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多彩贵州民族风情游

多彩贵州民族风情游
多彩贵州民族风情游

多彩贵州民族风情游

去贵州之前对它了解相当有限。有段时间,总在电视里看到梁朝伟拍的一个广告,他在办公室打印,逼真的影像带他回到起舞的苗岭山寨。后来师奶说我们三八节去贵州玩,要去梁朝伟跳舞的郎德上寨,我才觉得我的生活跟贵州有一点点联系。

行程:

第一天:广州-贵阳-青岩古镇-布依族镇山村,宿贵阳

第二天:贵阳-凯里-郎德上寨,宿凯里

第三天:凯里-镇远,宿镇远

第四天:镇远-贵阳-深圳,回家

主要玩的几个地方

贵阳附近:

1、青岩古镇

2、布依族镇山村

凯里附近:

1、郎德上寨

镇远县:

1、镇远古镇

第一天

从广州坐早班飞机,在贵阳龙洞堡机场降落的时候还是早上。打的直奔省府路上的莫泰酒店,加了条秋裤围巾上身之后出去觅食,一人吞咽了一大碗全家福米粉,马不停蹄赶往贵阳火车站购买第二天去凯里的火车票。贵阳火车站很乱在修路,但我们却意外地在售票大厅外的一台旧旧的自动售票机上神速地搞定了火车票。这台售票机很不受宠的样子,除了我们没人靠近。我们因此受宠若惊:)

火车站广场外有去花溪的公交车,一直向南开了很久,经过有贵州大学的大学城,终于到达一个熙熙攘攘的丁字路口花溪公园。下了车转去青岩古镇的小巴。

青岩古镇的青岩,条条缕缕的, 房子高低不平,小道曲曲折折。转个弯就可以跟人声躲迷藏

从青岩古镇出来,我们又回到花溪公园,师奶提议去布依族山村看一看。跟一辆出租车谈好了往返的价钱,就向未知的布依族山村驶去。

一条清幽的小河帮我们引路

宁静安详的布依族小村庄,那块凸起的山石成了村里的标志性天然建筑. 高低错落的房子,瓦片又平又大.

走近一看,炊烟袅袅,又听见鞭炮阵阵, 哇,好热闹,我们也去凑一个, 原来是村里有新人办婚礼。这架势,全村老小都来了吧.

一桌全是男人,一桌全是穿着民族服饰的阿婆。难道男女分桌?大锅饭,大锅菜。大厨全是男人.开动之前,阿婆排排站唱了一首悠长悠长的我听不懂的歌曲. 静静站在这里,背后远远传来村民说笑的声音.

拜拜了,布依族镇山村

回到贵阳市区,正是晚饭时间。一的打到老凯里酸汤鱼的门前。那红红的灯笼那鼎沸的人声那独特的香味,把我们的馋虫勾得老长老长。非礼勿视,一看就咽口水

第二天

T88次,8:00-10:18,贵阳到凯里,29块钱。从凯里火车站出来就买了凯里到镇远、镇远回

贵阳的火车票。凯里虽说是黔东南州首府,但实际情形跟想象中的首府二字差很远。我们走出火车站很远才坐上的士,直奔订好的芭提雅酒店,酒店很不错,虽然凯里跟芭提雅简直风马牛不相及。稍事休整,我们就奔往凯里汽车站,上了凯里到郎德的巴士。

下车之后,看见长长的风雨桥

上寨,遇见一位背娃娃的苗家女子,我们向她打听吃饭的地方,最后决定就去她家吃顿农家饭。这位年轻妈妈告诉我们。这个苗寨大多姓陈,本寨的女孩要嫁出去,外寨的女孩嫁进来。男方抬着猪腿去提亲。在火炉旁吃了一顿猪肉大白菜西红柿火锅,配干辣椒大蒜调料,香~~~ 第三天

