黄浦新王牌 秋季周末同步提高补习班 周Q老师 高三语文

2014秋季高三语文复习计划（高三周Q老师）

共19次课。秋季班学习内容及资料较为丰厚，主要包含：

1、高一~高三课内所有单元复习资料

2、高考现代文阅读技巧点拨和能力提升

3、高考各大题分类辅导和综合训练（除默写外的所有大题按高考

模式再梳理）

4、议论文写作指导，在审题达标的基础上侧重结构层次和语言文

字的流畅

5、2014学年时事积累

每次课程均包括以上内容，丰富全面，形式多样，注重讲解和引导。每次两个作文题，求同存异，精准辨析，注重实战演练；且有作文修改和例文赏析，教学互动性强。除作文外，所选例题尽量避开2013年各区一模二模，与学校教学真正互补。

范例1

高一课内复习（一）

《蒹葭》《诗二首》《病梅馆记》第一、三单元

一、填空

1、《诗经》是我国第一部，又称或。它是我国诗歌的源头。从内容上看，可分为、、三个部分，；从表现手法看，可分为、、，它们统称为诗经“”。《蒹葭》从内容上看，属于“”；从表现手法上看，“蒹葭苍苍，白露为霜”属于“”。

2、《诗经》以言为主，兼有杂言。在结构上多采用的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到的艺术效果。

3、诗歌从体裁上分为、。从题材上分为，，，，，等。《咏史》《饮酒》从体裁上属于，从题材上分别属于和。

4、左思以十年时间写成《》，大家争相传抄，洛阳为之纸贵，有了成语“”。陶渊明，一名，字，别号，后世称，其“”的精神为后世景仰。

5、词又称、、。“沁园春”是。

6、《沁园春·长沙》通过对美丽壮观的湘江秋景的描绘，，表达了青年革命者的豪情壮志和以天下为己任的伟大气魄。

7、《跨越百年的美丽》一文通过对居里夫人“跨越百年的美丽”的描述和议论，阐发作者对于“美丽”一词的真正内涵的深刻理解和独特感悟。文中居里夫人的美主要体现在外貌和精神两个方面。后者是作者所着力表现的重点，根据文意，可以概括为：、、和。这种内在的美，是一种永恒的、永远留驻人间的美，具有永恒的价值。

8、《跨越百年的美丽》一文中，作者以宋玉、范仲淹苦读来表现居里夫人对科学事业的执著，以斯佗夫人《汤姆叔叔的小屋》引发解放黑奴革命来衬托居里夫人发现镭带来的科学革命，以突出居里夫人对人类的巨大贡献，这种写作手法是。

9、《最后的常春藤叶》作者是国小说家。他的代表作主要有

等。他的艺术特点是“”，是作品喜剧形式和悲剧内涵的有机结合。作品多揭示现实的不合理，表现在残酷的社会中承受心灵的创伤，给予他们深深的同情。

10、欧·亨利的短篇小说常常在文章情节结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆转，出现，但又在，符合生活实际，从而造

成独特的艺术魅力。这种结尾艺术，被称为“”。

11、《邂逅霍金》叙述了作者在剑桥大学偶遇霍金一事，深入阐发了作者对于尊重个人价值的深刻思考，指出霍金平静的生活源于。

12、龚自珍，号，（朝代）思想家、文学家。

13、《病梅馆记》一文，作者托梅议政,形象地揭露和抨击了清朝封建统治者

的罪行,表达了作者要求改革政治,打破严酷的思想统治,追求的强烈愿望。

二、默写

三、解释下列加点的词语

1、白露未晞．

2、溯．游从之

3、世胄蹑

．．高位

4、飞鸟相与

．．还

5、挥斥方遒．：

6、以欹．为美

7、未可明诏

．．大号以绳．天下之梅也8．、．斫．直，删密，锄正

9、鬻．梅者10、夭．其稚枝

11、又非蠢蠢求钱之民能以其智力

．．为也

12、遏．其生气

13、文人画士之．祸之．烈至此

．．哉！

14、既．泣．之三日

15、悉．埋于地

16、甘．受诟厉

．．

17、辟．病梅之馆以贮之

18、安得使予多暇．日19、穷．予生之光阴

高一课内复习（一）

《蒹葭》《诗二首》《病梅馆记》第一、三单元

一、填空

1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，又称《诗三百》或《诗》。它《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。从内容上看，可分为风、雅、颂三个部分，；从表现手法看，可分为赋、比、兴，它们统称为诗经“六义”。《蒹葭》从内容上看，属于“风”；从表现手法上看，“蒹葭苍苍，白露为霜”属于“兴”。

2、《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕，一唱三叹的艺术效果。

3、诗歌从体裁上分为古体诗、近体诗。从题材上分为山水田园，边塞，咏物，咏史怀古，羁旅，怀人，哲理，别友等。《咏史》《饮酒》从体裁上属于古体诗，从题材上分别属于咏史和田园。

4、左思以十年时间写成《三都赋》，大家争相传抄，洛阳为之纸贵，有了成语“洛阳纸贵”。陶渊明，一名潜，字元亮，别号五柳先生，后世称靖节先生，其“不为五斗米折腰”的精神为后世景仰。

5、词又称曲子词、长短句、诗余。“沁园春”是词牌名。

6、《沁园春·长沙》通过对美丽壮观的湘江秋景的描绘，借景抒情言志，表达了青年革命者的豪情壮志和以天下为己任的伟大气魄。

7、《跨越百年的美丽》一文通过对居里夫人“跨越百年的美丽”的描述和议论，阐发作者对于“美丽”一词的真正内涵的深刻理解和独特感悟。文中居里夫人的美主要体现在外貌和精神两个方面。后者是作者所着力表现的重点，根据文意，可以概括为：投身科学的忘我精神、排除干扰的执著态度、驾驭规律的智慧和不重名利的脱俗。这种内在的美，是一种永恒的、永远留驻人间的美，具有永恒的价值。

8、《跨越百年的美丽》一文中，作者以宋玉、范仲淹苦读来表现居里夫人对科学事业的执著，以斯佗夫人《汤姆叔叔的小屋》引发解放黑奴革命来衬托居里夫人发现镭带来的科学革命，以突出居里夫人对人类的巨大贡献，这种写作手法是类比。

9、《最后的常春藤叶》作者是美国小说家欧·亨利。他的代表作主要有《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》等。他的艺术特点是“含泪的微笑”，是作品喜剧形式和悲剧内涵的有机结合。作品多揭示现实的不合理，表现小人物在残酷的社会中承受心灵的创伤，寄寓他们深深的同情。

10、欧·亨利的短篇小说常常在文章情节结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆转，出现意想不到的结果，但又在情理之中，符合生活实际，从而造成独特的艺术魅力。这种结尾艺术，被称为“欧·亨利式结尾”。

11、《邂逅霍金》叙述了作者在剑桥大学偶遇霍金一事，深入阐发了作者对于尊重个人价值的深刻思考，指出霍金平静的生活源于和谐、宽松、平等、充分尊重个人自由的人文环境。

12、龚自珍，号定庵，清末（朝代）思想家、文学家。

13、《病梅馆记》一文，作者托梅议政,形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想,压

抑、摧残人才的罪行,表达了作者要求改革政治,打破严酷的思想统治,追求个性解放的强烈愿望。

三、解释下列加点的词语

1、白露未晞．干，晒干

2、溯．游从之逆流而上

3、世胄蹑

．．高位后裔登

4、飞鸟相与

．．还一起

5、挥斥方遒．：强劲

6、以欹．为美：倾斜的枝条

7、未可明诏

．．大号以绳．天下之梅也：公开宣告约束

8．、．斫．直，删密，锄正：砍

9、鬻．梅者：卖

10、夭．其稚枝：使……摧折

11、又非蠢蠢求钱之民能以其智力

．．为也：智慧能力

12、遏．其生气：阻碍

13、文人画士之．祸之．烈至此

．．哉：的主谓取独到这个地步

14、既．泣．之三日：已经为……哭泣

15、悉．埋于地：全部

16、甘．受诟厉

．．：情愿辱骂

17、辟．病梅之馆以贮之：开辟

18、安得使予多暇．日：空闲

19、穷．予生之光阴：穷尽

范例2

高考语文常见古今异义词

1、行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”；今，行装。

2、夫人：古，那个人，如“微夫人之力不及此”；今，人的妻子。

3、左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”；今，名词，表示大约，不确定。

4、致死：古，效死命，如“有带甲五千人，将以致死”；今，导致死亡。

5、行政：古，施行政令，如“行政不免于率兽而食人”；今，国家机关的管理工作。

6、地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”；今，某一区域。

7、东面：古，脸朝东，如“东面而视”，今，东边。

8、面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”；今，面貌。

9、至于：古，到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”；

到……结局，如“至于颠覆，理固宜然”；

到……时候，如“至于今，郡之贤士大夫请于当道”；

今，表示另提一事。

10、大方：古，专家、学者，内行的人，如“吾长见笑于大方之家”；今，对财物不计

较，言谈举止自然。

11、以致：古，两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士，合从缔交，相与为一”；

今，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。

12、山东：古，崤山以东，如“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”；今，山东省。

13、非常：古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；

不寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”；

今，程度副词。

14、足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”；今，脚下面。

15、幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”；今，形容头脑简单或缺乏经验。

16、人事：古，做官，如“尝从人事，皆口腹自役”；

人的活动。如“虽曰天命，岂非人事哉”

今，人的离合、境遇、存亡等情况。

17、怀抱：古思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”；今，怀里抱着。

18、纵情：古，骄傲，如“既得志，则纵情以傲物”；今，尽情。

19、见机：古，看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命”；今，看机会，看形

势，如“见机行事”。

20、猖狂：古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”；今，肆

无忌惮。

21、学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”；今，在学术上有一定成就的人。

22、从而：古，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连词，如“吾从而师之”；

今，连词，表示目的或结果。

23、众人：古，一般人，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”；今，大家，很多人。

24、不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”；今，不需要。

25、可怜：古，可惜，如“楚人一炬，可怜焦土”；

可爱，如“可怜九月初三夜”；

今，对他人的不幸表示感谢怜悯。

26、从事：随从人员，名词，如“则遣从事以一少牢告庙”；今，干某项事业。

27、其实：古，它的真相，如“自以为得其实”；

他实际上，如“虽曰爱之，其实害之”；

它结果实，如“不抑耗其实而已”；

今，承上文转折，表示所说的是实际情况。

28、方丈：古，一丈见方，如“室仅方丈，可容一人”；今，寺院的主持。

29、往往：古，到处，如“墙往往而是”；今，相当于“每每”“常常”。

30、颜色：古，脸色，如“断头置城上，颜色不少变”；今，色彩。

31、不行：古，不能走路，如“臣少多疾病，九岁不行”；今，不可以。

32、成立：古，成人自立，如“零丁孤苦，至于成立”；今，组织机构等筹备成功，开

始存在。

33、洗马：古，太子的侍从官，如“寻蒙国恩，除臣子洗马”；今，给马洗身。

34、上报：古，报答皇恩，如“非臣陨首所能上报”；今，向上级报告。

35、告诉：古，申诉苦衷，如“则告诉不许”；今，说给人听，使人知道。

36、区区：古，拳拳之情，如“是以区区不能废远”；今，数量少，不重要。

37、辛苦：古，辛酸苦楚，如“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”；今，

身心劳苦。

38、少年：古，青年，如“吾与当俱少年，以为虽暂相别”；今，少年儿童。

39、志气：古，心志和气力，如“毛血日益衰，志气日益微”；今，做成某事的决心和

勇气。

40、错置：古，相互交错，如“嘉木异石错置”；今，放错了地方。

41、牢笼：古，包罗，如“漱涤万物，牢笼百态”；今，关住鸟兽的东西。

42、同归：古，一样的归宿，如“则茫然而不违，昏然而同归”；今，一同回去。

43、形容：古，形体容貌，名词，如“第三个身量未足，形容尚小”；今，动词，描述。

44、风流：古，风韵，如“却有一段自然的风流态度”；今，风采特异，业绩突出。

45、风骚：古，姿容俏丽，如“身量苗条，体格风骚”；今，指妇女举止轻佻放荡。

46、偏僻：古，偏激，不端正，如“行为偏僻性乖张”；今，远离人口集中居住的地区

或远离交通要道。

47、春秋：古，一年，如“蟪蛄不知春秋”；

年龄，如“春秋鼎盛”

