分析汪曾祺小说中的女性形象
学号：2007010390
哈尔滨师范大学
学士学位论文
题目：汪曾祺小说中的女性形象分析
学生：陈铮
指导教师：沙琳
年级：2007级
专业：汉语言文学
系别：中文系
学院：文学院
学士学位论文
题目：汪曾祺小说中的女性形象分析
学生：陈铮
指导教师：沙琳
年级：2007级
专业：汉语言文学
系别：中文系
学院：文学院
2010年12月
论文提要
汪曾祺笔下的女性形象是苏北水乡水文化凝聚而成的精灵，她们淳朴灵动，自然天成的风情构成了汪曾祺小说里一道道令人神驰向往的风景，她们的存在赋予了小说无穷无尽的魅力与想象空间，感染着一代代读者。本文着意把汪曾祺笔下的女性形象划分为溪水、湖水、死水三个类型，并着意根据代表人物在文本中的性格形象，语言风格等方面进行举例分析，并对汪曾祺先生的写作技巧进行总结概括。
关键词：汪曾祺女性形象写作技巧
汪曾祺小说里的女性形象分析
陈铮
有人曾经问过汪曾祺先生一个问题：问什么他的小说里总有水？即使没有写水，也总有水的感觉。这个问题问的很有意思，也很耐人寻味。汪曾祺认为这是很自然的，“我的家乡是一个水乡，我是在水边长大的，耳目之所接，无非是水。水影响了我的性格，也影响了我作品的风格。”【1】所谓人淡如水，这样形容汪老是再贴切不过了。于是他的小说，定下了水一样淡然悠韵的基调，他小说里的人物也多是无机心少俗虑之人。
水与女人是分不开的，水一样的小说里如果没有女人的颦笑，女人的眼波，女人的悲喜，那就会落得乏味生涩，也就不会是汪老的文章。汪老很会写女人。在他散淡的字句之间，往往就能勾勒出一位位美丽灵动的令人向往的女性形象。我把汪老小说中的典型女性形象做了分类，每一类女人以一种水命名。贴合人物的性格，希望不致唐突。
1．溪水女人
这第一类是溪水型的女人。其使用女人这个词并不恰当，因为溪水是跳脱的，活泼的，浅浅的，是河水稚嫩的前身，懵懵懂懂跌跌撞撞，单纯的保持着溪水独特的性格，所以溪水型的应该称为女孩子比较恰当。一说到汪曾祺小说里最让读者记忆深刻的女孩子，《受戒》里的小英子的形象肯定第一个跳出来。“细白夏布上衣，下边是黑洋纱的裤子，赤脚穿了一双龙须草的细草鞋，头上一边插着一朵栀子花，一边插着一朵石榴花。”【2】干干净净，清清爽爽的女孩子打扮，“白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。”【3】这样一副眸子，是有既能让人心里清稳如水又能搅得鹿角乱撞的魔力的。汪老善用对比，黑与白各自的纯粹，使小英子成为风俗画里俊俏的剪影。动与静各自的魅力，也只有小英子这样美好的少女才能诠释的全面。但光是这样的描写，也只是一个美丽的水乡少女的形象，不是我们溪水样的小英子。汪老的确会写女孩子。他把小英子写到人的心里去的妙技是对话。与小和尚明海的对话每次读起来都那样新鲜有趣，就像人物在自己眼前一问一答一样。“是你要到荸荠庵当和尚吗？”明子点点头。“当和尚要烧戒疤呕！你不怕？”明子不知道怎么回答，就含含糊糊地摇了摇头。“你叫什么？”“明海”“在家的时候？”“叫明子”“明子！我叫小英子！我们是邻居。我家挨着荸荠庵。——给你！”【4】小英子把吃剩的半个莲蓬扔给明海……这是小英子与明子的第一次对话。小英子的天真好奇，直爽活泼，爱动爱说的形象就这样由汪老的笔端驻进了我们的心底。最让读者拍案的是小说最后明海与小英子类似“告白”似的对话。划了一气，小英子说：“你不要当方丈！”“好，不当。”“你也不要当沙弥尾！”“好，不当。”又划了一气，看见那一片芦花荡子了。小英子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：“我给你当老婆，你要不要？”明子眼睛鼓得大大的。“你说话呀！”名字说：“嗯。”“什么叫嗯啊！要不要，要不要？”明子大声的说：“要！”“你喊什么！”明子小小声说：“要——！”“快点划！”【5】…………每每读到这里相信读者都会忍俊不禁，小英子不要明子当方丈当沙弥尾的那份小小的狡黠用心，过家家似的问题的天真可爱，想要得到自己满意的回答的那份急切，得到了明子的“承诺”后兴奋调皮的模样，就让这短短的对话描绘的淋漓尽致。“对话要少，要自然。对话只是平常的说话，只是于平常中却有韵味。对话，要像一串结的很好的果子。对话和要叙述的语言衔接，就像果子在树叶里。”【6】感谢汪老用这样一串串自然清香的果子滋润了我们的
心灵。
2．湖水女人
第二类是湖水型的女人。说到湖水，我想突出的是两个特点。一是湖水的深广，二是一种于深处暗流汹涌却掩盖于平静不兴的表面之下。要真计量深与广，不用说于大海相比，就是江河，湖水也比不了的。但是我们不要忘记，这里的湖水是形容女人的。女人心的深广大量，只有当它要容纳的是所爱的人的一切的时候才如此，所以无法与江河相比，也没有可比性。张爱玲说过，女人是天生的戏子。女人的确有一种本事是天生的，令男人羡慕嫉恨又不得不佩服的，那就是“心有惊涛而面如平湖”。巧云就是这样的女人。在她当姑娘的时候就初露端倪。“巧云十六了，该张罗自己的事了。谁家会把这朵花迎走呢？炕房的老大？浆坊的老二？鲜货行的老三？他们都有这意思。……巧云也知道……但是巧云没怎么往心里去。”【7】正当婚龄的女孩，总会面临一道道选择题，这一选下去可就是一辈子的事，所以这时候的女孩子总会显得有点躁。同样是选择，女孩子和女孩子还不一样。巧云的选择是当地最殷实的后生们。“巧云十五岁，长成了一朵花。身材，脸盘都像妈。瓜子脸，一边有一个很深的酒窝。眉毛黑如鸦翅，长入鬓角。眼角有点吊，是一双凤眼。睫毛很长，因此显得眼睛经常是眯晞着；忽然回头，睁得大大的，带点吃惊而专注的神情，好像听到远处有人叫她似的。”【8】显然巧云很美，她自己一定也是知道的。但是她“没怎么往心里去”不是因为自恃美貌，也不是因为不谙世事。而是因为她是个有主意的女孩子，有自己想法的女孩子。她沉得住气，不是一滩凭任何风都能撩起波澜的浅水湾。可是命运偏偏要和她开玩笑，“巧云十七岁，命运发生了一个急转直下的变化。”他父亲摔断了腰，成了残废。“谁要愿意，只能上这家来当一个倒插门的养老女婿。谁愿意呢？……老大老二老三时不时走来走去，拿眼睛瞟着隔着一层渔网或者坐在雪白的芦席上的一个苗条的身子。他们的眼睛依然不缺乏爱慕，但是减少了几分急切。”【9】原来他们喜欢的只是巧云的美丽，面对她的苦难他们是持观望态度的。巧云不会喜欢老大老二老三这样的人，她的心渐渐贴近一个叫十一子的小锡匠。但是他们一处说话，一处做活，相互扶助“都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过去，飘过去，下不成雨。”【10】直到十一子救起了溺水的巧云，在那么美的月色下，面对那么美丽的巧云，十一子没有“要”巧云，巧云心里骂他呆子。从此，巧云心里的湖水不平静了。如果说汪老用自然短俊的对话把小英子形象刻画的如跃眼前，那巧云形象的鲜活感人则是靠细致入微的心理描写。“拨开巧云家门的，就是这个号长！……巧云破了身子，她没有淌眼泪，更没有想到跳到淖里淹死。人生在世，总有这么一遭！只是为什么是这个人？真不该是这个人！怎么办？拿把菜刀杀了他？放火烧了炼阳观？不行！她还有个残废的爹爹。她怔怔的坐在床上，心里乱糟糟的。她想起该起来烧早饭了。她还得结网、织席、还得上街。”【11】巧云被号长奸污后的心，虽然九曲十折，但没有大的悲伤的起伏。（如果我们看到当时巧云思考时候的表情，那一定是淡定严肃的。）巧云的理智冷静的令人吃惊。“人生在世，总有这么一遭！”这是一个少女被不幸奸污后的第一个成型的想法！不是她不在乎贞洁，（这里的贞洁不是一般世俗意义上的贞操观念。巧云耿耿于怀的是应该把这第一次给十一子。）而是现实容不得她反抗。她能想到能做到的只是：怎样活下去。面对如此变故，面对发生在自己身上的不幸，巧云没有哭天抢地，没有屈服于金钱与权力，她还是一心爱慕着十一子，对刘号长深深鄙弃。巧云由此不俗，让人尊敬！这一番心理的变化，使巧云彻底由一个少女蜕变为一个坚强隐忍的女人。在十一子被号长打得气若游丝之际，汪老有一个神来之笔：“巧云把一碗尿碱汤灌进了十一子的喉咙。不知为什么，她自己也尝了一口。”【12】汪
