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读《陋室铭》有感

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读《陋室铭》有感

以下是关于读《陋室铭》有感,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。

读《陋室铭》有感(一)

刘铮琪

作者;刘铮琪,广东省信宜市大成中学九年级学生。

指导教师:郑坤梅

金钱,一个诱人的字眼。然而,在大千世界里,拥有着它的人并不多。很多的人想努力获取更多的金钱,也有人对金钱不感冒,《陋室铭》就说明了这一点。

人们对物质的欲望是很难满足的。有着许许多多的人愿意把自己短暂而宝贵的一生浪费在追求荣华富贵上,最终一身沾满铜臭味。当静下心来想想,谁愿这样度过自己的一生?即使只有“陋室”,可在闲余之时“调素琴,阅金经”,平日里“谈笑有鸿儒”,生活上“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,可谓真正的生活之道。这些闲情和怡然,是用再多的金钱也买不到的。

透过这些,让我们看到了另一方境界和精神淡泊。

淡泊,并非没有欲望,而是属于你的,你就一定要好好珍惜良好的机遇。但如果不是你的,不要刻意去追求,到了最后才发现自己在白干。辛苦却一无所有,或者拥有的是后悔。

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淡泊,能让人置身于另一种境界,或者,那里面没有太多人们对物质的欲望,对荣华富贵的刻意追求,令你时刻保持清醒。

淡泊,不是不思进取,而是以此脱俗你的心灵,洗掉尘世中带来的乌斑。擦掉尘世中传来的灰尘。只有对于物质追求的忽略,才能追求更高的精神境界。正所谓“斯是陋室,惟吾德馨”。

那么,就让我们带着淡泊的心境,在大千世界中创造和成就自己的一番天地吧!

点评:山村初中学生有这样的思想,这样的文笔,不错了,各位朋友好好体会!

读《陋室铭》有感(二)

今读《陋室铭》又有了新的认识和理解。

唐代大诗人刘禹锡留给后人的不仅是千古绝唱,更重要的是对诗人崇高思想、品德的深层思考。

《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

多么优雅漂亮的文章,每次读起来都仿佛置身优雅的环境、

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恬静的生活,心情格外的轻松。

一般读《陋室铭》的时候都从文章的本意上去理解,比如:“铭”就是记载,在器物上刻字,表示永不忘记,后来便逐渐发展成一种文体。作者给他的陋室作铭,就是要就陋室表达一种不慕荣利,安贫乐道的情怀。今天读此文就不单单是对诗的本意的理解,我更看重和敬佩的是诗人的品德。

诗人刘禹锡当时所处的环境之艰难,他能够如此乐观的对待,写出精辟的文章,成为传世佳作。是由他的博学才识、品德崇高所铸就的,正是“斯是陋室,惟吾德馨”的写照。

刘禹锡官职曾经是监察御史,由于“永贞革新”被贬为郎州司马,后迁安徽和州通判。和州县长是个势利小人,看刘禹锡是被贬之人,就不按规定安排他的住房,先安排他到城外临江的三间小房居住,刘禹锡住下,在门上贴上对联,“面对大江观白帆,身在和州思争辩”,诗人的情怀是如此的高尚。这个势利小人看后,又将刘禹锡移至德胜河边,面积也减少了,刘禹锡不但不生气,看到面对流淌的小河,两岸杨柳青青,又写一对联贴上,“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”这个势利小人又将刘禹锡迁至城内的一间简陋的小屋里。于是千古绝唱问世了——《陋室铭》,传诵至今仍是人们学习的、喜欢的名篇。

这篇不足百字的室铭,表现了作者安贫乐道、洁身自好的

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高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格,作者的乐观心情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。也有人认为,刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期,心情比较稳定,追求安乐恬淡的生活,同时文中又有读佛经的内容,所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。但我觉得诗人是政治家,文学家,他的思想深度是一般人难以理解的,他是用乐观的态度看待社会,用冷静的思维对待人生,用与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。能够弹奏朴素的古琴。这样的一种值得敬仰的心境,乐观对待现实的态度,留给后人的是深深的思考、是无穷的财富……

