从“娜拉”出走谈女性文化

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从“娜拉”出走谈女性文化

作者：徐莹莹

来源：《新闻爱好者》2010年第02期

摘要:女性文化关注人与人之间的关系。女性文化的实质是女性文化对强势男性文化的一种积极反叛。女性在中国文化历史背景下探索、跨越她们的“德”的位置和物质边界而努力。让女性文化得到提高,这也是知识女性的责任,只要我们不懈地努力追寻,女性文化必然会大放光彩。

关键词:女性文化女大学生女性形象

歌德说:“永恒的女性,引导我们飞升。”女性孕育生命、哺育生命和美育生命,赋予这个世界连绵的生命体,这种博大的创造性构成了女性世界的共同性。女性是土地和收获,女性在这个世界的位置首先是创造这个世界。这个世界不可以淹没、遮蔽女性的存在,女性用她们的肉体和

心灵所塑造的世界一直默默地矗立着,女性的文化资源一直在历史和现实中存活,对人类的文明史作出了巨大的贡献。

女性文化中的女性形象

王红旗描写中国女性文化时曾把女性形象分成了十大类型:在事业与家庭的冲突中,欲进围城而不能、欲返围城而不得、下岗失业而失家、突出重围的女性形象;在婚姻与爱情的冲突中,遭遇婚外情、寻求姐妹方舟、被权力金钱物化、情爱潇洒的都市新女性等女性形象;在自我“心狱”的冲突中,分裂失落、幽闭逃亡的女性形象。我们选择其中一类做一下分析解读。

欲返围城而不能的女性形象。娜拉,是挪威作家亨利克·易卜生(1828-1906)《玩偶之家》中的女主人公。在文学作品中的娜拉形象:娜拉是个觉醒中的资产阶级妇女的形象。她出身中产阶级家庭,从小就是她父亲的玩偶,结婚以后又是她丈夫的玩偶。她热爱生活,她热爱她的父亲、丈夫和儿子,为了他们的幸福,她不惜牺牲自己。她为了偿还给丈夫治病的债务而又不让丈夫发觉,费尽心机节省家用,甚至夜晚偷偷领一些抄写工作来干。她同情那些遭遇不幸的人。她相信海尔茂所说的为了爱她会毫不踌躇地牺牲自己的生命的诺言。但是,铁的事实最终让她醒悟过来,她眼里的海尔茂原来是一个极端自私和虚伪的人,她幻想出现的所谓奇迹并没有出现。剧中的海尔茂用一个妻子和母亲的责任来约束她时,她毫不犹豫地回答说:“我还有别的同样的责任”,那就是“我对自己的责任”。“现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。”她最终也看穿了丈夫的伪善和自己的处境,她的心终于平静了,她为了追求个性自由,