高中-语文-部编版-必修 上册-《登泰山记》学案含答案

登泰山记

【素养目标】

语言建构：积累文中重点文言实词的含义。

审美鉴赏：品味文章的精彩语言，理解文中作者的情感。

思维发展：分析文中景物描写所运用的表达技巧及其艺术效果。

文化传承：背诵全文；培养学生热爱祖国大好河山的感情。

【课时安排】三课时

【知识储备】

一、题目注解

泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶泗淮之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势，泰山突兀挺拔雄伟壮丽踞高临下，成为万里原野上的“东天一柱”。历代封建帝王都把泰山当作神的化身，常常登山封禅建庙塑神。泰山因而成为游览的圣地，历代文人给我们留下了许多的记游作品，姚鼐的《登泰山记》就是其中的一篇。

二、作者名片

姚鼐（1731——1815）清散文家。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，安徽桐城人。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。为“桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。

三、背景视窗

这篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，使人们感受祖国山河的无限壮美。

【重点梳理】

泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。长城之限——限：界限，这里指城墙。遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。半山居雾——居：停留。戊申晦——晦：阴历每月最后一天。极天云一线——极：尽，尽头。绛皓驳色——驳：杂，错杂。尽漫失——漫失：模糊、缺损。

僻不当道者——僻：偏僻。明烛天南——烛：名词作动词用，照

【整体感知】

用简练的语言概括文章每一段的主要内容和你的阅读初感受。

【文本赏析】

1.作者是从何地动身?登山的方位在何处?简述第一天行程和第二天所观之景。

2.第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

3.文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景?

作者抓住了泰山日出的什么特点？怎样进行描绘的？

【限时检测】

（一）补写出下列句子中的空缺部分

1．在《登泰山记》中，作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是：____________________，____________________。

2．在《登泰山记》中，“____________________，____________________”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。

3．在《登泰山记》中，作者在“____________________，____________________，____________________”这三句用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。

4．在《登泰山记》中，作者写自己在泰山顶上观日出，“____________________”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应，再次突显了天气的恶劣。

5．在《登泰山记》中，“____________________，____________________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。

（二）文言现象

通假字

1．其级七千有余（）

2．少圜（）

词类活用

1．汶水西流（） 2．济水东流（）3．崖限当道者（） 4．道少半（）一词多义

当：1．当其南北分者（） 2．崖限当道者（）

3. 僻不当道者（）

余：1．余以乾隆三十九年十二月（） 2．其级七千有余（）以：1．余以乾隆三十九年十二月（） 2．余始循以入（）3．回视日观以西峰（）

限：1．越长城之限（） 2．崖限当道者（）

道：1．道皆砌石为磴（） 2．道少半（）

有：1．其级七千有余（） 2．泰山正南面有三谷（）

及：1．今所经中岭及山巅（） 2．及既上（）

3．皆不及往（）

云：1．世皆谓之天门云（）2．亭东自足下皆云漫（）

日：1．与子颖坐日观亭待日出（）2．或得日，或否（）3．是日（）

漫：1．亭东自足下皆云漫（）2．其远古刻尽漫灭（）

特殊句式

1．当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。

2．郦道元所谓环水也。/余所不至也。

3．今所经中岭及山巅崖限当道者

4．与知府朱孝纯子颖由南麓登。 /与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。

5．苍山负雪，明烛天南。

6．观道中石刻，自唐显庆以来。

7．复循西谷

【拓展阅读】

阅读下面的文言文，完成9～12题。

游大龙湫记戴名世

距乐清六十里，有村曰芙蓉，倚天而．滨海。余以岁辛已四月三十日，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺。坐少顷，出寺门里许，有泉曰燕尾泉。水自大龙湫来，为锦溪。锦溪之水至此从巨石落下，成小瀑布。石中高而旁低，水分左右下，若燕尾然。循．锦溪而行，凡三四里，有峰屹立溪水中，旁无所倚，高数百丈，两股如蟹螯，望之若剪刀然，曰剪刀峰。至峰下行百余步，又变为石帆，张于空中，曰一帆峰。又行百余步，又变为石柱，孤撑云表，曰天柱峰。左右皆石壁峭削，诡状殊态，不可胜．数。

又行百余步，径穷路转，得大龙湫，为天下第一奇观。水自雁湖合诸溪涧，会成巨渊，渊深黑不可测。其侧有石槛，中作凹，水从凹中泻下，望之若悬布，随风作态，远近斜正，变幻不一：或如珠，

或如毬，如骤雨，如云，如烟，如雾；或飘转而中断，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。下为深潭，观者每立于潭外，相去．数十步，水忽转舞向人，洒衣裾间，皆沾湿。忽大注如雷，忽为．风所遏，盘溪横而不下。盖其．石壁高五千尺，水悬空下，距石约一二尺许，流数丈，辄已势远而力弱，飘飘濛濛，形状顿．异。他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。潭之外有亭，曰忘归亭；其侧有亭，曰观不足亭。而龙湫右侧绝壁，曰连云障，障上有风洞，每洞口木叶飞舞，则大风疾作。

又有小龙湫，在东谷灵岩寺。水自石城诸溪涧来，会于．霞障之右，从岩上飞流而下，高三干尺，半沿崖，半悬流，变态稍不及大龙湫。而其下稍西，水涌出石罅，直上指二尺许，形如立剑，望之光明莹洁而摇动，亦奇观也。

