《秋水》翻译及文言知识整理

《秋水》翻译

1.秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。

时：名词作状语，按季节。至：到。百：众多。川：河流。灌：注入。河：古今异义。古义：特指黄河。今义：泛指河流。泾：同“径”，直。泾流：直流的水波。之：代词，这样。涘：水边，岸。渚：水中的小块陆地。崖：高的河岸。之：助词，的。辩：同“辨”，分辨，辨认。

秋天的雨水按季节来到了，众多的小河流的水都注入了黄河，直流的水是这样大，两岸和沙洲之间，都分辨不清是牛是马。

2.于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

于是：古今异义。古义：在这时。今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。于：介词，在。是：代词，这（时）。焉：语气词，表停顿，不译。河伯：传说的黄河之神。欣然：高兴的样子。然：形容词词尾，……的样子。以：认为，觉得。之：助词，的。美：形容词作名词，美景。为：是。尽：都，全部。

在这时候，河神乐滋滋地高兴起来，觉得天下的美景全都在自己这里。

3.顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

而：连词，表修饰。东:名词做状语，向东。行：走。至于：古今异义。古义：到。今义：表示另提一事。北海：北方的大海，指东海的北部。东面：面朝着东方。面：名词作动词，面向，面朝。而：连词，表修饰。端：尽头，边际。

（河伯）顺着河流向东走，到了北海，面朝着东方一看，看不到水的尽头。

4.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我

之谓也。

于是：古今异义。古义：在这时候。今义：表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。焉：助词，无义。始：才。旋：旋转，掉转。其：代词，他。面目：古今异义。

古义：指面部，脸。今义：指事物本来的样子。望洋向若：仰视着海神若。望洋：仰视的样子。若：海神名。而：连词，表修饰。叹:感叹。野语：俗语。之：代词，这样。闻道百：听到的道理很多。闻：听说，听到。道：道理。百:泛指多。以为：认为。莫己若：即“莫若己”，没有谁比得上自己。莫：没有谁。若：比得上。我之谓：即“谓我”，说我啊，说的就是我啊。之：宾语前置的标志。

在这时候，河神才掉转他的脸，仰视着海神若，感叹地说：“俗语有这种说法，‘听到很多道理，就认为没有谁比得上自己’，说的就是我啊。

5.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门

则殆矣。

且夫：再说，况且。尝：曾经。闻：听说。少：形容词的意动用法，认为……少，小看。之：助词，的。闻：见闻，学识。而：连词，表并列。轻：形容词的意动用法，认为……轻，轻视。之:助词，的。义：合宜的道德、行为。始：开始。弗：不。今：现在。睹：看到。子：

您，这里指海神若。之：助词，取独。难：难以。穷：穷尽，完结。至于：到。之：助词，的。则:就。殆：危险。长：长久。见：与“于”连用，表示被动。笑:耻笑。

再说，我曾经听说有小看仲尼的学识、轻视伯夷的义的人，开始我不相信；现在我亲眼看到您的广阔无边，我要不是来到您的门前，就危险了。

6.吾长见笑于大方之家。

见……于……:表被动。笑：耻笑。大方之家：指修养很高、明白道理的人。大方：古今异义。古义：修养很高、明白道理的人。今义：不吝啬。

我将长久地被大方之家耻笑。

《秋水》文言文知识整理

一、通假字

1.泾流之大“泾”通“径”，直流。

2.不辩牛马。“辩”通“辨”，分辨，辨认。

二、古今异义

1.于是焉河伯欣然而喜

古义：在这时候。

今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。

2.于是焉河伯始旋其面目

古义：脸。今义：指事物本来的样子。

3.至于北海

古义：到。今义：表示另提一事。

4.吾长见笑于大方之家

古义：修养很高、明白道理的人。今义：慷慨，不吝啬。

5.百川灌河

古义：特指黄河。今义：泛指河流。

三、词类活用

1.名词作动词

（1）东面而视面向,面朝

2.名作状

（1）秋水时至按季节

（2）顺流而东行向东

3.形容词意动用法

（1）且夫我尝闻少仲尼之闻认为...少，小看

（2）而轻伯夷之义者认为...轻，轻视

4.形容词作名词

（1）以天下之美为尽在己美景

四、一词多义

1.见

（1）我长见笑于大方之家表被动

（2）东面而视，不见水端看见

2.若

（1）望洋向若而叹曰名词，海神名

（2）以为莫己若动词，比得上

3.始

（1）于是焉河伯始旋其面目才

（2）始吾弗信开始

4.闻

（1）闻道百，以为莫己若动词，听说

（2）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者名词，见闻，学识5.之

（1）泾流之大代词，这样

（2）我之谓也助词，宾语前置标志

（3）仲尼之闻助词，的

（4）两涘渚崖之间助词，的

（5）以天下之美为尽在己助词，的

（6）野语有之曰代词，这样

（7）闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者助词，的

（8）今我睹子之难穷也助词，取独

（9）吾非至于子之门则殆矣助词，的

（10）吾长见笑于大方之家助词，的

6.于

（1）于是焉河伯欣然自喜介词，在

（2）吾长见笑于大方之家介词，被

五、特殊句式

1.被动句

（1）吾长见笑于大方之家

2.宾语前置句

（1）我之谓也（“之”是宾语前置的标志，即“我谓也”。）

（2）以为莫己若者（宾语“己”置于谓语动词“若”前面，即“莫若己”。）

（3）东面而视（宾语“东”置于谓语动词“面”前面，即“面东而视”。）

3.定语后置

（1）闻道百（即“闻百道”）

4.省略句

（1）百川(于)灌河 (省略介词“于”)

（2）（河伯）顺流而东行（省略主语“河伯”）

5.判断句

（1）闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

6.固定句式

（1）吾非至于子之门，则殆矣。（“非……则”，表示假设，译为：“不是……就……”。）（2）且夫我尝闻少仲尼之闻。（“且夫……”，再说，况且，用于承接上文，引出另一层意思，译为：况且……”。）

