文案论语经验分享

文案论语王宏亮2014年2月18日

先为本土的文案们发

一段牢骚

中国本土的广告公司一般不重视文案。

在本土广告公司里，大多数的创意总监都是美术出身，

文案出身的创意总监寥若晨星。

文案们做一两年后，

不是改嫁客户部就是从良做策略或者干脆转行。

而更多的小公司，压根就没有专门的文案，而是设置了“文案策划”这样一个不伦不类的职位。

这真是一件令文案们沮丧的事。

不过，我们断言——

如果说中国广告的第一次飞越，是在国际公司的教导下，各位美术们从画图转到创意；

那么，中国广告的第二次高潮，一定是本土文案们在自省的呻吟下，与消费者实现真正的沟通。

本土公司开始重视文案的时候，

就是可以和国际公司分庭抗礼的时候。

但是很可惜，中国现在缺少真正的文案今天，我们看到在中国广告圈里——

太多的文案已经沦落为配文

太多的文案对文案产生了怀疑

太多的文案沉迷在文字游戏里充分自恋

太多的文案把客户的产品忘到九霄云外

太多的文案写标题就像写标语

太多的文案不懂得引标、副标、主标、随文、内文的区别和各自的作用

太多的文案以为文案就是写字

太多的文案不明白文案其实是一种思维

太多的文案不信在中国可以用长文案

太多的文案认为一个字都没有的稿子只存在在飞机稿里

太多的文案以为文案最重要的功课是文笔而不是消费者洞察

太多的文案以为文案看书比去体验生活更重要

…………

所以，专业的学习和讨论是多么的重要

让文案们在口水和思维的激荡中

把文案的尊严和专业水平找回来

然后真正的去做一个文案

一个NB的文案

因为你首先是一个创意人，然后你才是一个文案。

离开创意的文案，他可以是记者、诗人、小说家等任何东西，但他不能算一个文案。

因为文案是一种思维，一个想法。

如果这个想法需要你写字，那就写字；如果你觉得不用写字也说清楚了，何必多此一举？

有些人天生就是伟大的文案，哪怕他也许并不识字；

有些人终其一生都成不了伟大的文案，哪怕他研究文字到了起源和发展的地步。

请忘记你是一个。

文案请不要说你是的。

写字伟大的文案

在世界文学史上，

从来没有一位作家用别国文字写出过伟大的作品；

在世界广告史上，

从来没有一位文案用别国文字写出过伟大的文案。所以，每一个文案都应该掌握好自己的母语

冤家相见，分外眼红。——仇人你真是我命里的小冤家！——情人

我们的母语也不仅仅是普通话，

他还包含了各地的方言。不过，感谢国家推广普通话，

为我们省了不少事。

一个老外，就算是中国通，他也未必能分清二者之间的细微差别。

冤家

注意留神

我们的母语是汉语，

我不认为认识汉字就叫掌握了母语。

母语包含了这个民族的文化、风俗和人情世故……

调性

文案本身是没有的，品牌才有。正因为品牌有调性，所以文案必须有调性。

所以，请不要说你的文案风格是什么，

文案的风格是没有风格，文案的风格是任何风格，

你的文案风格是由品牌风格决定的。

嗷，这个狗狗素堕马滴口耐！偶真滴素灰常稀饭。

这段话很多人都看不懂，可那有什么关系呢？

只要我们的目标受众能看懂就行了。

品牌不能讨好所有人，文案也一样，

他们只对某一群人说话。用他们的语言，对他们说话。

作为一个文案，如果你始终服务一个品牌，那你是幸运的。

你基本上只需要保持一种说话的调调。若那种调调正好是你本身说话的调调，那你要烧三柱高香。

但，始终服务一个品牌是不太可能的。

所以，这就需要你去了解和观察不同的人，

他们在怎么说话？

汉字是有音节的，

不同长短音节的字组合在一起，

就有了语言的抑扬顿挫。

正是这些抑扬顿挫在渲染着情感的暗流。

有很多时候，

你读一个人的东西会觉得自然顺畅，

哪怕是读一长段完全没有标点的文字你也丝毫不会觉得磕磕绊绊。

但另一些时候，

你读一个人的东西会觉得很别扭，老是不顺。

造成这样的原因，就是因为文字的节奏感

文案不比小说，可以大段的铺陈和描述，

文案需要你在极短的时间里

交代清楚事情，酝酿起情绪，挑逗起欲望……

文案的速度感，主要是体现在思维的跳跃。

大家读古龙的小说会觉得很有速度感，

那是因为他的小说的特点是：

单句成段，快捷推进。

这个方法值得学习。

那么，这个时候就需要了

速度感

写完你的文案后，请站起来大声地读一次。如果读起来觉得很拗口，很显然节奏有问题。如果觉得罗嗦重复，很显然速度感有问题。

禁区，我的地盘我作主

M-zone人看过来，动感地带杯大学生足球联赛开锣别以为你的眼神和巴蒂神似，

别以为你的脚法是射手标志。

你不服气就来试试！

脚内侧推射，脚外背抽射，

你的眼睛变幻着颜色，

心思却逃不过我的推测！

空档是我假装的破绽，

射门是你最大的失算。

一翻身我鱼跃扑救，

一起身我大脚开球。

禁区太大你不算技术出众，

禁区不大只够我两手掌控。

禁区，我的地盘我作主！中场，我的地盘我作主

M-zone人看过来，动感地带杯大学生足球联赛开锣战靴已磨亮，

球哨已吹响。

中圈的争夺是战场的焦点，

互相拉锯你和我以眼还眼。

怎么防守轮不到你来讲，

如何进攻全看我怎么想。

铲翻你谁比谁强？

断你球没有商量！

你身后是空间过宽，

我眼前是一马平川。

该带就带该传就传，

在中场看谁敢称王。

中场，我的地盘我作主！

速度感。节奏感。例：

我们常说文案要有可读性。

其实文案的可读性就是看你的文案有没有细节可回味，有没有画面可感知。

一般来说，有画面感的文案一定有有细节的文案就会有一个没有细节的文案是官僚讲话，空洞。

细节，需要你去观察生活，捕捉生活中的细枝末节。

生活是由一大堆细节构成的，他们并非都是你所需要的，

你要挑选那些典型的有代表性的细节。

一则没有画面感的文案是流水账，味同嚼蜡。

画面感，需要你有想象力。

你要写的东西就像在脑海里放电影，

而你只是把电影还原为剧本。

细节

画面感

细节。例：

假如你不值得送CHIVAS REGAL这样的礼物还有谁值得

因为我已经认识了你一生

因为一辆红色的RUDGE自行车曾经使我成为街上最幸福的男孩

因为你允许我在草坪上玩蟋蟀

因为你的支票本在我的支持下总是很忙碌

因为我们的房子里总是充满书和笑声