今，春天与秋天。

48、虽然：古，即使这样，但是。如“虽然，犹有未树也”；今，连词。

49、舅姑：古，公公婆婆，如“既而将诉于舅姑”；今，舅舅和姑姑。

50、流涕：古，流眼泪，如“言讫，嘘唏流涕”；今，流鼻涕。

51-100略

范例3

文学文化常识

一．作家作品

1唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

三曹：曹操、曹丕、曹植

公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道

4豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。7孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10史书：《史记》我国第一部纪传体通史》（又称《太史公书》），作者司马迁（西汉），记载了上至黄帝，下迄汉武帝太初年间三千多年的历史。有：本纪、世家、列传、表、书，共130篇。

《战国策》国别体，作者刘向（西汉末），记事上起周贞定王十六年（前453年），下迄秦二世元年（前209年）

《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》，编年体，作者左丘明（春秋，鲁国人）。记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁哀公十四年（前454年）

《资治通鉴》编年体，作者司马光，北宋政治家、史学家。记载了从战国到五代公1362年间的史事。

11 “前四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。（写人写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分——郭沫若）

14书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子、法家：韩非子、道家：庄子、列子、墨家：墨子

16边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

17唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

18初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

19“四大古典名著”：《红楼梦》（曹雪芹）、《三国演义》（罗贯中）、《水浒》（施耐庵）、《西游记》（吴承恩）。

20乐府双壁：《木兰诗》、《孔雀东南飞》（《古诗为焦仲卿妻作》）

21“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

22苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

23马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

24曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

25世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台（巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》）

夏洛克（莎士比亚《威尼斯商人》）

泼溜希金（果戈理《死灵魂》）

阿巴贡（莫里哀《吝啬鬼》）。

26中国吝啬鬼的典型：严监生。（出自《儒林外史》吴敬梓）

27世界四大短篇小说巨匠：契诃夫（俄）、莫泊桑（法）、马克·吐温（美）、欧·亨利（美）28莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》

四大戏剧：《威尼斯商人》、《仲夏之夜》、《第十二夜》、《皆大欢喜》

二、文化常识

（一）常见借代词语

1 桑梓：家乡；

2桃李：学生；

3 社稷、轩辕：国家；4南冠：囚犯；

5 同窗：同学；

6烽烟：战争；

7巾帼：妇女；

8丝竹：音乐；

9须眉：男子；

10婵娟、嫦娥：月亮；11手足：兄弟；

12汗青：史册；13伉俪：夫妻；

14白丁、布衣：百姓；

15伛偻，黄发：老人；

16桑麻：农事；

17提携，垂髫：小孩；

18三尺：法律；

19膝下：父母；

20华盖：运气；

21函、简、笺、鸿雁、札：书信；

22庙堂：朝廷；

23桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一；

（二）各种合称

1岁寒三友：松、竹、梅。松，是耐寒树木，经冬不凋，常被看作刚正节操的象征。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。

2花中四君子：梅、兰、竹、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。“梅、竹”见上条。

3文人四友：琴、棋、书、画。

4文房四宝：笔、墨、纸、砚。

5四库全书：经、史、子、集。

6《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

7三纲五常：“三纲”：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

8“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

9三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

10五金：金、银、铜、铁、锡。

11五味：酸、甜、苦、辣、咸。

12五行：金、木、水、火、土。

13“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

14三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

15干支纪年法：天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

16孟仲季，一年四季，一季三个月，常用孟、仲、季来称呼，例如孟春、仲春、季春。17朔望晦，朔：每月初一；望：每月十五；既望：每月十六；晦：每月最后一天

18五声，也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。

19永字八法，“永”字具有汉字的八种基本笔画：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。

20中国十大名曲：高山流水，广陵散，平沙落雁，梅花三弄，十面埋伏，夕阳萧鼓，渔谯问答，胡笳十八拍，汉宫秋月，阳春白雪。

21中国十大名茶：西湖龙井，洞庭碧螺春，武夷岩茶，铁观音，屯溪绿茶，祁门红茶，信阳毛尖，君山银针，普洱茶，滇红茶。

（三）古代教育

1古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

2古代科举考试（从隋代至明清）：

①童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

②乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第名叫解（jiè）员。

③会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

④殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

时间：每年一次、三年一次（秋）、三年一次（春）、会试后同年4月

地点：府（州）县、省城、礼部（京城）、宫殿

应试者：儒生、童生、秀才、举人、贡士

获取功名：秀才、（举人）第一名为解元、（贡士）第一名为会元、（进士）前三名为：状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试

（四）特殊称谓

1百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2兄弟行辈中长幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3不同的朋友关系之间的称谓：

贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

（五）年龄称谓

垂髫：三四岁——八九岁。

总角：八九岁——十三四岁。

豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻女孩还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）弱冠：20岁。而立：30岁。不惑：40岁。知天命：50岁。花甲：60岁。古稀：70岁。耄耋：80岁、90岁。期颐：100岁。

（六）古代官职

1 迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。

2 谪：降职并远调。

3拜：授给官职。

4授：授予官职。

5擢：选拔，提拔。

6除：免去旧职而任新职。

7罢：罢免、停职。

8免：免除官职。

9黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。

（七）古代地理

1阴：山北水南阳：山南水北

2左：东为左右：西为右。

3河：黄河。江：长江

4五岳：东岳泰山（1532.7米），位于山东省泰安市

西岳华山（2154.9米），位于陕西省华阴县

南岳衡山（1300.2米），位于湖南省衡山县

北岳恒山（2016.1米），位于山西省浑源县

中岳嵩山（1491.7米），位于河南省登封市

5佛教四大名山：五台山（山西）、九华山（安徽）、峨眉山（四川）、普陀山（浙江）6六合：天、地、东、南、西、北六个方位。

7八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9江南三大名楼：岳阳楼（湖南）、黄鹤楼（湖北）、滕王阁（江西）

10中国四大石窟：甘肃敦煌莫高窟，山西大同云岗石窟，河南洛阳龙门石窟，甘肃天水麦积山石窟。

11中国四大名亭：安徽滁县醉翁亭，北京南郊陶然亭，湖南长沙爱晚亭，浙江杭州西湖湖心亭。

12中国四大书院：湖南石鼓书院，湖南岳麓书院，江西百鹿书院，河南应天府书院。

13中国四大名镇：湖北武汉汉口夏口镇，广东佛山镇，江西景德镇，河南开封朱仙镇。

（八）天文部分

二十四节气歌：

春雨惊春清谷天立春雨水惊蛰春分清明谷雨

夏满忙中暑相连立夏小满芒种夏至小暑大暑

秋处露秋寒霜降立秋处暑白露秋分寒露霜降

冬雪雪冬小大寒立冬小雪大雪冬至小寒大寒

三~六略

三、诗句与人

四、各类书籍的代表

五、人的称谓

六、诗歌的常识

范例4

2015时事积累（一）

1、索契冬奥会“四环”

此前的开幕式上，奥运五环展示环节出现故障，本将形成五环的五朵雪绒花有一朵没有打开，让精彩纷呈的开幕式留下小小的遗憾。

但闭幕式开场不久，俄罗斯人就用这样一种幽默的方式弥补了遗憾。穿着亮片服装的舞蹈演员此前一直变幻成各种图案，没想到最后一幕竟然重演了开幕式的“故障五环”——四组演员都拉成了圈，而右上角的演员抱成一团。几秒钟后，那最后一个环缓缓打开了，一个完好的奥运五环呈现在世人面前，现场爆发出了热烈的掌声！

央视解说员张斌和沙桐说：“俄罗斯找到了一种既自嘲又独特的弥补方式。这种幽默感需要强大的自信。”

链接：2010年温哥华冬奥会开幕式，点火仪式中原计划升起的四根冰柱，最后却仅有三根升起。当年的闭幕式一开始，舞台中央就呈现出来那个残缺的火炬台。接着一个电工打扮成小丑模样，绕着那根未升起的冰柱做检修状，最终将坏掉的冰柱升起，用这样一种方式弥补遗憾。

文化自信该如何提升？索契冬奥会开闭幕式引发的思考

郁钧剑：

虽然开幕式有点儿瑕疵，五环变四环了，但闭幕式上的完美逆转非常好，可以看出俄罗斯民族是个敢于反省和自嘲的民族。可现在我们舞台上表演的东西还略显浮躁。我们从索契冬奥会闭幕式上的确能学到很多东西，也是值得我们文化人去思考的。我们国家在举办类似冬奥会的开闭幕式时，需要学习的地方很多，民族文化同样需要有自嘲的勇气和不断学习的信心。

索契开幕式乍一看，貌似跟冬奥会跟体育不相干，几十位文豪书堆成山，人家最后想表达是什么？是俄罗斯文学对世界的影响，尤其是我这个年纪是有很深的影响力的，托尔斯泰啊，普希金啊，一说出来肃然起敬。张扬的不仅仅是体育精神的问题了，这上升到民族文化方面了，形式上特别优雅、优美，不像我们有些开幕式，人海战术，人家就几个人一堆山，纸片漫天飞舞像雪花一样。

索契就没想做成文艺晚会，它就想说“我是一个伟大的民族”、“我有一个伟大的文化”，而不是把它做成一个晚会来弄。思路就不一样。我们的春晚跟人家思路就不一样，所以我们就小家子气在这个地方。当然这不是说春晚的问题，是所有的。就像有人说是人海战术，土豪做法，出发点上不一样。

何香久：

索契冬奥会（开幕式）张扬了俄罗斯的民族文化元素，很质朴、到位。从索契冬奥会我们能看出几个问题，首先是敢于面对，从“彼得大帝西征”到亚历山大一世击败拿破仑，再到“红色苏维埃”时代，最后到“新俄国时代”，敢于面对历史说明，俄罗斯的内心是足够强大的。

这就像一个孩子成人了，家长在一起谈起小时候的事儿，无论是优秀的事还是出糗的事都会拿出来说，如果这个孩子听到优秀的事感到愉悦，而面对错事或是糗事还很愤怒，不想让别人谈论，说明不成熟，因为他不够自信，很多人现在遇事时都自我嘲讽，大家反而不会嘲笑他，为什么？因为说明他成熟了，而且内心足够强大到任何事情都打击不了我，因为自信才敢拿自己开玩笑，这样大家反而更愿意接近他。

冯骥才：

个人要是没有自信都不行，你说对于本国文化要是没有自信行吗？索契的开幕式上，谁会想到最简单的技术偏偏出了问题，但俄罗斯雪耻的精神确实让人佩服，闭幕式上敢于面对自己的错误，并改正。这个肯定是临时调整的啊，开幕式之前肯定没想到，但是过后调整就是为了正视自己的错误，这个效果要更好。

一个孩子考试因为错了一道题打了90分，你与其纠结于为什么会错，还不如把主要精力放在让他重新学会。错了，那改正过来，这两种的目的可能都是下次不想再犯同样的错误，但效果会不一样，改正能够增强自信，但追责只会让人们下次做事时小心翼翼放不开手脚。

