国防教育论文题目143个
国防教育论文题目143个
当今民族矛盾、宗教信仰、资源争夺、领土争端等一系列问题造成的军事冲突从未间断，地区性的不安全因素亦有愈演愈烈之势。由此对于我们加强国防教育是必要之举。下面来谈谈国防教育论文题目供大家研究选题参考。
1、新形势下加强边疆民族地区国防教育的思考
2、试析国防教育与企业发展同频共振的关系
3、论高校国防教育课程建设的地位
4、深化国防和军队改革中的思想政治教育
5、“大部制”改革对国防交通教育训练体系建设的影响与对策
6、中华兴衰背后折射出的国防安全问题--我眼中国防教育与民族复兴的关系
7、新安全观视角下大学生国防教育研究
8、增强国防生教育管理日常例会规范性有效性的分析思考
9、国防生党员教育有效途径探析--以江西依托培养高校为例
10、企业积极开展国防教育的三大策略
11、自媒体发展背景下国防教育存在的问题及对策
12、加强思想政治教育与深化国防和军队改革研究
13、宝安积极探索国防教育工作新路
14、贯彻落实国防教育法要有严和实的举措
15、高校国防教育中大学生海洋意识的培养
16、推动全民国防教育向纵深发展
17、国防教育重在潜移默化
18、近代新式学堂国防教育探析--以福州船政学堂为例
19、日本国防教育探析及借鉴
20、红色资源与思想政治教育--基于国防生接受心理规律及特点
21、南昌县国防教育活动丰富多彩
22、国防生的教育与管理
23、普通高校国防教育学科建设探讨
24、媒体推动全民国防教育知识普及的功能探究
25、企业积极开展国防教育三策
26、关于国防生战斗精神的教育培养
27、毛泽东国防教育思想当代价值刍议
28、中越两国国防安全教育政策及其实施效果之我见--以滇越边境民族地区为例
29、与校园文化建设良性融通是大学生国防教育的新思路
30、试析新形势下加强全民国防教育的几点思考
31、关于深化国有企业国防教育的途径微探
32、关于直研国防生培养与军校研究生教育衔接的几点思考
33、谈当前高校国防生的思想教育管理
34、大国防观下的国防意识教育
35、南平市延平区将国防教育工作常态化
36、论毛泽东国防教育思想及其当代价值
37、基于国防生任职岗位能力的教育训练方法改革研究
38、全民国防教育日知识
39、高校国防生“当代革命军人核心价值观”教育研究
40、国防生思想政治教育研究
41、信息化条件下的国防生思想政治教育探微
42、国防生发展性心理健康教育研究
43、当代军人的国防观教育
44、推动国防教育工作创新发展
45、农村国防教育应因地制宜
46、构建国家安全教育特色品牌
47、深化国防教育增强国防意识
48、让互联网成为国防教育普及载体
49、国防教育走向规范化制度化大众化
50、关于我国高校国防教育的几点思考
51、应用型人才培养模式下普通高等院校国防教育教学改革研究
52、《国防教育法》对美国高等教育发展的影响及启示
53、对军事课的新认识及完善普通高校国防教育的探讨
54、国防教育现存问题及对策研究
55、对国防生人才教育培养的探索与实践
56、推动海洋国防教育向社会大众普及
57、怀柔区盘活多种资源开展国防教育创新
58、国防教育机构履行议事协调职能“七要”
59、浅析国防教育的地位作用及其基本规律
60、清末学校国防教育的滥觞
61、国防生军事教育训练的现状与对策
62、独立学院国防教育的现状及对策研究
63、国防教育课程教学方法改革探究
64、健全和完善普通高校国防教育体系的思考
65、中国安全观视阈下国防教育发展及创新探析
66、新形势下国有企业国防教育工作中存在的问题及解决方法
67、浅析普通高校国防教育工作现状
68、丽水市加强全民国防教育推出新举措
69、巴西世界杯对我国防教育的启示
70、浅议当代军人的国防观教育
71、论新形势下大学生国防观教育的意义
72、国防生社会主义核心价值观教育问题思考
73、中国青年国防意识教育问题研究
74、A大学国防生教育实践与培养质量研究
75、以创新提高国防教育质效
76、依法普及和加强全民国防教育
77、推进国防和军队现代化是全社会的共同事业
78、案例教学法在高校国防教育课程中的应用研究
79、加强国防生艰苦奋斗教育针对性的思考
80、地方性知识的国防教育价值及其实施--以内蒙古自治区为例
81、论高职院校国防教育现状与优化策略
82、论国内外普通高校国防教育的差异
83、高等中医院校国防教育现状分析与对策探讨
84、简议国防教育中民族精神的培养
85、体验式教学在高校国防教育课程中的应用
86、国防教育对提升高职院校学生综合素质的意义
87、孙中山国防教育思想探微
88、南京市鼓楼区扎实开展海洋国防教育系列活动
89、论高校国防教育在提高国防文化软实力中的先导性和基础性作用
90、普通高校国防教育课程建设刍议
91、试论在新形势下加强企业国防教育的重要性及对策
92、试论弘扬八一精神与创新高校国防教育
93、民族精神的弘扬及其在国防教育中的培育
94、高校国防教育课程体系实验性改革研究
95、试论相对和平时期普通高校研究生的国防教育
96、浅谈国防教育在企业管理中的作用
97、关于高校国防教育教师专业化问题的思考
98、新时期加强普通高等学校国防教育课程建设的思考
99、云南跨境民族地区国防教育实施情况及其对策研究--以德宏州为例
100、创新能力培养导向下的理工院校国防教育改革与发展
101、中美普通高校国防教育的比较与启示
102、加强和改进新形势下高校国防教育的几点思考--以贵州省普通高校为例
103、我国国防教育领导和工作体制的法律解读
104、国防生培养教育主要问题及其对策浅析
105、浅议党校开展国防教育的意义和对策
106、浅谈新形势下我军加强基层队伍的教育和管理工作
107、基于web的国防生教育管理信息化系统设计--以山东理工大学国防生为例
108、国防科工局协作配套中心扎实开展教育实践活动
109、浅议国防教育的基本特征及发展趋势
110、健全立法框架下的世界多国国防教育
111、从教育方式看欧美军事强国国防教育
112、普通高等学校国防教育育人体系构建研究
113、论高校国防生教育培养体制机制建设的根本内涵
114、地方综合院校国防生教育管理模式的研究--河北大学的实践与探索
