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欧洲文化概况论文

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欧洲文化概况

文艺复兴

学院:材料科学与工程学院班级:材料成型及控制工程姓名:陈其朋学号:U201011176

文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动。带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。

中世纪的西欧是个特别“黑暗的时代”,很多今天看来是很黑暗的东西,其中很重要的一点是天主教会垄断着文化思想和教育,神学支配了其他学科,圣经具有法律效力。天主教会鼓吹来世主义、禁欲主义和蒙昧主义。教会用宗教组织、教会法庭、庞大的教会地产在很大程度上实际控制了社会。教会思想的禁锢无疑极大地、全面地压制了社会的进步。这种状况逐渐引起人们的怀疑和不满。到了14、15世纪,终于在意大利最先出现了反映新兴资产阶级要求的文艺复兴运动。意大利繁荣富有,产生了同旧秩序不相容而渴望新的生活方式的资产阶级;全国在政治上深受教皇之苦;有些城市长期与文化发达的拜占廷和阿拉伯国家有密切联系;一些城市统治者和富商大贾热衷于延纳、庇护各种文人;地理上正是古代罗马的中心地区。这一切,使得意大利成为矛头直指天主教会和神学的文艺复兴的诞生地和中心,以致后来这一运动扩展到了北欧。

关于文艺复兴的历史作用,恩格斯曾高度评价道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”

首先,是人的发现。在中世纪,理想的人应该是自卑、消极、无所作为的,人在世界上的意义不足称道。文艺复兴发现了人和人的伟大,肯定了人的价值和创造力,提出人要获得解放,个性应该自由。重视人的价值,要求发挥人的聪明才智及创造性潜力,反对消极的无所作为的人生态度,提倡积极冒险精神。重视现世生活,藐视关于来世或天堂的虚无飘渺的神话,因而追求物质幸福及肉欲上的满足,反对宗教禁欲主义。在文学艺术上要求表达人的感情,反对虚伪和矫揉造作。重视科学实验,反对先验论;强调运用人的理智,反对盲从;要求发展个性,反对禁锢人性;在道德观念上要求放纵,反对自我克制;提倡“公民道德”,认为事业成功及发家致富是道德行为。提倡乐观主义的人生态度。

其次,文艺复兴打破了宗教神秘主义一统天下的局面,有力地推动和影响了宗教改革运动,并为这个运动提供了重要的助力。文艺复兴提倡重视现世生活,反对权威,在当代人中间唤起了对天主教会及神学的怀疑和反感。文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术等形式讽刺、揭露天主教会的腐败和丑恶。

第三,文艺复兴打破了以神学为核心的经院哲学统一的局面,为以后的思想解放进步扫清了道路,使各种世俗哲学兴起。它也推动了政治学说的发展,马基雅维利为后来启蒙运动奠定了基础,霍布斯、洛克等一大批思想家,发展起“自然权利”、“社会契约”、“人民主权”以及“三权分立”等理论。

第四,否定了封建特权。在中世纪,封建特权是天经地义,门第观念根深蒂固。文艺复兴则使这些东西在衡量人的天平上丧失了过去的重量。人的高贵被赋

予新的内涵。在当时意大利的社会生活中,才干、手段和金钱代替了出身门第,成为任何出身的人爬上社会高层的阶梯。

第五,破除迷信,解放思想。文艺复兴恢复了理性、尊严和思索的价值。虽然文艺复兴在哲学上成就不大,但是它摧毁了僵化死板的经院哲学体系,提倡科学方法和科学实验,提出“知识就是力量”,开创了探索人和现实世界的新风气。人们坚信自己的眼睛和自己的头脑,相信实验和经验才是可靠的知识来源。这种求实态度、思维方式和科学方法为17到19世纪的自然科学的大发展打下了坚实的基础。

第六,文艺复兴时期创造出大量富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作,成为人类艺术宝库中无价的瑰宝。中世纪,圣经传说充斥艺坛,窒息了艺术的生命。文艺复兴则不但把圣母变成人间妇女(拉斐尔),把图像化为对人体的歌颂,而且开始了日常生活和现实人的直接描写。解剖、透视等科学也第一次结合于艺术。西欧近代现实主义艺术从此发端。

文艺复兴在文学艺术方面树立起座座丰碑。但丁不朽的诗篇《神曲》记载他在美丽的早年恋人引导下游历地狱、炼狱和天堂时的所见所闻。其中对教会的腐化堕落的抨击,尤其具有鲜明的新时代特征。“英国戏剧之父”莎士比亚一生写了37部剧本、2部叙事长诗和154首14行诗。其中最著名的有历史剧《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》等;四大喜剧《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》;四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白斯》。意大利的达·芬奇、米开朗基罗(1474——1564)和拉斐尔(1483——1520)是三位杰出的艺术家,被称为文艺复兴三杰。达·芬奇最著名的油画是《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》。此外,文艺复兴时期的艺术歌颂了人体的美,主张人体比例是世界上最和谐的比例,并把它应用到建筑上,一系列的虽然仍然以宗教故事为主题的绘画、雕塑,但表现的都是普通人的场景,将神拉到了地上。