K338次,凯里到镇远,15块钱。踏上镇远的石板路,马上寻觅客栈。很快看上了复兴路的全家大院,依山而建,大气又古朴。

从复兴巷出来,兴隆街上有一家门脸不大的粉店,但粉真心好吃,多年没有吃过这么好吃的粉了。所以师奶才会出现这种表情。粉店在一个码头旁边,不容错过

毛茸茸的山上有一只小小的亭子。毛茸茸的山下有一只大大的亭子

晚餐临江,其实隔着窗户,江风是吹不到的。不过豆花烤鱼、河虾都着实不错,价值也实惠。第四天

睡了个懒觉。又兴致冲冲地跑去吃了粉。忘不了,舍不得。K845次,镇远到贵阳,下铺,96块钱。最后贵阳飞深圳。

回来找到两首歌。第一首《醉苗乡》:米酒甜,米酒香,敬酒的飞歌飘山梁,漫漫古道千里长,悠悠苗乡古道旁,巍巍雷公清江的水呀,依尔依尔哟,歌声甜来米酒香,远方的客人你尝一尝,迷人的风景美丽的故事,好地方,苗乡人爱苗乡,苗乡人情豪放。第二首《爽爽的贵阳》:绿绿的贵阳,爽爽的贵阳,感受着你的气息;和和的贵阳,爽爽的贵阳,我醉倒在惬意的天堂

上费用。不包括来回机票,人均900多一点。以下是三人费用

1、没门票

2、住宿:贵阳217;凯里238;镇远180

3、路费:火车票贵阳-凯里,凯里-镇远,镇远-贵阳140;然后就是打的、公交了。来回机票就不说了。

4、正餐:贵阳酸汤鱼200左右,具体数字忘了;凯里辣子鸡也是200左右;镇远豆花烤鱼135

Colorful guizhou ethnic customs

Before I go to guizhou to understand it is quite limited. For a time, always see Tony leung chiu-wai made an advertisement on TV, he printed in the office, vivid images with his back to dance the southeast of the stronghold. Milk division https://www.wendangku.net/doc/ea3926593.html,/ said that we the march eighth to guizhou play, later will go to Tony leung chiu-wai dance of shanglangde village, I feel that my life with a little contact with guizhou.

Trip:

Day 1: guangzhou - guiyang - ZhenShanCun qingyan - province, SuGuiYang

On the second day: guiyang - Carey - shanglangde village, night at Carey

On the third day: Carey - town, town far

Day 4: town far - guiyang - shenzhen, go home

Mainly play a few places

Near guiyang:

1, qingyan ancient town,

2, buyi ZhenShanCun

Carey: near

1, shanglangde village

Zhenyuan county:

1, the town of ancient town,

The first day

Sat morning flight from guangzhou, at the time of guiyang longdong fort airport or in the morning. Taxi to the capital of the motel hotel on the road, and added a pair of long Johns scarf body after go out foraging, one family had a large bowl of rice noodles, swallowing on to guiyang railway station to buy train tickets on the second day go to Carey. Guiyang railway station is a mess on the roads, but we accidentally outside the ticketing hall ticketing in an old old fast to get on board the train ticket. The appearance of this ticket machine is not favored, in addition to nobody near us. We so flattered

Outside the bus to the northwest railway station square, has been to the south for a long time, after a college of guizhou university, finally arrived at a bustling t-junction huaxi park. The car turned to qingyan minibus.

QingYan of qingyan ancient town, all wisps, house rugged, trail twists. Turn a corner with vocals can hide tag

From qingyan ancient town, we were very again, ladies proposal to buyi village have a look. Talk to a taxi up to the price, to the unknown buyi village river.

A beautiful river to help us the way

Serene buyi village, the bulge of rock became iconic natural building in the village. The house of strewn at random discretion, tiles, flat is big.

Approached a look, madadayo smoke from kitchen chimneys, heard firecrackers bursts, wow, good lively, we also went to gather together a, turned out to be a new wedding in the village. This posture, the youngest son came to the village.

A table was full of men, a table is all dressed in national costumes of the old woman. Are men and women points table? Pot, DaGuoCai. Chef is all man. Before you start, the old woman from a long, long I didn't understand the songs. Standing here, quietly behind from the distance there come the sound of the villagers talking and laughing.