因为你付出无数个星期六的早晨来看一个小男孩玩橄榄球

因为你坐在桌前工作而我躺在床上睡觉的无数个夜晚

因为你从不谈论鸟类和蜜蜂来使我难堪

因为我知道你的皮夹中有一张褪了色的关于我获得奖学金的剪报因为你总是让我把鞋跟擦得和鞋尖一样亮

因为你已经38次记住了我的生日，甚至比38次更多

因为我们见面时你依然拥抱我

因为你依然为妈妈买花

因为你有比实际年龄更多的白发，而我知道是谁帮助它们生长出来因为你是一位了不起的爷爷

因为你让我的妻子感到她是这个家庭的一员

因为我上一次请你吃饭时你还是想去麦当劳

因为在我需要时，你总会在我的身边

因为你允许我犯自己的错误，而从没有一次说[让我告诉你怎么做] 因为你依然假装只在阅读时才需要眼镜

因为我没有像我应该的那样经常说谢谢你

因为今天是父亲节

因为假如你不值得送CHIVAS REGAL这样的礼物

还有谁值得

经过一阵小声交谈

盲乐师慎重的收起彩票露出笑容，侍者为他披上大衣点了根烟给他。没多久后他拿起手风琴奏起快板的布雷舞曲喜孜孜地步出咖啡馆。

和进来时一样没有碰撞到任何桌椅。侍者来到好奇的客人桌前，继续未完的话题[那次意外后他开始买彩票，而且一买就是三十年。

三十年来他未曾中过一张彩票，今天也不例外。但他始终乐观因为他总说[上帝欠我一次]

画面感。例：

上帝、彩票、盲乐师

常在广场演奏手风琴的盲乐师

轻易穿过交错的街道来到咖啡馆。他对咖啡的熟悉超出我的想象。邻桌一位好奇的客人

向侍者打探盲乐师的来历

[27岁那年随马戏团游走各地的他，同往常一样在表演走钢索前没有忘了向上帝祝祷告在众人的注目下才跨出一步他便从钢索上落下……]待者转头看着盲乐师，压低声音[就这样失明了！]

侍者突然拿起一份晨报，快步朝盲乐师走去。盲乐师从呢绒帽中取出几张彩票给侍者，侍者翻开晨报熟练的为他兑起奖来。

好的文案一般只有两个标点符号：逗号和句号。

也可以说只有句号。

所以，一则文案的好坏

与他使用种类的多少成反比

少用标点可以精简文字，

也可以提高以文为中心的写作表现力。

我们今天如果用这样的原则去检视一篇作文，

你往往会发现，使用句号和逗号较多的，

其行文简约而准确，文笔较为优美；

而使用其他标点多的，

往往有力不从心、上跳下窜亦词难达意的尴尬。

标点

当一个创意确定的时候，画面如何去表达这个创意，

文案如何去表达这个创意是各有分工的。

张力

画面和文字之间要形成。

为什么大多数的文案只能算配文？

因为他们的文案是看图说话。

画面都已经说了的话，

你再去用文字说一遍就是重复。

冰雪消融

春天来了苍翠的青松

挺拔的精神

一个好的标题，

可以瞬间为这则文案定下基调，渲染出感情，挑起阅读的欲望……一个好的标题，

可以是内心的审视，可以是犀利的观点，可以是代表消费者发出的疑

问，或者反问……

是一则文案的灵魂。

标题一则文案算十分的话，标题起码可以值七分。

从未见过标题写得很好，但内文很滥的文案；内文很棒标题一般的人，是缺乏提炼和引导；

内文和标题都很滥的人，要考虑自己是否适合做文案。

毫无疑问，

优秀的标题，都是源自于对消费者的深刻洞察。

只有具有洞察力的标题，才能让消费者恍然大悟心有所感。有洞察和有，是两码事。

洞察力

有洞察：

观察到了消费者真实的生活细节，能让消费者感同身受。

有洞察力：

深入到消费者潜在的意识或习惯，这个发现连消费者自己都没有注意到。

但是一经你说出，他们就会觉得，啊，原来真的是这样的，我竟然一直没有发觉。

钢琴可以陶冶小孩情操弹钢琴的小孩不会变坏每天面对数年不变的家，真的很闷也许缺乏性欲的并不是你本身，而是

你的床、桌子，沙发

能做到有洞察，也不错了。总比不知所云的要好。

就像你在说“我爱你”之前，需要有一些铺垫。当然，有时候直接说“我爱你”更直接有效。

引标是为了让标题更具有震撼力、说服力或感染力而具备的。如果你的标题本身就具备了这些，那就没必要画蛇添足了。

是引出主标题的引子。

引标例：

当古典建筑美学理论日臻成熟

几乎所有人都认为建筑美学已达巅峰但是，自然美学和生态美学出现了建筑进化论。屋竞人择。

例：

要么控制成本，要么任它挤压您的利润空间。

——乔治〃阿克劳夫2001年诺贝尔经济学奖获得者漫游费及长途话费合二为一，

以套餐形式整合长途通话及漫游服务。——全球通商旅计划

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《论语·为政篇》带译文教学文案

为政篇 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其 所而众星共之。” 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之， 曰：‘思无邪’。”译文 孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。” 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免 而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻 且格。”孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。” 孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁子曰：“吾十有五而志于学，三十而 能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确立，四十而不惑，五十而知天命，六 对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 矩。” 孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟 孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”后来御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我

樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？” 答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以 孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，礼，祭之以礼。” 要按礼埋葬他们、祭祀他们。” 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之 忧。” 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓 能养。至于犬马皆能有养；不敬，何 以别乎？”孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（这样做就可以算是尽孝了。）”子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？” 子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？” 孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟 子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以 为孝乎？” 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。

房地产广告文案_值得学习

房地产广告文案值得学习！！！ 房地产广告文案，广告文案,广告文案欣赏,经典楼盘文案,经典房地产文案,楼盘文案,房地产文案,房地产 策划,房地产广告 有人说，四十不惑。20岁冲动不再，30岁激情消失，40岁对人生有透彻的理解； 有人说，四十如水。平静了，没有喧嚣，没有浪花，只是泛着几圈涟漪，轻轻的，柔柔的； 有人说，四十如歌。有时激昂，有时迅猛，有时悠长，有时浑厚，渐渐的越来越悠远，象风，象雾，象霏霏小雨； 有人说，四十如梦。突然回首往事，仿如梦里，希望，理想，实现了一些，幻灭了一些…… 可是，我们更想说，四十是一段深深的情感，美丽过，灿烂过，奋斗过，幸福过，酸甜苦辣的滋味在舌尖犹存，对人世多了一分回味、理解、包容。 房地产广告文案：自然之情 1、这副风景中，有海景、山景、湖景、林景，只有在望郡才能看得到；哪怕拥有其中的一样景观就已经很珍贵了，更何况拥有四重景观…… 人对风景是有感情依赖的。没有海让自己空虚，没有山让自己软弱，没有水让自己枯燥，没有树让自己觉得苍白…… 40岁的人生，更需要风景养心、养性、养情。 望郡，于香蜜湖至高处，望都市一派繁华，望20万平方米香蜜湖，望43万平方米绿色植物园，望60万平方米农科中心绿色观光区，望80万平方米生态区，望136万平方米深圳高尔夫球场，更望深圳湾阔大海景，安托山、塘朗山万千景色…… 2、春天来的时候，荔林的绿芽绽放，发现自己的情感世界突然变得丰富起来，一草一木，都会让自己对生活多一些发现，多一些惊喜… … 办公室越来越大，事业越来越大，当春天的一抹新绿绽在枝头，自己心灵的春天在哪里。 40岁的生活，只有文件、只有会议，只有脚步匆忙。 40岁的天空，即使晴朗，也只是一味的湛蓝。

论语全文翻译

【本篇引语】 欧阳学文 《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》各篇一般都是以第一章的钱二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“五日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。 【原文】 1.1子曰①：“学②而时习③之，不亦说④乎？有朋⑤自远方来，不亦乐⑥乎？人不知⑦，而不愠⑧，不亦君子⑨乎？” 【注释】 ①字：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有事业泛称男子。《论语》书中“子曰”的字，都是指孔子而言。 ②学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 ③时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定

的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思 ④说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。 ⑤有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。 ⑥乐：也说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。 ⑦人不知：词句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。 ⑧愠：音yùn，恼怒，怨恨。 ⑨君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中就有高尚人格的人。 【译文】 孔子说“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人就不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

【评析】 宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入门之道，积德之基”。本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解释为时常，而是时代或社会的意思，“习”不不是温习，而是使用，引申为采用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后互相连贯的。这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会采用，合适有很多朋友赞同我都学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）这种解释可以自圆其说，而且也有一定得到了，供读者在理解本章内容时参考。 此外，在对“人不知，而不愠”一句解释中，也有人认

史上最强地产广告文案经典

一、合生创展成熟，才是完美生活（2002'质量服务升级年） 二、碧桂园凤凰城白领也可以住别墅（给你一个五星级的家，集十年经验建造） 三、城启?蓬莱阁创西关首个新贵公寓 四、天河北侨林苑融入广州做“新广州人” 五、白云高尔夫花园白云居住，首选人家（“好房子，要住70 年”） （双跃式，双书房） 六、凤凰城为每个成功的广州人建造一间别墅！（凤凰城浪漫阳光别墅/ 独立花园别墅）白领也可以住别墅 在森林湖泊中安个家 七、碧海湾国际名流府邸（新中轴线，数千亿打造成的豪华后花园） 八、南国奥林匹克花园南园奥园，胜在综合性价比（我日复一日的追求，就是为了明天帮你圆梦） 九、逸景翠园家园绿色而易居 （在8.6M 生态阳台上拥抱万亩生态果林）十、珠江帝景感受江畔艺术之都传世之美（法式庭院，卢浮宫）欧洲文化之旅（大师达利互动展）十一、时代花园非凡生活视等闲 成就机场路至尊府邸 十二、翠山美庭（翠山美庭=住越秀山+中国大酒店）十三、城启，荔港南港全方位主体化教育文化社区 （西关风情之旅西关风情一日游））（国家雕塑大师钟志源力作——大型组雕“西关之家”落户） 十四、京士顿山尊，贵乎大自然为您预留一片绿色（生态公园/趣味滑草/家庭烧烤/品茶/名流生活/负离子吸氧登山/高尔夫）十五、天鹅苑?绿色家园 十六、天府绿园我家住在天河公园对面两府一园——天河美妙生活圈 ——天河公园

——天河政府著名学府 十七、美林海岸天河中心大型临江山景园林休闲社区 （寻找非常男女） 十八、经典居 （挑战临江豪宅3800元/m2） 十九、金海岸花园五一玩海去 （清河东路，“新都市主义”黄金地段） 二十、嘉富人家水荫路上幽静人家二十一、保利花园世纪绿洲家景甲天下让花开在你身边，开在你脸上，开在你心里。 二十二、奇逸花园?蓝谷离公司不远，离绿色很近 二十三、天骏花园我创造，我享受 知本宣言） 二十四、星河湾心情盛开的地方二十五、锦绣香江居住与世界同步 （自然是建筑的灵感，品味是生活的艺术） （国际化山水生态高尚别墅社区） 二十六、蝶舞轩生活由我定义 （祈福新屯阝——精英卫星城） （我的生活，必须刺激） 二十七、中海康城你想生活 二十八、广州雅居乐体验国际文化生活 （不同的角落，同样的异国风情） 二十九、金碧花园地王之王 三十、世纪华都科技核心，经典内涵

