《报任安书》导学案

《报任安书》导学案

【学习目标】

1、了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。

2、自主学习，积累重要的文言知识。

3、通过反复诵读，深入体会司马迁忍辱负重的精神痛苦和发愤著书的顽强意志，树立正确的荣辱观和生

死观。

第一课时

【自主学习】

一、文学常识知多少

查看《语文基础知识手册》和《全优课堂》，了解以下相关资料。

1．写作背景：司马迁因处以宫刑，出狱后任，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所。任安此时写信给他，希望他能。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后来，任安以重罪入狱。司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了《报任安书》。本文大意是：自己身为“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱。

2．司马迁：时期著名、和思想家。其主要作品是，这是我国第一部体通史，有很高的史学价值和文学价值。记载了上起传说中的，下至初年三千年的历史。分表、书、本纪，世家，列传，共篇。鲁迅称之为。

3、书：是。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信。常见信题：报…书答…书与…书上…书寄…书。例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。

二、给加点字注音。

曩．者（）阙．然（）贪生恶．死（）缧绁

．．（）

臧．获婢．妾（）倜傥

．．（）厥．（）膑．脚（）

不韦．（）说难．（）放失．旧闻（）稽．其成败（）

愠．色（）谤议

．．（）

．．（）虽累．百世（）剌谬

三、指出下列句中的通假字并解释。

1.古者富贵而名摩灭

2.大底圣贤发愤之所为作也

3.思垂空文以自见

4.放失旧闻

5.则仆偿前辱之责

四、诵读课文，结合注释，理解全文，整体把握，能口头概述大致内容。

五、研读第一段，完成问题。

1．解释加点字

牛马走

．．．．．．（）

．．．（）再．拜言（）意气勤勤恳恳

若望．仆不相师

．．（）（）略陈固陋

．．久不报（）

．．（）阙然

幸勿为过．（）

2．翻译重点语句

（2）意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。

（3）阙然久不报，幸勿为过！

【合作探究】

任安在来信中提出了怎样的要求？作者的态度是什么？（请用原文回答）

任安的要求: 作者的态度：

【巩固练习】

1、下列加点字的注音全都正确的一组是（）

A．曩．（nǎng）者阙．（què）然囹圄

．．（líng yú）

B．倜傥

．．（tì tǎng）愤懑． (mèn) 放失． (shì)旧闻

C．缧．（léi）绁闺閤．（hé）剌．（là）谬

D．强．（qiǎng）颜将．相（xiàng）愠．色（yùn）

2、古人在对话或交流中，常使用尊称

．．，以表示礼貌或谦虚，下列句子中加点的词与其他不．同

．．或谦称

的一项是（）

A.太史公牛马走

．．

．．．司马迁再拜言 B.少卿足下

C.仆．非敢如此也

D.臣虽下愚

．．，知其不可

第二课时

【自主学习】研读第二、三段，完成问题。

1、解释加点字

（1）人情

．．之分矣（）

．．（）（3）亦颇识去就

．．（）（2）妻子

（4）缧绁

．．（）

．．婢妾（）（6）引决

．．之辱（）（5）臧获

（7）仲尼厄．而作《春秋》（）（8）厥．有《国语》（）

（9）不韦迁．蜀（）（10）退．而论书策

．．．（）（）

（11）以舒

．．其愤．（）（）（）

2、翻译重点语句

（1）夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。

（2）仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!

（4）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

【合作探究】

1．文意疏通：这一段的主要内容是什么？作者在这一段中感情是怎样的？

2．司马迁笔下所说的“激于义理者”，你还能举出其他的例子吗？

3．司马迁列举先贤有何共同之处？写他们意图何在？

（1）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。

（2）此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。

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第三课时

研读第四、五段，完成问题。

1、解释加点字

（1）综．其终始（）（2）稽．其成败兴坏之纪．（）（）

（3）下至于兹．（）（4）凡．百三十篇（）

（5）草创未就．（）（6）就．极刑而．无愠．色（）（）（）

（7）通邑

．．大都（）（8）虽．万被戮．，（）（）

（9）仆以

．．遇遭此祸（）（）（）（10）重为．乡党所．笑（）．．口语

（11）每念斯．耻（）（12）要之

．．（）

2、翻译重点语句

（3）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。

（4）且负下未易居，下流多谤议，

【合作探究】

概括第四、五段主要内容。

【巩固训练】

1．下列加点字的解释不．正确的一项是( )

A．古者富贵而名摩灭，不可胜．记胜：尽，全

B．唯倜傥非常之人称．焉称：称道

C．思垂空文以自见．见：看见

D．略考．其行事考：考证2．下列语句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是( )

A．古者富贵

．．而名摩灭

B．大底圣贤发愤

．．之所为作也

C．略考其行事

．．

D．唯倜傥非常

．．之人称焉

3.翻译下列语句

（4）今少卿乃教(之) 以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎

（5）今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳

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第四课时

【自主学习】

1．下列各句中加点字意义和用法相同的一组是( )

A．何处不勉焉．风雨兴焉．

B．鄙陋没世而文采不表于后世也．难为俗人言也．

C．夫．人情莫不贪生恶死予观夫．巴陵胜状

D．所以

．．传道受业解惑也

．．隐忍苟活所以

2．完成课后P143 第一、二题

【合作探究】

1．历来对于《报任安书》存在着三重解读，有人认为，司马迁这部作品是写给任安看的，用来抒发他的悲哀；一种认为是写给汉武帝看的，用来发泄他的愤怒；另一种认为是写给天下人看的，用来抒发他的志向，你怎么看？