Goodbye, buyi ZhenShanCun

Back in guiyang city, it is dinner time. A dozen to the door of the house of old Carey sour soup fish. That red lanterns that's popular voices that unique fragrance, putting our lazier, long jaw. See no evil, see swallow saliva

The second day

T88, 8:00 - moreover, guiyang to Carey, $29. From Carey station bought Carey is far to the town, the town far back to guiyang's train ticket. Although Mr Carey, the capital of qiandongnan, but the

actual situation with imaginary capital poor word far away. We didn't took a taxi, far out of the station to the predetermined pattaya hotel, the hotel is very good, although Mr Carey to pattaya and it goes. Take a break, we will rush to Carey bus station, Carey to shanglangde bus.

After get off, see long wind and rain bridge

On village, met a doll merchant woman, where we ask her to dinner, in the end, it was decided to go to her home to eat farmhouse meal. The young mother told us. Most of the miao people surnamed Chen, the village girls marry to go out, outside the village girl to marry. The man carried a pig leg's hand. Beside the stove had a pork tomatoes cabbage hot pot, with dry chili garlic sauce, sweet ~ ~ ~

On the third day

K338 times, Carey, far to the town of 15 dollars. On town far stone road, immediately seek inn. Soon after the changfu promotes family courtyard, built around the mountain, the atmosphere and of primitive simplicity.

Out of the Renaissance lane, there's a powder shop in backyards, xinglong street but powder sincerely good, had not eaten so delicious powder for years and years. So the milk will appear this kind of expression. Powder store next to a dock, not to be missed

There is a small pavilion furry mountain. There is a big pavilion hairy below

Dinner river, through the Windows, actually not to be blown Jiang Feng. Tofu pudding fish, shrimp, though, are really good, value also affordable.

The fourth day

Sleep a lie-in. Ate powder and enthusiasm ran angrily. Cannot forget, loathe to give up. K845 times, town far guiyang, a lower berth, 96 yuan. Guiyang fly in shenzhen in the end.

Come back to find two songs. First song "drunken MiaoXiang" : sweet rice wine, rice wine, toast philco floating mountain ridge, the long gu qian long, leisurely MiaoXiang ancient road, wei tripterygium wilfordii qingjiang water ah, in accordance with the 'hey, singing sweet rice wine, the distance of the guests you have a taste, charming scenery beautiful story, good place, MiaoXiang loved MiaoXiang, MiaoXiang uninhibited. The second "boot of guiyang" : green guiyang, guiyang boot, feeling your breath; And guiyang, boot of guiyang, I drunk in cozy paradise

On the cost. Not including round-trip airfare, a https://www.wendangku.net/doc/ea3926593.html,/post/39.html little more than 900 per head. Here are three people

1, no tickets

2, accommodation: guiyang 217; Carey, 238; Town far 180

3, the trip: train ticket to guiyang - Mr Carey, Mr Carey - town, the town far - guiyang 140; Then is playing much, bus. Don't say the ticket back and forth.

4, dinner: around 200, guiyang sour soup fish Numbers forget; Carey otus is around $200; Zhenyuan pudding fish in 135