115、关于普通高校在国防教育中加强海洋意识教育的思考
116、努力推动全民国防教育工作创新发展
117、对加强中小学生国防教育的三点认识
118、浅谈如何抓好新时期全民国防教育
119、独立学院国防教育的改革和发展研究
120、对国防生管理教育工作存在问题的研究
121、我国国防生教育研究
122、普通高校国防教育的课程编制理论研究
123、新时期国企员工国防教育初探
124、论国防生国防意识现状及教育对策
125、高校国防教育的德育价值及其对策研究
126、我国普通高校国防教育育人体系研究
127、高校宣传阵地在国防教育中的作用研究
128、对改进和完善国防生思想政治教育的研究与思考
129、新时期高校学生国防教育现状与对策研究
130、以助推工业经济提速增效检验教育实践活动成效
131、以企业文化为切入点加强国防教育
132、新形势下加强国防教育的几点思考
133、把加强全民国防教育作为一项重要战略任务
134、普通高校国防教育网络建设初探
135、国防教育对大学生健康人格塑造影响的研究
136、大学生国防教育与德育的融合
137、素质教育视角下我国高校国防教育研究
138、高校国防教育效益问题研究
139、关于美国联邦政府基础教育职能的初步研究
140、陕西省高校国防生体育课程体系的研究
141、国防生军事素质的优化
142、高校网络思想政治教育实施体系构建研究
143、我国国防生培养工作机制研究
就我国而言，我们与周边国家在意识形态、边界、历史、领土主权等方面存在着不小的分歧与争端，这些分歧与争端都具有演变
成潜在军事冲突的可能性。国防教育是当今教育的重中之重。小编希望以上国防教育论文题目能够给大家选题带来灵感。
有关国防教育的军事论文
有关国防教育的军事论文 国防教育对学生德、智、体全面发展有着积极的促进作用。国防教育本身就是爱国主义的有效载体，具有发展德育和体育的功能。就智育方面说，其功效也是非常显著的。中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出：“智育工作要转变教育观念，改革人才培养模式，积极实行启发式和讨论式教学，激发学生独立思考和创新的意识”。“高等教育要重视培养大学生的创新能力、实践能力和创业精神，普遍提高大学生的人文素养和科学素质。”《决定》深刻地阐明了智育工作的重心，就是“激发创新意识，培养创新能力”。国防教育对于推进这一工作具有重要的作用。国防教育所依托的学科体系是军事科学。现代军事科学是一门范围广博、内容丰富的综合性学科。军事斗争的残酷性和复杂性，孕育了军事思维的创造性特点。而创造性思维正是创新意识和创新能力的源泉和动力。学习军事科学，不仅有利于学生开阔眼界，扩大知识面，而且有利于学生打破专业学习的思维定势，拓展思维空间，进一步提高创造力和综合思维能力，促进智育的发展。 以军事训练和军事理论教育为主要内容的国防教育，对于学生非智力因素的培育具有其他学科所无法替代的重要作用。军事教育与普通教育、高等教育最大的不同点是，前者对受教育者的培养过程，强调自觉性和强制性的辩证统一。它既激发受教育者的学习动机，调动积极性，启发自觉性，从而自觉接受教育，搞好训练；又靠强制的力量，达到教育训练的标准，实现教育训练的目标。军事教育要求从难从严从实战要求出发练兵。这种强制性，有利于学生在艰苦条件下磨练自己，树立正确的苦乐观，从而有效地培养百折不挠的意志、坚韧不拔的毅力和不畏艰难的吃苦精神。不难看出，国防教育是全面推进素质教育的不可替代的重要环节。在高校国防教育中不仅要注重培养学生的国防意识，增强学生的国防知识和技能，更要发挥国防教育学科的特点和优势，在“综合育人”上下功夫，以促进学生全面发展，从而提高学生在各种场合自觉维护国家利益的能力。 (二) 中央印发的《公民道德建设实施纲要》要求：“要引导人们发扬爱国主义精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害祖国利益、民族尊严为最大耻辱。”中华民族五千年的文明史昭告世人，爱国主义是中华民族生生不息的不竭动力。弘扬爱国主义精神，是我们倡导一切进步思想和先进文化的永恒主题。 高校国防教育是爱国主义教育的有效载体。首先，国防教育的核心就是爱国主义教育。因为国防教育的直接目的是培育公民的国防意识，增强国防观念，而国防意识是以爱国主义为精髓，以国家防卫问题为中心的理性意识，是民族精神中最重要的精神支柱，是国防赖以确立的精神根基。其次，国防教育的内容是爱国主义教育最生动的话题。国防教育的内容是有关国家的安全防卫问题，它与国家的安危和人民的根本利益密切相关。这样事关国家、民族命运的大事，最能在青年学生中引起强烈的共鸣，激发出他们强烈的爱国热情。 爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的内涵。当代中国，爱国主义和社会主义本质上是一致的，主要体现在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，建设有中国特色社会主义就是新时期爱国主义的鲜明主题。邓小平指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”进行爱国主义教育，就要让每一个公民都有爱国的思想、爱国的情感、爱国的精神、爱国的行动，在爱国主义的旗帜下，凝聚智慧和力量，统一思想和行动，为建设有中国特色社会主义和实现中华民族的伟大复兴而努力。从这个意
中国传统文化论文2000字
