中外文化交流史之犹太人在中国的发展

犹太人在中国的发展

（1）犹太人从何而来

据考证，犹太人进入中国大约可分为：

沿汉唐丝路进入中国（少数）

元朝帝国和汗国时期进入中国（少数）

宋时集中进入首都汴梁开封。石碑上说“供西洋布于宋”（集中进入）

（2）有关开封犹太人的三块碑

在礼拜寺旧址上，有明弘治2年（1489年）的一块碑——重建清真寺记碑，6英尺高，两面有字。作者左唐。

另一块是明正德7年（1512年）的碑——尊崇道经寺记碑。

还有一块是康熙18年（1679年）碑——祠堂述古碑记，7英尺高，一面有字。现存开封博物馆。

这三块碑记载了当年开封犹太人在鼎盛时期的一些活动，在礼拜寺损毁后留了下来。

《祠堂述古碑记》清康熙十八年

开封犹太会堂模型

（3）犹太人在中国的发展

从清朝几代传教士的调查记录来看，即使是开封犹太七姓，他们的生存也是非常艰难的，而且越来越萎缩。1704年，洛宝路神父在调查开封七姓的时候还有一千多人，他们当中的长老还懂得希伯莱文，可是一百多年之后的19世纪中期，到新教传教士美国的丁韪良到开封的时候，一百多年前所记载的当时存有的犹太教希伯莱文经卷的礼拜寺已经成为废墟，只留下了一块石碑，犹太移民也只剩下了三四百人，而且他们的生活也越来越贫困，不和汉族人交往，只在自己的小圈子里生活，已没有人懂得希伯莱文，也不再进行聚会，礼拜。到了20世纪初，这些人更是越来越少，有的已经被当地的伊斯兰教所吸收，融合到白帽回回中了

为什么犹太人都在开封？这与犹太人大批来到中国的时间有关。开封是北宋的首都，可见他们是在北宋时大规模来到中国，来到中国首都的。这在宋朝文献里也有记载，说这些人进贡西洋布于宋，可见当时他们有可能是做生意的，把西亚的一些纺织品带到中国来出售，所以宋朝人就让他们留在开封。开封犹太碑上面还记载了一些他们来中国的其他时期，有的说周朝的时候就已经来到中国，并且还有他们的经文传来，这种说法未免是太早了一点，也找不到什么依据；有的说他们自汉时就已经移居中国，可能当时正是古罗马迫害犹太人的公元70年到72年间，在那次大劫难当中他们沿着丝绸之路来到中国也是有可能的。这几种说法能在中国文献中能够得到印证的只有宋朝的说法。

犹太人除了开封这个相对比较大的聚点之外，在中国的宁波、杭州、扬州、泉州等沿海港口城市也有聚集。这些地方自古以来就是对外联络的港口城市，所以在这些地方也有犹太教传来。另一个是苏州，南京，上海，洛阳等地，也就是沿着长江流域也有传播。还有一个聚集地是作为塞北西夏都城的宁夏。这些都是古代犹太人在中国的聚集地，到了近现代，犹太人大规模来到中国是在什么时期，到了什么地方呢？在二次世界大战时期，大批的犹太人逃到中国的上海。当时的上海是一个租借的自由港，到上海可以不签证，所以很多犹太人

都避难到上海。但这些犹太人并没有做长期留在上海的打算，所以一有机会的他们就会移居到美国、加拿大这些地方，现在仍然留居在上海的犹太人可能是最不愿意动的，最底层的，没有条件再移居的人。犹太人这么一个靠宗教来凝聚的民族在中国长期居住之后也渐渐的融入到中国人当中，熔化到伊斯兰宗教当中去了，这也是中国文化的一个特色。