初中语文课外阅读训练

课外阅读训练基地之Ⅰ—大浪淘沙

一、珠宝商的“幼稚”陈大超

荷兰东部一个名叫德布尔的珠宝商，为庆祝10周年店庆，别出心裁地向4000名顾客寄出邮件，其中200个信封里装有钻石，其余的则装有看起来像钻石，但价格要便宜得多的锆石。邮件寄出之后，他就开始等待他期待中的人们的赞美和谢意。

可是每次邮递员来，带给他的都是失望。怎么回事呢？难道大家收到了不要钱的宝石，连写封感谢信都没有兴趣？左等右等，他终于沉不住气了，于是开始打电话向一些客户询问这到底是怎么回事，问的结果，使德布尔又好气又好笑。原来，顾客们早已对邮箱中的广告邮件不胜其烦，他们中的绝大多数人，只要见了那些来自某某公司和某某商家的邮件，就把他们扔到垃圾桶里去。自然，德布尔寄出的那些装有宝石和锆石的邮件，也被他们当做“垃圾邮件”扔掉了。一得知这一结果后，德布尔在当地媒体上表示：“我实在是太幼稚了，我忘了现在的人已经再也不会相信这种邮件了。”

这件事，至少可以给我们传递这样几个信息：（引文略）

1、给加点字注音：锆（），扔（），垃圾（）。

2、结合本文解释：别出心裁――――――――。垃圾邮件―――――――。

3、珠宝商对寄出“信件”的理解是：―――――――――――；而顾客收到“信件”的理解是：

4、这件事，可以给我们传递些什么信息？

5、联系“垃圾邮件”这种现象，人们现在看电视时有一种什么心理？

二、△△△△

人们一向认为猪笨，这真是天大的冤枉！

最近，有人对猪的生活习性经过长时间的观察与研究之后，证明猪是一种善良、温顺、聪明的动物。它既不像牛、马那样俯首贴耳，也不像山羊那样蛮横凶狠；既不像猫那样忘恩负义，更不像狗那样谄媚乞怜。在很多方面，狗还不如猪聪明呢！

猪经过训练后，不但能像狗一样掌握各种技巧动作，而且猪的受训时间比狗要短。经过专门训练的猪，有的会跳舞、打鼓、游泳；有的会直立推小车；有些比较机灵的猪还可以当“猪犬”使用；有的甚至还能用鼻子嗅出埋在土里的地雷。

猪也能像狗一样担任警卫工作。在美国有的农民用猪来保卫庄园的土地，还咬伤过误入庄园的陌生人。还有一位农民为了防止牛在池塘边饮水时被蛇咬伤，养了两头猪代替人看守池塘，取得了很好的效果。猪不仅能防蛇，而且还喜欢吃蛇。科学家已用实验证明，养猪防蛇是符合科学道理的，因为猪有厚厚的脂肪，能中和蛇毒而防止蛇毒进入血管。

猪还有极其发达的嗅觉。在法国的一些地区的地皮下，生长着一种价格非常昂贵的食用菌类植物——黑块菌。当地的农民把猪当作收获黑块菌的有力助手。猪在6米远的地方，就能嗅到长在25—30厘米深的地底下的黑块菌。狗虽然也可以担当这一工作，但训练狗要比训练猪困难得多，而且还得天天让狗去搜寻，如果间隔几天，它就要忘记。而猪在这方面要比狗能干得多，即使每星期只搜寻一次，它也不会忘记学会的本领。

此外，猪还是运动场上的选手呢！前几年，在美国召开的全国农场展览会上，举行

过一场别开生面的跑猪比赛。裁判员一声令下，那些戴着标号的猪就你追我赶地跑了起来，快到终点时，它们还会做最后冲刺呢！

猪并不笨，人们应当为它洗冤。

6、作者认为：猪有些什么优点？而本文主要写猪的什么优点？

7、本文最突出的说明方法是什么？请举例说明。

8、猪的聪明主要表现在哪些方面？

9、读懂文章后，给本文拟一个好的题目。

10、你能写出一两句跟猪有关的歇后语吗？

三、男孩铎的故事乔雁冰

亲爱的读者，在这里我要向您讲述一个真实的故事——一个男孩坎坷的经历。他的名字叫铎，是我结识的所有男孩中最不寻常的一个。

他出生在一个父母双残的家庭，生活的拮据是可想而知的。童年时，没有步履轻盈的母亲牵手陪伴，上学后，没有高大魁梧的父亲挡风遮雨。加上衣衫槛楼，饮食的寒酸，招致许多同学的嫌弃和嘲笑。六年的小学生活，记忆中留下的是便宜的本子。低廉的文具，和邻居大姐姐用过的旧课本。为了做习题，他要把人家写上的答案用橡皮擦去，如果是钢笔留下的字，他就把题抄在本子上，有时要抄到深夜。

他的母亲告诉我，他从没浪费过一张纸，一截铅笔和一小块橡皮。面对坏孩子的欺侮和鄙夷，他对自己说：吃穿比不了他们，但在学习上我要做个强者：小学毕业时，他以全校第一名的成绩升入了初中。