何香久：

一个国家的自信心足够强大，就不怕别人乱说话。可我们泱泱大国五千年的历史文化，为啥还不自信呢？在这次闭幕式上，（韩国）平昌的8分钟让很多中国人不满，为什么，因为无论是水墨画，还是活字印刷，都充满了中国文化元素，很多中国人说这是剽窃行为，其实这件事反映了两个方面，一个是文化保护问题，对于我国五千年的历史文化，保护有时比创新更重要，我们应该呼吁相关部门，建立制度，有效保护传统文化，不要让其他人占了便宜。但从另一个角度讲，为什么我们会感到愤怒？这是一种对我们自身文化不自信的表现。当年，我们国家处在国际经济、文化鼎盛时期，他国来访，我们有足够的自信，把我们的东西传授出去。现在我们大大降低了这种自信，不仅不自信，甚至害怕，害怕别人效仿。其实如果我们对自己的文化足够自信，我们应该微笑看待这个事儿，这也是我们中华文化传播的途径，别人真要是对活字印刷感兴趣，想深入研究，那你可以追溯，深入研究就知道了，大国文化是源远流长的，不是几个形式或者几下行为艺术就能表现清楚的。

咱们的大型活动不能再人山人海，看起来很热闹，但热闹过后就如潮水退了之后一样，只剩几个贝壳。一定要加大文化内涵开掘。我们不缺少文化资源，我们缺少对文化资源元素的开掘。文化自信是文化信仰的基本操守。一个人没有操守了，没有信仰，他就没有自信了。中国文化就不如西方文化吗？中国传统文化的底摸得不多，底气就不足，就没有自信。我们应该做有底气有文化信仰的中国人。

刘长乐：

美国人的经验告诉我们，文化产业发达背后其实是一个国家的文化自信。我们说西方的傲慢，那是不是我们东方的偏见？我们说西方文化的强势，是不是我们自身太散漫柔弱？我们要想从自身上建立自信，就不能以自我为中心，不要偏激、小题大做，不负责地发泄。但也绝不能盲目乐观，觉得凡是不符合自己文化传统和价值判断的，都是不好的。有一天这个要做到了，我们就进步了，这也是建立自信心必须经历的。

顾也力：

对于文化，能不能让它回到属于它自己的位置，就是不要让条条框框束缚它。我们的教育要在去行政化下进行，为什么文化还要在行政化下进行呢？总该有一样，是让老百姓看到本真的东西！给文化、艺术本身一些宽松的政策，文学和艺术都属于来源于生活又高于生活的，我们如果用条条框框束缚它，思维慢慢就被禁锢了，被禁锢的东西会有多精彩？文化去行政化可不可以呢？让有影响有水平资深的一部分人成立协会，让协会说了算，这个比教育好做一些吧，毕竟针对的人群大众化，而且涉及的领域很广，可以尝试。

赵宝刚：

中国文化发展到今天完全是靠一种自觉性，今天产生的文化经典、文化著作都是自觉性的，是艺术家自身的行为，不是国家行为。中国现在还不能形成发展的文化氛围，归根到底还在一个文化框架里。不管影视文学，大家都想打破框架。如果只在这个框架里做事，就不可能产生出自信。

刘长乐：

我们的文化自信还是应该建立在对自身品牌和影响力上，游戏规则、对手、本土文化的研究，包括推广和创新也得好好研究研究。这样，外来文化闯进来，我们也不怕，在知己知彼中得到认可、尊重和欣赏。

参考角度：认错与改过；传承传统文化，树立文化自信

2、马航失联

马航失联报道，有所为有所不为

3月24日晚10时，马来西亚总理纳吉布紧急召开记者会，宣布根据英国卫星公司Inmarsat和英国空难调查局提供的数据，确认飞机飞向南走廊，远离一切可能降落的机场，“我们怀着深深的悲切告诉大家，MH370客机已终结（ended）于南印度洋。”

@蓝鲸财经记者工作平台：失联客机目前定位——看起来，这是一片远的令人绝望的海。

@摘星手010：这是9.11以来最大的人为悲剧。想象波音777-200的豪华机舱中，乘客在失联折返后，度过了怎样的7个小时！赵鑫珊说过：“科学技术可以飞速发展，但人性的进化很慢很慢。”一夜之间，人类似乎退回那个天地蛮荒的年代。

中国媒体的人文关怀

马航MH370客机失联后，中国媒体倾情投入追踪报道，形成汶川地震以来第二轮灾难报道的密集期，但对悲情的渲染保持了相当的克制。

对于近在咫尺的北京丽都饭店，乘客家属聚集地，媒体采访保有一定的物理距离和心理距离——避免“侵扰伤痛”式采访给家属带来二次伤害。基本没有纠缠家属盘问，基本没有传播家属悲痛失态表情的特写照片。

在灾难性报道中，记者的职业良知是“有所为有所不为”。2008年汶川地震时，有一些报纸、电视台和门户网站直接展示遇难者的遗体画面，未经任何处理；记者拦下刚从废墟中抬出的伤员，不顾其身体极其虚弱，不断进行提问，摄像机的强光灯对准幸存者的眼睛，而不知道这可能造成其失明；甚至隔着废墟采访压在下面的人。医护人员不满地说：“你们记者就不能照顾点儿吗？你们要抢新闻，可我们抢的是生命呀！”

事后，北京大学新闻与传播学院等举行研讨会和职业培训，总结反思灾难报道的媒体规范。“绝不因采访给救灾添乱”，采访灾民须遵循“知情同意、最小伤害原则”，“镜头抬高一寸”，“别拍摄残缺身体等过于惨烈的画面”，等等，已经成为中国媒体人的共识。

媒体不能因善良愿望而误导家属

在这场前所未有的灾难中，中国是最大的受害国，中国媒体有责任给乘客家属提供清醒的心理预期。

吴戈《马航事件该如何收场》：这么大一架飞机，在没有哪国政府配合的情况下，躲过东南亚、南亚、中亚、澳大利亚多国防空力量，躲过全球侦察力量，能够在哪里找到有近3000米跑道的机场隐蔽至今？

在3月24日夜晚的记者会前，中国媒体对MH370客机的报道基调过于乐观，让多数中国人特别是家属相信或期待乘客还活着。而参照民航常识和此前多次空难案例，此次飞机失联时间早已超出历史记录，乘客生还的可能性微乎其微。媒体报道不能用善良愿望误导公众，特别是失联乘客家属。在官民同心“不抛弃，不放弃”的感人氛围中，媒体却需要冷静地提供失联事件的全部真实情况，包括某些残酷的专家预判和科学概率。

凤凰网发表李昕的评论《马航事件报道中的中国舆论场》，提醒说马方“只不过是不愿意在太早的时候，轻易地否认任何生命尚存的可能，是出于审慎、负责，是基于早期搜

救和信息分析工作的不明确性，更是出于对家属、对生命的尊重”。“如果熟悉国际社会通行的话语方式及文化价值背景”，对失联的结局应已有心理准备。

CNN专家连线说：“现在对马方指责很多，因为有各种矛盾的信息。人们忘掉了这是一个发展中的事件：出现疑似残骸后最终排除,本是很正常的。”在大众传媒发达，特别是互联网“大众麦克风”时代，出现各种自相矛盾的说法，人们有权要求当事人马航和马来西亚政府负责提供权威信息。但马来西亚并不掌握民航三大核心技术——飞机制造、发动机制造和海事卫星。马来西亚23日才得到国际海事卫星组织Inmarsat的通报，该组织尝试建立了空难搜索中从未使用过的飞机运动计算模型，花了两周时间完成平时需要几乎一年的运算，才得出飞机“终结”于南印度洋的结论。

李昕认为：马方出于及时披露信息的压力，前期公布的信息被进一步的信息或后来的研判所否定，存在前后矛盾，“才是正常的、非阴谋论的、自然的”。不宜把马方组织权威机构进行数据研判后的正常信息修正，推导为“自相矛盾”或“刻意隐瞒”。

媒体不宜推波助澜“阴谋论”

MH370客机失联，让中国网民都成了福尔摩斯。腾讯网“今日话题”栏目《马航事件中阴谋论为何大行其道》，提出：空难调查耗时长，专业性强，知道真相往往需要漫长的等待，这就给了阴谋论传播和发酵最好的时机。阴谋论相较于事实论证更偏重动机，也更能引发情绪共鸣，而等待和理解专业调查结论则需要极大的耐性与精力。“阴谋论虽一直在演化，但不专业的拼凑以及掺杂政治因素的套路始终没变。”

近日腾讯网做的在线调查，“用分析就确认飞机失事让你信服吗？”表示“信服”的网友仅7%；“你相信马航MH370事件是个阴谋吗？”87%的网友答复“是”。

网友“举报无声”：这么大一架飞机，折回飞过你马国的领空，难道你东亚空军较强的国家发现不了？是否与机上人员谈判不成，使其撕票与机同归而尽，或是击落？所以每次新闻发布会，马国要说不说，吞吞吐吐，其后一定有隐情！

这是怀疑同情反对党的机长，以乘客要挟马政府释放刚以性侵犯罪被判刑的前副总理安瓦尔。

网友“举报冰心”：马国深知飞机被哪个超级大国劫持了，所以暗示飞机或“还存在”，是他们对这个“大国”存有侥幸。马国曾不加思索的两次否认了南海的漂浮物不是飞机残骸，是他们深知飞机不在这个方向。马国在宣读“事实”时掉的眼泪是真的，因为他们也没有料到这个“大国”以这样残忍的手段给出结局。

章晓华微博：马航事件，目的是牵制中国注意力，向南方调虎离山，防止中国借克里米亚危机发难。

网友“举报心有灵触”：军事联想，多国虎视我国南海丰富资源；旨在探视我国科技能力。

另一位腾讯网友的想象，已接近好莱坞大片的风格：

如果有幸存的人，请珍重好自己，看不到自己国家的人，不要暴漏目标，那不是救援的人，是灭口的。地面上有多乱，你们不知道，但一定要珍重。

虽然有线索提示，飞机失联很可能是以“人为理性方式”脱离预定航线（英国每日电讯报），《新京报》报道专家推测失联事件可能是一场没有政治诉求的“独狼行动”，出于某种人性的幽暗，带着200多条生命一头扎进地球的死角。但做出过于政治化的解读，缺少现实素材的支撑。

媒体报道要用事实说话，宁愿慢半拍，让子弹再飞一会儿，也别为了跟互联网“自媒体”抢时间，跟网友比正义感和想象力，而搭进媒体的公信力。引导公众尊重科学，尊重事实，等待科学调查结果，是网络“自媒体”八面来风、乱箭齐发的舆论场上，专业媒体的责任。

腾讯网“今日话题”提醒日航JAL123航班发生过的舆论误读。1985年这场单机伤亡最惨重的空难，500余人遇难。媒体刊登的黑匣子记录文稿显示，机长曾对机组员说：“全力冲啊（どーんといこうや！）”受众怀疑机长是阴谋蓄意撞山。罹难者家属的一腔悲伤转化为对机组人员的愤怒，害得机组人员家属只能在半夜无人的时刻偷偷摸进太平间的后门认尸。然而，随着调查的深入，人们才发现，“全力冲啊”实际上是机长鼓励机组人员的话，因为媒体报道缺乏语境，而造成误解。在飞机尾翼脱落而失去液压的危急关头，机组人员力挽狂澜，在山区迫降未遂，但终于让4名乘客奇迹生还。真相披露后，机长由罪人变成了民族英雄。

抵制马来西亚属不智

有3391万粉丝的电视征婚栏目“非诚勿扰”主持人@孟非发了条微博：“我没有去过马来西亚，以后也不打算去了，如果您也是，请转发一下，我想看看有多少人？谢谢。”18万人点赞，转发32万次。

经过漫长的期待和幻想，乘客家属的情绪日益激动。3月25日凌晨2时，MH370乘客家属委员会在北京丽都饭店发表声明，断言：“如果我们机上154位亲人失去了生命，那么马航、马政府、马军方就是杀死他们的真正刽子手”。这天上午，部分乘客家属走出丽都酒店，前往马来西亚驻华大使馆抗议。

在这个艰难的时刻，中国媒体尤其需要一份冷静，为终于等来最后结果——这份结果本应在预料之中，却是家属和国人内心决不想接受的——而趋于狂躁的舆论降温，而不是火上浇油。