老回忆说，当他写完这句话后，不禁被感动的泪流满面。一句“不知为什么”，把巧云深爱十一子的心写活了，这一“尝”使巧云与十一子成了对打也打不散拆也拆不分的苦命鸳鸯。“巧云把屋里存着的渔网和芦席都拿到街上卖了，买了七厘散，医治十一子身子里的淤血。”【13】倾其所有，有情有义的巧云不仅救活了十一子，还成了乡里乡亲的骄傲。“巧云一家有了三张嘴。两个男的不能挣钱，但要吃饭。……巧云没有经过太多考虑，把爹用过的箩筐找出来，磕磕尘土，就去挑担挣活钱了。”【14】……从此，巧云就和邻居的姑娘媳妇在一起，挑着紫红的荸荠、碧绿的菱角、雪白的连枝藕，风摆柳似的穿街过市，发髻的一侧插着大红花。她的眼睛还是那么亮，长睫毛忽闪忽闪的。只是眼神显得更深沉，更坚定了。她从一个姑娘变成了一个很能干的小媳妇。”结尾处汪老给了巧云美好的祝福。看得出来，汪老是十分喜爱巧云这个形象的。巧云也是汪老小说中我最喜欢的形象。
3．死水女人
第三类是死水型的女人。死水也是水，只是没有了水的灵气，水的韵味，水的可爱。死水最终的命运只能是独自发霉，在这个世界上凄凉的蒸发掉。也许她曾经有过灵动的瞬间，但最终成为死水的根源是她们的心死了。在汪老的小说里，有两个死水一样的女人。第一个是高雪。汪老小说里的少女形象都是很招人喜爱的，但是高雪不论是少女的时候还是为人妇之后都让人觉得喜欢不起来。少女时候的高雪是个很受娇惯的小姐。“她用的东西都跟姐姐的不一样。姐姐夏天穿的衣是府绸的，她穿的是湖纺。……姐姐冬天烘黄铜的手炉，她的手炉是白铜的。……吃鱼，脊梁、肚皮是她的，吃鸡，一条鸡腿归她。……高先生治家很严，高师母、高冰都怕她。只有对高雪，从未碰过一指头。”【15】人最可悲的就是摆不好自己的位置。小门小户出身的高雪，这份娇纵这份特性，把她的心越抬越高，骄傲的公主是值得人羡慕的，但是骄傲的小家碧玉就没有那么幸运了。高雪的美丽是惊人的。汪老写女人的美丽总是有神来之笔。特别擅长用侧面烘托来激发读者无穷的想象力。汪老好像特别喜欢少女着白色的衣装。“高雪小时候没有显出怎么好看。没有想到，女大十八变，两三年功夫，变成了一个美人。每年暑假回家，一身白。白旗袍，漂白细草帽，白纱手套，白丁字平跟皮鞋。风姿楚楚，行步婀娜，态度安静，顾盼有光。……她一回本城，城里的女孩子都觉得自己很土。”【16】虽然汪老用了形容美人的最贴切生动的辞藻装饰高雪的美貌，但是她的美是死的，像是月历画片上摆出来的，惊艳有余，却空有其表。然而窈窕淑女，总是君子好逑。高父最喜欢的学生汪厚基私心爱慕高雪多年，但是心高气傲的高雪不肯下嫁。她是一心要高飞的鸿鹄。无奈，高雪病了，一拖就拖成了岁月不等人的窘状，终于在姐姐语重心长的劝说下，高雪嫁给了汪厚基，但是，很不情愿。婚后的汪厚基对高雪几近溺爱的关怀并没有使高雪得到满足与快乐。“她的笑总有点凄凉。半年之后，她病了。……一个西医说了一个很长的拉丁病名：“忧郁症”。【17】家人的宠爱，丈夫的疼护，都不能填满内心的失落。死水一样的心不懂得何为惜福。最终郁郁而亡。给爱他的人留下了无尽的哀伤。汪老给这篇小说命名为《徙》。可是最后，高雪不仅没有高徙成功，反而沾湿了翅膀，再也无法起飞。第二个死水型的女人是孙淑芸孙小姐。孙小姐很有才气，颇通文墨。与新派的王家二少爷王常生订了亲后，放了脚，“两口子琴瑟和谐，感情很好。”【18】然而好景不长，“不料王常生在南京得了重病，抬回来不到半个月就死了。王常生临死对夫人留下遗言：不要守节。”【19】可孙小姐是个旧式女人，在她的观念里没有改嫁这种观念。于是一个颇似张爱玲笔下曹七巧的死水一样的女人出现了。“她变得有点古怪了，他屋里的东西都不许人动。王常生活着的时候是什么样子，永远是什么样子。”【20】这是我想起了一个
词：活葬。丈夫已经死了，并没有强迫她守节，但是孙小姐甘愿怀着对丈夫的追忆过着活死人一样的生活，放弃生活的乐趣，任自己在美好的年华中凄凉的固执的凋谢。“她病了，说不清是什么病。除了逢年过节起来几天，其余的时间都在床上躺着，整天的躺着。……她这样躺了十年。她死了。她的房门锁了起来。”【21】孙小姐的心早已生了锈上了锁，判了自己死刑的她一相情愿的泡在死水中。那象征苏小姐生命活力的六盏灯在亮过一次后，最终散落了一地碎片。汪老在写这两个女人的时候很明显没有倾注喜爱的情感在里面，不像写小英子，写巧云，但是作家创造出这样两个死水样的女性形象不是偶然，这是一种悲悯人生的现实主义精神的体现。汪老的小说很少有哀的成分，但是不应该没有。生活不可能永远那么诗意美好，就像再清纯的水也有杂质一样。汪老的人生观是清醒的，人可以把生活看的诗意一些，但不能一味诗意的活着。
4．汪曾祺的“耐烦”写作
【22】汪曾祺是沈从文先生的高足。沈先生的为人的品格，为文的风格都深深影响着汪曾祺。汪老回忆沈先生教他的写人技巧：“要贴到人物来写。”我觉得这个“贴”字很妙。作家在创造人物的时候不能是高高在上的，要降下来贴近人物的身心，感受人物在那样的环境下会有哪些真实的反映。这样写出来的人才活，才会令人记忆深刻，才会“於我心有戚戚焉”。我有时候会想，作为一个男作家，怎么可能对女人的心理神态语言动作描绘的那么传神那么真实。这就和汪老平日细心观察，耐心体会有着很大的关系。沈先生写作为人的一点精髓就是要：耐烦。汪曾祺深得其道。观察揣摩是需要耗费时间与精神的，平时多一点“耐烦”，就可以使眼光与众不同。“耐烦”出来的人物，才是有生命力的，才是不俗的。
分析汪老小说里的女性形象，不难看出汪老的好恶。他喜爱的女性形象永远拥有纯朴的心灵、自然的美丽。她们单纯善良，或天真的有着一颗水晶样的心，或坚强乐观的面对生活中的种种磨难，她们最终一定是得到了真正的幸福与快乐。
这样的女子一定是生长在水乡的，眼神是清澈见底的，带着青草、莲藕、菱角的湿润气息，在她们身上寄托着汪老的乡思与美的向往。她们是汪老小说中流动不息的精魂。
注释：
【1】，【2】，【3】，【4】，曹鹏《汪曾祺经典散文选》，中国广
播电视出版社，2009年1月，第18页，第20页，第37页，第164
页。
【5】，【6】，【7】，【8】，【9】，【10】，【11】，汪曾祺《菰蒲
深处，受戒》，浙江文艺出版社，2000年9月，第8页，第13页，
第24页，第35页，第38页，第42页，第46页
【12】，【13】，【14】，【15】，【16】，【17】，【18】，【19】，
汪曾祺《人间草木》，江苏文艺出版社，2005年1月，第21页，第28
页，第39页，第55页，第58页，第130页，第167页，第188页。
【20】汪曾祺《菰蒲深处，大淖记事》，浙江文艺出版社，2000年9
月，第27页。
【21】汪曾祺《菰蒲深处，徙》，浙江文艺出版社，2000年9月，第
47页。
【22】汪曾祺《菰蒲深处，故人往事》，浙江文艺出版社，2000年9
月，第66页。
参考文献：
【1】汪曾祺《汪曾祺文集》，江苏文艺出版社， 1993年。
【2】汪曾祺《晓翠文谈》，浙江文艺出版社，1998年3月。
【3】汪曾祺《作为抒情诗的散文化小说》，《上海文学》，1988年4
期。
【4】陆建华，《动人的风俗画——漫评汪曾祺的三篇小说》，北京文
学1981年。
WANGCENGQI's NORTHERN FEMALE
IMAGE
ChenZheng
Abstract: WangCengQi's northern female image is a condensed water culture Elf, they simple clever, natural exquisite wang had the amorous feelings composition Qi in
