受禅台上的沉思

受禅台上的沉思

前几天，和两个朋友带着孩子去受禅台。路上，人来人往；两岸，一片葱绿。一路，想象着寿山台该是多么壮观，多么雄伟，多么神圣……

几经询问，我们到了受禅台。在一大片杨树林的近旁，一座高耸的土台巍然出现在眼前。只见土台有四五长高，方圆有七八十丈阔。土台经过近两千年的冲洗，布满沟壑，很是陡峭。想像当年，土台将是多么雄伟，多么高大呀!一下车，孩子们一声欢呼，都向土台子奔去。我忙不迭的拿出相机，进行拍照，跟着他们，攀援而上。

气喘吁吁地，我们大人们也爬上了土台。台子上长满了野草，高高低低，坑坑洼洼。台子上长着几棵粗壮的榆树。骄阳下，郁郁葱葱，枝繁叶茂。孩子们不停地探险，指点着一个个洞口。这些洞也不知是什么时候、谁挖的，三五尺，七八尺，深浅不一。深一脚，浅一脚，我们在台子上走着，不停地回答孩子们提出的问题。

在台子上转了一圈，停在了台子的南面。放眼望去，碧野千里，心旷神怡。深思着，似乎又回到了战火纷飞的三国时代……

东汉末年，军阀混战，人民处于水深火热之中。曹操挟天子而令诸侯，在许县建立都城；孙权奋三世之威，立足江东，觊觎中原；刘备假皇叔之名，占据两川，光复刘汉。三方谁也不敢轻举妄动。汉献帝虽懦弱无能，曹操野心勃勃，却不敢越雷池一步———篡汉自立。然而，曹操一死，急不可耐的曹丕马上上演了这样一出闹剧：

先是“是岁八月间，报称石邑县凤凰来仪，临淄城麒麟出现，黄龙现于邺郡。”

后是“华歆、王朗、辛毗、贾诩、刘廙、刘晔、陈矫、陈群、桓阶等一班文武官僚，四十余人，直入内殿，来奏汉献帝，请禅位于魏王曹丕。”

然后鬼神并用：“图谶：鬼在边，委相连；当代汉，无可言。言在东，午在西；两日并光上下移。以此论之，陛下可早禅位。‘鬼在边，委相连’，是‘魏’字也；‘言在东，午在西’，乃‘许’字也；两日并光上下移，乃‘昌’字也：此是魏在许昌应受汉禅也。愿陛下察之。”

接着进行威逼：“陛下若不从众议，恐旦夕萧墙祸起。非臣等不忠于陛下也。” 帝颤栗不已。只见阶下披甲持戈数百余人，皆是魏兵。

最后是曹丕的三次假辞。汉献帝在华歆等的戏弄下，只得进行受

禅：“筑一坛，名曰‘受禅坛’，集公卿庶民，明白禅位。帝从遣太常院官，卜地于繁阳，筑起三层高坛，择于十月庚午日寅时禅让。至期，献帝请魏王曹丕登坛受禅，坛下集大小官僚四百余员，御林虎贲禁军三十余万，帝亲捧玉玺奉曹丕。”

至此完成了蓄谋已久的闹剧，400年的汉朝彻底结束了。