2019届奉贤区高三语文第一学期期末质量抽查试卷(含答案)

奉贤区高三语文第一学期期末质量抽查试卷

（满分：150分考试时间：150分钟）

2018.12

一、积累运用（10分）

1．按要求填空。（5分）

（1），一番洗清秋。（柳永《八声甘州》）

（2）“轻拢慢捻抹复挑，。”出自白居易的《》

（3）杜甫在诗歌《登楼》中对当时的国家危局既表达愤怒，又流露信心的两句是“，”。

2．朋友沏了壶好茶招待你，你以诗句抒发感慨，以下明显不合适的一项是（）（2分）A．嗅觉精新极，尝知骨自轻。

B．合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄

C．断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

D．尊里看无色，杯中动有光。

3．选项填入下面横线处恰当的一项是（）。（3分）

中国山水画对画面的虚实处理，提出“无虚不能显实，无实不能存虚，无疏不能成密，无密不能见疏，是以，绘事乃成”的重要观点。

A．非虚非实，非疏非密B．虚实相生，疏密相用

C．半虚半实，半疏半密D．虚实分明，疏密了然

二、阅读（70分）

（一）阅读下文，完成第4－9题。（17分）

①文学批评作为一种审美体验和价值判断，“知多偏好，人莫圆该”。那么，批评诸要素中最关键的是什么？学识、视野，抑或眼光、方法……？窃以为，最关键的还是事实感——艺术经验里真理性内涵的呈现。正如伽达默尔所言：艺术作品的真理性既不孤立地体现在作

品上，也不孤立地存于审美主体上，而是存在于过去与现在的沟通，以及“不断更新的被经验的实在性”上。由此可见，事实感是一种无形的“软能力”，是一种看起来极为普通而又十分难得的批评才能。但它无疑是批评的生命线，关系到批评的可信度和有效性。

②缺乏事实感，批评就会“东面而视，不见西墙：南面而视，不睹北方”。□托·斯·艾略特曾郑重地指出：“批评家必须具有非常高度发达的事实感。这绝不是一个微不足道的或常见的才能。它也不是一种容易赢得大众称赞的オ能。事实感是一件需要很长时间才能培养起来的东西。它的完美发展或许意味着文明的最高点。那是因为有这么多的事实领域需要去掌握，而我们已掌握最外面的事实领城、知识领域，以及我们所能控制的最外面的领域，将被更外面的领域用令人陶醉的幻想包围起来。”批评是全面的、综合性的活动，它不仅需要理论和技巧，更倚重于文学知识和生活经验而形成的价值尺度和事实理性。这种事实感的形成，漫长而艰难。它面对人类的文学传统和价值经验，立足于现实生活，在批评主体的审美经验、批评实践与自我反省的砥砺中不断调整磨合，最终形成稳健得当的差别意识和价值等级。

③批评的事实感置身于人类的文学传统和价值经验之中，并在与现代审美经验的双向互动中“守故鼎新”，判断批评对象把握现实的宽广程度、深入本质的深刻程度，阐明它说出的能力以及“时代”价值与“历史”意义，进而重塑传统。在只能“看到脚画”的当下，我们更有必要在向传统与经典的返归中寻找经验支持和价值支援，从而获得抓住要害、指明关键的批评能力。这种“返归”会告诉我们：什么是文学中持久而过硬的东西，什么是可以“确信”的；一部作品有什么样的意义，应该摆放在一个什么样的位置。

④有事实感的批评，在向文学传统的不断返归中，探索传统发展的運辑与批评对象深隐的秘密；通过考察文本的整体性，以特殊的方式突出那些被忽略的、然而却有重要意义和整体价值的一切，肯定那些逸出传统的戛戛独行的“创造”。以事实感为支撑的可靠价值区域，同批评者的感觉、经验、才识熔铸为敏锐的感受力、可靠的判断力和对真理性内涵的固执

．．追求——不被理论据囿，不被现实限制，不被现象迷惑，不被派别蒙蔽，能以敏锐的洞察、深邃的剖析与清明的阐述，透视批评对象的真实意图：能够克服暂时性和相对性，同过去、现在与末来所构成的意义世界建立联系，确定其在何种程度上实现了所属艺术门类的发展要求，并探寻新的端倪和趋向。

⑤文学批评是在过去与现在之间建立联系并获得意义的真理性活动，事实感像航标一样起着决定性作用。事实感是一切批评活动可靠、有效的充要条件，是杰出批评家无不具备的突出才能。也是文学批评生机勃勃、历久弥新的唯一通途。

4．第①自然段引用伽达默尔的话，对其作用分析不正确的一项是（）。（2分）A．进一步阐述“真理性”所在：过去与现在的“实在性”的沟通。

B．使下文事实感所关系到的批评可信度和有效性结论更有说服力。

C．为了证明前文提到“批评诸要素中最关键的是事实感”的观点。

D．含蓄表明了艺术的真理性往往不存在于审美主体和文学作品上。

5．赏析第③段中“看到脚面”这句话的表达效果。（3分）

6．将a、b、c、d四个句子按照适当的顺序放入第②段方框处，正确的是（）。（3分）

a、学识渊博、视野开阔、眼光深邃等的重要性不言而喻

b、但这些并非充要条件，不能保证形成恰切得当的判断

c、批评活动的可靠与有效，除了基于这些要素形成的审美经验之外，决定性的因

素是建立在事实感之上的判断力

d、批评是知识与思想、美感与经验、事实与判断力融合成的一种高度个人化的结

构和能力

A.abcd

B.acbd

C.dabc

D. dacb

7．对第④段中加点词“固执”的理解不正确的一项是（）。（2分）

A．褒词贬用，意在褒扬真正的批评者对真理性内涵的执着追求。

B．侧面表现了作品真理性内涵的呈现方式是隐蔽、不易觉察的。

C．表现批评者去伪存真、突破创新呈现真理性内涵的难度之大。

D．表明真理性内潘的获得需要洞察剖析力、阐述力、建构力等。

8．根据第③段论述推断：如果缺乏“返归”，今天对陶潜《饮酒》的文学批评会是怎样的？（3分）

9．纵观全文，分条概括“事实感”对于文学批评的价值。（4分）

（二）阅读下文，完成第10－13题。（15分）

风把人刮歪

刘亮程

（1）刮了一夜大风。我在半夜被风喊醒。风在草棚和麦垛上发出恐怖的怪叫，像女人不舒畅的哭喊。这些突兀地出现在荒野中的草棚麦垛，绊住了风的腿，扯住了风的衣裳，缠住了风的头发，让它追不上前面的风。她撕扯，哭喊。喊得满天地都是风声。

（2）我把头伸出草棚，黑暗中隐约有几件东西在地上滚动，滚得极快，一晃就不见了。是风把麦捆刮走了。我不清楚刮走了多少，也只能看着它刮走。我比一捆麦子大不了多少，一出去可能就找不见自己了。风朝着村子那边刮。如果风不在中途拐弯，一捆一捆的麦子会在风中跑回村子。明早村人醒来，看见一捆捆麦子躲在墙根，像回来的家畜一样。

（3）每年都有几场大风经过村庄。风把人刮歪，又把歪长的树刮直。风从不同方向来，人和草木，往哪边斜不由自主。能做到的只是在每一场风后，把自己扶直。一棵树在各种各样的风中变得扭曲，古里古怪。你几乎可以看出它沦桑躯干上的哪个弯是南风吹的，哪个拐是北风刮的。但它最终高大粗壮地立在土地上，无论南风北风都无力动摇它。

（4）我们村边就有几棵这样的大树，村里也有几个这样的人。我太年轻，根扎得不深，躯干也不结实。担心自己会被一场大风刮跑，像一棵草一片树叶，随风千里，飘落到一个陌生地方。也不管你喜不喜欢，愿不愿意，风把你一扔就不见了。你没地方去找风的麻烦，刮风的时候满世界都是风，风一停就只剩下空气。天空若无其事，大地也像什么都没发生。只有你的命运被改变了，莫名其妙地落在另一个地方。你只好等另一场相反的风把自己刮回去。可能一等多年，再没有一场能刮起你的大风。你在等待飞翔的时间里不情愿地长大，变得沉重无比。

（5）去年，我在一场东风中，看见很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶，又从远处刮回来。它在空中翻了几个跟头，摇摇晃晃地落到窗台上。那场风刚好在我们村里停住，像是猛然刹住了车。许多东西从天上往下掉，有纸片——写字的和没写字的纸片、布条、头发和毛，更多的是树叶。我在纷纷下落的东西中认出了我们家榆树上的一片树叶。我赶忙抓住它，平放在手中。这片叶的边缘已有几处损伤，原先背阴的一面被晒得有些发白——它在什么地方经受了什么样的阳光。另一面粘着些褐黄的黏土。我不知道它被刮了多远又被另场风刮回来，一路上经过了多少地方，这些地方都是我从没去过的。它飘回来了，这是极少数的一片叶子。