(精选)《诸子百家》文案

一、仁义和富贵 “仁”是《论语》中出现频率最高的词之一。一次孔子说“克己复礼为仁”，一次孔子说“仁者爱人”。把这两个定义联系起来，可以把孔子的意思理解成为：加强自身修养，恢复（保持或服从）礼的要求，在礼的原则内，真心地关心别人。“仁”是内心思想，“义”是符合“仁”的行为。在《论语》中，“仁”和“义”有时可以互通。在《论语》中，“富贵”常被简称为“利”。“仁义”和“富贵”的关系问题也是他的学生们最关心的问题之一，因而也是孔子多次论述的问题。先看看孔子这方面的论述。 ?1【评析】 ?孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求； 不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。 ?3【评析】 ?孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的 吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。 ?4【评析】 ?这一段，反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容， 似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和

途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得研究者们仔细推敲。 二、义与君子 孔子关于君子的论述很多，他的学生也经常问什么样的人才是君子，孔子做了很多回答，但是始终包含一个“义”字。 2【评析】 孔子在这里通过评价公叔文子，进一步阐释“义然后取”的思想，只要合乎于义、礼，公叔文子并非不说、不笑、不取钱财。这就是有高尚人格者之所为。 ?5【评析】 本章谈人格完善的问题。孔子认为，具备完善人格的人，应当富有智慧、克制、勇敢、多才多艺和礼乐修饰。谈到这里，孔子还认为，有完善人格的人，应当做到在见利见危和久居贫困的时候，能够思义、授命、不忘平生之言，这样做就符合于义。尤其是本章提出“见利思义”的主张，即遇到有利可图的事情，要考虑是否符合义，不义则不为。这句话对后世产生了极大影响。 孔子认为的君子不是不食人间烟火的，他也知道一个人不可能具有那麽多的美好品德，所以孔子提出君子，完人是要能够先满足精神再满足物质就可以了。 ?6【评析】 本章通过孔子所谈的“君子有九思”，把人的言行举止的各个方面都考虑到了，他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省，这里包括个人道德修养的各种规范，如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等，所有这些，是孔子关于道德修养学说的组成部分。

论语全文翻译

【本篇引语】 《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》各篇一般都是以第一章的钱二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“五日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。 【原文】 1.1子曰①：“学②而时习③之，不亦说④乎？有朋⑤自远方来，不亦乐⑥乎？人不知⑦， 而不愠⑧，不亦君子⑨乎？” 【注释】 ①字：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有事业泛称男子。《论语》书中“子 曰”的字，都是指孔子而言。 ②学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 ③时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。 但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思 ④说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。 ⑤有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就 是志同道合的人。 ⑥乐：也说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。 ⑦人不知：词句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意 思。人不知，是说别人不了解自己。 ⑧愠：音yùn，恼怒，怨恨。 ⑨君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中就有高 尚人格的人。 【译文】 孔子说“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人就不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 【评析】 宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入门之道，积德之基”。本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。 三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解释为时常，而是时代或社会的意思，“习”不不是温习，而是使用，引申为采用。而且，这三句话不是孤立的，而是前后互相连贯的。这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会采用，合适有很多朋友赞同我都学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）这种解释可以自圆其说，而且也有一定得到了，供读者在理解本章内容时参考。 此外，在对“人不知，而不愠”一句解释中，也有人认为，“人不知”的后面没有宾语，人家不知道什么呢？当时因为孔子有说话的特定环境，他不需要说出知道什么，别人就可以理解了，却给后人留下一个谜。有人说，这一句是接上一句说的，从远方来的朋友向我求救我告诉他，他还不懂，我却不怨恨。这样，“人不知”就是“人家不知道我所讲述的”了。这样的解释似乎有些牵强。 总之，本章提出以学习委乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见，

一个完整的房地产全套文案策划(经典)

一个完整的房地产全套文案策划（经典） 东润枫景全套文案 东润枫景全套文案(1) 标题：生命，可以浪费在美好的事物上 正文：衡量生命厚度的坐标不是时间，而在于是否体验到更多美好的事物。当然，这需要美好的心情和环境，在东润枫景，你会拥有这些：她离燕莎城2500米，时间和距离意义，在你就是省下尽量多的时间，去充分享受生活。在枫丹白露树，听林风沙沙，虫儿啾啾；闲坐中央广场，看孩子跟鸽子姗姗学步；咖啡店一隅，心情如行云悠悠淡淡；往来的是，与你一样对美和品味的追求不曾妥协的邻人……在这，常感觉时间不够，实在有太多的美好让人沉醉。东润枫景，发现居住的真意。 东润枫景标志说明 标志为楼盘之形象识别物，它应该言简意赅传播出东润枫景的主题意念——发现生活的真意。 本组标志形似枫叶又象人形，活泼而唯美。四个写意的元素，有大小、远近对比，显得生动有空间感。“D”组标志以空灵的线条更勾勒出东润枫景悠闲、自由、轻松的生活氛围；四个动态“人形”的聚合，赋予东润枫景以人气，喻示她是张扬“人本主义”的社区。 标志的英文名意译为“Fontainebleau”,即“枫丹白露”，一个很美很格调的名字。这是标志中另一闪光点，在“高级灰”们阅读她，心弦为之一动时，东润枫景四字已然感性起来。 东润枫景户外广告创意说明 楼盘户外广告，作用是传播楼盘整体形象。东润枫景的传播定位是：发现生活的真意——这是纯生活的地方，完全抛离了压力，艺术而品位的生活。