相传大龙湫上数里，复有上龙湫，飞流悬泻，亦数百丈，与大龙湫相似。昔有白云，云外二僧居之，地僻无人迹，今不知其处矣。

余性好山水，而既游雁荡，观大龙湫，御风，恍惚仙去。今追而记之，不能详也。

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．循．锦溪而行循：沿着 B．不可胜．数胜：超过

C．相去．数十步去：距离 D．形状顿．异顿：立刻

2.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A．倚天而．滨海 B．忽为．风所遏

C．盖其．石壁高五千尺 D．会于．霞障之右

3．以下句子中，全部属于描写大龙湫瀑布的形态的一组是

①水分左右下，若燕尾然②望之若悬布，随风作态

③忽大注如雷，忽为风所遏④水悬空下，距石约一二尺许

⑤从岩上飞流而下，高三千尺⑥乘云御风，恍惚仙去

A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③④ D．③④⑤

4．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是

A．文章第一段根据游踪先后介绍了燕尾泉、锦溪、剪刀峰、一帆峰和天柱峰。

B．作者认为大龙湫是天下第一奇观，主要原因在于它的瀑布形态丰富多变。

C．文章除了正面描写，还运用铺垫、衬托和侧面描写来突出大龙湫变幻多姿的形态。

D．文章先叙述描写，后抒情议论，表达了作者寄情山水、远离尘世的人生追求。

5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）余以岁辛巳四月二十日，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺。（3分）

（2）他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。（3分）

登泰山记答案：

1.示例：

第一段：总写泰山的地理形势

第二段：叙述从京师来到泰山、偕友登山的经过以及所见之景

第三段：写山顶看日出的过程，描绘泰山日出前后的优美景色

第四段：返记泰山的人文景观

第五段：补记泰山的自然景观

文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友入冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

2.作者从泰安动身，西南麓(日观峰之南)登山。

第一天:从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。

第二天:晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。

3.先写:京师--泰安，点明时间和节令。

再写:山麓--山顶。

路程:四十五里(远)

石级:七千有余(高)

路线:中谷--西谷--山巅(险)

最后顶景:苍山负雪，明烛天南(壮阔、上)--晚日照城，汶水、徂徕如画(雄浑、下)半山居雾若带然(高峻)--(远--近)

4.作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。

日出前:大风扬积雪击面--亭东自足下皆云漫--云中白若摴蒱数十立者，山也

日出时:极天云一线异色--须臾成五采--日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

日出后;回视日观以西峰--或得日，或否，绛皓驳色--而皆若偻

色彩点染--绚丽壮美

文言现象

古今异义

1．至于泰安（至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事）

2．是月丁未（是，古义：这，此；今义：常用作判断词）

3．复循西谷（复，古义：再，又；今义：往复，重复）

4．戊申晦（晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚）

5．多平方（平方，古义：方方整整的，指山石；今义：数学名词）

通假字

1．其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）

2．少圜（“圜”通“圆”，圆形的，指山石）

词类活用

1．汶水西流（西：名词作状语，向西）

2．济水东流（东：名词作状语，向东）

3．崖限当道者（限：名词作状语，像门槛一样）

4．道少半（道：名词作动词，走，走路）

一词多义

当：

1．当其南北分者（在，在……的地方，介词）

2．崖限当道者（挡住，动词）

3. 僻不当道者（面对，动词）

余：

1．余以乾隆三十九年十二月（我，代词）

余始循以入（同上）

余所不至也（同上）

2．其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词）

以：

1．余以乾隆三十九年十二月（在，在……的时候）

2．余始循以入（同“而”，表顺承，连词）

3．回视日观以西峰（连接方位名词，用法同现代汉语，连词）

限：

1．越长城之限（界限，名词）

2．崖限当道者（门槛，名词）

道：

1．道皆砌石为磴（路，名词）

道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者（同上）2．道少半（走，走路，动词）

有：

1．其级七千有余（通“又”，用来连接整数和零数）

2．泰山正南面有三谷（有，与“无”相对，动词）

道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠（同上）

及：

1．今所经中岭及山巅（和，连词）

2．及既上（等到，介词）

3．皆不及往（赶得上，动词）

云：

1．世皆谓之天门云（语气助词，表示不大肯定的语气）

2．亭东自足下皆云漫（云雾，名词）

日：

1．与子颖坐日观亭待日出（太阳，名词）

2．或得日，或否（阳光，名词）

3．是日（天，名词）

漫：

1．亭东自足下皆云漫（弥漫，布满，动词）

2．其远古刻尽漫灭（磨灭，动词）

居：

1．半山居雾若带然（停留）

乘：

1．自京师乘风雪（冒着）

或：

1．回视日观以西峰，或得日，或否（有的）

极：

1．极天云一线异色（尽头）

视：

1．回视日观以西峰（看）

坐：

1．与子颖坐日观亭待日出（与“站”相对）

始：

1．余始循以入（开始）

判断句

1．当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。（以上两句用固定格式“……者，……也”表示判断。判断句）

2．郦道元所谓环水也。/余所不至也。（以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。判断句）

3．此东海也。（用句末语气词“也”表示判断。判断句）

4．亭东自足下皆云漫。（用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。判断句）

定语后置句

5．今所经中岭及山巅崖限当道者（“崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。定语后置句）

省略句

6．与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。

（以上四句均省略主语代词“余”）

7．苍山负雪，明烛天南。（后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）

8．观道中石刻，自唐显庆以来。（后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”）

9．生石罅（“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”）

10．复循西谷（“西谷”后面省略谓语：走）

11．余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）

12．中谷绕泰安城下（“中谷”后面省略宾语代词“之”，“之”代“水”）

1.B（尽）3.C（①写的是锦溪小瀑布，⑤写的是小龙湫，⑥写的是作者的感受）

4．D（“议论”“远离尘世的人生追求”有误。）

5．（1）我在辛巳年四月二十日，从芙蓉村越过丹芳岭，到达能仁寺。

（2）其他地方的瀑布都沿着悬崖直流，没有这种变化的形态。