（6）风是空气在跑。一场风一过，一个地方原有的空气便跑光了，有些气味再闻不到，有些东西再看不到——昨天弥漫村巷的谁家炒菜的肉香；昨晚被一个人独享的女人的体香；下午晾在树上忘收的一块布；早上放在窗台上写着几句话的一张纸。风把一个村庄酝酿许久的、被一村人吸进呼出弄出特殊味道的一窝子空气，整个地搬运到百里千里外的另一个地方。

（7）每一场风后，都会有几朵我们不认识的云，停留在村庄上头，模样怪怪的，颜色生生的，弄不清啥意思。短期内如果没风，这几朵云就会一动不动赖在头顶，不管我们喜不

喜欢。我们看顺眼的云，在风中跑得一朵都找不见。

（8）风一过，人忙起来，很少有空看天。偶尔看几眼，也能看顺眼，把它认成我们村的云，天热了盼它遮遮阳，地旱了盼它下点雨。地果真就旱了，一两个月没水，庄稼一片片蔫了。头顶的几朵云，在村人苦苦的期盼中果真有了些雨意，颜色由雪白变铅灰再变墨黑。眼看要降雨了，突然一阵北风，这些饱含雨水的云跌跌撞撞，飞速地离开村庄，在荒无人烟的南梁上，哗啦啦下了一夜雨。

（9）我们望着头顶腾空的晴朗天空，骂着那些养不乖的野云。第二天全村人开会，做了一个严厉的決定：以后不管南来北往的云，一律不让它在我们村庄上头停，让云远远滚蛋。我们不再指望天上的水，我们要挖一条穿越戈壁的长渠。

（10）那一年村长是胡木，我太年轻，整日缩着头，等待机会来临。

（11）我在一场南风中闻见浓浓的鱼腥味。遥想某个海边渔村，一张大网罩着海，所有的鱼被网上岸，堆满沙滩。海风吹走鱼腥，鱼被留下来。

（12）另一场风中我闻见一群女人成熟的气息，想到一个又一个的鲜美女子，在离我很远处长大成熟，然后老去。

（13）各种各样的风经过了村庄。屋顶上的土，吹光几次，住在房子里的人也记不清楚。无论南墙北墙东墙西墙都被风吹旧，也都似乎为一户户的村人挡住了南来北往的风。有些人不见了，更多的人留下来。什么留住了他们。

（14）什么留住了我。

（15）什么留住了风中的麦垛。

（16）如果所有粮食在风中跑光，所有的村人，会不会在风停之后远走他乡，留一座空

荡荡的村庄。

（17）早晨我看见被风刮跑的麦捆，在半里外，被几棵铃铛刺拦住。

（18）这些一墩一墩，长在地边上的铃铛刺，多少次挡住我们的路，挂烂手和衣服，也曾多少次被我们的镢头连根挖除，堆在一起一火烧掉。可是第二年它们又出现在那里。

（19）我们不清楚铃铛刺长在大地上有啥用处。它浑身的小小尖刺，让企图吃它的嘴，折它的手和践它的蹄远离之后，就闲闲地端扎着，刺天空，刺云，刺空气和风。现在它抱住了我们的麦捆，没让它在风中跑远。我第一次对铃铛刺深怀感激。

（20）也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。一株草，一棵树，一片云，一只小虫……它替匆忙的我们在土中扎根，在空中驻足，在风中浅唱……

（21）任何一株草的死亡都是人的死亡。

（22）任何一棵树的夭折都是人的夭折。

（23）任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。

（选自《一个人的村庄》）10．第（1）段画线句新颖生动，就此进行赏析。（3分）

11．探究第（5）段写“我”抓住并观察被风刮回来的“很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶”的用意。（4分）

12．第（17）（18）（19）段为什么要写“铃铛刺”？（3分）

13．有人认为作者是“自然之子”，有人认为其“温情的背后有着矛盾、迷惘的灵魂”，结文章，对此进行评析。（5分）

（三）阅读下面的诗歌，完成14－16题。（8分）

送钱子入京

唐李顺

夜梦还京北，乡心恨捣衣

朝逢入秦使，走马唤君归

驿路清霜下，关门黄叶稀

还家应信宿①，看子速如飞。

注：①信宿：表示两夜。

14．诗中“”意象常常用以表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。（1分）

15.对本诗赏析不正确的一项是（）。（3分）

A．首联以“京北”和他乡作比，表现诗人和钱子的飘零之苦。

B. 颔联以动作描写突出了京城来使催促钱子返归的匆忙急迫。

C．颈联连用4个意象，融情于景，以想象之笔营造萧瑟意境。

D．全诗围绕“送”字，友人远去而驻足良久，情感凄婉哀伤。

16．本诗尾联是怎样抒发诗人内心情感的？（4分）

（四）阅读下文，完成17—23题。（18分）

①陈音，字师召，莆田人。天顺末进士。改庶吉士，授编修。成化六年三月，以灾异陈时政，言：“讲学莫先于好问。陛下虽间御经筵，然势分严绝，上有疑未尝问，下有见不敢陈。愿引儒臣赐坐便殿，从容咨论，仰发圣聪。异端者，正道之反，法王、佛子、真人，宜一切罢遣。”越数日，又奏：“国家养士百年，求其可用，不可多得。如致仕尚书李秉，在籍修撰罗伦、编修张元祯、新会举人陈献章皆当世人望，宜召还秉等，而置献章台谏。言官多缄默，愿召还判官王徽、评事章懋等，以开言路。”忤旨切责。

②司礼太监黄赐母死，廷臣皆往吊，翰林不往。侍讲徐琼谋于众，音大怒曰：“天子侍从臣，相率拜内竖之室，若清议何！”京愧沮。秩满，进侍讲。江直党韦瑛夜帅逻卒入兵部郎中杨士伟家，缚士伟，考掠及其妻子。音与比邻，乘墉大呼曰：“尔擅辱朝臣，不畏国法耶！”其人曰：“尔何人，不畏西厂！”音厉声曰：“我翰林陈音也。”久之，迁南京太常少卿。刘吉父丧起复，音贻书劝其固辞，吉不悦。后吏部拟用音，吉辄阻之曰“腐儒”，以故十年不得调。尝与守备中官争事，为所劾，事卒得直。弘治五年，吉罢，始进本寺卿。越二年卒。

③音负经术士多游其门者然性健忘世故琐屑事皆不解。世多以不慧事附之以为笑，然不尽实也。

17．写出下列加点词在句中的意思。（2分）

（1）如致仕

．．尚书李秉（）（2）考．掠及其妻子（）

18．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（1分）

愿引．儒臣赐坐便殿（）

A．拉，牵挽B．延长，延续C．退避D．延请

19．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（1分）

为所効，事卒得直．（）

A．公正B．伸雪C．面对D．担任

20．第③段画线部分断句正确的一项是（）。（2分）

A．音负经术／士多游其门者／然性健忘／世故琐屑事皆不解

B．音负经术士／多游其门者／然性健忘世故／琐屑事皆不解

C．音负经术／士多游其门者／然性健忘世故／琐屑事皆不解

D．音负经术士／多游其门者／然性健忘／世故琐屑事皆不解

21．把第②段画线句译成现代汉语。（5分）

刘吉父丧起复，音贻书劝其固辞，吉不悦。后吏部拟用音，吉辄阻之曰“腐儒”，以故十年不得调。

22．分析第②段“琼愧沮”的原因。（2分

23．当时人“多以不慧事附之以为笑”，从①②两节看，除了规劝刘吉辞官守丧，陈音还有哪些“不慧”事？作者有什么理由判断世人所说“不尽实也”？（5分）

（五）阅读下文，完成24－28题。（12分）

凫绎先生诗集叙

苏轼

①孔子曰：“吾犹及史之阙文①也，有马者借人乘之，今亡矣夫。”史之不阙文，与马之不借人也，岂有损益于世也哉？然且识之，以为世之君子长者，日以远矣，后生不复见其流

风遗俗，是以日趋于智巧便佞而莫之止。是二者虽不足以损益，而君子长者之泽在焉，则孔子识之，而况其足以损益于世者□。

②昔吾先君适京师，与卿士大夫游，归以语轼曰：“自今以往，文章其日工，而道将散矣。士慕远而忽近，贵华而残实，吾已见共兆矣。”以鲁人凫绎先生之诗文十余篇示轼曰：“小子识之。后数十年，天下无复为斯文者也。”先生之诗文，皆有为而作，精悍确苦，言必中当世之过，凿凿乎如五谷必可以疗饥，断断乎如药石必可以伐病。其游谈以为高，枝词以为观美者，先生无一言焉。

③其后二十余年，先君既没，而其言存。士之为文者，莫不超然出于形器之表，微言高论，既已鄙陋汉、唐，而其反复论难，正言不讳，如先生之文者，世莫之贵矣。轼是以悲于孔子之言，而怀先君之遗训，益求先生之文，而得之于其子复，乃录而藏之。先生讳太初，字醇之，姓颜氏，先师究公之四十七世孙云。