中国传统文化之儒家思想 中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成并发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现，这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，而科学精神又是通过儒学的要义体现的。儒学传统中这一被传统社会奉为经典准则的“以修身为本”的理论，同样也适用于现代社会。建设起一个和谐文明的社会，根本在于每个社会成员的素质状况。只有每个社会成员都具有较高的文化水平和道德水平，整个社会才能达到文明和谐之境。因而每个社会成员的和谐人生乃是组成和谐社会的基础，而要达到和谐的人生，自然应从“修身”开始。 中国传统文化是内部凝结力的文化，这种文化的精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机的联系起来，形成一种文化关系。儒家文化是体现中国传统文化中这种凝聚学的重要组成部分。儒学文化中的和谐意识包涵天人关系的和谐与人际关系的和谐。关于人际关系的和谐，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“过犹不及”，实质是强调矛盾的统一与均衡，强调通过事物之变的把握以获得人际关系的和谐，避免和克服人与人，人与社会乃至国家、民族之间的对立和冲突。这充分体现了中国传统文化的凝聚之学的科学精神。 中国传统文化并不是一个封闭的系统。尽管中国古代对外交往受到限制，它还是以开放的姿态，实现对外兼容，这正是依靠儒学“和而不同”的精神而实现的。儒学在保持其学统传承的同时，总以“和而不同”的精神，以我为主地汇通、吸收和融合外来文化的优秀成果。儒家文化对外来文化的强大吸收能力和它强大的同化能力是相辅相成的，更加出色的承载了中国传统文化兼容之精神。 文化的本质特征是促进自然、的人文之化，中国突出经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神，儒家学说则更是这种精神的体现者和者。源远流长、博大精深，儒家文化是中国传统文化的主流和重要组成部分，两者是血与水、源与流的关系。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，总得说来，就是究天人之际，明修身之道，述治国方略，求天下为公，最终实现天人和谐的境界。儒学在中国传统文化中有着极其重要的作用，中国传统文化精神通过儒学体现，在悠久的历史发展过程中，形成了优秀的儒家文化价值
72本科学前教育专业毕业论文题目参考
72本科学前教育专业毕业论文题目参考 话题:,幼儿心理,心理健康,注意事项 本科学前教育专业毕业论文题目参考 一、论文写作的注意事项 （一）选择合适的论文题目 首先,要选择有浓厚研究兴趣的题目.对研究课题有浓厚的兴趣, 会表现出更大的毅力和主观能动性.使人克服困难,集中精力去研究. 其次,选择能够发挥自己业务特长的题目.研究者应从个人的条件、 能力出发来选择和确立论题.在选题时,要考虑你对本专业领域中的 哪一部分最熟悉,最有把握,就选择哪个论题.再次,选择自己占有资 料较为充分的的题目.资料是研究的基础,要充分掌握在题目限定范 围内的材料,尽可能搜集必要的典型的材料.最后,寻找空白点和薄弱 环节.目前,教育科研的内容非常丰富,对热点问题的研究也很多,对 于刚刚起步的研究者来说,最好选择那些尚未有人研究或虽然已经有 人着手研究但还有许多问题没有得到解决的论题.另外,在选择论文 题目时还要注意:避免选题过大、过难和选题陈旧, （二）立论要科学,观点要创新 论文的科学性是指文章的基本观点和内容能够反映事物发展的客观规律.文章的基本观点必须是从对具体材料的分析研究中产生出来,而不是主观臆想的.判断一篇论文有无价值或价值之大小,首先是看 文章观点和内容的科学性如何.文章的科学性通常取决于作者在观察、分析问题时能否坚持实事求是的科学态度.在科学研究中,既不容许 夹杂个人的偏见,又不能人云亦云, 更不能不着边际地凭空臆想,而必须从分析出发,力争做到如实反映事物的本来面目. 论文的创新是其价值所在.文章的创新性,一般来说,就是要求不 能简单地重复前人的观点,而必须有自己的独立见解.它可以表现为
中国传统文化之儒家文化论文
中国传统文化之儒家文化 【摘要】文化是中华民族精神的载体，中国传统文化源远流长、博大精深，是中国文化的主体部分，儒家文化是中国传统文化的主流和重要组成部分，发挥着重要的作用，为历代统治者和知识分子所推崇。儒家的价值理念、伦理道德观、仁爱观等影响着中国和世界，我们要继承和弘扬以儒学为代表的中国传统文化，取其精华、去其糟粕，迎接未来的竞争与挑战。 【关键词】儒学传统文化精神价值选择价值观念“以儒治世” 儒学未来 一、儒学在中国传统文化中的作用 儒家学说是中国传统文化的主流和重要组成部分，或曰中华主流文化，是凝成中国民族精神的主流，是东亚文明的精神内核。“察业识某如佛，观事变莫若道，而知性尽性，开价值之源，树价值之主体莫若儒。” 儒学的这种地位是历史形成的，在两千五百多年前，孔子创立儒家学说，不是凭空创造的，而是在社会的大动乱中通过对三代流传下来的中国传统文化遗产进行反思，认真清理和重新加以诠释而形成的思想学说体系。孔子提倡“信而好古”和“好古敏以求之”，使儒学具有深厚的历史渊源，成为中国原典的保存者和当时中国传统文化的集大成者。孔子非常注重实地考察，坚持“察知征信”与“因革损益”的原则，使儒学又具备审慎的因时制变的品格，在中国处在第一次社会形态大变革的时代，儒学应运而生，突出了中华传统文化需要保存、延续和发展的历史必然。 儒学作为中国传统文化的主流文化，只能在超越了单一民族观念和思想体系时才能存在。他一方面提倡“夷夏之防”，十分注重激励民族精神与爱国主义，同时又以“近者悦，远者来”和“四海之内皆兄弟”的博大胸怀，倡导民族和睦，友好相处，对中华民族共同体的形成与巩固起了凝聚作用，因此儒学长期以来是中华民族共同的精神支柱。“儒学不是宗教却能取代宗教”，坚持的是一种对儒学的信仰和依赖。儒学提倡德化社会、德化人生的思想对中国人产生了极其深远的影响，成为华人世界共同的文化心理基础。直至今日，儒家文化仍具有一种积存深厚的民族文化认同的凝聚力，起着中华民族团结和国家统一的重大作用。正是由于儒学避免了狭隘民族性的特点，为它走向世界，形成东亚儒家文化圈奠定了基础。
国防教育论文