六、出自本文的成语

1、望洋兴叹：望洋，仰视的样子。兴叹，生发起感叹。指在伟大的事物面前开扩了眼界，感到自己的渺小而惊叹。比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。

2、贻笑大方：贻笑，被人讥笑。大方，大方之家，见多识广的人。被内行人所讥笑。

3.大方之家：指修养很高、明白事理的人。

后赤壁赋-知识点整理

《后赤壁赋》 一、给下列加点的字注音： 临皋．（gāo）黄泥之坂．（bǎn) 松江之鲈．（lú）巉．（chán）岩蒙茸．（róng）虬．（qiú）龙栖鹘．（qī h ú）悄．（qiǎo）然缟．（gǎo）衣揖．（yī）予曾日月之几何(céng) 戛．（jiá）然长鸣羽衣翩跹 ．．（piān xiān） 俛（fǔ）而不答予亦惊寤（wù） 二、通假字 以待子不时之须须同需，需要。 反而登舟反同返，返回。 三、指出下列句中活用的词的用法并解释： 步．自雪堂名词活用为动词，步行。 顾而乐．之意动用法，以……为乐。 予乃摄衣而上．名词活用为动词，走上。 履．巉岩名词活用为动词，登上。 横江东．来名词活用为状语，从东边， 掠予舟而西．也名词活用为动词，向西飞。 羽衣 ．．翩跹名词活用为状语，穿着羽衣。 四、“顾”的含义： 顾．而乐之看道士顾．笑回头看 顾．安所得酒乎可是三顾．臣于草庐之中探问，拜访 大行不顾．细谨考虑念父母，顾．妻子顾惜，顾念 人之立志，顾．不如蜀鄙之僧哉反而，难道 五、“而”的用法 顾而乐之表承接摄衣而上表修饰归而谋诸妇表承接悄然而悲表修饰 反而登舟表承接肃然而恐表修饰 听其所止而休焉表承接掠予舟而西也表承接俛而不答表修饰 而江山不可复识矣表转折飞鸣而过我者表修饰 六、解释下列句中加点的词语： 是岁十月之望．望：农历每月十五日。 过．黄泥之坂过：走过。 霜露既．降，木叶尽脱．既：已经。脱：脱落、凋零。 行歌 ．．相答行歌：边走边吟唱。 今者薄．暮薄：迫近，接近。 顾安所 ．．得酒乎安所：哪里，什么地方。 归而谋诸．妇诸：兼词，之于。 以待子不时 ．．之须不时：随时。 予乃．摄衣而上乃：于是，就。 披．蒙茸披：分开。 攀栖鹘之危．巢危：高。 凛乎．其不可久留也乎：形容词词尾，……的样子。 听．其所止而休焉听：听凭。

文言知识整理

文言知识整理 一、文言实词 （一）文言通假 1、与可没于xx：没，通“殁”，死亡 2、少纵即逝矣：少，通“稍”，稍微 3、而节叶具焉：具，通“俱”，俱全 （二）古今异义 1、初不自贵重：贵重，古：看重；今，价值高 2、月落庭空影许长：许，古：这样；今，也许 3、废卷而哭失声：废，古：停下，放下；今，废弃 4、吾将以为袜：以为，古：把……当做；今，认为 5、发函得诗：发，古：打开；今：发送 6、而读书者与之：与，古：赞成；今：给 7、以书遗余曰：遗，古：赠送；今：遗失 （三）词类活用 1、形容词做动词 1）吾将买田而归老焉：老，xx （2）余因而实之：实，证实 （3）与可厌之：厌，厌恶 2、名词作状语 （1）自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者：剑拔，像剑拔出鞘一样

蜩腹蛇蚹，像蝉破壳腹部有节，蛇腹部长鳞一样 3、意动用法 （1）初不自贵重：重，以……为贵重，觉得……贵重 （四）一词多义 1、熟执笔熟视：仔细而操之不熟者：熟练 2、语近语士大夫：告诉有“车过”“腹痛“之语：说法 3、过不学之过也：过错有“车过”“腹痛“之语：经过 二、文言虚词 1、然自视了然：……的样子予不能然也：这样然二百五十匹绢：然而 2、以以追其所见：来，从而因以所画筼筜谷偃竹遗予：把……，表对象与可以书遗予曰：把……吾将以为袜：把……当作 3、之竹之始生：取独标志一寸之萌耳：的生而有之也：代词，代节叶临事忽丧之：语气助词，补足音节士大夫传之：代词，指与可之言而读书者与之：代词，代轮扁讲的道理 4、于今夫夫子之托于斯竹也：表对象与可没于陈州：在，表地点 5、焉而节叶具焉：助词而临事忽焉丧之：无义吾将买田而归老焉：兼词 6、其乃见其所欲：代词，代“画家”以追其所见：代词，代“画家”其所以然：代词，代提到的事情岂独得其意：代文与可 7、而而节叶具焉：但是，表转折生而有之也：就，表承接废卷而哭失声：表承接 三、文言特殊句式 （一）被动句 （二）判断句

高中文言文知识归纳—《赤壁赋》

高中文言文知识归纳—《赤壁赋》 导读：高中文言文知识归纳—《赤壁赋》 一、掌握下列重点词语 1、既望：七月既望(农历十六。既，过了。望，农历每月十五) 2、少焉：少焉，月出于东山之上(不多一会儿) 3、如：纵一苇之所如(往) 4、凌：凌万顷之茫然(越过) 5、御：浩浩乎如冯虚御风(驾) 6、溯：击空明兮溯流光(逆流而上) 7、予怀：渺渺兮予怀(我的心) 8、倚：倚歌而和之(循、依) 9、方、破：方其破荆州(当;占领) 10、下：下江陵(攻下) 11、渚：渔樵于江渚之上(江边) 12、卒、消长：而卒莫消长也(到底;消减和增长) 13、适：而吾与子之所共适(享受) 14、狼藉：杯盘狼藉(凌乱) 15、白：不知东方之既白(亮) 二、通假字 1、属：举酒属客(通“嘱”，劝酒) 2、冯：浩浩乎如冯(píng)虚御风(通“凭”，乘) 3、缪：山川相缪(通“缭”，环绕，盘绕)