文艺复兴建筑是在公元14世纪在意大利随着文艺复兴这个文化运动而诞生的建筑风格。基于对中世纪神权至上的批判和对人道主义的肯定,建筑师希望借助古典的比例来重新塑造理想中古典社会的协调秩序。所以一般而言文艺复兴的建筑是讲究秩序和比例的,拥有严谨的立面和平面构图以及从古典建筑中继承下来的柱式系统。例如他们对建筑的比例有强烈的追求,例如必须是3和2的倍数;使用对称的形状,集中式;恢复“自然”,以尺规作图制图,以圆形和正方形为主,反对哥德式建筑。

文艺复兴开辟了近代自然科学之先河。哥白尼的伟大著作《天体运行论》,首次推翻了多少世纪以来居统治地位的地球中心说,提出了太阳中心说或日心说,认为太阳位居宇宙中心,地球每天自转一周,每年绕太阳公转一周。天文学家开普继承并发展了哥白尼的学说,发现了行星沿椭圆轨道绕太阳运行。太阳居于这椭圆的一个焦点上。这就纠正了哥白尼关于行星沿圆形轨道运行的观点。科学家伽利略又在开普勒的基础上将天文学向前有所推进。他自制了望远镜,发现银河是由亿万个星球组成的,也观察到了月球和其他星辰的表面形态及斑点。天文学上的这些发现,对人类的世界观产生了革命性的影响。这一时代自然科学的其他方面,比如解剖学、物理学、数学等,都有重要成就。此外,他们在自然科学的物理领域还有新的发现,如伽利略通过多次实验发现了落体、抛物体和振摆三大定律,使人对宇宙有了新的认识;他的学生托里拆利经过实验证明了空气压力,发明了水银柱气压计;法国科学家帕斯卡尔发现液体和气体中压力的传播定

律;英国科学家波义耳发现气体压力定律。在解剖学方面,比利时医生维萨留斯发表《人体结构》一书,对盖伦的“三位一体”学说提出挑战。西班牙医生塞尔维特发现血液的小循环系统,证明血液从右心室流向肺部,通过曲折路线到达左心室。英国解剖学家哈维通过大量的动物解剖实验,发表《心血运动论》等论著,系统阐释了血液运动的规律和心脏的工作原理。

总之,文艺复兴在欧洲历史文化的发展中占有重要地位。如果说地理大发现是人类向未知的物质世界进军的话,那么文艺复兴则是人类向未知的精神世界的进军,是在精神世界中进行的探索。这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果。文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心,在于人的觉醒,在于人们把重点从来世转移到现世。它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神,从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。

欧洲文化入门小论文范文

Renaissance’s influence on Europe Introduction The word “Renaissance” means “rebirth”. It meant the reintroduction into Western Europe of the full cultural heritage of Greece and Rome. The essence of the Renaissance is Humanism. Attitudes and feelings which had been characteristic of the 14th and 15th centuries persisted well down into the era of Humanism and Reformation. In my paper, I do like to talk about the influence on the Europe which brought by Renaissance, it will be elaborated in aspects of art, economy, politic and humanism. Basic origin of Renaissance On 14th century, with the development of factory manufacturing and commodity economy,capitalist economic relations had gradually formed inside the European feudal system. In the aspect of politics,feudal separationist rules had caused epidemic discontent, and people began to have national consciousness. The public in Europe expressed their strong desires about unity of nation. Thereby, culture and arts areas also showed the interests and requirements about the emerging capitalism in this new period. Thus here came the Renaissance. Renaissance refers to a ideological and cultural movement which started in cities among Italy from 13th century,then extended to western European countries and

欧洲文化入门

欧洲文化入门 《欧洲文化入门》由于其内容庞杂,琐碎,因而是一门学习起来比较困难的课程。其实大家大可不必担心,只要我们潜下心去,找出里面的规律和线索,这门课并不难攻克。我们要牢记文化的五分法:一、社会历史(包括政治、经济、宗教、历史) 二、哲学三、文学四、科学五、艺术(包括绘画、雕塑、建筑和音乐),以记忆每个时代的各要点为主,理解纵向的变迁为辅,后者主要的作用时帮助我们更好的记住前者。 《欧洲文化入门》的考试大致包括以下几种题型:四选一,填空,判断,简答题,名词解释,论述题。 选择题:这种题型可考查考生的记忆、理解、判断、推理分析,综合比较,鉴别评价等多种能力,评分客观,故常被应用。在答题时,如果能瞬时准确地把正确答案找出来最好,假如没有把握,就应采用排除法,即应从排除最明显的错误开始,把接近正确答案的备选项留下,再分析比较强以逐一否定最终选定正确答案。 填空题:这种题型常用于考核考生准确记忆的“再现”能力,在答题时,无论有几个空,回答都应明确、肯定,不能含糊其辞,填空题看似容易实则难,最好的应对办法是对英语语言知识中最基本的知识、概念、原理等要牢记。 名词解释:这种题型一般针对英语专业自考本科段课程中的基本概念、专业名词进行命题,主要考核考生的识记、理解能力。在答题时,答案要简明、概括、准确,如分值较大,可简要扩展。 简答题:这种题型一般围绕基本概论、原理及其联系进行命题,着重考核考生对概念、史实、原理的掌握、辨别和理解能力。在答题时,既不能像名词解释那样简单,也不能像论述题那样长篇大论,答案要有层次性,列出要点,并加以简要扩展就可以。 论述题:这种题型一般从试卷编制的全局出发,能从体现考试大纲中的重点内容和基本问题的角度来命题,着重考核考生分析、解决实际问题的能力,考核