夯实国防教育的根基 前不久，我市某校组织学生观看历史题材电影《南京大屠杀》，当这些未成年学生看到几名日本士兵拿中国活人作为练习刺杀的活 靶子时，竟有人发出嘻嘻哈哈的笑声。笔者在震惊之余，不免生出许多痛心和忧虑：面对日本军国主义者惨绝人寰的暴行和中华民族这段血泪交融的屈辱历史，我们的孩子们表现得竟然如此无知和麻木！这使我真切感悟到了鲁迅先生在日本仙台学医时，当看到自己的同胞为电影里中国人被杀戮，而发出“酒醉似的喝彩”时，那种愤懑与悲怆的心情。当时的鲁迅先生曾警醒于“救治民族的灵魂远比医治病体更加重要”，毅然弃医从文。那么面对此情此景，我们是否应该做些什么呢？一种责任感使我们必须清醒地认识到：加强未成年人的国防教育责任重大、影响深远！ 当今世界各国都高度重视国防教育，有识之士普遍认为，“忽视国防教育的任何设想都是自杀性的”。许多国家采取综合治理措施，建立起学校、社会、国家、家庭和军队“五位一体”的国防教育体系，并通过法律明确规定学校开设国防教育课。如法国1997 年颁布的新兵役法规定“从1998 年新学年起，中学开设国防教育课”。以色列学校把国防教育作为公民教育的必修课，每个高中学生每年接受为期一周的国防教育。在俄罗斯，群众性的国防教育占有很重要的地位，它是俄罗斯战争准备的一个重要组成部分，并带有一定的强制性，规定凡10—70岁的公民都要接受国防教育。在欧美各国，也采取各种方式和手段，向国民灌输“国家至上”、“民族自豪”等思想，旨在激发国民的民族自豪感和自信心. 当前，国际局势正在发生复杂而深刻的变化，世界多极化和经济全球化两大趋势在曲折中发展，和平与发展仍然是时代的主题。但在和平与发展的背景下，我们的世界并不太平：美国在“9．11”事件后，借国际反恐之机，先后发动阿富汗战争和伊拉克战争，在国际领域继续推行其霸权主义和强权政治。特别是近两年来，随着美国将处理国际关系的重点逐步转向亚太地区，进一步强化美日、美韩军事同盟、不断加强对台军售，对我国周边环境构成新的威胁；中日两国围绕钓鱼岛主权和海洋利益的争端再起，菲律宾、越南等国家不断窥视我国在南海的主权，企图撼动中国的核心利益。而我国正处在一个重要的发展时期，实现中华民族的全面振兴，需要一个长期和平、稳定的内外环境。因此，我们在抓经济建设的同时，必须坚持不懈地抓好
中国优秀传统文化,论文
摘要：中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。学生是祖国的花朵，是祖国明天的太阳，在展望未来的同时，也必须学习中国的传统文化，只有在不忘记传统文化的前提下，才会取得更大的进步。 近日，我们通过对大中小学课本进行了大量的收集后发现：现在大中小学课本中，传统文化的分量和地位越来越重要。 1、中华优秀传统文化是中华民族的魂，是中华民族的根 中华民族是勤劳勇敢的民族，是聪明智慧的民族，是开拓创新的民族经过长时间的淘漉和历史沉淀的中华优秀传统文化，是中华民族历史的精彩浓缩，记录风雨，贮藏丰碑，凝结精魂，激励后辈自从盘古开天地后，中华各民族的祖先就在这片古老而辽阔的土地上繁衍生息，不仅创造了无穷无尽的物质财富，而且创造了人类文明史上独具特色、灿烂辉煌的中华文化中华优秀传统文化是老祖宗的谆谆教诲，语重心长，句句箴言，滋润心田，教我做人；中华优秀传统文化是中华民族的智慧之果，闪烁聪慧，展示魅力，开启脑力，启迪子孙；中华优秀传统文化是中华五千年的文明陈酿，历经沧桑，遗存华章，哺育华夏，福及人类；中华优秀传统文化是不断增值的民族资本，璀璨夺目，点墨是金，亘古常青，价值永恒；中华优秀传统文化是中华民族的精神家园，培育气度，激励自信，陶冶人格，塑造灵魂；中华优秀传统文化是中华民族的根，精深厚重，传承文明，营
养无限，永屹世林 2、当今的大中小学生的文化底蕴和人格状况需要国学 八十后九十后的特点就是张扬个性，创新而丰富的文化底蕴是才培植个性培养创新不竭的源泉创新可以说是悟性和灵性的结晶，而悟性和灵性的根系却深植于丰厚的文化底蕴里因此，语文教育应充分重视文化意识的培养和文化底蕴的沉积，为学生终身可持续发展，具有创新能力奠定坚实的基础 （1）积累文化底蕴，培植创新的悟性和灵性语文教学中要引导学生观察生活，体验生活情趣，在丰富生活阅历中不断积累文化底蕴；要在熟读的基础上，抓住有一定内涵的词句去感悟课文的整体美；要注意抓住课文耐人寻味处、意义深远点，发挥学生丰富的想象力去感悟课文的意境美、内涵美，体验文化美感；要引导学生涵咏富有人情味和浪漫情调、诗情画意的优美词句，领悟课文的艺术美、情感美，体验文化情趣，使学生的灵性和悟性如枝头上的嫩芽在春雨沐浴中焕发生命活力。 4、有助于拓宽学生的文化视野，提高其文化品位 在经济全球化、市场化的冲击下，功利主义思想泛滥，高职教育也难免
学前教育的论文题目参考
学前教育的论文题目参考 又到了我们写论文的时刻了，大家知道学前教育的论文怎么写吗下面就是小编分享的关于学前教育的论文题目参考，一起来看一下吧。 幼儿园生成课程及实施策略研究 幼儿园言语教育整体构想 幼儿园音乐浸润式欣赏教学的研究与实验 幼儿园英语教育现状分析和实践探索 幼儿园游戏活动中师生互动现状研究 终身教育与学前教育一体化的建构 综合式美术活动与幼儿的健康成长 论艺术能力及其对儿童艺术教育的启示 试析幼儿园新教师的角色适应 试论幼儿发展为本的幼儿园课程改革观 语用核心观学前言语教育浅论 赞比亚幼儿教育发展的思考与研究 职前与在职幼儿教师课程观评价研究 自失与重构——入托危机及其策略的研究 蒙台梭利教育模式对幼儿社会适应行为发展影响的实验研究
蒙台梭利教育法的传播及本土化初探 当代美、日、中幼儿教育法规与政策的比较研究 幼儿园开展科学教育活动的思考与实践 郑州市城市幼儿园开展科学教育活动存在问题及对策研究 儿童在向社会情境中的道德情绪判断与归因 幼儿甲骨象形识字教学可行性研究 罗杰斯人本主义心理学对幼儿教师角色转变的启示 幼儿探究性活动及其指导策略研究 城市示范幼儿园办园质量评价的研究 多球训练对提高少年儿童启蒙训练阶段乒乓球基本技术的分析研究 self-regulated preschool foreign language learning 我国民办幼儿教育发展的若干问题研究 论后现代课程观对我国幼儿园课程改革的启示 洛温菲尔德的沙盘游戏治疗理论及其在幼儿园中的应用 论我国学前教育师资培养层次的提升 儿童的道德语言 集体舞学习对5-6岁幼儿时—空推理能力的影响 游戏的秘密与美好的教育 绵阳市城市幼儿园师幼关系的个案研究