the novel's transport ourselves yearning a scenery, their existence .To the novel, endless charm and imaginary space and infect the generations Readers. This paper attempts WangCengQi's the image of women into the stream Water, lake, stagnant water three types, and according to figures in
wen experiences. The character image, the language style, etc. For example analysis, and Mr. WangCengQi the writing skills of summary.
Keywords: WangCengQi female image writing skills
专科毕业报告 论文题目：关于论汪曾祺小说的语言特色 姓名：毛仙付 专业：应用中文专业 年级：2012年秋 层次：高起专 学习中心曲靖培训学习中心 完成时间：2014年9 月20 日 北京师范大学继续教育与教师培训学院
论汪曾祺小说的语言特色 【内容摘要】：汪曾祺的小说俭省、疏放、淡远，而又从中透出凝重、显现奇崛。在其小说中，我们能够发现蕴藏在文中的真、善、美。作者传承着祖国的传统美德和传统文化，以极其虔诚的态度来表达其内心对生活的热爱、对人性的赞美。汪曾祺的小说语言优美，不管是叙述事件还是描绘景物，是写对话还是描写人物，都显示出和谐、风俗的风格。 【关键词】：小说语言真实性文言文人性美和谐与风俗 汪曾祺就像是一阵清风在新时期的文坛上刮过，让人眼前为之一亮。许多人都喜欢汪曾祺，十分喜爱他的作品，尤其是他的小说。他的小说语言如同是铺在池底的鹅卵石一般，干净清爽，十分圆润。 一、语言的真实性 艺术来源于生活，生活是艺术的唯一来源。脱离生活的艺术其生命价值较低。例如，贾平凹本来对农村生活，民间文化有较深的了解，写出了《商州初录》等优秀作品。但后来他转入写城市生活，由于没有深入、细致的了解，因此比较肤浅，文学价值不高，如《废都》，引起了广大读者的争议。 汪曾祺就注重对现实生活的把握，很多小说里的人物、语言、环境可以在他的故乡、他熟悉的环境中能找到原型。在《逝水<大淖记事>是怎么写出来》中，有这样的描述：“我从小喜欢到处走，东看看，西看看……路过铁匠店，我走进去看老铁匠在模子上敲打半天，敲出一个用来钉在小孩虎头帽上的小罗汉。路过画匠店，我歪着头看他们画‘家神菩萨’……”《大淖记事》里的大淖、铁匠、妇女、人物的习性，说话的腔调几乎都能从他的故乡中找到原型。其语言来源于生活，朴质真实，体现在口语化和地方方言的使用。 王安忆说“汪曾祺的小说，可说是顶容易读的了。总是最平凡的字眼，组成最平凡的句子，说一件最平凡的事情。” 不加过多的粉饰，信马由鞭。王安忆又说：“汪曾祺讲故事的语言也颇为老实，他几乎从不概括，而尽是详详细细，认认真真地叙述过程，而且是很日常的过程”。正如上面所说他朴实地再现了生活。例如：“这里的人，衣服被里洗过后，都要浆一浆。浆过的衣服，穿在身上沙沙作响。浆是芡实水磨，加一点明矾，澄去水分，晒干而成。这东西是不值什么钱的。一大盆衣被，只要到杂货店花两三个铜板，买一小块，用热水冲开，就足够用了。”（《大淖记事》）。用极其平凡、朴质的语言，详细地给我们描述了衣服怎样浆洗。他喜欢用“的、得、过、跟、了、去”等，加强了文章的口语化。 小说中常出现方言，或者是民间小调等民间语言，亲切、自然，也是真实性的一个重要
中国古代文学作品中的女性形象 高二年级组郑思萌 教学目标： 1、了解中国古代文学中的女性形象，分析在特定环境中的人物性 格： 2、激发学生课下阅读古代文学作品的兴趣，拓展文学知识，修炼 文学素养； 3、理解和探究中国古代女性的价值观和爱情观，培养学生正确的 价值观和独立精神。 教学重点、难点： 1、了解不能类型的古代文学中的女性形象，分析制造人物命运的 原因； 2、培养学生的独立意识和探究精神，树立正确的价值观和人生观。教学方法： 小组讨论法，鉴赏法 教学用具： 多媒体，课件 课时安排： 4课时 教学过程： 一．导入新课 请同学回忆下曾经在课本中学过的中国古代女性形象，并简要分析下
这些形象的人物性格 二、初步感知 接下来用四个课时分四个方面归纳中国古代的女性形象 1、中国古代才女； 2、被誉为“红颜祸水”的女性； 3、聊斋中的女鬼； 4、中国古代妓女。 三、中国古代才女 卓文君 卓文君，汉代才女，西汉临邛（属今四川邛崃）人，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。也有不少佳作流传后世。 卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置卓文君酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。传说后来两人生有一女，唤名琴心。因正月初一生，故皇后赐名元春。 卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。 班昭 班昭（约45年?－约117年?）一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū）。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。 班昭家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。
浅析鲁迅笔下的女性形象 This model paper was revised by the Standardization Office on December 10, 2020
号： 学号： 浅析鲁迅笔下的女性形象 系 别 文学与传媒学院 专 业 对外汉语 班 级 1101 姓 名 张霞 指 导 教 师 董文会 2015年3月28日 安阳师范学院人文管理学 院 本科毕业论文
鲁迅先生一直都很重视对女性问题的研究和探索，并试图通过文学作品来表现反封 建的思想主题，呼唤女性意识的觉醒和解放。对于鲁迅先生作品中塑造的女性形象，国 内外的专家都已有过研究讨论。论文在大量阅读原着作品和汲取前人研究成果的基础 上，结合鲁迅先生的各种杂文、散文等，以鲁迅先生的男性视角为切入点，通过鲁迅笔 下的女性形象，来细致的分析女性思想的演变以及对其他作家、读者的影响，以便更好 地理解新时期中国女性思想的转变。 