2．说说本文的写作特点。

【巩固训练】

1.下列加粗解释有误的一组是（）

A.下至于兹（现在）不逊（不谦虚）

B.若望仆不相思（怨恨）幸勿为过(过错）

C.弥甚（更加）若有所亡（失）

D.累百世（积累，经历）曼辞（美好）

E.稽其成败兴坏之纪（考订）

F.亦以究天人之际（推断，研究）

2.下列加粗词古今意义相同的是（）

A.且负下未易居，下流多谤议

B.唯倜傥非常之人称焉

C.恨私心有所不尽

D.鄙陋没世而文采不表于后世

3. 下列加点词语解释全部正确的一项是( )

A. 用之所趋．异也(趋求) 推贤进士为务．（职责）

B. 卒就．死(就要，将要) 受．械于陈(戴上刑具)

C. 若望仆不相师

．．(埋怨) 仆诚．以著此书(诚实，真诚)

D. 定计于鲜也(不以寿终) 虽累百世，垢弥甚耳(连累，涉及)

C．邠人偷嗜暴恶者 D．楚左尹项伯者，项羽季父

6、下列句子中加点的词语与例句意义、用法相同的一项是( )

例句：今少卿乃．教以推贤进士

A．今其智乃．反不能及

B．使羸兵负草填之，骑乃．得过

C．当春乃．发生

D．乃．我困汝

7．语言运用：在下面横线处另补两个事例。

娇生惯养是培养低能儿的摇篮，高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑，文章字字珠玑；李后主被囚禁，词境为之一变；_________________，_________；____________，______________。“生于忧患，死于安乐”，真是至理名言啊！

参考译文：太史公、像牛马一般的仆役、司马迁再拜说，少卿足下：前时，蒙您屈尊给我写信，教导我待人接物要谨慎，应把推荐贤士当作自己的事务。情意那样诚恳，如果您责备我不听您的劝告，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。请允许我把浅陋的意见略加陈述，时隔很久没有回信，希望您不要责怪。

人的本性没有不贪恋生存、厌恶死亡的，没有不顾念父母妻儿的。至于那些为义理所激励的人并不如此，那是由不得已的形势造成的。如今我不幸，早年丧失父母，没有兄弟相亲，孤独一人在世，少卿您也看得出我对妻子儿女的态度是怎样的吧？况且勇敢的人不一定死于名节，怯懦的人只要仰慕节义，什么情况下不能勉励自己（不受辱而死）呢！我虽然怯懦，想苟且偷生，但也还懂得舍生取义的道理，何至于甘心接受绳捆索绑的侮辱呢!奴隶婢妾还能自杀（不受辱），何况我这种处于不能不自杀境地的人呢！我含垢忍辱，苟且偷生，情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中而不拒绝的原因，是因为我遗憾我的心愿尚未完全实现，耻于默默无闻而死，而文采不能显露给后世的人们。

古时候虽富贵而名声却磨灭不传的人，不可胜数，只有卓越不凡的特殊人物能够被人称赞。周文王被拘禁后推演出《周易》；孔子在困窘的境遇中编写《春秋》；屈原被放逐后，才创作了《离骚》；左丘明失明后，才有《国语》的写作；孙子被砍去膝盖骨，编撰出《兵法》著作；吕不韦被贬官到蜀地，《吕氏春秋》才流传于世；韩非被秦国囚禁，写出了《说难》、《孤愤》等文章；《诗经》的三百篇诗，大抵是圣人贤者为抒发忧愤而创作出来的。这些人都是心中忧郁苦闷，不能实现他的理想，所以才记述以往的史事，想让后来的人看到并了解自己的心意。就如左丘明失去双目，孙子被砍断双脚，终归不可能被当权者任用，便退而著书立说，以此来舒散他们的愤慨，想让文章流传后世以显示自己的志向。

我私下里不自量力，近年来，借助于自己粗劣的文笔，收集天下散失的史籍与传闻，考证前代人物的事迹，统观他们的事情的始末,考察他们成败兴衰的道理，上自黄帝轩辕，下至当今，写成了十表、本纪十二篇、书八章、世家三十篇、列传七十篇，共计一百三十篇。也是想借此探究探究自然现象和政治社会（天道与人事）的关系，通晓古今历史变革的进程，成就自己的有独特见解、自成体系的著作。草稿尚未完成，正好遭到这场灾祸，我痛惜此书没有完成，因此受到最残酷的刑罚也没有露出怨怒之色。我确实是想著成此书，把它珍藏在名山，把它传给志同道合的人，让它在通都大邑之间流传。那么，我就可以补偿从前受辱所欠的债了，即使受到再多的侮辱，难道会后悔吗！然而我这番苦心只能对智者讲，很难对俗人说呀！

况且处在屈辱的地位不容易处世，处在卑贱的地位会招来更多的诽谤。我由于发表议论遭受了这场灾祸更加被家乡的人耻笑，以至于污辱了祖先，又有什么脸面再去谒拜父母的坟墓呢！即使再经历一百代，耻辱只会越来越深啊！因此，愁肠每天都反复回转，在家里就恍恍忽忽若有所失，外出就不知道要到哪里去。每当想到这种耻辱，没有不汗流浃背沾湿衣裳的。自己简直就是个宦官，还怎能自行隐退，藏身到深山岩穴之中隐居呢？所以只得暂且随世俗浮沉，与时俗周旋敷衍，以此来抒发内心的狂乱迷惑。如今少卿却教诲我要推荐贤士，岂不是和我内心的苦衷相违背吗？现在即使想粉饰自己，用美妙的言辞修饰自己，可是毫无用处，也不会被俗人信任，恰恰是自讨羞辱罢了。总之，到了死的那天，然后一生的是非才能论定。这封信不能完全表达我的心意，只能简略陈述浅陋之见。特此再次致意