注：①史之阙文：史书上有存疑的地方。

24．从后文来看，第①段孔子“今亡矣夫”所感叹的应是（）。（2分）A．淳厚朴实的美德风气B．矢志不渝的执着精神

C．舍生取义的浩然正气D．超然物外的酒脱性格

25．可填入第①段方框中的虚词是（）（1分）

A．矣B．乎C．耳D．也

26．关于文中苏轼“先君”的表述，以下选项不正确的是（）。（2分）A．苏轼的“先君”对于文道的衰亡表达了深深的担忧。

B．苏轼的“先君”有敏锐的洞察力，具有先见之明。

C．苏轼的“先君”的话语，表现了他对凫绎先生的高度评价。

D．苏轼的“先君”为了延续凫绎先生的诗文，对苏轼殷殷嘱托。

27．分析第②段画线句的表达效果。（3分）

28．苏轼对凫绎先生的诗文“录而藏之”，评析此举在当时的现实意义。（4分）

三、写作（70分）

29．阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。（70分）

“螃蟹里面有人造鸡蛋！”“用手机00扫100元人民币，就会有AR效果的“金凤凰”飞出，可以鉴别假币”“莫言将诺贝尔文学奖奖金投资到善林金融，结果被骗得血本无归”“中国国民素质全球倒数第二”……

互联网的出现和发展，给生活提供了很多便利，但是层出不穷的谣言，也给人们带来许多困扰，针对这些谣言，你怎么看？

奉贤区高三语文第一学期期未质量抽查试卷·参考答案

一、积累运用（10分）

1．（5分）对潇潇暮雨洒江天；初为《霓裳》后《六么》、琵琶行并序；北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

2．（2分）D

3．（3分）B

二、阅读（70分）

4．（2分）D

5．（3分）运用比喻，形象生动地指出当下文学批评仅关注“时代价值”与经验而忽视了传统经验和价值而显得肤浅短视。

6．（3分）C

7．（2分）A

8．（3分）围绕以下思路推断：可能只注重“时代价值”，无法抓住要害、指明关键的批评能力。“返归”可以让我们古今沟通中发现文学中永恒流传、让人确信的东西，能让我

们思考定位一部作品的文学位置和意义。

9．（4分）（1）事实感是批评的生命线，关系到批评的可信度和有效性；（2）事实感是一切批评活动可靠、有效的充要条件；（3）事实感能以敏锐的洞察、深邃的剖析与清明的阐述，透视批评对象的真实意图，在过去、现在与未来所构成的意义世界建立联系，确定作品在何种程度上实现了所属艺术门类的发展要求，并探寻新的端倪和趋向；（4）事实感是文学批评生机勃勃、历久弥新的唯一通途。

10．（3分）运用比拟，新颖生动，赋予“荒野中的草棚麦垛”以生命力，“绊”“扯”“缠”等动作真切传神，与前文“有腿、有头发的、穿着衣裳”的女人相照应，表现风的狂躁难以阻挡。

11．（4分）作者借很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶又刮回来的荒诞性来写游走于现代文明和原始村庄文明的人的选择。与上文中人被风刮走，改变了命运，渴望被风吹回的沉重形成对照，“从叶的边缘已有几处损伤，原先背阴的一面被晒得有些发白”看出外面世界既有村庄里没有的风雨，也有村庄里没有的阳光。表现了作者对外面世界的矛盾态度：既好奇又畏惧。“极少回来的叶子”暗示了现代文明对于原始文明“村庄”的巨大冲击。

12．（3分）铃铛刺因挂烂衣服而被我们嫌弃并要除掉，但在关键时候却为我们挡住了赖以生存的麦捆，挽留了我们，引出文末我们周围的都已成为生活、生命的一部分，人即是自然，自然万物就是人，人与自然息息相关，休戚与共的感悟。

13．（5分）说其是“自然之子”是由于刘亮程笔下的“村庄”事物都是具有生命的，开头写：“风”是一个撕扯的女子，具有了形象，“云”模样怪怪的等，他总能够把物当作与自己平等的对象去体察，物都具有了生命的温度，从而拓宽自我的生命体验，与现代文明中以“我”为中心的方式截然相反。（2分）

但另一方面，他的笔下还是淡淡表现出了对外面世界——现代文明的好奇，如11、12、13段。对于“村庄”的命运他也是迷茫的，“如果所有粮食在风中跑光，所有的村人，会不会在风停之后远走他乡，留一座空荡荡的村庄。”（2分）

两种说法，前者是对他对待自然万物的态度评价，而后者是针对在时代洪流中作者对“村庄”未来的思考评价，都是准确而精到的。（1分）

14．（1分）捣衣

15．（3分）A

16．4分）尾联借人映己，写的是朋友的归程时间和朋友纵马如飞、归心似箭，实际上蕴含的是自己对家乡的思念和不能归家的惆怅，委婉含蓄，耐人寻味。

17．（2分）（1）官员退体（2）同“拷”，拷打

18．（1分）D

19．（1分）B

20．（2分）A

21．（5分）刘吉在父丧期间被启用，陈音写信给他劝他坚决推辞，刘吉感到不悦。后来吏部打算任用陈音，刘吉就阻止说他是个“腐儒”，因此陈音十年得不到提拔。

22．（2分）陈音的义正辞严、刚正不阿凸显了徐琼趋炎附势、不知廉耻，在众人面前使他感到惭愧沮丧。

23．（5分）批评皇帝，认为皇帝高高在上：不能虚心好问，宠信异端；擅自举荐官员，干涉朝廷用人；对抗众臣，不随大流吊唁太监母亲；不顾个人安危，当场呵止西厂抓人等等，陈音不谙人情世故和官场规则，遭人排挤冷落是常态，世人对他的笑话难免夸大其词。表现了史家的严谨和对陈音的尊重。

24．（2分）A

25．（1分）B

26．（2分）D

27．（3分）运用比喻（或运用整句），把凫绛先生的诗文比作为可以疗饥的五谷和治病的药石，生动形象地表现了凫绎先生的诗文有益于国家民生，针砭时弊，具有积极的社会效用。

28．（4分）在当时，社会上华而不实、夸夸其谈的文风泛滥，而像凫绎先生这样直言不讳、反应现实的文章却得不到重视，苏轼的行为明确表明了他对凫绎先生诗文风格的支持，这对于改变当时的不良文风具有积极意义。

三、写作（70分）

29．作文（70分）

评分标准（建议基准分为49分）

一类卷（63－70）

基准分67分：能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，有文采。

二类卷（52—62）

基准分57分：符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。

三类卷（39－51）

基准分45分：基本符合题意，立意一般；选材尚恰当，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有病句。

四类卷（21－－38）

基准分29分：偏离题意，立意或选材不恰当，中心不明确，内容单薄；结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。

五类卷（20分以下）

符合以下一项即为五类：

（1）脱离题意。（2）文理不通。（3）全文不足400字。

说明：（1）未写题目扣2分。（2）错别字1个扣1分，至多3分。（3）标点错误多，酌情扣1—2分。（4）文面不整浩，酌情扣1—2分；文面整洁美观的酌情加1－2分。

2019届高三语文模拟试题带答案

2019届高三语文模拟试题带答案 绝密★启用前 2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语（一） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束一定时间后，通过扫描二维码查看考题视频讲解。 一、现代阅读(36分） （一）论述类本阅读(本题共3小题，9分） 阅读下面的字，完成1-3题。 宋代诗经学研究逐渐突破汉代诗经学束缚，呈现一片繁荣景象。南宋中期的朱熹是在诗经学理论和注解《诗经》两方面皆有创获的代表人物。他对于《诗经》演进历程有着非常深刻的认识，在审视历代诗经学者长处与不足的基础上自成一派，既上承汉代诗经学，又下启清代诗经学，还影响着

现代诗经学。 朱子在诗经学研究方面较之前宋儒走得更远，真正突破 了汉代诗经学的束缚。他不拘泥于门户之见，对汉代诗经学 和宋代诗经学中合理的部分加以吸收、为己所用；对不足之 处则加以批评、为己镜鉴。这与他格物穷理的认识论正相契 合：汉儒长于训诂，于格物有助≈宋儒长于义理，于穷理有益。同时，他亦能不断反思自己旧说之弊，最终去《小序》以言《诗经》，撰成今本《诗集传》并不断加以修正。正是 在这个扬弃过程中，朱子在义理的统摄下兼重训诂，合汉、 宋之长加以综合而弥补其不足，从而形成自己的诗经学。 朱子以绍承孔、孟道统为己任，以格物穷理为方法论原 则构建诗经学，重点体现在诗经学理论和治《诗》实践两个 方面。 朱子在诗经学理论方面所获尤多，这与其治《诗》理念 息息相关。其治《诗》宗旨主要有三个方面：一是破除汉代 诗经权威，试图回归圣贤本意；二是遍采群言，加以熔铸综 合后成为新篇，以揭明圣贤大道和天地自然之理；三是指导 为人为学，以便于学者切己体察。朱子的治《诗》，首先以《诗》为“经”，其次才兼顾其中的学特色。朱子的治《诗》 原则，主要有四个方面：一是严别经、传，以《诗》言《诗》；二是由训诂以求义理，二者并重，不可偏废；三是简洁；四 是多闻阙疑。

人教版高三上学期期末考试语文试卷(含答案)