关键词：鲁迅作品，女性形象，思想影响 Abstract Lu xun has always attaches great importance to the study of women's issues and explore, and tried to through literature also feudalism thought theme, called the awakening of female consciousness and the liberation, about shaping the image of women in Lu xun's works, the domestic and foreign experts and scholars have already studied and discussed, based on a lot of reading the original works from, on the basis of predecessors' research results, combined with various essays prose of Lu xun, in Lu xun's male perspective as the breakthrough point, through the female image of Lu xun's to better analyze the evolution of the women thought as well as the impact on the rest of the author's view of women, and Chinese women's effect on the readers to better understand Chinese women thought in the new period of transformation. key words : The words of Luxun ,The image of woman ,The evlotion of ideas
分析小说人物形象（一） 送报的少年 万欣兰 放暑假的时候，给我家送报的换成了一个十七八岁的少年。①我家住6楼，每天清早8点多钟的时候，便有一阵轻捷的脚步声急急地上楼来了。不论晴天雨天，他都来得很准时。 ②门没开的时候，他轻轻地把报纸塞进报筒。③门虚掩着的时候，他便会礼貌地喊一声：“万老师，报纸来了！” 我曾与他闲聊过，得知他每天凌晨5点就起床，每天要为两百多户人家送报，而且都是楼房住户，他每天要爬一万八千多级台阶。 骄阳似火，送报的少年每天大汗淋漓地骑着车子穿街过巷。④一大早，他的短袖衬衣就湿透了一大截，但他的车铃却拨弄得很快活，小圆脸上闪着一双清亮的眼睛，见人就腼腆地笑着。他的日子似乎无忧无虑。 7月下旬的一天，少年来送报时对我说：“今天报上刊登了高考录取分数线！”我说了声谢谢。少年便下楼去了。这时，我那儿子闻声从床上翻起，接过报纸急匆匆地翻阅，高兴地说：“妈．我可以上邮电大学了！”我既高兴，又对儿子的那种少爷做派很不满意。8点多钟了还穿着睡衣，卧室里空调还在呼呼作响。每天几乎都是这样，千呼万唤才起床洗漱，然后，打开电视，靠在沙发上一边饮酸牛奶，一边不停地换电视频道……我说：“高考完了可以休整休整，但不能天天这样睡懒觉，一个青年有没有志气抱负，就看他能不能早起床！” 儿子不屑地说：“你那观念早过时了！” 我说：“你看看人家那送报的少年，每天5点就起床了！” 儿子笑得更嚣张：“他是干什么的？我是干什么的？我是新世纪的第一代天之骄子，我进了大学，还要攻读硕士、博士，还要出国留学！”
一个大雨滂沱的日子，送报的少年头一次误点了。上午9点半钟，才出现在我家门口，他浑身衣服湿透了，像一个落汤鸡，胳膊肘上有一道摔伤的血痕，报纸也打湿了一角。他像一个做了错事的孩子般嗫嚅着说：“对不起，我摔了一跤，自行车也不能转了，连报纸也弄湿了……”我刚说了声“没关系”，儿子却夺过报纸狠狠地一摔：“换份干的来，这份不能看！”我一边解围，一边把儿子推进房里。 转眼到了8月底，儿子接到邮电大学的入学通知书，高高兴兴地清点行囊准备上学了。 这天8点刚过，送报的少年准时出现在门口了，他把报纸交给我后，笑吟吟地说：“万老师，从明天起，这报纸还是由我爸爸送。” 我随口问：“那你呢？” 少年说：“我被北京大学录取了，明天去上学。” 我惊讶得不知说什么好。⑤那少年又补充道：“我爸是个下岗工人，身体不大好，以后若送迟了，您多包涵！” 少年深深地朝我鞠了一躬，便下楼去了。 (选自《小小说选刊》2002年第21期) 1．说说画线句子运用的描写方法及表达作用。 ⑴句①运用的是描写方法，刻画了少年的形象。 ⑵句②运用的是描写方法，刻画了少年的形象。 ⑶句③运用的是描写方法，刻画了少年的形象。 ⑷句④运用的是、、描写方法，刻画了少年的形象。 ⑸句⑤运用的是描写方法，刻画了少年的形象。 2．从全文来看，作者主要刻画一个的少年形象。 3．第7段“儿子笑得更嚣张……”，这一描写对表现卖报少年有什么作用？答：。
朴素、平淡、韵味无穷 ——浅谈汪曾祺作品语言特色 内容提要：本文以汪曾祺的小说散文为研究对象,论述其作品的语言特色..笔者认为,汪曾祺作品语言特色表现为:独特的口语化的语言.吸取古典文学的营养.突破诗歌、散文、小说的界限.重氛围渲染,表现健康的人性.形成了其具有独特韵味的文学语言.对于打破“文革”后那段冰冻期特有的话语禁忌,功不可没.这决定了汪曾祺作品无可置疑的文体学意义. 关键词：汪曾祺、小说、散文、语言 许多人喜欢汪曾祺,有的甚至是疯狂地喜欢.汪曾祺像一阵清风在中国文坛刮过,让人眼前一亮.他承继了乃师沈从文之风,而又以白描见长,别成一家.他的小说、散文语言如同水中磨洗过的白石子,干净圆润清清爽爽.这种语言魅力显然得益于日常口语,方言,民间文学和古典文学的完美化合.汪曾祺将精练的古代语言词汇自然地消融在文本中,又从日常口语,方言,民间文学中吸取甘美的乳汁,兼收并蓄,克钢化柔,扫除诗歌、散文、小说的界限,独创一种新文体.豪华落尽见真淳.轻盈流丽,小巧精致,如生生燕语,呖呖莺歌,滑而不腻.令人一读之下而悠然神往.汪曾祺那信马由缰干净利索的文字,淡而有味,飘而不散,有初发芙蓉之美,可谓俗极,雅极,炉火纯青. 汪曾祺对中国文坛的影响,特别是对年轻一代作家的影响是巨大的.在风行现代派的上世纪80年代,汪曾祺以其优美的文字和叙述唤起了年轻一代对母语的感情,唤起了他们对母语的重新的热爱,唤起了他们对民族文化的热爱.上世纪80年代是流行翻译文体的年代,一些作家为了表现自己的新潮和前卫,大量模仿和照搬翻译小说的文体,以为翻译家的文体就是现代派的文体.我们现在从当时的一些著作的作品就可以看到这种幼稚的模仿.汪曾祺用非常中国化的文风征服了不同年龄、不同文化的人,且显得特别“新潮”,让年轻人重新树立了对汉
浅论琼瑶小说中的女性形象 姓名：周莉班级：10级汉语言文学12班学号：1225 [摘要]：琼瑶是台湾著名的女作家。从上世纪六十年代起，她的作品便风靡了两岸，并部部都经改编拍成凄美的电影或电视剧。她的作品以爱情为主，同时也塑造了众多不凡的女性形象。 [关键词]：琼瑶女性美丽大方悲剧深情 台湾女作家琼瑶笔下的小说世界是现实生活一个奇幻的影子，寄托着作者对理想人性的向往和追求。其小说中的女性具有强烈的理性主义色彩，传达出作者对高尚人格的赞赏与肯定。同时，这些女性人物身上又或多或少地呈现出琼瑶自己的个性特征。甚至可以说，她们是这位富有古典主义气质的女作家的化身。一．古典美丽 纵观琼瑶笔下的女性人物，大多兼有古典与浪漫的个性气质，她们又都遭遇了诸多的不幸，在艰难困苦的生活中，她们没有退缩，也没有害怕，而是表现出坚强的人格力量。然而，悲剧命运总不会轻易放过这些美丽善良的女性，或让她们伤痕累累，或让她们孤独终生，给读者留下一声声沉重的叹息。而这些女性绝大部分都外表美丽，才华横溢，符合传统道德思想观和审美观。同时，她们又敢于冲破封建道德伦理的束缚，在爱情的驱使下不惜牺牲自己的一切，乃至生命，唱出了一曲曲感人至深的爱情赞歌。《人在天涯》中的高忆华，便是这样一个典型代表。她虽生在异国，却又有着中国姑娘特有的美“黑色的，像四段般光亮的长发，中间分开，从面颊两旁自然的披泄了下来，垂在肩上，一对温柔沉静的笑意盈盈的眸子”。“最特殊的他还是她浑身上下带着的那抹恬静与温婉的气质”，这种气质也是完全符合中国传统审美标准的。 