学家把斯密的思想简单地概括为三点：第一，追求财富增加是每个人和社

亚当·斯密问题的利己主义思考

亚当·斯密问题的利己主义思考 摘要： 本文的讨论要点在于人的行为动机的分析上。在这一问题的分析中，首先对于“亚当·斯密问题”和利己主义作出相应的界定和说明，即：“亚当·斯密问题”是指在分析人们的行为动机上，归因于利己心理和利他心理的矛盾的这一问题；利己主义是指在个人行为动机的选择上，以满足自身需要为出发点。 在相关的界定和说明基础上，立足于外延宽泛的利己主义，具体阐述了“亚当·斯密问题”解决思路。其中，如何实现利他行为和利己动机的同意这一问题，贯穿于各个思路，并且成为本文的讨论重点。 最后，根据本文对于解决“亚当·斯密问题”的分析思路，提出相关的现实要求，使得“亚当·斯密问题”的思考更具有现实意义。 关键词：亚当·斯密问题利己主义行为动机 一、亚当·斯密问题的定义及相关说明 这是著名经济学家熊彼特提出的一个问题。在斯密的著作——《道德情操论》和《国富论》中，分析人们的行为动机上的归因存在差异，因此引发人们思考斯密的理论体系是自相矛盾。斯密在《国富论》中指出调节经济行为的是由人们从利己心理出发的竞争行为，也称作“看不见的手”。与此相反地，斯密在《道德情操论》中用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。而“亚当?斯密问题”的核心就在于他对于人的行为动机认识的矛盾，是利己心理与利他心理的矛盾。所以，所谓“亚当?斯密问题”，就是指在分析人们的行为动机上，归因于利己心理和利他心理的矛盾的这一问题。 其实，斯密《道德情操论》和《国富论》中，已经在“亚当?斯密问题”上有所解析，或者可以说是解决。他在《道德情操论》中，提出了“自爱”（Self-love）这一基于个人利益的利己主义的概念。因此可知，斯密在人们的行为动机分析上，是归因于利己心理的。 然而，笔者认为，把道德行为归因于利他心理，而又把经济行为归因于利己心理，这是不矛盾的。但是，笔者对于这一问题的解决，或者说是思考，与斯密简单归因于利己心理有所不同。这是需要特别指出、说明的。而笔者的思路，则是以一种较复杂的利己主义为出发点，把利他心理也纳入利己主义思考。具体的论述会在下面详细阐明。 二、本文中利己主义的外延及相关预设的说明 在伦理学对于利己主义的界定上，一般归结为心理上的和理论上的利己主义。但这两个角度的区别并不影响本文对于利己主义的界定。从分析人的行为动机角度看，笔者认为，利己主义是指在个人行为动机的选择上，以满足自身需要

国富论总结》

国富论——小知识点 第一篇论增进劳动生产力的因素及分配劳动生产物给各个阶层的顺序 第一章分工 1、凡是能分工的工艺，分了工就相应的增强劳动生产力。 2、就农业方面来说，富国的劳动生产力，未必都比贫国大得多，至少不像制造业那样有大的差距。 3、分了工就相应的增强劳动生产力原因 劳动者因为专业而掌握了技巧 免除了有一种工作转到另一种工作所带来的时间损失 随着简化和所见劳动的机械的发明，一个人能够做原来许多人才能完成的工作 4、相比较而言，人类的注意力如果集中于单一事物上，会比分散在许多事物上更容易发现达到目标的更简易。更便捷的方法。 5、分工的出现，在政治清明的国家里，就连最底层的劳苦大众也普遍富裕。 第二章分工的起源 1、正因为契约、交换和买卖实现了我们所需要的大部分帮助，所以才产生了分工的倾向。 2、人类天赋才能的差异并没有我们想象的那么大，成年人在其所从事的不同职位上所表现出来得非常不同的才能，与其说是分工原因，不如说是分工的结果。 3、交换倾向的出现，使得从事各种职业的人产生了极其显着的有用差异。