人教版高三上学期期末考试语文试题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 现在世界上汉文化正热，但普遍认为汉语难学难教，语法尤其如此。因为难学难教，所以对外汉语教学中有“口语”和“书面语”并进还是分开的争论；而对于语法之难，一方面是语法理论繁杂且分歧重重，令人莫衷一是；一方面是教学缺乏理论和方法的支持，基本还只能凭经验。这都发人深思：汉语的口语和书面语是什么样的关系？汉语到底有没有“自己”的语法？ 阅读孟昭连教授的《之乎者也非口语论》一书似乎能破解我们这两个方面的疑问。本书从古文文法中“辞”的角度说清了文言区别于口语的具体方式，进而论证了古文语法的独特之处，为我们解构文言、读懂古文提供了很好的途径，更对汉语语法有了创造性认识。 孟教授在书中回答了“汉语口语与书面语的关系”的问题。他阐述了古文“意内而言外”的概念。语言和文字的作用都要表达“意”，但二者又有所不同。很多场景下，对话不仅要讲究吐字发音，更要有声音的长短徐疾、停顿等变化，来体现说话人的心态、逻辑意向、话外之音等等，这时，语言不仅要“以字显意”，还要加进去“辞”来足意，“之乎者也”就是典型的“辞”，是口语中没有但文字里面非常必要的部分。 古文中这些“辞”大多是假借来的。借用一个现成有意义的汉字，赋予它新的内涵，起到文章中虚之又虚的“托精神传语气”的作用。孟教授认为这都是先贤大儒们对汉字创造性的运用，使语言具有了极强的表现力，极丰富的文化承载力，既可微言大义，也可蔚为壮观。 孟教授还回答了“汉语到底有没有‘自己’的语法？”的问题。从上个世纪开始，语言界的大师们就在探索汉语自身的规律。与印欧语系的“以音表意”、文字符号本身没有什么意义相比，汉语是音、形、义三位一体，是“意”以形和声音形式的双重表达。汉语的文字和口语相对独立、也相互联系，汉字是字形直接表意，发音是隐而不显，从文字到思想不必经过声音环节，走的是视觉路线；而口语是以音表意，不必经过视觉环节。随着大一统文明的推进、文章的发达，口语又受到了文字的影响与制约。从现在的研究来看，汉字在初创之时起就是一个比较完善的体系，形、音、义完美统一，是一个博大精深的体系。 我们去哪里寻找华文的根？去哪里寻找汉语的本质？孟教授给我们做了回答，那就是，在传统语言文字中找，在古典文学中找。这一切巨大的财富，是汉语乃至华夏文化回归的希望所在。 （摘编自子明《跳出西学框框回归汉语本质——评孟昭连教授〈之乎者也非口语论〉》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.“辞”的角度虽小却能让人理解文言与口语的区别，更能显现古文语法的独特之处。 B.先贤创造性运用汉字主要体现于假借虚之又虚的“辞”，赋予新意来“托精神传语气”。 C.印欧语系的文字创制是为了高效反映语音、记录语言，文字附着于语言而产生意义。 D.汉语形成过程中逐渐自成语法体系，文字和口语是相对独立又互相影响与制约的关系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A.这篇书评首先交代了“汉文化热”却汉语难学难教的背景，引出写作这篇书评的目的。 B.文章倒数第二段把印欧语系与汉语规律作比较，直接回答了文章开头提出的两个问题。 C.本文呈现总分评析思路结构，首先总评书的特点，然后围绕两个问题展开，思路清晰。 D.本文贯通了孟教授书中的论点和自己的评析，这种写法增强了书评的学术性和思想性。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.中国古人在书面表达中一般很讲究修“辞”，一般的口语表达，则不会讲究修“辞”。 B.古文是“以字显意”、“加辞足意”，那么，阅读古文就要重视“之乎者也”这类“辞”。 C.既然汉语本身具有比较完善的体系，那么就说明我们的汉语实际上是不难学难教的。 D.加强传统语言文字的研究，积极传播古代经典文学，这会有助于中华民族的文化复兴。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 卧铺

2019届高三语文模拟试卷(一)

2019届高三语文模拟试卷（一） 一、（18分，每小题3分） 1．下列词语加横线的字的读音，与所给注音相同的一组是（） A．着zháo 着急着数着凉不着痕迹 C．落luò落魄涨落落枕丢三落四 D．泊bó飘泊湖泊停泊淡泊名利 2．下列各组词语中，有错别字的一组是（） A．灌注全神贯注截流开源节流 B．直言仗义执言提名金榜题名 C．背景离乡背井终身奋斗终生 D．委曲委屈求全事故人情世故 3．对下列词语意义的解释，正确的一组是（） A．穿针（使线的一头通过针眼） 穿针引线（比喻从中撮合拉拢） 看穿（看透） 望穿秋水（形容经霜后的秋水很清，能看到水底） B．大儒（旧时指学问渊博而有名的学者） 大器晚成（指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚） 大计（长远的重要的计划） 大旱云霓（形容盼望的迫切） C．文豪（杰出的、伟大的作家） 文不加点（写文章不打标点符号） 文言（指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语） 文恬武嬉（指文武官一味贪图享乐，不关心国事的腐败现象） D．高歌（放声歌唱） 高瞻远瞩（比喻眼光远大） 高手（技能特别高明的人） 高屋建瓴（从高往下倒水，流畅无阻） 4．下列各句加横线成语的使用，恰当的一句是（） A．人类对大自然的每一点破坏，都遭到了相应报复，“环境”污染的威胁，不亚于第三次世界大战，这绝不可视同儿戏。 B．刘老师当班主任二十多年，勤勤恳恳，日理万机，不幸积劳成疾。 C．他俩50年前是好朋友，没想到半个世纪之后在他乡萍水相逢，真是喜出望外。 D．在球迷的呼吁下，教练使用了巴乔，他在赛场上果然深乎众望，多次挽救了意大利队。 5．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（） 从信息角度看，真话和假话同样可以具有最大的信息量。_____从社会角度看，______具有一定信息量而又切题的真话，______可能获得最佳效果，具有一定信息量而又切题的假话，表达效果等于零。这是人所皆知的常识，______是语言表达最重要的原则之一。 A．但是只有才也 B．因为只要就也 C．因为只有才却 D．但是只要就却 6．下列各句中，没有语病的一句是（） A．国家自从明确了全国统一的“五一”“十一”放假日之后，中国的假日经济就成为一个新的投资热点。 B．印度的电脑软件经过短短的十几年的发展，从无到有，从小到大，一跃成为世界经济舞台的新明星。 C．全球化经营已成为当今众多大公司的发展战略，而兼并则是它们调整经济结构和生产布局的重要手段。

高三语文上学期期末试卷及答案

高三语文上学期期末试卷及答案 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成l～3题。 知耻则有所不为 耻感文化是中国优秀的文化传统，它萌芽于早期国家形成的尧舜禹时期，至春秋战国时期形成，对数千年来中华民族的发展产生了深远的影响。 中国传统的耻感文化，立足于人的个性修养，延展到整个社会的道德评价机制，具体表现为向内和向外两个层面。从向内的方向看，首先，它强调个人的修身，要求内省、慎独、反求诸己，通过正己而达到正人，这一点构成了耻感文化的核心内容。其次它激发人的奋斗精神，“行己有耻”，它使人为实现自己的人生理想和道德实践而积极进取，不屈不挠，利于形成奋发有为的民族精神。孔子有言：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”在这天下三德中，知耻居于最深层次，它对好学、力行乃至其他种种行为发挥着重要影响。孟子进一步发挥了孔子的思想，倡导“我善养吾浩然之气”的修养方法。由孔孟所倡导的人生理想和实践，为中国历代志士仁人所认同，成为他们立身行事的楷模，造成中国历史发展中的刚正之气，形成一种刚直不阿、特立卓行、奋发有为的民族精神。再次它崇尚操守，褒扬气节。由于耻感文化能使人从内心控制自己的行为，因而形成中国古代崇尚操守、不媚时俗的道德品格，其具体内涵就是指廉洁正直、守志不辱的人生品行，最终则是在这种价值追求的基础上形成了中华民族源远流长的气节观。 从向外的方向看，耻感文化对人的一个基本行为要求就是改过迁善，见贤思齐。这是建立于耻感文化基础上的内省机制的外化，“知耻则有所不为”，进一步做到改过迁善、见贤思齐、最终而达到“至善”的崇高境地。其次是建立于耻感文化基础上的社会道德评价机制。特定社会中的道德规范是耻感发生的外在依据，因而“以何为耻”是个具有鲜明时代性的问题，它与整个社会的价值体系和价值观念有着密切联系’。在中国的历史长河中，凡是缺乏道德、丧失廉耻之人都会遭到全社会的谴责，无德、无耻之徒都会被钉在历史的耻辱柱上。 耻感文化的生理基础在于人的物质个体对外界的反映和反应;它的心理基础在于人们对自己行为的责任感;它的社会基础在于人们对社会行为规范所达成的共识。中国之所以特别强调礼、义、廉、耻，是由于古人早已认识到人的内省和自律对控制人的行为有着巨大的作用，因而才有“知耻而勇”“知耻则有所不为”的论断;也认识到无耻之徒为一已私利而不惜、不怕损害社会的利益，因而也违背了人们共同认可的社会公德和普遍的行为规范。所以，必须发掘人的羞耻之心，从根本上使人达到道德上的完善，这在今天尤其值得大力继承和弘扬。(选自《光明日报》) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.中国传统的耻感文化包括人的个性修养和整个社会的道德评价机制，具体表现为向内和向外两个层面。 B.以强调个人的修身为核心内容的中国传统耻感文化，对数千年以来中华民族的发展产生了深远的影响。 C.耻感文化能激发人的奋斗精神，使人为实现人生理想和道德实践而积极进取，是奋发有为的民族精神。 D.孔子所提出的好学、力行、知耻被称为天下三德，其中知耻很重要，它对好学和力行都有很大的影响。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.耻感文化起源于尧舜禹时期，是优秀的文化传统，它要求个人要内省、慎独、反求诸己，通过正己来正人。

