医古文B
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《医古文B》辅导资料
一、单项选择题
1．在“使妓戏狎，或引其衣”中，“狎”的意义是：E
A．戏弄 B.引诱 C.挑逗 D.猥亵地开玩笑 E.亲昵而不庄重
2.在“平生苦肠结病，旬日一行”中，“旬日”的意义是：D
A．一日 B.五日 C.七日 D.十日 E.十五日
3.在“服养血润燥药，则泥膈不快”中，“泥”的意义是：D
A．束缚 B.软化 C.拘泥 D.凝滞 E.污染
4.在“翌日天甫明，来视予脉”中，“翌日”的意义是：D
A.前日
B.昨日
C.今日
D.次日
E.过了几日
5.在“王注固非，《校正》谓是殃字，义亦未安”中，“安”的意义是：D
A.安定
B.安全
C.安分
D.妥贴
E.安生
6.在“此说甚戾”中，“戾”的意义是：D
A.暴戾
B.罪过
C.安定
D.违背
E.扭转
7.在“据此，则凭脉决症，似乎如响斯应矣”中，“如响斯应”比喻：C
A.徒有虚名
B.偶然成功
C.应验迅速
D.反应迟钝
E.声音相应
8.在“聊以荡意平心，同死生之域，而无怵惕于胸中”中，“怵惕”的意义是：B
A.担忧
B.恐惧
C.警惕
D.郁结
E.凄怆
9.在“兴言撰缉，勒成一家”中，“勒”的意义是：D
A.统勒
B.合并
C.刊登
D.编写
E.补充
10.在“挟技劫病，贪利恣睢”中，“恣睢”的意义是：D
A.自由自在
B.骄傲自大
C.斤斤计较
D.胡作妄为
E.暴露无遗
11.在“半年一年，劳而未验，志以厌衰”中，“以”的意义是：B
A. 因此
B.通“已”，已经
C.因而
D.而且
E.以至于
12.在“水流湿，火就燥，各从其类，此胜彼负，两不相谋”中，“谋”的意义是：D
A.商量
B.谋划
C.探讨
D.合
E.联系
13.在“新秋月华露湛，星润渊澄”中，“湛”的意义是：A
A.浓厚
B.深沉
C.浸润
D.沉没
E.澄清
14．在“当其受生之时，已有定分”中，“定分”的意义是：A
A.固定的寿限
B.一定的比例
C.限定的分量
D.固定的年分
E.确定的比分
15．在“或尊贵执言难抗”中，“执言”的意义是：C
A.持论
B.偏执之言
C.固执之言
D. 提出的意见
E.所说的话16．在“航千仞之渊”中，“仞”的意义是：E
A.通“韧”
B.通“刃”
C.险恶
D.周制七尺
E.古长度单位，周制八尺17．在“皆可以胜百钧，驰千里”中，“胜”的意义是：E
18．在“时惟伯嘉纳公持部使者节来蒞浙东，慎简群材”中，“简”的意义是：B
A.取用
B.选择
C.简朴
D.简易
E.简化
19．在“为稼于汤之世，偏有一溉之功者，虽终归于焦烂，必一溉者后枯”中，“偏”的意义是：C
A.不全
B.不正
C.独
D.仅
E.止
20．下列句中划线的词哪个词义与“贱者焦劳不适，怀抱可知”中“怀抱”的意义接近：C A.厥身已斃，神明消灭 B.精神不能止邪气 C.有意气之私厚而荐者
D.意多忧者,慰安云伪
E.性好吉者,危言见非
21．在“平生苦肠结病，旬日一行”中，“旬日”的意义是：C
A.一日
B.五日
C.七日
D.十日
E.十五日
22．在“服养血润燥药，则泥膈不快”中，“泥”的意义是：D
A.束缚
B.软化
C.拘泥
D.凝滞
E.污染
23．在“此乃三焦之气壅滞，有升无降，津液皆化为痰饮，不能下滋肠腑，非血燥比也”中，“比”的意义是：E
A.比较
B.比拟
C.并列
D.同等
E.类
24．在“此友遂敛手不治，以为热毒以深，噬脐无及”中，“噬脐”比喻：E
A.痛恨不已
B.忧郁不快
C.怒气冲天
D.惶恐不安
E.后悔不及
25．在“其家咸以为怪，然以为系铃解铃，姑听之”中，“系铃解铃”比喻：E
A.自找麻烦
B.自作主张
C.自以为是
D.自讨苦吃
E.谁做的事有了问题，仍须由谁去解决
26．“跋前踬后”比喻：D
A.顾此失彼
B.前后矛盾
C.本末倒置
D.进退两难
E.反复思考
27.在“幸遇真经，式为龟镜”中，“式”之义为：B
A .试 B.用 C .尝 D 方 E.当
28．在“夫喜于遂，畏于难，惧于祸”中，“遂”的意义是：B
A.通畅
B.顺心
C.成就
D.于是
E.随便
29．在“六气斯沴，易愆寒燠之宜”中，“沴”之义为：C
A．不流B.通“诊”C.不和D.通“利” E.泛滥
30.在“生民之祸亟矣”中，“亟”之义为：B
A.急
B.频繁
C.极
D.多次
E.反复
31.以下除……之外，都有病愈之义：D
A．已 B．起 C．閒 D．甦 E.差
32.在“呻吟无赖”中，“无赖”之义为：A
A．无奈 B.不好 C．无靠 D.无聊 E.无知
33.在“乐而有节，则和平寿考”中，“考”之义为： A
A.长寿
B. 考问 C .寿命 D.一生 E.羸弱
34.在“忘躯徇物，危若冰谷”中，“冰谷”喻义为：C
A.喻寒冷
B.喻深渊
C.喻险境
D. 喻困苦
E.喻艰难
A．谷熟 B. 谷物名称 C．黏 D.年 E.月
36.在“驹隙百年，谁保无恙”中，“驹隙百年”之喻为：D
A. 喻时光迅快
B. 喻时光缓慢
C.喻人生漫长
D. 喻人生短暂
E.喻路途遥远
37.在“疾之中人，变态莫测，明能烛幽，二竖遁矣”中，“二竖”之义为：C
A. 两个小儿
B. 病名
C.病魔
D. 鬼怪
E.两个童仆
38.在“好学之士，咸知向方”中，“向方”之义为：C
A.方向正确
B.趋向某方
C.趋向正道
D.有了方向
E.趋之若骛
39.在“嗜学不厌，研理务精”中，“厌”之义为： A
A.满足
B.厌弃
C.讨嫌
D.通“魇
E.通“压”
40．在“遂相与评骘而授之梓”中，“梓”的修辞手法是：C
A.比喻
B.委婉
C.借代
D.互文
E.割裂
41．在“挟技劫病，贪利恣睢”中，“恣睢”的意义是：D
A. 自由自在
B.骄傲自大
C.斤斤计较
D.胡作非为
E.暴露无遗
42．在“剽窃医绪，倡为诡异”中，“绪”的意义是：E
A.心绪
B.开端
C.事业
D.头绪
E.残余
43．在“人之所病，病病多”中，“病病多”译为：C
A.疾病多
B.患病多
C.担忧疾病多
D.担忧患病多
E.重病多
44．在“六气之中，君相两火无论已”中，“已”的意义是：D
A.已经
B.说尽
C.通“以”
D.通“矣”
E.停止
45．在“藏诸笥者久之”中，“诸”的意义是：C
A.之
B.之乎
C.之于
D.许多
E.于
46．在“然而时钟鼎峙，闻见阙于殊方”中，“钟”之义为：A
A. 正当
B. 钟鼓 C .时钟 D. 钟情 E.刚刚
47.在“俾厥土宇，用能康宁”中，“土宇”之义为：E
A.土地和天空
B.领地的上空
C.领土和领空
D. 领地上的人民
E.领地
48.在“拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中，“羸劣”之义为：D
A.恶劣
B.瘦弱
C.贫民
D. 体弱多病者
E.顽劣
49.“众乃敛衽而服”中,“敛衽”是提起衣襟夹在腰带间，表示：D
A．自谦 B．自卑 C．佩服 D．敬意 E.赞赏
50.在“游食江湖，货药吮舐”中，“货”之义为：B
A.钱财
B.卖
C.买
D.货物
E.制作
51.在“不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩”中，“妍蚩”之义为：A
A.美丑
B.善恶
C.男女
D.好坏
E.老少
52．在“含灵之所保曰命，资亭育以尽年”中，“亭育”之义为：A
A .养育 B. 立貌 C .停止 D. 享受 E.生育
53.在“稽其言有征，验之事不忒”中，“忒”之义为： C
54．在“皆可以胜百钧，驰千里”中，“胜”的意义是：E
A.尽
B.负担
C.禁止
D.战胜
E.经受得住
55.在“亡如世鲜知十之才士”中，“亡如”之义为：A
A.无奈
B.不如
C.不像
D.不要
E.徒然
56.在“夫经方之难精，由来尚矣”中，“尚”之义为：E
A.崇尚
B.高尚
C.重视
D.宝贵
E.久远
57.在“处判针药，无得参差”中，“参差”之义为： B
A .不齐 B.差错 C .交互 D.混乱 E.错综
58.在“如世已治矣，刑措而不用”中，“措”之义为： D
A. 措施
B. 错
C. 借
D. 搁置
E.混乱
59.在“昧经权之妙者，无格致之明”中，“经权”之义为：D
A.常规和变化
B. 义偏于“经”，常法
C.经常和权变
D. 义偏于“权”，变化
E. 义偏于“权”，谋略
60.“化而裁之，推而行之”典出： A
A.《周易》
B. 《论语》
C.《孟子》
D.《史记》
E.《老子》
61．在“圣上喟然而称曰：‘朕甚闵焉’”中，“闵”的意义是：B
A.忧伤
B.忧虑
C.悲痛
D.怜惜
E.昏昧
62.在“据此，则凭脉决症，似乎如响斯应矣”中，“如响斯应”比喻：C
A.徒有虚名
B.偶然成功
C.应验迅速
D.反应迟钝
E.声音相应
63．在“方技者，皆生生之具，王官之一守也”中，“生生”的正确译法是：E
A.世世代代
B.保养生命
C.孳息不绝
D.安于自然
E.使生命长生
64．在“梁陶弘景雅好摄生，研精药术”中，“雅”的意义是：E
A.雅正
B.高尚
C.非常
D.时常
E.平素
65．在“传万祀而无昧，悬百王而不朽”中，“悬”的意义是:B
A.牵挂
B.传布
C.保存
D.相隔
E.公开
66．以下哪个不含有“百姓”义：A
A．二竖 B．蒸人 C．含灵 D．苍生 E．黔首
67．以下哪一个不能表示“时间长久”义：C
A．尚 B．淹 C．曾 D．久 E．邈
68．在“半年一年，劳而未验，志以厌衰”中，“以”的意义是：B
A. 因此
B. 通“已”，已经
C. 而且
D. 因而
E. 以至于
69．在“是以君子知形恃神而立，神须形以存”中，“须”的意义是：D
A. 需要
B. 必须
C. 等待
D. 依靠
E. 应当
70．在“今执途之人而问之”中，“今”的意义是：D
A. 今天
B. 现在
C. 马上
D. 如果
E. 发语词
71．在“胡世宁笑其多一讲学”中，“多”的意义是：E
A. 多少
B. 顶多
C. 最多
D. 过多
E. 只是
72．在“子不以人所共信者传先人”中，“传”的意义是：E
73．在“闻子敬时愦闷动作”中，“动作”的意义是：E
A. 活动 B .行为 C. 发生 D. 发现 E. 发作
74．在“徐之粪壤，皆可以封大社”中，“封”的意义是：B
A. 泥塑
B. 建筑
C. 同“邦”
D. 坚固
E. 分地
75．在“内怀殷忧，则达旦不瞑”中，“殷”的意义是：A
A.深
B.大
C.富
D.强
E.极
76．在“一溉之益固不可诬也”中，“诬”的意义是：A
A.轻视
B.虚假
C.荒诞
D.欺骗
E.诬蔑
77．在“然其补，非今之所谓补也，文具于《补论》条下”中，“具”的意义是：B
A.具备
B. 陈述
C. 排列
D. 写作
E. 全部78．在“斯足谓之真医，而可以当性命之任矣”中，“当”的意义是：C
A.在
B.挡
C. 担当
D. 应当
E. 当然79．在“然新秋之凉，方以却暑也”中，“却”的意义是：C
A.再
B.转
C. 退
D. 反
E. 又80．在“不肖体素丰，多火善渴”中，“善”的意义是：D
A. 好