4、互通有无，物物交换的一般倾向，使得人们把各种才能所产生的不同产物积聚成一个共同资源。 第三章市场大小会限制分工 1、由于分工起源与交换，所以限制分工的大小是交换能力的大小。——-市场的广乏限制了分工的大小 2、水运开拓的市场，比陆运开拓的市场要广大得多。所以一直以来，各种产业的分工改良都沿海，沿河一带开始。 第四章货币的起源和效用 1、了解一般等价物 2、价值含义：一个是物品的效用——使用价值；一个是交换价值 第五章商品的劳动价格与货币价格 1、衡量贫富水平的尺度，变成了一个人能够支配劳动的多少，也就是它能够购买的劳动的多少。因此，衡量一切商品的交换价值的真实尺度就是劳动。 2、劳动作为第一性价格，最初可以用来购买一切货物和财富，劳动的价值，等于一占有财富并愿用以交换它物的人，用它来购买或者支配的劳动量。 3、一个人物品的交换价值与其可供人们支配的劳动量相等。 4、劳动可以衡量商品的交换价值，不能衡量商品的价值。 5、对于劳动者来说，无论何时何地，等量的劳动有等量的价值。精力和熟练程度差不多

读国富论心得体会

读国富论心得体会 《国富论》是英国亚当·斯密所著，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书出版于1776年。《国富论》的编者评说：“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪的混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选；又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样，不是一个关在自己房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆收藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。” 《国富论》全书共分五篇，囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学，可以说既是一部经济学的百科全书，也是经济学的一部奠基之作。虽然它体系庞大，内容广泛，但首尾一贯，结构严密，浑然一体。全书始终围绕的

一个主题，就是如何促进国民财富的增长。财富的源泉是什么？斯密在序言中开门见山地说：“一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“劳动是财富之父”，那么，要增加财富，就得提高劳动效率，或者是增加劳动数量。 就像制作一枚小小的针，需要十八道工序，此时就要考虑如何才能提高劳动效率。人们经过琢磨钻研，终于发现分工协作是一个既提高劳动效率、又增加劳动数量的好方法。分工可以使劳动专业化，可以提高熟练程度，更可以为发明和改进机械提供契机，何乐而不为呢？汽车生产商福特公司的创始人福特先生就是因为改传统的汽车生产车间模式为流水生产，从而大大提高生产效率降低生产成本击败竞争对手，占据汽车市场的半壁江山。 《国富论》从面世到现在，已经两百多年了，但是，岁月未能将它尘封，它的光亮依然一如从前，熠熠生辉。今天的经济学理论大厦，经过二百多年的精心构造，已经巍峨耸立，金碧辉煌，但如果没有斯密的《国富论》奠基，那也不过是一座美丽的空中楼阁。作为“经济学之父”，斯密对政治经济学的影响之大，是怎么评价都不为过的。甚至有人做过这样的评论：“两百多年来经济学家所做的工作，都不过是在为斯密的理论打打补丁，抹抹油而已。” 老子曾经说：“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其

18世纪英国经济学家亚当斯密在其著作国富论中写...