关于发展民族文化旅游的调研报告

关于发展民族文化旅游的调研报告 旅游业发展至今其文化属性表现愈发突出,欣赏民族文化、品味民族文化、感悟民族文化、追求民族文化是现代旅游者对旅游活动的终极要求。因此,展现民族文化内涵、张扬民族文化个性、突出民族文化差异性是我县旅游业不变的灵魂和永久的主题。为深度挖掘民族文化精髓,加强民族文化与旅游的有机融合,提高文化旅游品位,进一步打造“神秘湘西”旅游品 牌,根据县委、政府部署和安排,永顺县民族事务局日组织了专门的调研组,对我县的芙蓉镇旅游进行调研:中国*** 一、芙蓉镇民族文化与旅游开发现状 我县是一个土家族为主的少数民族聚居县。主要居住着汉族、土家族、苗族等民族。全县万人,土家族有万人占总人口的75%。历史悠久,民族性突出;民族文化遗产得到不断的传承、不断光大、不断变革。这里沉淀着民族千年的智慧结晶,内容博大精深,她包含民族历史文化、民族饮食、民风民俗、民间工艺、土家特色建筑等,而芙蓉镇更是土家族重要聚居区和发祥地,之所以备受广大游客的青睐,之所以被县委政府不遗余力将其打造为我县旅游黄金带,其核心就在于除了分布自然旅游景观之外,更为迷人的地方在于她是一座千年古镇,陈列着溪州铜柱等土家民族创造的、极为丰富的、以文化遗产为主体的众多人文旅游景观,这里遗留着大量的古建筑和土家民族特色建筑,而这正是大批游客心仪芙蓉古镇的重要理由。 1、历史文化 芙蓉镇是一座具有3000多年历史的的古镇,它是土司统治溪州800年重要交通要道,商贾云集,号称“酉阳雄镇”,原名王村,因中国电影泰斗导演谢晋、著名明星刘晓庆主演的电影《芙蓉镇》在此拍摄而得名。土家族起源于斯、统一于斯、建都于斯、发展鼎盛于斯。被专家誉为“土家源、千年古镇”。因得舟辑之利,可上通川、黔,下达沪、杭。五代十国时期(公元939年),溪州刺史彭仕愁与楚王马希范发起土家历史上最著名的“溪州之战”,公元940年双方言和立铜柱(现存该镇,是国家一级文物保护单位)于该镇会溪坪。明嘉靖年间,“东南战功第一”的抗倭英雄彭翼南就是由该镇起程,率部三千前往东南抗倭。而这里发现和挖掘的汉代古墓与天主教堂、红军医院等见证着该镇的历史。 2、自然生态文化 古镇三面环水,自古以来就是水上交通要道,窜镇而过的营盘溪瀑布连着瀑布,尤其是王村大瀑布,高101米,宽60米,飞流而下,声响如雷,故芙蓉镇又被称“挂在瀑布上的千年古镇”。沈从文先生曾对古镇王村赞道:“白河中山水木石最美丽清奇的码头,应数王村,夹河高山,壁立拔峰,竹木清脆,岩石黛黑,水深而清,鱼大如人”。镇内还有著称“天下第一漂”的漂流和猛洞河沿岸秀丽宜人的美景。这些鬼斧神工朔造的奇特美丽的芙蓉山水为发展旅游业提供了天然资源和生态条件。 3、土家饮食文化

云南少数民族风情全部资料汇编

云南少数民族风情大全 云南是山的世界,河流的故乡。古人曾用“彩云南现”来遥指这片神秘的云岭高原。在“一山分四季,十里不同俗”的红土高原上,生活着26个民族,其中25个少数民族中的15个民族为云南所特有,不同的民族和多姿多彩的民族风情构成了云南文化的多样性和丰富性。 当您翻越重重叠叠的大山和蜿蜒流淌的河流,踏上云南这片红土地时,总有看不完的景,听不完的故事,探不完的谜…… 云南,秘境之旅一定会给您留下人生最美好的回忆! ?彝族 云南的彝族约有470.57万人,其中位于云南中部的楚雄彝族自治州和南部的红河哈尼族彝族自治州,是云南境内彝族人口最为集中的地区。

彝族有自己的语言和文字。崇虎、尚黑、敬火、爱武是彝族文化的几个鲜明特点。而彝族的十月太阳历,可与闻名于世的玛雅文明相媲美。 彝族打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈 每逢收获、婚嫁或节庆,生活在云南的彝族,少则数十人,多则数百上千人,围着一堆堆熊熊的烈火,合着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍,男女手拉手,围成圆圈,逆时针方向踏足而歌,通宵达旦。1986年,美国国际民间艺术组织曾把彝族“打歌”列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一。 ?白族 白族,主要住在于云南西北部的大理白族自治州。现约有150.56万人。白族崇尚白色。除“三月街”、“绕三灵”、“火把节”及汉族的年节外,白族还普遍崇奉一村一方的保护神一“本主”,各地还有迎神赛会等等,难怪人们把白族文化称为一部存在于日常生活中的“民俗百科全书”。 讲究礼仪的白族“三道茶” 白族习惯喝烤茶。烤茶讲究茶具,俗语说:“酒盅要粗糙,茶盅要精巧。”献客的茶盅以洁白精巧的瓷杯为上品。白族茶礼分三道,俗称“三道茶”,即“头苦、二甜、三回味”。一道为纯烤茶,二道加核桃片、烧乳扇和红糖,三道是加蜂蜜和几粒花椒的蜂蜜花椒茶。“三道茶”是白族