琼瑶笔下的女子几乎都是美丽的。她们可以是长发飘拂，轻灵如梦，不言不语，安静得如一幅水墨画，却在不经意间吸引了人们视线的女子；她们也可以是顶着一头乱糟糟的短发，声音响亮，眼眸闪亮得耀眼的靓丽女子。也有的时候，她并不直接描写女子的美貌，但从那些女子的举手投足、浅颦轻笑、机智聪慧中，或仅仅是从她们的名字中，便足以让你感觉到这些女子一定拥有着美丽的外表。在琼瑶的笔下，那些女子不仅拥有美丽的外表，还拥有着最为美丽的灵魂和人格。她们是骄傲的。这种骄傲是人格上的一种骄傲。如1975年创作的长篇小说《秋歌》中，棚户之女芷筠与富商之子殷超凡相爱至深。但贫富的悬殊，使殷父百般阻拦，妄图以50万重金买断。芷筠却不为所动。 二．深情浪漫 琼瑶笔下的女性不仅拥有美丽的外表，更是兼具着新时代女性的浪漫气息。即使是在封建社会，她们也敢于冲破封建礼教的束缚，不顾一切的追求幸福爱情。对琼瑶笔下的女子来说，爱是拥有对方的一切和让对方拥有自己的一切；反过来，她们的爱又是放弃，可以放弃自己的一切，包括放弃自己。当她们失去爱人，或者失去她们所爱的人的爱时，最有可能选择的，便是封闭自己，如《聚散两依依》中的贺盼云，在丈夫去世之后，黑色成了她所有的色调，她不笑，不多说话，将自己关在了一个安静沉默的世界里，自己走不出去，也不让别人走进来。又如《失火天堂》中的许曼婷，她出生在名门望族，却没有一丝一毫的门第观念，她爱上了一个下人的儿子，在遭到封建家庭的极力反对之后，毅然决然的同自己心爱的人出走，过着极为清贫的生活。
论鲁迅小说中的女性形象——子君 吉木萨尔县马晓卿 【论文摘要】 本文拟通过分析鲁迅的现实主义小说《伤逝》中寻求个性解放的子君形象，揭示旧中国劳动妇女从麻木到觉醒封反抗的斗争历程,并从中了解鲁迅先生对旧中国妇女解放道路的探索进程她们悲惨的生活和结局，深刻地展现了妇女在封建制度下被绞杀的过程，也在对封建愚民政策无情批判的同时,对她们身上存在的"劣根的国民性"予以无情的揭示和批判。这个典型形象既是独立的,也有一定的内在联系，她生活在社会的最底层，受着政权、族权、夫权、神权的残酷压迫，她们必须恪守封建礼教及其道德标准，鲁迅先生对受势力压迫的劳动妇女的悲惨命运十分关注和同情，他以激进的民主主义与深厚的人道主义，对压迫和迫害妇女的封建主义进行了无情的揭露与鞭挞。 【关键词】：富有个性勇敢反抗揭露抨击 鲁迅先生在五四运动发起之时，以反封建的如椽之笔首先对准封建礼教，在1918年发表的《我的节烈观》一文中，就对封建统治阶级鼓吹的节烈观，进行了猛烈的抨击，指出“表彰节烈”其实是强加给妇女的“畸形道德”。在《关于女人》一文中，他更是一针见血地指出：“这社会制度把女人挤成了各样各式的奴隶，还要把种种罪名加在她头上。”这表现出鲁迅对妇女的悲惨遭遇和不幸命运深切的同情和怜悯。从他的作品《我们现在怎样做父亲》、《娜拉走后怎样》、《论雪锋塔的倒掉》等一系列著名杂文中足以看出鲁迅先生是把妇女的命运和中国人民的解放斗争紧密联系在一起的。因此，在他的《呐喊》、《彷徨》两部反映现实生活的小说中，出现了一系列以反映妇女不幸和悲苦生活以及妇女解放斗争为主题或题材的作品，从不同的角度，不同的层面反映了妇女问题，塑造了一系列生动的妇女形象，这些艺术形象虽然出现在不同的篇章，但又有其内在的联系，它巧妙地组成了一个旧中国妇女形象的艺术画廊。 《伤逝》是鲁迅以城市知识女性作为主人公的作品。子君是鲁迅先生
1、从分析人物的直接描写入手 人物直接描写(也叫正面描写)，就是通过直接描写人物的肖像、行动、语言、心理等，揭示人物思想品质和性格特点，反映作品的主题。 肖像描写(也叫外貌描写)它的作用不只在于勾画出这个人物的外部特征，而是为了以“形”来传“神”，因此分析人物外貌可以揭示人物性格特征。 如《故乡》中对闰土的描写：“十一二岁，紫色圆脸，项带银圈，有一双红活圆实的手，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力刺去……”这是一个活泼、勇敢、英俊的少年。而中年闰土却变成：“身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只有一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着，手提一个纸包和一只长烟管，手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了”。这是一个饱经忧患，受尽劳累、饥寒交迫、麻木迟钝而又自卑的人了。鲁迅先生通过闰土的肖像描写，生动地表现了他性格的巨大变化，从而揭示了帝国主义和封建势力给人民造成了苦难。 行动描写和语言描写人物行动最能体现人物的性格特点。言为心声，人物的语言也体现着人物的思想性格，如《范进中举》中写胡屠户的贪婪相：……即便包了两锭，叫胡屠户进来，递与他道：“方才费老爹的心，拿了五千钱来。 这六两多银子，老爹拿了去”。屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的怎好又拿了去？”范进道：“眼见得我这里还有几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣……这里通过胡屠户的语言和动作描写，暴露了这个市侩嗜钱如命的本性。 心理描写分析人物的心理描写，能很好的揭示人物的内心世界。心理描写是对人物在一定环境中的思想活动描写，它往往和外貌、语言、行动交叉在一起。有时描写了人物的外貌、行动、语言，同时也反映了人物的内心世界。比如，孔乙己买洒时“排出九文大钱”这一动作，正反映了他在短衣帮面前炫耀的心理。
谈谈汪曾祺小说的风格与特色 ——以《受戒》为例 暑假在家读了《汪曾祺文集》，感受颇深，尤喜欢他的小说，在此谈谈我对其小说的看法。 汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”。他说：“我是一个中国人”，“中国人必然会接受中国传统思想和文化影响”。儒、道、佛三家，“比较起来，我还是接受儒家的思想多一些”；不过，“我不是从道理上，而是从感情上接受儒家思想的”。正因为他对传统文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去；在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。这是他艺术追求的方向，也是他小说的灵魂。汪曾祺小说中流溢出的美质，首先在于对我们民族心灵和性灵的发现，以近乎虔敬的态度来抒写民族的传统美德。他说：“我写的是美，是健康的人性”。而美与健康的人性，不论在多么古老的民族传统中，永远是清新得如同荷风露珠一般。为此他写出了脍炙人口的《受戒》和《大淖记事》。 在风格特色上，汪曾祺的小说比较接近散文，是散文化了的小说。汪曾祺的创作开了新时期小说散文化的先河。他历来主张短篇小说应有散文的成份，并曾想打破小说、散文和诗歌的界限。他有深厚的中国古代文学和民间文学的修养，尤重《世说新语》、宋人笔记、桐城散文，又师承现代文学大师沈从文，这就使他的小说确实难同散文相区别。在新时期的小说中，他的作品可说是独具一格的。 汪曾祺小说的散文化特点首先在于重气氛。他认为在短篇小说中