兰与中国传统文化
中国兰文化课程论文题目：兰与中国传统文化 学院： 专业： 班级： 姓名： 学号：
兰与中国传统文化 中华文化细水长流，博大精深，一直以来都是炎黄子孙的骄傲和精神慰藉。在这博大精深中蕴含着历代哲人仁者对自然对社会对生活的感悟感激，以及心灵的寄托与安放。陶瓷兵俑巧夺天工；万物生息奥妙无穷；在人类与自然无声的交流中，上下五千年的荣光因此而生。 一木一心声，一花一世界。然而不是所有的花都能成为一种不朽的文化。“一株兰草千幅画，一箭兰花万首诗”。享有“花中君子”、“王者之香”称号的兰花确是中华岁月长流里千万花丛中最令人心神俱震的奇葩。 兰花是一种珍贵、神奇的草本植物，她生长在深山野林，“长绿斗严寒，含笑度盛夏”，高洁清雅，枝叶典雅，花朵幽香清新。她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界，是植根中华民族源远流长的历史的一种文化。 兰渗透了传统文化的各个领域因她的清逸典雅，入诗入画入乐，直至入了人心，成为亘古磨不灭的精神。 于是，默默演奏着生命乐歌的花之君子，步入了得志亦或失心的诗人的生命。“移入室中须坐久，自闻香气胜群花。”齐白石毫不吝啬自己的赞美；“忽忆往时坊巷里，绍兴音唤卖兰花。”叶圣陶于兰中看到了往事旧尘；“椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。”鲁迅于芳香中表明沉思；“幽兰奕奕待冬开，绿叶青葱映画台”“浅淡梳妆
原国色，清芳谁得胜兰花”。千古流传的吟咏只因将兰当成了知音，只因她一朵欲待绽放的花蕾便成就了中华文化中浓重的一笔。 兰是一种艺术，她静静舒展的叶瓣惊艳了艺者的眸子，铺就一张灿若银辉的画卷。国画重在神似，在对兰花的描写中同样着意于兰的神韵与秉性。不同的画家画兰都会有不同的侧重点。在写意画中，画家笔下的兰花多用水墨来表现兰花的美丽叶态和花质的素洁，追求天生素质、大朴大雅的神韵。兰花还象征着高尚的友情，比喻同心同德、亲密无间、有意长存，也可以比喻夫妻间情投意合。 兰字多是对美人的称谓，兰花亦是美丽的象征，若是巧用几抹颜色点缀在叶中，更是有一番风韵。一幅好的兰花作品经高手处理后的兰叶似翩翩飘动，灵动自有清韵在，比自然中的更为美丽。 入诗入画，如诗如画，在乐者的耳中，她似轻捷跳动的音符，心神起舞，心驰神往。回眸一曲《兰花草》，惊鸿一瞥《俏兰花》。那醉人的音律，扣人心弦，翩若君子，皎若皓月。成为中华洪流中涓涓的一汪清泉，透彻人心，熠熠生辉。 被人历代吟咏的，除了朗朗上口的诗句，优美的画卷，涓涓的乐声，最为重要的是那丛中屹立的清洁高傲，那是君子之清，君子之骨。 中国兰文化的奠基人以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的人格。爱国诗人养兰、赞兰，表达自己不随波逐流、不与小人同流合污，世人皆浊我独清的气节。中国现代文学家、政治家、思想家从小钟爱兰花，他与兰花的深厚情缘，为兰文化增添了风
大学生国防军事论文精选范文
大学生国防军事论文精选范文 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 大学生国防论文篇一：《国防教育教学道的思考》本文拟通过对国防教育基本规律及国防教育教学过程动力系统的分析，对地方高校国防教育教学之“道”加以探讨。 一、国防教育内外部规律探讨 我们通常把教育和社会发展的内在关系称为教育的外部规律，把教育和人的发展的内在关系称为教育的内部规律。理解和把握这些规律，将使我们更深刻地认识普通高校国防教育教学规律(即“道”)的重要性和必要性。 (一)国防教育要与社会经济、政治、文化发展需求相适应 一方面，与社会政治环境相适应。从国防的角度来看，政治环境指的是国家的安全环境。国家的安全环境影响着国防教育的战略目标，决定着国防教育的内容、形式和方法。因此，国防教育不能脱离国家的防务需要。战争环境与和平环境的国防教育明显不同。[1]一是思想认识不同。在战争时期，大敌当前，国家面临着生死存亡的关键时刻，此时取得战争的胜利是国防教育的主要目标，因此更容易被大家接受;在和平时期，无外敌大规模入侵，危机感慢慢松弛，尤其在长期和平稳定的生活环境中，人们的国防意识逐渐淡漠，很容易忽视国
防教育。二是主要任务不同。战争时期，打赢战争取得胜利是主要任务，此时国防教育被摆到重要地位;和平年代，经济建设是国家发展的基础，任何国家事务都应围绕这个大局开展，此时，国防教育作为“软任务”被搁置起来。三是组织实施方式不同。战争时期，必然狠抓国防教育;和平时期，为了适应社会主义精神文明建设的需要，往往将国防教育与思想政治教育、法制教育、素质教育等结合起来，寓教于乐。在人类阶级斗争的历史长河中，和平时期相对较短。国家是阶级斗争的产物，国家的存在决定战争难以绝对避免。当今世界，虽然苏联已经解体，两极格局已经终结，各种力重新分化组合，世界正向多极化方向发展，新的世界大战不会在近期内爆发，我国所处的环境相对安全稳定。但我们不能不看到，国际形势仍然动荡不安，局部纷争和战事不断，我国周边也存在许多不安全因素。在风云变幻、错综复杂的国际环境里，我们不可盲目乐观，必须用发展的眼光全面地观察和思考问题。和平时期的国防教育比战争时期艰巨得多，除了国防知识教育，“居安思危”的忧患意识必不可少。国防教育必须长期不懈地坚持下去。另一方面，与经济基础相适应。马克思主义认为，经济基础决定上层建筑，上层建筑又对经济基础具有能动的反作用。 [2]国防教育属于上层建筑的范畴，必须与国家的经济基础相适应。我国的基本经济制度是社会主义公有制，国防教育必须为社会主义国家生存发展服务。开展全民国防教育，能使为国家生存发展服务的国防观念深入人心。学校国防教育是国民国防教育的黄金时期，是实现“中国梦”需要的国防基础工程的具体体现，《中华人民共和国国防
中国传统文化概论论文
中国农业大学现代远程教育 课程论文（设计） 课程名称： 中国传统文化概论 论文题目：儒家思想浅析 学生姓名 专 业 层 次 批 次 学 号 学习中心 年 月 此表由评阅人填写 评价项目 满分 得分 总分 教师签字 选题正确 15 论点、论据 40 材料、数据 20 写作规范性 15 字数要求 10