这次马航和马来西亚政府信息发布的数量、及时性和准确性，离中国民众特别是家属的期待相距太远，似与其国内体制和某些文化惰性有关。我们有权提出理直气壮的批评，但不能轻易扩大到外交和国际政治领域。马来西亚是东盟中与中国关系最好的国家之一。中国是马来西亚最大的贸易伙伴，而马来西亚则是中国在亚洲的第三大贸易伙伴。路透社评论称：与菲律宾和越南相比，马来西亚长期在与中国有争议的南海问题上保持低调姿态。近日马方表示：马来西亚总理仍计划5月访华，搜索MH370时史无前例的国际合作将会反映在访问中。

3月26日，中国政府特使、外交部副部长张业遂在吉隆坡会见马来西亚总理纳吉布，希望马方全面准确地提供有关飞机在南印度洋“终止”的信息和证据，全力协调有关国家继续开展搜寻，并做好乘客家属安抚工作。中国政府和中国社会坚定地帮助乘客家属向马来西亚主张权利，但对于这场全中国和全世界都始料未及、目瞪口呆的灾难，媒体也有责任引导家属和公众在事实真相基础上的理性表达，依照国际法和国际惯例维权，不能迎合民粹情绪。毕竟这是一个对外开放的年代，中国是负责任的世界大国，中国人是尊重国际通行规则和普世价值的大国国民。

说到底，在互联网“自媒体”时代，专业媒体应该成为信息流动的把关人，为网络信息去伪存真，为网民情绪扶正抑偏。从微博这样的公众意见平台，到人人网等社交网络，百度百科、豆瓣网等知识分享网络，还有视频分享网站，都属于用户生成内容的UGC模式（User Generated Content）。“自媒体”保障了人民大众的表达权和文化创造权利，但我们也不能夸大其信息的有效性和意见的合理性，无视网络舆论经常出现严重偏差。在互联网上，常识可能就是陷阱，正直和热情也可能伴随着无知和盲动。

汶川地震时，境外媒体评论：中国人以高分通过了考试。一家都市报写道：这是一个拐点，抗震救灾正铸就我们新的民族气质，仁爱、包容、坚忍的民族气质，与世界一起走向法治、民主的康庄大道。

马航失联把6.18亿中国网民骤然抛向国际化的舆论场，我们将向全世界展现经过30多年对外开放的大国气度和软实力。梁启超先生说过：“凡一国强弱兴废，全系国民之智

识与能力。而智识、能力之进退增减，全系手国民之思想。思想之高下通塞，全系国民之习惯与所信仰。”期待中国媒体、中国网民为涵养科学、理性的国民心态，调和鼎鼐，固本培元。

为"失联"客机守望体现生命大义

马航客机失联后，牵动着人们的心。因为飞机上154名中国人的安危，让家属们心急如焚，焦虑万分。

在失联的乘客中，既有两三岁的婴儿，也有古稀老人，甚至还有一起跟团出游的家庭。飞机失联后，乘客的家属焦急地等待着消息。有一位男士和自己的儿子打着越洋电话相互安慰。原来男士的妻子在飞机上，而男士的儿子在美国上学。本来，父亲想对儿子隐瞒飞机失联的消息，但儿子还是在第一时间知道了这样的消息。于是，父亲赶到了丽都饭店，等待最新消息，并通过越洋电话，和儿子联系。可以说，每一个失联乘客的家庭，都有让人心碎的焦虑故事。

笔者注意到，在微博上，网友们充满了关切，用各种方式为失联乘客祈祷，希望奇迹能够发生。

但我们也应该看到，在网络上也出现了一些不和谐的声音。比如，在微博和论坛上，有人发布诸如“飞机失事的海域已经锁定”、“发现失联客机残骸”等不实信息。在没有官方证实之前，这些道听途说的信息，不管是出于什么目的，都是不应该发生的。一方面，这样的行为是不道德的，违背了最起码的人性良知和道德准则。另一方面，发布这样的信息，也给失联乘客家属带来了心灵上更大的伤痛。

每一个生命都值得尊重，每一个生命都值得呵护。为失联客机守望，体现生命大义。我们为乘客和机组人员祈福，期待奇迹发生，他们都能平安归来。但同时，我们也希望有关部门能尽快把这次失联客机的一些相关信息及时公布，并调查真相，给公众一个负责任的说法，以更加有力的措施，保障航空飞行安全。

参考角度：尊重、人文关怀，理性爱国，媒体的责任

3、世界读书日（4.23）

国民阅读调查结果

不到一成人认为自己读书多

在第十七个世界读书日即将来临之际，由中国新闻出版研究院组织实施的第九次全国国民阅读调查项目19日在京公布调查结果，除图书外，报纸、期刊等传统媒体的阅读量与阅读率均有所下降，而手机阅读等数字化阅读方式增长迅猛。

数字化阅读增幅超17%，手机阅读主要人群学历越低、阅读率越高调查显示，2011年我国国民（以下所指“国民”年龄区间为18至70周岁）数字阅读方式的接触率为38.6%，比2010年上升了5.8个百分点，增幅为17.7%。在接触过数字化阅读方式的国民中，41.8%的人能够接受付费下载阅读，这一比例比2010年的53.8%明显下降。数字化阅读接触者总体能够接受一本电子书的平均价格为3.50元，比2010年增加0.05元。

11.8%的数字阅读接触者在读完电子书后还曾购买过该书的纸质版。

网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘读取等数字化阅读方式的接触率，均有不同程度的上升。例如，2011年有29.9%的国民进行过网络在线阅读，比2010年增加11.8个百分点；有27.6%的国民进行过手机阅读，比2010年增加了4.6个百分点。其中，网络在线阅读的接触率增幅最大，达65.2%。

调查中发现，手机阅读主力人群呈现“学历越低，阅读率越高”的现象。手机阅读人群的学历大多集中在大专、高中和初中，这三个群体在手机阅读人群总体中几乎占到八成（79.0%）。而高等学历（本科及以上）仅占17.9%，低学历者（小学）仅占3.1%。手机阅

读人群平均每天进行手机阅读的时长接近40分钟，平均每年花费在手机阅读上的费用约为20元。

手机阅读人群以年轻人为主体，中等学历者超半数。18至29周岁人群所占比例最大，为59.7%，其次是30至39周岁人群，所占比例为29.9%。这两个群体几乎占手机阅读人群总体的九成（89.6%）。

针对手机阅读“学历越低，阅读率越高”的现象，中国新闻出版研究院研究员、国民阅读调查课题组成员徐升国认为这和阅读内容直接相关，手机阅读主要是网络小说、穿越小说等大众化的内容，所以读者集中在年轻人和学历较低者。“这也提醒我们，手机阅读需要加强引导，不能放任低端的内容充斥，否则不利于手机阅读的健康发展。”他建议用更有品质的内容吸引高端人群。

国民总体能承受的图书价格略有提高，图书阅读率连续4年增长调查显示，我国国民对图书的价格承受能力均有所增加。对于购买一本200页左右的文学类简装书，国民能够接受的平均价格为13.43元，比2010年增加了0.68元。

调查显示，2011年我国国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为77.6%，比2010年增加0.5个百分点。其中，图书阅读率为53.9%，较上年增加了1.6个百分点，连续第四年增长；报纸阅读率为63.1%、期刊阅读率为41.3%，分别较上年下降3.7和5.6个百分点。

从对传统纸质出版物阅读量的考察来看，2011年我国国民人均阅读图书、报纸和期刊分别为4.35本、100.70期（份）、6.67期（份）。除纸质图书阅读量外，本次调查还考察了国民对电子书的阅读数量。结果显示，2011年我国国民人均阅读电子书1.42本。

中国新闻出版研究院院长、首席研究员郝振省分析，传统纸质图书的阅读率和阅读量双双上升，虽然幅度不是很大，但至少说明，传统阅读方式仍占重要地位。他说，我国的情况和发达国家不同，广大农村地区人口和城市中老年人口对传统纸质图书的阅读仍有很深的感情和牢固的习惯，随着生活水平的提高和寿命的提升，传统阅读仍有发展空间。

对于报刊阅读率下降的问题，徐升国认为，虽不能简单地得出报刊衰落的结论，但报刊的确首当其冲地受到了数字化媒体的冲击。他说，报刊本身就是短平快的阅读材料，与更加碎片化和快速的数字化媒体有所重叠，因此容易受到影响。媒体做的是内容，载体形式的变化对于传统媒体其实是一次机遇，比如在苹果的iPad流行后，许多国内的期刊都推出了客户端，这是媒体适应数字化挑战的主动应对。

六成国民呼吁当地举办阅读活动，专家建议向农村地区倾斜调查显示，五成国民认为自己的阅读数量较少或一般，六成以上国民希望当地有关部门举办阅读活动。

2011年我国国民对个人阅读数量评价中，只有1.2%的国民认为自己的阅读数量很多，7.6%的国民认为自己的阅读数量比较多，50.7%的国民认为自己的阅读数量很少或比较少，另有40.5%的国民认为自己的阅读量一般。

对于个人总体阅读情况，有21.2%的国民表示满意（非常满意或比较满意），有20.9%的国民表示不满意（比较不满意或非常不满意），另有57.9%的国民表示一般。

我国国民对当地举办阅读活动的呼声较高，而农村居民的期望程度要高于城镇居民。有62.6%的国民认为有关部门应当举办读书活动或读书节，其中，城市居民认为当地有关部门应该举办阅读活动的比例为60.6%，农村居民中这一比例为64.0%。郝振省认为，阅读活动应该向农村地区倾斜，方便农村居民买书、看书。

“悦读”的“姿势”

从一定意义说，一个民族的发展史就是它的阅读史，一个人亦如此。

在德国，孩子从出生就有婴儿书陪伴。当然这些书大都是塑料书或者是布做的，孩子可

以把书带进浴缸，看小书漂浮。这是孩子阅读的第一块基石。

犹太人将阅读置于很高的地位。他们会在书上涂一层蜂蜜，让孩子生下来就知道书是甜的；他们还喜欢将书放在枕边和过道上，可随时翻阅。有资料说，每4500个犹太人就拥有一个图书馆。以读书为乐已经深深融入犹太人的血液里，也使他们在人类历史长河中光芒四射。据统计，从1901年至今，全世界共有800多人获得诺贝尔奖，有犹太人血统的就占了近1/4，而犹太人数量不到世界人口的3?。

中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁追念儿时读书的情景。至于流传千古的“凿壁偷光”、“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋让人心生敬畏。

将中外读书情形做一番比较，不免让人心生遗憾：有时我们过于强调“苦学”而忽略了“乐学”，过于强调“正襟危坐”而忽略了“随性阅读”，过于强调读书的“功利性”而忽略了它的“功能性”。这就使得阅读难以融入到我们的血液中，难以成为我们生活的一部分，而过于浓烈的功利色彩亦极有可能将知识庸俗化，将读书引入歧途。

就以读书的姿势为例，其实大可不必讲究。古人“三上”（马上、枕上、厕上）读书法看似有些不雅，实则领略到了读书的真谛。而今，公园里的“晨读”、公交车上的“走读”、倚床挑灯的“夜读”，无不是一道道美丽风景。正如有人所说，“先要把读书看得很平常，才可以读书……真正意义上的读书是随性而读，是与生命相伴始终。”只有把读书当作平常之事，融入我们的生活之中，才会真正领略“读书是福”的意境。

阅读的身体姿势也许并不重要，但心灵的姿势却不可或缺。这种“心灵的姿势”，既是对求知的渴望，对经典的敬畏，也是对读书选择性的把握。时下，信息爆炸，各种书刊铺天盖地，人们常常为选择什么样的书而苦恼。喜欢读书是一种态度，而能否善于读书则是一种能力。读理论之书，打牢“基本功”；读经典之书，占领“制高点”；读大家之书，开阔“大视野”；读哲学之书，掌握“金点子”……让心灵俯就于经典，让灵魂与灵魂对话，自能积累底蕴、提振精神、修身明理、洞悉人生，滋养自己的精神世界，领悟时代使命，并进而笃行之。