只要写出了气氛，即使不写故事，没有情节，不直接写人物性格、心理，也可以在字里行间浸透人物，因为气氛即人物。所谓气氛，既包括作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗的生动描绘。但汪曾祺尤其看重风俗描绘，他“以为风俗是一个民族集体创作的抒情诗。”风俗自然地流露出一个民族的天性，作者总是从这里去寻找人物性格的源头活水。凡与人物有关的风俗，作者从来不吝笔墨，大笔挥洒；与人无关的风俗，尽管很美，也毅然割舍，惜墨如金。他自己说；“我不善于讲故事，也不喜欢太象小说的小说，即故事性很强的小说。故事性太强了，我觉得就不太真实了。”因此，说他的小说更多地接近于生活的原貌，有着自己独特的艺术风格。 首先，在塑造人物方面，其作品人物着色浅淡，绝少铅华，不作故意的褒贬和抑扬，好人并不强其所好，坏人也不故添其坏，能人并不样样俱能，庸人也不一无所长。全都实实在在，不掺半点虚假。《受戒》中的仁山和尚是荸荠庵的“当家的”，他能把帐一点一滴地算清楚，可当好和尚的三个条件，他一条也不具备。相貌：黄，胖；“声音也不象钟磬，倒象母猪”；聪明吗？难说，打牌老输。再如那个正经人“偷鸡的”，他平庸乏味的谋生本领——利用铜蜻蜓偷人家的鸡，可谓身无一技之长，但他的身上却给人以某种生活的启示，透视着某种生活的哲理。作者写人物就是这样，一就是一，二就是二，他追求生活的真实，绝不把人写成神，抑扬褒贬几乎毫无泄露和表现。 其次，在结构艺术上，汪曾祺的小说转折自然，不求严谨，接近散文，贴于生活状态。《受戒》写明海由舅舅带着出家，渡船时很
论亦舒小说中的女性形象 【内容摘要】香港言情小说家亦舒塑造了一系列性格各异的女性形象，主要是因为她独特的生命体验以及她在女性命运上的独特思考的影响。本文主要通过女性的婚恋观念、女性的坚强自立、女性的金钱观念及女性的内心寂寞四个方面来分析亦舒笔下的女性形象，并探讨亦舒小说揭示现代香港女性的精神心理特点，及对现代女性的深切关怀和思考。 【关键词】言情小说；生命体验；女性形象；女性命运；思考 亦舒是一个天才女作家，她自六七十年代开始写作，“台湾有琼瑶，香港有亦舒”，其时琼瑶时代已经接近尾声，亦舒的言情小说则以鲜明的时代感和独特的艺术风格使阅读其文章成为一种潮流，与金庸的武侠、其兄倪匡的科幻并称为“香港文坛三大奇迹”。 亦舒是一个多才的言情小说家，她的作品主要有《我的前半生》、《喜宝》、《流金岁月》、《圆舞》、《她比烟花寂寞》、《石榴图》《我们不是天使》《镜花缘》、《胭脂》、《香雪海》等二十多部。其作品基本上都是婚恋故事，题材比较狭窄，但其中的女性却是非常精彩的。生活上独立自主，最后急流勇退的唐晶，不把婚姻看做女性人生归宿，选择独身的杨之俊，美丽如玫瑰内心却寂寞无比的玫瑰、被丈夫抛弃后迅速坚强起来的子君，还有姚晶、徐佐子、马莉、承钰……这样一个个焕发时代女性的形象，在亦舒笔下并不是独立存在的，而是将她们置于社会这样一个大潮流之中，置于充满竞争的现代都市——香港。其作品主要描写的是现代女性在现代都市中的婚恋、工作、生活，她们所表现出来的是内心坚强、个性独立、有明确的金钱观念和婚恋观念、内心充满寂寞的特点。所以说，她的作品不仅仅限制于言情这样的婚恋的小说，其价值已经超越了一般言情小说所具有的价值。本文即将从现代都市女性的这些特点，来探讨亦舒小说中的女性形象的时代意义，进而深入研究她对笔下女性形象的影响以及她在女性问题上的独特思考。（注：本论文主要参见陈武英《亦舒小说中的女性形象》的观点） 一、小说中女性形象分析 亦舒小说中的女性，大都以坚强独立、自尊自爱而独树一帜。她们的独立，不仅表现在经济上的独立，更重要的是她们人格的独立。她们完全区别于传统社会中在物质、精神方面永远处于从属的、被压迫地位的女性形象，而是根据自己独立的人生观和价值观来走
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浅析张爱玲小说中的女性形象 摘要：四十年代的上海文坛,由于特殊的地理环境和时代背景。涌现出一批“以自己的切身经历来写女性体验”的作家。这些脱离当时主潮流的作家和作品因对人性的深入探究和全新视角,越来越引起人们的重视。张爱玲作为代表其人其文成为研究的重点。张爱玲的小说以她独特的象征手法、丰富的意象、淋漓尽致的心理剖析和纯熟的语言技巧,塑造了四十年代中西文化融合下产生的一系列女性形象,并由此深刻挖掘了产生这一历史现象的社会文化根源和心理根源。本文仅对张爱玲小说中女性形象的内涵与意蕴作一初步探讨。 关键词：张爱玲；女性形象；小说 前言 张爱玲笔下的女性形象都是抒写这个特定时代里面女性的生存面貌，她以独特的方式塑造了一系列经典的女性形象，无论是豪门千金，还是小家碧玉，大都少了女孩的纯洁，天真和浪漫，多了妇人的实际、世故和势利，甚至笼罩着一种苍凉，她笔下的女性充满了悲凉意味并生活在时光停滞的时代里，本文就试以张爱玲的几部代表作品中的女性形象试作简要分析。 一、张爱玲笔下的几个经典女性形象 （一）心理变态型：社会悲剧的角色象征 1.被黄金枷锁锁住的女人——曹七巧 《金锁记》是张爱玲一部最重要的代表作品，《金锁记》最大的成功之处在于塑造了曹七巧这个经典的形象。小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她
小说阅读人物形象分析 大致包括三种题型： ①小说对人物进行描写的具体方法；②概括指出人物的性格特征； ③对文中人物进行客观公正的评析(包括作者自身对人物的态度和读者对人物的评价)。 归纳方法 一、分析人物的典型性格 典型人物的典型性如何体现呢？这就需要注意人物的共性和个性的统一，共性是指典型人物所代表的那一类人的共同性格。小说中的人物不是生活在真空之中，他是当时社会某阶层那类人的代表，如《范进中举》中的人物塑造，“胡屠户”和“范进”这两位人物，他们代表了当时社会不同阶层的两类人，一类是趋炎附势、嫌贫爱富、前倨后恭、市侩小人的代表，另一类则是热衷追逐功名利禄、人格扭曲、思想空虚、人性腐朽、精神颓废的读书人代表。个性则是指即使是同一类的人，由于他们的生活经历、所受教养和所处的具体环境互不相同，他们也有着各自不同的、独特的生活习惯、心理气质、兴趣爱好、精神状态等。在《范进中举》一文中，“胡屠户”是一个卖肉的屠户，生活上能吃饱饭，没有社会地位，在有钱有势人面前卑躬屈膝，在比他生活得差的人面前吆五喝六；在“胡屠户”身上，我们看见了虚伪势利、嗜钱如命、愚昧迷信、庸俗市侩等社会低层的“小人物”的人性弱点，这一人物的鲜明个性在典型环境中得到淋漓尽致的表现。 二、借助故事情节分析人物形象
情节是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。我们需要从情节的发展中把握人物形象，因为情节是人物性格形成和发展的历史，在事件发展的过程中，才能显现出人物灵魂深处的东西来，离开了情节，就不知道人物怎样做事，也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格，必须透过情节中发生的事情这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格，或是表现了人物性格。举例：《三国演义》中的“空城计”，司马懿如果不是深知诸葛亮善用伏兵之计，他也就不会退兵了，反之如果诸葛亮不是深知司马懿生性多疑，他也就不会冒险用“空城计”了，那样“空城计”的情节也就无法产生了。由此可见，“空城计”的情节发展是两个不同性格的人物发生联系后的必然结果。 分析矛盾冲突,把握人物性格特征 矛盾冲突是构成情节的基础,是展示人物性格的手段.优秀的小说,总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争,在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征.一般说来,矛盾冲突展开得越充分,人物性格也就越鲜明.如《祝福》中被卖改嫁时的嚎骂,是她与族权的矛盾冲突,体现出她性格特征中的主要一面――反抗.当祥林嫂用积攒的全部工钱捐了门槛后,自以为可以参加祭祀时被四婶大声呵止,这是本文的一 个主要冲突,使祥林嫂完全绝望,精神支柱被彻底摧毁,精神世界顷刻土崩瓦解. 三、借助描写方法分析人物形象 1.从分析人物的直接描写入手。