儒家思想是中国传统文化的内核，也是维护封建君主专制统治的理论基础。儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大主体内容。 1．儒家思想的形成与发展 （1）孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”，具有古典人道主义的性质：主张“礼”，维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后来发展成为中国古代正统文化。 （2）孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。 （3）西汉的董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。 （4）魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想。《周易》、《老子》、《庄子》称之为“三玄”。玄学主张君主无为、门阀专政，主要活动在洛阳。代表人物有何晏、王弼和竹林七贤。 （5）唐朝中期的儒学大师韩愈，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点。 （6）理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者，朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系，后人称之为程朱理学。其核心内容为：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出“存天理，灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。 （7）明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明它已经走到极端。 2．进步的思想家对传统儒学的批判 （1）元朝的邓牧：自称“三教外人”，著书大胆否定封建君主专制统治，其非君思想，对明
学前教育论文题目
学前教育论文题目 导读：1、教育研究要为教育创新做出更大的贡献 2、儿童数概念发展研究的新进展 3、幼儿问题意识概念的建构 4、保护幼儿的学习生态 5、对幼儿游戏规则的探讨--兼谈幼儿规则游戏 6、幼教百年沉思录 7、伴随幼儿教育30年的历程 8、幼儿教师开展课题研究之分析、表述方法 9、儿童阅读障碍的生成与诊治研究综述 10、上海幼儿园利用家庭、社区德育资源的调查与思考 11、符合多元智能理论的教学活动设计 12、培养幼儿视觉--空间智能初探 13、浅谈分享阅读的几种风格 14、“不想像你那样做” 15、自制小沙锤(中班玩沙活动) 16、好玩的沙子(中班科学活动) 17、细细的沙(中班科学活动) 18、细细的沙粒(中班主题教育活动) 19、论信息时代幼儿教师的角色 20、试析幼儿教师专业化的特征及其实现途径
21、从关注文本到关注儿童 22、关于幼儿艺术教育若干问题的对话 23、以开放的心胸开发自我 24、美国幼儿园的节日教育活动 25、幼儿园课程编制的`基本原理 26、“学前双语教育师资培训研究”课题开题会隆重召开 27、幼儿园教师的社会地位从哪里来 28、脑科学的新进展带给学前教育的启示 29、让幼儿在宽广的语境中积累审美经验--一种看待幼儿园艺术综合教育的新视角 30、这本书“女”一点 31、从现代认知心理学角度重新解读蒙太梭利教学法 32、1889～1949中国学前儿童教育大事记 33、辛勤耕耘六十载献身幼教半世情--访卢乐山教授 34、我自豪--我的青春属于孩子们 35、长得一模一样 36、“我爱卡通”活动设计的思考--回归生活视野下幼儿园艺术课程内容的选择 37、幼儿探究性活动特质的三维视界 38、幼儿教师开展探索型主题活动应具备的能力 39、儿童工作室的构建
传承传统文化的议论文三篇
关于传承传统文化的议论文800字【三篇】【篇一】 中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。 中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。 中华文化渊源流长，自然是学养深厚。 相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。 “愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。 古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚!’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢? 大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。 身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。” 【篇二】 马年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。 自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以
学前教育的论文题目参考 学前教育论文题目大全
学前教育的论文题目参考学前教育论文题目大 全 学前教育的论文题目参考学前教育论文题目大全 1、幼儿的气质类型与养育对策 2、如何在游戏中培养儿童的自主性 3、儿童的性别因素与儿童教育 4、论家长的教育方式与儿童的健康成长 5、当前幼儿健康教育的误区与对策 6、教师言语态度和行为对儿童情绪影响研究 7、以人为本的管理思想对幼儿园管理工作的启示 8、中班幼儿环保意识和行为培养的行动研究 9、幼儿园物质环境创设研究 10、幼儿素质教育与活动区教学 11、家庭氛围对于幼儿教育的影响 12、优秀教师自主成长影响因素研究 13、南充市农村留守幼儿与非留守幼儿生存状况对比分析 14、谈幼儿园剪纸课的教学策略 15、环境创设在幼儿教育中的作用探微 16、幼儿语言教学中自主学习能力的培养探讨 17、体验式教学在农村幼儿园音乐教学中的实践探索