所以，本创意选取名油画《大碗岛星期天的下午》、《草地上的午餐》和《枫丹白露的早晨》为主画面，感性地渲染出一种优雅迷人的生活环境和方式；配合标题“这里有生活，有艺术，有美，唯独没有压力”，点明小区是高级灰（高级白领）式纯生活。 我们深信，以高级白领的语言（油画、优雅的设计风格）和让人感动的生活观点，可以很好地与目标消费者沟通，并得到他们的认同和好感。 报纸广告创意说明 （规划篇） 引文：有根的稳固着无根的流浪着 标题：东润枫景发现居住的真意 正文：东润枫景，位于东四桥与亮马桥交汇处，燕莎城东2500米，一片叫枫丹白露林的地方。她占地26公顷，西傍朝阳公园，南连228公顷的城市绿化区，与东四环路之间是百米宽的绿化带。北美格调的社区，为加拿大B+H公司的国际设计师呕心之作。这里有生活，有艺术，有美，唯独没有压力。 （交通） 引文：生活，就是要把时间浪费到美好的事物上 标题：工作与生活——2500米 正文：东润枫景北距四元桥2公里，西临东四环，距首都机场高速公路仅2公里，到燕莎城不过15分钟车程，多路公交车将小区与城中繁华地轻松相连。居住在这里，距离和交通的意义，就是能省下尽量多的时间，去享受生活。随着东四环的开通和WTO临近，东润枫景成为CBD居家投资的魅力之城。 （人文） 引文：东润枫景印象：咖啡、音乐、书、画

积极文案

竭诚为您提供优质文档/双击可除 积极文案 篇一：励志信我能积极向上 励志信---我能积极向上自立自强 人的身上有一个看不见的法宝，这个法宝一边装着积极心态，另一边装着消极心态。积极心态，它有获得财富、成功、幸福和健康的力量，可以使人攀登到人生的顶峰;消极 心态，它剥夺了一切使你生活有意义的东西。拥有积极心态的人把每天过得都很精彩，拥有消极心态的热每天都过得都很平庸。积极心态，能够帮助人客服困难，创造出幸福人生。积极的心态是成功的出发点，让人的心灵如雄鹰翱翔于天际。选择积极心态，不管你的前面是顺境还是逆境，你都一样会把事情做得更好，并且最终会改变自己的命运。所以，我们选择积极向上自立自强，因为积极的心态是快乐之本、力量之源、快乐之源。 我能积极向上、自立自强。 我坚信：积极心态，是健康、幸福和成功的源泉。 我一定能够做到：努力学习、天天进步，积极向上、自

立自强。 篇二：文案心得 文案心得 兴趣爱好是最好的老师，如果不喜欢文案，相信也写不出好的文案，当然这样的文案也没人愿意读。而文案工作人员要积极乐观的把自己放在产品里，用自己的生活和所了解到的别人的生活去活化所写的文案，只有这样，我们所写的东西才可能会感动自己感动别人。 一、文案的步骤： 1、深入了解产品。这是一个发现的过程绝不是一个拼命想点子的过程，所谓灵感源于生活、源于发现正是如此，我们在写文案前就应该好好了解产品，找产品的相关人聊一聊，切记文案考虑的中心应该是消费者而不是产品；这一过程我们应该收集尽可能多而全面的资料放在手边。 2、提炼思路。熟悉收集来的产品资料，在头脑中列出大体框架，但要记住思考时别忙着写作，如果真的准备动笔了，就应该不费思量的一气呵成地写出整体思路框架。 3、精化修改。有了整体的思路框架之后，回归到产品中区，进一步了解产品，对产品的深入了解正是文案工作人员无限灵感的来源，因此此步骤中文案工作人员应该把握产品特征、抓住消费者的心理，灵活思路，精化文案细节用语，完成文案初稿。

房地产经典广告文案创意采撷

7．最具亲和力的创意。 丽江花园（广州）——“呼吸是每个人的权力，而选择呼吸则是你的专利”、“人总需一些时间去享受，但你藉享受花时间”、“街道上，没有喧哗，没有繁嚣， 亦没有陌生人”…… 精信出品。精信是做地产广告最好的一家，案例不多，却都是精品。原因是地产不足成为其主业，最多给地产商把个脉、诊个断。 原文： 每天，都会遇到邻居，遇到朋友，遇到小孩…… 从容，是生活的唯一韵律，活得出众，活出生活优雅节拍。棕榈滩掬水别墅，邻近便捷和优越，每项配套设施，只为更方便愉悦的生活贴身打造。感觉是酣然的，离家咫尺之遥，银行、邮局、医院、学校错落有致；踏出家门，消闲、购物、美食信手拈来，随意选择本身已是享受。私家泳池，网球场，住客会所内，身心皆陶醉于另一境界。这只是生活的基本，却是别人眼中的奢侈，每天，阳光或星星透过玻璃天窗家中探访；私家花园旁的潺潺青溪与家中音乐和唱；月色下，沿着宁静长街读夜的温柔；聪明屋智能配置体验至高别墅典范。棕榈滩掬水别墅的家，活出高一点的生活定义，自然而然，感一份与众不同……但绝不会遇到些许麻烦。 华美青溪，家中流淌，掬水而乐悠然独享 华美青溪，依屋流淌，私家花园直接亲水，是为掬水别墅。 独拥一方私家水道，坐享一份盎然雅趣。 望江单位，迎习习江风，观星灯渔火，写意无限。 “聪明屋”配置，感受未来非凡！ 示范单位由著名室内设计师高文安先生倾心演绎。 丽江花园棕榈滩，堪称townhouse别墅至高典范！ 窗外，看到阳光，星星，小鸟…… 唯独看不到人和车。 每间屋都有窗，但不是每个窗外都会引发遐想，棕榈滩掬水别墅的立体全景天窗外，是一方奥妙天空。家中仰望，别人只看到宽敞的楼层，掬水别墅内看到的是天际的空间。这就是棕榈滩独有的别墅生活。棕榈滩小区配套成熟，独拥私家水道和宁静长街，聪明屋智能配置，打造掬水别墅的家，让您的生活基本，成为别 人眼中的奢侈。 街道上，没有喧哗，没有繁嚣…… 亦没有陌生人。 一样的生，不一样的活。棕榈滩掬水别墅的街道，不只是穿越的路，亦是连贯全区无垠空间的通道。夜幕下，街灯亮起，漫步于区内六条雅致长街，私人空间的感受，在家中，亦在家门外。棕榈滩小区配套成熟，独拥私家水道和玻璃天窗，聪明屋智能配置，打造掬水别墅的家，让您的生活基本，成为别人眼中的奢侈。 家里面，不时传来阵阵音乐声，欢笑声…… 潺潺流水声却从不间断。 别墅是我的家；掬水，是您私家的玩意。棕榈滩掬水别墅内，私家水道依屋流淌，蜿蜒于区内无限空间。无论在家中掬水，或是水道旁漫步，水波荡漾间，别墅生活的空间在棕榈滩无限延伸。棕榈滩小区配套成熟，独拥立体全景天窗和宁静长