关于西方礼仪文化论文

西方文化与礼仪论文 在这学期我选修了《西方文化与礼仪》这个课程。之所以选它是因为,对于个人来说,适当的礼仪既尊重别人同时也是尊重自己的体现,在个人事业发展中起着决定性作用。它提升人的涵养,增进了解沟通,细微之处显真情。对内可融洽关系,对外可树立形象,营造和谐的工作和生活环境。 特别是中西方之间,礼仪上的差别很大,因为不了解这些差异而引起的误会和笑话并不少见。有一个故事是:一个国民党军官携夫人去机场迎接来自美国的顾问。双方见面后,美国顾问出于礼貌说:“您的夫人真漂亮!”军官甚感尴尬又不免客套一番:“哪里,哪里!”在中国,这本是一句很普通的客套话,可是蹩脚的翻译却把这句话译成:where?where?美国顾问听了莫明其妙,心想:我只是礼貌地称赞一下他的夫人,他居然问起我他的夫人哪里漂亮?于是他只好说:“从头到脚都漂亮!”这个故事就是由于中西文化差异闹出的礼仪上的笑话。由此可见,了解中西方礼尚交往之间的习惯差异是很有必要的。 往大处来说,一个国家无论是在政治上,还是在经济贸易中,了解对方国家的礼仪习惯,将有利于各国之间的交往。从小处来讲,一个人了解对方的礼仪民间习惯,是对对方的尊重,容易给对方留下一个好印象,以便交往的顺利进行。随着东西方文化的不断发展,东西方的礼仪正在相互融合,西方人逐渐地接受了东方文化中重情感等合理因素,东方人也逐渐地接受了西方文化中先进文明的礼仪和交往方式。但在现实生活中,由于东西方文化的差异而对礼仪产生的影响还很多,为此本文就以下几方面具体探讨东西方文化差异对礼仪所产生的影响: 社会交往方式的差异对礼仪的影响 东西方文化都非常重视人际交往,但在交往的观念、交往的方式上都有着明显的差别。如中国人热情好客,在人际交往中饱含热情,问寒问暖,似乎没有什么可保留的,对于了解有关年龄、职业、收入、婚姻状况、子女等问题,觉得都理所当然。而在西方国家中,特别重视对方的隐私权。个人稳私主要包括:个人状况(年龄、工作、收入、婚姻、子女等)、政治观念(支持或反对何种党派)、宗教信仰(信仰什么宗教)、个人行为动向(去何种地方,与谁交往、通信)等。凡是涉及到个人隐私的都不能直接过问。西方人一般不愿意干涉别人的私生活和个人隐私,也不愿意被别人干涉。比如,中国人会直接询问别人所买物品的价格。因为在中国人看来,物品的贵贱只是表示该物品的质量。而在西方人眼里,如果你直接询问别人所购物品的价格,就可能是探问对方的经济条件,因此,这也是西方人的隐私,属于不宜直接询问的问题。如果你想了解该物品的价格,只能委婉地夸耀、赞赏该物品,而这样的情况下西方人一般也只告诉你该物品的贵或贱,一般不会告诉你准确价格。中国人见面打招呼时喜欢问一句“上哪儿去?”,这是招呼的一种形式。而在美国,你如果问朋友上哪儿去,则可能会使对方尴尬,因为这也属于对方的隐私,是你不该过问的。另外,人际交往的空间距离可以分为亲密距离、个人距离、社交距离、公共距离四种。中国人的空间距离相对较近。我们在大街上经常可以看到两个中国少女挽臂亲昵而行,而在西方则很少见到。西方人觉得中国人过于亲近,而中国人又会觉得西方人过于冷淡、傲慢,过分疏远,是不友好的表现。如果中国人发现交际对方的衣服上有根线头,他会很自然地帮助对方摘掉;而在西方人眼里,这是不礼貌之举。中国人看到朋友穿了件非常漂亮的衣服,会上前摸一摸,询问价钱或质地;而西方人则不会这样做,他们