B. 爱
C. 易
D. 多
E. 耐81．“子之所慎，斋战疾”中，“子”指的是：A
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.庄子
E.荀子82．“使其言而是，则智者所见略同”中，“而”的意义是：B
A.尚且
B.如果
C.然而
D.而且
E.并且83．“使其言而是，则智者所见略同”中，“是”的意义是：D
A.这样
B.这些
C.是这样
D.正确
E.认为正确84．“其于医也则不可，谓人己气血之难符”中，“谓”的意义是：E
A.认为
B.所说的
C.叫做
D.以为
E.通“为”，因为85．在“盖人之生也，顾夏虫而却笑”中，“顾”意为：A
A.回视
B. 顾惜
C. 斜视
D.左右看
E. 只是86．在“闻之善赠人者以言，其永矢而勿谖者亦以言”中，“矢”的意义是：C
A. 箭
B. 逝
C. 誓
D. 屎
E.失
87．在“屋下掘一坑，可深五寸”中，“可”的意义是：A
A. 大约
B. 可以
C. 可能
D. 可要
E. 或许88．在“摭陶氏之乖违，辨俗用之纰紊”中，“摭”的意义是：B
A. 通“庶”
B. 摘取
C. 批判
D. 遮掩
E.指责89．在“徽音累属”中，“累属”属于：E
A.叠音词
B.重言
C. 联绵词 D .偏义复词 E.同义复词90．在“洎周之王，亦有冢卿，格于医通”中，“王”的意义是：C
A.兴旺
B.成为帝王
C. 成就王业
D. 做大王 E .霸主91．在“夫圣人之德，又何以加于此乎”中，“加”的意义是：B
A .增加
B .超过 C. 覆盖 D.强加 E.变大
A.穷人
B.地位低的人 C .愚蠢的人 D.水平差的人 E .不讲道理的人93．在“徐之粪壤，皆可以封大社”中，“封”的意义是：B
A.泥塑
B.建筑
C. 同“邦”
D.坚固
E.分封94．在“未信宿辄谢去”中，“信宿”的意义是：B
A．投宿 B. 两个晚上 C .可靠 D. 确信 E.任意住宿95．在“驰骋常人之域，故有一切之寿”中，“一切”的意义是：C
A. 所有
B.全部
C.普通 D .寻常 E.正常96．在“丝竹凑耳，无得似有所娱”中，“丝竹”属于：B
A .比喻
B .借代 C. 割裂 D .委婉 E .互备97．在“元气或伤，虽病轻亦死，而其中又有辨焉”中，“辨”的意义是：B A．辨别 B.分别 C.办法 D.议论 E .差误98．在“天下之人，皆可以无死，斯言妄也。何则？”中，“则”的意义是：E
A. 那么
B. 然而
C.准则
D.方法
E.语气词，无义99．在“有性急者遭迟病，更医而致杂投”中，“杂投”的意义是：E
A. 乱放
B.乱扔 C .混杂 D .一起用药 E. 胡乱用药100．在“辞以妻病，数乞期不反”中，“数”的读音是：C
A.shù
B.shǔ
C.shuò
D.shòu
E.shū
二、多项选择题
1．下面各组是通假字的是：ACE
A.涂——途
B.以——已
C.瞚——瞬
D.文——纹
E.徧——遍2．下面含有“偏义复词”的是：AB
A.询谋得失，深遂夙心
B.昧经权之妙者，无格致之明
C.沾濡汗出，因上著粉
D.阳若同心，阴为浸润
E.以推及物之仁
3．下面的字在《康熙字典》中查“门”这个部首的是：
A.闻
B.问
C.闺
D.阁
E.扪
4．下面可表示“到……去”之义的词是：ACDE
A.之
B.止
C.诣
D.造
E.适
5．下面划线部分是“名词作状语”的是：ABD
A.使人手摸知所在
B.留淫日深,著于骨髓
C.若人无病,粱肉而已
D.病之去也,粱肉补之
E.然而其面不衣何也
6．下面可表示“大约”义的词是：ABC
A.约
B.许
C.可
D.所
E.或
7．下面是“通假关系”的是：ABE
A.凶——讻
B.荒——肓
C.慈——磁
D.从——纵
E.常——尝
8．下面划线部分具有“使动”义的是：AE
A.所以极元气之和也
B.过邯郸，闻贵妇人
C.实实虚虚，而遗人夭殃
9．下面划线部分是“前置宾语”的是：ABDE
A.彼何荣势之云哉？
B.木不虚中，虫何由萃？
C.皮之不存，毛将安附？
D.贤者曷为条玉版？
E.又何必舍之以他求？
10．下面“之”字用法为“主谓之间结构助词”的是：AC
A.夫邪之中人，轻则传久而自尽
B.其馀有邪积之人而议补者，皆鲧湮洪水之徒也
C.良工之治病，先治其实
D.夫病之一物，非人身素有之也
E.粗工之与谬工，非不误人
11．下面文字属“会意字”的是：AC
A. 休
B. 日
C. 明
D. 寒
E. 果
12．下面是“古今字”的是：ABCE
A.见——现
B.齐——剂
C.没——殁
D.徧——遍
E.身——娠
13．下面划线的词是“名词作动词”的是：AC
A. 若人无病，粱肉而已
B. 可汗而出之
C. 各条药之轻重寒温于左
D. 譬如拯溺救焚，岂待整冠束发
E.市有先死者，则市而用之
14．划线部分为“定语后置”的是：BD
A.医方卜筮，艺能之难精者
B. 谓脉之从四时者，不循序渐进，则四塞不通也
C. 有先伤元气而病者，此不可治者也
D. 古人好服食者，必有奇疾
E. 世之医者，酬接之繁，不暇雍容，未信宿辄谢去
15．划线的词表“如果”义的是：BDE
A.使圣人预知微，能使良医得蚤从事
B. 使其言而是，则智者所见略同
C. 纵闻养生之事，则断以所见
D. 人而无知，与木何异
E. 则圣人不合启金縢，贤者曷为条玉版
16. 含有“通假字”的是：ABCDE
A. 是由桓侯抱将死之疾，而怒扁鹊之先见
B. 半年一年，劳而未验，志以厌衰
C . 譬如滴水之器，必上窍通而后下窍之水出焉
D. 得诸见闻，班班可纪
E. 病应见于大表，不出千里，决者至众
17. 划线的词表示“只是、仅仅”的是：ABCD
A.特以诊脉为名耳
B.似特受异气，禀之自然
C.翁之卓卓如是，则医特一事而已
D.不独仲景所未言者不能发明，并仲景已定之书尽遭窜易
E.惟金源刘河间守真氏者，独知热病
A.黔首共馀食，莫之知也
B.用之凡庶，其欺已甚
C. 拯黎元于仁寿
D.赤子涂地，无以济之
E.反此则为含灵巨贼
19. 划线部分为“前置宾语”的是：ABCE
A.彼且奚适
B.何为其无有哉
C.讹以传讹
D.日以羸困
E.日用不知，于今是赖
20. 划线的词为“名词作状语”的是：ACD
A.必目睹其验，始著于篇
B.则目牛无全
C.神仙虽不目见
D.可以理知，难以目识
E.别目以冠篇首
21．具有“年”义的词语是：ABC
A．建安纪年以来，犹未十稔B．传万祀而无昧
C．反复更秋，稍得其绪D．此余之所以载思而不敢避也
E．疑似之秋，岂可纷纭之错乱
22．具有“差错”义的词语是：ABD
A．名实既爽，寒温多谬B．验之事不忒C．错节盘根
D．处判针药，无得参差E．或妄用温补
23．含有通假字的句子是：ABCD
A．朋侪颇疾之B．人纲不闲，鸟兽为群
C．众脉不见，众凶弗闻D．诊其脉至而不定，如火薪然
E．亡如世鲜知十之才士
24．划线部分是“意动义”的是：AC
A．扁鹊独奇之B．有最畏出奇，惟求稳当
C．齐桓侯客之D．时朱彦修氏客城中
E．轻体，使人头不白
25．划线部分为“前置宾语”的是：ACE
A．谓宜去其旧而新是图
B．而我顾投以参、术、陈皮、芍药等十馀贴，安得不日以剧
C．去本而末是务
D．安得主人、病人一一精医察理，而不为簧鼓动摇哉
E．皮之不存，毛将安附
三、填空题
1．《说文解字》是我国最早的字典，《尔雅》是我国最早的词典。2．“涕”的古义是眼泪，今义是鼻涕，属于词义演变中的词义的转移。
3．古书文字的错误主要表现在讹、衍、夺、倒、均。4．用汉语拼音表示“佯：于良切”（ya）+（l）iang-yang 。5．“化而裁之，推而行之”出自《周易.系辞上》，意为变化他们，推行他们。
6．字典的功用是解释字的形音义及其用法，辞书的功用是解释
7．形声字的声符一般是表读音，但也有时表声意。8．假借与通假的区别是假借是本无其字，依声事，通假字是本有其字而没写，却借写了同音别字。
9．本义是词语产生时所具有的意义，引申义是由本义引申发展出来的意义。
10．“当为、当作”这个训诂术语的作用是用来校勘讹字。
11．“铅翰昭章”中，“铅翰”本义是指笔墨，此处是指所书之文辞。
12．《康熙字典》中，“阴”的部首是阜部，“郑”的部首是邑部。13．“贝”“斤”在汉字偏旁中分别表示与金钱有关、与斧头斫木有关的义类。
14．“雄”的本义是鸟父，引申义是兽类乃至所有生物的性别，属于词义演变的词义范围的扩大。
15．“言”这个训诂术语常用来说明句子的含义和比喻义。16．“朝闻道，夕死可也”这句话出自《论语.里仁》，意思是早晨得知真理，就是晚间死去也满足了。
17. 《说文解字》主要查部首，《词诠》主要查虚词用法。
18. 通假字和异体字的主要分别是通假字与本字之间意义上没有联系，而异体义往往字义相等。
19. 用汉语拼音表示“乌：哀都切”（ai）+d（u）-u 。
20. 句、读的含义分别是文义已尽处断句称句、文义未尽处断句称读。
21. “雌”的本义是鸟母，引申义是兽类乃至所有生物的性别，属于词义演变中的词义范围的扩大。
22. “皋陶振褐，不仁者远”的含义是象皋陶那样的贤才才会从百姓中出仕为官，不仁德的人会远远离去。
23．“索引”是用来查书的内容出处，“书目”主要记录图书名称、作者、卷数、版本等。
24．在形声字中，“歹”、“酉”表示的义类是与死亡、危险有关、与配制液体有关。
25．词义引申的规律是由具体义到抽象义、由特定义到一般义，“雄”属于其中的由特定义到一般义。
26．古书文字的错误主要表现在讹、衍、夺、倒、均五类。
27．“掇群才之翠羽”中，“翠羽”本义指翠鸟的羽毛，此比喻精华。
四、词语注释
⒈四方以病来迎者，遂辐凑
．．于道。聚合
2．若以管窥天
．．．．，以郄视文。从竹管里看天，比喻见闻狭隘，看问题片面
4．索隐于傅岩，收钓于渭滨，无令泥滓
．．久浊清流。喻自己
5．缀于枝叶，宛若
．．结成。如同
6．即操医师之术者，亦跋前疐后
．．．．之时也。喻进退两难
7．是谓冥冥
．．，莫知其形。渺茫而无形象的状态，此谓针刺得气后的细微变化几乎无迹可寻
8．询知患咳经月
．．，行动气喘。一个月
9．乐而有节，则和平寿考．。长久
10．趋世
．．之士，驰竞浮华。在社会上奔波忙碌
11．与桐雷众记，颇或踳驳
．．。错误、杂乱
12．咸日新其用，大济蒸人
．．。众人
13．然而载祀绵远，简编亏替
．．。残缺、衰败废弃
14．病斯世之贸贸
．．也，述先贤之格言。通“眊眊”因不明貌，这里是昏昧，看不清的样子
15．从老得终，闷若
．．无端。迷迷糊糊的样子
16．学之讲无稽，故村儒
．．举目皆是。才学浅陋的文人
17．失时之序，天道不几顿．乎？停止、停顿
18．盖人之生也，顾．夏虫而却笑。回视
19．妄谓人愚我明，人生我熟，此孟浪
．．之流也。粗心大意，不精心细致
20．见几者
．．．宁袖手自珍，其为害岂小哉！预知疾病的征兆的人
21．辄怒溢颜面
．．，若将浼焉。面容
22．未尝得望精光
．．，侍谒于前也。仪容、尊颜
23．今疾已结．，促去可得与家相见。牢固
24．唯陛下留神垂恕，更旌．瑰俊识别
25．百药备尝，以水济水
．．．．。比喻无益于救治
26．费长房言九日饮菊酒，可以辟．不祥。除去