《朗读手册》中有一句话：“阅读是消灭无知、贫穷和绝望的终极武器。”世界上很难有东西永恒，作为精神财富的文字却是特例。“俯而读，仰而思”，走进书香世界，扑下身子亲近文字，本身就是一种姿势，一种世界上最美的姿势，一种能给民族和我们每个人带来希望的姿势。

读书是高贵的生活方式

在人们的眼光更多地扫描微信、微博、游戏之时，读书成了高贵的生活方式。

今天，世界读书日来临。这个特殊的节日，既是对莎士比亚、塞万提斯、莫里斯·德吕翁、弗拉基米尔·纳博等点燃人类德性火种的作家们的纪念，也是激励现世的人们通过阅读感知生命的真谛和活着的价值，力图让我们生存的星球充满理智、友善和创新的动力。就像中国古人所比喻的那样，书中有香，香中有人生的故园。

书香飘散，成为每个人的生活信仰，需要“布道”和引领。1972年联合国教科文组织向全世界发出“走向阅读社会”的号召后，“世界读书日”成为呼吁社会成员读书、爱书、长智慧、增见识的闹铃，让读书成为日常生活不可或缺的重要部分。“万般皆下品，惟有读书高”。中国古人的箴言，在科技眼花缭乱、消费主义盛行的当下，具有别样的意义：不是为了升官发财摆弄虚荣，而是积蕴高贵的品格、深沉的良知，是实现更高境界的“腹有诗书气自华”。

就个人而言，读书越多，就和世界越接近，生活对人也变得越加光明和有意义；就社会而言，喜欢读书的人越多，头脑的健身操就越活跃，创意、灵感、诚信、正义、和平的光束

2021年上海市虹口区高三二模语文试题

2021年上海市虹口区高三二模语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下文，完成小题。 ⑴明清两代，文人的聚合倾向十分明显，所谓作家往往都是某种共同体名义下的作家，而地域性文学社群丛生是一个尤其突出的文化现象。因此我们有理由将地域社群作为明清诗文研究的重要维度之一，而把大量的作家及其创作放到地域社群的语境中去考察，由此形成对明清诗文发展的某种特殊机制的认识。地域社群有别于一般意义上的社团流派，明清两代，以诗文创作为内容的文学社团流派其数甚多，台阁派、茶陵诗派、前七子、后七子、唐宋派、神韵派、性灵派、格调派、肌理派、桐城派等已多为文学史论及。这些社团流派大部分为“泛地性”，领袖人物地位较高，往往通过文学活动创造了主流话语，数量较为有限。综观明清两代诗文创作群体，为数众多的是地域文学社群。 ⑵与一般意义上的社团流派相比，地域文学社群具有一些不同的特征：其成员往往限于一个地区或郡邑，活动多在地方基层；参与者身份不等，但在文学活动中一般以“自然文化人”出现；召集者多为一地之望重者，其中不乏一时文坛领袖；维系社群存在的除文化精神外，更多的是遵守社约进行的社集活动；人际之间往往同仁相得，相互标榜，竞文才风流，少异同纷争。这样的文学社群分布很广，但以南方集聚较密，尤其江南最为集中。除大型社团如南社、鸿笔文社等外，一般规模在数十人到数人不等，结社频度高，衍生性强，名家参与，群从踊跃，形成了历史上从未有过的宏大壮丽的社会基层文学景观。 ⑶有两点可以看出明清文人参与社群活动的热情，一是一人参加多个社团，一 是。前者以鄞县钱光绣最为典型，钱氏竟参加了六个地方的八个社团。这种情况在社团活动极为活跃的江南地区绝不是个别现象。其他地区这样的情况同样存在，与明代公安派袁氏兄弟相关的社群就至少有阳春社、南平社、蒲桃社、金粟社等数个。后者如无锡碧山吟社跨越两个朝代、延续数代人的例子并不少见。明末清初的地域性文学社群，往往肇始于晚明而延续至清代顺康，数十年甚至近百年间都有社集活动。其中一部分能够产生“雪球效应”，最终突破地域边际，从郡邑性社群变成多地区的乃至全国性的文学流派。至于像嘉道年间潜园吟社、东轩吟社那样绵延达十年，集会唱和达百次的社群，就更屡屡可见。 ⑷地域本身并不能给作家群体带来地位和声誉，无论何类人士都与政治和现实社会有某种联系。明清时代的士人对社会生活的介入程度相当高，往往在公共事件中表现

2020年上海市黄浦区高考语文二模试卷(含答案解析)

2020年上海市黄浦区高考语文二模试卷 一、单选题（本大题共2小题，共5.0分） 1.小明这次作文，不是人云亦云，而是大胆提出自己独到的见解，以下内容适合老师作评语的一 项是（） A. 文章合为时而著，歌诗合为事而作。 B. 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。 C. 撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量。 D. 纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。 2.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（） 未名湖旖旎风光烘托出一种宽松的境界。。。。。宽松是思维最松软的沃土，也是自信和力量的体现。 ①宽松使人心态平和、凝神静思。 ②有了松才不感到心理上的压力，才好自由探讨，才能依据事实得出经得起时间考验的科学结 论。 ③松是做学问的前提。 ④有了松才能摆脱束缚，避免僵化，开拓创新，永葆学术青春。 A. ①②④③ B. ③②④① C. ①③④② D. ②④③① 二、默写（本大题共1小题，共5.0分） 3.按要求填空。 ______ ，为伊消得人憔悴。（柳永《凤栖梧》） 苏轼《江城子?乙卯正月二十日夜记梦》中描写梦里与妻子相见，具有“此时无声胜有声”效果的句子是“______ ，______ ”。 韩愈《师说》中与“今之众人”“耻学于师”构成对比的“古之圣人”对待从师态度的句子是 “______ ，______ ”。 三、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共8.0分） 4.阅读下面的作品，完成各题。 闻角 [唐]章孝标 边秋画角①怨金微②，半夜对吹惊贼围。 塞雁绕空秋不下，胡云著草冻还飞。 关头老马嘶看月，碛里疲兵泪湿衣。 馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。 【注】①画角：古管乐器，传自西羌，形如竹筒，表面有彩绘；发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。②金微：山名，即今阿尔泰山。 下列对本诗题材判断正确的一项是______ 。 A．羁旅B．咏史C．边塞D．咏物 对本诗评价适合的一项是______ 。 A．慷慨激昂B．雄奇瑰丽C．平实质朴D．深沉悲壮 本诗围绕“闻角”展开，层层渲染，步步推进，请对这一写法加以赏析。 四、现代文阅读（本大题共2小题，共31.0分） 5.阅读下文，完成各题。 事实与价值

河北省重点中学2019届高三语文上学期第24周小练试题Word版含答案

河北省武邑中学2019届高三语文上学期第24周小练试题 一、阅读下面的文字，完成下列小题。 “未来，每粒沙子都可能拥有自己的IP地址。”现在看来，这种描述似乎是，但不可否认的事，这是对物联网产业未来发展最为精彩，也最能引发人无尽联想的描述了。 不论物联网发展到哪个阶段，都摆脱不了经济运行整体状况对它的影响，这是一种、相互促进的关系，我们可以从相关的调研报告中看出些许端倪。据埃森哲预测，2030年产业物联网将为全球创造14．2万亿美元新产值，而中国将新增1．8万亿美元新产值。 物联网绝对不是一个新的概念，与其相关的很多概念，在历史和科技发展中都曾出现过，譬如工业化的平台、产业互联网平台等。因此我们可以说，（）。不同于以前，在现今的科技语境中说起物联网，我们得到的是的互联，包括手机、冰箱、汽车、眼镜等，都是互联互通的，这似乎多少带有“理想”的味道了。 近五年，随着互联网的爆发式增长，人类社会不断变革着的消费与沟通方式，成熟的消费互联网生态体系已经成型。 与此同时，中国拥有世界上最多的互联网用户，移动互联网用户总规模2015年7月已达9．05亿；到2016年1月，4G用户数就将超过3G用户数。 庞大的市场基础成就了消费互联网的成功，从BAT的崛起与其市值。 1．文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是 A．互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，成熟的互联网生态体系消费已经成型。 B．随着互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，使成熟的消费互联网生态体系已经成型。 C．随着互联网的爆发式增长，人类社会不断变革着的消费与沟通方式，成熟的互联网生态消费体系已经成型。 D．互联网的爆发式增长，不断变革着的人类杜会的消费与沟通方式，成熟的消费互联网生

第11周语文周周练(教师版)

1．下列词语中加点字的读音有误的一项是( ) A．喝．(ha)彩剜．心(wān) 彤．云(t?ng) 央浼．(měi) B．塑．(sù)造角隅．(yú) 歇憩．(qì) 睨．视(ní) C．讥诮．(qiào) 怂．恿(sǒng) 滑稽．(jī) 撮．合(cuō) D．娇嗔．(chēn) 辗轧．(yà) 颤．栗(zhàn) 蠕．动(rú) 【答案】B(“睨”音为nì。) 2．下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是( ) A．咬文嚼．字(ju?)令人神往．(wǎnɡ) 落入下乘．(ch?nɡ)一蹴．而就(cù) B．数．见不鲜(shu?) 锱铢必较．(jiǎo) 举不胜．举(shēnɡ) 一言难尽．(jìn) C．一字之差．(chā) 轻鸢．剪掠(yuān) 清沁．肺腑(qìn) 窸窣 ．．飘零(xīsū) D．遥思远怅．(chànɡ) 眉眼颦．蹙(pín) 垂涎．三尺(yán) 得鱼忘筌．(quán) 【答案】C(A项“嚼”读“jiáo”；B项“较”读“jiào”，“胜”读“shang”；D 项“涎”读“xián”。) 3．下列词语的书写有误的一组是( ) A．消耗庇佑朔风碎琼乱玉 B．祈祷谗言辖制战战兢兢 C．干躁蚱蜢抿嘴呐喊助威 D．盘旋皱褶磨蹭撼天动地 【答案】C(干躁→干燥。) 4．下列词语中没有错别字的一项是( ) A．涵义蕴藉注消酩酊大醉 B．含糊烂调疏朗自鸣得意 C．因缘圆晕干躁回肠荡气 D．啰嗦默契叫嚣深恶痛绝 【答案】D(A项“注消”应为“注销”，B项“烂调”应为“滥调”，C项“干躁”应为“干燥”。)

A．围绕林冲的遭遇，课文情节的展开张弛有致、波澜起伏，反映了林冲性格思想的变 化过程。 B．中国古代小说有其自身的特点，重故事，重描写，与西方小说和现代某些中国小说重心理刻画不同。 C．从性格、行为上讲，别里科夫封闭、怀旧、胆小、多疑，但他又无时无刻极力维护现行的社会秩序。 D．《边城》以翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的人性美和风情美。 【答案】C(否定不当) 6．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( ) A．现在，成为“作家”当个“文化人”又成了那些歌星、影星们新的追求，然而他们 所出的书，内容粗浅，文法不通，实在让人不忍卒读 ．．．．。 B．没有实体经济支撑的冰岛在此次金融风暴中损失惨重，国家面临破产实乃罕见，这 就说明建立在空中楼阁 ．．．．中的虚拟经济是多么脆弱。 C．一声亲切的问候，一次真诚的握手，莫不令人感动；其实人间处处有温情，只是它 如空气一般融入了我们的生活，浑然天成 ．．．．而不易察觉罢了。 D．海珠区的钟浩在8岁时就能现场挥毫，一幅“春风得意马蹄疾”的十米长卷一蹴而 ．．． 就．。 【答案】B(A项“不忍卒读”指不忍心读完，多形容文章悲惨动人。B项“空中楼阁”指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。C项“浑然天成”形容诗文结构严谨自然，用词毫无斧凿痕迹，亦形容人的才德完美自然。D项“一蹴而就”指踏一步就成功，比喻事情轻而易举，一下子就能完成。此处指书法，不能用“一蹴而就”，应改为“一挥而就”。) 7．下列文学常识表述有误的一项是( ) A．小说的三要素是指人物、情节、环境。人物性格的刻画往往直接揭示主题，情节的发展、矛盾的解决常常表现主题，环境描写对主题一般起烘托、强化作用。 B．《水浒》是我国古代描写革命斗争的著名长篇小说，明朝施耐庵著。最早的本子为一百回本，名《忠义水浒传一百卷》，后简称《水浒传》。清初学者金圣叹删编成七十一回本，名《水浒》。 C．《边城》意图在于借一个中国边境小城的几个凡夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类的“爱”字作一恰如其分的说明。 D．契诃夫小说的总体特点是：运用出色的幽默讽刺手法，塑造形形色色的人物形象，揭露社会的各种病态，抨击沙皇专制制度，热烈向往新生活的到来。 【答案】C(“边城”不是“边境小城”)

