《西游记》是怎么崇佛抑道的？

《西游记》是怎么崇佛抑道的？

《西游记》是怎么崇佛抑道的？

是“佛”能救世，还是“道”能救世？在唐僧生活的唐朝是有一次佛与道的交锋的，如来评价唐朝的现实是：“那南瞻部州者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海”。当时，唐王李世民为求长寿，是信奉道教的，最终因食“仙丹”而丧命，随后实际当政的武则天吸取教训，转而信佛，她自称是弥勒下生，“作阎浮提主”。称帝后又师事高僧神秀、法藏、

义净等，还写经、度僧、建寺、造像，“倾四海之财，弹万人之力，穷山木以为塔，极冶之金以为像，历年为之，从不厌倦”，在她的率先垂范下，整个中国崇佛抑道，西风压倒了东风。

吴承恩所撰写的《西游记》，就曲折的描写了这一段历史，《西游记》通篇是崇佛抑道的，让我们一一分析：

西游记开篇写的是悟空出世，因想探求宇宙长寿长生真理，渡过汪洋大海去拜师学艺，他拜的老师是谁呢？实际上是一位佛门弟子，他的名字叫须菩提祖师。菩提是佛教名词，意思是指不昧生死轮回，从而导致涅槃的觉悟。事实上孙悟空的老师须菩提是如来的弟子之一，《金刚经》的作者。这样

一位佛门的智者，教出这样一位桀骜不逊的弟子目的为何呢？

就是为了挑战道教的最高首脑玉皇大帝，看能不能撼动道教在三界的地位，为了不公开把佛、道之间的矛盾激化，菩提在送悟空下山时特意嘱咐悟空不要说菩提是他的师傅，其实菩提早已算出悟空下山的结果。

果然，孙悟空回到花果山后不久就象菩提预期的那样，一而再，再而三的“大闹天宫”，把玉皇大帝逼得恼羞成怒，有些狗急跳墙的意思了，都喊出了快去西天“请如来佛祖”的话，如来看代表着道教的玉帝已经服软，适时出手制止了悟空的继续殴斗，并巧妙地用了一招“苦肉计”，把孙悟空压在了五行山下，把佛教向道教挑战的责任推得一干二净。大概孙悟空自己都不知道，他成了佛家向道家挑战的试金石。

佛教向道教挑战的第二招是招降原来信奉道教的人员。第一名是猪八戒，他本是天上的天蓬元帅，是信奉道教的，看他是怎样修炼成仙的：“忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。……有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。”完全是道家的修炼之法。猪八戒犯了道家的清规戒律，被贬下天庭判了无期徒刑，如来佛不顾玉皇的脸面，果

断收猪八戒做了佛门弟子，在如来看来，猪八戒在你道家是个蠢才，收到我佛家便是个人才，果然佛家的熏陶下，八戒成了净坛使者；第二名是沙僧，他本是天上的卷帘大将，玉帝的贴身保镖，其修炼方法与八戒如出一辙：“先将婴儿姹女收，后把木母金公放，明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。”同样是道家的修炼法门。沙僧犯了道家规矩，也被玉帝判为无期，如来佛不顾他曾是玉帝的贴身保镖，照样收为己用，一番教导后成了佛家的金身罗汉。道家老大的贴身保镖、元帅犯法后被佛家公开拉拢，最后都弃道学佛，且学有所成，这不是挑明了挖人才么，呵呵！不知道家的玉帝是不是这么想的？

佛家对弃道学佛的弟子们进行改造是费了一番功夫的，尤其是对猪八戒的改造更是殚精竭虑，《西游记》有一章是“三藏不忘本，四圣试禅心”，写得就是佛家对初入门者的考验，结果唐僧、沙僧、孙悟空都合格，惟有猪八戒色心不改，看看，原来信奉道家的神仙还有这样的色狼，这不是对道家莫大的讽刺么？不过，佛门并没有失去耐心，而是对猪八戒施以薄惩，让他继续修炼，直到最后成佛。杀人者全能“放下屠刀、立地成佛”，何况只有一点色心的八戒？

孙悟空一路上斩妖除魔，这些妖魔鬼怪都是什么信仰呢？说来可笑的是，这些妖怪百分百都是信奉道教的。为什么呀，

因为他们的修炼方法都同八戒、沙僧原来的修炼方法相同，玩些个“汞”啊“丹”啊的花活，这些花活跟佛家修为比起来简直是小儿科，所以他们不是被孙悟空打死就是被他降服。最有趣的是有一次佛道大比拼唐僧竟也披挂上阵。话说唐僧师徒行到了车迟国，国中有三个妖怪为虎力大仙，鹿力大仙，羊力大仙，这三个妖精都是道士打扮，非要跟唐僧师徒斗法，结果在斗禅时唐僧亲自披挂上阵，在孙悟空的帮助下也赢了一阵，彻底灭了道家的威风，吴承恩在写这一段时心也够狠的，让一生炼道家法术的三个妖精“玩火自焚”，全都在自己的法术下断送了性命。

佛家与道家都以救世自居，但谁是真正的救世主呢？《西游记》借如来之口说出了作者吴承恩的心里话，唯有西方才有“真经”。