读《陋室铭》有感(三)

金钱,一个诱人的字眼。然而,大千世界,拥有它的人并不多。那么,当它不属于你的时候,你应当用一种怎样的心态去对待呢?《陋室铭》很清楚地告诉你了这一点。

人对物质的欲望是很难得到满足的。难道你就愿把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上,最终沾的满身的铜臭味,以致身心疲惫吗?只有不贪慕虚荣,不奢求,安贫乐道,生活

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才会有恬适的心情。尽管只有“陋室”,但是“谈笑有鸿儒”, “可以调素琴,阅金经”,“无丝竹之乱耳”,“无案牍之劳形”。这种闲雅和怡然,正是金钱所难买的。因为那些在物质上十分富足的达官贵人,很难成为精神上的富有者,也很难有心安理得的快乐。

记得曾经读到一段话:钱可以买到“房屋”,但买不到“家”;钱可以买到“娱乐”,但买不到“愉快”;钱可以买到“谄媚”, 但买不到“尊敬”;钱可以买到“伙伴”,但买不到“朋友”;钱可以买到“服从”,但买不到“忠诚”。只相信金钱的“拜金者”,最终会成为“败金者”。相反,金钱所买不动的人,别人永远无法征服他 .

透过这些,我看到了一种境界,看到一种我所推崇的精神——在现代这个商品经济的世界里所需要的精神——淡泊。

淡泊,并非没有欲望。属于你的,当仁不让,否则你会失去良好的机遇;不属于你的,不要刻意追求,否则你会付出太多的代价。千里马若不珍惜与伯乐相遇的良机,那么它永远只会是一匹驮粮用的凡马;《项链》一文中的女主角若不爱慕虚荣,就不会为了一条假项链而白白辛苦十多年。

淡泊,能让置身于纷扰中的你开辟一方净土,宛如一面明镜。折射出人间万象,令你保持清醒。花花世界中有太多的诱惑,因此有太多的欲望,也就有了因满足不了欲望而产生的太

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多不满。一个人若想从容处世,就必须以淡泊为条件。

淡泊,不是不思进取,不是无所作为,更不是无所追求,而是以脱俗的心灵对待人生。有人说过:“唯有那些不在意物质缺憾的人,才可以集中力量去追求精神上更可贵的东西。”正所谓“斯是陋室,惟吾德馨 .”

那么,就让我们带着淡泊的心境,在大千世界中努力成就自己的一份事业吧!让我们一起甩掉那诱人的金钱吧!

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实在不行了,我就做一条小尾巴,走进走出地跟在爸爸、妈妈的身后,从不离开半步。 有一次,晚上六点了。妈妈换鞋子准备出去,我问:“你去干什么?”“我去买袋盐,你快写作业去。”妈妈不耐烦地说。我跑了过去,说:“我作业早写完了,我跟你一块去。”“买袋盐你也跟着,又想干什么啊?”妈妈哭笑不得地说。我却已经换好鞋子,跟着妈妈跑了。 还有一次,爸爸的公文包落家里了,那是以是晚上八点半了。爸爸要上夜班,急得很,叫我给他拿下去。可是我看了看黑黑的楼梯,就像一个深不见底的黑洞,停住了脚步,说:“我怕,你自己上来拿吧。”“我要迟到了,你快点拿下来。”爸爸犹如热锅上的蚂蚁。我看看楼梯,打了个冷颤,固执地说:“你自己上来拿。” 哎!我太懦弱了!我一定要向《西游记》里的人学习:我的人生还有很多风浪,我不应该去固执的躲避,而是勇敢的面对。 读西游记有感2 在这个寒假里我读了一本书与大家一起分享一下,这本书是四大名著之一的《西游记》,主要讲的是唐僧和孙悟空师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。故事有很多个回合,但是看到里面“大闹天宫”“偷吃人参果”“三借芭蕉扇”等等片段的时