第一章导论 18世纪英国经济学家亚当·斯密在其著作《国富论》中写道：“在社会的固定资本中，可提供收入或利润的项目，除了物质资本外，还包括社会上一切人的有用才能”。19世纪末英国经济学家马歇尔在其《经济学原理》中提出“所有的投资中，最有价值的是对人本身的投资。”随着理论研究和企业管理实践的发展，人力资源作为第一资源，是管理的核心，是竞争力的标志，已逐步成为人们的共识。通过本章的学习，需要大家掌握关于人力资源开发与管理的五个问题：什么是人力资源；人力资源开发与管理的概念；人力资源开发与管理的历史演变；人力资源开发与管理的一致性与系统性；人力资源开发与管理课程体系。 一.什么是人力资源 从概念解析，人力资源是一种资源。《辞海》将资源解释为“资产的来源”，于是将资源分为：天然资源和再生资源；物质资源与非物质资源；等等。经济学把可以投入到生产中创造财富的一切要素统称为“资源”，这就包括了自然资源，资本资源（资金、机器、厂房、设备、产品），信息资源，人力资源。人力资源被定义为具有正常智力或体力的人。或者从企业组织角度说，企业人力资源是指企业或组织内外具有劳动能力的人的总和。 与人力资源相关的几个概念需要作出区分。第一个是“人才资源”，它是指一个国家或地区具有较强的管理能力，创造能力和专门技术能力的人的总称和。静态观点看，它是具有初级以上职称或中专以上学历的人；人的潜质角度看，它是具有较高的德行和才能的人，通称人材；人的贡献看，它是具有较高的德行和才能，并为社会做出较大贡献的人。人才概念根本上体现等级思想，本质上是衡量标准问题。那么请大家思考一个问题：如何实现人的能力与贡献的统一呢？第二个是“劳动力资源”，它是指一个国家或地区有劳动能力并在“劳动年龄”范围之内的人口总和。第三个是“人口资源”，它是指全国的总人口。 人力资源有别于其他资源，主要体现在它的五个特性上：能动性，两重性，时效性，再生性，社会性。能动性是指人力资源具有应变性、自我强化、选择职业、积极劳动，是唯一具有创新性的资源；两重性体现了人力资源既是投资的结

读国富论心得体会

读国富论心得体会 《国富论》是英国亚当?斯密所著，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书出版于1776年。《国富论》的编 者评说：“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪的混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选；又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样，不是一个关在自己房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆收藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。” 《国富论》全书共分五篇，囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学，可以说既是一部经济学的百科全书，也是经济学的一部奠基之作。虽然它体系庞大，内容广泛，但首尾一贯，结构严密，浑然一体。全书始终围绕的一个主题，就是如何促进国民财富的增长。财富的源泉是什么？斯密在序言中开门见山地

说：“一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“劳动是财富之父”，那么，要增加财富，就得提高劳动效率，或者是增加劳动数量。 就像制作一枚小小的针，需要十八道工序，此时就要考虑如何才能提高劳动效率。人们经过琢磨钻研，终于发现分工协作是一个既提高劳动效率、又增加劳动数量的好方法。分工可以使劳动专业化，可以提高熟练程度，更可以为发明和改进机械提供契机，何乐而不为呢？汽车生产商福特公司的创始人福特先生就是因为改传统的汽车生产车间模式为流水生产，从而大大提高生产效率降低生产成本击败竞争对手，占据汽车市场的半壁江山。 《国富论》从面世到现在，已经两百多年了，但是，岁月未能将它尘封，它的光亮依然一如从前，熠熠生辉。今天的经济学理论大厦，经过二百多年的精心构造，已经巍峨耸立，金碧辉煌，但如果没有斯密的《国富论》奠基，那也不过是一座美丽的空中楼阁。作为“经济学之父”，斯密对政治经济学的影响之大，是怎么评价都不为过的。甚至有人做过这样的评论：“两百多年来经济学家所做的工作，都不过是在为斯密的理论打打补丁，抹抹油而已。” 老子曾经说：“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次， 侮之。信不足，焉有不信。犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆 谓我自然。”老子理想中的政治是一种放任无为的政治，最 好的政府应是一个无为的政府，老百姓知道它的存在就行 了。好政府是很少发号施令的，但又能“功成事遂”。这与 亚当?斯密眼中的政治有相似之处：政府是宏观调控的，是 “无形的手”引导着人们去尽力达到一个目的——追求自己 的利益。