房地产广告文案集锦

房地产广告文案集锦 城市别墅（金地围墙） 九万平方米别墅级人文社区，多形态人居空间贴心打造 细节成就经典，建筑复兴生活 花园门口，那盏灯照亮归途 当经典建筑遇见城市绝版地段 突破视野的无极限 爱上了有层次的生活 传说中的太古汇围墙 我希望你是面对美食时才花心。----美食店 我希望始终如一的你，有一天野一点。----KTV 我希望被电影感动时，身边只有你。----电影院 我希望你只是从身边溜过，而非错过。----溜冰场 我希望吸引万人视线的你，眼中只有我。----摄影店 我希望陪你走过漫漫人生路，一对鞋怎够？----鞋店 我希望你的魅力不仅来自内在，更有外在。----服装店 我希望在众多时尚新宠中，仍然最爱是我。----数码店 我希望不论我变成什么样，你一样爱我。----形象美容店 我希望酒是让我们陶醉而非迷醉。----公益广告，请勿酒后驾驶。 我希望广州的天空象我们的衣服一样蓝——请保持空气清新。公益广告。 再多希望，太古汇也能为您一一实现。 惠丰广场围墙广告文案 方案一是在惠丰广场外售部分定位为“纯居住”的前提下，对项目的买点进行的挖掘和提炼。本方案的广告策略是对项目的优势进行集中，采用了“抓其各点各个击破”的广告传播方法。明确项目究竟在哪一个方面更具有优势，才可以扬长避短，或者以实击虚。 1、项目所在地特点：首先的一个特点是中心性，根据《淄川区十五城市规划》项目地处政

务区，文化区，生活区交汇处。其次是它在交通上各个方向的便捷性和可达性特别强,是交通上的“黄金交叉点”。 2、项目自身的特点：首先是其淄川区少有的高层建筑这个的特点；其次是汇集超市，劳动局办公，劳务大厅为一体这一自身的综合性。 3、项目周边的市政配套相当成熟，学校、邮局、银行、饭店、电信、体育场、图书馆近在咫尺。 主题： 居家办公尽享创富自由 文案： 本项目户型面积以200多平米居多。适宜商住两用。符合soho的概念 soho是英文Small office ,Home office的缩写，SOHO就是在家上班。SOHO不仅是一种理念，更是一种生活和工作方式。在人类历史上，这是第一次可以完全自由选择自己的工作时间和地点；第一次可以不做工作的奴隶而做工作的主人。SOHO最大的快乐就是自由，做自己想做的事情，过自己想过的生活，可以最大限度的实现和追求自我。 2、主题：上风上水，成就商城尊贵 文案： 地处淄川政务区、生活区、文化区三区交汇处，文汇路、般阳路、鲁泰文化大道交错通过,交通便捷，市政配套成熟、周围超市、学校、医院、酒店星罗棋布，处处彰显生活高尚品质；不可复制的城市核心乃城市地脉之所在，依托上风上水，豪门气派浑然天成。 3、主题：建筑品质，方显御品豪门 文案： 简洁的体块穿插组合的立体面设计，虚实对比，上部潇洒飘逸的飘板，体现现代办公气息的落地玻璃，独具现代化商业氛围的大面积的玻璃幕墙充分体现了建筑的包容力，个性与共性的完美结合。 建筑南北长42米，东西长49.8米，62.1米的建筑高度连同恢宏的建筑设计理所当然地成为淄川区城市风向标。 4、书声墨香，传承贵胄文化 周边教育设施完善，图书馆、体育场分布周边，淄博师范高等专科学校、淄川一中，劳动技校、实验小学等校区与其紧邻，周围学术氛围浓厚，书声朗朗，墨香醉人。 5、尊崇礼遇，缔造永恒荣耀

论语读书笔记摘抄范文

论语读书笔记摘抄范文 全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。下面是为大家带来的论语读书笔记摘抄范文，希望你喜欢。 论语读书笔记摘抄范文1 《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值仅有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。 时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有益义的事。

时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不一样。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。 如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。如果你不想自我以后后悔，那么此刻你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思，耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说：“我十分有意义地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。” 时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去，到最终只留下一个生锈的日历夹吗所以我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。 论语读书笔记摘抄范文2

经典地产广告文案吐血整合

房地产广告文案欣赏 楼盘名称：半山海景别墅 标题： 身临一种境界唯我天地 正文： 愈来愈稀有的席位 行家以独特的城市嗅觉开始巡猎 半山海景，山海别墅首席包厢 一场国际人文的风云际会 就待颠峰人士。 随文： 蛇口，半山海景准独立别墅尊崇发售 中国山海精品 自己的天下，心灵的殿堂 楼盘名称：蔚蓝海岸 标题： 在蔚蓝海岸 女儿又多了个伙伴 正文： 社区里的领养树活动 女儿也如愿抢到了一棵 看着女儿稚稚的眼神 爸爸并不知道她许了个什么愿 她在量着自己今年的身高？ 还是想着心儿永远会超过树梢？ 家里又多了一个[孩子] 由女儿专门伺候它 领养这棵树时 我们想得并不多 是女儿让我们一下明白 树的成长 原来是她的成长 女儿说那天有个奶奶问她 还有没有树儿可领 我们这才懂得 社区里的树 ――原来就是社区里的孩子！

楼盘名称：丽阳天下 标题： 丽阳天下 寻找这样一群人 正文： 城市里，行色匆匆 忙着为生活打拼 忙着从一个租屋飘向另一个租屋常常被人称为， 也常常自我解嘲 ――[飘一代] 其实觉得自己更像一株植物 在一个城市生活久了 就要生根发芽 为明天而战 跟理想死磕 正在从小资赶赴中产的途中 挑剔着自己也被挑剔着 喜欢与前程的气息为伴 喜欢在城市的轨道上与时间赛跑生活就像时速快车 一定要栖居在城市的交通枢纽上