欧洲文化鉴赏

欧洲文化鉴赏 期末课程论文2015—2016第二学期题目:欧洲文明发展与建筑特点 姓名:鲍鹏 学号:14L1251036 班级:环艺L141

European civilization development and architectural features From the earliest European civilizations: the Minoan and Mycenaean civilization, history of European civilization has more than four thousand years the European civilization originated in the Aegean Sea in ancient Greece and, here, a pleasant climate, convenient transportation, for the creation of the civilization provides a prerequisite. Europe has a long history of civilization development. Ad of 4000 to 2500 years ago in southern and Western Europe had been widely distributed megalithic culture and subsequently located in the Aegean region of southeastern Europe grew vigorously is one of the birthplace of the ancient civilizations of the world, said the Aegean civilization, left a rich cultural heritage to mankind. In the 6th century BC, the rise of the Roman state, and gradually developed into a include semi Europe (Great Britain islands to the Danube River line to the South) and North Africa, West Asia, the Empire, and Italy where the Italian peninsula has been the core area of the political and economic. The early era, Europe has a population of about 32 million, which more than half of the distribution in southern Europe, and Eastern Europe, northern Europe and the British Isles together is less than 1 / 10. After the 3rd century AD, the Roman Empire is gradually weak, originally living in the Germanic people of northern Europe and living in the eastern Slavs have a large number of intrusion, accompanied with this historical process of population migration and economic and cultural exchange, which greatly promoted the European fully, the middle of the 14th century Europe as a whole population

欧洲的概述

第一节欧洲概述 全安静 教学目标 知识与技能:通过学习欧洲的地理位置、大论轮廓和自然环境特征,掌握地形、水文、景观等自然要素的特征及其相互关系。 过程与方法:通过对地图、统计图、景观图和相关数据的对比与分析获取知识。 情感态度与价值观:通过分析图片与数据资料获取知识,让学生在学习中体现成功的快乐,进一步激发学生学习兴趣。 教学重点:1、欧洲的地理位置;2、欧洲的地形特点;3、欧洲的气候特点。 教学难点:欧洲的自然环境特点对工农业生产特色、城市分布、地区经济发展的影响。教师活动展示欧洲图片让学生谈谈对欧洲的认识学生活动观看图片交流对欧洲的认识设计意图导入新课,激发学生学习兴趣通过读图活动,培养学生对一个大洲地理位置的描述。 教学过程 新课导入 主题一:亚欧大陆的半岛 1.欧洲的位置:半球位置B、纬度位置C、海陆位置欧洲概述。 【读图活动1】:读图完成活动、交让学生读“欧洲在世界中的位置”图,描流、表达述欧洲的半球位置、纬度位置和海陆位置。 【展示地图】展示欧洲经纬度,认识欧洲的半球位置; 【展示地图】展示欧洲地图,认识欧洲海陆位置。 【归纳总结】让学生归纳并描述欧洲的地描述欧洲地理位置理位置 2 、欧洲的半岛、岛屿、边缘海山脉、平原 【读图活动2】:读图,圈出欧洲主要让学生找出欧洲主要地理事物,在地图册地理事物,并记忆。上圈出。半岛、岛屿、边缘海和内海、海峡半岛:斯堪的纳维亚半岛、伊比利亚半岛、亚平宁半岛、巴尔干半岛岛屿:大不列颠岛、爱尔兰岛、冰岛海:北海、波罗的海、地中海、黑海、巴伦支海、挪威海海峡:英吉利海峡、土耳其海峡、罗布直陀海峡 【课堂检测】展示空白图,检测学生对这些地理事物的熟悉程度。 【读图活动3】学生观察读各大洲轮廓读图比较 【展示地图】非洲和欧洲轮廓图,比较两大洲的海岸线 【展示图片】荷兰鹿特丹、意大利那不勒斯 通过读图活动,培养学生读图能力,熟悉欧洲主要地理事物 3 、海岸线曲折 通过对比,知道欧洲海岸线曲折

西方文化论文参考选题

西方文化概论课程论文参考选题 一、说明: 1. 论文题目只做参考,具体题目请自行拟定。 2. 请选择工作量适中的题目,切忌空泛大。 2. 论文题目可以与教师协商,教师会给与一定指导。 3. 论文具体要求请见论文摸版。 二、参考选题 1.浅析古希腊与古罗马的政治体系与法律体系 2. 雅典的兴衰和古希腊的反民主思想 3. 西方“爱智求真”的传统与西方文明的发展 4. 西方理性传统与浪漫主义 5. 西方“怀疑批判”精神与科学理论的创新 6.中西方“以人为本”理念对比分析 7.西方中世纪文化的功过评说 8.西方文化传统与西方后现代思潮 9. 全球化与西方文明 10. 西方文化与中国文化在思维方式上的重大区别 11. 关于堂吉诃德的反思与断想 12. 20世纪西方企业“”文化的渊源 13. 中古西欧骑士文学的爱情婚姻观 14. 奥古斯丁的基督教幸福观辨正 15. 伊壁鸠鲁学派与老庄学说功过分析