然而，父亲打更挣来的钱难以支付他的学习费用。于是，病弱的母亲走出了家门，走街串巷捡破烂。晚上，疲惫的母亲卧在床上呻吟，由于疼痛背弯得像一张弓，铎流着泪为母亲揉背。假日里，他便和母亲一起去捡破烂。沉重的东西他拿，装满的麻袋他扛。寒假过去后，走进了新的课堂，铎更加发奋学习。以后每逢节假日便和母亲到街上去捡破烂。

三年后，病痛的折磨和家庭的重担使铎的父母更加苍老、更加虚弱。但是，让他们欣慰的是铎考取了重点高中，而且分数比录取线高了13分。高中的三年里，铎依旧抽空和母亲去捡破烂，母亲说：“人大了，和妈捡破烂会被人笑话的，学习又紧，以后别来了。”铎却说：“我不怕被人笑话，我要让所有人知道，我的父母是残疾人，他们供得起儿子读书，是强人，我为有这样的父母感到自豪!”

又是三年过去了，铎考入了首都的一所名牌大学。市里为他捐助学费，许多关心他的人为他准备了生活费。然而，这个懂事的男孩说：“这钱将来我一定要还!”进入大学后，铎走上了一条特殊的求学之路，白天上课，晚上做家教。他说：残疾人的孩子不等于懦弱，残疾人的孩子可以做强者!

这就是有关铎的故事。我不想多加描写，我只想祝愿这个不寻常的男孩，一路走好，早日实现他的理想。

11、注音并解释：拮据（）―――――；懦弱（）―――――

12、本文表现了一个深刻的主题：

13、读了本文后，你有什么启示？

四、解读潮汐胡成龙

潮汐是指海水有规律地作周期性涨落的一种现象，白天涨潮叫“潮”，晚上涨潮叫“汐”，合起来叫潮汐。很早的时候，我们的祖先就发现了这一自然现象，并形象地称之为大海的“呼吸”。人们在日常活动中，除了根据潮汐涨落的规律趋利避害、发展生产、满足生活需要之外，还利用文字将所观察到的潮汐现象记录下来。这些记载散见于各种文学作品之中。当我们在欣赏这些文学作品时，既可以挖掘其中的艺术价值，还可以了解古人对潮汐的认识。

产生潮汐现象的原因很多，其中最主要的是太阳、月亮对地球的引力即潮力。在农历一个月中，朔日(初一)或望日(十六前后)太阳、月亮和地球三者在同一个方向上，这时太阳和月亮对地球的引力叠加在一起，产生的引潮力最大，于是形成大潮，其他时间内，日、月、地三者不在同一方向上，形成小潮。月球是形成潮汐的最重要的因素，虽说月球比太阳小，但是离地球比较近，其引潮力是太阳的两倍多。古人很早就发现了这种内在联系，他们说：“涛之起也，随月盛衰”、“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。由于海水本身具有一定的黏滞性，加之受海底地形阻力的影响，大潮出现的时间常常在朔或望之后一二天，即农历初二三或十七八这几天，“八月十八潮，壮观天下无”就是这一现象的真实写照。

由于自然环境复杂多样，各地地理条件千差万别，所以不同地区的潮汐周期也不同。常见的有一个太阳日(或一地点月亮连续两次升起或落山的时间间隔，大约24.5小时)内完成两个周期或一个周期的，还有半个月；1个月、1年、8.85年甚至18.61年完成一个周期的。就我国而言，在大连、青岛、连云港以及厦门可以见到半日潮，在南海的北部湾可以见到全日潮，由于古时候我国的政治、经济和文化中心在北方，所以关于半日潮的文字记载比较多，比如“早潮才罢晚潮来”就是古人对半日潮的忠实记录。最令人叫绝的，是书写在山海关上的那幅对联：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”，将潮水的涨落和浮云的生消巧妙地结合在一起，使人玩味无穷。

潮汐是一种十分壮观的自然现象，当潮水从深海向岸边涌来时，移动的速度非常快。据测定，钱塘江潮的移动速度约为每小时24千米，即每秒钟6．7米。古人说：“日落江湖白，潮来天地青”、“海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆”。读了这些诗句之后你可以想象：在海天相接的地方，潮水露出一线，可是你的手刚一指点，它就到了眼前，可见速度之快。当潮水涌到岸边时还会形成很高的潮头，例如我国的钱塘江潮由于受喇叭形河口以及江底水浅且有沙坎阻挡等因素的影响，前面的浪跑不快，后面的浪又赶上来了。如此后浪推前浪，一浪赶一浪，浪头一层一层地叠加在一起，潮头到达海宁时达到最高，形成一道道高3至10米的水墙，只见江中白浪滔滔、波涛汹涌，“欲识潮头高几许，越山浑在浪花中”。翻滚的潮水还发出巨大的声响，据说在方圆26千米的范围内可以听到波涛翻滚的潮水声。“一千里色中秋月，十万军声半夜潮”，其景非常壮观，其势锐不可挡，真可谓是“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧”。诗人李白也发出了“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”的感叹。

潮汐如此壮观，堪称佳景，具有很高的观赏价值，是重要的旅游资源，尤其是我国的钱塘江潮，近几年来每到中秋节前后，慕名前来观潮的人每天数以十万计。钱塘江观潮由来已久，历代文人墨客留下赞颂江潮的诗篇可以说是汗牛充栋，在这些美丽的诗篇中最受人们喜爱的是宋代文人潘闻写的酒泉子《长忆观潮》。词中写道：“长忆观潮，满

郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几番梦中看，梦觉尚心寒。”词中的弄潮儿指的是观潮时踏潮献技的人，他们都是本地的游泳高手，常常上百人一群，手持彩旗在惊涛骇浪之中腾身起舞，其场面之惊险是可想而知的，诗人在梦醒之后仍觉胆战心寒。

14、什么是潮汐？古人是怎样解读的？

15、潮汐是怎样产生的？

16、正确朗读文中对联（把音注出来，节奏划出来）：海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。

17、文章引用了很多古诗文来“解读潮汐”，请具体谈谈其作用。

五、寄小读者(通讯二) 冰心

小朋友们：

我极不愿在第二次的通讯里，便劈头告诉你们一件伤心的事情。然而这件事，从去年起，使我的灵魂受了隐痛，直到现在，不容我不在纯洁的小朋友面忏仟悔。

去年的一个春夜——很清闲的一夜，已过了九点钟了，弟弟们都已去睡觉，只我的父亲和母亲对坐在圆桌旁边，看书，吃果点，谈话。我自己也拿着一本书，倚在椅背上站着看。那时一切都很和柔，很安静的。

一只小鼠，悄悄地从桌子底下出来，慢慢的吃着地上的饼屑。这鼠小得很，它无猜的，坦然的，一边吃着，一边抬头看看我——我惊悦的唤起来，母亲和父亲都向下注视了。四面眼光之中，它仍是怕然的不走，灯影下照见它很小很小，浅灰色的嫩毛，灵便的小身体，一双闪烁的明亮的小眼睛。

小朋友们，请容我仟悔!一刹那顷我神经错乱的俯将下去，拿着手里的书，轻轻地将它盖上。——上帝!它竟然不走。隔着书页，我觉得它柔软的小身体，无抵抗的蜷伏在地上。

这完全出于我的意料之外了!我按着它的手，方在微颤——母亲已连忙说：“何苦来!这么驯良有趣的一个小活物……”话犹未了，小狗虎儿从帘外跳将进来；父亲也连忙说：“快放手，虎儿要得着它了!”我又神经错乱的拿起书来，可恨呵!它仍是怡然的不动。——一声喜悦的微吼，虎儿已扑着它，不容我唤住，已衔着它从帘隙里又钻了出去。出到门外，只听得它在虎儿口里微弱凄苦的瞅瞅的叫了几声，此后便没有了声息。——前后不到一分钟，这温柔的小活物，使我心上飕⑦的着了一箭!

我从惊惶中长吁了一口气。母亲慢慢也放下手里的书，抬头看着我说：“我看它实在小得很，无机得很。否则一定跑了。初次出来觅食，不见回来，它母亲在窝里，不定怎样的想望呢。”

小朋友，我堕落了，我实在堕落了!我若是和你们一般年纪的时候，听得这话，一定要慢慢的挪过去，突然的扑在母亲怀中痛哭。然而我那时……小朋友们恕我!我只装作不介意的笑了一笑。

安息的时候到了，我回到卧室里去。勉强的笑，增加了我的罪孽，我徘徊了半天，心里不知怎样才好——我没有换衣服，只倚在床沿，伏在枕上，在这种状态之下，静默了有十五分钟——我至终流下泪来。

至今已是一年多了，有时读书至夜深，再看见有鼠子出来，我总觉得忧愧，几乎要

避开。我总想是那只小鼠的母亲，含着伤心之泪，夜夜出来找它，要带它回去。

不但这个，看见虎儿时想起，夜坐时也想起，这印象在我心中时时作痛。有一次禁受不住，便对一个成人的朋友说了出来；我拼着受她一场责备，好减除我些痛苦。不想她却失笑着说：“你真是越来越孩子气了，针尖大的事，也值得说说!”她漠然的笑容，竞将我以下的话拦了回去。从那时起，我灰心绝望，我没有向第二个成人再提起这针尖大的事!

我小时曾为一头折足的蛾婶流泪，为一只受伤的黄雀呜咽；我小时明白一切生命，在造物者眼中是一般大小的；我小时未曾做过不仁爱的事情，但如今堕落了……

今天都在你们面前陈诉承认了，严正的小朋友，请你们裁判罢!

18、作者是怎样描写那只小鼠的？

19、第三段中“无猜”是什么意思？第四段哪些语句是相照应的？

20、我因此忏悔，觉得自己有罪。那么，作者忏悔什么？为什么要忏悔？

21、现在作者在你面前承认了，你如何“裁判”？

22、鼠，通常是令人讨厌的，但本文却把它写得如此天真、可爱，不忍伤害它，为什么？

23、你伤害过（有意或无意）小动物吗？你该如何“裁判”自己？

六、尊重生命钱婷

永远忘不了那朵开放在枪口上的蓝色的小野花，用它纤细的美丽抵抗着身后的暴力；永远忘不了那双黑色的大眼睛，忽闪在黑洞洞的枪口下面，默默企望和平。越战期间，一位越南小姑娘把一朵野花插到美国大兵的枪口，告诉他：鲜花比子弹好。7小时后，小女孩被击毙。

上个世纪的世界硝烟滚滚，到处都是破碎的家园，到处都是被战火灼伤了的残花败叶，人类前所未有地构建文明，又用最快捷、最先进的方式将其毁坏。战争，成了人类嘲弄上帝的最为经典的形式。