小说人物形象分析教案 小说人物形象分析教案 学习目标： 1、掌握小说中人物描写的常见方法； 2、记忆人物形象分析题型做题方法、答题步骤； 3、运用所学方法概括人物形象、性格。 学习重难点： 1、掌握小说中人物描写的常见方法、人物形象分析题型做题方法、答题步骤； 2、运用所学方法概括人物形象、性格。 学习方法： 讲授法、对话法、实践法 课时安排： 1课时 教学过程： 一、导入 小说是我们非常喜闻乐见的一种文学形式。无论是古典的四大名著、经典的武侠小说，还是网络上让人欲罢不能的更新玄幻、言情，那些栩栩如生、性格鲜明的人物都深深地吸引着我们。但是，喜欢看不等于喜欢选择小说阅读题，因为小说的人物形象、主旨太难把握了！今天，我们一起来尝试揭开小说人物脸上那层面纱，看看它到底是怎样的一个人。 二、展示学习目标。（考纲） 重点探究 三、小说中塑造人物形象的方法探究。 1. 活动一：假如你是一位小说家，如果以班主任为原型来塑造人物，你将如何来塑造？ 正面描写： （1）肖像描写（2）神态描写（3）动作描写（4）语言描写（5）心理描写 2. 活动二：欣赏视频片段，视频中的华妃是一个什么样的人？导演是怎样表现出来的？ 侧面描写： 故事情节的烘托（2）周围人物的衬托（3）环境描写的烘托 四、小说中人物形象题型探究。 1. 高考中小说人物形象考查题型。 结合全文，简要分析人物形象。 XXX是一个怎样的人物？ XXX有哪些优秀的品质？ 分析小说对人物进行描写的具体方法及其作用。 2. 探究小说人物形象题型的做题方法及答题步骤。 例一、 烛心李丰春 乔迁新居，还没收拾完毕，突然停电了，室内一片漆黑。 笃、笃、笃，小薇刚摸到蜡烛和火柴，门外便传来了敲门声。 打开门一看，原来是一个小男孩，仰着小脸，背着手：阿姨，你家有蜡烛吗？ 怎么？刚搬进来第一天就支使孩子来借东西！真是欺负新来的，这怎么行？今天借给他家蜡烛，说不定明天又来借葱、蒜之类的。不，不行！小薇的脑筋急速地着。 哎呀，真不巧，阿姨刚搬来，也没有蜡烛。说完就准备关门。
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。 一、1.独特的小说观念（“小说是回忆”） 汪曾祺曾经小说下过一个定义：“跟一个可以谈的来的朋友亲切地谈一点你所知道的生活。”于是，我们阅读他的小说，仿佛感觉到是一个岁月老人在夕阳下讲述些有意思的往事，清淡、飘逸、耐品味，那些浓烈的、激动的、过于悲伤的东西都在他的娓娓叙述中变得淡而又淡。人情世故，舒缓有致，自有一番坐看云起的淡定。 从汪曾祺目前的小说来看，他的作品大多是故乡高邮的风土人情、市井生活，那里有他童年生活的记忆和梦想，《受戒》、《大淖记事》、《异秉》等这些他写得最好的作品都属于童年回忆。为什么写得最好的是那些离现实最远的作品呢？回忆中的故乡童年到底给我们带来了那些审美经验？ 回忆是一种远距离的凝望和选择，时间过滤掉外在的尘嚣与浮躁，沉淀下那些醇美的、在生命中留下印迹的东西。蓦然回首中，记忆里的往事点点滴滴叠印起来，形成了独具个性的艺术世界。 2.欢娱和谐的小说风格汪曾祺本人的个性和气质是倾向于和谐欢娱的，文如其人，其小说也具有相同的风格。40年代的汪曾祺由于年轻气盛，还有那么一点点的“浮躁凌厉”之气，老年以后汪曾祺参透了许多人世的纷争，越来越达观，他不习惯于对现实生活进行严格的拷问，用他自己的话说是：“追求的不是深刻，而是和谐”。于是，我们只在他的少数作品里看到些许锋芒和嘲弄，比如《讲用》。而他的大部分作品表达的都是爱与美、温情与风俗，氤氲着世俗人生的欢娱。 汪曾祺的小说营造了一片没有权力浸染纯然而宁静的乡土，一片近乎童年记忆般和谐温馨的所在。作者把笔触投向“故乡”高邮的村镇，这里没有宗法的约束，没有现代文明的挤压与喧扰，有的是一派自然与随和，有的是任性率真的人情与人性。《受戒》里的明海与小英子，《大淖记事》里的巧云和是十一子莫不洋溢着健康与活泼的光辉。大淖周围的人对于男女之事的以两情相悦为原则的随意，荸荠庵和尚们打牌、杀猪、吃肉、谈恋爱、找媳妇，虽然有违宗法制度和佛教清规，却是真真正正的人性的舒展和生命的欢娱。 3.萧散简远的小说语言汪曾祺的小说耐读、耐品、耐人寻味，可是，当我们读完后却难以复述其小说到底写了什么，因为小说的故事性不强，情节太少，好像没有起承转合，没有腾挪跌宕。留给我们的只是一种感觉、一种氛围、一种对生活的印象。 汪曾祺小说的散文化主要体现在小说结构上。他的小说情节因素很弱，较少逻辑的、因果的关系，也较少矛盾冲突所带来的戏剧性。他更多关注的是生活，他写人写事，浮在上面的却是生活。所以，他结构小说时大多按照生活的多维流动来“建构”，先描写环境背景、地理风貌，然后出现人，中间碰到什么可能就会绕进去写几笔，就如同一条流动的小河，两岸的草、花、云、影都倒影在里面，它不停地流着，碰到石头、游鱼、细沙……都要低回不已，一唱三叹，就这样形成了一条丰富活泼的小河。 汪曾祺对自己的小说文体的散文化是有着充分的自觉的，可以说，他是一个有着清醒意识的文体家。在他看来，故事性太强的小说很不真实，他在小说序言里声称：“我的小说的另一个特点是：散，这倒是有意为之的。我不喜欢布局严谨的小说，主张信马由缰，为文无法。”他说这种处理方法受过大苏写作理论的影响：“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”这种行云流水般自然处理材料的艺术方法，与他本人的气质有关。他书画兼长，学养丰富，尤喜古代笔记，“喜欢宋人笔记胜于唐人传奇”，画则写意胜于工笔。他对生活审美化的处理中，只是一个平平静静的叙述者，性情温和与随意营造了一种独特的叙述风度和叙述文体。 二、1.浓郁的抒情色彩 汪曾祺在他的《晚翠文谈》中曾说“作品的主题，作者的思想，在一个作品里必须具体化为对所写人物的的抒情气质也日渐成熟。作为作家个人气质的折射，抒情在作品中表现的相当充分。这首先表现在作家主观情感的流露，汪曾祺作品往往具有小说情节的淡化倾向。随着情节因素的渐次消失，诸多的非情节因素（如风土人情、社会背景）涌入小说，抒情功能便附着在这些非情节因素上发挥作用。
琼瑶小说中的女性形象分析 摘要:台湾女作家琼瑶创作了60多部爱情小说,塑造了几百个栩栩如生的女性人物形象。这些女性身上大多兼有古典与浪漫的个性特征,具有真诚、善良、美好的理想人格。她们普遍遭遇了人生的挫折,在受到种种磨难时,表现出坚强的人格力量。在这些女性人物身上,折射出作家对理想人性的追求与理想人格的建构。琼瑶笔下的这些女性人物形成了独具特色的女性人物谱系,这是琼瑶小说独特的艺术魅力与艺术价值所在。 关键词:琼瑶; 小说; 女性 Abstract:So far,the Taiwan female writer Qing Yao has produced more than 60 novels,and created several hundred vivid images of female characters.Most of these female characters usually embrace both the classical and the romantic nature with sincere,kind-hearted and beautiful ideal personality.Despite the fact that most of them suffer great setbacks in life,they all maintain a strong personality when subject to hardships.All those female characters reflect the writer's pursuit of ideal human nature and the construction of ideal personality.The female characters under the pen of Qiong yao form a unique character system which makes her works so unique,attractive and highly artistic. .Key words:Qiong Yao;novel;female 一、前言 由于出身于书香门第，琼瑶从小就有文学创作的禀赋。