不管住的房子有多大 面子一定要过得去 大堂要气派 阳台要宽敞 配套要齐全 邻居好交往 房子空间也许很小 心的领域可以很大 一只飞在城市森林的鸟梦想有个舒适的巢 还要住在快乐里 不想让家务麻烦自己 不愿让生活束缚身体 习惯了在繁忙中偷懒 又厌烦了食无定所的无奈喜欢住在繁华的心里 渴望生活的简易方便 都市的享乐注意者 深谙居住的真意 有时间的浪费 生活才够幸福 想唱歌、就大声唱

《侍坐》中的孔子思想教学文案

《侍坐》中的孔子思 想

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 中蕴含的孔子的思想 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》先自《论语?先进》，是一篇反映孔子和他的学生谈论理想志趣的语录体散文，具有浓厚的文学色彩。因为文章记录了2500多年前孔子师徒五人的谈话，内容涉及到大量孔子如何教育学生的观念及方法，因此，我们完全可发把它当作是一篇教学故事或教育随笔来阅读，通过品味师生语言，体察细节描述，研习行文内容，可以从一个侧面了解到孔子作为老师所独具特色的教学理念及教育方法。现结合文章内容稍作分析。 （一）循循善诱，因材施教。孔子教育学生不倚老卖老，不居高临下，不盛气凌人，而是表现出一副和蔼可亲，平易近人的姿态，他和颜悦色地对学生说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”意思是你们不要因为我的所纪比你们稍长一点就不敢说话，你们大可不必紧张，也无须顾忌，随心所欲，大胆直言，想说什么就说什么，想怎样说就怎样说。从这里我们看到了孔子的教学习惯，那就是平等、民主，朋友式的对话闲聊，不存在年龄、辈份长幼之别的顾虑，学生当然愿意在一种和谐、民主的氛围里畅所欲言。孔子又说：“居则曰， ‘不吾知也’，如或知尔，则何以哉？”孔子的设问启发很有意思。首先，他洞悉学生心理，知道学生平日的所思所想，所言所语，可能是他的学生一个个才华卓越，抱负远大，但是没有人赏识、重用他们的缘故，所以免不了牢骚满腹，怨声载道，大叹世道不公，这种表现当然不符合孔子的“君子”标准，孔子曾说过“不患人之不己知，患不知人也。”“人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子正是抓住这种现状设问，一问就问到了学生心坎里去，“如或知尔，则何以哉？”学生当然愿意在老师面前畅谈自己的理想抱负、情操志趣，一来因为自己确实饱读诗书，才干超绝，二来也因这这份理想志趣，久积于心，终于有机会一吐为快。由此可见，孔子对学生知根知底，巧于设问，善于启发，教育具有极强的针对性。这种立足现实，洞悉心理，循循善诱，启发引导的教育方法对于我们贯彻实施新课程改革无疑是有重要启示意义的。 学生的性情习惯、个性心理丰富复杂，多种多样，孔子的教育不是千篇一律，空洞说教，而是因人而异，因材施教，方法灵活多变而又风趣幽默。《侍坐》章中所记载的孔子的四个学生志趣不同，性情各异。子路能力高强，才华超群，志向远大，自信满满，可是出言不逊，莽撞冲动，骄狂自大，孔子只以一个意味深长的表情“哂之”来评价，肯定学生的才能和实力，又含蓄地批评了他的说话冲动，毫不谦让的态度。冉有和公西华两个学生都谦虚谨慎，坦荡真诚，说话温和自抑，态度谦卑诚恳。两人性情不同在于，冉有说话做事谨小