文明之花的凋零也许从不使一些人担忧，他们甚至可以透过凋败的焦黄看到其中金子的成分。美国，这个依傍战争发达起来的幸运儿已经无法满足于偶获的利益，它迫不及待地要把整个世界变为其炮制血腥利润的“梦工场”，朝鲜战争、越南战争、海湾战争，以及近在咫尺的美伊战争，苦难的阴影笼罩了世界各地，独有它，坐享着滚滚而来的利益。

战场上消失的生命曾给美国社会带来过不小的伤痛，每一次的反战运动，都成为淤积的战争伤痕的总爆发。最近在报上看到一位走在反战游行队伍最前面的老妇人，她的四个儿子都在抽签参战的应征者之列，她说她感到害怕，如果她也像《拯救大兵瑞恩>中的那位母亲，在白发苍苍之年收到第四个儿子的死讯，她将怎样生存下去?战争就是这样简单地摧毁了他们的幸福，他们的生活，他们的未来，而这还是在一个掌握着战争主动权和绝对优势的国家里，如果是弱小得毫无抵抗之力的被侵略国的人们，他们的未来又是怎样呢?

当人们首先丧失了生存的权利，请不要与他们妄谈尊重。人们首先应当拥抱生命，然后再去索取民主、自由、人权、平等这些昂贵的礼物。可笑的是，高高在上的权贵们往往以这些东西的取得为借口轻易地抹去珍贵的生命，更有聪明者把这些称为：为和平

而战。

尊重生命，请让我在这里响亮地说出这四个字，不要炮火浇灌下的繁荣，不要用鲜血淋漓换来狭窄而昂贵的权利。就像那朵在枪口下永远枯萎了的蓝色的野花，我们需要它永远地开在世界的心中。

24、本文的论点是：――――――；作者是如何证明这一观点的？

25、如何理解“人们首先应当拥抱生命，然后再去索取民主、自由、人权、平等这些昂贵的礼物。”？

26、想一想应该怎样理解最后一段话？

七、最后的成功姜若虚

帕斯卡说过：“我们是行驶在辽阔无垠的区域里，永远在不定地飘移着。从一头被推到另一头。……没有任何东西可以为我们停留，这种状态对我们既是自然的，又是最违反我们的意志的；我们心中燃烧着想要寻求一块坚实的基地与一个持久的最后据点的愿望…但是我们整个的基地破裂了，大地裂为深渊。”

帕斯卡的话深刻地提示了人们奋斗的虚无感和无助感。他希望能明白什么是最后的成功，并以此为其奋斗的基地和据点，然而他失败了，也没能找到答案。

于是，帕斯卡想：也许并没有什么最后的成功。然而，如果没有最后的成功，那奋斗又有什么意义呢?帕斯卡无法回答这个问题。他只能将其归因于上帝，靠皈依宗教来回避这一问题。

的确，本来就没有什么最后成功的归宿。帕斯卡在这一点上是正确的。然而，奋斗的意义却不必归因于子虚乌有的上帝。

翻开一卷《古希腊神话》，西绪福斯受罚要将一块巨大的石头推上山坡。然而，每当他费尽九牛二虎之力，即将把石头推上坡顶时，那石头就会滚下山坡。于是，一切又需从零开始……对于西绪福斯而言，永远没有最后的成功。但他仍一次又一次地竭力地推着石头。

翻开一本《山海经》，夸父清楚自己追不到太阳，无法获得最后的成功。但仍不停地“逐日而走”，即使渴死后，也让手杖化作邓林，供后来君休息。

明明没有最后的成功，是什么东西驱使着西绪福斯、夸父们仍不懈地奋斗?

裴多菲的诗句“绝望之为虚妄，正与希望相同”，此刻在我的耳边回响。是的，驱使西绪福斯、夸父不懈奋斗的正是希望——绝望后的希望。是在明知没有最后成功的绝望之后的希望，是为绝望所逼而反抗绝望的希望，或者说是“置之死地而后生”的希望。

世界上本来就没有什么最后的成功。然而，这个世界上却有希望，正是希望，驱使着人们在这样一个没有最后的成功的“绝望”的世界里奋斗不止。

27、有没有“最后的成功”，如果没有，那么又是什么驱使人们不断进取、追求呢？

28、解释：子虚乌有―――――――――；九牛二虎之力――――――

29、具体谈谈作者是怎样证明自己的观点的？

30、你又是怎样理解本文的观点？

八、山的泪流满面秦德龙

山的家很穷。山的家在邙岭深处，没有院墙，没有瓦房，只有一眼窑洞。小时候的

山和两个弟弟，夏天总是光着身子，没有裤子穿，如同满山乱蹿的猴子。

每当说起这事，山都要泪流满面。

山到了必须穿裤子的年龄，因为山要读书了。山把书读得琅琅上口，也把嗓子调得音色纯正。放学的路上，山在丛林间走过，总要和树上的鸟儿对歌。山想，鸟儿有漂亮的羽毛，而自己却没有整洁的衣裳。山经常这样伤感。少年的山，心里深深地埋下了忧愁的种子。