16. 解读伯里克利的政体:三权分立的雏形 17. 谈东西方文化差异以及对国际贸易的影响 18. 谈宗教宽容与科学理性的勃兴 19. 谈王朝国家与民族国家 20. 论文艺复兴与宗教改革的殊路同归 21. 浅析奥林匹克精神 22. 西方海外扩张与殖民主义 23. 论古希腊神话的童稚情趣 24. 浅析西方的神权与王权 25. 再论苏格拉底之死 26. 论古罗马的英雄主义 27. 论地理大发现极其影响 28. 论伏尔泰的启蒙思想之现实意义 29. 浅析中古世界的骑士文学效忠主题 30. 浅析基督教在中国的传播的途径 31. 中西方之“和谐”概念辨析 32. 论西方“海盗”情结 33. 西方科学的文化基因初探 34. 犹太人对西方中世界文化复兴的贡献之我见 35. 明末清初传教士来华对西方科技文化的影响 36. 西方主要发达国家文化政策对我国的启示 37. 郑和下西洋与哥伦布发现新大陆对比分析

选修课《法国文化》期末论文

我的《巴黎圣母院》 《巴黎圣母院》作为法国文学家雨果第一部浪漫主义小说,在法国文学历史的银河中熠熠生辉,近期,我有幸再次拜读了这部著作。 记得第一次看这本小说还是在高中,那时候为了高考囫囵吞枣地咽下这部作品现在想来也是蛮拼的,故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。 她,爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,对爱情的忠贞不渝,她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。 他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,即使遭到了亲人,继而是整个社会的遗弃,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。 还有道貌岸然内心却充满邪恶毁灭欲的圣母院副主教克洛德,徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长和一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的落魄诗人格兰古瓦。 雨果用他辛辣又浑厚的笔,通过极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是我所深深沉迷的浪漫派小说的魅力所在。 《巴黎圣母院》所给予的心灵震撼久久不能散去,然而,当初捧着书本阅读的我已然成长为一名大学生了,作为一名工程造价专业的学生,我对美妙的建筑艺术爱的深沉,今天,我想要以一个建筑相关专业学生的角度,立足小说,展望法国,重新定义我的《巴黎圣母院》。 小说《巴黎圣母院》完成于1831年,法国著名作家维克多·雨果期间查阅了大量的历史文献与书籍,参观了一些巴黎遗址并从历史角度还原了15世纪的巴黎背景,其中巴黎圣母院的建筑艺术得到了充分展示。 巴黎圣母院矗立在塞纳河中西岱岛的东南端,位于整个巴黎城的中心。它是一座哥特式天主教教堂,完全由石灰石建造。无疑,哥特式的教堂具有浓重的宗教意味。哥特式建筑的风格更追求精美华丽纤巧怪异,从整体造型到局部装饰无不力图表现一种向上升腾的意境,宣泄着娇柔做作的浮夸情绪,成为近代浪漫主义的灵感源泉。 巴黎圣母院设计理念中反映了法国传统文化与艺术设计中生命气息的精华以及当时人们对美好生话的向往。建筑中大量采用数列上的重复、等差、叠加等组合拼接手段为要素,在实用、科学、艺术和精神性方面形成了高度统一。打破以往罗马式沉闷的风格,摒弃了笨重厚实的石头护墙、呆板僵硬的平直结构、简