虹口区高三二模语文试卷

2016年虹口区高三二模语文试题 一阅读 80分 （一）阅读下文，完成第1-6题。（18分） 开放的恐惧 ①如果说有一种恐惧来自开放，那么我们很容易把它看作是保守分子的反应。对开放的恐惧显然是极端无自信的虚弱表现，但是，我在这里竭力要表达的恐惧是另外一层含义：即力主开放者在开放来临之后的恐惧，就像一个自由斗士所争取来的自由，反而使他陷于新的困惑与痛苦中。人是常常为自己招来魔鬼的，关于这点我们从儿童故事里就已知道了。一个整天关在屋子里的孩子老是想到森林里去采蘑菇，到河里去游泳，后来他偷偷地来到森林与河边，却遭遇了狼和水妖。结果，这个孩子就回到家，在写着狼的故事和水妖的故事的童话里安全地幻想，他再不愿真的碰见它们了。 ②开放的恐惧是一种没有托辞的恐惧。在封闭的文化环境中，人们可以为自己的无能进行辩解，他可以把一切归咎于外在的禁锢，个人就不承担什么责任了。但是开放却让这种推托显得滑稽，因为，你的无能只是你的无能所致，除此你没别的理由，你的一切弱点不是暴露无遗了吗？ ③开放的恐惧是一种参照系太多的恐惧。在单一的社会中，人们会很方便地找到现成的原则、方式和楷模，在某种强制和规定之下，他们的个人能动几乎不起什么作用。他们生活得太一致太统一，可是这不是他们的愿望，这绝对不是他们的事。但是开放却把人们赶到一个丰富多样的世界中间，让他们面对五花八门的事物无所适从。人们开始有了很高的欲望，不过这欲望并非是容易满足的，于是他们反而有了受挫感，这受挫感又是不能归咎于外部的。 ④开放的恐惧又是一种无人响应的恐惧。在取向统一的社会里，见解是有普遍性的，对普遍见解的不满也是普遍的——专断和反专断，一种声音和反对一种声音，都构成了这个社会思想冲突的两极，这两极都会有相当的响应者。开放社会却完全不同，它是一个多极的世界，多极的世界就是一个分层世界，一个社团世界，一个圈子世界，一个俱乐部世界，一个个人世界。在这样的世界里，除了极少数重大问题，绝大多数的事物和见解只和一部分人发生关系，甚至，只和自己发生关系。这样，你若不能引起人们响应，你的声音被其他声音淹没掉，也只是你自己的事，你根本怨不了谁。 ⑤开放的恐惧归根到底是自由的恐惧，正是自由把人置于一个没有依赖也没退路的世界当中，由人自己把自己带向未来。我们不妨想一下，在这种孤境里我们能战胜恐惧吗？ ⑥但是恐惧恰好是开放社会和自由人的基本特征，恐惧考验我们是否有资格生存在开放社会，是否有资格成为一个自由人。我们将适应这种不找托辞的生活方式，我们将⑴，我们将（2），最后，我们将在自由选择中勇敢承担自己的责任。 ⑦没有恐惧的人不配为人。在迎接开放的同时我们也迎接了魔鬼——恐惧。这个现代的梅菲斯特①把我们带出

2020届上海市黄浦区高三语文二模试卷(含答案)

黄浦区2019学年度第二学期高三年级阶段性调研 语文试卷2020年5月 （完卷时间：150分钟满分：150分） 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2．答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 4．完卷时间150分钟；试卷满分150分。 一积累应用10分 1．按要求填空。（5分） （1）____________，为伊消得人憔悴。（柳永《凤栖梧》） （2）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中描写梦里与妻子相见，具有“此时无声胜有声”效果的句子是“____________，____________”。 （3）韩愈《师说》中与“今之众人”“耻学于师”构成对比的“古之圣人”对待从师态度的句子是“____________，____________”。 2．按要求选择。（5分） （1）小明这次作文，不是人云亦云，而是大胆提出自己独到的见解，以下内容适．合．老师作评语的一项是（）。（2分） A．文章合为时而著，歌诗合为事而作。 B．一语天然万古新，豪华落尽见真淳。 C．撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量。 D．纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。公众号：语文教与学 （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（3分）未名湖旖旎风光烘托出一种宽松的境界。。。。。宽松是思维最松软的沃土，也是自信和力量的体现。 ①宽松使人心态平和、凝神静思。 ②有了松才不感到心理上的压力，才好自由探讨，才能依据事实得出经得起时间考验的科学结论。 ③松是做学问的前提。 ④有了松才能摆脱束缚，避免僵化，开拓创新，永葆学术青春。 A．①②④③B．③②④①C．①③④②D．②④③①

(完整版)高三语文周测试题及答案

高三年级语文周测 一、现代文的阅读 （一）论述类文本阅读，（本题共3题，9分） 阅读下面文字，完成1—3题 文艺是一种表现而不是一种卖弄。表现的理想是文情并茂，“充实而有光辉”，虽经苦心雕琢，却是天衣无缝，自然熨贴，不现勉强作为痕迹。一件完美的艺术品像一个大家闺秀，引人注目而却不招邀人注目，举止大方之中仍有她的贞静幽闲，有她的高贵的身份。 艺术和人一样，有它的品格，我们常说某种艺术品高，某种艺术品低，品的高低固然可以在多方面见出，最重要的仍在作者的态度。品高的是诚于中，形于外，表里如一的高华完美。品低的是内不充实而外求光辉，存心卖弄，像小家娼妇涂脂抹粉，招摇过市，眉挑目送的样子。 文艺的卖弄有种种方式。最普遍的是卖弄词藻，只顾堆砌漂亮的字眼，显得花枝招展，绚烂夺目，不管它对于思想情感是否有绝对的必要。从前骈俪文犯这毛病的最多，现在新进作家也有时不免。 其次是卖弄学识。文艺作者不能没有学识，但是他的学识须如盐溶解在水里，尝得出味，指不出形状。有时饱学的作者无心中在作品中流露学识，我们尚不免有“学问汩没性灵”之感，至于有意要卖弄学识，如暴发户对人夸数家珍，在寻常人如此已足见趣味低劣，在文艺作品中如此更不免令人作呕了。 过去中国文人犯这病的最多，在诗中用僻典，谈哲理，写古字，都是最显著的例。新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出，不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需，写农村就把农村所有的东西都摆进去，写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去，有如杂货店，七零八落的货物乱堆在一起，没有一点整一性，连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》，吴趼人的《二十年来目睹之怪现状》之类均不免此病，这也还是卖弄学识。 第三是卖弄才气。文艺作者固不能没有才气，但是逞才使气，存心炫耀，仍是趣味低劣。像英国哲学家休谟和法国诗人魏尔兰所一再指示的，文学不应只有“雄辩”（eloquence），而且带不得雄辩的色彩。 “雄辩”是以口舌争胜，说话的人要显出他聪明，要博得群众的羡慕，要讲究话的“效果”，要拿出一副可以镇压人说服人的本领给人看，免不掉许多装模作样，愈显得出才气愈易成功。但是这种浮浅的炫耀对于文学作品却是大污点。一般文学作者越有才气，也就越难避免炫耀雄辩的毛病。

高三语文下学期周练试题(1)

河北定州中学2016-2017学年第一学期高三语文周练试题（12） 一、选择题 1．下列词语书写全都正确的一项是（） A．羡妒斟酌婉蜓曲折卓有成效 B．援例尺牍光采夺目顽固凶残 C．叫嚣蕴藉长途拔涉杀一敬百 D．游离门栓矫揉造作残羹冷炙 2．下列各句中，没有语病的一句是（） A．在城市化进程中，由于我们大多只注重地面建筑，不太重视地下基础设施的建设，特别是城市地下排水设施的建设，使我们的城市付出了很大代价。 B．中西部地区劳动力扩大，而东部地区的薪酬吸引力在下降，两种因素共同作用，导致东部地区出现某种程度上的“民工荒”现象。 C．中国接连在空间对接以及深海探潜上取得重大突破，不但是中国科技发展史上的一个里程碑，而且显示出大国崛起的战略眼光，体现出大国应有的视野及胸怀。 D．近视患者都应当接受专业医师的检查，选择合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。 3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 ①在全国文艺工作座谈会上，习总书记和与会的文艺战线的代表们，既尽情地摆谈了我国当前文艺创作的现状，又充满希望地描绘了我国文艺工作的美好蓝图。 ②2016年四川省高考究竟是考四川卷还是考全国卷，专家学者们在多次研讨会上，莫衷一是，到现在历时半年才尘埃落定，真是害惨了寒窗苦读的莘莘学子们。 ③见他没有安下心来坚持复读，班主任李老师便将他叫到办公室地给他讲了复读的必要性和重要性，他才茅塞顿开，从此义无反顾地坚定了复读的决心和信心。 A．畅所欲言各抒己见推心置腹 B．推心置腹各抒己见畅所欲言 C．各抒己见推心置腹畅所欲言 D．推心置腹畅所欲言各抒己见 4．下列加横线的成语使用最恰当的一项是（） A．大型杂技“水秀”因为经过旷日持久的精心准备，所以演出获得了巨大成功。

2016年上海市黄浦区高三二模语文试题(附答案与作文范文)

2016年黄浦区高考模拟考 语文试卷（二模）2016年4月13日 考生注意： 1．答卷前，考生务必在答题卷上将自己的姓名等相关信息及准考证号填写清楚。 2．本考试设试卷和答题卷两部分，所有试题的答案及作文必须全部写在答题卷上，写在试卷上一律不给分；答题时应注意试题题号和答题卷题号一一对应，不能错位。 3．本试卷共6页，试卷总分150分，考试时间150分钟。 一、阅读80分 （一）阅读下文，完成第1—6题。（17分） 种子与土壤 刘学谦 ①种子和土壤，二者之间关系密切。植物的正常生长离不开种子和土壤等条件，如果土壤和种子等条件都非常适宜，植物就能茁壮成长。只是土壤适宜，但种子不好；或者土壤不佳，光有优良的种子，植物的正常生长终究还是困难的。另外，同样的种子，在不同的土壤环境中，最终生长的结果也有所不同，这就是所谓的?橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳?。 ②我们知道，人的身体是由无数个细胞组成，这些细胞就像一粒粒种子，通常情况下，这些种子因为有合适的土壤环境得以正常成长，形成身体所需要的细胞，顺利完成人体的新陈代谢，新的细胞不断取代衰老的细胞，以保持生命的延续。这些正常的细胞构成了生命的基本单位。另外还有一种细胞是癌细胞，癌细胞是怎么回事呢？它又是怎样产生的呢? ③事实上，癌细胞和正常细胞一样，它们是同源而生的不同结果。人体任何癌症也都是由细胞组成的，肿瘤体积的长大就是由于细胞不断分裂，数目增多而形成的。1个细胞分裂为2个细胞，2个分裂为4个，4个分裂为8个……由此可见，身体内癌细胞需要不断地生长，达到一定的数目后，才能够被现代医学检查手段所发现，1厘米大小的肿瘤大约含有109个癌细胞。而癌细胞在身体内要想不断地生长，就需要有适合它的体内环境和条件，比如营养物质、激素、调解信号传递、基因调控等，这些条件如果不理想或不合适，癌细胞生长也是会受到限制的。 ④癌细胞的发展是一个过程，现代研究发现，人体内从一个细胞突变为癌细胞，到形成109个癌细胞大小的肿瘤，需要经过漫长的时间，一般大约在15—20年的时间。这说明癌症患者之所以出现癌细胞的生长，首先在于体内环境即土壤条件在很久以前就出现了一些微妙的变化，□。 ⑤通过以上介绍，应该知道防治癌症的关键是什么了，也就是要改变原来已经适合癌细胞生长的体内环境，即土壤条件。如果不能很好地纠正体内环境的污染，再怎么治疗也是难以从根本上解决问题。常常有这样的癌症病人，病灶很小，手术切除也及时，术后也进行了强有力