陋室铭读后感八篇

陋室铭读后感八篇 【篇一:陋室铭 读后感】 陋室也就是简陋的屋子, 简陋的屋子会怎样呢?从文中我读出作者认为屋子 简陋不重要,关键在于屋中的人。 我也同样认为一个真正有才华,是君子的人,无论住在什么地方都无所谓, 屋也只是一个落脚的地方罢了。真正的智者、君子并不是为名利活着。屋之陋, 反而会更突显君子、才子的本色。 但有些人不论屋陋, 或屋好都不能成材。 这大概是因为他们天生就没有一颗 真、善、美、正直的心,没有后天勤奋的意识,所以陋室只不过是一个在人生之 路上的小风景罢了。 文中的”山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”不正是体现陋室中 人的重要吗!但我认为真正重要的是陋室中人的高尚品格。”苔痕上阶绿,草色 入帘青。”虽是写景,但不难看出屋主的清幽,不拘小节。使我看出那种自然的 美丽。加上后几句更使我想到一幅美丽的画面。一间房屋,台阶上一些碧绿的苔 痕,周围有一些杂草。虽简但有着一番古典的气息。从窗中望去,屋主在优雅地 弹着朴素的琴,琴声动人心弦,而那种境界更是有一种脱俗。 读完《陋室铭》使我回想起不少出自陋室的名人,如诸葛亮、杨子云……现 代也有不少英雄才子出自陋室,现在我们总能听到某山里的孩子考上某知名大 学……,是陋室给了他们一股向前冲的力量,但并不是陋室造就君子,要不是君 子住过陋室,谁又会提到陋室呢? 我现在也算住的是陋室, 下雨天屋里则成水帘洞, 所以我希望这房也能由我 而名。以后有人写什么《陋室传》、《陋室说》……,能把我这房当个例子。 陋室不重要,关键是心不陋,思想不陋,陋室中有君子。 【篇二:陋室铭读后感】 “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕 上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹 之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?” 刘禹锡这首流传千古的《陋室铭》,据说是他被贬至安徽和州当通判(从五 品)时所作。根据当时规定:通判应住三间居房,而和州知县媚上欺下,见他是 被贬的官,故意在住房上横加刁难,最初是安排他住在城南门,面江而居。刘禹

读骆驼祥子有感500字

读骆驼祥子有感500字 在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界! 读骆驼祥子有感500字 人是有思想的,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。 当一个人无法改变环境的时候,就要学会适应环境。

最新文言文《陋室铭》阅读感悟

文言文《陋室铭》阅读感悟 引言:《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,通过陋室对论语进行歌颂。实际上也就是借陋室之名行破迷开悟,引人入圣,这才是作者真正的意思。下面是小编精选的《陋室铭》阅读感悟,欢迎大家来阅读和借鉴! 篇一:《陋室铭》阅读感悟 《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”多么优雅漂亮的文章,每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活,心情格外的轻松。 人的物质欲望是永远没有满足的时候的,在人生路上,难道你就愿意把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上,最终沾得满身的铜臭味,以致身心疲惫吗?只有不贪慕虚荣,不奢求,安贫乐道,才会有恬适的心情。尽管只有“陋室”,但是“谈笑有鸿儒”,“可以调素琴,阅金经”,“无丝竹之乱耳,无案牍劳形”。这种闲然和怡雅,正是金钱所难买的,因为那些在物质上万分富贵的达官贵人,很难成为精神上的富有者,也很难有安心理得的快乐。这篇不足百字的室铭,表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格,作者的乐观心情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物

质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。《陋室铭》最后点题说:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云,何陋之有。”是呀,“君子居之,何陋之有”!这让我悟到,人的生活当然需要物质基础,但人的生活更需要精神支撑,当一个人精神生活充实时,物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了。 篇二:《陋室铭》阅读感悟 今读《陋室铭》又有了新的认识和理解。