欧洲文化名词解释集锦2

Division One Greek Culture and Roman Culture 1. Iliad(《伊利亚特》): 1) It is one of the two great ancient Greek epics by Homer. 2) It deals with the alliance of the states of the southern mainland of Greece, led by Agamemnon in their war against the city of Troy probably in the period 1200-1100 B. C. 3) The heroes are Hector on the Trojan side and Achilles and Odysseus on the Greek. 4) In the final battle, Hector was killed by Achilles and Troy was sacked and burned by the Greeks. 4. Dialectical method(辩证法): 1) It was devised by ancient Greek philosopher Socrates. 2) It is a method of argument, by questions and answers. 7.Stoics(斯多咯派): 1) It was one of four ancient Greek schools of philosophers in the 4th century B. C. 2) To them , the most important thing in lif e was “duty”. 3) It developed into the theory that one should endure hardship and misfortune with courage. 4) The chief Stoic was Zeno. 8.Doric Style(陶立克柱): 1) It is one of three ancient Greek architecture styles. 2) It is also called the masculine style. 3) It is sturdy, powerful, severe-looking and showing a good sense of proportions and numbers. 4) The Doric style. is monotonous and unadorned. 9.Pax Romana(罗马和平)(北京市2001年自考真题名词解释): 1)In the year 27 B.C. Octavius took supreme power as emperor with the tile of Augustus. 2) Two centuries later, the Roman empire reached its greatest extent in the North and East. 3) The emperors mainly relied on a strong army-the famous Roman Legions and an influential bureaucracy to exert their rules. 4) Thus the Roman enjoyed a long period of peace lasting 200 years. This remarkable phenomenon in the history is know as Pax Romana. 10. Virgil(维吉尔): 1) He was the greatest of Latin poets. 2) He wrote the great epic, the Aeneid. 3) The poem opened out to the future, for Aeneas stood at the head of a rce of people who were to found the first the Roman republic and then the Roman Empire. Division Two The Bible and Christianity 1. The Bible: 1) The Bible is a collection of religious writings comprising two parts: the Old Testament and the New Testament. 2) The former is about God and the laws of God; the latter, the doctrine of Jesus Christ. 2. The Old Testament: 1)The Bible was divided into two sections: the Old Testament and the New Testament. 2) The Old Testament is about God and the Laws of God. 3)The word “Testament” means “agreement”, the agreement between God and Man. 3. The New Testament: 1) The Bible was divided into two sections: the Old Testament and the New Testament. 2) The New Testament is about the doctrine (教义) of Jesus Christ. 3)The word “Testament” means “agreement”, the agreement between God and Man. 4. Pentateuch(摩西五经): 1) In the Old Testament, the oldest and most important are the first five books, called Pentateuch.2) Pentateuch contains five books: Genesis (创世记), Exodus (出埃及记), Leviticus(利未记), Numbers (民数记), Deuteronomy (申命记). 5.Genesis:1)Genesis is the first one of the five books in Pentateuch in Old Testament. 2) It tells about a religious account of the origin of the Hebrews people, including the origin of the world and of man, the career of Issac and the life of Jacob and his son Joseph. 6. Exodus: 1) Exodus is the second one of the five books in Pentateuch in the Old Testament. 2) It tells about a religious history of the Hebrews during their flight from Egypt Led by Moses. 3)

欧洲文化的论文

河北大学工商学院添些学校 《xxx》结课论文 题目:欧洲文化之哥特式建筑 姓名:黄文泽 性别:男 专业:xxx 班级:xxx 学号:xxx

欧洲文化之哥特式建筑 欧洲文化博大精深历史悠久,无论是其人文艺术方面的发展还是其自然科学的严谨都吸引了广大的研究者和历史文化爱好者,经过本学期老师对欧州文化的讲解,我对本来就很感兴趣的欧洲建筑有了更深的了解和认识,下面我从其起源、建筑特点以及对现代建筑的影响简述下我眼中的欧洲建筑的代表——哥特式建筑。 哥特式建筑是中世纪下半叶起源于法国13——15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂也影响到世俗建筑。哥特式建筑以其超高的技术和艺术成就,在建筑史上占有重要是地位。 其特点主要是尖塔高耸,尖形拱门,大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃.营造出轻盈修长的飞天的感觉.以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量.使整个建筑以直线线条,宏伟的外观和教堂内空阔的空间, 再结合镶着彩色玻璃的长窗,使教堂里产生一种浓厚的宗教气氛.教堂的平面仍是基本的拉丁十字型,但是其西端门的两侧增加一对高塔。 哥特式建筑结构也十分多样,主要有尖肋拱顶,飞扶壁,花窗玻璃等,下面就各国建筑代表为例来介绍哥特式结构在建筑上的体现。 意大利的哥特式建筑于十二世纪由国外传入,主要影响于北部地区.意大利没有真正接受哥特式建筑的结构体系和造型原型,只是把它当做是一种装饰风格,所以在意大利很难找到纯粹的哥特式建筑.威尼斯的世俗建筑有很多的杰作,圣马可广场上的总督宫被认为是中世纪的世俗建筑中最美丽的作品之一,成为广场的标志.城市里一般

建有许多高塔,总体轮廓线很美. 德国最早的哥特式教堂之一的科隆主教堂于1248年兴工,由建造过亚眠主教堂的法国人设计,有法国盛行的哥特式建筑的风格. 德国的教堂很早就形成了自己的形制和风格,如德国的马尔堡的圣伊莉莎白教堂的建筑结构体现了德国教堂建筑的最早特点:屋顶平缓,陡坡屋面罩在拱顶上,高度相等的教堂中厅和侧厅,教堂内部采光是依靠端体墙上高窄普通的窗户,全然去除尖顶、高侧窗、飞扶壁等等之类的样式,可谓一大创新。 以挺拔、动感、飞扬而著称的哥特式建筑艺术,在欧洲各地流行了近四个世纪之久,虽然走向了落寞,并曾经一度被文艺复兴时期的的艺术家们评为是野蛮的象征,但哥特式建筑艺术给欧洲各国带来的巨大影响却是不容忽视的,那一座座哥特式教堂以及具有哥特式风格的绘画和雕塑便是最好的证明。 综上所述,探讨哥特式建筑建筑艺术不仅仅是对建筑,建筑艺术的研究,更有助于我们了解其背后的宗教,历史,人文背景。对于我们更好的解读中世纪那段特殊的历史进程有着极其深远的意义。 由于哥特式建筑艺术本身就是西方文明的产物,存在语言方面的差距,再加上所学知识有限使得本文得出的结论具有局限性对于所取得的成就认识也较肤浅。更深层次的探讨和论证还有待继续深入的研究,我会在今后的学习中继续关注哥特式建筑艺术。