后来，山考上了县里的戏校，背走了家里仅有的一床棉被，去了县城。山不知道，他走了以后，家里人将怎样度过寒冷的冬天。

每当说起这事，山都要泪流满面。

山用功学戏，很快就成了班里成绩最好的学生。老师经常表扬山，同学们也都喜欢山。可山总是昂不起头来，因为山发现，自己还缺少一条棉褥。山每天睡觉的时候，只能在床板上铺一条粗布床单。山知道棉褥柔软而温暖，山很想让娘给做一条棉褥。但是，山无法向娘开口，因为他已经卷走了家里唯一的一床棉被。

每当说起这事，山都要泪流满面。

山最终还是向娘提起了想要一条棉褥。因为山回家的时候，看见家里又添了一床棉被。尽管被面是由碎布拼接而成的，但家里毕竟又有了棉被。山想，娘是有办法的。于是，山对娘说，戏校的夜晚很冷很冷，他真的需要一条棉褥。娘的目光里透着艰难，但娘还是答应了山。山的弟弟“呼啦”一下冲到了山的面前，弟弟指着那床棉被说：“哥，你知道它是怎么来的吗?”山发愣、摇头。娘“啪”一巴掌将弟弟扇了个趔趄。弟弟不再吭气，逼视着山的眼睛。山永远都忘不了弟弟那鄙视的目光。

每当说起这事，山都要泪流满面。

山终于得到了一条棉褥。娘把家里那床棉被拆开了，从里面掏出一些陈旧发黑的棉花。娘又找来了一些不规则的布片，拼接成褥里、褥面。山充满了惊奇。山不明白，棉花为何那样脏，布片为何那样碎，而且，还都有火烧的痕迹。山不能问娘。娘一边缝制棉褥，一边悄悄流泪。娘对山说，她还有地方找棉花，她会让家里的棉被重新厚重起来。

每当说起这事，山都要泪流满面。

山背着娘缝制的棉褥，回到了县城。山后来从弟弟的嘴里知道了那些旧棉花和碎布的来历。村里养着几个“五保户”，他们都是些丧失劳动能力的孤寡老人。村里给他们养老送终，谁死了，就把谁用过的东西烧掉。山的娘从火堆里抢出来一些衣服和被褥，剪剪撕撕，整理出来一些棉花和布片。人不走到绝境，是不会想出这种办法的。山无法想象，娘是怎样扑灭熊熊火焰，又是怎样悄悄地将死者的遗物运回家中的。

每当说起这事，山都要泪流满面。

山的戏校生涯，就是睡在这样的棉褥上度过的。棉褥是温暖的，山能感觉出母爱的热度。山从戏校毕业后，成为出色的演员。然而，山后来却改行搞起了戏剧研究。山的研究成果颇丰，却总也离不开悲壮与苍凉的主题。山说：没有悲壮与苍凉，便没有良知。戏剧的本质是良知，而不是玩具。山还说：悲壮是一种完成，苍凉是一种启示。我爱惜自己的悲壮和苍凉，就像鸟儿爱惜自己的羽毛和翅膀。山经常出现在豪华饭店举行的学术研讨会上。山在论述悲壮与苍凉的过程中，总要提到自己的光屁股童年和那条充满母爱的棉褥。

每当说起这事，山都要泪流满面。

31、小说的主要人物是―――、――――；作品极力歌颂的是―――。

32、小说描写了一位伟大的母亲，她的伟大表现在哪些方面？

33、“每当说起这事，山都要泪流满面。”这一句话在文中一共出现了七次，请问这样安排有什么作用？

34、山后来“成为出色的演员”后，搞戏剧研究，为什么“却总也离不开悲壮与苍凉的主题”？

35、读了这篇小说，你有何感受？

九、凸的梧桐苏雪林

——这株梧桐，怕再也难得活了！

人们走过秃的梧桐下，总这样忱惜地说。

这侏梧桐，所生的地点，真有点奇怪，我们所住的屋子，本来分做两家住的，这株梧桐，恰恰长在屋前的正中，不偏不倚，可以说是两家的分界牌。

屋前的石阶，虽仅其一，由屋前到园外去的路却有两条，——一家走一条，梧桐生在两路的中间，清阴分盖了两家的草场，夜里下雨，潇潇渐渐打在桐叶上的雨点，诗意也两家分享。

不幸，园里蚂蚁多，梧桐的枝干为蚁所蚀，渐渐的不坚牢了，一夜雷雨便把它的上半截劈折，只剩下一根二丈多高的树身，立在那里，亭亭有如青玉。

春天到了，树身上居然透出许多绿叶，团团附着树端，看去好像一棵棕榈树。

谁说这株梧桐不会再活呢？它现在长了新叶，或者更长出新枝，不久定可以恢复从前的美丽了。

一阵风过，叶儿又被劈下来，拾起一看，叶蒂已断了三分之二——又是蚂蚁干的好事，哎！可恶。

但勇敢的梧桐，并不因此挫折了它的志气。

蚂蚁又来了，风又起了，好容易长得掌大的叶儿又飘去了，但它不管，仍然萌生新的芽，叶新的叶，整整地忙了一个春天，又整整地忙了一个夏天。

秋天，老柏和香橙还沉郁着绿着，别的树却都憔悴了。年近古衡的老榆，护定它青青的叶，似老年人想保存半生辛苦贮蓄的家私，但哪禁得西风如败子，日夕在耳畔絮意聒？——现在它的叶子已去得差不多，园中减速了葱茏的绿意，却也添了蔚蓝的天光。爬在榆干上的薜荔，也大为喜悦，上面没有遮蔽，可以酣饮风霜了，它脸儿醉得枫叶般红，陶醉自足，不管垂老破家的榆树在它头上瑟瑟的悲叹。