《骆驼祥子》读后感500字_读《骆驼祥子》有感5篇

《骆驼祥子》读后感500字_读《骆驼祥子》有感5篇《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春)所著的长篇小说,描述了20世纪20年 代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。关于《骆驼祥子》读后感怎么写呢?下面小编给大 家带来《骆驼祥子》读后感,欢迎大家来参阅。 读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到当时混乱的社会,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以祥子的悲惨遭遇为情节,深刻揭露了旧社会的黑暗,以及作者对劳动人民的深切同情。 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的优良品质。他善良,淳朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他唯一的愿望就是买一辆车。 后来,经过三年的省吃俭用,用血汗钱换来属于自己的一辆车,可过了不久,却被大 兵抢走。第二次又攒够了钱,却被可恶的孙侦探给诈去了。第三次,他娶了虎妞,用她的钱买了车子,日子过的得很不错,可后来虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后完全破灭了。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一点希望的光。他丧失了对生活的信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。 这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么让人畏惧,竟然能把人变成鬼模样。 如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的行尸走肉了。以他那样的奋斗,那样的善良,那样的正直,必能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会,应该珍惜这样的机会,好好地学习,不要辜负家人和老师的教导,将来 才能为祖国献出自己的一份力量! 最近,我看了一本名叫《骆驼祥子》的名著,这是一本出于名家老舍笔下的经典书籍,此书反映了民国时期人性的险恶,把乡下人变成险恶的人;但也突出一些人的善良。 这本书的主要内容是:祥子是一位从乡下为谋生来到城里的人,他的工作是拉车,他 三年后终于买到了属于自己的车,但不久后被军阀拉走。之后,他又受到虎妞的诱惑,对 祥子的身心给来磨难,虎妞给祥子买了辆车,但不久后卖掉给虎妞办丧事。祥子暗恋小福子,小福子之后却自杀。从此,祥子变得堕落,做尽了坏事。 一位淳朴的乡下人,在城里受尽折磨后,终于变成一个堕落的人,人性变得险恶。这 反映民国时代城里有些人的险恶败坏,把一个个善良的人失去自我。

最新五年级西游记读后感500字【精选汇编】

【篇一】五年级西游记读后感500字 在这个假期,我又重读了了四大名著中的一本,名字叫《西游记》。以前我读过这本书,可我依然对这本书感兴趣,百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。 以前我最喜欢孙悟空,他会七十二变,他会翻筋斗云,他武艺高强,他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚,他敦厚老实,任劳任怨,忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒,他好吃懒做,胆小如鼠,禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧,一看到他就让我想起学校里的老师,每天唠唠叨叨,没完没了。 这次重读《西游记》我有了不同的想法:我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚,他自律,有坚定的信仰,可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他,徒儿有毛病不能不管,可他又确实是手无缚鸡之力的书生,所以他除了言传身教,只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理,也正是这一路的奔波加上一路的唠叨,让顽皮骄傲的石猴,好吃懒做的八戒,终于坚持到达西天求得正果。 重读《西游记》让我体会到老师的不易,唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋,我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难,我们的老师一学期不知要解多少危难,学习上的,身体上的,师生关系上的,包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做,老师更难当。以后,我想我该好好学习,少犯错误,让老师轻松些。 名著就是名著,让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。 【篇二】五年级西游记读后感500字 “白龙马,头朝西,驮着唐玄奘跟着三徒弟,西天取经上大路……”耳熟能详的旋律让这部经典家喻户晓,而我的整个暑假也都浸润在这部经典里。师徒四人从东土大唐前往西天灵山取经,途径九九八十一难,遭遇各种强险,着实让人胆战心惊。 而在这部著作里,我最喜欢的章节是大闹天宫。莫名的被孙悟空顽劣不羁的性格所吸引,他机智又诙谐好闹,同时正义大胆,在一个强权的天庭里,作为弼马温的他,竟然敢斗玉皇大帝。而正因为他的勇敢而大无畏,注定了一生的不平凡,当他遇见唐僧的时候,故事变得深远而又意义,因为是那是取经,是正果。 一路上降服妖魔,造福百姓。师徒四人的取经路,我想不仅仅是充满坎坷的,更是充满正能量。回过头去看,这一路的成功是离不开各位师徒的团结协作,而勇敢的孙悟空理所当然是一路上的大咖,更是我生活中的偶像。