欧洲文化

The Renaissance was a cultural movement that profoundly affected European intellectual life in the early modern period.Its influence affected literature, philosophy, art, politics, science, religion, and other aspects of intellectual inquiry. The Renaissance could be viewed as an attempt by intellectuals to study and improve the secular and worldly, both through the revival of ideas from antiquity, and through novel approaches to thought. Francesco Petrarca was an Italian scholar, poet and one of the earliest Renaissance humanists. Petrarch is often called the "Father of Humanism".He was the first to offer a combination of abstract entities of classical culture and Christian philosophy. Marsilio Ficino was one of the most influential humanist philosophers of the early Italian Renaissance, an astrologer, a reviver of Neoplatonism who was in touch with every major academic thinker and writer of his day, and the first translator of Plato's complete extant works into Latin. Pico della Mirandola was an Italian Renaissance philosopher.he wrote the famous Oration on the Dignity of Man which has been called the "Manifesto of the Renaissance",and a key text of Renaissance humanism Raphael was an Italian painter and architect of the High Renaissance, celebrated for the perfection and grace of his paintings and drawings. Together with Michelangelo and Leonardo da Vinci, he forms the traditional trinity of great masters of that period. Leonardo da Vinci has often been described as the archetype of the Renaissance man, a man whose unquenchable curiosity was equaled only by his powers of invention. He is widely considered to be one of the greatest painters of all time and perhaps the most diversely talented person ever to have lived. William Shakespeare was an English poet and playwright, widely regarded as the greatest writer in the English language and the world's pre-eminent dramatist.Shakespeare's work has made a lasting impression on later theatre and literature. Michelangelo, was an Italian Renaissance painter, sculptor, architect, poet, and engineer. he is often considered a contender for the title of the archetypal Renaissance man, along with his rival and fellow Italian, Leonardo da Vinci. The Protestant Reformation also called the Protestant Revolt or simply The Reformation, was the European Christian reform movement that established Protestantism as a constituent branch of contemporary Christianity. It was led by Martin Luther, John Calvin and other Protestants. Martin Luther was a German priest and professor of theology who initiated the Protestant Reformation. Luther's influence spread across northern and eastern Europe and his fame made Wittenberg an intellectual centre. John Calvin was an influential French theologian and pastor during the Protestant Reformation. He was a principal figure in the development of the system of Christian theology later called Calvinism. The Scientific Revolution was a period when new ideas in physics, astronomy, biology, human anatomy, chemistry, and other sciences led to a rejection of doctrines that had prevailed starting in Ancient Greece and continuing through the Middle Ages, and laid the foundation of modern science.The science of the late renaissance was significant in establishing a base for modern science. Nicolaus Copernicus was a Renaissance astronomer and the first person to formulate a comprehensive heliocentric cosmology, which displaced the Earth from the center of the universe.