大理菊东倒西倾，还挣扎着在荒草里开出红艳的花；牵牛的蔓早枯萎了，但还开花呢，可是比从前纤小，冷风凉露中泛满浅紫红的小花，更觉娇美可怜。还有从前种鹿香连理花和凤仙花的地里，有时也见几杂残花，秋风里，时时有玉钱蝴蝶翩翩飞来，停在花上，好半天不动，幽情凄凉，它要僵恋，它愿意在花儿冷香里！

这时候，园里另外一株梧桐，叶儿已飞去大半，秃的梧桐，自然更是一无所有，只有亭亭青玉的干，兀立在惨淡的斜阳中。

——这株梧桐，怕再也不得活了！

人们走过秃梧桐下，总是这样惋惜似的说。

但是，我知道明年还有春天要来。

明年春天仍有蚂蚁和风吗

36、这是一篇托物言志抒情散文，请概括其主要内容：

37、本文抒发了怎样的情感？

38、本文在写作上有什么特点？

39、凸的梧桐的精神对你有什么启示？

一○、活蛇王大伟

在十二生肖中，蛇的历史最为悠久。据考证，早在一亿三干五百万年前，蛇就已初露头角。即使晚出多了的毒蛇，距今也有两干五百万年。蛇，体型长，其五脏六腑，皆成条状附于腹腔，行动靠鳞片一张一缩地非直线爬行。因此，人们将蛇又叫长虫。现在人们根据蛇的运动方式，造出了履带式的坦克。

民间有个俗语叫“打草惊蛇”。为什么打草能惊蛇呢?因为蛇没有外耳，只有内耳，靠空气振动传播的声音，蛇是难以听到的。而打草发出的音响，通过地面一下子传入蛇的内耳。蛇闻声受惊，便飞快地逃之天天。民间还有个俗语叫“一年遭蛇咬，十年怕草绳”。为什么呢?因为蛇分毒蛇和无毒蛇。一旦被毒蛇所咬，会使你神经和血液中毒，甚至危及生命。最毒的蛇有五步蛇、眼镜蛇、蝮蛇和金环蛇、银环蛇等。因毒蛇之厉害，故把狠毒之人称之为蛇蝎。

蛇分布极其广泛。除南北极地外，几乎遍布天下。陆地上有蛇，海洋深处也有。雪山有雪蝮蛇，我国羊八井有温蝮蛇。

尽管蛇族历史悠久，分布广泛，但蛇的数量不是与日俱增，而是日渐减少。之所以如此，一则是因蛇是高级滋补品和良药，从古至今的人们太爱吃蛇的缘故。柳宗元《捕蛇者说》提到捕蛇，就是那个“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的唐明皇要吃蛇，而且是要吃“黑质而白章”的五步蛇。那时从君王到庶民百姓都好食蛇。今天的大都市，蛇餐馆也是遍地开花。食蛇客多了，蛇焉能不少? “广州一大怪，长虫当小菜。”广州人特别喜欢吃蛇。据说，广州人吃蛇已有两千余年历史了，广州最大的蛇餐馆，叫蛇满王，已有八十余年历史。有四百个座位，每天顾客千余人。据统计，这个蛇餐馆，每年吃掉活蛇三十多吨约十万条。光出售蛇胆，就有七万余只。其中最有名的菜，是由蛇肉和猫肉烹成的叫“龙虎斗”，由蛇猫鸡烹成的叫“龙虎风大会”。

二则是因蛇的生存环境不断遭到人类的破坏。没有水草，没有藏身的蛇洞，蛇是无法生殖繁衍的，也无法躲避人类捕捉和天敌侵害。数量日渐减少，也就是很自然的了。

长此以往，人类将失去捕鼠的能手。那么庄稼地和草场，将是老鼠的世界。而好吃蛇肉的人因没有蛇肉可吃，不知又靠什么来壮阳?

40、概括本文说明的主要内容：

41、为什么打草能惊蛇呢？

42、第四段使用的说明方法有：

43、本文借用了相关的寓言故事和民间俗语，这样写有什么作用？

44、最后一段话的含义是：

一○一、蜘蛛和蚕

蛛语．蚕曰：“尔饱食终日以至于老，口吐经纬，黄白灿然，因之自裹。蚕妇操汝入于

沸汤

．．，抽为长丝，乃丧厥驱。然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎？”蚕答蛛曰：“我固自杀，我所吐者遂为文章，天子衮龙，百官紱绣，孰非我营？汝乃枵腹而营口，口吐经纬织成罗网，坐伺其间，蚊、蚟、蜂、蝶之见过者，无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝，自谋宁为我！”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！

45、注音、解释：沸．扬蛛语．蚕曰

46、翻译：为人谋则为汝，自谋宁为我！

47、这则寓言赞扬了蚕的什么精神？讽刺了蜘蛛的什么行径？

48、本文在写作上有什么特点？

一○二、严母教读

记母教铨（蒋士铨），组紃纺绩之具，毕陈左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任

操作，口授句读。咿唔之声，与轧轧

．．相间。儿怠，则少加夏楚，旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨

朗诵之。读倦，睡母怀，俄而

．．母摇铨曰：“可以醒矣。”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读。鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：“子众，可矣；儿一，不孝，妹何托焉？”