西方经济学名词解释

1．经济学：是指关于选择的科学，是对稀缺性资源合理配置进行选 择的科学。 2．微观经济学：是指研究个别经济单位的经济行为。 3．宏观经济学：是指从国民经济角度研究和分析市场经济整体经 济活动的行为。 4．《国民财富的性质和原因的研究》：简称《国富论》，亚当?斯密著，1776年出版。批判了重商主义的错误观点，提出了劳动是国民财富的源泉，明确了劳动价值和利润来自于剩余劳动的观点；强调经济自由的思想，主张自由放任和充分发挥市场自由竟争的调节作用；强调国家不干预经济。《国富论》第一次创立了比较完备的古典政治 经济学的理论体系，剩余价值理论的提出，为马克思劳动价值理论的形成奠定了基础，是经济学说史上的第一次革命。 5．《就业、利息和货币统论》：简称《通论》，凯恩斯著，1936年出版。在理论上批判了萨伊的“供给能自动创造需求”和资本主义不存在非自愿失业的错误观点，提出了供给是需求的函数和资本主义不 可能充分就业的理论；在方法上开创了以总量指标为核心的宏观经 济分析方法；在政策上反对自由放任，强调国家干预经济，并提出财政赤字政策、收入政策、货币政策等三项重要的经济政策。 《通论》创建了宏观经济学，并使凯恩斯经济学开始成为正统经济学，其干预经济的政策主张为资本主义各国所采用，被经济学界称为经济学说史上的第三次革命。6．规范分析：是指以一定的价值判断为基础，提出一些分析和处理问题的标准，作为决策和制定政策的依据。7．实证分析：是指只对经济现象、 经济行为或经济活动及其发展趋 势进行客观分析，得出一些规律性 的结论。 8．均衡分析：又称为瓦尔拉斯均 衡。包括局部均衡和一般均衡。局 部均衡是指其他条件不变的情况 下，由于价格的作用，对个别商品 的均衡价格和均衡产量的形成过 程的分析，即分析商品的需要量和 供给量相等时的均衡产量和均衡 价格。一般均衡与局部均衡相对 应，是指在市场上所有商品的供 给、需求和价格相互影响的条件 下，对所有商品的供求均衡状态的 分析，后来发展为用数量关系来描 述或反映一般均衡状态。 9．非均衡分析：是指由于价格的 作用，经济运行中不能形成供求相 等的均衡价格和均衡产量，即不能 形成瓦尔拉斯均衡，而只能使供求 双方在偏离瓦尔拉斯均衡的适当 位置上的均衡。 10．流量分析：是指对流量总量指 标的投入产出变化及对其他总量 指标的影响等进行分析。 11．存量分析：是指对存量的总量 指标的影响因素、变动趋势及对其 他有关指标影响的分析。 12．总量分析：是指对宏观经济运 行总量指标的影响因素及其变动 规律进行分析。 13．结构分析：是指对经济系统中 各组成部分及其对比关系变动规 律的分析。 14．需求：是指个人或所有消费者 在一定时间内，在一定价格条件 下，对某一商品愿意并且有能力购 买的数量。 15．需求规律：是指商品价格提高， 对该商品的需求量减少，反之，商 品价格下降，则对该商品的需求量 增加，这种需求数量和商品价格成 反向变化的关系称需求规律或需 求定理。 16．供给：供给是指某个厂商或全 部厂商在一定时间内，在一定价格 条件下，对某一商品愿意并且有商 品出售的数量。 17．供给规律：是指商品价格提高， 对该商品的供给量增加，反之，商 品价格下降，则对该商品的供给量 减少，这种供给数量和商品价格呈 同向变化的关系称供给规律或供 给定理。 18．均衡价格：是指一种商品需求 价格和供给价格相等，同时需求量 和供给量相等的价格，是由需求曲 线和供给曲线的交点决定的。 19．支持价格：亦称最低价格，是 指政府对某些商品规定价格的下 限，防止价格下降，以示对该商品 生产的支持。 20．限制价格：亦称最高价格，是 指政府对某些产品规定最高上限， 防止价格上涨，控制通货膨胀。 21．弹性：是指两个变量变动比例 的对比，即自变量变动率与因变量 变动的对比。 22．需求价格弹性：是指需求量相 对价格变化作出的反应程度，即某 商品价格下降或上升百分之一时 所引起的对该商品需求量增加或 减少的百分比。 23．需求收入弹性：是指需求量相 对收入变化作出的反应程度，即消 费者收入增加或减少百分之一所 引起对该商品需求量的增加或减 少的百分比。 24．供给价格弹性：是指供给量相 对价格变化作出的反应程度，即某 种商品价格上升或下降百分之一 时，对该商品供给量增加或减少的 百分比。 25．蛛网理论：是指用弹性理论考 察价格波动对下一周期生产的影 响及由此产生的均衡变动，是一种