最新读《陋室铭》有感

读《陋室铭》有感 体会之一,志存高远,勤修立身之美德。 “惟吾德馨”是《陋室铭》的主旨,也是中国传统文化为人处世的根本要求,立身做人,仁为首,德为先,勤修德养德,既是传承民族优良传统的要求,也是事业兴旺的现实需要。当好表率需要德。为官者,是民之表率,当好表率要有德。领导干部品行如何,关系到党的形象,关系到所在地方、所在单位的风气,关系到道德建设价值取向。人品连着官品,官品是人品的延伸,好人未必是好官,但好官一定是好人。 《诗经》中说“高山仰止,景行行止”意思是说品德像大山一样崇高的人,一定会有人敬仰他;行为光明正直的人,一定会有人效法他。领导干部要当好典范,发挥模范作用,具备良好的道德是基础条件。干好事业需要德。领导干部肩负向人民群众宣传党的路线、方针、政策,带领群众发展经济、构建和谐社会的重任。要干好事、干成事,是否受到群众拥护,在群众中是否享有威信很关键,何谓威信?一是要有威,二是要有信。我理解,有威本资料权属文秘写作网,放上鼠标按照提示查看文秘写作网更多资料就是要有一正压三邪的威力,要有一身正气,堂堂正正做人做官做事;而有信,则是来自于领导干部自身高尚道德情操产生人格的魅力,这种魅力“如夏日之荫,冬日之炉,不求人亲而人自亲之”,这种魅力能增强领导干部的亲和力、感召力和凝聚力,从而能以一当十的力量,更好团结和带领群众开创事业新

局面。 体会之二,洁身自好,常养浩然之正气。 一个具有浩然正气的人必是一个言行一致、表里如一、光明正大的人,常养浩然之正气对加强个人修养、推动社会和谐具有重要意义。养浩然之正气,做中华民族优良传统的传承者。我们继承并弘扬民族的优良传统,养浩然之正气,有利于在全社会树立健康向上的风气,有利于培养领导干部的正直品质,有利于树立正确的世界观、人生观、价值观。 领导干部就是要按照讲正气的要求,做中华民族优良品德的传承者,不为世俗虚名所惑,上交不媚,下交不傲,远小人、帮穷人、亲贤人。养浩然之正气,做构建和谐社会的实践者。社会和谐,首先是人的和谐,只有人人都能常养浩然之正气,具备了良好的人品,达到了一定的修养水准,社会才会达到真正和谐。在建设和谐社会过程中,领导者是理所当然的带头人和实践者,这就要求我们养浩然之正气,以自身的正气带动人,以公正的理念处理事、解难题,这也是党中央提出要以德治国的道理所在。目前市委提出的开展“两个规范”教育活动,既是对党务工作者和公务员行为的规范,也是在思想层面加强干部道德教育的重要内容和形式,是为落实市委确立的“以大开放为主战略,大力推进大工业、大物流、大旅游和城市大建设”战略思路提供组织保障的重要环节。养浩然之正气,做情趣高雅的生活者。高雅的生活情趣,体现了对人生真善美的追求和感悟,有利于陶冶情操,