贵州地区发展民族特色旅游产业的分析

课程论文诚信声明 本人郑重声明:所呈交的课程论文,是本人在论文指导教师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。论文由本人独立完成,除文中注释和参考文献已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。本人完全了解本声明的法律后果将由本人承担。 论文作者签名: 年月日

目录 摘要 (Ⅰ) 引言 (1) 一、贵州民族文化特色旅游产业现状与作用 (1) (一)贵州旅游产业的发展的简要概述 (1) 1.贵州民族文化特色旅游产业的资源 (1) 2.过去五年贵州旅游产业的发展 (1) (二)贵州民族特色旅游产业对经济的作用 (2) 1.增加贵州的经济收入 (2) 2.带动相关产业的发展 (2) 二、贵州民族特色旅游产业面临的问题 (2) (一)宣传力度不够 (2) 1.营销手段落后 (2) 2.经费不够 (2) (二)基础设施建设落后 (2) (三)观念缺乏 (3) (四)制度无法突破 (3) 三、贵州发展民族特色旅游产业的建议 (3) (一)转变思路,运用现代营销手段,加大宣传力度 (3) (二)加强基础设施建设 (3) (三)转变观念 (4) (四)加大民族保护力度 (4) 结论 (4) 致谢 (6) 参考文献 (5)

贵州地区发展民族特色旅游产业的分析 [摘要]贵州是一个多民族聚居的地方,在贵州居住着18个少数民族,贵州民族人口占贵州总人口的39%,土地面积占据着贵州总面积的55%,各民族的文化交汇形成了贵州丰富多彩的民族文化。这就给贵州发展民族特色旅游产业提供了得天独厚的前提条件。贵州位于中国的西南,是一个内陆省份,独特的喀斯特地貌条件严重的限制了贵州的经济发展。独特的地理条件造就了贵州无法像沿海城市那样走外贸形势的经济发展道路,农业落后,工业基础薄弱,交通设施不完备,这是贵州经济的发展现状,也是制约着贵州经济发展的一大难题,改革开放以来,中国的现代化水平逐步提高,第三产业逐步成为了推动经济发展的一大支柱,第三产业占经济发展的比重越来越大,现代服务业的兴起,为贵州经济的发展开辟了新的途径,贵州的民族特色文化产业也会随着现代服务业的发展尤其是现代旅游业的发展而迎来一个发展的春天。本文着重研究贵州地区发展民族特色旅游产业的优势与制约的条件。 [关键词]民族特色文化现代化服务业经济发展民族特色优势旅游产业