读《国富论》有感3000字

读《国富论》有感 龚湘姣仲英书院党总支 这个暑假，为养成良好的阅读习惯，切实提高理论高度与深度，为人生发展打下坚实基础，党支部给全体党员及入党积极分子推荐了几本经典书籍，我们大三学生的是由英国作家亚当?斯密着就的《国富论》。 刚从图书馆借到这本书的时候我就顺手翻了几页，发现其内容与结构脉络并没有我想象的那样清晰易懂，极为深刻的议论分析随处可见，而且经济学的专业知识有很多，虽然我的辅修是金融，但除了第一章的内容比较容易理解之外，其余部分的还是比较晦涩难懂。对我来说，要想在短时间内读懂它决计是不可能的，因此，我决定先去探究一下作者着书的背景以及书出版的意义与影响，这对我接下来的阅读和理解肯定会有极大的帮助。那么，我先就我探究的成果来说一说。 作者亚当?斯密生活在18世纪英国资本主义工场手工业鼎盛时期，那个时候，自由竞争、自由经营和自由贸易已成为新兴产业资本发展的迫切要求。然而，历经两百多年的以国家干预为特征的重商主义依旧根深蒂固，产业资本发展深受其害。而《国富论》的主题，即“研究国民财富的性质和原因”，并不像我刚开始以为的那样，此书仅是简单提出让国家富强起来的意义与方法。此书的主题同亚当?斯密对政治经济学的目标和任务的看法相关，他认为：“作为政治家或立法家的一门科学的政治经济学，他有两个不同的目标：第一，给人民提供充足的收入或生计，或者更确切地说，使人民能给自己提供这种收入或生计；第二，给国家或社会提供足以施行公务的收入。其宗旨在于使人民和君主都富裕起来。”他的这段话清楚地告诉我们，民富国富皆重要，或者更大胆地说，民富重于国富。君主一般都更加重视自己的

权利和财富，甚者敛民财而饱其库，损民利而扩其势，然而亚当?斯密将人民和君主一并纳入致富的范围，将实现国民富强定义为政治经济学的目标，在那个年代可谓是极其难得了。他所指的人民，应该主要是当时那些随着工场手工业发展而兴起的企业家，也就是早期的资产阶级。 亚当?斯密花了相当大的精力与极长的时间撰写《国富论》，原稿出来后他又进行了反复的修改和增补，从而进一步丰富和充实了《国富论》的理论和内容。直到1776年，千呼万唤始出来的《国富论》才惊艳登场，此时离他当初在法国“为了消磨时光”着手撰写已经过去了整整12年。亚当?斯密那追求完美和卓越的风格以及严谨求实的精神真真让人惊叹，更值得我们每一个人认真学习。 《国富论》问世之时，正值中国清乾隆年间，“康乾盛世”之际，而亚当?斯密在书中亦多次提及中国，他对这个遥远的东方封建王国表现出了浓厚的兴趣。他指出，中国是一个富裕而停滞的国度，以农业立国，对外贸易从不发达，但是很富裕。在《国富论》中是这样说的：“……按照事物的自然进程，每一个成长中的社会的大部分资本，首先应该投入农业，其次是制造业，最后才是对外贸易。这种顺序是很自然的，我相信，在每个拥有一定领土的社会，在一定程度上总是这样的……”古时的中国推行“重农抑商”，商鞅变法、北魏的均田令，宋朝抑制土地兼并，明朝租佃等等无一不是重农的表现。粮食充足，百姓不用为了填饱肚子而担惊受怕，才有更多时间精力发展其他事业，也只有这样，领导集团才能稳民情，得民心，才能兴教育，发展军事国防等等其他事务。中国做了，所以它比较富裕。欧洲一些国家颠倒了这种自然顺序，将对外贸易置于首位，所以他们没有中国富裕。今天的中国更应该重视农业的发展，特别是现在越来越多农村的年轻人