骆驼祥子读后感500字骆驼祥子读后感范文

骆驼祥子读后感500字骆驼祥子读后感范文最近,我读了《骆驼祥子》这本老舍的代表作之一。这本书表 达了老舍先生对于旧社会的劳动人民的同情。 这本书讲述了一位旧北京的人力车夫。祥子,每天幻想着自己 能有一辆属于自己的车子,但他用拉车的钱买了一辆车子,但经过几番波折,车子还是没有属于自己。最后堕落成社会地下的垃圾的故事。《骆驼祥子》这个故事的整体构架是祥子的三起三落:一落,连人带 车被抓去当壮丁,理想第一次破灭;二起,卖骆驼,拼命拉车,省吃 俭用攒钱准备买新车;二落,干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探 诈骗去,第二次希望破灭了;三起,虎妞以低价给祥子买了邻居二强 子的车,祥子又有车了;三落,为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。 祥子的遭遇让我们同情。旧社会的无情与黑暗让我们害怕。祥 子以他的坚强省出买车的钱,但还是被旧社会的贪官将辛苦钱拿走了。作者就是为了揭露旧社会的黑暗,为劳动人民出一口气。祥子就是因为旧社会把给压迫了,造成他最后堕落。我们都是生活在温暖的二十一世纪的新社会,没有压榨与强迫,劳动人民安稳地做自己的事情,多好啊! 《骆驼祥子》这本让我深刻体会到当时的黑暗,老舍先生的《骆驼祥子》真是他的代表作啊! 这个寒假,我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》,真正体 会到了老舍笔下残忍的旧社会。

《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子 有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终 于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车,但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞,最终与她成了亲,并用虎妞的钱买了一辆车,不久,又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后,他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,就这样反反复复的折磨,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心,从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的行尸走肉。 这故事是一个彻彻底底的悲剧。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般的精神。虽然周围的人都是“做一日和尚,敲一日钟”,但是祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗。他宁愿冒着极大的风险去多赚一点点的钱,也要达到自己理想的境界。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。一个曾经勤劳朴实,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。穷苦百姓,就是社会中一群白白被剥削的奴隶,他们也试着攀登过、努力过,但不幸的命运和腐朽的制度,让他们的努力一次又一次地白费了,没有办法,没有希望。他们的心慢慢地死了,而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子,正是这许多人里的里的典型例子。祥子的悲剧,真实地展现了那个黑暗社会的

最新关于读陋室铭有感

关于读陋室铭有感 刘禹锡的《陋室铭》展现了养浩然之正气的作风,体现了诗人刘禹锡对人生真善美的追求和感悟,非常值得我们学习。下面是小编分享的关于读陋室铭有感,希望能够帮到大家。 关于读陋室铭有感篇一: 窗外,凄凉地风拂过大地,一缕残红落水,剩下的是秋风间的矜持,这不禁让我想起了案前未成合上的旧书,想起了那篇给我以启迪的《陋室铭》。 感于刘禹锡当年的风骨,奋笔写下了这洁身自好的《陋室铭》,但真正令我感动的和深思的不是他所表现的精神,更多的,在于那“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”的深蕴。不知怎地流连的残红绿叶似与《陋室铭》有着无法言喻的契合。 沉稳的内在永大于张扬的外表,渲染出的浮华远不及纯真的朴实。 鲜花艳极了整个春夏,却无法摆脱秋风中的凋零,因为他曾经有的张扬,给人以叹惋和遗憾“林花谢了春红,太匆匆。”而绿叶却永远矜持着自己的色彩,因为内敛,纵然飘落也只会引起人的怜思。 山不在高,望望给人以仙境之感而非那终年覆雪的高山,更用一种绿荫掩映下的山DD仙山。 水不在深,往往给人以灵气之感的,而非那纵深千里的大海,更有一湾碧绿的青潭DD灵潭。