高三语文第六次周测试题

高三语文第六次周测试题 考试时间：70分钟所有答案写在答题卡上，书写务必规范，卷面务必干净整洁。 一、文言文阅读。（19分） 谯国夫人者，高凉洗氏之女也。世为南越首领，跨据山洞，部落十余万家。夫人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，压服诸越。每劝亲族为善，由是信义结于本乡。海南、儋耳归附者千余洞。 梁大同初，罗州刺史冯融闻夫人有志行，为其子高凉太守宝娉以为妻。融本北燕苗裔三世为守牧他乡羁旅号令不行至是夫人诫约本宗使从民礼每共宝参决辞讼，首领有犯法者，虽是亲族，无所舍纵。自此政令有序，人莫敢违。 夫人总兵与长城侯陈霸先会于瀚石。还谓宝曰陈都督大可畏，极得众心。我观此人必能平贼，君宜厚资之。及宝卒，岭表大乱，夫人怀集百越，数州晏然。至陈永定二年，其子仆年九岁，遗帅诸首领朝于丹阳，起家拜阳春郡守。后广州刺史欧阳纥谋反，召仆至高安，诱与为乱。仆遣使归告夫人，夫人曰：我为忠贞，经今两代，不能惜汝，辄负国家。遂发兵拒境，帅百越酋长迎章昭达。内外逼之，纥徒溃散。仆以夫人之功，封信都侯。 后遇陈国亡，岭南未有所附，数郡共奉夫人，号为圣母，保境安民。高祖遣总管韦洗安抚岭外，陈将徐璒以南康拒守。洗至岭下，逡巡不敢进。初，夫人以扶南犀杖献于陈主，至此，晋王广遣陈后主遗夫人书：谕以国亡，令其归化，并以犀杖及兵符为信。夫人见杖，验知陈亡，集首领数千，尽日恸哭。遣其孙魂帅众迎洗，入至广州，高祖追赠宝为广州总管、谯国公；册夫人为谯国夫人。皇后以首饰及宴服一袭赐之，夫人并盛于金箧，并梁、陈赐物各藏于一库。每岁时大会，皆陈于庭，以示子孙，曰：汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今赐物具存，此忠孝之报也，愿汝皆思念之。《隋书列女传》 1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．融本北燕苗裔／三世为守／牧他乡羁旅／号令不行／至是夫人诫约／本宗使从民礼／ B．融本北燕苗裔／三世为守牧／他乡羁旅／号令不行／至是／夫人诫约本宗／使从民礼／ C．融本北燕苗裔／三世为守牧／他乡羁旅／号令不行／至是／夫人诫／约本宗／使从民礼／ D．融本北燕苗裔／三世为守／牧他乡羁旅／号令不行／至是夫人诫约／本宗使从民礼／ 2．对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．娉：古代婚礼六礼之一。即男方家请媒人问女方名字及出生年月日。 B．刺史：地方主政官员，兼有检核问事及监察之职。刺史制度是维护皇权的有力手段。 C．岭南：指中国南方的五岭之南的地区。相当于现在的广东、广西、海南全境。 D．册：册封，皇帝以封爵授给属国君主、少数民族首领、异姓王、宗族、妃嫔等的制度。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．谯国夫人贤明通达，深孚众望。出嫁前在父母家时，就经常勉励亲族做善事，凭借信义在本乡形成凝聚力，以至海南、儋耳两地千余洞部落前来归附。 B．谯国夫人决断诉讼，法纪严明。协助丈夫冯宝处理政务，即使自己部族的头领犯法也决不宽容姑息，依法处置。此后政令顺畅有序，无人敢违。 C．谯国夫人深明大义，以国事为重。广州刺史欧阳纥谋反，挟持其子冯仆一起作乱。谯国夫人不顾冯仆安危，率领酋长章昭达内外夹攻，最终平定了欧阳纥的叛乱。 D．谯国夫人忠于朝廷，诚心归顺。得知陈朝亡国后，召集首领几千人终日恸哭。每年部族大会时，她都以赤心忠君之意告诫子孙。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)及宝卒，岭表大乱，夫人怀集百越，数州晏然。（5分） (2)晋王广遣陈后主遗夫人书，谕以国亡，令其归化，并以犀杖及兵符为信。（5分） 二、文学类文本阅读（14分） 孤独的守望 方爱华 ⑴在穿越了一条条宽阔马路，躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群，准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是，我飞离城市，开始找寻那些遗失在远处的疼痛或者温柔，来到那个只有十几户人家的小山村。 ⑵转过一道山梁，又穿过一道峡谷，眼前豁然开朗。那是一种惊诧!仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一

高三上学期第六次周练语文试题解析(原卷版)

高三上学期第六次周练 语文试题 语言文字运用专题训练 1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（） ①青年人难免产生一时的疑惑、彷徨、失落，但只要把握好思想的总方向，善于分析，正确抉择，就能在正误、真假、善恶、美丑面前。 ②网络本身的虚拟性会导致其反映的某些情况存在夸大成分，因此，要想做到，必须亲自走到基层一线，看看、问问、坐坐、聊聊，这样才能看到网上所看不到的东西。 ③南开大学通过学校官方网站公布了该校本科招生录取结果，罕见地晒出了全部的录取名单，不同地区招生名额差异、考生成绩排序等信息在这份大名单上。 A．一目了然明察秋毫洞若观火 B．明察秋毫洞若观火一目了然 C．洞若观火明察秋毫一目了然 D．洞若观火一目了然明察秋毫 2．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（） ①当中国步入商品社会后，“顾客就是上帝”的理念被大力提倡，但这不等于说为顾客服务的人就是奴仆，顾客花了钱就可以________。 ②某领导干部酒后驾驶、超速撞人后非但不认错，反而骂骂咧咧，________，扬言要办案交警小心着点儿，这种做法严重损害了人民公仆形象。 ③大学毕业刚参加工作不久的小李真让人头疼：工作没有成绩时，他整天唉声叹气，悲观失望；工作稍有成绩时，便沾沾自喜，________。 A．颐指气使盛气凌人趾高气扬 B．盛气凌人颐指气使趾高气扬 C．颐指气使趾高气扬盛气凌人 D．趾高气扬盛气凌人颐指气使 3．依次填入下列各句中的成语，最恰当的一组是（）（3分） ①九龙峰古木参天，绿树成荫，泉水淙淙，________，如同蓬莱仙境，吸引着无数香客游人。 ②这些普普通通的场景向世人证明，在文化体制改革不断深入的历史进程中，文化事业______，文化产业蓬勃发展。 ③时下，许多大学生都选择了自主创业。乘着国家对“小微企业”扶持的春风，他们的事业_______。 A．云蒸霞蔚欣欣向荣蒸蒸日上B．欣欣向荣云蒸霞蔚蒸蒸日上 C．云蒸霞蔚蒸蒸日上欣欣向荣D．蒸蒸日上云蒸霞蔚欣欣向荣 4．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）

虹口区高三二模语文试题(有标准答案)

年虹口区高三二模语文试题(有答案)

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虹口区2015年语文学科高考练习题 2015.4 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上， 做在试卷上一律不得分。 2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应注意，不能错位。 3．考试时间150分钟。试卷满分150分。 一阅读80分 （一）阅读下文，完成1—6题.（16分） （一） ①丝路学是一门20世纪才问世的新学问，它来自丝绸之路这一历史性的文化概念的提出，并且最终得到了国际社会与学术界人士的共同认可。 ②1868年，德国人李希霍芬对中国地貌和地理进行了规模宏大的综合考察。他从亲身的考察和得到的历史资料中发现，古代在中国的北方曾经有过一条称得上是丝绸之路的横贯亚洲大陆的交通大动脉，由此在沿途留下了许多足以令后世赞叹的遗迹和文物。 ③李希霍芬的偶然发现，在以后半个世纪中竟演变成一场对中国历史遗迹和珍贵文物的浩劫 。数以万 ．． 计的堪称国宝的珍贵文物，从此流失海外。与此同时，丝绸之路经过历史学、民族学、考古学、宗教学等多学科的考察和研究，也从中国黄河流域和长江流域的文明中心向西延展到了地中海东部利凡特海岸一些具有古老文明的城市。德国历史学家赫尔曼在1910年发表的《中国和叙利亚之间的古丝路》完成了对丝绸之路的学术认证，后来经过他编著书籍加以宣扬，丝绸之路为世人熟知。 ④平心而论，丝绸之路原本只是对亚洲东部和中部的历史毫无所知的欧洲人，在经过实地考察后从大量的历史遗存中了解到的，当时已是人烟稀少的中国西部地区在千百年前曾有过辉煌的历史，并且在古代亚洲东部地区和地中海之间，频繁的使节往来、商品交换、宗教传播和文化交流形成必不可少的交通要道，也有过足以令人刮目相看的繁荣历史。东方曾经有过的这种文明，本来足以使进入环球航行时代以来欧洲列强所标榜的“欧洲中心论”发生动摇。然而自从欧洲学术界提出丝绸之路之后，接下来就有“古巴比伦移民中国”、“腓尼基人航抵山东”、“中国人种西来”、“仰韶彩陶文化西来”、“中国青铜工艺西来”的学说接踵而来，似乎无论哪一种新发现、新材料都在显示中国文明的根在西方。足见丝绸之路的提出更深层次的问题是，欧洲人或者说欧洲的学术界想要指明东方文明源自西方。