《国际经济学》复习资料资料讲解

第一章古典贸易理论 第一节绝对优势理论：亦称绝对成本理论、绝对利益理论 1、代表人物（英）亚当·斯密经济学鼻祖 代表作品：《道德情操论》1759、《国富论》1776 2、按照绝对优势进行国际分工和贸易，直接利益主要表现在：①提高产出水平；②提高消费水平；③节约劳动（时间）。 3、理论内容概括： （1）如果一国生产某一商品的单位成本比其他国家绝对的低，则该国在该商品的生产中具有绝对优势； （2）各国应专业化生产并出口本国有绝对优势的商品，进口具有绝对劣势的商品，则都会从中受益。 第二节比较优势理论：亦称比较成本理论、比较利益理论 1、代表人物及作品：（英）大卫?李嘉图、《政治经济学及赋税原理》1817 2、按照比较优势进行国际分工和贸易，直接利益表现在：①提高产出水平；②提高消费水平；③节约劳动时间 3、理论内容概括：（核心：两优取重，两劣取轻） （1）国际贸易的基础是生产技术的相对差别（而非绝对差别），以及由此产生的相对成本的差别。 （2）各国应专业化生产并出口本国有比较优势的商品，进口具有比较劣势的商品，则都会从中受益。 第三节穆勒的相互需求理论 1、代表人物及作品：（英）约翰·穆勒、《政治经济学原理》1848年 2、国际交换比例：国际交换比例以贸易前两国国内的交换比例为限；国际交换比例影响贸易利益的分配；国际交换比例由相互需求的强度决定。（课件） 练习： 1、在绝对优势理论与比较优势理论中，机会成本是（B ）。 A. 递增 B. 递减 C. 先递增后递减 D. 不变 2、最早提出贸易利益“非零和”观点的经济学家是（ C ）。 A. 斯密 B. 李嘉图 C. 赫克歇尔 D.里昂惕夫 3、古典的国际贸易理论有（ABE ）。 A. 绝对优势理论 B. 比较优势理论 C. 要素禀赋论 D. 规模经济理论 E. 相互需求理论 4、古典自由贸易理论的前提假设有（CDE ）。 A. 2x2x2模型 B. 技术水平相同 C. 市场完全竞争 D. 消费者偏好相同 E.规模收益不变 第二章要素禀赋理论： 1、要素禀赋：又称要素丰裕度，一国所拥有的两种生产要素的相对比例。 2、要素密集度：产品生产中所投入的两种生产要素的相对比例。 3、要素禀赋理论内容：H-O定理（模型）、要素价格均等化定理、S-S定理、罗伯津斯基定理*。 4、H-O定理：瑞典：赫克歇尔《国际贸易对收入分配的影响》（1919） 俄林《域际贸易与国际贸易》（1933） 5、H-O定理：定理内容：要素禀赋决定一国的比较优势；一国应主要生产和出口密集使用本国丰裕要素生产的商品，进口密集使用本国稀缺要素生产的商品，则两国都会从中获益。