做人亦不可太过的浮华与张扬。 人们常常惊羡于歌星的风流雅韵,流光溢彩;崇拜于政坛人物的一言九鼎,叱咤风云。却不知他们张扬的背后往往更易感受到那份灵魂的空虚。于是,他们也需要离开喧嚣的凡尘,去进入刘禹锡的陋室,在朴质的自然检点自己的虚浮。 而作为刘禹锡,作为活在今天如同刘禹锡一般的人们,却无需承受这份检点。因为我们不需要张扬,不需要浮华,不需要再镜头之下故弄玄虚,在众人面前详装大度,我们活在陋室之中,从而需要拥有更真实的的自己:无需如政坛人物品味离休后“门前冷落车马稀”的失落和苦涩。因为在陋室前谈笑的鸿儒并不巴结权利无需品尝有朝一日被社会零落的酸楚和悲哀,因为我们没有“福分”更不愿去享受那耀眼的光辉和荣耀。 可以调素琴,阅金经。拥有充实,可以纵横驰骋,可以言所欲言,可以开怀大笑,一切都因为生活生活在“陋室”充满自由。 融入银河,就安谧的和明月为伴照亮长天:没入草莽,就微笑着同清风合力染绿大地,于是“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”一切变得与刘禹锡的陋室极为相似,一切仿佛都照应了刘禹锡的思想刘禹锡的灵魂。 再现那缕残红与绿叶,我蓦然间感受到鲜花要比绿叶更早地凋零,活在刘禹锡的陋室中也许要比活在繁杂的尘世更充实,更有意义。 读罢《陋室铭》我倒愿意做那片绿叶,过那“永不凋零”的

西游记读后感500

西游记读后感500字 《西游记》一部古老的神话故事,我很喜欢看《西游记》。在寒假里我又看了一遍动画片《西游记》。 《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。我也很喜欢猪八戒,他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。 总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!篇二:小学作文读西游记有感500字 小学作文读西游记有感500字 在中国古代小说中,《西游记》是一部思想性和艺术性都臻于第一的伟大作品。它也是明代长篇小说的重要流派之一——神魔小说的代表作。它的前七回介绍了孙悟空的出身,其余九十三回是全书的主要部分,讲述唐僧,孙悟空等师徒四人降妖伏魔,西天取经的故事。 唐僧师徒四人分别是唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净。唐僧代表的是信念,孙悟空代表勇气,猪八戒代表欲望,沙悟净则代表平常,这四个人和起来,就成了一个完美的人。 四人中,我最喜欢的就是唐僧和孙悟空,唐僧有信念,他在取经途中遇到了九九八十一难,他取真经的心却一刻都没有动摇,他没有说:“哎呀,还要九九八十一难啊,我干脆回老家当我自己的和尚去吧!”这一类的话。在女儿国唐僧被皇上拉住要成亲,孙悟空将计就计,但唐僧却不知其中的意思,他取经心切:“你这猴头,弄杀我也,怎么说出这般话来。教我在此招婚,你们西天拜佛,我就死也不敢如此!”孙悟空有勇气。他在大战红孩儿的进修,红孩儿虽说是个小孩,但能喷烟火,差点把他给熏死,但他还是以命相搏,最终战胜了他。 (勇气)+(信念)这是我读《西游记》最大的收获。 我算得上是我们学校演艺界的老手了,什么活动都有我,我就说说五年级的“英语风采大赛”吧。那天早上,英语老师让我把“苹果树”这个英语故事在一星期内背掉,我刚一看就吓呆了,满满两页纸,我转头看看其他人的,最多的一页带一点点,最少的竟然只有一段话,我向英语老师倾诉我的苦衷,她却说:“只要有faith(信念)就能成功!”我也懂得了其中的道理。后来我渐渐地背熟了,也有了感情,甚至把自己的生命都融入到故事中去了。 最后,我一路过五关,斩六将,杀六将,杀进了决赛,可是,决赛中我失利了,没能够获奖,但我尽力了,我台上有勇气,台下有信念!尽力了,才会对自己问心无愧。 我认为做人要外勇内定,外表要勇敢,内心还得坚定自己的信念。 其实每一个人的人生道路,就是一条取经路,真经是什么?我坚信真经=(勇气)+(信念)!怎么样,你取到你的真经了么?篇三:西游记读后感500字 西游记读后感500字 西游记读后感一 读了《西游记》我深有感触,文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。 《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶

骆驼祥子读后感500字五篇

骆驼祥子读后感500字五篇 【篇一】骆驼祥子读后感500字 在上周大致看了骆驼祥子的概括后,我便开始仔细地去读着一本书,感觉,自然是新的。 这篇小说开始并没有直接去展开祥子的故事,而是花费约一般的笔墨去写车夫的分类,初看感觉有些不着边际,但是再看一遍便觉得这样写或许比开门见山要来得好得多,为下文做铺垫,让读者明白祥子所处的社会位置,与自己的作文相比,才明白什么叫真正的望尘莫及。 第一章的故事写到了祥子第一次买了车的故事,整篇文章写得比较通俗,当然是针对那个时候的人,现在的我们读起来,还是有一些吃力,不过,它居然能够拉着我的心,读第一章的故事的时候,我也有几分喜悦,我为祥子作出的事业而高兴,但是最后一行的字又让我担心起来,一个悬念让我打破了我的计划,精神支配着我又读了下去…… 第二章的故事感觉是一个过渡,是从起到落的过程,在被捉到军营后,到祥子起了逃跑的念头之间发生的事也是十分的精彩到了第三章讲述的是祥子“跑”的过程,虽然跑出军营后用命换来的骆驼只有三十五块,但是使我发现祥子还没有堕落,他想从头再来,在这过程中也将他的名字前加了骆驼两字环境描写,祥子的心理描写,动作描写使用的淋漓尽致,使我不由自主的在心里冒出“精彩”两字。 三章仅仅用了两个小时左右就看完了,却使我印象深刻,我没敢再往后看,我想,留个悬念吧,仔细品味着一些,会有非同一般的结果,在祥子跌宕起伏的故事中,也发现当时社会的黑暗,这本书,反应的是祥子的奇遇,也是社会的黑暗。 【篇二】骆驼祥子读后感500字

总的来说,这本书读起来就像读鲁迅的作品一般,总感觉有些许 别扭,不像常书一般,可“飞流直下”,可“肆无忌惮”,而是“磕 磕绊绊”,还没等读过几行,便要停下来,去理解那陌生的部分。 所以,我没有立刻翻书,而是动了鼠标,查到了整本书的概括, 耐下心来看完了它,觉得这本书真的值得我去读,这时,我翻看了这 本只闻其名,却并无真见的书。 祥子,朴实而有普通的一个人便是这本书的主角,他是一个有理想,勤劳的人,当然这仅仅之前,到后来便自甘堕落。 他的勤劳,朴实,使得他成为了一个非常正统的“健康青年”每 天过的随忙碌,却充实,但却因为某些原因,使得他受到了第一次打击,辛辛苦苦赚来的钱也被洗劫一空,但他却没有堕落再一次鼓起信心,再一次做出了一番事业,但是祥子又被孙侦探发现,又一次受到 了沉重的打击,或许到这里,常人也许只有堕落,但祥子没有,他的 妻子以低价买了车,祥子又有;了生活的希望…… 但是,虎妞有引为难产而不幸去世,祥子也无可奈何的卖掉了自 己的车子,他本想再一次重拾信心,但因为夏太太的缘故,得了淋病,病后,便开始有些堕落,最终小福子的死使祥子彻底堕落…… 能够说祥子是一个坚强的人,在尽力过三次失败后,却还能重拾 信心,和已经是常人难以做到的,同时,也披露了当时社会的黑暗, 我感到整个故事非常的贴近当时的时代,真实的反映出了当时社会的 黑暗,祥子这样一个怀着美好梦想的青年最终被黑暗的暴风雨所吞噬,最终成为一个悲剧。 【篇三】骆驼祥子读后感500字 我趁着空闲的时候拿出来看。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,也是我最爱看的。

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