她一生中一共创作并出版了 52 部言情小说，既有长篇小说也有中篇小说，并身兼多职，是一个兼编剧家、导演和产业经营者于一身的女作家,她的作品早在上个世纪六十年代就被翻译成外文。由此可见，琼瑶的言情小说创作获得了巨大的成功。一般来说，琼瑶作为一个女性作家，她所关注和探讨的主要还是女性本身，因此，在她的作品中
汪曾祺小说的风格特色 汪曾祺是一位跨越现当代具有独特风格的作家，在汪曾祺作品中，民情风俗包含着真实的性情。 一、和谐的风俗 汪曾祺的创作风格鲜明，以独特的气质和淳厚的生活底蕴，热衷对故乡、对童年展开温馨的回忆，并擅长作风俗画式的描绘，而被称为“风俗画作家”。汪曾祺说过：“风俗，不论是自然形成的，还是包含一定的人为成分，都反映了一个民族对生活的挚爱，对‘活着’所感到的欢悦，风俗是民族感情的重要组成部分。”由此看出在汪曾祺的小说中关于风俗画的描绘是有意为之的。《受戒》和《大淖纪事》之所以吸引了众多读者，其中重要的因素是它们那种别有风情的风俗描写。如《受戒》的结尾处：“英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)，擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远
了……”其笔下那具有地域风情的描写，表现出一种纯朴、温馨、清雅和谐的美感，犹如一幅美丽的画面久久地定格在读者的视觉之中。 在《大淖记事》里，有随四时自然变化的沙洲美景、高阜上的鸡鸭炕房、负曝闲谈的人家、忙碌的浆房、田畴麦垅、闲置的候船室。总之，这里的一切和街里不一样，“这里的颜色、声音、气味和街里不一样”!这正是大淖人自然恬静天性的写照。而小说中十一子和巧云追求爱情的方式同大淖风情和谐，使人很难分出哪些是写人物，哪些是写风俗。风俗和人物浑然一体、自然天成，交相辉映地体现出民间生活的本真生命形象和人格取向。 优美和谐的风俗不仅表现在人与人、人与群体社会的融洽关系中，还表现在人与物之间的亲近上。《受戒》中的小和尚海明和小姑娘英子爱听青蛙打鼓、寒蛇唱歌，看荧火虫飞动。《天鹅之死》中的白蕤对美丽的天鹅情有独钟。《昙花?鹤和鬼火》中的李小龙爱那雪白的昙花、美丽的野鹤和绿色的鬼火。在这种人与物的关系中，物似乎成了人的生命的一部分，可以与之交流、与之沟通，形成了亲切优美的共存关系。 二、化的结构 在《汪曾祺小说选》的自序中，汪曾祺发表了一些对于小说的独特看法：“我曾想打破小说、散文和诗的界线。后来在形式上排除了诗，不分行了，散文的成份是一直都明显地存在着的。……不直接写人物的性格、心理、活动。有时只是一点气氛……气氛即人物……作品的风格就是人物性格。”汪曾祺的小说，摆脱了传统小说观念里强调情节，注重人物的塑造，铺设悬念，突出矛盾等结构特点，而是淡化情节，淡化人物，没有任何的悬念、冲突和高潮，形成了他散漫舒朗的结构风格。 例如《受戒》以写荸荠庵开头，从而引出当地和尚的风俗、荸荠庵的生活方式、和尚明海出家的过程和小英子一家的生活状态，最后才通过小英子的眼睛来写明海受戒的过程。同时，小说的穿插成分还像滚雪球一样不停向外滚动着别的穿插细节，例如描写庵中生活的一段，顺便交代了几个和尚的情态，在叙述三师傅时又写到了他的绝技、和尚和当地姑娘私通的风俗等，虽然表面上显得枝节纵横，但是作者的叙述却是那么的自然，如水的流动一般，不拘一格而又浑然天成。
第16卷第4期彭城职业大学学报2001年12月V ol.16N o.4Journal of Pengcheng V ocati onalU niversity D EC12001 张爱玲小说中的女性形象解读 成秀萍 (镇江市高等专科学校,江苏 镇江 212003) 【摘 要】 张爱玲笔下的女性可分为三类:一是缄默无助的女性,如禄兴娘子、娄太太等;二是丑怪疯狂 的女性,如七巧、霓喜等;三是自由青春的女性,如曲曲、密斯范等。其小说中的女性特征:懦弱胆怯、丑怪疯 狂;女性潜意识:压抑焦虑、缄默无助;创作心态:描摹现实、悲凉压抑。 【关键词】 张爱玲 女性 特征 潜意识 创作 心态 【中图分类号】 I207.4 【文献标识码】A【文章编号】100822824(2001)0420021203 Ana lysis on the Fe m i n i n e Characters i n Zhang A i-l i n g’s Novels CH EN G X iu-p ing (Zhenjiang H igh College,Zhenjiang,J iangsu212003,China) 【Abstract】 In Zhang A iling’s novels,w e can see th ree types of fe m inine characters:F irst,a k ind of hel p less wom en keep ing silent.Second,a k ind of ugly and crazy and w ild fe m ales.L ast,free and young ladies.T heir characters show in recreance and ti m idity,ugliness and m adness,and opp ressi on. 【Key words】 Zhang A i-ling;fe m inine;character;subconsci ousness;creati on;intenti on 女性作为一个群体,她们的未来很不保险:我们尽量越来越依靠自己,但是,这个社会和经济势力根本不承认我们是独立的人……——巴巴拉?埃伦里奇① 阅读张爱玲的小说,我们看到作家忠实于自己的生活、历史、文化及其自身的性别、经验而写作。张爱玲书写女性人物的成功之处,主要在于她写出了女性的压抑焦虑以及她们在家庭社会中所面临的复杂状况,并在此基础上揭示出这些女性人物的矛盾和自我冲突的深层面貌。作家对于女性压抑焦虑、缄默无助的书写表现了她对于女性在父权制社会中深受贬压的一种抗争。 一、女性特征:懦弱胆怯、丑怪疯狂 在张爱玲的小说中,我们发现她将边缘意义的女性群体带进文本的中心舞台,以压抑的女性身体、女性文化,以及她们的缄默无助、焦虑疯狂等,与“五四”以来以追求个性自由、个性解放为主导的文学传统形成二元格局,使她的小说文本成为女性作家表现欲望、身份、语言和文化的剧场。张爱玲小说中的女性可分为三类: 第一类:缄默无助的女性。这一类是张爱玲小说中塑造得最多、最为光彩、最为丰满的形象,如禄兴娘子(《牛》)、娄太太(《鸿鸾禧》)、芝寿与长安(《金锁记》)、川嫦与郑夫人(《花凋》)、小艾与席五太太(《小艾》)、全少奶奶与潆珠(《创世纪》)、孟烟鹂(《红玫瑰与白玫瑰》)等等。 张爱玲的中学习作《牛》刻划了一个贫穷可怜的妇女——禄兴娘子的形象。禄兴娘子是一个唯唯诺诺的女性,当她的男人收稿日期:2001210227