三、一词多义 1、望： ①七月既望(农历每月十五，名词) ②西望夏口(向远处看，眺望，动词) 2、长： ①抱明月而长终(永远，副词) ②而卒莫消长也(增长，动词) 3、然： ①其声呜呜然(拟声词词尾，表状态) ②何为其然也(这样，代词) 4、于： ①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在，代词) ②月出于东山之上(从，介词) ③此非孟德之困于周郎者乎(被，介词) ④于是饮酒乐甚(于是，表示后一件事紧接前一事，连词) 5、白： ①白露横江(白色的，形容词) ②不知东方之既白(亮，形容词) 6、歌： ①歌窈窕之章(唱，动词) ②歌曰(歌词，名词) ③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍)

四、词类活用 1、羽：羽化而登仙(名作状，像长了翅膀似的) 2、舞：舞幽壑之潜蛟(使动，使……起舞) 3、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇(使动，使……哭泣) 4、正：正襟危坐(使动，整理，端正) 5、南、西：乌雀南飞……西望夏口(名作状，朝南、往南;朝西，往西) 6、下：下江陵(名作动，攻下) 7、樵：况吾与子渔樵于江渚之上(名作动，砍柴) 8、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿(意动，以……为伴侣，以……为朋友) 五、古今异义的词 1、徘徊：徘徊于斗牛之间(①古义：明月停留。②今义：人在一个地方来回走动。) 2、美人：望美人兮天一方(①古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。②今义：美貌的人。) 3、凌：凌万顷之茫然(①古义：越过。②今义：欺侮。) 4、子：况吾与子渔樵于江渚之上(①古义：对人的尊称，多指男子。②今义：儿子) 六、句式 1、苏子与客泛舟于赤壁之下(介宾短语后置) 2、月出于东山之上(介宾短语后置)

《秋水》翻译及文言知识整理

《秋水》翻译 1.秋水时至,百川灌河,泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 时:名词作状语,按季节。至:到。百：众多。川：河流。灌：注入。河:古今异义。古义：特指黄河。今义：泛指河流。泾：同“径”,直。泾流:直流的水波。之：代词,这样。涘：水边,岸。渚：水中的小块陆地。崖:高的河岸。之:助词，的。辩:同“辨”,分辨，辨认。 秋天的雨水按季节来到了,众多的小河流的水都注入了黄河,直流的水是这样大，两岸和沙洲之间，都分辨不清是牛是马。 2.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。 于是：古今异义。古义:在这时。今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。于：介词,在。是:代词,这(时）。焉：语气词,表停顿，不译。河伯：传说的黄河之神。欣然:高兴的样子。然：形容词词尾,……的样子。以：认为，觉得。之：助词，的。美:形容词作名词，美景。为:是。尽:都，全部。 在这时候，河神乐滋滋地高兴起来，觉得天下的美景全都在自己这里。 3.顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。 而：连词,表修饰。东:名词做状语，向东。行:走。至于：古今异义。古义：到。今义：表示另提一事。北海:北方的大海,指东海的北部。东面:面朝着东方。面：名词作动词，面向,面朝。而：连词，表修饰。端:尽头,边际。(河伯)顺着河流向东走，到了北海,面朝着东方一看,看不到水的尽头。 4.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者，我之谓也。 于是:古今异义。古义：在这时候。今义：表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。焉:助词，无义。始:才。旋:旋转,掉转。其：代词,他。面目:古今异义。古义：指面部，脸。今义：指事物本来的样子。望洋向若:仰视着海神若。望洋：仰视的样子。若:海神名。而：连词，表修饰。叹:感叹。野语:俗语。之:代词，这样。闻道百:听到的道理很多。闻：听说，听到。道：道理。百:泛指多。以为：认为。莫己若:即“莫若己”，没有谁比得上自己。莫：没有谁。若:比得上。我之谓:即“谓我”,说我啊,说的就是我啊。之:宾语前置的标志。 在这时候，河神才掉转他的脸,仰视着海神若,感叹地说：“俗语有这种说法,‘听到很多道理,就认为没有谁比得上自己’,说的就是我啊。 5.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。

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文言文基础知识大全 (一）文言文通假字 1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。 2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》） 女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。 3、扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。 4、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。 5、担中肉尽，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。 6、日之其所亡。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。 河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。 7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。 8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。 9、无他，但手熟尔。（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。 10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通“怎”。 11、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。 才美不外见……（《马说》）见：通“现”。 何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。 12、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。 13、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。 14、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。 15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。 16、一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。 17、问渠那得清如许。（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。 18、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：通“缺”。 19、昂首观之，项为之强。（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。 20、傧者更道，从大门入。（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。 21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。 22、圣人非所与熙也。（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。 23、饰以玫瑰，辑以翡翠。（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。 24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。 25、……子黑子九距之。（《公输》）距：通“拒”，挡。 26、公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：通“屈”，折服。 27、舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》）有：通“又”。 28、左手倚一衡木。（《核舟记》）衡：通“横”。 困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。 29、虞山王毅叔远甫刻。（《核舟记》）甫：通“父”。 30、盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）简：通“拣”，挑选。 31、以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》）错：通“措”。 32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（《唐雎不辱使命》）仓：通“苍”。 33、数至八层，裁如星点。（《山市》）裁：通“才”，仅仅。 34、发闾左适戍渔阳九百人。（《陈涉世家》）适：通“谪”。 35、为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》）唱：通“倡”，倡导。 36、得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）以：通“已”。 37、将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）被：通“披”。