27．凡一再行．，意泠然。排便
28．人生于地，悬．命于天。系
29．《诗》分为四，《易》有数家之传．。
30．明堂阙
．．．庭，尽不见察。明堂：鼻子的别称，阙：两眉之间
31．几．缠肤腠，莫知救止。起始
32．盖教之著矣，亦天之假．也。资助
33．岂杀．于《十三经》之启植民心？差，少
34．我国家率由
．．兹典，动取厥中。遵从
35．部居
．．别白，都成一编。按部归类
36．庶几幽室一灯，中流一柱
．．．．。既中流砥柱，比喻能担当大事，不怕艰危的坚强人物
37．然即其类也，而有居山之阴阳
．．，或近水，或附石。山北为阴，山南为阳38．宁．食不鲜羞，衣不裼裘。宁可
39．合欢蠲．忿，萱草忘忧。消除
40．元气实．，邪自去。充实
42. 不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿
．．．．。刚会笑的婴儿
43. 佗术实工，人命所悬，宜含宥
．．之。宽容、饶恕
44. 于今困劣，救命呼吸
．．。喻时间短促，此谓急迫
45. 日用饮食，仰给
．．于君。依赖
46. 初时青绿，久则细黄
．．。淡黄
47. 以友生
．．之好，日过视予。朋友，此指同门、同学
48. 见其乌乌
．．，见其稷稷。鸟飞往来之貌
49. 及．吾无身，吾有何患？如果
50. 久久偏枯，半身不随．。通“遂”，通顺
51. 忽仆地不语，移时
．．始醒。过了一段时间
52. 至秦患之，乃燔灭
．．文章。焚烧掉
53. 不念思求精旨，以演．其所知。扩大，加深
54. 更相祖述
．．，罕能厘正。效法前人，加以陈述
55. 羽、毛、鳞、介．，无远不臻。虫类
56. 有如列宿
．．高悬，奎张不乱。众星
57. 讨简则功倍力烦，取舍则论甘忌苦
．．．．。顾忌其中的艰苦
58. 戟喉痒肺，幽关
．．不聪。本指内心，此指心窍
59. 旷然
．．无忧患，寂然无思虑。心情开朗的样子
60. 渠．亦不省其过，虽终老而不悔。他
61. 此病后三期
．．当发，遇良医乃可济救。三年
62. 或有箴．其过笃，将损耗精神。规劝、劝告
63. 迷于道趣，因疾抽簪
．．。弃官引退，此为不出仕为官
64. 温凉寒热，其说异同
．．。不同
65. 不肖侏儒未足为先生重，窃以识．明德云尔。通“志”记住
66. 以为热毒已深，噬脐无及
．．．．。比喻后悔不及
67. 黔首共馀食
．．，莫知之也。饱食
68. 益火之源，以消阴翳
．．. 阴寒之气
69. 凡使勿用枳实，缘．性效不同。因为
70. 今删．其要,以备篇籍。选取节取
71. 多闻博识,知．之次也。同＂智＂
72. 以为《本草经》者，神农之所作，不刊
．．之书也。不可改动
73. 而命世
．．奇杰,时时间出焉。闻名于世
74. 而此欲醒瞆指迷
．．．．,则不容不类。喻使人眼底明亮,眼界开阔,给迷路人指明方向.
75. 虽然,他山之石
．．．．。意为借助外力辅助自己
．．．．,．可以攻玉
76. 一言一字,偷隙毫端
．．。笔头,指写作
77. 永言笔削,未暇尸．之。主持
78. 折杨皇花,听然
．．而笑。张口笑的样子
79. 卢之沽名
．．者,皆可以为太医。猎取名誉
81．世之名公卿多折节下之。犹屈膝,降低身份的一种态度
82．阴阳并，藏气不定，四不治也。血属阴,气属阳
83．立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。到
84．陛下披榛采兰，并收蒿艾。野草,喻不才
85．或饮冷香薷汤，自负清暑良剂。恃
86．据此，则凭脉决症，似乎如响斯应矣。如同回声一样,声音一发出,回音很快就反应出来了.此喻凭脉决证的准确性
87．有病不治，常得中医。符合医理
88．忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。薄冰深谷,喻险境
89．梁陶宏景雅好摄生，研精药术。一向爱好
90．功侔造化，恩迈财成。筹谋成就
91．或识契真要，则目牛无全。视牛不是整体的牛,而是象机器一样可以拆卸的各方部件,比喻技术精熟,运用自如
92．又有目医为小道，并是书且弁髦置之者喻无用之物
93．死生契阔，不可问天。聚散,离合
94．至于遁天倍情，悬解先觉，吾常闻之矣。道家语,意指对哀乐得失无动于心
95．挟技劫病，贪利恣睢。凭着技术
96．嗜学不厌，研理务精。满足
97．其窍滑以夷，其肌廉以微。平整
98．左之右之，扶之掖之，又从而调柔之。帮助我
99．至于树养不同，则功效相悬。种植管理
100．偶然治差一病，则昂头戴面。昂头仰面
五、词义辨析
〔治〕
1．遂治装出游。整理
2．血脉治也，而何怪？正常,平安
〔顾〕
1．熊颈鸱顾，引挽腰体。回头看
2．顾其方旁涉玄禁，琐及游戏。但是,不过
〔多〕
1．必燥著母脊，故使多脊痛。常常
2．子幸赐之一言，多贾君之善。赞扬
〔少〕
1．纵少觉悟，咸叹恨于所遇之初。稍
2．又可以医师少之哉！轻视
〔然〕
1．将军以为不然。佗舍去。对,正确
2．大率知其所以，而不知其所以然。这样
1．不出三日必间。病愈
2．间与语曰。悄悄的
〔欲〕
1．立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。想要
2．卿今强健，我欲死。快要
〔适〕
1．适值佗见收，匆匆不忍从求。正好
2．欲诣扶桑，无舟莫适。到,往
〔焉〕
1．讲道八华山，复往拜焉。他
2．涣焉无少凝滞于胸臆。…的样子
〔而〕
1．尽去而旧学，非是也。你
2．得金刘完素之再传，而旁通张从正、李杲二家之说。并且〔徒〕
1. 苟不知此，而徒守其法。只
2. 而下士闻道若张景岳之徒。类
〔殆〕
1.忽然不见，殆非人也。大概
2. 求之于至粗至浅之思，岂不殆哉！危险
〔寻〕
1. 所患寻差，十年竟死。不多时,随即
2. 石之精粗疏密，寻尺特异。长度单位,八尺为寻
〔若〕
1. 若果土宜乃善，则云生某所。如果
2. 若辈贪功，妄轻投剂。你们
〔当〕
1. 恶而颦者，皆可以当侯王。你
2. 正当晋昭公时。在
[诚]
1．诚可谓至道之宗，奉生之始。____的确,确实__________ 2．诚能究其文，通其义，以治六气可也。______________ [为]
1.次乃广连，则不必服，正为始兴也。_应当_____________
2.臭之不察，何以鼻为？__语气调,表疑问____________
[与]
1.我有禁方，年老，欲传与公。 ____给__________
2.与寻常摇铃求售者迥异。_____同_________
1.盖闻天地之大德曰生。____句首发语词__________
2．或言《内经》多论针少论药者，盖圣人欲明经络。____表原因__________
[于]
1．人之伤于寒也，必为病热。____介词,被__________
2.病多而方少，未有甚于温病者矣。____比_________
[亟]
1．幸而得之，亟宜出而公之急切,迫切
2．世俗乐其浅近，相与宗之，而生民之祸亟矣。频繁
[之]
1．彭城夫人夜之厕。到
2．先生得无诞之乎？我
[病]
1．后五日，桓侯体病。患病
2．病斯世之贸贸也，述先贤之格言。担忧
[文]
1．惜其人朴而少文，其论简而未畅。文采
2．至于败坏，嫁谤自文。掩饰
[诸]
1．得诸见闻，班班可纪。之于
2．诸医之笑且排者，始皆心服口誉。各
六、今译下文
1．臣以尪弊，迷于道趣，因疾抽簪，散发林阜，人纲不闲，鸟兽为群。<皇甫谧传>P44 2．子南晨诣，愠形于色，咎以轻用河车，而盛称此友先识，初不言曾服凉药，且欲责效于师，必愈乃已。<医案六则>P84
3．好学之士，咸知向方；而贪常习故之流，犹且各是师说，恶闻至论。其粗工则又略知疏节，未达精旨，施之于用，罕得十全。<温病条辩>叙P214
4．其视吾民之颠连，漠然若秦越肥瘠之不相维系，非惟不相维系，又盬其髓，刳其膏而不知止，孰有如张君勤民成疾者乎<赠贾思诚序>P240
5．夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂；易竭之身，而外内受敌。身非木石，其能久乎？<养生论>P247
6．又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍羞迭荐，食如无味，醽醁兼陈，看有若无。<大医精诚>P284
7. 燥之与湿，有霄壤之殊。燥者，天之气也；湿者，地之气也。水流湿，火就燥，各从其类，此胜彼负，两不相谋。<秋燥论>P298
8. 然必也小大方圆全其才，仁圣工巧全其用，能会精神于相与之际，烛幽隐于玄冥之间者，
斯足谓之真医，而可以当性命之任矣。<病家两要说>P292
9. 为问今之乘华轩、繁徒卫者，胥能识证、知脉、辨药、通其元妙者乎？俨然峨高冠、窃
虚誉矣。<串雅>序P203
火之齐，以通闭解结，反之于平。<汉书·艺文志》序及方技略P142
11.卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗。降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，
束手受败。〈伤寒论〉序P149
12．不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。稽其言有征，验之事不忒．诚可谓至道之宗，奉生之始矣。〈黄帝内经素问注〉序P168
13．蛰穴栖巢，感物之情盖寡；范金揉木，逐欲之道方滋。而五味或爽，时昧甘辛之节；
六气斯沴，易愆寒燠之宜。〈新修本草〉序P157
14．洎周之王，亦有冢卿，格于医道，掌其政令，聚毒药以供其事焉，岁终稽考而制其食，十全为上，失四下之。〈外台秘要〉序P191
15．我瞻四方，何林林乎？州邑之间，其有贤牧宰能施刀圭之剂以振起之者乎？〈赠贾思诚序〉P240
七、阅读
1.圣人设医道以济夭枉。俾．①天下万世。人尽天年。博世济众。仁不可加．②矣。其后继圣开学。造极经妙。著于时。名于后者。和缓扁仓之外。亦不多见。信斯之难明也欤。汉长沙太守张仲景。以颖特之资。径造阃奥
．．。．③于是采摭群书。作伤寒杂
病论方合十六卷。以淑．④后学。遵而用之。困甦废
．．．起．⑤莫不应效若神。跡其功在天下。犹水火谷粟然。是其书可有而不可无者也。惜乎后之传者。止得十卷。而六卷则亡之。宋翰林学士王洙偶得杂病三卷
于蠧简
．．⑥中。名曰金匮方论。即其书也。丰城之剑不终埋没。何其幸耶。林亿等奉旨校正。并板行于世。今之传者复失三卷。岂非世无和氏。而至宝妄伦．⑦于荆石欤。仆幼嗜医书。旁索群隐。乃获于旴
之丘氏。遂得与前十卷表里相资。学之者动免掣肘
．．⑧呜乎。张茂先尝言。神物终当有合。是书也。安知不有所待而合显于今也。故不敢秘特勒诸⑨梓与四方共之由是张氏学不遗轩岐之道昭著。林林总总。寿域同跻．。．⑩岂曰小补之哉。后至元庚辰岁七夕日。樵川玉佩邓珍敬序。（《金匮要略方论》元?邓珍序）
要求：
1．给上文断句
2．注释文中加点号的词语①使②超越③深奥④裨益⑤使病重将死者复活，使身体废者康复⑥虫蛀的书简⑦比较⑧制药⑨之于⑩登上
3．今译文中加横线的句子其后继承圣人的事业,发扬光大医学,医术高超,论著精妙,显赫于当事,扬名于后代的医生,除医和医缓,扁鹊,仓公之外,也并不多见,真的是这门技术难以精通吗?