读国富论有感2000字

读《国富论》有感 重庆科技学院孙静雯 《国富论》是经济学的主要创立者、具有“现代经济学之父”美誉的亚当·斯密的一部经济学专著，是其最具影响力的代表作品，也是后人研究经济学的重要参考文献。该书创作于1768年，发表于1776年，该书总结了近代初期各国资本主义的经验，批判吸取了当时重要的经济理论，为经济学确定了完整框架，奠定了资本主义自由经济的理论基础。该书出版时正值资本主义发展初期，当时便引起了人们的广泛讨论，影响了英国以及整个欧洲大陆、美洲各国。 《国富论》是历史上首次提出了全面的系统的经济学著作，他一共分为五章，第一次提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论，从最基础的劳动，到提高生产力的分工，再到分工带来的交换，交换带来的媒介——货币，再到商品的价格，以及工资、地租和利润。它的出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生，是现代政治经济学研究的起点，因此该书被誉为“第一部系统的伟大的经济学巨著”、“经济学的百科全书”、“西方经济学圣经”。200多年以来，经济学家的任务就是在《国富论》的架构上做一些修补工作，完善、细化其分析。该书是一部划时代的巨著，是一部将经济学、政治理论、哲学、历史和经济实践活动巧妙地结合在一起的综合性著作，对经济学的研究具有极其重要的作用。我在大一暑假阅读此书并作读书笔记如下： 第一篇，论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然分配给给阶级人民的顺序。第1~3章，论分工和分工的起因以及分工受市场范围的限制，这三章讲了合作分工的优点与局限性。分工使同样人数的劳动者得以完成远超从前的工作量，其原因有三：第一，第一个特定环节的工人既能得到提升；第二，免除了在不同类型工作之间来回转换耗损的时间；第三，大量精简劳动的机械的发明，使一个人能够胜任多个人的工作。（《国富论》亚当·斯密著高格译第4页）文中举例地中海沿岸的埃及等国是世界上农业和制造业发达最早、改良最大的国家东印度孟加拉各省以及中国东部几个省的农也和制造业也在及早时候得到改良，这些都是因为市场的原因。第4~7章，讲了货币的起源、发展，市场价格与自然价格。先后有各式各样的物品被人们用来当做交换媒介，印度某些沿海地区把贝壳当媒介，至今苏格兰的某个乡村还保留着以铁定为媒介来换购麦酒和面包的习惯。但是，出于种种不可抗拒的原因，几乎所有国家的人民都渐渐都决定使用金属而不是其他物品来做交换的媒介。（《国富论》亚当·斯密著高格译第13页）每件商品的市场价格都受其实际供应量和愿意支付他的自然价格（或者说愿意为他在出售之前已经支付的地租、工资和利润买单）的人的需求之间的比例的影响。（《国富论》亚当·斯密著高格译第30页）第8~11章，论工资、利润和地租。劳动工资必须随国家整体财富的增加而增长，劳动者收入的增长也是国家财富的增加，社会财富的增减影响劳动者的工资和资本利润。某一行业内，增加投资，劳动工资则相对提高，但资本利润降低；反之，劳动工资降低，而资本利润却相对上涨。提供地租的生产物与间或提供地租的生产物二者价值比例之变动。 第二篇，论资产的性质、积累与使用。第1~3章，资产的划分、社会总资产的一部分或作为维持国民资本费用的货币、资本的积累及生产型和非生产性活动。有两种资本使用方法能够使投资者取得收入或利润，第一种，使用资本进行生产、制造或购买产品，之后将产品售出，从而获得利润；第二种，使用资本对土地进行改良，购买生产者所需要的机械或工具，或用于购买不用更换主人或不 必再次流通就能产生利润的东西。（《国富论》亚当·斯密著高格译第143页）一个国家、一个社会的总资产，便是他全体居民的资产，所以，很自然的，便被分成各自有其不同功用的三个部分，第一部分是保留下来以供目前消费之用的，它的特点是不产生收入或创造利润；第二部分变为固定资本，它的特点是不用与流通，也无需更换主人，便可产生收入或