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赤壁赋知识点整理

《赤壁赋》知识点整理 一、虚词 1．而 （1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）（2）倚歌而和之（连词，表修饰） （3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接） （4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列） （5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折） （6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折） (7)自其不变者而观之（连词，表修饰） 2.之 （1）月出于东山之上（助词，的） （2）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志） （3）哀吾生之须臾（助词，的） （4）盖将自其变者而观之（代词，它） （5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）耳得之而为声（代词，它） (7)取之无禁，用之不竭（代词，它们） （8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性）3.于 （1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在） （2）月出于东山之上（介词，从） （3）徘徊于斗牛之间（介词，在） （4）于是饮酒乐甚（介词，在） （5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被） （6）渔樵于江渚之上（介词，在） (7)寄蜉蝣于天地（介词，在） （8）托遗响于悲风（介词，在） 4.乎 （1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾） （2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾） （3）郁乎苍苍（形容词词尾） （4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问） （6）相与枕藉乎舟中（介词，在） 二、实词 1.通假字 （1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘） （2）山川相繆（通“缭”，环绕） （3）举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒） （4）举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒） 2.古今异义

（1）徘徊于斗牛之间 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 （2）白露横江 古义：白茫茫的水汽 (3)凌万顷之茫然 古义：浩荡渺远的样子 （4）望美人兮天一方 古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。（5）倚歌而和之 古义：循，依。 3.一词多义 （1）东 a顺流而东（动词，向东进军） b东望武昌（名词作状语，向东） （2）望 a七月既望（名词，农历每月十五） b望美人兮天一方（动词，眺望，远看） （3）下 a方其破荆州，下江陵（动词，攻占） b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面） （4）如 a纵一苇之所如（动词，往） b如怨如慕（副词，像） （5）歌 a扣舷而歌之（动词，唱） b歌曰（名词歌词） c倚歌而和之（名词曲调） （6）长 a抱明月而长终（永远） b而卒莫消长也（增长） 4.词类活用 （1）西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东） （2）下江陵（名词用作动词，攻占） （3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军） （4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞） （5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣） （6）正襟危坐（形容词用作动词，整理） （7）月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南） （8）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴） （9）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为侣，以……为友）（10）不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色） 四、文言句式 1.判断句 是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断） 2.介词结构后置 苏子与客泛舟游于赤壁之下 况吾与子渔樵于江渚之上 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

《赤壁赋》文言知识点归纳

《赤壁赋》文言知识点归纳 一、字音： 1、壬戌（r?nxū） 10、酾酒（shī） 2、桂棹（zhào） 11、横槊（shuò） 3、余音袅袅（ niǎo） 12、渔樵（qiáo） 4、幽壑（ha） 13、扁舟（piān） 5、嫠妇（lí） 14、匏樽（páo） 6、愀然（qiǎo） 15、蜉蝣（fúyóu） 7、山川相缪（liáo） 16、无尽藏（zàng） 8、舳舻千里（zhúlú） 17、狼籍（jí） 9、旌旗（jīng） 18、枕藉（jia） 二、通假字 浩浩乎如冯虚御风：冯，通“凭”，乘 三、实词的含义。 (1)七月既望 ．．：．既，过了。望，农历每月十五 (2)举酒属．客：劝人饮酒 (3)纵．一苇 ．．之所如．：．纵，任。如，往 (4)凌．万顷之茫然 ．．：．凌，越过。茫然，旷远的样子 (5)击空明 ．．兮溯．流水：空明，月光下的清波。溯，逆流而上 (6)渺渺 ．．兮予怀：悠远的样子 (7)倚．歌而和．之：循，依。唱和 (8)不绝如缕．：．细丝(9)苏子愀然 ．．：．容色改变的样子 (10)正．襟危．坐：都是端正的意思 (11)方．其破荆州：当 (12)横槊．赋．诗：朗诵。 (13)固．一也之雄也：本来 (14)寄蜉蝣 ．．于天地：喻人生短促 (15)逝者如斯．：．此，指水 (16)盈虚者如彼，而卒．莫消长 ．．也：消减和增长 (17)则天地曾．不能以一瞬：连、竟 (18) 而吾与子之所共适： ．．享有 四、重点虚词 (1)于． 月出于．东山之上：从 徘徊于．斗牛之间：在 此非孟德之困于．周郎者乎：被，表被动(2)之． 纵一苇之．所知：助词，主谓间，无实义目遇之．而成色：它们，代清风、明月扣舷而歌之．：．音节助词，无实义 惟江上之．清风：助词，的(3)而． 倚歌而．和之：表修饰关系，不译 逝者如斯，而．未尝往也：但，表转折关系 耳得之而．为声：就，表顺承关系 (4)其． 其．声呜呜然：那 方其．破荆州：他，代曹操 何为其．然也：语气词 (5) 乎． 浩浩乎．如冯虚御风：……的样子，形容词词尾而又何羡乎．：．呢，表疑问语气词 (6)挟飞仙以．遨游：相当于“而”，表修饰关系 (7)盖．将自其变者而观之：如果 (8)而今安．在哉：哪里