2.古人治病。药有君臣。方有奇偶。剂有大小。此汤头所由来也。仲景为方书之祖。其伤寒论中。既曰太阳证少阳证太阴证少阴证矣。而又曰麻黄证
病。明乎因病施药。以药合证。而后用之。岂苟然
．．
[1]而已哉。今人不辨证候。不用汤头。率意任情
．．。．[2]治无成法是犹制器而废准绳。行阵而弃行列。欲以已病却．[3]疾。不亦难乎。盖古人制方。佐使
君臣。配合恰当。从治正治。意义深长。如金科玉
．．．
律．。．[4]以为后人楷则
．．。．[5]惟在善用者。神而明之。变而通之。如淮阴背水之阵。诸将疑其不合兵法而不知其正在兵法之中也。旧本有汤头歌诀。辞多鄙．
率．。．[6]义弗该．明．。．[7]难称善本。不揣愚瞽
．．。．[8]重为编辑。并以所主病证。括入歌中。间及古人用药制方之意。某病某汤。门分义悉。理法兼备。体用俱全。前哲心传。端．[9]在于此。实医门之正宗。
活人之彀率
．．[10]也。然古方甚多。难以尽录。量取便用者。得歌二百首。正方附方。共三百有奇。盖易则易知。简则易从。以此提纲挈领。苟能触类旁通。可应无穷之变也。是在善读者加之意耳。康熙甲戌夏月休宁八十老人汪昂题(《汤头歌诀》自序)要求：
1．给上文断句
2．注释加点号的词语①随便的样子②任由自己的性子③击退，除去④不可变更的条规⑤准则⑥浅陋⑦完备明了⑧愚蠢眼瞎的人，此为谦词⑨全⑩标准
3.夫立德立功立言圣贤事也。瑭何人斯．。．[1]敢以自任。
缘．[2]瑭十九岁时。父病年余。至于不起
．．。．[3]瑭愧恨难名。哀痛欲绝。以为父病不知医。尚复何颜立天地间。遂购方书。伏读于苫块之余。至张长沙外逐荣势。内忘身命之论。因慨然弃举子业。专事方术。越．[4]四载。犹．子．[5]巧官病温。初起喉痹。外科吹以冰硼散。喉遂闭。又徧延．[6]诸时医治之。大抵不越双解散。人参败毒散之
外。其于温病治法。茫乎未之闻
．．．[7]也。后至发黄而死。瑭以初学。未敢妄赞一词。然于是证亦未得其要领。葢张长沙悲宗族之死。作玉函经。为后世医学之祖。奈．[8]玉函中之卒病论亡于兵火。后世学者无从仿效。遂至各起异说。得不偿失。又越三载。来游京师。检校四库全书。得明季．[9]吴又可温疫论。观其议论宏阔。实有发前
大抵功过两不相掩。盖用心良苦而学术未精也。又徧考晋唐以来诸贤议论。非不珠璧琳琅。求一美备者。葢不可得。其何以传信于来兹。瑭进与病谋。退与心谋。十阅．[10]春秋。然后有得。然未敢轻治一人。癸丑岁。都下温疫大行。诸友强起瑭治之。大抵已成坏病。幸存活数十人。其死于世俗之手者。不可胜数。呜呼。生民何辜。不死于病。而死于医。是有医不若无医也。学医不精。不若不学医也。（清·吴瑭《温病条辨·自序》）
要求：①给上文断句②注释加点的词①语气词，表疑问②因为③不治④经过⑤如同⑥请⑦没有听说过⑧怎奈⑨年⑩看
4.昔黄帝作内经十八卷。灵枢九卷素问九卷。逎．
[1]其数焉。世所奉行唯素问耳。越人得其一二而述难经。皇甫谧次．[2]而为甲乙。诸家之说。悉自此始。其间或有得失
．．。．[3]未可为后世法．。．[4]则谓如南阳活人书。
称咳逆者哕也。谨按灵枢经曰。新谷气入于胃。与故寒气相争。故曰哕。举而并之。则理可断矣。又如难经第六十五篇。是越人标指灵枢本输之大略。世或以
为流注。谨按灵枢经曰。所言节者。神气之所游行
．．[5]
出入也。非皮肉筋骨也。又曰。神气者。正气也。神气之所游行出入者。流注也。井荥输经合者本输也。
举而并之。则知相去不啻
．．[6]天壤之异。但恨．[7]灵枢不传久矣。世莫能究。夫为医者。在读医书耳。读而不能为医者有矣。未有不读而能为医者也。不读医书又
非世业
．．[9]。是故古人有言曰。为．．[8]。杀人尤毒于梃刃
人子而不读医书。犹为不孝也。仆本庸昧。自髫迄壮。潜心斯道。颇涉其理。辄不自揣。参对诸书。再行校正家藏旧本灵枢九卷。共八十一篇。增修音释。附于卷末。勒为二十四卷。庶使好生之人。开卷易明。了无差别。除已具状经所属申明外。准使府指挥依条申转运司。选官详定。具书送秘书省国子监。令崧专访名医。更乞参详。免误将来。利益无穷。功实有自．。．[10]宋绍兴乙亥仲夏望日锦官史崧题。(《灵枢》南宋史崧序)
1“乃”的异体字2编次3义编在“失”4规范5运行
6无异于7遗憾8世代相传的事业9棍棒刀剑10起始
5.玉版论要篇第十五。其色见浅者。汤液主治。十日已．。．[1]其见深者。必齐主治。二十一日已。其见
大深者。醪酒主治。百日已。案．[2]前汤液醪醴论篇云。
必齐毒药
．．[3]攻其中。镵石。针艾治其外也。必齐之义。王氏无注。盖．[4]以必为决定之辞。齐即和剂也。齐。
剂古今字。俞读齐。为资未塙．[5]。此常义自无劳诂释
．．[6]然。止．[7]可通于汤液醪醴论。若此篇云。必齐主治
于文。为不顺矣。窃谓
．．[8]此篇必齐对汤液醪酒为文汤液醪醴论。必齐毒药对镵石针艾。为文必字皆当为火。篆文二字形近。因而致误。史记仓公传云。饮以火齐汤。火齐汤即谓和煮汤药。此云汤液主治者。治以五谷之汤液。见汤液醪醴论篇。火齐主治者。治以和煮之毒药也。移精变气论篇云。中古之治病。病至而治之。汤液十日。以去八风五痹之病。十日不已。治以
草苏
．．[9]草荄之．[10]枝。此火齐即草苏之类。韩非子喻老篇。扁鹊曰。疾在腠理。汤熨之所及也。在肌肤。针石之所及也。亦可证之。(《札迻》卷十一)要求
1．给上文断句
2．注释文中加点号的词语
1病愈2同“按”3药物4表示推测5符合事实
6解释7同“只”8我认为9植物名10的
医古文课后习题解答
扁鹊传 1.怎样理解扁鹊能“视见垣一方人。以此视病，尽見五藏癥结，特以诊胍為名耳”這幾句話？因為作者難以理解扁鹊以胍测病的高超醫技，便以扁鹊具有“视見垣一方人”的特異功能來加以解释。 2．扁鹊認為自己“非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳”，反映了怎樣的醫學觀？醫學能使疾病好轉舆痊愈，而不能起死回生。這是唯物的醫學觀。3．扁鹊提出“六不治”的具體内容是什么？它對後世有何影響？“六不治”的具體内容是：“驕恣不論於理”，“轻身重财”，“衣食不能適”，“會陽並，藏氣不定”，“形羸不能服藥”，“信巫不信醫”。其中尤其是“信巫不信醫”反映醫學科學摆脱巫術迷信的束缚而得到獨立，由經驗學朝着理論醫學昇華，奠定中醫學術理論基礎的《素問》、《九卷》（即《靈柩》），就是在醫巫分道揚镳的前提下，總结了先秦以來醫學的實践经經舆研究成果而诞生的。 4．怎樣理解扁鹊行醫“随俗為燮”？扁鹊運用全面的醫療技術，根據各地的民俗，改燮行醫的科别，盡心盡力地為平民解除病痛。 华佗传 1．“兼通數經”舆“合湯不過數種”的“數”在表意上有何不同？前者意為“多部”，表示多；後者意為“幾”，表示少。 2．怎樣理解“然本作士人，以醫見業，意常自悔”？東漢時期儒舆醫的地位有高下之不同，加上他是習儒出身，“兼通數经”；華佗生性淡泊，又“恃能厭食事”，更不願“專視”曹操。 3．本文從哪幾個方面說明華佗是“人命所縣”的人？一是華佗醫術全面而高超，從傅文所载多则醫案可見；二是曹操所患頭風，每次發作，華佗针刺即愈，而華佗被殺後，曹操“豆風未除”；三是曹操爱子倉舒病危，而華佗已被殺，遂至死於非命。 4．華佗因何原因被曹操殺害？因華佗家鄉在安徽亳縣，而到河南許昌“專视”曹操，“久遠家思歸”，便告假回家探视，並“辭以妻病，數乞期不反”，任憑曹操“累書呼，又敕郡縣發遣”，華佗“猶不上道”。後被曹操查出“虚诈”，遂被殺害。 丹溪翁传 1．“盡去而舊學，非是也”的意思是什么？惟知悌爲什么對朱震亨提出這個要求？意爲完全抛棄你過去學習的内容，因爲那些是不正確的。因爲羅知悌認爲朱震亨原来所學是無本之學，而他要傅授的是劉完素、张從正、李杲的學說，並以《内經》、《難经》等经典理論爲根本，因而提出這一要求。 2．“時方盛行陳师文、裴宗元所定大觀二百九十七方，翁穷昼夜是习。既而悟曰：‘操古方以治今病，其势不能以昼合。苟将起度量，立规矩，稱權衡，必也《素》、《難》諸經乎！…這段话反映朱震亨封局方之學持何熊度？朱震亨在認真研究局方之學以後，得出古方不能治療今病的结論，反映他封局方之學抱着寅事求是的憩度。 3．“浦江鄭羲士病滞下”一段所述證候、病因、病機分别是什么？證候：滞下，昏仆，目上视，溲注，汗泄，脈大無序。病因：病後飲酒舆行房。病機：陰虚而陽暴绝。 汉书艺文志 1．“詔”作爲共用述語，其意不局限於“光禄大夫劉向校经傅、諸子、詩赋”句内，而通黄至哪幾矮個句子中？通贯至“步兵校尉任宏校兵書”、“太史令尹咸
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医古文试题及答案 一、单项选择题 1．“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”中，“贵”的意思是：（ B ） A 高贵 B 尊重 C 尊贵 D 富贵 2．“舍客长桑君过，扁鹊独奇之”中的“奇”，可释为：（ D ） A 奇怪 B 惊奇 C 使……奇异 D 认为……奇异3．“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是：（ C ） A 回避 B 要求 C 征召 D 宠爱 4．“扁鹊乃使弟子厉针砥石”中，“厉”的意思是：（ A ） A 研磨 B 锋利 C 厉害 D 针灸 5．“太祖闻而召佗，佗常在左右”中，“太祖”是：（ C ） A 谥号 B 年号 C 庙号 D 别号 6．“佗舍去，妇稍小差”中，“稍”意思是：（ B ） A 稍微 B 逐渐 C 很快 D 一点儿 7．“文懿得末疾，医不能疗者十余年”中，“末疾“的意思是：（ B ） A 轻微的病 B 四肢的病 C 体表的病 D 严重的病8．“得诸见闻，班班可纪”中，“纪”的意思是：（ B ） A 纪念 B 通“记” C 回忆 D 纲纪 9．“昔仲尼没而微言绝”中的“没”义为：（ C ）A．没有B．沉没C．死亡D．隐没 10．“今删其要，以备篇籍”中“删”的词义是：（ D ）A．删去B．缩减C．调整D．节取 11．“余宗族素多，向余二百”中“向”意思是：（ B ）A．一向B．从前C．趋向D．刚才 12．“省病问疾，务在口给”中的“口给”意思是：（ D ）A．才能出众B．聪明敏锐C．见解高明D．口才敏捷13．“赍百年之寿命，持至贵之重器”中的“赍”意思是：（ B ）A．奉献B．拿着C．赏赐D．断送 14．“范金揉木”中“揉”的意思是（ A ） A使木材弯曲B揉搓C使方木变圆 D 柔软 15 “时于先生郭子斋堂”中“斋堂”指（ B ） A庙堂B书房C卧房D斋戒之所 16 “至道流行，徽音累属”中的“属”的意思是（ A ） A接续B属于C种类D通“嘱”，嘱托 17 “拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是（ C ） A衣食粗劣之人B品质恶劣之人C体弱多病之人D处境险恶之人18 “幸遇真经，式为龟镜”中的“式”的意思是（ A ） A用B通“试”C法式D形式 19．“去圣寖远，其学难精”中“寖”的意思是（ C ）A浸润B久远C逐渐D已经 20．“洪惟我后，勤哀兆庶”中的“洪”的意思是（ D ）A表谦副词B大德C洪大D句首语气助词 21．“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是（ B ）A．金属之一B．通“赐”C．帮助D．奖赏
