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去小智而大智明

去小智而大智明
去小智而大智明

※去小智而大智明。

——出自《庄子·外物》。

意思是:去掉小聪明,就会有更多的聪明才智。

※人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。

——出自《孟子·尽心下》。

意思是:有些人的毛病就在于放弃自己的田地,却要去替别人耕田,要求别人的很重,自己负担的却很轻。

※人不可自恕,亦不可令人恕我。

——出自(清)李惺《西沤外集·药言》。

意思是:人不应该自己原谅自己,也不应该叫别人原谅自己。

※人不求备,检身若不及。

——出自《尚书·伊训》。

意思是:对别人不应求全责备,但却要抓紧检查自己的缺点。

※人不自知其过者,不明也。

——出自《薛文清公读书录·警训》。

意思是:一个人不能知道自己的错误,这是由于糊涂的缘故。

※人不自重,斯召侮矣;不自强,斯召辱矣。

——出自《薛方山纪述·上篇》。

意思是:人不知自重自爱、自立自强,就会招来侮辱。

※人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作。

——出自《孟子·告子下》。

意思是:一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑、思虑阻塞,才能有所发奋创造。

※人能反已,则四通八达皆坦途也。

——出自《吕泾黔语录》。

意思是:人能多检查自己的弱点、错误,无论走到哪里,都会立于不败之地。

※人心未易知,灯台不自照。

——出自(元)康进之《梁山泊李达负荆杂剧》第三折。

意思是:自己的心不易了解,正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚,但对自己的不足之处却不易看出来。

※人之生,不幸不闻过,大不幸无耻。

——出自《郭嵩焘日记》卷一。

意思是:人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。

※人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

——出自《格言联璧·接物》。

意思是:别人诽谤自己,与其辩解,倒不如能够宽容他;别人侮辱自己,与其随时提防,倒不如感化对方。

※任情返道,劳而无获。

——出自(北魏)贾思勰《齐民要术》。

意思是:放任自己的情绪而违反客观规律,付出再多的劳动也不会有收获。

※善恶在于己,己不能故耳,道何狭之有哉?

——出自(汉)桓宽《盐铁论·除狭》。

意思是:从善作恶全在自己,搞不好工作是自己的无能,怎么能说道路狭窄呢?

※善观人者观己,善观己者观心。

——出自(明)祝允明《读书笔记》。

意思是:善于观察别人的人要首先观察自己,善于观察自己的人要首先观察自己的心。

※善败由己。

——出自《左传·僖公二十年》。

意思是:事业的成功与失败都是由自己造成的,主观因素起主要作用。

※善则称人,过则称己。

——出自《礼记·坊记》。

意思是:有了成绩就称颂别人的帮助和支持,有了错误就自己承担责任。

※善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人后身。

——出自《意林·申鉴》。

意思是:善于执纪的人,是先严格检查自己而后才去检查别人;不善于执纪的人,是先严格要求别人而后才要求自己。

※善为人者能自为也,善治人者能自治者也。

——出自(汉)桓宽《盐铁论·贫富》。

意思是:善于为别人着想的人,他自己能设身处地;会管理别人的人,一定能管理好自己。

※上下怨天,下不尤人。

——出自《礼纪·中庸》。

意思是:不要怨恨上天,也不要责怪别人,要严格要求自己。

※稍知自省,便觉一己克治不尽,那有余力责人。

——出自(清)申居郧《西岩赘语》。

意思是:稍微懂得自我反省的人,就觉得自己管好自己是很不容易的事,那里还有工夫去苛求别人呢!