《秋水》翻译及文言知识重点整理

《秋水》翻译 .秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马. 时：名词作状语，按季节.至：到.百：众多.川：河流.灌：注入.河：古今异义.古义：特指黄河.今义：泛指河流.泾：同“径”，直.泾流：直流地水波.之：代词，这样.涘：水边，岸.渚：水中地小块陆地.崖：高地河岸.之：助词，地.辩：同“辨”，分辨，辨认.b5E2R。 秋天地雨水按季节来到了，众多地小河流地水都注入了黄河，直流地水是这样大，两岸和沙洲之间，都分辨不清是牛是马.p1Ean。 .于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己. 于是：古今异义.古义：在这时.今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起地.于：介词，在.是：代词，这（时）.焉：语气词，表停顿，不译.河伯：传说地黄河之神.欣然：高兴地样子.然：形容词词尾，……地样子.以：认为，觉得.之：助词，地.美：形容词作名词，美景.为：是.尽：都，全部.DXDiT。 在这时候，河神乐滋滋地高兴起来，觉得天下地美景全都在自己这里. .顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端. 而：连词，表修饰.东:名词做状语，向东.行：走.至于：古今异义.古义：到.今义：表示另提一事.北海：北方地大海，指东海地北部.东面：面朝着东方.面：名词作动词，面向，面朝.而：连词，表修饰.端：尽头，边际.RTCrp。（河伯）顺着河流向东走，到了北海，面朝着东方一看，看不到水地尽头. .于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也. 于是：古今异义.古义：在这时候.今义：表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起地.焉：助词，无义.始：才.旋：旋转，掉转.其：代词，他.面目：古今异义.古义：指面部，脸.今义：指事物本来地样子.望洋向若：仰视着海神若.望洋：仰视地样子.若：海神名.而：连词，表修饰.叹:感叹.野语：俗语.之：代词，这样.闻道百：听到地道理很多.闻：听说，听到.道：道理.百:泛指多.以为：认为.莫己若：即“莫若己”，没有谁比得上自己.莫：没有谁.若：比得上.我之谓：即“谓我”，说我啊，说地就是我啊.之：宾语前置地标志.5PCzV。 在这时候，河神才掉转他地脸，仰视着海神若，感叹地说：“俗语有这种说法，‘听到很多道理，就认为没有谁比得上自己’，说地就是我啊.jLBHr。 .且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣.

文言知识点整理

文言知识点整理 《兰亭集序》知识点归纳 一、通假字 后之视今，亦由今之视昔。由通（犹） 二、古今异义（古/今） １、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：①次第较后；第二。②次要的地位。２、亦将有感于斯文 古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人 三、词类活用 A、形容词作名词少长咸集年轻人，年长的人 B、形容词作动词齐彭殇为妄作看作相等 C、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒 D、数词作动词固知一死生为虚诞看作一样 四、文言句式 a) 判断句：死生亦大矣。 b) 倒装句：欣于所遇（状语后置） 会于会稽山阴之兰亭（状语后置）

五、一词多义 ①列坐其次旁边水边 又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎 凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等 余船以次俱进次序 ②所以兴怀，其致一也情致 假舆马者，非利足也，而致千里达到 家贫，无从致书以观得到 此人可就见，不可屈致也招致 ③此地有崇山峻岭，茂林修竹高 况修短随化，终期于尽长 怠者不能修，而忌者畏人修学习进步 是故事修而谤兴，德高而毁来办好 ④况修短随化，终期于尽至、及 不期修古，不法常可期望、要求 会天大雨，道不通，度已失期时间期限 六、虚词运用 -+①所以 所以兴怀，其致一也表原因 所以游目骋怀，足以极视听之娱以此用来 吾知所以距子者，吾不言表方法 ②之 仰观宇宙之大，俯察品类之盛助词表定语

后置 曾不知老之将至助词用在主谓间，取消句子独立性 及其所之既倦动词往达到 每览昔人兴感之由助词的 以之兴怀代词回指上文中的事。 暮春之初音节助词衬足四个音节 《赤壁赋》知识点归纳 （一）文言实词 1．通假字 (1)浩浩乎如冯．虚御风(通“凭”，乘) (2)山川相缪．(通“缭”，环绕) (3)举酒属．客(通“嘱”，劝人饮酒) (4)举匏樽以相属．(通“嘱”，劝人饮酒) 2．古今异义 (1) 白露 ．．横江古义：白茫茫的水汽今义：二十四节气之一

过秦论文言知识点整理

《过秦论》梳理 一、通假字 ①外连衡．而斗诸侯/ 约从离衡．（衡，通“横”） ②孝公既没．（没，通“殁”，死亡） ③合从．缔交/约从．离衡/ 于是从．散约败（从，通“纵”，指战国时期六国联合共同对付秦 国的策略，称为“合纵”） ④秦有余力而制其弊．（弊，通“敝”，疲惫） ⑤信臣精卒陈利兵而谁何．（通“呵”，喝问） ⑥倔．起阡陌之中（倔，通“崛”，崛起） ⑦赢粮而景．从（景，通“影”，像影子一样） ⑧百有．余年矣（有，通“又”） ⑨非抗．于九国之师也（抗，通“亢”，高） ⑩威振．四海（振，通“震”，震动） 二、古今异义 ①于是 ．．秦人拱手而取西河．之外（于是，在这种情况下；西河：黄河以西。） ②于是 ．．六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；（在这时） ③．山东 ．．豪俊遂并起（山东：崤山以东，即东方诸国。今指山东省。） 三、一词多义 1．固 ①据崤函之固（险固，坚固，特指地势险要，城郭坚固，形容词用作名词） ②君臣固守以窥周室（牢固，顽强，形容词） ③然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固（固守的据点，屏障，名词） 2．因 ①因遗策（沿袭，动词） ②因利乘便（趁着，介词） ③因河为池（凭借，依据，介词） 3．亡 ①秦无亡矢遗镞之费（丢失，损失，动词） ②追亡逐北（逃亡，动词；此用作名词，指逃亡的军队） ③吞二周而亡诸侯（灭亡，动词；这里是使动用法，使……灭亡） 4．制 ①吴起……赵奢之伦制其兵（统率，动词） ②秦有余力而制其弊（制服，动词） ③履至尊而制六合（统治、控制，动词） 5．兵

