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当代草圣——于右任

当代草圣——于右任
当代草圣——于右任

当代草圣——于右任

兴隆山上高歌,曾瞻无敌金戈,遗诏焚香读过,大王问我:几时收复山河。《越调·天净沙》每当读起于老的这首荡气回肠,慷慨苍凉的词时,脑海中便涌现出方额大脸,鹤发长髯的儒雅大家,有如临阵之将,正气昭然,又如深山神仙,仙风道骨。

于右任(1878-1964),陕西三原人,清光绪年间举人,民国开国元老之一,早年留学日本,1906年加入同盟会。辛亥革命以后,任国民政府交通部长。民国时期著名诗人和书法家。精通各种书体,草书冠绝一代,有“当代草圣”之称。?于右任在民国时期是叱咤风云的人物,仅以书法而论,他也足堪“大佬”。在国民党内四大书法家中,他以草书奇筹,开宗立派,弟子众多,影响至为深远。另外三人,隶书胡汉民,楷书谭延闿,篆书吴雅晖,都不及于右任书艺传播久远,体系完备。而且,彼三者着眼在个人书法,而于右任的意义在于怀有明确意向的书法普及,他属于社会书法,不仅自己书法要好,还要让他人书法好,他一生致力于“标准草书”和书法期刊,是此意义的明证和实绩。

在浙江绍兴,市中心古亭轩口的秋瑾烈士纪念碑,碑文为于右任手笔,蔡元培撰文,碑兼双美,一时无两。所书碑文,魏碑体,字型规整,略取扁势,有翩然欲飞之势,然而绝不

轻浮孟浪,而是骨力弥满,雅气扑面,一派古碑风范。

?于右任惯写碑文,一生写碑无数,所用字体有殊

???,但幅幅精彩。出名的有章炳麟造文,吴昌硕篆盖,于右任书丹的张清和墓志铭,沈尹默造文,于右任书丹的彭世安墓志铭等,尤为难得的是,他能以自己的多种风格达到一碑一美的境界,世间能书者不少,到此地步者不多。他的书法是以魏碑为基础的,他的成功,是对所有学碑者的鼓励。他写过一首诗,表达自己对碑学的刻苦追求,“朝写石门铭,暮临二十品。辛苦集为联,夜夜泪湿枕。”他不拘于一碑一帖,涉猎极广。

他的草书美学标准是“易读,易识,美丽,准确”,他的草书不尚缠绕,斩截利落,笔断意连,以简驭繁,气韵生动,跨越千年承章草之余绪,他是继颠张狂素之后的又一位踏响空谷足音的草圣,成为整个二十世纪无可逾越的草书高峰。? 《国殇》于右任

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