民俗文化旅游发展

杭州师范大学旅游社会学 班级旅管134班 学号89 姓名强兴萍

民俗旅游文化的发展 —杭州旅游为例一、民俗旅游文化 民俗旅游是指人们离开惯常住地,到异地去体验当地民俗的文化旅程。民俗文化作为一个地区、一个民族悠久历史文化发展的结晶,蕴含着极其丰富的社会内容,由于地方特色和民俗特色是旅游资源开发的灵魂,具有独特性与不可替代性,因而,从某种意义上来讲,民俗旅游属于高层次的旅游,它满足了游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求,已经成为旅游者行为和旅游开发的重要内容之一。旅游者通过开展民俗旅游活动,亲身体验当地民众生活事项,实现自我完善的旅游目的,从而达到良好的游玩境界。但当我们怀抱全球化的语境联想,以此审视中国当下文化情境中的民俗旅游的时候,当我们考虑到民俗作为一种生活文化所具有的生态性原则的时候,我们有理由忧虑的是,民俗风情的旅游越来越背离其原生的文化生存语境,已经彻底仪式化了。当民俗旅游文化失去其本真性时,逐渐被商业化、戏剧化、仪式化代替,已经不再是一种自然的、原生态的景观了,我们需要追问的是,民俗文化曾经被现代性话语斥之为“落后”、“迷信”的被改造的对象,曾经代表着现代化的过去,是古老天真、混沌蒙昧的代名词——尽管在当下中国的文化情境中,民俗文化在很多情况下依然被想像成为天真蒙昧的代名词——但是,在人们的潜意识中被如此界定的民俗文化是如何纳入到民族国家的现代化话语之中在全球化的语境下,民俗文化又是如何被编织为民族文化的主要象征民俗文化旅游事业的兴旺,其背后所支配的是一种什么样的意识形态与权力我们不得不承认,民俗文化旅游由于权力政治与资本的原因而注入了意识形态与商业经济的因素,作为一种具有独特文化意蕴与价值的符号体系,民俗旅游文化已经没有了其原承载的意义,而是变成了一个形式外壳。不仅如此,在全球化背景下,民俗旅游已经成为全球化的一种表征,越来越成为人们娱乐休闲、摆脱生活压抑的一种方式,民俗风情旅游已经成为发达地区人们寻异猎奇的对象,是满足西方人对中国社会的想像之途径,随着民族国家内部地区间经济文化的差距日益凸显,也已经成为地区间文化一种文化符号。 历史上西湖所在的杭州有两个时期非常重要,即吴越国时期和南宋时期,至今西湖周边地区还遗留着大量这两个时期的遗迹,并以此为基础,形成显著的都

少数民族风情

少数民族风情 建筑: 服饰:侗族没有文字,其文化靠口头传承。在长期的历史发展过程中,他们将一部分文化特征储存在服饰里,使服饰起到了“文字史书”的作用。不同年代,不同类型的侗族服饰及修饰图案、色彩都准确地反映出不同时期侗族人民的审美时尚和工艺水平,反映出侗族人民的文化发展轨迹。 侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种,下着长裤,裹绑腿。头帕为三米长的亮布,两端用红绿丝线绣着一排锯齿形图案。盛装时戴“银帽”,并佩戴其它银质物。 女子穿裙时,上身以开襟紧身衣相配,胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”。裹绑腿穿裤时,以右衽短衣相配。盛装时,妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣,以银珠为扣,环肩镶边,脚穿翘尖绣花鞋。妇女喜欢佩戴银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。小孩喜戴罗汉帽。帽子上镶缀有十八罗汉、八仙过海、福禄寿禧等形象银饰。有的罗汉帽沿上层镶嵌十八罗汉,下层镶十八朵梅花。两鬓处分别装饰一个月亮,正中嵌有丹凤朝阳、双龙抢宝或吴刚伐桂、嫦娥奔月,周围是彩

云和水波环绕,下面各嵌一只雄狮。 侗锦是侗族文化的一个有机组成部分,是侗族文化物化形式的代表。由各种不同图案纹样组织而成的侗锦装饰在侗族服饰上,使侗族人民的审美物象由一般的自然性升华到艺术的创造性。侗锦长期与侗族服饰结合,使侗族人民的服饰特征更加明显。 侗族服饰是农耕文化的再现。侗族是古越人的后裔,古越人是我国最早种植水稻的民族。侗族服饰上有许多纹样图案,主要有谷粒纹、桂花纹、花瓣纹、田螺纹、水车花等纹样,这与农耕经济有着直接的联系。 侗族服饰是侗族族徽标志之一。鼓楼与服饰是侗族的两大族徽标志,有侗寨就有鼓楼,其标志特征十分明显。而服饰作为侗族的族徽标志主要是它凝聚着侗族人的精神,增强民族内部团结、统一和为集体生存而拼搏的战斗力。它是区别异族的标志,是本族相互认同的旗帜和联系整体的纽带。正是这种“族徽”作用而产生的审美原则,使侗族内部的“佬、坦、纹”三大支系在民族意识、民族文化上基本相同。 侗族服饰中的崇拜意蕴。侗族相信万物有灵。在侗族人心目中,凡龙凤花鸟、山川河流、古树巨石、桥梁水井等都能“显灵”,能驱邪除害,是人们的崇拜对象,认为穿上附有这些图案的衣物,以祈求平安

2016年旅游文化活动方案

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