18、幼儿园区域游戏中教师的指导策略探究 19、学前教育师资补充机制创新研究--基于镇江的实践探索 20、基于生活化的幼儿美术教育 21、对幼儿园实施家园合作共育模式的思考 22、幼儿园健康教育的现状与策略 23、丰富多彩的游戏活动是提高幼儿教育水平的有效形式 24、幼儿养成教育初探 25、浅谈提高幼儿语言教学有效性的策略 26、乡镇中心园保育队伍建设的探索 27、幼儿园教师参与课题研究面临的问题与对策 28、如何引导幼儿快乐地学习数学 29、帮助幼儿养成良好的行为习惯 30、浅谈绘本故事对幼儿行为习惯的影响 31、浅析幼儿园语言教育中的提问策略 32、传统民间游戏融入幼儿园日常活动的策略分析 33、幼儿数学教学的现状及改进策略 34、对幼儿教学中利用插图优化课堂教学的探究 35、刍议有效矫正幼儿任性行为实践与研究 36、幼儿教育中游戏教学的价值分析 37、幼儿园一日活动中过渡环节的优化与组织 38、在体育游戏活动中渗透幼儿意志力的培养 39、在添画活动中培养中班幼儿的口语表达能力
关于传承中华传统文化优秀范文5篇_议论文
关于传承中华传统文化优秀范文5篇 【篇一：传承中华传统文化】800字 当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。 正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。 传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。 传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。 传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。 传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。 【篇二：传承中华传统文化】900字 中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。 中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，
国防教育论文
国防教育论文 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】
生于忧患，死于安乐国防意识是一种自觉维护民族和国家利益的集中展示，是民族精神和国民素质的全面体现。战斗精神是国防意识的最高表现形式。战斗精神是军队特有的一种精神状态和气质特征，是军人素质和觉悟的集中展示.战斗精神对全民国防意识具有极强的导向功能。长期的和平环境容易使人产生松懈麻痹思想，淡化国防意识。在维护国家发展的重要战略机遇期，应加大国防教育力度，引导广大干部群众树立“大国防”观念，牢记“天下虽安、忘战必危”，不断增强关心国防的责任感和使命感，形成全社会参与国防建设的良好氛围，为培育战斗精神提供有力的支撑。军队战斗精神的培育，则应重点围绕爱国奉献、坚定信念、敢打必胜等核心内容，锻造高技术条件下军人过硬的战斗气质，使全社会学有榜样，推动全民国防意识的提高。 世界军事变革风起云涌,对我国而言，安全和主权永远是第一位的,中国是世界上所有国家中周边环境最复杂的国家，也是面临的安全威胁多元化的国家。充分认识和准确把握形势任务发展，强化大国防观念与全民国防教育就尤其重要 当今世界风云变幻，虽然和平与发展已成为世界的主流。但是各个国家和地区之间的矛盾仍然存在，民族冲突不断，在新的世界政治经济格局尚未形成之前，各种势力的斗争日趋激烈，霸权主义强权政治仍然存在，世界并不安宁。在新的世纪，我国现代化建设步伐不断加快，改革不断深入。在综合国力不断增强的同时，面临的国防压力也不断加大，部分西方大国不愿看到中国的强大，想方设法阻扰中国的前进。作为培养社会主义接班人的学校，必然要为新世纪中华民族的伟大复兴做好人才的准备，加强国防教育，增强国防意识，从小树立青少年报效祖国的意识，培养保卫祖国的强大后备军，是我们教育者义不容辞的责任.加强国防教育，提高青少年的国
中班幼儿教育论文题目选题参考
https://www.wendangku.net/doc/df15887691.html, 中班幼儿教育论文题目 一、最新中班幼儿教育论文选题参考 1、幼儿园中班美术教育之我见 2、赠人玫瑰,手有余香——浅谈中班幼儿分享行为的教育策略 3、中班幼儿口语词汇广度水平与阅读能力的相关性研究及教育建议 4、幼儿园安全教育活动的个案研究——以S幼儿园中班为例 5、中班幼儿体验式倾听教育的实施策略研究 6、如何对中班幼儿进行文明礼仪教育 7、孩子心中的一缕绿色--谈中班幼儿的环保教育 8、浅议中班幼儿同情心的发展现状及教育建议----以北师大鄂尔多斯二附校幼儿园为例 9、试论中班幼儿养成教育 10、浅析中班幼儿生活自理能力及教育建议 11、幼儿养成教育手册(中班) 12、幼儿园中班健康教育活动中教师指导策略研究 13、浅谈“先行组织者”在幼儿园中班教育中的运用 14、美术欣赏教育对中班幼儿绘画表现力的影响研究 15、基于营养教育课程的中班幼儿健康饮食行为养成的实证研究 16、支架式教学在中班幼儿绘画教育中的应用及其效果分析 17、如何对中班幼儿进行良好的行为习惯养成教育 18、中班幼儿歌唱活动的教育策略 19、浅析中班幼儿合作教育