(文案必读)房地产广告文案

(文案必读)房地产广告文案(2009-03-03 13:38:21) 标签：房产分类：房产专业视野写好房地产文案，首要的是炒概念。炒这个词，我最中意了。你想想，在社会上混的哪个不炒？越炒越热、越炒越出名、越炒越来钱。但现在不兴说炒，叫策划。概念怎么理解？概念是虚的、是未来才有可能见到的东西。以前炒欧陆风情的香榭丽舍、炒国人的枫丹白露、炒山水社区、炒运动社区、炒健康社区、炒名校概念，现在开始炒中央生活区，还取了个英文名，叫CBD，够酷了吧。 其次要下功夫研究心理学。买房人的心理是什么？他要觉得你这个楼盘是高尚社区，他要往脸上贴金。说白了，你要让他觉得住这个楼盘脸上有光。其实上面炒作的概念都是围绕这个来策划的。写文案的时候多想一想客户看了之后会有什么感受吧。 再就是要善于文字描述。讲得不好听一点，就是要会玩文字游戏。讲楼盘距市区多远千万不要说公里数，而要说需多少分钟车程，并记得要按直线距离和120公里车速来计算时间。讲价格要说最低多少多少元起，比如“每平米3800元起售”。讲楼宇间隔要用小一点的单位，比如“两楼相距长达5000毫米”。其他就不一一举例了，总之照这个思路去慢慢琢磨就是了。 广告文案是指应用于海报、招贴、楼书、DM单、POP挂旗、电视广告广告广告广告宣传媒体上的对楼盘项目特点及楼盘定位进行准确诉求的文字，它是对核心广告语进行阐述和深化的语言，它一方面以发展商的立场上向目标购房群和潜在购房者推荐楼盘所体现的生活概念和居住理念，另一方面则站在购房者的立场上，以购房者的口吻来讲诉楼盘给他们带来了哪些新的生活方式和生活观念的全面革新，从而引起购房者心理上的共鸣，从而达到销售的目的。 广告文案创作如同房地产核心广告语创作一样，应立足于于项目楼盘特征内涵和购房者需求的市场调研上，以购房者潜在心底的情愫和心理基本要求为着眼点，给购房者先入为主的印象，让购房者明确而又单一记住楼盘所要传达的概念和生活目标。这种印象一定要深刻，有张力，有力度，能立即打动购房者，被购房者所认可并从中产生激情和联想,使购房者从更深的意义上和更高的层次上获得满足,填补心理上对家的渴求缺口. 也就是说,房地产广告文案创作应紧紧把握产品的特性和目标购房群体的心理,满足人精神层次上的需要,这种需要主要包括爱和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要.无论从哪一方面哪种形式上创作,其表现的内容都应站上购房者的角度上审时度势，换位思考，怎样营造的生活方式和生活概念,怎样的户型设计及物业管理模式,怎样的社区配套和会所设施,以及怎样的投资方式和投资回报能使购房者获得一种愉悦和快乐,能满足生活中的基本要求,能增添购房者潜意识的追求和梦想,能满足他们的居住需求和个人性格追求. 其实,归结为一点,文案所要表达的中心思想就是满足购房者对家的渴望，对家的向往，对家的追求，以及除房子的住宿功能和安居乐业外的附加值。 广告文案创作也没有固定的模式和可以套用的公式，创作上亦没有任何限制，写法上可以有古文、古文白话文相结合、古诗、现代诗、散文诗、散文等各种形式，这视文案创作者的习惯而定，当然，也要考虑当地的民情风俗和文化生活习惯等相关的因素。 广告文案语言不应流于平凡流于庸俗，而应积极地主动地大胆地进行创新进行突破。但是，房地产文案创作语言上还是有几点尺度是需要把握的。 1、语言凝炼: 使用消费者熟悉的词汇和表达方式，尽量避免使用晦涩、生硬的语句，文字要紧紧围绕主题，体现主题思想，不可差之毫厘缪之千里，让消费者阅读后满头雾水一脸的茫然而不知其所以然。语句一定要坚持流畅的原则，如行云流水般顺畅，同时，言语要单一明确。 2、诉求单纯: 因房产广告的特殊性，一般在楼盘定位及推广主题确定的基础上，会描述其地理位置、周边环境、建筑体量、户型结构、社区配套、园林绿化、会所设施、物业管理等相关的内容，当阐述这些内容时,应开门见山，画龙点睛，诉求单一，利用点睛之笔给人以丰富的联想、强有力的心理期待及深邃的意境，能对消费者产生巨大的吸引力和冲动性。 房地产广告文案的特性和规则 近年来，房地产日渐成为中国人生活中一项大宗消费。整个房地产市场基本可以分为三个部分：普通住宅；办公楼、写字楼、公寓等；高级住宅、别墅等。 1、房地产的物业特色 房地产作为一种特殊的商品，是由质量、设计、地段、环境等有形商品与升值潜力、地位象征、风格等无形商品共同构成的。因而，每一房地产都有着与众不同的特色，具有较强的个性与不可替代性。 2、房地产的市场特色 不同的消费群有不同的需要，开发商往往有明确的针对性。但无论哪一消费群，房地产依然是一种价位高、风险大的投入。因而，决定购买往往经过相当慎重的考虑、丰富的信息、开发商的形象与信誉是相当重要的影响因素，对此广告是一条重要的传播渠道。 3、房地产的营销特色

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1.子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？」（1.1 ） 2.有子曰：「其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！」（1.2 ） 3.子曰：「巧言令色，鲜矣仁！」（1.3 ） 4.曾子曰：「吾日三省吾身─为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」（1.4 ） 5.子曰：「道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」（1.5 ） 6.子曰：「弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。」 （1.6 ） 7.子夏曰：「贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。 虽曰未学，吾必谓之学矣。」（1.7 ） 8.子曰：「君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。」 （1.8 ） 9.曾子曰：「慎终，追远，民德归厚矣。」（1.9 ） 10.子禽问于子贡曰：「夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：「夫 子温﹑良﹑恭﹑俭﹑让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？」（1.10 ） 11.子曰：「父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。」（1.11 ） 12.有子曰：「礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和， 不以礼节之，亦不可行也。」（1.12 ） 13.有子曰：「信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。」 （1.13 ） 14.子曰：「君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。」 （1.14 ） 15.子贡曰：「贫而无谄，富而无骄，何如？」子曰：「可也；未若贫而乐，富而好礼者 也。」子贡曰：「诗云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之谓与？」子曰：「赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。」（1.15 ） 16.子曰：「不患人之不己之，患不知人也。」（1.16 ）

最唯美的地产创意文案

最唯美的地产创意 武汉，顺驰泊林楼书文案节选 户型尺度 在泊林，户型的划分不是按照大小、宽窄、面积，而是按照心情。每一种户型，都为生活的心情量身打造。每一扇窗、每一处转角、每一座阳台，每一间厨房，都是心情停留的最佳场所。聚会、烹饪、休闲……生活的每个层面都在这里精彩演绎。 A3 星期一。清晨7点。阳光明媚。 鸟儿刚开始在阳台上唱歌。 阳光就从窗户的缝隙里斜身而入，从开敞的阳光室一路遛到西式厨房。 两个人的世界，暖暖的早晨。 她决定做一顿暖暖的西餐，为他也能分享阳光的心情。 用房子，定制属于自己的阳光。 C3 星期二。夜色8点。咖啡飘香。 品咖啡，是他人生的一大享受。 在超大客厅的一角，用现磨咖啡机慢煮。 巴西阳光的醇厚香味四处弥漫， 一路飘上错层楼梯，飘过玄关，飘进露台。 他喜欢把时间留给咖啡慢慢消磨，把生活留给宽敞的空间，慢慢飘扬。 D9 星期三。晚上9点。欢聚氛围。 儿子的生日PARTY在一楼的客厅，热烈非凡。 他与多年前臭味相投的老友在二楼的书房叙旧言欢。 三楼的露台，她跟从前的闺中密友相谈甚欢。 每一处空间都是相聚，每一处空间都有心情停留。 D12 星期五。深夜12点。舞姿飞扬。 他喜欢跳舞，深夜，和她。 在家里，无人打扰。 客厅是最大的舞台，适合探戈。 卧室是最温馨的舞台，适合华尔兹。 大露台是最活跃的舞台，适合恰恰。 其实，生活就是舞台。 B1 星期六。午后3点。种子发芽。 她喜欢花花草草。 她说植物不能没有阳光，房子不能没有阳台。 每一朵花都要自己种才有味道。 于是她在客厅的阳台种了郁金香，在有窗户的餐厅养了水仙。 而在卧室旁的超大阳台，她撒下很多种子，准备收获一屋花香。 好心情就像种子，种在好房里就会发芽。