医古文作业2 答案
医古文作业2 答案 A型题： 1. 在“谦父曰：亦传道耳”中，“亦”之义为：E.只是 2. 在“刻揭于耳目聚集之地”中，“耳目”的修辞手法是：E.借代 3. 在“朋侪颇疾之”中，“疾”之义为：D.嫉妒 B型题： 4. “桓侯使人问其故”中“故”的用法是：B.名词，原因 5. “已故到谯”中“故”的用法是：A.副词，特地 6. “行数里，昕卒头眩堕车”中“卒”的用法是：E.通“猝”，副词，突然 7. “促去可得与家相见，五日卒”中“卒”的用法是：B.动词，死 8. “成得药去”中“去”的用法是：A.动词，离开 9. “何忍无急去药”中“去”的用法是：C.同“弆”，动词，储藏 10. “益闻道德性命之说”中“益”的用法是：B.副词，逐渐 11. “直谅多闻之益友”中“益”的用法是：D.形容词，有益的 12. “人之所病，病疾多”中“病”的用法是：A.动词，担心 13. “太子何病”中“病”的用法是：E.动词，患……病 14. “当引某许，若至，语人”中“许”的用法是：A.名词，部位 15. “食顷，吐出三升许虫”中“许”的用法是：E.副词，左右，表约数 16. “又当消息而用之”中的“ 消息”属于：A.同形词语 17. “人有邪恶非正之问，则依蓍龟为陈其利害”中的“利害”属于：C.偏义复词 18. “不出三日必閒”中“閒”的用法是：B.动词，痊愈 19. “君有疾在肠胃閒”中“閒”的用法是：E.名词，在……之间 20. “精神不能止邪气”中“止”的用法是：A.动词，阻止 21. “决者至众，不可曲止也”中“止”的用法是：D.语气词，无义 22. “佗令温汤近热”中的“ 温汤”属于：A.同形词语 23. “断肠湔洗”中的“湔洗”属于：B.同义复词 24. “翁穷昼夜是习”的特殊语序是：D.代词作宾语前置 25. “去本而末是务”的特殊语序是：E.“是”作标志的宾语前置 26. “而何怪”的特殊语序是：D.疑问代词作宾语前置 27. “中庶子喜方者”的特殊语序是：A.定语后置 28. “辟如滴水之器”中的“辟”属于：A.通假字 29. “罗遇翁亦甚懽”中的“懽”属于：C.异体字 30. “国中治穰过于众事”中的“穰”属于：A.通假字 31. “以八减之齐和煮之”中的“齐”属于：B.古今字 32. “因五藏之输”中的“输”属于：B.古今字 33. “苦四支烦”中的“支”属于：B.古今字 34. “长桑君亦知扁鹊非常人也”中的“非常”属于：A.同形词语 35. “邪气畜积而不得泄”中的“畜积”属于：B.同义复词 36. “太子何病”的特殊语序是：D.疑问代词作宾语前置 37. “乡之诸医泥陈、裴之学者”的特殊语序是：A.定语后置 38. “学者多诵习而取则焉”中“焉”的用法是：A.兼词，于此 39. “讲道八华山，复往拜焉”中“焉”的用法是：D.代词，之 40. “稍长，从乡先生治经”中“治”的用法是：C.动词，研读
浙江省1月高等教育自学考试医古文(一)试题及答案解析历年试卷及答案解析
浙江省2018年1月高等教育自学考试 医古文(一)试题 课程代码：02976 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填在 题中的括号内。每小题1分，共15分) 1.“人咸不之信，讵日未昃，而气绝矣”中的“昃”义为( ) A.天亮 B.天黑 C.太阳落山 D.太阳西斜 2.“视见垣一方人”中“垣”义为( ) A.东面 B.北面 C.屏风 D.矮墙 3.“登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心”中“坟”义为( ) A.洲中坟墓 B.水中高地 C.上古典籍 D.山崖 4.“占小善者率以录，名一艺者无不庸”中“庸”义为( ) A.担忧 B.使用 C.庸俗 D.庸医 5.“其论皆经理识本，非徒诊病而已”中“经理”义为( ) A.研究原理 B.研究整理 C.经典理论 D.经过整理 6.“夫经方之难精，由来尚矣”中的“尚”义为( ) A.选择 B.久远 C.高深 D.犹且 7.“扁鹊复见，望见桓侯而退走”中“望”义为( ) A.远远地 B.希望 C.远远地看见 D.想起 8.“臣生当陨首，死当结草”中“结草”义为( ) A.结打草绳 B.捆扎草木 C.报恩 D.报仇 9.“愿乞一言，以托不朽”中“愿”义为( ) A.愿望 B.愿意 C.请求 D.希望 10.“人于父子昆弟之恩犹或薄焉”中“昆弟”义为( ) A.兄弟 B.长兄 C.长弟 D.堂弟 11.“一齐之傅几何，众楚之咻易乱”一句出自( ) A.《与薛寿鱼书》 B.《不失人情论》 C.《病家两要说》 D.《汗下吐三法该尽治病诠》 12.《良方自序》的作者是( ) A.赵学敏 B.沈括 C.王世贞 D.宋濂 13.《用药如用兵论》选自( ) A.《儒门事亲》 B.《医宗必读》 C.《景岳全书》 D.《医学源流论》 14.下列句子中“当”义为“在”的是( ) A.汉下广吏，吏当广所失亡多 B.当得家书，方欲暂还耳 C.兹集也，藏之深山石室无当 D.今子当始弱之时，有荼毒之祸 15.下列句子中“以”为顺接连词的是( ) A.以此视病，尽见五脏症结 B.扁鹊以其言饮药三十日 C.循其两股，以至于阴 D.其窃滑以夷，其肌廉以微
医古文模拟试题4
模拟练习四 一、给下列汉字注音（每字０.5分，共5分） 1.醪 2.恚 3.蓍 4.蕞 5.赍 6.诣 7.盍 8.訾 9.诠 10.侪 二、写出下列繁体字的简化字（每字０.5分，共5分） 1.艺 2.权 3.专 4.铁 5.树 6.戏 7.参 8.获 9. 宝 10.剧 三、写出下列句中加点的通假字、古字或异体字的通行字体（每题０.5分，共5分） 1．大而．（）阴阳变化，小而草木昆虫……之肇端。 2．仓卒．（）之间，何所趋赖？ 3．今以至精至微之事，求之于至麤．（）至浅之思。 4．蒙蒙昧昧，惷．（）若游魂。 5．如引涎、漉涎、嚏气、追涙．（）。 6．今之游权门，食厚奉．（）者。 7．能使良医得蚤．（）从事。 8．至齐之得，犹慈．（）石取铁。 9．及参膏成，三饮之苏．（）矣。 10．熊颈．（）鸱顾，引挽腰体。 四、填空（每空0.5分，共10分） 1．孙思邈《大医精诚》一文中，“精”是指（）；“诚”是指（）。2．东汉许慎给指事字下的定义是：“指事者，（），（），上下是也。”
3．（《》）是我国第一部训诂专书。也是最早的一部综合性（）典。4．《说文解字》的作者是（），收字（）。 5．异体字是指（）（）完全相同，而形体不同的字。 6．第以人心积习既久，（），即决长波犹虞难涤，使辨之不力，（）。此余之所以载思而不敢避也。 7．但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，（），崇饰其末，忽弃其本，（）。皮之不存，毛将安附焉？ 8．夫释缚脱艰，全真导气，（），（），非三圣道，则不能致之矣。9．人之所病，（）；（），病道少。 10．经方者，（），量疾病之浅深，（），因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。 五、判断题（每题1分，共５分。正确打√，错误打×） 1．《养生论》的作者是张景岳。 2．“寸”属于“六书”中的指事字。 3．“且将升岱岳，非径奚为，欲诣扶桑，无舟莫适。”句中，“诣”的意思是“旨意”。 4．“望日”，指阴历每月的初一。 5．在“声随影附”中，“声”、“影”的语法特点是名词活用作动词。 六、语译（每题1分，共10分） １．扁鹊曰：“血脉治也，而何怪？昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必间。” 2．假若天机迅发，妙识玄通，蒇谋虽属乎生知，标格亦资于诂训，
医古文B第四次作业及其答案
A型题： 1.从《汉书艺文志序》可知，西汉曾组织人力系统地整理古代书籍，先后全面负责这一工：刘向和刘歆 2.在“五味或爽，时昧甘辛之节”中，“爽”之义为：败坏 3.在“赍百年之寿命，持至贵之重器”中，“赍”之义为：拿着 4.在“含灵之所保曰命，资亭育以尽年”中，“亭育”之义为：养育 5.在“功侔造化，恩迈财成”中，“侔”之义为：等同 6.在“相对斯须，便处汤药”中，“相”之义为：指代病人 7.在“与桐、雷众记，颇或踳驳”中，“踳驳”之义为：舛错杂乱 8.从《汉书.艺文志序》可知，西汉成帝时，负责校勘医书的人是：李柱国 9.在“所谓管窥而已”中，“管窥”之义为：喻所见片面 10.在“明堂阙庭，尽不见察”中，“明堂阙庭”之义依次为：鼻子、眉间、额 11.在“索隐行怪，后世有述焉”中，“述”之义为：遵循 12.在“易愆寒燠之宜”中，“愆”之义为：违错 13.在“忘躯徇物，危若冰谷”中，“冰谷”之喻义为：险境 14.在“迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩。圣上喟然而称曰：朕甚闵焉”中，“焉”是指代：书缺简脱，礼坏乐崩 15.在“多闻博识，知之次也”中，“识”之义为：强记 16.在“七十子丧而大义乖”中，“乖”之义为：分歧 17.在“铅翰昭彰，定群言之得失”中，“铅翰”之义为：代指文字 18.在“暨炎晖纪物，识药石之功”中，“暨”之义为：及；到 19.在“然而时钟鼎峙，闻见阙于殊方”中，“钟”之义为：正当 20.在“但竞逐荣势，企踵权豪”中，“企踵”之义为：仰慕 21.在“六气斯沴，易愆寒燠之宜”中，“沴”之义为：不和 22.在“建安纪年以来，犹未十稔”中，“稔”之义为：年 23.以下句中的“见”表被动义的是：明堂阙庭，尽不见察 24.在“乐而有节，则和平寿考”中，“寿考”之义为：寿命长久 25.在“短期未知决诊”中，“短期”之义为：将死之期 26.在“功侔造化，恩迈财成”中，“财成”之义为：君王 27.在“未尝不慨然叹其才秀也”中，“秀”之义为：出众 28.在“圣上喟然而称曰：朕甚闵焉”中，“闵”之义为：忧虑 29.在“今删其要，以备篇籍”中，“删”之义为：选取 30.在“方技者，皆生生之具，王官之一守也”中，“守”之义为：职守 31.在“观今之医，不念思求经旨，以演其所知”中，“演”之义为：扩大 32.在“余宿尚方术，请事斯语”中，“尚”之义为：崇尚 33.在“故论其书，以序方技为四种”中，“序”之义为：依次排列 34.在“丹青绮焕，备庶物之形容”中，“丹青”之义为：指彩色图谱 35.在“降志屈节，钦望巫祝”中，“钦”之义为：恭敬 36.在“赍百年之寿命，持至贵之重器”中，“重器”是指：生命 37.在“有病不治，常得中医”中，“中医”是指：中等医生 38.“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”表明了张仲景编写《伤寒杂病论》的：.原因 39.在“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药物之滋”中，“假”之义为：凭借 40.在“九候曾无髣髴”中，“髣髴”之义为：模糊的印象 41.在“范金揉木，逐欲之道方滋”中，“范”之义为：铸造 42.在“盖闻天地之大德曰生，运阴阳以播物”中，“播”之义为：繁殖