2019届高三语文二轮复习专题三图文转换专题强化卷含答案解析

图文转换 考点07 数据分类 4颗星 考点08 图片解读类 4颗星 考试时间：90分钟满分：120分 （1-35每题3分，36-38每题5分） 说明：请将题目的正确答案填写在答题卡上 一、语言表达 1.根据下图的寓意,请写出两条建议。 2.下面是某机构对某省4所高校大学生课余时间支配情况的调查统计,请你就当今大学课余生活情况写两条结论,并针对大学生课余生活存在的主要问题提一条合理的建议。 大学生课余时间支配情况调查统计表(男生436人,女生562人) 内容男生比例(%) 女生比例(%) 专业学习300 68.81 420 74.73 娱乐167 38.3 200 35.59 谈恋爱138 31.65 153 27.22 锻炼身体57 13.07 55 9.79 阅读经典20 6.65 51 9.07 注:表中所列系排名前5的数据,食宿等未统计在内。 当今大学生课余生活的现状: (1) (2) 建 议:

3.下图是北京市控烟协会遴选的两个劝阻吸烟的手势,分别是“我介意”和“不可以”。请写一段话分析这两个手势的劝阻效果。要求语意完整,前后连贯,不少于50字(含标点符号)。 4.下边是文化部发布的“中国文化志愿者”标识,该标识作为中国文化志愿者的统一标识广泛应用于各类文化志愿服务活动。请写出除文字以外的构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过100字。 5.第31届夏季奥林匹克运动会于2016年8月5日-21日在巴西的里约热内卢举行。下图是里约奥运会会徽,请写出构图特点,并说明寓意,要求语意简明,句子通顺。 6.下面是学校阅览室阅览流程。请用一段文字表述这个流程图,要求内容完整,表述简明准确,语言连贯,不超过60字。

2019届高三语文模拟试题带答案

2019届高三语文模拟试题带答案 xx年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语 （一）注意事项： 1、答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3、考试结束一定时间后，通过扫描二维码查看考题视频讲解。 一、现代阅读(36分） （一）论述类本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的字，完成1-3题。 宋代诗经学研究逐渐突破汉代诗经学束缚，呈现一片繁荣景象。南宋中期的朱熹是在诗经学理论和注解《诗经》两方面皆有创获的代表人物。他对于《诗经》演进历程有着非常深刻的认识，在审视历代诗经学者长处与不足的基础上自成一派，既上承汉代诗经学，又下启清代诗经学，还影响着现代诗经学。 朱子在诗经学研究方面较之前宋儒走得更远，真正突破了汉代诗经学的束缚。他不拘泥于门户之见，对汉代诗经学和宋代诗

经学中合理的部分加以吸收、为己所用；对不足之处则加以批评、为己镜鉴。这与他格物穷理的认识论正相契合：汉儒长于训诂，于格物有助≈宋儒长于义理，于穷理有益。同时，他亦能不断反思自己旧说之弊，最终去《小序》以言《诗经》，撰成今本《诗集传》并不断加以修正。正是在这个扬弃过程中，朱子在义理的统摄下兼重训诂，合汉、宋之长加以综合而弥补其不足，从而形成自己的诗经学。 朱子以绍承孔、孟道统为己任，以格物穷理为方法论原则构建诗经学，重点体现在诗经学理论和治《诗》实践两个方面。 朱子在诗经学理论方面所获尤多，这与其治《诗》理念息息相关。其治《诗》宗旨主要有三个方面：一是破除汉代诗经权威，试图回归圣贤本意；二是遍采群言，加以熔铸综合后成为新篇，以揭明圣贤大道和天地自然之理；三是指导为人为学，以便于学者切己体察。朱子的治《诗》，首先以《诗》为“经”，其次才兼顾其中的学特色。朱子的治《诗》原则，主要有四个方面：一是严别经、传，以《诗》言《诗》；二是由训诂以求义理，二者并重，不可偏废；三是简洁；四是多闻阙疑。 除了在诗经学理论方面的贡献外，朱子在治《诗》实践中，亦取得很大成就。其治《诗》的最终成果，就是今本《诗集传》。朱子能够完成诗经学的构建，很大程度上取决于他治《诗》方法的合理。朱子在治《诗》时，重校勘和训诂，并在此

高三上学期语文期末考试试卷及答案

高三上学期语文期末考试试卷及答案 答案 1.D(忽视：不注意，不重视;漠视：冷淡的看待，不注意。出人意料：事物的好坏、情况的变化、数量的大小等出于人们的意料;在人们的意料之外。事与愿违：事实与愿望相反，指原来打算做的事没能做到。史无前例：历史上从来没有过的事，指前所未有。震古烁今：震动古代，显耀当世，形容事业或功绩非常伟大。) 2.A (B动宾搭配不当，“减少……危害”或“降低……浓度”;C成份残缺，在“以至于”后面添加“我们”;D关联词位置不当，“不仅”移到“市委市政府”前面) 3.C 4.B(语出韩偓《春尽》A“水”字重复且意境不合;C“娇啼色”“归别涧”不对仗且平仄不合;D“雁迷寒雨”和“细水浮花”不对仗) 5.C(指的是做大事的人不拘泥于小节，有大礼节的人不责备小的过错。) 6.B(交：结交) 7.C(A.表转折，却/表因果，因而B.介词，把/连词，来C.均表判断D.代词，这种情况/主谓之间，无意义)

8.(1)长久出兵在外，就会使军力受损(译为“使兵器破败”亦可)，使锐气受挫(如果将“钝兵挫锐”当互文意译为“使得士气大减”亦可)，别国就会乘你疲惫时而起兵进攻你。(“暴师”“钝兵”“挫锐”“弊”各1分) (2)凭借孙武自己写兵书(的能力)，尚且不能自己(熟练)运用因而遭到失败。(前一个“以”、“为”、“自用”、“败北”各1分) 9.孙武理论与实践相脱离(或“纸上谈兵”)。(单方面强调“理论出色”或“用兵不力”，给2分) 【参考译文】 同天下的士人谈论用兵的事，说“我不会用兵”的人有几个?(在这些人中)向他提出理论上的问题而难不倒他的，又有几个?在理论上难不倒他，用他来领兵打仗而能够难不倒他的，又有几个?哎!至于说领兵打仗而能始终难不倒他的人，我从来没有见过哩! 孙武写了《孙武十三篇》，军事家都把他当作老师。然而依照我的看法，孙武是谈论兵法的杰出人物!他的书论述奇特、权变、秘密、机智这些用兵的技巧，神出鬼没，自古以来那些谈论用兵的著作，极少能比得上的。从这一点来揣测他这个人，一定具有应付敌人的无穷才能。(却)不知道他领兵打仗竟不能每战必胜，而且和他在书中谈的相距甚远。 当吴王阖庐攻入郢都的时候，孙武为统帅。等到秦国和楚国联合打败吴国的军队，越王勾践率大军进入践踏了他的国家，外祸内患一朝接踵而来，吴王奔逃，来不及自救。孙武完全没有一点办法消除

高三上学期期末语文试卷(答案及解析)