上海市黄浦区年高三二模语文试卷及答案

黄浦区2013年高考模拟考语文试卷 一、阅读（80分） （一）阅读下文，完成1-6题。（16分） 新艺术 丰子恺 ①世间盛传“新艺术”这个名词，浅虑的人，就在现在的新艺术与过去的旧艺术之间划了一条不可超越的界限，以为过去的都是无用的废物了。其实并不如此。艺术的分新旧，是仅就其表面而说的。艺术的表面跟了时代而逐渐变相，现在的为新，过去的为旧；但“艺术的心”是永远不变的，这犹如人的服装因了各时代的制度而改样，或为古装，或为时装；但衣服里面的肉体是不变的。脱去了衣服，古人与今人都是同样的人，无所谓古今。同理，不拘泥其表面，而接触其内部的精神，艺术也是不变的，无所谓新艺术与旧艺术的。 ②“艺术的心”不变，故艺术可说是“常新的”。 ③大画家，是从自然获得深刻的灵感，而成就其为大画家的。□□各人获得的情形不同，□□其表现的艺术样式也不同，□□绘画上就有种种的画派。伟大广博的自然，具有种种方面。从自然的形象方面获得灵感，而创作绘画，便成为“写实派”；从自然的色彩方面获得灵感，而创作绘画，便成为“印象派”；从自然的构成方面获得灵感，而创作绘画，便成为了“表现派”。各派时代不同，表现异样；但在对于自然的灵感这一点上，各派画家是相同的。 ④现今的艺术界中，流行着表现派的画风。有一班青年的艺人，以为表现主义是二十世纪的特产，这才适合于二十世纪新青年的精神；于是大家做了塞尚与马蒂斯的崇拜者。提起笔来，就在画布上飞舞线条，夸弄主观，以为非此便不新，非新便不是二十世纪的青年艺术家了。这是浅见。他们没有完备健全的“艺术的心”，他们所见的是艺术的表面。他们的艺术，犹如一个服装时髦而体格不健全的人。这人无论如何讲究服装，终于妆不出好看的模样来。反之，若先有了强健丰满的体格，则无论着何种服装，都有精神，正不必拘泥于老式与时髦了。 ⑤这所谓体格，在艺术上便是“艺术的心”。何谓“艺术的心”简言之，就是前述的“灵感”。 ⑥艺术创作的时候，必先从某自然中获得一种灵感，然后从事表现。全无何等灵感而动手刻画描写，其工作不成为艺术，而仅为匠人之事。倘学画的人只知多描，学诗的人只知多作，而皆闲却了用心用眼的功夫，其事业便舍本而逐末，而事倍功半了。在艺术创作上，灵感为主，而表现为从；即观察为主，而描写为从；亦即眼为主而手为从。故勤描写生，不如多观自然；勤调平仄，不如多读书籍。胸襟既广，眼力既高，手笔自然会进步而超越起来。所以古人学画，有“读万卷书，行万里路”的训话。可知艺术完全是心灵的事业，不是技巧的功夫。西洋有格言道： “凡艺术是技术；但仅乎技术，不是艺术。” ⑦仅乎技术不是艺术，即必须在技术上再加一种他物，然后成为艺术。这他物便是“艺术的心”。有技术而没有“艺术的心”，不能成为艺术；有“艺术的心”而没有技术，亦不能成为艺术。但两者比较起来，在“人生”的意义上，后者远胜于前者了。因为有“艺术的心”而没有技术的人，虽然未尝描画吟诗，但其人

河北省衡水中学2018届高三上学期一轮复习周测试题(语文)

一、文言文阅读（66分） （一）阅读下面的文言文，完成1~3题（9分） 桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其．人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过。兵弊于楚，功不成于周，为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道与之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。” 桓公即使人之．楚买生鹿。楚生鹿当一而八万。管子即令桓公与民通轻重①，藏谷十之六。令左司马伯公将．白徒②而铸钱于庄山，令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。禽兽者群害也，明王之所弃逐也。今齐以．其重宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。子告吾民急求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而田鹿。管子告楚之贾人曰：“子为我致生鹿二十，赐子金百斤。什．至而金干斤也。”则是楚不赋．于民而财用足也。 楚之男女皆居外求鹿。隰朋③教民藏谷五倍，楚以．生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而修谷。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。楚王果．自得而求谷，谷不可三月而得也，楚籴石四百，齐因令人载粟处芊④之南，楚人降齐者十分之四。三年而楚服。 桓公问于管子曰：“吾欲制衡山⑤之术，为之奈何？”管子对曰：“公其．令人贵买衡山之械器而卖之。燕、代必从公而买之，秦、赵闻之，必与公争之。衡山之械器必倍其价，天下争之，衡山械器必什倍以上。”公曰：“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器⑥于衡山十月，燕、代闻之，果．令人之衡山求买械器，燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰，“天下争吾械器，令其买再什以上。”衡山之民释其本．，修械器之巧。齐即令隰朋漕粟千赵。赵籴十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之．齐。齐修械器十七月，修粜五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦、赵即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。 【注】①通轻重：这里指做买卖。②白徒：指未经训练的兵卒，临时征集的壮丁。③隰朋：春秋时齐国大夫。④芊：地名。位于齐楚接壤处。⑤衡山：齐鲁之间的小国。⑥修械器：施行购买兵器的策略。

2018届高三语文周练学生版答案(12.9)

2018届高三语文周练答案（12.9） 1. B（这是一道近义词语辨析的题目，答题的关键是要看句子的上下文和词语是否搭配，此题第一空前面“多位名家加盟演出”自然用“盛事”，第二空后文“吸引观众”，第三空注意后文“未能保持”。） 2. D（A项，结构混乱，暗换主语，“按照国际惯例”前的主语是“麦当劳”，不是前面的“业务”；B 项，结构混乱，“根据国家统计局公布的数据显示”句式杂糅；C项，搭配不当。“描绘”和“思路”搭配不当。） 3. A（“猛撼”比拟，“意志之塔的每一根神经”比喻，“猛撼”对此出现，反复。 点睛：考纲规定的常用的修辞主要有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、设问、反问、借代和反复，有人也把对比列入到修辞的行列，注意明确修辞的特征，然后具体的区分。） 4. B（语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，有时选用关联词语，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于排序的形式，答题时首先从上述的角度找到1-2组紧密衔接的句子，据此初步得到答案，然后把答案带回原文进行进一步的检验。此题注意⑤①、②⑥④衔接紧密不能分开，因此选B。） 5. D（D不是神话传说，是真人真事）。 6.A （疏:疏远） 7. C （C项，都是介词，解释为“因为”；A项，介词替、给/名词作为；B项，代词他/助词的；D项，指示代词那/人称代词他的。） 8. （1）连续四代，官职不超过县令州佐，然而更加重视读书和品行，成为士大夫人家。（“比”译为“连续”，“益”译为“更加重视”） （2）夫人治家高明，对待儿媳妇有礼节法度，(儿媳妇)拜见陪侍左右时，恭敬严肃。（“遇”译为“对待”，“节法”译为“礼节法度”。） 9. 才华横溢、不媚权贵(刚正不阿)、胸怀大志、豁达洒脱。 【参考译文】 李公名郱，字某，雍王李绘的后代。雍王孙李道明，唐初因为属地被封为淮阳王。又追封他的祖父，封为雍王、长平王。淮阳王生李景融，李景融与皇族的亲缘关系更加疏远，没有封王。生李务该，李务该生李思一，李思一生李岌。连续四代，官职不超过县令州位，然而更加重视读书和品行，成为士大夫人家。 李岌为蜀州晋原尉，生李郱，李郱没有满周岁李岌就去世了。没有了家，母亲把他抱了放到姑姑家然后离开了，姑姑怜悯他抚养他。到了五六岁，自从问清了身世的本末，就不再和其他孩 子一起游戏，常默默独处，说:“唯独我没有父母，不努力学习自立，不能称作是人!”十四五岁的时候，能暗自记诵《论语》、《尚书》、《毛诗》、《左传》、《文选》，总共一百多万字，态度严肃和其他孩子很不一样。姑妈家的孩子，没有谁敢和他相比。渐渐地他的事情就传到他叔父的耳中。叔父哭着说:“我的兄长还有儿子啊?”把他接回家让他坐下来问他，他回答应对自如没有困难。叔父又悲又喜，回头对众多子弟说:“我为你们找到了老师。”李郱于是博览群书，没有书不看的。 以朝邑员外尉的身份参加选拔，鲁公颜真卿评定他考试的文章为上等。提拔李郱为同官正尉，并说:“文章都像李尉一样，才可以期望选为上等。”那以后接着通过书判拔萃科考试，被选拔为万年尉，担任华州录事参军。因为事情和刺史有争执，辞去官职，担任陆浑令。河南尹郑余庆把他推荐给朝廷，他被任命为南郑县令。河南尹的家奴拿着书信送到县里请李郱办事，李公到河南府，把书信扔到河南府尹的面前。河南府尹在府中人面前感到惭愧，说:“县令羞辱我，县令羞辱我!”并且说:“县令退下。”于是就怨恨他。搜罗李郱的罪证三年无所得，李郱被任命为宗正丞。 宰相因欣赏李公文章的文辞义理而奏请任命他为资州刺史，李公高兴地说:“我将要有所作为了。” 诋毁宰相的人上书说:“这是因为李郱和宰相有故交，所以能够被任用。”于是改任为陕府左司马。 李公又高兴地说:“这个职位不要承担什么责任，我大概不会因为吏事受责而死吧!”长庆元年正月丙辰，因为疾病而死，七十三岁。 夫人崔氏博陵人，是朝邑令崔友之的女儿，她的曾伯父在中宗朝建立功业。夫人治家高明，对待儿媳妇有礼节法度，(儿媳妇)拜见陪侍左右时，恭敬严肃。李公有七男三女，在李公还活着的时候，孙子外孙有十五人。五月庚申，葬于华阴县东若干里。 10.环境凄清，知音难觅，中原沦陷（有家难回），壮志难酬，老来漂泊。 （注意根据词中的句子“夜久酒阑，火冷灯青”“与谁唱”“千万乡关”“西北欃枪未灭”概括“愁”的原因。） 11. ①将年少时的横槊风流和老来的漂泊憔悴进行对比，表达了年华老去、壮志难酬的感伤。 ②将现实中看人脸色的生活和想象中枕流漱石的生话进行对比，表达了对归隐生活的向往。 （注意分析下片中的词语“少年”“老来”，“看人颜色”“枕流漱石”的对比，然后分析“年华老去、壮志难酬”“对归隐生活的向往”的情感。） （点睛：诗歌的艺术手法主要有抒情方式、表现手法和修辞手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今，表现手法主要是对比、拟人、烘托、动静、虚实、抑扬、用典等，修辞主要是比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等，一般抒情方式集中在整首诗歌或某一部分，表现手法和修辞集中在某一联诗句。答题时首先答出手法，然后结合诗歌内容分析为什么是这种手法，然后分析艺术效果。如此题考核对比的手法。） 12.（1）靡有朝矣（2）自用则小（3）日月忽其不淹兮 （4）枯松倒挂倚绝壁（5）塞上燕脂凝夜紫（6）逸豫可以亡身 （7 举匏尊以相属（8）八百里分麾下炙 13.写小岛生活单调乏味，为史卡汶思基的出场和介绍其曲折经历做铺垫；写灯塔的重要，为 1

2017年上海高三二模语文汇编4：古诗鉴赏

2017年高三二模汇编4：古诗鉴赏 宝山、长宁、金山区 (三）阅读下面的诗歌，完成第13-15题。（8分） 春日独酌 唐李白 东风扇淑①气，水木荣春晖。 白日照绿草，落花散且飞。 孤云还空山，众鸟各已归。 彼物皆有托，吾生独无依②。 对此石上月，长醉歌芳菲。 【注】①淑：美好。②陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。……知音寻不存，已矣何所悲。” 13.下列关于李白诗歌风格的说法，错误的一项是（）（1分） A.清新俊逸 B.风骨峥嵘 C.浪漫奔放 D.天然去雕饰 14.对本诗赏析错误的一项是（）（3分） A.起首四句用“比”的手法，景情理结合，重在托物言志。 B.“扇”写东风吹拂的态势，“荣”表现万物盎然的生机。 C.“白日”两句用动词，使色彩更鲜明，画面更富有动态。 D.结尾两句点题“独酌”，又呈现了主人公的动作和神态。 15.请从写法和情感两个方面比较画线句与注释《咏贫士》的异同。（4分） 13.B 14. A“比”错，应是“兴”；“重在托物言志”错，重在寓情于景，然后景中寓理。 15. 示例：（1）写法上都用了（物我）对比；（2）李白用具体意象“孤云”、“众鸟”（为“彼物”）与自己对比，陶渊明用总括的物类与比喻自己的具体意象“孤云”作对比（李白用具体意象作“彼物”，陶渊明用具体的物象喻自己而用“类”作彼物）。（3）情感上都是孤独无依；（4）李白是更多理想破灭的伤感，陶渊明更表达了对清贫（高洁）的坚守。（1点1分。写法和情感各2分。“同”2分、“异”2分） 青浦区 (三）阅读下面的诗歌，完成第13-15题。（8分） 春日独酌 唐李白 东风扇淑①气，水木荣春晖。 白日照绿草，落花散且飞。 孤云还空山，众鸟各已归。 彼物皆有托，吾生独无依②。 对此石上月，长醉歌芳菲。 【注】①淑：美好。②陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。……知音寻不存，已矣何所悲。”