《医古文》试题
重庆市2008年专业职称考试 医古文试题 试卷的说明 （1）全卷共9个大题，共150分； （2）所有职称都必做第一题～第七题（100分）；考副高和正高必做第八题（25分）； 考正高必做第九题（25分） 一.单项选择题(每小题1分，共14分) 1.“所以青衿之岁,高尚兹典”中“青衿之岁”指（） A.年幼之时 B.求学之时 C.患病之时 D.白首之时 2. 比喻至孝之举的词语是（） A.刲股 B.伏轼 C.推毂 D.捐馆舍 3．“陛下披榛采兰，并收蒿艾”中“蒿艾”意思是（） A.长得好的野草 B.可以治病的药草 C.自喻不才 D. 比喻不同的人才 4.“思过半”义为（） A.收益多 B.刻苦努力 C.思虑多 D.进展神速 5.“迪帝轩之遗烈，祗文母之慈训”一句，注释错误的是（） A. 迪：继承。 B.帝轩：黄帝。 C.烈：功业。 D.祗：只是。 6. 在《仓公传》中，公乘阳庆对淳于意说“尽去而方书，非是也。”这句话的意思是（） A.全部抛弃你原来学习的方书是不对的。 B.全部抛弃原来学习的方书，不是这样的。
C.全部抛弃你原来学习的方书，不是这个意思。 D.全部抛弃你原来学习的方书，因为它们是不对的。 7. “散发林阜，人纲不闲”的“闲”义为（） A.闲散 B.悠闲 C.闲暇 D.熟悉 8. 下列没有名词活用作状语的句子是（） A. 一以参详，群疑冰释。 B. 吉凶之机，应若影响。 C. 但日服而病日增。 D. 四肢肿痒拘挛，可汗而出之。 9. “乐于用则豫章贵”中“豫章”比喻（） A.低贱的人 B.无用的人 C.迟钝的人 D.胆怯的人 10.“先生隔垣见人，何必饮上池之水？”出自（） A. 黄帝、岐伯之事 B. 长桑君、扁鹊之事 C.公乘阳庆、仓公之事 D.涪翁、程高之事。 11. 以同书的祖本或别本对照校勘的方法叫（） A.对校 B.他校 C.本校 D.理校 12.“脉至如火薪然”中“然”与“燃”的关系为（） A.异体字 B.同形词 C.通借字 D.古今字 13.“善摄生者，宜暂远帷幕“中”帷幕“采用的修辞手法是（） A.比喻 B.委婉 C.借代 D.举隅 14.“乃与庖牺氏之八卦绵历今古”中，“庖牺氏”即（） A.伏羲氏 B.神农氏 C.黄帝 D.岐伯 二.多项选择题（每题2分，共8分） 1. 下列同义词复用的是（）（）（）（）
医古文期末考试试题
林峰?北中医硕士国医战队 2015-01-05 18:37 来自QC空间日志 《医古文》期末考试试题【一】 医古文试题 得分评卷人一、单项选择题 （类型说明：在下列每小题四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。每小题1分，共30分） 1?“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”中，“贵”的意思是：（） A高贵B尊重C尊贵D富贵 2?“舍客长桑君过，扁鹊独奇之”中的“奇”，可释为：（） A奇怪B惊奇C使……奇异D认为……奇异 3?“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是：（） A回避B要求C征召D宠爱 4?“扁鹊乃使弟子厉针砥石”中，“厉”的意思是：（） A研磨B锋利C厉害D针灸 5?“太祖闻而召佗，佗常在左右”中，“太祖”是：（） A谥号B年号C庙号D别号 6?“佗舍去，妇稍小差”中，“稍”意思是：（） A稍逐渐C很快D 一点儿 7?“文懿得末疾，医不能疗者十余年”中，“末疾“的意思是：（）A轻微的病B四肢的病C体表的病D严重的病 8 ?“得诸见闻，班班可纪”中，“纪”的意思是：（） A纪念B通“记” C回忆D纲纪
9?“昔仲尼没而微言绝”中的“没”义为：（） A.没有B .沉没C .死亡D .隐没 10.“今删其要，以备篇籍”中“删”的词义是： A.删去B .缩减C .调整D .节取 11.“余宗族素多，向余二百”中“向”意思是：（） A. —向B .从前C .趋向D .刚才 12.“省病问疾，务在口给”中的“口给”意思是：（） A.才能出众B .聪明敏锐C .见解高明D .口才敏捷 13.“赍百年之寿命，持至贵之重器”中的“赍”意思是：（） A.奉献B .拿着C .赏赐D .断送 14.“范金揉木”中“揉”的意思是（） A使木材弯曲B揉搓C使方木变圆D柔软 15“时于先生郭子斋堂”中“斋堂”指（） A庙堂B书房C卧房D斋戒之所 16“至道流行，徽音累属”中的“属”的意思是（） A接续B属于C种类D通“嘱”，嘱托 17“拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是（） A衣食粗劣之人B品质恶劣之人C体弱多病之人D处境险恶之人 18“幸遇真经，式为龟镜”中的“式”的意思是（） A用B通“试” C法式D形式 19.“去圣寝远，其学难精”中“寝”的意思是（） A浸润B久远C逐渐D已经 20.“洪惟我后，勤哀兆庶”中的“洪”的意思是（）
医古文翻译答案.
大医精诚 1. 今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉！ 如果对于最精深最细微的医学道理，用最粗疏最浅显的想法去推求（探究）它，难道不危险吗？ 2. 故医方卜筮，艺能之难精者也，既非神授，何以得其幽微？ 所以医术和占卜，是难以精通的技艺，既然不是神仙传授，凭什么来掌握其中深奥精细的道理呢？ 3.故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！ 所以学医的人必须广泛，彻底地探究医学的本源，精专，勤奋，毫不倦怠，不能够听信没有根据的言论，就说医理已经全部掌握了，（这样）很贻误自己啊。 4. 若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。 如果有因为疾苦来请求救治的人，不论他地位高低，家境贫富，年龄长幼，相貌美丑，关系亲疏，汉族异族，聪明愚蠢，都要一视同仁，都要当做至亲一样着想，不能够顾虑重重，犹豫不决，考虑自身的利弊，维护品节爱惜名誉。 5. 自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益已，物情同患，况于人乎！夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。 自古名医治病，大多使用活物来救治危急的病人，虽然说认为牲畜低贱，认为人类高贵，至于爱惜生命，人类和牲畜都是一样的。损害对方补益自己，万物之情共同憎恨，何况对于人呢！杀害生命求得生存，背离生存之道更远。我如今这些方子不用活物入药的原因，确实是因为这个. 6. 又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍馐迭荐，食如无味，駚醁兼陈，看有若无。
另外到了病人家中，即使美女举目皆是，不要左顾右盼，音乐入耳，不要有高兴的样子，美味佳肴交替进献上来，吃起来如同没有味道一样，美酒同时陈列出来，看见就跟没看见一样看见。 7. 志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。 我内心惦记着救世济民，所以就琐碎地谈论这些道理，学医的人不要认为我的言辞粗俗而可耻啊。 扁鹊传 1. 少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐 年轻时做别人客馆的主管人。客馆的客人长桑君到来，扁鹊独自认为他奇特不凡。常常恭敬地接待他。长桑君也知道扁鹊不是一般人。进出客馆十多年，才叫扁鹊私下交谈。 2.扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必见。”居二日半，简子寤。 扁鹊说：“血脉运行正常，你奇怪什么？从前秦穆公曾经这样，七天就醒了。现在主君的病和她相同，不超出三天一定痊愈。”过了两天半，赵简子苏醒了。 3. 先生之方能若是，则太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿。” 先生的治疗方法能像这样，那么太子可以回生；不能像这样，却想要使他回生，简直不能够拿这种话告诉刚会笑的尚在襁褓中的婴儿。 4. 闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。 知道疾病的外在症状，就能推论它的内在病机，知道疾病的内在病机，就能推论它的外在症状。疾病反应表现在外表，与病人相距千里之内，判断的方法很多，不能一一详尽说明。
医古文模拟试题(2020年整理).doc
一、写出下列繁体字的简化字（每字0．5分，共5分） 1．護2．興3．藥4．葉5．異6．斷7．體8．還9．動10．戲 二、写出下列句中加横线的通假字、古字或异体字的通行字体（每 题0．5分，共5分） 1．昧经权之玅（炫）者，无格致之明。 2．是由（）桓侯抱将死之疾。 3．病亦行差（瘥）。 4．使人奋迅感慨激厉（励）之不暇。 5．譌（谓）者绳之。 6．．国中治 ．．．．．．． ．．．．穰．（）过于众事。 7．而用度箴（针）石汤火所施2。 8．因敢忘陋效矉（颦）。 9．旁涉元（玄）禁。 10．不得起一念蔕（蒂）芥之心。 三、填空（每空0．5分，共15分） 1 ．《养生论》的作者魏晋时期著名的文学家（嵇康），字（）。 2．《类经》的作者是（张介宾），字是（景岳）。 3．而（），有浮沈弦紧之乱；（），有高下浅深之差。 4．凡大医治病，必当安神定志，（），先发大慈恻隐之心，誓愿（普救含灵之苦）。