49、解释：轧轧――――；俄而――――

50、题目“严母教读”，文中母亲的“严”体现在哪些方面？

51、翻译：子众，可矣；儿一，不孝，妹何托焉？

52、你是怎样理解最后一句话的？

一○三、毁树容易种树难

夫杨横树之即生，倒树．之即生，折而树之又生。然使十人树之而一人拔之，则毋．生杨矣。以十人之众，树易生之物，而不胜一人者何也？树之难而去之易也。

53、解释：倒树．毋

54、短文包含了怎样的人生哲理？

一○四、关山月李白

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当次夜，叹息未应闲。

55、结合已学过的古代诗歌，这首诗的体裁是：

56、本诗前四句描绘了一幅什么景象？抒发了怎样的情感？

57、你是怎样理解画线的诗句的？

58、“汉下白登道”，这句诗含有一个典故，请你谈一谈。

一○五、松树金龟子法布尔

59、开头一段写金龟子用了什么方法？重点写它的什么？

60、第二、三和第四自然段，在写金龟子的什么？这样写有什么好处？

61、作者为什么能把这种小动物写得这样细致？读了该文，你明白了一个什么道理？

62、松树金龟子是怎样发音的？（用原文回答）

63、昆虫是否是聋子？作者下了怎样的结论？他是怎样得出结论的？对此你有什么看法？

一○六、台阶李森祥

64文中第三自然段说：“多年来，风吹雨淋，人踩牛踏，终于光滑了些，但磨不平那一颗颗硬币大的小凹凼。”这是为什么？这段话对塑造人物有什么好处？

65父亲洗脚一节，用了什么描写方法？说明了说明问题？

66、为了造屋，父亲是怎样做的？表现了他的什么品质？

67、为什么新屋造好了，新台阶修好了，父亲却感到不适应、不习惯？

68、文章写了一位怎样的父亲？

69、文章的线索是什么？

一○七、柔韧人生李寒冰

辽河滩里长着一种白柳，我很喜欢。晨风中，一丛丛白柳长舒舞袖，摇动身姿，尽情地轻歌曼舞，也许是辽河水滋润的缘故，白柳条的性格柔顺，修长的枝条可以做出各种图案：弯成一个圆儿，像十五的月亮；打成一个弯儿，又像女孩好看的细眉……因为白柳条宁弯不折，所以常有人用它编织出各种精美的工艺品。剥去外皮，剩下枝干，光滑洁白，任由抚弄。有多少天工之意，诗情画意，都可以揉合于枝条一展神奇。柔韧，让白柳条的生命增值。人生何尝不是如此?当你面对挫折和失意时，应该柔韧一下自己，让生命展示一幅崭新的图案。于是，便有了一个全新的自我。宁折不弯，不失为一种豪迈气概，但有许多时候“折”得不当，放弃一次就意味着永远地失去。宁弯不折，不是无所作为的懦弱，而是一种审时度势的明智之举，一种力的积蓄；不是屈膝胆怯，而是一种新的追求，一种科学的选择。宁弯不折，是一道亮丽的风景，为岁月增添了动人的色彩。有时退让可以更好地向前。水是柔韧的，可以九曲十八弯，却能汇人大海；小草是柔韧的，任风摇动，却可以铺展成万里大草原。高山巨岩伟岸雄壮，需要有潺潺流水的滋润；雷鸣暴雨能洗涤大地，也有丝丝细雨润物。只有坚硬，没有柔韧，生活的画面就不能完整。坚硬有时让我们失去了不该失去的东西，柔韧有时让我们得到了意想不到的东西。柔韧和坚硬是书写人生的两枝笔，交错着写下人生的欢笑与泪滴。柔韧和坚硬共同搭成一架阶梯，只有踏着这架阶梯，才有可能把我们承托到追求的高处……

70、本文很有新意，人们常常赞扬宁折不弯的气节，即“宁可―――，也不―――”。（填出来）本文的观点则是：―――――――

keyⅠ

1、ɡào rēnɡlājī

2、独创一格，与众不同文中指那些令人生厌的广告邮件，认为都是无用的东西

3、一定会得到人们的赞美和谢意认为是广告邮件，他们定义为“垃圾邮件”

4、①哪怕是珠宝商的“别出心裁”，也有非常愚蠢的时候②宝石的光芒，穿透不了人们的习惯思维③一个人如果过于“沉得住气”，有些事情将永远也弄不清真相④将一件东西变成垃圾的，首先是人的大脑——许多情况下，人的大脑与垃圾桶没有什么区别

5、十分讨厌一些粗制滥造，庸俗的广告

6、善良、温顺、聪明聪明

7、作比较，譬如第二段用牛、马、山羊、狗的特点与猪的特点相比

8、①经过专门训练的猪能掌握各种技巧工作②猪能担任警卫工作③收获黑块菌的有力助手④运动场选手

9、猪并不笨

10、①猪八戒照镜子②猪八戒爬墙头

11、（jiéjū）缺少钱（nuòruò）不坚强

12、残疾人的孩子可以做强者

13、（略）

14、是指海水有规律地……合起来叫潮汐古人称之为大海的“呼吸”