高三期末语文试卷 一、本大题共8小题，共24分。阅读下面的材料，完成1—8题。 材料一 元青花瓷的创烧成功是传统制瓷业由素瓷向彩瓷发展的重要里程碑，它给景德镇的制瓷工业带来空前的繁荣，为景德镇成为中国瓷都奠定了基础。 青花瓷青白相间的色彩体系蕴含了一种传统审美的意趣。在古代，受道家朴素主义色彩观的影响，素色契．合了大众的心理，而青花瓷是一个从素色到彩色过渡的瓷器品种，它以青白二色的协调处理让这一过渡变得温和而不至于过激。在青白之间，有一种宁静之感：白色的纯洁如皑皑 ．．白雪，给人无限遐．思；而青色则让人的灵魂超逸。这种审美意趣，使青花瓷的色彩有一股扑面而来的简净雅逸之气。青花中的白色不是苍白，这种色彩是在釉里掺了釉果矿并以还原焰烧成，所以这种白色有一种白里泛青如玉般莹润的色泽;青花中的青色是以氧化钴为着色剂，加入铬、锰、铜等元素调配而成的，蓝得深邃、沉静。 历史上，有不少优秀的青花瓷作品通过色彩与题材的有机结合，将青花雅逸之美表现得淋漓尽致。如清乾隆青花缠枝莲纹抱月瓶，是乾隆官窑摹古创新的珍品器物。它在参照传统抱月瓶器型制作的基础上又有很多创新，整体造型端庄隽．秀，束口圆腹，张弛有度。瓶口为蒜头式样，上绘青花缠枝莲纹；腹部前后台面以青花卷草纹饰钩边，并将豆青釉填于其中。主体画面大量留白，打破了官窑青花“布局繁密”的陈规，彰显了画面的肃穆之感。从整体来看，它在青白相间的色彩空间里展现了艺术家独有的东方神韵，青花画面透出的那种淡淡的禅意，使人顿感幽雅清逸的仙风道骨之美。（取材于应海燕的相关文章） 1.下列对材料一理解不正确 ．．．的一项是（2分） A.在元代之前，中国的传统制瓷业以烧制素瓷为主 B.青花瓷的青白二色协调温和，具有简净雅逸之美 C.色彩与题材的有机结合更有利于表现青花瓷之美 D.官窑青花瓷的主体画面布局繁密，彰显肃穆之感 2.下列对加点字的注音和解释全都正确的一项是（3分） A. 契．合：“契”读作qiè意思是“符合” B.皑皑 ．．白雪：“皑”读作ái 意思是“洁白” C.无限遐．思：“遐”读作xiá意思是“空闲” D. 隽．秀：“隽”读作juàn 意思是“清秀” 材料二 景德镇制瓷史上具有特色的产品主要有三个：第一是宋代的青白瓷，第二是元明清的青花瓷，第三是清代的粉彩瓷。

2019届高三语文成语专题训练1-2

2019届高三语文成语专题训练1 班级姓名座号 1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是() ①目前各大媒体大力宣传社会主义核心价值观，真实鲜活的事例、感人至深的典型、鞭辟入 ．．．里．的评论吸引了大批受众。 ②在曹文轩获“国际安徒生奖”后，中国儿童文学界不少人弹冠相庆 ．．．．，认为曹文轩此次获奖，令公众对儿童文学有了深刻的思考。 ③近日教育部在全国高校启动的以“阅读传统经典·品味书香生活”为主题的“礼敬中华优秀 传统文化”系列活动开展得有声有色 ．．．．。 ④在经历行业并购之后，经济型酒店的市场竞争格局发生了巨大变化，但局面并没有好转。 关店潮已经来临，惨淡经营 ．．．．中的加盟商与品牌商的关系格外紧张。 ⑤大学新区的喷泉、花坛、亭台、雕塑等园林式景观设计，与整座城市的氛围水乳交融 ．．．．，体现了城市管理者与建筑设计方高瞻远瞩的眼光。 ⑥已公布的山东疫苗案涉案人员名单中无任何监管机构人员。但是，如果没有监管机构人员 “开绿灯”和“保驾护航”，这些问题疫苗如何能够登堂入室 ．．．．地混迹市场？ A．①③④B．①⑤⑥ C．②③⑤D．②⑤⑥ 2．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是() ①相比持续火爆的住宅市场，多年来，写字楼市场一直处于不瘟不火 ．．．．的状态，同地段的写字 楼与住宅楼相比，价格和租售情况均不理想。 ②对于“读书”这件事，历史上的论述可谓数不胜数，而观点却大相径庭。单在基本以读书 为业的知识分子内部，对读书的态度也有霄壤之别 ．．．．。 ③改革开放以来，中国体育事业取得了突飞猛进 ．．．．的发展，中国台球水平也飞速提高，社会影响力、受欢迎和受关注程度也越来越高。 ④当人们在做一些不需要手机参与的事情时，手机的出现是一种干扰。然而，手机不在身边， 也会令我们束手无策 ．．．．，这就是手机分离焦虑现象。 ⑤大胡子的关羽、大义凛然的革命红军、憨态可掬的唐老鸭，一个个绘声绘色 ．．．．的泥塑小人让

四川省成都七中2019届高三高考模拟语文试题(答案+解析)

四川省成都七中2019届高三高考模拟 语文试题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 真正的经典，我想是指那些进入了文化史、文学史，具有原创性和划时代意义以及永恒艺术魅力，并在文化发展过程中起过重大作用的作品。它们往往是一个时代、一个民族历史文化完美的体现，按先哲的说法，它们是“不可企及的高峰”。 经典的阅读同样是一个值得深入思考的问题。经典有初读与重读，有浅读又有深读。不仅是因为这些经典名著经过了时间的淘洗和历史的严格筛选，本身的存在证明了它们的不朽，需要反复阅读；还因为随着我们人生阅历的积累和文学修养的不断提升，而需要重读、深读、精读，以获得新的生命感悟和情感体验。经典阅读，要从文化历史的发展过程着眼，摒弃种种错误阅读思想的影响，不断抵近经典作品的精神本质。 不可否认，现实生活中，经典对一些读者也只是被知晓，或只限于了解书名和主人公的名字，对作品本身却知之甚少。即使读过，有时也只是浅尝辄止。而重读或深阅读却绝非“再看一遍”，那可能是无用的重复。重读的境界应当像意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》一书中所言：经典，是每次重读都像初读那样带来新发现的书；经典，是即使我们初读也好像是在重温的书。他用这种体会来解释何谓经典，同样道出了阅读经典的感受。它启示我们，初读也好，重读乜好，都意味着把经典名著完全置于新的阅读空间之中，即对经典进行主动的、创造性的阅读。而这需要营造一种精神氛围，张扬一种人文情怀，也许只有这样才能感受到一种期望之外的心灵激动。 一部经典名著，当然不是给一个人看的，无数人都会读它，这就会有千千万万种不同的读法、不同的心灵体验。在阅读这个领域倒不妨借用这句名言：独立之精神，自由之思想。所以，应当跳出传统阅读的思维模式，开辟多元、多层次的思维格局，培育自身建设性的文化性格，面对经典时必须要有的一种健康的阅读心态。 作为传统文化中的核心的经典，是一个民族、一个国家的灵魂。对它的核心价值应深怀敬畏之心。经典资源除具有愉悦心灵、培养审美力之功能以外，还葆有借鉴、参照乃至资治的社会文化功能。对于每个公民来说，经典名著在以科学的现代意识观照下，有启迪当代公民明辨真善美与假恶丑之功能，并使我们从中汲取力量，有所追求，有所摒弃。我国一位当代作家谈到阅读名著的感受，认为阅读进入了敬畏，便有了一种沉重和无法言说的尊重，一种超越纯粹意义上的阅读的体味和凝思，进而有了自卑，深感自己知识的贫乏，对中国和世

2018东城高三语文期末试题及答案

东城区2017—2018学年度第一学期期末教学统一检测 高三语文2018.1 本试卷共8页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1-8题。 材料一 很多人把2016年视为火星移民探索的启程之年。2016年8月23日，中国国防科工委?探月与航天工程中心?正式启动首次火星探测任务，宣布将于2020年让探测器登陆火星。9月28日，SpaceX创始人埃隆·马斯克在墨西哥召开的第67届国际宇航大会上，推出了用于人类火星移民的?星际运输系统?，并做了?让人类变成多星球物种?的主题演讲。10月11日，美国时任总统奥巴马在CNN网站发表文章称：?为了翻开美国太空探索的新篇章，我们已经设立了一个清晰的目标：在本世纪30年代之前，把人类送上火星。?人类探索宇宙，总是与其自身的危机有关。美国物理学家与天文学家斯蒂说，环境恶化、资源枯竭、基因病毒、第三次世界大战的爆发，乃至外星文明的入侵，这些都是地球的可能终局。在人类眼前只有两条路，一条是老死在地球上，等待灭绝；另一条是离开摇篮，移民其他星球。而火星与地球的诸多相似性，无疑是移民的最佳选择。然而探索和移民外星绝非易事。人类作为在地球上生活的哺乳动物，想要进行星际旅行或是在外星生活，必须面对各种已知和未知的危险。在1969年第一次踏足月球之后，人类探索太空的进程很快陷入了停滞，其中在太空中宇航员的健康问题可能正是原因之一。 美国航空航天局研究了人体在太空中可能遇到的种种危险。在从地球前往火星的大约半年的旅行中，宇航员会处于失重状态，在火星的表面，宇航员所体验到的重力也只有地球的三分之一，适应火星重力对于人类来说绝非易事。在国际空间站工作的宇航员们每次只能在太空环境中工作6个月，这主要也是出于对健康的考虑。调查显示，女性在国际空间站上工作18个月，男性工作24个月，所受到的宇宙射线的辐射总剂量就会超过其一生可接受的限度。在太空中旅行，脱离地球大气层和磁场的保护，人体极大程度地暴露在宇宙辐射之中。这种来自宇宙中的高能量原子碎片极难抵御，它们可以穿透层层防护，伤害到人的细胞和DNA。一份来自加州大学的报告显示，宇宙射线可能会造成长期的大脑损伤，包括老年痴呆、失忆、焦虑、抑郁，同时也会增加患癌症的风险。 但是无论如何，为了生存，人类必须离开地球。在20亿年以内，即使人类没有自我毁灭或是遭遇地球周期性的物种灭绝，太阳燃烧状态的变化也将使地球变得不再适合人类居住。太阳在最终熄灭之前，会逐渐发亮、膨胀，直至膨胀到地球轨道。在这一切发生之前，人类必须逃离太阳系，或许那时失去了故乡的人类只能生活在茫茫的太空之中。 （取材于苗千的相关文章）1．根据材料一，下列对人类未来的推断，不正确 ．．．的一项是（3分）