5．撰用《素问》、《九卷》、（《八十一难》）、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并（评脉辨证），为《伤寒杂病论》。 6．扁鹊名闻天下，过（邯郸），闻贵妇人，即为（带下医）。 7．及失其宜者，（以热益热），以寒增寒，（精气内伤），不见于外，是所独失也。 8．孔安国序（《尚书》）曰：（黄帝）之书，谓之三坟，言大道也。9．独以应策多门，操觚只手，（），方就其业。 10．然刻意研精，（），或识契真要，（）。故动则有成，犹鬼神幽赞。11．赍百年之寿命，（持至贵之重器），（委付凡医），恣其所措。12．《汉书·艺文志》的“方技略”包括：（医经）、经方、房中、（神仙）等四部分。 113．“曾不可以告咳婴之儿” 中的“咳”同（孩），意思是 （小孩）。 114．许慎在《说文解字》中提出：“象形者，（），（），日月 是也。”115．《中国医学大辞典》的作者（），《中国药学大辞典》的 作者（）。 四、单项选择题（每题1分，共25分） 1．在“今主君之病与之同，不出三日必间”中，“间”的意思是（D） A．间隔 B．延误 C．加重 D．病愈
医古文考试及答案
一、单项选择题 1、在“以上池之水饮之”中，“上池之水”之义为 A.天池之水 B.上面的池水 C.未沾地的水 D.倒入池中的水 2、“至今天下言脉者，由扁鹊也”中，“由”之义为 A.听随 B.任从 C.遵从 D.盲从 3、在“每一书已，向辄条其篇目”中的“条”之义为 A.条理 B.条目 C.分条 D、分条列出 4、在“然性褊甚，恃能厌事，难得意”中，“褊”之义为（） A、衣服狭小 B、心胸狭小 C、心胸不正 D、偏心眼儿 5、以下除……之外，都有病愈之义（） A、差 B、起 C、閒 D、甦 6、“夫病多而方少，未有甚于温病者矣”中的“于”是 A.介词，在 B.介词，对于 C.介词，被 D.介词，比 7、“发明至理，以遗教后世”中的“发明”义为 A、阐发说明 B、创造 C、明显 D、解释 8、在“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药物之滋”中，“假”之义为（） A、伪劣 B、凭借 C、假冒 D、使用 9、在“若当灸，不过一两处，每处不过七八壮”中，“壮”之义为
A.动词，刺 B.量词，灸的次数 C.名词，艾灸名 D.指壮年人的体质。 10、“蒇谋虽属乎生知，标格亦资于詁训”意在强调 A、天资之聪明 B、知识之完备 C、方法之得当 D、训诂之重要 11、“佗舍去，妇稍小差”中，“稍”之义为 A、稍、逐渐 C、缓慢 D、大略 12、“崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉”中，表示“身体”的一组词是A、末、内、皮 B、本、外、毛 C、末、外、毛 D、本、内、皮 13、“曾不可以告咳婴之儿”中，“咳婴”之义是 A.刚会笑的婴儿 B、咳嗽的婴儿 C、男孩和女孩 D、会咳嗽的女孩 14、在“从老得终，闷若无端”中，“端”之义为（） A、开头 B、防备 C、原因 D、道理 15、在“壮士之怒，赫然殊观”中，“赫然”之义为 A、显赫的样子 B、盛怒的样子 C、可怕的样子 D、脸红的样子 16、“使必待渴而穿井，斗而铸兵”中，“兵”之义为 A、士兵 B、军队 C、武器 D、战争 17、“然而其文简，其意博，其理奥，其趣深”中的“趣”的意思是 A、趣味 B、旨意 C、兴趣 D、趋向 18、在“昧经权之妙者，无格致之明”中，“经权”之义为 A、常规和变化 B、义偏于“经”，常法 C、经常和权变 D、义偏于“权”，变化
医古文课外阅读答案
医古文课外阅读答案 本资料整合中医班提供资料和网络资源而成，部分加点字词与课本上不同，请大家结合全文翻译加以理解！——12级中西医结合临床医学5班整理 一扁鹊传P5 扁鹊过赵，赵王太子暴疾而死，鹊造宫门曰：“吾闻国中卒有壤土之事，得无有急乎？”中庶子之好方者应之曰：“然，王太子暴疾而死。”扁鹊曰：“人言，郑医秦越人能活太子。”中庶子难之曰：“吾闻上古之为医者曰苗父，苗父之为医也，以菅为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳，诸扶而来者，举而来者，皆平复如故。子之方能如此乎？”扁鹊曰：“不能。”又曰：“吾闻中古之为医者曰俞柎，俞柎之为医也，搦脑髓，束肓莫，炊灼九窍而定经络，死人复为生人，故曰俞柎。子之方能若是乎？”扁鹊曰：“不能。”中庶子曰：“子之方如此，譬若以管窥天，以锥刺地；所窥者甚大，所见者甚少。钧若子之方，岂足以变骇童子哉？”扁鹊曰：“不然。物故有昧揥而中蛟头，掩目而别白黑者。太子之疾，所谓尸厥者也，以为不然，入诊之，太子股阴当温，耳中焦焦如有啸者声然者，皆可治也。”中庶子入报赵王，赵王跣而趋出门曰：“先生远辱幸临寡人，先生幸而有之，则粪土之息，得蒙天履地而长为人矣。先生不有之，则先犬马填沟壑矣。”言未已，涕泣沾襟。 扁鹊遂为诊之，先造轩光之龟，八成之汤，砥针砺石，取三阳五
输；子容捣药，子明吹耳，阳仪反神，子越扶形，子游矫摩。太子遂得复生。天下闻之，皆曰：“扁鹊能生死人。”鹊辞曰。予非能生死人也。特使夫当生者活耳。夫死者犹不可药而生也。悲夫。 乱君之治不可药而息也。诗曰。多将熇熇。不可救药。甚之之辞也。 【全文翻译】 扁鹊路过赵国，赵太子得了疾病突然死亡。扁鹊到宫门前问：“听说国内有丧事，该不会是突发的急病啊？”一个喜欢医学的中庶子（官员）回答说：是这样的，王太子突发重病死了。”扁鹊说：“进去告诉赵王，郑国医生秦越郡人扁鹊能救活太子。”中庶子诘问扁鹊说：“我听说上古的名医叫苗父，他行医的时候把菅草编成席子（铺在地上），用草编成狗，面向北面念咒语，仅仅数十句咒语，被搀扶而来的，被抬着来的，都痊愈和以往一样。你的医术能像这样吗？”扁鹊回答道“不能。”又问：“我听说中古的名医叫俞柎，他治病的时候按着病人的后脑和脊骨，把肓莫捆上，熏灼九窍而使经络安定，让死人复活，因此称为俞柎，你的医术能像这样吗？”回答：“不能。”中庶子说：“你的医术就这样而已，好比用苇管看天，用锥子插在地上，所要了解的东西很大，但见到的却很少（这里应该还有一句“所刺者巨，所中者少”）。凭你的医术，难道足够去吓小孩子吗？”扁鹊说：“不对，固然有在暗处投出（东西）击中蛟头、闭着眼来分辨黑白的事情。（但）太子的
医古文考试题
基础知识很重要！（就是那些查字典的，象形字什么的） 一、单项选择题（本大题共20题，每题1分，共20分。在每小题的五 个备选答案中选出一个正确的，并将正确答案的序号填入题干后的括 号内） 2、“太尉黄琬辟”中的“辟”意思是(B ) A、同“避” B、征召 C、回避 D、要求 E、招呼 3、“佗舍去，妇稍小差”中的“稍”意思是( B) A、渐渐地 B、稍微 C、一点儿 D、很快 E、捎带 6、“今删其要，以备篇籍”中“删”意思是 (D ) A、删去 B、修改 C、调整 D、节取 E、缩减 7、“若能寻余所集，思过半矣”中“思过半”意思是(E ) A、发现很多 B、思考很多 C、顾虑很多 D、疑虑很多 E、收益很多 8、“赍百年之寿命，持至贵之重器”中“赍”意思是(B) A、奉献 B、拿着 C、依赖 D、断送 E、赏赐 9、“而五味或爽，时昧甘辛之节”中的“或”意思是(C ) A、假如 B、或许 C、有时 D、语气助词 E、有人 10、“岁月既淹，袭以成弊”中“淹”的意思是( D) A、滞留 B、长久 C、淹没 D、流逝 E、埋没 14、“以阙如为耻”中“如”义为(E ) A、到……去 B、像 C、词尾 D、如何 E、疑 18、以下不表示“夸耀、赞许”义的是( ) 19、“是由桓侯抱将死之疾，而怒扁鹊之先见”中“由”与“犹”的关系为( ) A、古今字 B、异体字 C、通假字 D、繁简字 E、同源字 20、“遽辞以出，人咸不之信”中的“人咸不之信”是( ) A、定语后置 B、宾语前置 C、主谓倒装 D、普通语序 E、被动句式 得分阅卷人（签全名） 二、多项选择题（本大题共10题，每题1分，共10分。在每小题后的备选答案中选出二至五个正确答案，并将正确答案的序号填入题干后的 括号内，错选、多选、漏选均不得分） 1、以下表示“年”义的词是( ) A、“千载之后方知大圣之慈惠无穷”中的“载” B、“此病后三期当发”中的“期” C、“俾至道不尽明于世者，迨四千余祀矣”中的“祀” D、“翁春秋既高，乃循张翼等所请著《格致余论》”中的“春秋” E、“岁历三十稔，书考八百余家”中的“稔” 2、以下表示“仅仅”、“只”义的词是( ) A、“今之奉行，惟八卷尔”中的“惟”
医古文翻译标准答案
大医精诚 1. 今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉! 如果对于最精深最细微的医学道理，用最粗疏最浅显的想法去推求(探究)它,难道不危险吗? 2. 故医方卜筮,艺能之难精者也,既非神授,何以得其幽微？ 所以医术和占卜，是难以精通的技艺,既然不是神仙传授,凭什么来掌握其中深奥精细的道理呢? 3.故学者必须博极医源，精勤不倦,不得道听途说，而言医道已了,深自误哉！ 所以学医的人必须广泛，彻底地探究医学的本源,精专,勤奋，毫不倦怠，不能够听信没有根据的言论，就说医理已经全部掌握了，(这样)很贻误自己啊。 4. 若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶,护惜身命。 如果有因为疾苦来请求救治的人,不论他地位高低,家境贫富,年龄长幼,相貌美丑,关系亲疏,汉族异族,聪明愚蠢,都要一视同仁,都要当做至亲一样着想,不能够顾虑重重,犹豫不决,考虑自身的利弊，维护品节爱惜名誉。 ５.自古名贤治病，多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也。损彼益已，物情同患,况于人乎!夫杀生求生,去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。 自古名医治病,大多使用活物来救治危急的病人，虽然说认为牲畜低贱,认为人类高贵,至于爱惜生命，人类和牲畜都是一样的。损害对方补益自己，万物之情共同憎恨,何况对于人呢!杀害生命求得生存,背离生存之道更远。我如今这些方子不用活物入药的原因,确实是因为这个． 6. 又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳,无得似有所娱,珍馐迭荐,食如无味,駚醁兼陈,看有若无。 另外到了病人家中,即使美女举目皆是,不要左顾右盼，音乐入耳,不要有高兴的样子,美味佳肴交替进献上来,吃起来如同没有味道一样,美酒同时陈列出来,