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欧洲文化入门论文范文参考 欧洲高等教育质量文化检查探析 摘要:欧洲在高等教育质量保障方面处于世界领先地位。由欧洲大学联合会于2021-2021年实施的“质量文化检查”是欧洲高等教育质量管理的新项目。此次检查通过对欧洲高校质量保障现状以及高校质量文化的调研,得出一系列重要结论,并以“质量文化”作 为一种反思性分析工具,对欧洲高校质量保障的“战略与政策”“工具与实践”“原则与 假设”等方面进行了审视,从而为欧洲高校质量文化的进一步建构奠定了较好的基础。 关键词:欧洲;质量保障;质量文化检查 一、“质量文化检查”项目实施背景 20世纪80年代和90年代被誉为欧洲高等教育的“质量时代”。在这段时间,欧洲各国开始探索和建立高等教育质量管理机构和评估制度,并逐步形成了以英国为代表的“中 介式”、以法国为代表的“中央集权式”、以比利时为代表的“二元结构型”、以瑞典为 代表的“委员会制”等各具特色的高等教育评估与质量保障制度[1]。成立于2001年的欧 洲大学联合会The European University Association更是欧洲高等教育质量运动纵 深发展的引领者。这些都使欧洲成为在国际高等教育质量管理方面具有重要影响的地区。 尽管20世纪90年代欧洲各国逐步建立了质量保障机构,但是人们认识到,高校在质 量保障方面承担着更重大的责任,应当通过内部质量文化的建立来促进战略性的管理。在 此背景下,欧洲大学联合会于2002-2021年实施了“质量文化项目”[2],以便在大学建 立系统的质量文化保障体系,强化学校对构建内部质量文化和推进内部质量管理的必要性 的认识。 该项目选择“文化”一词作为核心词,是想表明“质量”这一概念既是一套共享的价值,也是高校所有人包括师生与管理人员的集体责任。在此,质量文化成为一种组织文化,它同时具有文化、心理因素以及结构、管理因素[3]。文化、心理因素指向一套共享的价值、信念、期待与奉献,这是高校每个成员的责任;结构、管理因素指向个体行为间的协调,这是学校的责任。质量保障程序是质量文化的结构性组成部分。相对于用以应对公众 绩效问责的外部评估程序而言,质量文化保障程序则用以促进院校自身的发展。 经过对40个国家近300所高校的三轮调研,欧洲大学联合会对质量与质量文化的概 念进行了大范围讨论,从战略、结构、内部评价程序与反馈回路、高级领导、学术与行政 人员、学生、外部利益相关者、数据收集与分析等方面讨论了质量文化的建设,得出了一 系列有价值的结论:质量是一个多层面的概念,必须在特定情景中予以理解和构建;院校 高度自治有助于形成成熟、有效的质量文化,将“质量”定义为持续提高,而自治度不足 的高校视野比较狭窄,往往把质量保障限定于“认证”,从而陷入服从性、官僚化等低效

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关于欧洲文化论文 古希腊神话——欧洲文化的摇篮 古希腊神话大约诞生于公元前8世纪,传承至今,在历史的长河中魅力无穷。古希腊 神话详细描绘了希腊人民自古心中的诸神、自然和宇宙的神话。它的流传主要是靠古希腊 人民长期口头相传下来的。后来主要通过Homa's epic《荷马史诗》及古希腊的诗集、戏剧、哲学著作记载,传承下来。古希腊神话 包括了希腊神话中最重要的诸神开天辟地、神普关系等方面的故事,是有关希腊神话的早 期资料。古希腊神话不仅滋养了希腊本国的文化发展,而且在后世给予西方文化发展以不 可磨灭的推动作用和奠基作用。 一、古代欧洲文艺发展的源泉 古希腊神话是古代欧洲文学艺术兴起的源泉和土壤。世界著名的古希腊三大悲剧诗人 埃斯库罗斯、索福克里斯和欧利皮德思流传下来的三十四部悲剧中有三十三部是以神话为 题材的。现在人们可以在古希腊历史学家希罗多德的著作《历史》中收索到大量的原始的 古希腊神话。同时,古希腊神话为后期的罗马文学带来了无穷的素材资源和创作想象力。 比如说,在古罗马神话中,诸神的形象与古希腊神话相同,取名不同。如爱神的希腊名字 是Venus,罗马名字是Aphrodite;希腊神话中战神叫Ares,罗马名字则是Mars。在古希 腊奴隶制社会时期,古代欧洲的戏剧和文艺理论各方面都取得了巨大的成就。其中最具代 表性的是著名的古希腊文学家、哲学家柏拉图Plato和亚里士多德Aristotle。众所周知,柏拉图被誉为欧洲唯心主义哲学的奠基人。他的著作涉及哲学和文艺领域的心灵感应的命题,对后世文艺理论的形成影响深远。亚里士多德总结了希腊文艺创作的经验,开创了古 代文艺研究学独立而精辟的新领域。如文艺与现实的关系、悲剧的本质,他都发展了自己 的独立、完善的思想。他的著作The Poetics《诗学》为西方文艺理论的发展做出了重要的决定性的推动作用。 二、欧洲文艺复兴思潮的起源 希腊、罗马神话是世界文化瑰宝,通过后世手稿、传教士、学者和图书馆的保存及流传,最终传入欧洲。在欧洲文艺复兴时期,深刻地影响了欧洲文化的发展。一般认为西方 文化起源于两希文化,两希指的是希腊文化和希伯来文化。古希腊神话及思想从中世纪到 现代成为欧洲重要的思想源泉。欧洲文艺复兴的指导性思潮理论“人文主义”的来源其实 就是古希腊神话中体现的人本主义。可以说,文艺复兴就是打着复兴古希腊、罗马文化的 口号兴起的。古希腊神话以其“神人同形同性”的特点主张以人为中心的思想。在古希腊 神话中,神并非完美,诸神具有与人同样的情感、思想以及内心弱点。此外,神话中歌颂 的“英雄”在其有限的生命旅程中不懈的追求自由、胜利和理想。这充分体现了以人为本 的思想。而欧洲文艺复兴时期的人文主义是新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想 体系、世界观,也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。它主张一切以人为本,反对 神的权威,强调“人”才是万物理论的中心;宣扬个性解放,人类具有追求幸福生活的权

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