https://www.wendangku.net/doc/df15887691.html, 20、中班幼儿“抢玩具”现象的分析及教育策略 二、中班幼儿教育论文题目大全 1、探索幼儿教育——中班幼儿排球教学的有效开展 2、浅议中班幼儿科学教育的方法——“动手动脑”学科学 3、中班幼儿心理教育实探 4、幼儿礼仪教育. 中班 5、细水长流汇成河——中班幼儿节约习惯养成教育研究 6、探索幼儿教育——中班幼儿拍球教学的有效开展 7、幼儿园教育活动设计教师指导用书. 中班 8、一日生活中提高中班幼儿礼仪教育 9、幼儿园安全教育教师用书. 中班. 下 10、Forest Party(森林舞会)——幼儿园中班英语综合教育活动 11、幼儿园中班亲子教育之我见 12、中班幼儿开展“绳画”教育的指导策略 13、私立幼儿园中班幼儿情绪健康的教育干预 14、浅析中班幼儿的德育教育途径 15、中班幼儿营养教育的探索与研究 16、幼儿园中班科学教育活动中有效性提问策略的实践研究 17、幼儿礼仪教育. 中班. 下册 18、幼儿礼仪教育. 中班. 上册 19、幼儿礼仪教育. 中班. 上 20、蒙台梭利教育幼儿用书. 中班
2018-国防教育征文对题目-推荐word版 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 国防教育征文对题目 古人云：国无防不立，民无防不安。国防，顾名思义就是国家的防务，它 伴随国家的产生而产生，服从并服务于国家利益。下面是小编为大家整理的国 防教育征文对题目，欢迎大家阅读。 国防教育征文对题目一 “国防顾名思义，防卫国家的领土、安全。”这是谁在讲呢?原来是我校请来老师给我们上了一课——心系国防，从我做起的教育课。 这堂课的每个内容都深深印在了我的脑海，永远抹不掉。老师给我们讲述 了我国解放前、解放后和改革开放后的国防历史，让我们铭记在心。 解放前，我国无国防，常常受到外国人的侵略。我国没有先进的武器，而 被外国人割地、赔款，在1840年战争中，我们的同胞生活在水生火热之中，那些侵略者在我们国家的土地上横行霸道，为所欲为，用着狠毒的手段残忍地伤 害了我们的同胞。有成千上万的人都死在他们的手下，他们就是吃人不吐骨头 的恶魔，我们则是他们的囊中之物。那是，我国无国防，是多么的不堪一击啊! 1949年10月1日，我国正式成立。毛泽东主席庄重地表示：“我们也要 搞人造卫星。”经过十多年的努力，那寂寞而辽阔的茫茫太空中，第一次想起 了中国人胜利的喜悦。我国逐渐强大起来，也慢慢有了国防。紧接着，我国电 子计算机技术的发展和广泛应用又让我们进入了一个新的时代。这是，我国正 在这片土地上扎根发芽。 现在已是21世纪，我国已越来越强大，这都还要归功于国防呢!是啊，现 在我国正日新月异的变化着。当我们中国人看到祖国60周年华诞的那阅兵式时，我们是多么激动，多么骄傲啊!外国人则会对我国刮目相看，我国已不再是任人宰割的国家了，那些外国人不会再来侵略我国。我国的国防已做好了充分的准备，随时准备迎战。 我们是祖国的花朵，是祖国的栋梁，是祖国的希望……国无防，不利;国无兵，民不安。没错，我们作为21世纪的学生，应该发愤图强，为国家增光添彩，使我国更加强大，繁荣富强。 冲啊，我们一起刻苦学习着，准备着!
中国传统文化概论论文参考
论文参考 儒家思想是中国传统文化的内核，也是维护封建君主专制统治的理论基础。儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大主体内容。 1．儒家思想的形成与发展 （1）孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”，具有古典人道主义的性质：主张“礼”，维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后来发展成为中国古代正统文化。 （2）孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。 （3）西汉的董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。 （4）魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想。《周易》、《老子》、《庄子》称之为“三玄”。玄学主张君主无为、门阀专政，主要活动在洛阳。代表人物有何晏、王弼和竹林七贤。 （5）唐朝中期的儒学大师韩愈，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点。 （6）理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者，朱熹继
承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系，后人称之为程朱理学。其核心内容为：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出“存天理，灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。 （7）明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明它已经走到极端。 2．进步的思想家对传统儒学的批判 （1）元朝的邓牧：自称“三教外人”，著书大胆否定封建君主专制统治，其非君思想，对明清进步思想家有一定影响。 （2）明朝：李贽是明后期“异端”进步思想家，他指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学的虚伪，反对歧视妇女和压抑商人。他是我国反封建的思想先驱，他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性色彩。 （3）清初：①黄宗羲：在明亡后，隐居著述，对封建君主专制制度进行激烈的批判，提倡“法治”反对“人治”，反对重农抑商，他的思想震动了当时的学术界，对晚清民主思潮的兴起也有一定的影响。②顾炎武：明末清初思想家，强调“经世致用”的实际学问。主张把学术研究与解决社会问题结合起来，力图扭转明末不切实际的学风。著《天下郡国利病书》，他提倡“实学”的目的在于批判理学，反对君主专制政治，顾炎武的学风对清代学者影响很大。③王夫之是