医古文B第三次作业及其答案
A型题： 1.在“《经》云：‘无故而瘖，脉不至，不治自已’。谓气暴逆也，气复则已。审如是，虽不服药亦可”中，“审”之义为：确实 2.在“枳壳则取辛苦……要尘久年深者为上”中，“尘”之义为：年久 3.在“臣意即诊之，告曰：公病中热”中，“中热”之义为：内热 4.在“故先补完胃气之伤，而后去其积，则一旦霍然矣”中，“一旦霍然”之义为：很快病愈了 5.在“此友遂敛手不治，以为热毒已深，噬脐不及”中，“敛手”之义为缩手 6.在“人有此三者，是谓坏府，毒药无治”中，“毒药”之义为：泛指药物 7.在“窃以识明德云尔”中，“明德”之义为：美德 8.在“时周脑后生细疮，累累若贯珠”中，“累累”之义为：连贯貌 9.在“初不言曾服凉药，且欲责效于师”中，“责”之义为：要求 10.在“又病室孕时，喘逆不眠，用逍遥散立安”中，“室”之义为：妻子 11.作者引用“钟会《菊有五美赞》”，意为：表达作者对菊花的赞美 12.在“夫悍药入中，则邪气辟矣”中，“辟”之义为：闭阻 13.在“見病者以手擘目，观其饮啖，盖目眶尽肿，不可开合也”中，“盖”之义为：.因为 14.在“菊之贵重如此，是岂群芳可伍哉”中，“伍”之义为：同列 15.在“浪决人死生，亦时或有验”中，“浪”之义为：随便 16.“烧灰撒地中，能死蛙黾”，其说出自：.《周礼》 17.在“我侪之治病亦然”中，“侪”的正确读音是：chai（三声） 18.在“中有细子，亦可捺种”中，“捺种”指：插种 19.作者说“真菊延龄，野菊泄人。正如黄精益寿，钩吻杀人之意”，意在说明：有些药物有益，有些药物有害 20.在“众乃敛衽而服”中，“敛衽”是提起衣襟夹在腰带间，表示：敬意 21.在“夫滞下之病，谓宜去其旧而新是图，而我顾投以参、术、陈皮、芍药等补剂十余贴，安得不日以剧”中，“顾”之义为：反而 22.在“据此，则凭脉决证，似乎如响斯应矣”中，“如响斯应”的喻义为：准确 23.在余初读《灵》《素》诸书，觉其经义渊深，脉理错杂，每若望洋意沮”中，“望洋”之喻义为：力不从心，无可奈何 24.在“安得主人、病人一一精医察理，而不为鼓簧动摇哉”中，“鼓簧”之义为：语言动听 25.在“能存八动之变，五胜更立”中，“存”之义为：察看 26.在“至其当发，间不容瞚”中，“间不容瞚”之义为：比喻刻不容缓 27.在“知十二节之理者，圣智不能欺也”中，“欺”之义为：超越 28.以下除……之外，各句中的“书”都是“文字”之义：凡书方案，字期清爽，药期共晓 29.在“旋旋添白矾于中”中，“旋旋”之义为：缓缓 30.在“和之者若响，随之者若影”中，“响”之义为：回声 31.在“忽仆地不语，移時始醒”中，“移時”之义为：很快 32.在“用细茶脚汤煮之”中，“细茶”之义为：.雨前茶 33.在“悍药入中，则邪气辟矣，而宛气愈深”中，“宛气”之义为：郁气 34.在“子南晨诣，愠形于色，咎以轻用河车，而盛称此友先识，初不言曾服凉药”中，“初”之义为：根本 35.在“平生苦肠结病，旬日一行”中，“旬日”之义为：十日 36.在“何前之温补如鼓应桴”中，“如鼓应桴”之义为：喻速效 37.在“余有戚某过余斋，形色困惫，询知患咳经月”中，“经月”之义为：一个月 38.在“于是始悟血之复来，由于寒凉速之也”中，“速”之义为：招致
医古文模拟试题
医古文模拟试题(一) 一、选择题 单项选择题 1．在“乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉”中，“一”的意义是：A．一概 B．一律 C．专一 D．一切 E．一时 2．在“士苟精一艺，以推及物之仁”中，“物”的意义是： A．器物 B．外物 C．万物 D．众人 E．物质 3．在“遂治装出游，求他师而叩之”中，“叩”的意义是： A．敲出 B．叩头 C．请教 D．考核 E．学习 4．在“先生过小国，幸而举之”中，“举”的意义是： A．救治 B．举起 C．翘起 D．抬起 E．推崇 5．在“私自虞，与二子诀，二子哭，道路相传谓予死矣”中，“虞”的意义是：A．顾虑 B．忧虑 C．思虑 D．考虑 E．欺骗 6．在“不一二日，肿消痘现，则极顺之症也”中，“则”的意义是：A．而 B．却 C．皆 D．乃是 E．方法 7．在“施行不易，披会亦难”中，“披”的意义是： A．批阅 B．翻阅 C．检阅 D．阅览 E．研阅 8．在“驰骋常人之域，故有一切之寿”中，“一切”的意义是：
精选文库A．一概 B．一样 C．全部 D．普通 E．永久 9．在“惟讲学一流转未绝者”中，“转”的意义是： A．反而 B．转变 C．返回 D．旋转 E．颠倒 10．在“然其补，非今之所谓补也，文具于《补论》条下”中，“具”的意义是： A．具备 B．陈述 C．排列 D．写作 E．全都 11．在“半年一年，劳而未验，志以厌衰”中，“以”的意义是： A．因此 B．通“已”，已经 C．因而 D．而且 E．以至于 12．在“水流湿，火就燥，各从其类，此胜彼负，两不相谋”中，“谋”的意义是：A．商量 B．谋划 C．探讨 D．合 E．联系 13．在“新秋月华露湛，星润渊澄”中，“湛”的意义是： A．浓厚 B．深沉 C．浸润 D．沉没 E．澄清 14．在“当其受生之时，已有定分”中，“定分”的意义是： A．固定的寿限 B．一定的比例 C．限定的分量 D．固定的年分 E．确定的比例 15．在“或尊贵执言难抗”中，“执言”的意义是： A．持论 B．偏执之言 C．固执之言 D．提出的意见
医古文课后习题解答
1.怎样理解扁鹊能“视见垣一方人。以此视病，尽見五藏癥结，特以诊胍為名耳”這幾句話？因為作者難以理解扁鹊以胍测病的高超醫技，便以扁鹊具有“视見垣一方人”的特異功能來加以解释。 2．扁鹊認為自己“非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳”，反映了怎樣的醫學觀？醫學能使疾病好轉舆痊愈，而不能起死回生。這是唯物的醫學觀。3．扁鹊提出“六不治”的具體内容是什么？它對後世有何影響？“六不治”的具體内容是：“驕恣不論於理”，“轻身重财”，“衣食不能適”，“會陽並，藏氣不定”，“形羸不能服藥”，“信巫不信醫”。其中尤其是“信巫不信醫”反映醫學科學摆脱巫術迷信的束缚而得到獨立，由經驗學朝着理論醫學昇華，奠定中醫學術理論基礎的《素問》、《九卷》（即《靈柩》），就是在醫巫分道揚镳的前提下，總结了先秦以來醫學的實践经經舆研究成果而诞生的。 4．怎樣理解扁鹊行醫“随俗為燮”？扁鹊運用全面的醫療技術，根據各地的民俗，改燮行醫的科别，盡心盡力地為平民解除病痛。 华佗传 1．“兼通數經”舆“合湯不過數種”的“數”在表意上有何不同？前者意為“多部”，表示多；後者意為“幾”，表示少。 2．怎樣理解“然本作士人，以醫見業，意常自悔”？東漢時期儒舆醫的地位有高下之不同，加上他是習儒出身，“兼通數经”；華佗生性淡泊，又“恃能厭食事”，更不願“專視”曹操。 3．本文從哪幾個方面說明華佗是“人命所縣”的人？一是華佗醫術全面而高超，從傅文所载多则醫案可見；二是曹操所患頭風，每次發作，華佗针刺即愈，而華佗被殺後，曹操“豆風未除”；三是曹操爱子倉舒病危，而華佗已被殺，遂至死於非命。 4．華佗因何原因被曹操殺害？因華佗家鄉在安徽亳縣，而到河南許昌“專视”曹操，“久遠家思歸”，便告假回家探视，並“辭以妻病，數乞期不反”，任憑曹操“累書呼，又敕郡縣發遣”，華佗“猶不上道”。後被曹操查出“虚诈”，遂被殺害。
医古文部分课后练习题及课外阅读试题及答案概要
医古文课后练习题及部分课外练习题答案 一、 扁鵲過趙趙王太子暴疾而死鵲造宮門曰吾聞國中卒有壤土之事得無有急乎中庶子之好方者應之曰然王太子暴疾而死扁鵲曰入言鄭醫秦越人能活太子中庶子難之曰吾聞上古之爲醫者曰苗父苗父之爲醫也以菅爲席以芻爲狗北面而祝發十言耳諸扶而來者舉而來者皆平復如故子之方能如此乎扁鵲曰不能又曰吾聞中古之爲醫者曰俞柎俞柎之爲醫也搦腦髓束肓莫炊灼九竅而定經絡死人復爲生人故曰俞柎子之方能若是乎扁鵲曰不能中庶子曰子之方如此譬若以管窺天以錐刺地所窺者甚大所見者甚少鈞若子之方豈足以變駭童子哉扁鵲曰不然物故有昧揥而中蛟頭掩目而別白黑者太子之疾所謂尸厥者也以爲不然入診之太子股陰當溫耳中焦焦如有嘯者聲然者皆可治也中庶子入報趙王趙王跣而趨出門曰先生遠辱幸臨寡人先生幸而有之則糞土之息得蒙天履地而長爲人矣先生不有之則先犬馬填溝壑矣言未已涕泣沾襟扁鵲遂爲診之先造軒光之竈八成之湯砥針礪石取三陽五輸子容擣藥子明吹耳陽儀反神子越扶形子游矯摩太子遂得復生天下聞之皆曰扁鵲能生死人鵲辭曰予非能生死人也特使夫當生者活耳夫死者猶不可藥而生也悲夫亂君之治不可藥而息也詩曰多將熇熇不可救藥甚之之辭也（漢·劉向《說苑·辨物》） 要求： 1．給上文標點 2．注釋文中加點號的詞語 3．今譯文中加橫線的句子 4．文意理解 ①中庶子讚揚俞柎的一段文字，反映俞柎命名的含義是什麼? ②趙王所稱“糞土之息”與“犬馬”指什麼?反映古人稱謂上的什麼現象? ③“亂君之治，不可藥而息也”與全文是什麼關係? 参考答案： 1．扁鵲過趙，趙王太子暴疾而死，鵲造宮門，曰：“吾聞國中卒有壤土之事，得無有急乎? ”中庶子之好方者應之曰：“然。王太子暴疾而死。”扁鵲曰：“人言鄭醫秦越人能活太子。”中庶子難之曰：“吾聞上古之爲醫者曰苗父，苗父之爲醫也，以菅爲席，以芻爲狗，北面而祝，發十言耳，諸扶而來者，舉而來者，皆平復如故。子之方能如此乎? ”扁鵲曰：“不能。”又曰：“吾聞中古之爲醫者曰俞柎，俞柎之爲醫也，搦腦髓，束肓莫，炊灼九竅，而定經絡，死人復爲生人，故曰俞柎。子之方能若是乎?”扁鵲曰：“不能。”中庶子曰：“子之方如此，譬若以管窺天，以錐刺地，所窺者甚大，所見者甚少，鈞若子之方，豈足以變駭童子哉? ”扁鵲曰：“不然。物故有昧揥而中蛟頭，掩目而別白黑者。太子之疾，所謂尸厥者也。以爲不然，入診之，太子股陰當濕耳，中焦焦如有嘯者，聲然者，皆可治也。”中庶子入報趙王。趙王跣而趨出門，曰：“先生遠辱，幸臨寡人，先生幸而有之，則糞土之息，得蒙天履地，而長爲人矣。先生不有之，則先犬馬填溝壑矣。”言未已，涕泣沾襟。扁鵲遂爲診之，先造軒光之灶，八成之湯，砥針礪石，取三陽五輸．子容禱藥，子明吹耳，陽儀反神，子越扶形，子遊矯摩，太子遂得復。生天下聞之，皆曰扁鵲能生死人，鵲辭曰：“予非能生死人也，特使夫當生者活耳，夫死者猶不可藥而生也。”悲夫!亂君之治，不可藥而息也，《詩》曰：“多將熇熇，不可救藥。”甚之之辭也。