高三语文上学期期中试题 (1)

高三上学期期中考试语文试题 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。全卷满分150分，考试时间150分钟。 第Ⅰ卷（阅读题共66分） 一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。 德性主体的德性审美选择 我们探讨德性是什么，不是为了知，而是为了成为善良的人，若不然，这种辛劳就全无益处了。人性本无善恶之分，善与恶是人选择的结果。德性主体对德性伦理的选择和自我人格建构是一个非常实际而意义深远的问题。康德对德性主体的德性选择非常重视，他指出意志决定行为，而道德法则决定意志。他认为，只有主体的意志遵循道德法则而促成的某种行为才是有道德的行为，这种行为才是有道德价值的。为了道德法则而发生的行为才具有道德性。在康德看来，道德法则是最高律令，而且是超越经验、超越功利的纯而又纯的先天理性，如果一种意志行为带有经验杂质，它就不具道德价值，就没有审美意义。康德认为带有感情因素去同情、帮助别人就没有道德性，就不是他津津乐道的纯粹美了。例如，一个男子去帮助一个貌美的女子，可能是出于喜爱而不是出于道德，相反，去帮助一个老太婆，他倒可能出于道德良心而不夹杂任何功利或好恶感情去帮助她。前者无道德性，后者有道德性。 德性不是天生的，而是人的一项成就，是通过教化、引导、培养形成的。孟子说：“无教，则近于禽兽。”对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。因此，自古以来，道德家们制定了种种德性规范，通过各种方法和形式对人们进行教化和规范，实现德性人格的建构，这是理所当然的。但是，事实证明，德性教化如果变成一种借助于外部权力的强制性灌输而不是引导对象的人性自觉和对事理的深切感悟，必将事倍功半，甚至导致逆反对抗；而德性规范本身如果违背人性或固守陈旧落后的德性观念，同样必然带来消极后果。这方面，历史和现实都给我们留下了许多经验教训，尤其是当前我们的道德教育少有实效的原因是非常值得反思的。 建构美好的德性人格，必须努力建设一种优质的德性文化，一种审美的德性文化。中国古代传统哲学认为人性、人生有四个层次的境界，由低级到高级依次是：动物境界、功利境界、道德境界、天地境界。在这四种境界中，道德境界是高于动物境界和功利境界的。但是，道德境界并没有完全摆脱社会功利的支配，没有达到真正的审美的自由境界，不是最高的人性和人生境界。因为，天地境界才是物我同一、天人合一的忘我超脱、自由的境界，这才是真正的审美境界的特质。德性文化只有与天地境界相融合才是真正的审美的德性文化。努力创建这种审美的德性严重流失的今天，呼唤和建构一种新的德性审美文化，无疑是现实和历史的必然要求。 （选自《学术研究》，有删改） 1.下列关于“德性”的表述，不正确 ．．．的一项是（）A.德性的主体对德性伦理的选择和自我人格的构建非常重要，弄清楚德性的内涵，有助于我们成长为一个善良的人。 B.德性与人性都不是天生的，无善恶之分，它们都是人选择的结果，是人的一项成就，是通过教化、引导、培养形成的。 C.对美德有了明确的认识也未必能成为一个良善的人。要成为良善的人，还必须努力培养与运用美德，或采取种种方法。 D.有德性的人是有教养的人，有德性的社会是文明的社会。当社会德性严重流失，构建新的德性审美文化就显得尤其必要。 2.下列对文章内容的理解，不恰当 ．．．的一项是（）A.康德认为道德法则决定意志，意志决定行为，因主体的意志遵循道德法则而产生的行为才会有道德价值。B.为了实现德性人格的建构，自古以来的道德家们制定德性规范，并通过各种方法和形式教化和规范人们。 C.中国古代传统哲学认为人一生要经历四个层次的境界，依次是动物境界、功利境界、道德境界、天地境界。 D.天地境界才是真正的审美境界。因为，天地境界天人合一、忘我超脱、自由，具有真正的审美境界的特质。 3.从全文看，下列表述不符合 ．．．原文内容的一项是（）A.康德认为道德法则是超越经验和功利的先天理性，一个有经验的人的任何意志行为，都不具道德价值，没有审美意义。 B.通过引导人性自觉和对事理的深切感悟，可以有效实施道德教化，而借助外部权力强制灌输，教化效果会大打折扣。 C.当前我们的德育教育少有实效，我们要从当前的德性教化、规范本身去反思，也可以借鉴历史的经验教训，寻求有效途径。 D.如果不与天地境界相融合，德性文化就不可能成为真正的审美德性文化，也就难以起到助力美好德性人格建构的作用。 二、古代诗文阅读（33分） （一）阅读下列文言文文段，完成4～7题。（19分）王利用，字国宾，通州潞县人。辽赠中书令、太 原郡公籍之七世孙，高祖以下皆仕．金。利用幼颖悟， 弱冠与魏初同学，遂齐名。初事世祖于潜邸，中书辟

2019届(江苏版)高三语文百所名校好题速递分项解析汇编专题文化常识(含解析)

文化常识 1．【2019届江苏徐州高三上期中】下列对联不适合悬挂在府衙的一项是 A．看阶前草绿苔青无非生意听窗外鸭啼雀噪恐有冤民 B．善恶施报，莫道竟无前世事利名争竞，须知总有下场时 C．与百姓有缘才来到此期寸心无愧不负斯民 D．但愿民安若堵何妨署冷如冰 【答案】B 【解析】 【详解】此题考核语言得体的能力，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式 2．【2019届江苏高三百校大联考】下列诗句中与所描绘的古代运动对应全部正确的一项是 ①月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系 ②越女采莲江北岸，轻桡短棹随风便。 ③数尺丝纶垂水中，银钩一甩荡无踪。 ④眼中何有百步的，强干惯使千年柘。 A．①钓鱼②射箭③织布④划船 B．①织布②射箭③钓鱼④划船 C．①钓鱼②划船③织布④射箭 D．①织布②划船③钓鱼④射箭 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对诗句理解和诗句中意境的感悟能力。解答此类题，要看清题目要求，明确题目要求选什么，然后理解诗句具体含义，进而把握其意境。本题要求选出“诗句中与所描绘的古代运动对应全部正确的一项”，①句，“月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系”出自宋朝无名氏的《九张机》，根据“千丝万缕相萦系”，对应的应该是“织布”，排除AC两项。②句，“女采莲江北岸，轻桡短棹随风便”，出自北宋词人晏殊所作的一首词《渔家傲》，根据“轻桡”“短棹”可判断出所写的运动是划船。排除B项。③

句，“数尺丝纶垂水中，银钩一甩荡无踪”出自明朝解缙的《无题》，根据“丝纶垂水中”“银钩一甩”可判断出该句所写的运动是“钓鱼”。④句，“眼中何有百步的，强干惯使千年柘”，出自明代徐祯卿《观田魏二廷尉射歌》，其中“千年柘”是指弓箭，在结合“百步”，可以推断此句是写射箭。故选D。5．【2019届江苏海安高三上期中】开学以来，因语文老师的悉心帮助，许同学作文进步明显。她想表达对 老师的感谢之情，下列各句不适合 ．．．采用的一句是 A．三尺讲台，两袖清风 B．喜捧丹心培后裕，愿遣朱墨画春山。 C．春风化雨，诲人不倦。 D．授业解惑声声慢，析理传道步步高。 【答案】A 【解析】 奉献精神，C项，“春风化雨，诲人不倦”，以“春风化雨”来比喻教师对学生的教育影响，D项，“授业解惑声声慢，析理传道步步高”，“授业解惑”“析理传道”是评价教师的意义，“声声慢”“步步高”又暗含词牌名，这三项都适合用来表示对语文教师的感谢。故选A项。 6．【2019届江苏淮海中学高三第二阶段测试】下列诗句中，没有 ．．使用以动衬静手法的一项是 A．竹喧归浣女，莲动下渔舟。 B．春潮带雨晚来急，野渡无人舟自橫。 C．惊蝉移别柳，斗雀堕闲庭。 D．草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：本题考查正确使用常见的表现手法的能力。以动衬静是写作的一种手法，是一种对比的方式。以动态的景物来反衬静态的景象。烘托出一种更宁静的环境的一种表现手法。D项运用的是比拟手