①……赵奢之伦制其兵/ 行军用兵之道（军队，名词） ②收天下之兵/ 信臣信精卒陈利兵而谁何/ 斩木为兵（兵器，名词） 6．策 ①蒙故业，因遗策（策略、计策，名词） ②振长策而御宇内（马鞭子，名词） 7．致 ①以致天下之士（招引、招纳，动词） ②致万乘之势（达到、获得，动词） 8．之 ①不爱珍器重宝肥饶之地（的，结构助词） ②……赵奢之伦制其兵（这，指示代词） ③商君佐之（他，指秦孝公，代词） ④聚之咸阳（代“天下之兵”，代词） 9．及 ①非及向时之士（比得上，动词） ②及至秦始皇（到，等到，介词） 10．北 ①乃使蒙恬非筑长城而守藩篱（在北方，方位名词作状语） ②追亡逐北（败北的军队，动词作名词） 11．度 ①内立法度（制度，名词） ②试使山东之国与陈涉度长絜大（量长短） 12．遗 ①因遗策（遗留下来，动词） ②秦无亡矢遗镞之费（遗失，丢失，动词） 13．爱 ①不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜，动词） ②宽厚而爱人（爱护，尊重，动词。） 四、词类活用 1．名词作状语 ①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（席，像席子一样；包，像布包一样；囊，像口袋一样） ②内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯（内，在国内，对内；外，对外） ③南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡（南，向南；西，向西；东， 向东；北，向北） ④然陈涉瓮牖绳枢之子（瓮，用破瓮；绳，用绳子） ⑤南取百越之地，以为桂林、象郡（南，向南） ⑥乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（北，在北方） ⑦天下云集响应，赢粮而景从（云，像云一样；响，像回声一样；景，通“影”，像影子一样） ⑧深谋远虑（远，从长远） 2．名词作动词 ①履至尊而制六合（履，登上）

赤壁赋文言知识总结

《赤壁赋》文言知识梳理 一、文言实词 1．通假字 ⑴浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘） ⑵山川相缪（通“缭”，环绕） ⑶举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒） ⑷举匏樽以相属（通“嘱”，劝人饮酒） 2．古今异义 (1) 徘徊于斗牛之间 A古义：明月停留今义：人在一个地方来回走动B古义：斗宿和牛宿，都是星宿名今义：一种竞技方式(2) 白露横江 古义：白茫茫的水气今义：二十四节气之一(3) 凌万顷之茫然 古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子（4）望美人兮天一方 古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 今义：美貌的人 3．一词多义 (1) 东顺流而东（动词，向东进军） 东望武昌（名词作状语，向东）

(2) 望七月既望(名词，农历每月十五) 望美人兮天一方(动词，眺望，远看) (3) 下方其破荆州，下江陵(动词，攻占) 苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面) (4) 如纵一苇之所如（动词，往） 如诉如泣（副词，像） (5) 白白露横江（白色的，形容词） 不知东方之既白（发出白光，形容词作动词） (6) 歌歌窈窕之章（唱，动词） 歌曰：“……”（歌词，名词） 倚歌而和之（歌曲的曲调或节拍，名词） （7）属 ①举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒） ②骑能属者百余人耳（跟随） ③天下属安定（适才，刚刚） ④乃以秦王属吏（交付，托管） ⑤属予作文以记之（通“嘱”，嘱托） 以上都读zhǔ ⑥有良田美池桑竹之属（类） ⑦若属皆且为所掳（用在人称后表示复数，名词等、辈） ⑧项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉（归属，隶属） ⑨时维九月，序属三秋（属于）

⑩神情与苏、黄不属（动词，类似） 4．词类活用 (1) 名词用作状语。 月明星稀，乌鹊南飞（向南）/ 西望夏口，东望武昌（向西，向东） (2) 名词用作动词。 况吾与子渔樵于江渚之上（打鱼砍柴）/ 下江陵（攻占）/ 顺流而东（向东进军） (3)名词的意动用法。 侣鱼虾而友麋鹿（以……为侣，以……为友） (4) 动词的使动用法。 舞幽壑之潜蛟（使……起舞）/ 泣孤舟之嫠妇（使……哭泣）(5)形容词用作动词。 正襟危坐（整理）/ 渺沧海之一粟（渺小得像……） / 不知东方之既白（显出白色 二、文言虚词 1．而 (1) 连词，表转折。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所 止 / 逝者如斯，而未尝往也 /盈虚者如彼，而卒莫 消长也 (2) 连词，表修饰。倚歌而和之 / 自其不变者而观之 (3) 连词，表承接。正襟危坐而问客羽化而登仙

《秋水》翻译及文言知识整理

《秋水》翻译 1、秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 时:名词作状语,按季节。至:到。百:众多。川:河流。灌:注入。河:古今异义。古义:特指黄河。今义:泛指河流。泾:同“径”,直。泾流:直流得水波。之:代词,这样。涘:水边,岸。渚:水中得小块陆地。崖:高得河岸。之:助词,得。辩:同“辨”,分辨,辨认。 秋天得雨水按季节来到了,众多得小河流得水都注入了黄河,直流得水就是这样大,两岸与沙洲之间,都分辨不清就是牛就是马。 2、于就是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。 于就是:古今异义。古义:在这时。今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往就是由前一事引起得。于:介词,在。就是:代词,这(时)。焉:语气词,表停顿,不译。河伯:传说得黄河之神。欣然:高兴得样子。然:形容词词尾,……得样子。以:认为,觉得。之:助词,得。美:形容词作名词,美景。为:就是。尽:都,全部。 在这时候,河神乐滋滋地高兴起来,觉得天下得美景全都在自己这里。 3、顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。 而:连词,表修饰。东:名词做状语,向东。行:走。至于:古今异义。古义:到。今义:表示另提一事。北海:北方得大海,指东海得北部。东面:面朝着东方。面:名词作动词,面向,面朝。而:连词,表修饰。端:尽头,边际。 (河伯)顺着河流向东走,到了北海,面朝着东方一瞧,瞧不到水得尽头。 4、于就是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。 于就是:古今异义。古义:在这时候。今义:表示后一事紧接着前一事,后一事往往就是由前一事引起得。焉:助词,无义。始:才。旋:旋转,掉转。其:代词,她。面目:古今异义。古义:指面部,脸。今义:指事物本来得样子。望洋向若:仰视着海神若。望洋:仰视得样子。若:海神名。而:连词,表修饰。叹:感叹。野语:俗语。之:代词,这样。闻道百:听到得道理很多。闻:听说,听到。道:道理。百:泛指多。以为:认为。莫己若:即“莫若己”,没有谁比得上自己。莫:没有谁。若:比得上。我之谓:即“谓我”,说我啊,说得就就是我啊。之:宾语前置得标志。 在这时候,河神才掉转她得脸,仰视着海神若,感叹地说:“俗语有这种说法,‘听到很多道理,就认为没有谁比得上自己’,说得就就是我啊。 5、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。