※身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使若尘埃。

——出自(唐)神秀《偈》。

意思是:人的身和心本来是洁净的,但也有被灰尘沾染,因此要时时擦洗,不要让尘埃

沾污。比喻人应当经常检查自己的缺点和错误,以清除世俗灰尘的污染。

※胜人者有力,自胜者强。

——出自《老子》。

意思是:战胜别人的叫做有力量,能克服自身的缺点叫做强大。

※圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。

——出自《淮南子·主术训》。

意思是:圣人对于别人的才能,尽管再小也要用他;对于自己的过失,再小也要及时改正。

※士当求进于己,而不可求进于人也。

——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。

意思是:要想求得进步,必须依靠自己,而不能依赖别人。

※事到全美处,怨我者难开指摘之端;行到至污处,爱我者莫施掩护之法。

——出自《格言联璧·悖凶》。

意思是:如果事情做到完美无瑕,使怨恨我的人也挑不到任何毛病;如果行为十分污浊,一贯爱护我的人也无法加以掩饰。

※事后而议人得失,吹毛索垢,不肯丝毫放宽,试思己当其局,未必能效彼万一。

——出自《格言联璧·接物》。

意思是:事后对人吹毛求疵,求全责备,这种人要是自己去干那件事,未必能赶上人家的万分之一。

※所求于己者多,故德行立。

——出自《管子·君臣》。

意思是:严于律己的人,高尚的品德就树立起来了。

※天下无难处之事,只消得两个“如之何”;天下无难处之人,只消得三个“必自反”。

——出自《呻吟语·敦伦》。

意思是:只要多动脑筋,天下就没有处理不了的事情;只要多从自己身上找找原因,天下就没有不好相处的人。

※天下有三检:众人用家检,贤人用国检,圣人用天下检。

——出自(汉)扬雄《法官·修身》。

意思是:天下有三种人的检查:普通之人用持家的道理来检查自己,贤良之人用治国的法律来检查自己,高尚之人用天下的公道来检查自己。

※惟宽可以容人,惟厚可以载物。

——出自《薛文清公读书录·器量》。

意思是:只有自己心胸开阔,才能对人宽容;只有自己忠厚老实,才能容纳别人。

※惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

——出自(清)申居郧《西岩赘语》。

意思是:只有自己品行端正,才能教育别人;只有严格要求自己,才能使人信服。

※未闻枉己而能正人者也。

——出自《淮南子·诠言训》。

意思是:还没有听说自己的行为不端,而能去纠正别人的错误。

※未有不能自足而能足人者也,未有不能自治而能治人者也。

——出自(汉)桓宽《盐铁论·贫富》。

意思是:不能满足自己的,怎能满足别人呢?不能管理自己的,怎能管理好别人呢?

※畏于己者,不制于彼。

——出自(宋)吕本中《官箴》(引孙思邈语)。

意思是:对待自己能够严格要求,就不会被别人所牵制。

※我所不能者,不敢以责人;人所必不能者,不敢以强人。

——出自(清)魏禧《日录里言》。

意思是:自己做不到的事情,不要苛求别人去做;别人办不到的事情,不要强迫他人去做。

※无身不善而怨人,无刑已至而呼天。

——出自《荀子·法行》。

意思是:不要自己做不好而埋怨别人,不要等到刑罚降临头上再呼天喊地。

※喜来时一点检,怒来时一点检,怠惰时一点检,放肆时一点检。

——出自(明)吕坤《呻吟语·省察》。

意思是:要随时随地检点自己的言行。

※小惩而大诫,此小人之福也。

——出自《易经·系辞下》。

意思是:受到小的责备,而能加倍地警惕,这虽小就因祸得福了。

※行事不可任心,说话不可任口。

——出自(清)申居郧《西岩赘语》。

意思是:做事不可随心所欲,说话不可信口雌黄。

※行矣且无然,盖棺事乃了。

——出自《昌黎先生集·同冠峡》。

意思是:经常检查自己做得对不对,到了生命结束时才算完了。

※省躬知任重,宁止冒荣非。

——出自(唐)沈全期《自考功员外授给事中》。

意思是:经常反省检查自身,是因为知道自己任重而道远,怎么肯接受徒有虚名的荣誉呢?

※学者果能严于攻己,又能恕以及物,为仁之道,其在是乎!