15、其中最主要的原因是太阳、月亮……形成大潮，其它时间内形成小潮。而月球是形成……的因素。

16、（略）

17、①说明古人很早就发现了月球与潮汐的关系（春江潮水……共潮生）②使语言极具文学性，使读者在认识自然现象的同时获得文学享受。

18、这鼠小得很，它无猜的、坦然的；浅灰色的嫩毛，灵便……小眼睛。

19、对人没有猜疑戒备之心上帝！它竟然不走

20、一只小鼠初次出来觅食，因为我无心的恶作剧，被小狗吞食了。这温柔的小活物毕竟是因为我才受到伤害的。我纯洁的心也受伤了。

21、（略）

22、①写给小朋友看的，不能让小朋友纯真、善良的心污染了。②文章反复强调那是“一个小活物”，太弱小了，幼小了，不可能用“善”与“恶”去评判。

23、（略）

24、尊重生命用蓝色的小野花、《拯救大兵瑞恩》，报纸上的反战游行的母子等材料来佐证文章观点。

25、人的生存权才是第一要素，生命得到了保障，才谈得上民主、自由、人权、平等，否则一切都是空话、幌子，属妄谈尊重。

26、点题。向人们发出振聋发聩的呼喊，让人们正视战争给人类带来的巨大灾难，有着极强的说服力。

27、作者认为：“正是希望，……奋斗不止”。

28、指虚构的、不存在的事情比喻费了很大很大的力

29、引用《古希腊神话》、《山海经》等典故和裴多菲的名言来证明，既证明了观点，又有效地增强了文章的文化内涵。

30、（略）

31、山母亲母亲

32、面对艰难困境不叫苦，不喊累；坚强不屈，为了孩子愿做任何牺牲；默默无语有着如山一般博大胸怀。

33、主要起推动情节发展的作用。也使行文基调增添了悲壮与苍凉。小说也在这悲壮与苍凉的一句话中结束，韵味悠长。

34、这是跟山的成长过程分不开的，山就是在艰难困苦、“悲壮与苍凉”的氛围下成长起来的。

35、（略）

36、本文描述了一株濒临枯死的凸的梧桐，即使在遭到“风和雷雨的劈折”、“蚂蚁的啃蚀”后，春天到来时，仍然萌新的芽。

37、作者赋予梧桐以顽强的意志和强大的生命力。充分表现了作者对生命的热爱和希望之情。

38、欲扬先抑、首尾呼应。并运用了侧面烘托和类比手法。

39、（略）

40、本文介绍了蛇的历史、形状、生理特征及生存现状。

41、蛇没有外耳……通过地面一下子传人蛇内耳。

42、引用、列数据

43、增强文章的趣味性。让读者在轻松愉快中得到有关蛇的科学知识。

44、引导读者思考，关注人与自然的关系，充满了一定的社会责任感。

45、fèi热水yǜ告诉

46、替别人打算的就是你，我宁愿替自己打算（替自己打算宁愿是我）。

47、舍己为人损人利己

48、运用对话形式和对比的手法

49、纺织机声音不久，一会儿

50、①儿怠……夏楚②令儿深夜苦读，鸡鸣才卧

51、

52、

53、栽没有

54、

55、五言古体诗

56、写征人望月的情景，明月从天上涌出，好像是由万里长风从玉门关内吹来。思乡之情。

57、高楼，借指住在高楼上的征人之妻。征人想像其妻思念自己的情景。

58、即“白登之围”，汉高祖曾在白登一带被匈奴包围。

59、用拟人手法；重点写金龟子的外形。

60、这几段在写金龟子的习性，介绍它的各种器官和功能。作者用拟人手法，把深奥的道理讲得通俗，使人一看就明白。

61、仔细观察，是准确描写事物的前提。作者细心观察、了解，才发现这些动物的细微的生活习性。这告诉我们，不经过仔细观察就不能真正了解事物，更不能写好文章。

62、发音的部位在腹部末端，腹部一伸一缩，腹部的最后一节跟鞘翘的后翼相互摩擦，就产生了声音。

63、昆虫的听觉跟我们人类是不同的，昆虫的听觉器官对我们的声音，不管是好听的音乐，还是粗暴的叫骂，全都陌生……毫无价值。观察与试验（围绕观察与试验作答）

64、因为那青石没经石匠光面，是父亲从很远的山路背回来的。突出了父亲的辛劳和我对父亲的热爱。

65、细节描写用板刷刷脚，这是一般人不能做的。突出表现父亲辛劳，成年累月劳作，十分辛苦，表现我对父亲的敬佩和敬重。

66、父亲砍柴卖，捡回鹅卵石，省吃俭用，一人搬砖，担泥，筹划材料。表现父亲勤劳、节俭。

67、父亲习惯了以前那种艰苦朴素生活，珍视自己的劳动，一直不停地劳作。变成了新环境，反而不适应了。表现父亲勤劳、善良、忠厚的性格。

68、勤劳、善良、吃苦耐劳

69、台阶

70、站着死跪着生“宁弯不折”是一种审时度势的明智之举，是一种力的积蓄，是一种科学的选择，是识务者，可以使自己的生命展示一幅崭新的图案。