《赤壁赋》文言文知识点归纳

赤壁赋》文言文知识点归纳 一、虚词 1. 而 (1) 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止( 连词，表转折) (2) 倚歌而和之( 连词，表修饰) (3) 正襟危坐，而问客曰( 连词，表承接) (4) 侣鱼虾而友麋鹿( 连词，表并列) (5) 逝者如斯，而未尝往也( 连词，表转折) (6) 盈虚者如彼，而卒莫消长也( 连词，表转折) (7) 自其不变者而观之( 连词，表修饰) 2. 之 (1) 月出于东山之上(助词，的) (2) 凌万顷之茫然( 助词，定语后置的标志) (3) 哀吾生之须臾(助词，的) (4) 盖将自其变者而观之( 代词，它) (5) 苟非吾之所有( 助词，主谓之间取消句子 独立性) (6) 耳得之而为声( 代词，它) (7) 取之无禁，用之不竭( 代词，它们) (8) 吾与子之所共食( 助词，主谓之间取消句子独立性) 3. 于 (1) 苏子与客泛舟游于赤壁之下( 介词，在) (2) 月出于东山之上( 介词，从) (3) 徘徊于斗牛之间( 介词，在) (4) 于是饮酒乐甚( 介词，在) (5) 此非孟德之困于周郎者乎( 介词，被) (6) 渔樵于江渚之上(介词，在) (7) 寄蜉蝣于天地( 介词，在) (8) 托遗响于悲风( 介词，在) 4. 乎 (1) 浩浩乎如冯虚御风( 形容词词尾) (2) 飘飘乎如遗世独立( 形容词词尾)

(3) 郁乎苍苍( 形容词词尾)

（4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问） （5）而又何羡乎（语气词，表示疑问） （6）相与枕藉乎舟中（介词，在） 二、实词 1. 通假字 （1）浩浩乎如冯虚御风（通凭，乘） （2）山川相繆（通缭，环绕） （3）举酒属客（通嘱，劝人饮酒） （4）举匏尊以相属（通嘱，劝人饮酒） 2. 古今异义 （1）徘徊于斗牛之间古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 （2）白露横江古义：白茫茫的水汽 （3）凌万顷之茫然古义：浩荡渺远的样子 （4）望美人兮天一方 古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征（5）倚歌而和之古义：循，依。 3. 一词多义 （1）东 a 顺流而东（动词，向东进军） b 东望武昌（名词作状语，向东） （2）望 a 七月既望（名词，农历每月十五） b 望美人兮天一方（动词，眺望，远看） （3）下 a 方其破荆州，下江陵（动词，攻占） b 苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面） （4）如 a 纵一苇之所如（动词，往） b 如怨如慕（副词，像） （5）歌 a 扣舷而歌之（动词，唱） b 歌曰（名词歌词） c 倚歌而和之（名词曲调） （6）长 a 抱明月而长终（永远） b 而卒莫消长也（增长） 4. 词类活用 （1）西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）（2）下江陵（名词用作动词，攻占） （3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军） （4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使??起舞） （5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使??哭泣） （6）正襟危坐（形容词用作动词，整理） （7）月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南）

高考语文文言文知识点梳理

高中文言文知识梳理 第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 1．今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了。 2．共其乏困 共，通“供”，供给。 3．夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。 4．若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。 5．秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。 6．失其所与，不知 知，通“智”，明智。 古今异义 1．贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。 2．若舍郑以为东道主

古：东方道路上的主人； 今：泛指设宴请客的主人。 3．行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。 4，微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。 《勾践灭吴》 7．南至于句无句，通“勾”。 8．将帅二三子夫妇以蕃帅，通“率”，率领。 9．令壮者无取老妇取，通“娶”，娶妻。 10．将免者以告免，通“娩”，分娩。 11．三年释其政政，通“征”，征税。 12．而摩厉之于义摩厉，通“磨砺”，切磋。 13．无不铺也铺，通“哺”，给人食物吃。 14．无不歇也欼，通“啜”，给人水喝。 15．衣水犀之甲者亿有三千 有，通“又”，用于整数与零数之间。 5．然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手； 今：比喻坏人的党羽。 6．将不可改于是矣古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。7．以暴露百姓之骨于中原

古：原野；今：指黄河中下游地区。 8．丈夫二十不取古：男子；今：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。 《邹忌讽齐王纳谏》 16．徐公来，孰视之孰，通“熟”，仔细。 9，今齐地方千里古：土地方圆；今：指某一区域。 《触龙说赵太后》 17．少益耆食耆，通“嗜”，喜爱。 18．必勿使反反，通“返”，返回。 《季氏将伐颛臾》 19．无乃尔是过与与，通“欤”，句末语气词。 《寡人之子国也》 20．则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。 21．颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”，花白。22．涂有饿莩而不知发涂，通“途”，道路。 《劝学》 23．虽有槁暴有，通“又”，又，再。 暴，通“曝”，晒。 24．则知明而行无过矣知，通“智”，才智。 25．君子生非异也生，通“性”，资质，禀赋。 《秋水》 26。泾流之大泾，通“径”，直。 27．不辩牛马辩，通“辨”，分辨。 《过秦论》 28．合从缔交