——出自《朱舜水集·恕》。

意思是:学者若能真正严于律己,宽以待人,这就体现出仁义了。

※一不敬,则私欲万端生焉,害人此为大。

——出自(宋)杨时《二程粹言·论道篇》。

意思是:对自己稍有不加约束,就会产生许多私心杂念,这是最害人的了。

※一死鸿毛或泰山,之轻之重安所处!

——出自(宋)文天祥《言志》。

意思是:人的死或轻于鸿毛或重于泰山,究竟走那条路,全看自己怎么安排。※以言人不善为至戒。

——出自《周元公集》卷七。

意思是:应当把喜欢说人坏话的缺点,当做头等警惕的事情。

※以仁安人,以义正己。

——出自《春秋繁露·仁义法》。

意思是:用你的爱去温暖别人的心,用正义来严格要求自己。

※以细行律身,不以细行取人。

——出自(清)魏源《默觚·治篇》。

意思是:在平时的言行中,要严格要求自己,但不以平时的细小言行来衡量人。※以责人之心责己,则寡过。

——出自(宋)林逋《省心录》。

意思是:用责备别人的心来要求自己,就会少犯错误。

※于上深有所望,于下深有所责,其处己则莫不恕也而可乎?

——出自(宋)杨时《二程粹言·论学篇》。

意思是:对上要求很高,对下要求很严,对待自己却很宽,这样怎么能行呢?

※与人不求备,检身若不及。

——出自《尚书·伊训》。

意思是:对待别人不要求全责备,而检讨自身象来不及似的。

※怨人不知自怨,求诸人不如求诸己得也。

——出自《淮南子·缪称训》。

意思是:责备别人不如责备自己,对别人求全责备,不如严格要求自己。

※在上位,不陵下;在下位,不援上。

——出自《礼记·中庸》。

意思是:自己地位高,不欺凌地位低的人;自己地位低,不攀附地位高的人。

※责己者可以成人之善,责人者实以长己之恶。

——出自《鲁斋先生集》卷八。

意思是:责备自己可以培养美德,苛责别人刚好助长自己的恶行。

※责人者必自恕。

——出自(清)申涵光《荆园进语》。

意思是:苛责别人的人必然宽恕自己。

※丈夫立身须自省,知祸知福如形影。

——出自(唐)樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎》。

意思是:一个人处在世上应当时常检查自己的弱点,应当知道祸与福就象形和影那样紧密相联。

※正己而不求于人,则无怨。

——出自《礼记·中庸》。

意思是:端正自己而不苛求于别人,别人就不会怨恨你。

※只是不肯移,非不可移。

——出自《陈确集·别集·瞽言》。

意思是:说明有些人之所以没有多大进步,只是主观上不愿意改造自己,并不是不能改造自己。

※只一自反,天下没有不可了之事。

——出自(清)申居郧《西岩赘语》。

意思是:只要经常自我反省,严格要求自己,天下什么事情都可以解决。

※治人不治,反其智。

——出自《孟子·离娄上》。

意思是:我管理别人,可是没有管好,那得反问自己,是不是能力不足。

※治身之节者,惠也。

——出自《管子·小称》。

意思是:善于治理自身的人,就会得到好处,这叫做聪明的人。

※专治己而不责人者,己必成。

——出自《梅峰语录》卷上。

意思是:只严格要求自己,而不求全责备于他人,自己一定会得到成功。

※专责己者,兼可成人之善;专责人者,适以长己之恶。

——出自(清)李惺《西沤外集·药言剩稿》。

意思是:一心责备自己,不但有利于自己的进步,还可以给别人做出榜样,培养别人的优点;反之,则恰巧滋长自己的骄横的恶习。

※自律不严,何以服众?

——出自(元)张养浩《风宪忠告》。

意思是:对自己要求不严格,怎么能使众人信服呢?

※自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术。

——出自《格言联璧·持躬类》。

意思是:除了严于律己,没有可以胜过别人的办法;除了自强不息,没有可以超过别人的办法。

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