高三语文期末考试卷

高三第期末考试语文试卷 命题人：程祖文 2013-01－24 第I 卷 阅读题 甲 必考题 一、阅读下面的文字，完成1～3题。 “世界末日”的梦魇与现实 张田勘 所谓的“世界末日”——地球会彻底毁灭，这并非完全源于玛雅预言，而是综合了古代和现代多种文化和宗教传说而产生的。墨西哥碑铭专家欧布莱孔·克莱林曾表示，玛雅人从未预测“世界末日”，他们留下的文字记载有10000多条，其中只有一条谈到2012年，而且这段文字的真实含义是：人们将经历187.2万个日子来到2012年12月21日，这一天，神将从天而降。就连现代玛雅人、危地马拉的玛雅长老皮克顿也表示，他们所说的2012年，指的是人类在精神与意识方面的觉醒及转变，从而进入新的文明。 尽管科学家、文化学者和玛雅人都否认“世界末日”之说，但有电影《2012》的推波助澜，加上最近世界上发生的种种巨大的自然灾难，这一切都不时地让人们对“世界末日”的到来产生一种迫近感。 以去年发生的日本大地震为例，震级为里氏9级，大地震引发海啸，导致福岛核电站核泄漏，其场景不由得令人想起末日的景象。作为最难以预测和控制的自然灾害，地震造成的伤亡往往犹如世界末日的来临。历史上，1556年1月23日，中国陕西华县发生8.0级大地震，死亡人数达83万余人。地震有感范围波及了大半个中国，这是迄今人类有历史记载的死亡人数最多的一次地震。 人类经受的灾难不止是地震，美国“卡特里娜”飓风、印度洋大海啸等等灾害都触目惊心而重大疾病的迅速传播和流行同样是人类面临的巨大灾难。 世界末日”其实一直是人类梦魇和现实的复合体，人类在面临无法征服的疾病和难以避免的巨大自然灾害时，尤其如此。历史上曾有过三次鼠疫大流行，每次都夺走了 数千万乃至上亿人的生命。其中，第二次鼠疫的大流行，使得每三名欧洲人中就有一 人死亡，当时的欧洲人认为那就是“世界末日”的到来。 而有些研究人员从“世界末日”的预言引申出了比较靠谱的种种巨大灾难的诱因:气 候变暖、机器人进攻、核战争和核灾难、全球性流行病大爆发、行星撞击地球等等。 为了避免各类自然灾害及人为灾难让人类陷入“世界末日”，挪威政府投资建造了一个巨大的“末日种子库”。这个种子库在距离北极点约1000公里斯瓦尔巴群岛的一处山洞中，可储存450万种约20亿粒主要农作物的种子样本。该种子库也堪称全球最安全的基因储存库，其安全性堪比美国国家黄金储藏库，甚至可以抵御地震和核武器。 建造“末日种子库”，只不过是人类因气候变化可能造成大灾难的一种“备份”做法。真正防范“世界末日”的做法应当是，减少自身的温室气体排放、削减和销毁核武器、严格保证核能的和平利用、研究防范小行星撞击地球的科学预警和预防措施等。 以核武器和核事故为例，早在多年前，科学家就计算出，美、俄等国家研制的核武 器足以毁灭地球三四次。即使是没有核战争，如果没有安全保障，人类和平利用核能也处于巨大的毁灭性危机中，苏联切尔诺贝利核电站事故和日本福岛核电站事故就是先例。 据国际原子能机构统计，目前全球有450个核电站，而人们对核电站产生的乏燃料尚无法妥善处理，这些核电站和它们的乏燃料就构成了一个巨大的危险因素。如果不能保证核电站的安全，人类就可能处于巨大灾难甚至“世界末日”的威胁之中。 所以，“世界末日”并非只是个“传说”，但锁紧“世界末日”大门的钥匙最终还是掌握在人类自身的手中。 (选自《中国新闻周刊》2012年第1期有改动) 1．下列各项中。“世界末日”的内涵与其他三项不同的一项是( ) A ．墨西哥碑铭专家曾表示，玛雅人从未预测“世界末日”，他们留下的文字记载有10000多条，其中只有一条谈到2012年。 B ．“世界末日”其实一直是人类梦魇和现实的复合体，人类在面临无法征服的疾病和难以避免的巨大自然灾害时，尤其如此。

高三语文上学期期末试卷(含答案)

2019年高三语文上学期期末试卷(含答案) 北京市东城区 2019—2019学年度第一学期期末教学统一检测 语文试题 本试卷共1 50分。考试时长1 50分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，每小题3分，共1 5分o 1.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是 A.核威慑醍醐贯顶熟稔(niàn) 虚与委(wēi)蛇 B.全天侯语焉不详着(zhuó)落稗(bì)官野史 C.编者按不胫而走考量(1iáng) 厝(cuò)火积薪 D.挖墙脚饮鸠止渴债券(quàn) 数(shù)见不鲜 2.下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是 A.制定任何改革措施，出台任何惠民政策，相关部门都必须要处心积虑地进行深入调研、科学论证，而绝不能仅凭某一个或几个领导的主观意愿和设想。 B.莫言获得诺贝尔文学奖后，人们纷纷到新华书店或通过互联网购买他的作品，一时间形成洛阳纸贵之势，拥有版权的出版社也开始酝酿重印他的文集。 C.睡眠时间与身体健康状况休戚与共，睡眠不足会导致血压升高，增大患心脏病和中风的风险，因此，我们不管工作多

紧张，也要尽量保证充足的睡眠。 D.这本研究航天技术的专著，其学术价值无可置疑，但只适合于本领域的专业人士阅读，对于业余爱好者来讲，内容显得过于艰深，读来有些不知所云。 3.下列句子中，没有语病的一项是 A.作为最具文化魅力的城市名片之一的北京中轴线，贯穿旧城南北两端，基本格局尚存，沿线汇集了北京不同时代的建筑之精髓，印证了这座六朝古都的历史变迁。 B.书写时代的即将结束，预示着人与字之间最亲密的一种关系已经终结。与此同时，屏幕文化造就了另一种关系的可能性——我们将不再书写文字，而是选择字体。 C.在伦敦奥运会上，继孙杨夺取男子400米自由泳金牌之后，又夺取了男子1500米自由泳的金牌，实现了中国男子游泳选手在奥运会上金牌零的突破，创造了奇迹。 D.面对资源渐趋枯竭、环境污染严重、生态系统退化的严峻局面，要实现中华民族持续发展的目标，我们必须要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。 4.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 A.代表了先秦散文主要成就的是诸子散文和历史散文。诸子散文中的《论语》和《庄子》都属于语录体，历史散文中的《左传》属于编年体，《战国策》属于国别体。 B.文学史上所说的元曲包括杂剧和散曲。关汉卿的《窦娥冤》

2019届高三语文专题重难点突破：情境表达(含答案解析)

（3模2真+技巧点拨）2019届高三语文总复习重难点突破必备参考资料情境表达 20．J[2018·安徽卷] 在某班宣传交通文明的文艺节目中，李华扮演的志愿者对路萍扮演的违规行人进行 了耐心劝导 ．．。下面是表演的对话片段，请补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。(5分) 李华：①_________________________________________________________________ 路萍：哟，红灯啊？我没注意。 李华：阿姨，您看，②____________________________________________________ 路萍：嗯，是不该跟着别人抢。 李华：③______________________________________________________ 路萍：小伙子，你讲得在理。下次我会注意的。 李华：谢谢您，再见！ 路萍：也谢谢你，再见！ 20．[答案] 示例：①阿姨，您好！刚才是红灯，您怎么就过来了？ ②跟车抢红灯，多危险啊！再说，大家这样抢红灯，也容易影响交通；这不，堵上了。 ③人人遵守交规，大家出行才会安全、顺畅。阿姨，您看我的话对吗？ [解析] 本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，兼及考查标点符号的能力。侧重考查连贯、得体、简明。答题时，上下文语境最重要，要结合两人对话内容，也就是根据前后语境中说话的内容，推出要说话的意思并准确地加以表达，还要特别注意得体，注意礼貌。如第①处横线，可从路萍的回答中推断出李华的说话内容，是告诉对方您刚才闯红灯了，但礼貌用语是必不可少的。拟写第②处时，要紧扣题干中“耐心劝导”这一要求，从两个角度劝说，一是自身存在危险性，二是影响交通。第③处所填内容是在对方理解李华说话内容的情况下，说出“是不该跟着别人抢”的话时，侧重于告诉对方不抢红灯的好处、作用，因为后面的语境中对方又说了“你讲得在理”。 J2018·四川卷(10分)19．校学生会拟开展“如何与陌生人交往”的主题活动。为学习交往经验，将对某老师进行访谈，请设计三个访谈问题。(4分) 要求：①紧扣访谈目的，问题步步深入；②语言表达简明、得体。 19．[答案] 示例： ①在和陌生人的交往中，您印象最深的事是什么？ ②从这些事例中，您总结出了哪些与陌生人交往的技巧？ ③为帮助我们更好地与陌生人交往，您还有哪些建议？ [解析] 这是一道开放性的题目，答案不唯一，但一定要注意题干要求，设计的问题一定要与“如何与陌生人交往”这个主题有关，三个问题的关系应该是递进、纵向关系。语言要简明、得体。另外，既然是为访谈设计的问题，因此，这三句话应是疑问句。 21．J2018·重庆卷不管红绿灯，凑齐一群人，蜂拥过马路，被友戏称为“中国式过马路”。针对这一现象，请拟出两条劝阻行人闯红灯的宣传语。要求：简明生动，幽默警醒；每条不少于10字，不多于20字。 21．[答案] 抢灯快走乐一时，祸起难防痛一生