苏轼《赤壁赋》文言知识点整理归纳

一、虚词 1．而 （1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）（2）倚歌而和之（连词，表修饰） （3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接） （4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列） （5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折） （6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折） (7)自其不变者而观之（连词，表修饰） 2.之 （1）月出于东山之上（助词，的） （2）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志） （3）哀吾生之须臾（助词，的） （4）盖将自其变者而观之（代词，它） （5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）耳得之而为声（代词，它） (7)取之无禁，用之不竭（代词，它们） （8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性）3.于 （1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在） （2）月出于东山之上（介词，从） （3）徘徊于斗牛之间（介词，在） （4）于是饮酒乐甚（介词，在） （5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被） （6）渔樵于江渚之上（介词，在） (7)寄蜉蝣于天地（介词，在） （8）托遗响于悲风（介词，在） 4.乎 （1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾） （2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾） （3）郁乎苍苍（形容词词尾） （4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问） （6）相与枕藉乎舟中（介词，在） 二、实词 1.通假字 （1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘） （2）山川相繆（通“缭”，环绕） （3）举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒） （4）举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒） 2.古今异义 （1）徘徊于斗牛之间 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种游戏方式 （2）白露横江 古义：白茫茫的水汽

《秋水》文言文知识整理

《秋水》文言文知识整理 一、通假字 1.泾流之大“泾”通“径”，直流。 2.不辩牛马。“辩”通“辨”，分辨，辨认。 二、古今异义 1.于是焉河伯欣然而喜 古义：在这时候。 今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。 2.于是焉河伯始旋其面目 古义：脸。今义：指事物本来的样子。 3.至于北海 古义：到。今义：表示另提一事。 4.吾长见笑于大方之家 古义：修养很高、明白道理的人。今义：慷慨，不吝啬。5.百川灌河 古义：特指黄河。今义：泛指河流。 三、词类活用 1.名词作动词 （1）东面而视面向,面朝 2.名作状 （1）秋水时至按季节 （2）顺流而东行向东

3.形容词意动用法 （1）且夫我尝闻少仲尼之闻认为...少，小看 （2）而轻伯夷之义者认为...轻，轻视 4.形容词作名词 （1）以天下之美为尽在己美景 四、一词多义 1.见 （1）我长见笑于大方之家表被动 （2）东面而视，不见水端看见 2.若 （1）望洋向若而叹曰名词，海神名 （2）以为莫己若动词，比得上 3.始 （1）于是焉河伯始旋其面目才 （2）始吾弗信开始 4.闻 （1）闻道百，以为莫己若动词，听说 （2）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者名词，见闻，学识5.之 （1）泾流之大代词，这样 （2）我之谓也助词，宾语前置标志 （3）仲尼之闻助词，的

（4）两涘渚崖之间助词，的 （5）以天下之美为尽在己助词，的 （6）野语有之曰代词，这样 （7）闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者助词，的 （8）今我睹子之难穷也助词，取独 （9）吾非至于子之门则殆矣助词，的 （10）吾长见笑于大方之家助词，的 6.于 （1）于是焉河伯欣然自喜介词，在。 （2）吾长见笑于大方之家介词，被 五、特殊句式 1.被动句 （1）吾长见笑于大方之家 2.宾语前置句 （1）我之谓也（“之”是宾语前置的标志，即“我谓也”。） （2）以为莫己若者（宾语“己”置于谓语动词“若”前面，即“莫若己”。）（3）东面而视（宾语“东”置于谓语动词“面”前面，即“面东而视”。）3.定语后置 （1）闻道百（即“闻百道”） 4.省略句 （1）百川(于)灌河(省略介词“于”) （2）（河伯）顺流而东行（省略主语“河伯”）

文言文知识整理

【定义】 文言文是以古汉语为基础，经过加工的书面语。 言文是相对白话文而来的。 文言文的意思就是指用书面语言写成的文章。 【翻译手段】 录： 凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名、物名、度量衡单位、器具、数量词、庙号、谥号、特殊称谓、专门术语等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。 添： 在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。如“忽然抚尺一下，群响毕绝”（《口技》），其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”，翻译应加上。又如“尝贻余核舟一，……”（《核舟记》），译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。 释： 这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。 理： 调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”（《捕蛇者说》），原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。 删： 有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”（《曹刿论战》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室铭》）中的“之”，“学而时习之”（《论语》）中的“而”都属于这一类。

缩： 文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。如：（秦）有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意，并吞八荒之心。（现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”三个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”） 【分类】 实词 如果掌握了文言文的常用实词，就可以算是基本上读懂了文言文。在文言文中，文言实词是主要的语言材料，也是我们阅读时遇到的较大障碍，而学习实词的难度比起学习虚词来又小得多。所以，有目的、有重点、有系统地积累一些常用文言实词对学习文言文时很有帮助的。 那么，如何积累和掌握文言文中的常用实词呢基本步骤应该是：逐步积累，反复巩固，扩展延伸。同一个常用实词，在这篇课文复习到时，可以想一想其它课文中是否见过，如果其它课文中见过，再想一想，这篇课文和其它课文中出现的这同一个词用法是否相同。若用法相同，则巩固旧知识；若用法不同，看一看不同在哪里，有什么规律可循。用这种方法，既省时间，又见效果。 虚词 所谓虚词，就是指那些不能够单独成句，词汇意义又比较抽象，但能通过它把实词组织在一起，完成句子结构的词类。在文言文中，虚词的使用频率很高，用法灵活，因此要想提高阅读文言文的能力，就要了解文言虚词的用法和意义。