晨读材料(一)

晨读材料（一）

二十分钟

（英）斯图尔特·弗兰克

十一岁那年的一天，我和爸爸照例出门去散步，经过北区河畔殡仪馆门口的时候，爸爸突然停住脚步，问了一个莫名其妙的问题：“几点了？”我看了看表，告诉他是十点二十五分。然后爸爸问我看到了什么。“没什么特别值得注意的，”我回答，“一群人———大概150个左右，正排队进殡仪馆。”

“嗯，眼力不错。”爸爸满意地点点头，接着他提起别的话题，跟我讨论起体育新闻来。

说了快半小时，我发现他还没有离开殡仪馆的意思，就问：“我们要不要继续散步？”爸爸没有立刻回答我，却突然提出第二个奇怪的问题：“儿子，你现在能看到什么？”我向殡仪馆门口望去，刚才进去的人现在又排队出来了。

“还是没什么特别的，”我耸耸肩，“估计是追悼会刚结束，进去的人已经出来了。”

“非常准确，”他说，“你看看现在几点了。”

我说是十点五十分。

爸爸点点头，若有所思地说：“对，人的一生总结起来也不过就这么长时间。”

我疑惑地抬起头，“什么时间？爸爸，我不明白您在说什么。”

“你看，儿子，追悼会上牧师会宣读悼词，也就是死者一生的总结。宣读悼词不过短短的二十来分钟，很多当时被认为是巨大的挫折或者伟大的成就，其实只是微不足道的小事，根本进不了这二十分钟。你长大以后，无论是沮丧还是得意的时候，都要想想我这句话，你将发现眼前的道路会变得开阔许多。”

【精彩片段】1、生活就是一面巨大的蜘蛛网，人们只有三种生存方式：一是强行突围去寻找自由，二是心甘情愿地在脉脉含情的网上耽搁一辈子，三是在被网粘住后在最终突围前顽强抵抗。生活就像一根首尾相连的没有岔路的自来水管，人的一生就在这根水管中转折，水管中的黑暗似乎有无穷契机又似乎没有，人生中的每一步似乎都有可行的岔路，浪费着人们本来就不多的体力，但如果你不能最终突围的话那你这一生就得在别人或自我设置的迷宫中迷失。对于某些追求生活精致的优秀的人们而言，生活就是一场灾难，而表达和主动消失则是这些人所能选择的惟一的突围方式。比如写作，和走开。

因此，我写作，同时走开。

2、年幼的时候，盼望有青年的青春无限和花前月下。

年青的时候，盼望有中年的成熟潇洒和事业有成。

中年的时候，盼望有老年的生活闲适和心境平和。

年老的时候，盼望回复年幼时的天真烂漫和年青时的血气方刚。

人生，不过如此。

一个首尾相接的年轮。

简单地活着

高建群

简单地活着，这是一种人生境界。能做到这一点，就叫高人了。长着眼睛，但是不看；长着耳朵，但是不听；长着嘴巴，但是不问不说；长着脑袋，但是不想。你看那一棵树站在那里，一块石头卧在那里，一匹马在草原上悠闲地甩着尾巴，它们是多么的简单呀！

站在阳台上，你朝底下一看，你会觉得中国人活得真累、真复杂。这座城市里，大家都在匆匆忙忙地赶路。你急什么急呀。天底下的路长着呢！你赶一生，也赶不完的。你在贪婪地挣钱，那么，这钱也是挣不完的。西安印钞厂的那个胶印机的大轮子只转个几分钟，它产出来的钱就把你这一生吞没了。那么谋官吧，当年万里觅封候，古人也常有这想法的。可是

处心积虑一生，到退休的那一天，你发现前面的阶梯还高着哩！

我在死亡之海罗布泊住过十三天。每天每日，盘腿坐在一个高高的雅丹上，看日出日落。我像一个高僧一样从这个角度来看人类秩序，发现我们其实都被聪明人给骗了。

从这个角度看世界，你会发现人类几千年来煞费苦心所建立起来的文明秩序，其间充满了许多的伪善成分。你会发现人们像蜜蜂、苍蝇一样的忙碌，实际上都是瞎忙、穷忙。有一个更高的规则在那里站着，这就是“简单”。

所以我行我素，所以淡泊度日，所以我不为眼前这些俗人俗事所扰，心如止水地做着我自己认为最重要的事。

伍子胥过昭关，一夜白头。十几年后，伍子胥率吴国大军大败楚国后，将杀了自己父兄的楚平王的尸骨刨出来，鞭尸三百。旁边有人说：“伍将军啊，你要注意影响啊，旁人会说你。”可那伍子胥把胡子一捋，眼睛一瞪，叫道：“我老伍都这一把年纪了，要影响干什么？”

伍子胥真是个有性格的人，他活到一种境界了！（745字）

孤独的美丽

刘乐

哲人说过：“孤独是一种美”。我喜欢孤独，于我而言，孤独也是人生的一种美。

孤独是一种超脱。我喜欢在万籁俱寂、灯火阑珊的午夜，将一杯淡绿清香的银针茶置于案头，焚香捧书，或感受诗词中的儿女情长、胸襟抱负之千古绝唱；或揣摩传记中的真真假假、飞短流长；或感叹小说中的命运造化、人生无常。于心驰神往之间，游离于现实之外。暂且忘却“天下熙熙，皆为利来”的人世喧闹，抛开柴米油盐、锅碗瓢盆的琐碎人生，悠悠于南山东篱之下。

孤独是一种悠然。通过阅读，我可以追随金庸笔下的刀光剑影纵横驰骋于险恶江湖；或是跟从徐志摩尽情领略风吹雨打之乱世情缘；抑或逆溯千年，细细品味屈子报国无门的苍凉悲楚。时而“老夫聊发少年狂”，时而“八千里路云和月”……此时此刻，这种精神上的飘飘欲仙是多么悠然惬意啊！

孤独是一种享受。我可以关起门窗，吼上一段荡气回肠的笑傲江湖给自己捧场；披一件大氅，做一个蔑视的表情于镜前孤傲自赏；我还可以随心所欲烹一锅美味然后风卷残云，放一碟百看不厌的经典爱情片喜泣无常；或许我还会悄然于窗前窥视外面匆匆过客与人世沧桑……此时此刻，我忽略众人的口味，回避人前的目光，淡忘世俗的伤害，沉醉于自我的意境之中是多么的轻松快意啊！

孤独是一种自省。独处给了我审视自我的空间。当我穿梭于茫茫人海之中，当我孑然一身于潺潺流水的岸边；或是端详着水墨淋漓间纯真的笑意时，我仿佛是一缕青烟悬浮于人间的枪林弹雨之上，不再为鸡毛蒜皮之事而耿耿于怀；不再为不足挂齿之利而郁郁寡欢。孤独给了我一面铜镜，让我的卑劣自私狭隘无知统统溢出体外，让我自负好强、偏执顽固的虚荣心里清醒过来，让我在纷繁复杂的人世变迁中习惯挫折，让我在一片繁花似锦的明媚蓝天下心平气和，让我尝尽孤独后宽恕他人，笑面人生……此时此刻，我的心胸是多么地宽阔和纯净，我的步伐是多么的稳健和自然。

孤独是一种美丽。不再有“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向檐儿底下，听人笑语”的凄凉，这种美丽体现在思考上，“如今向渔村水驿，夜如岁、焚香独自语。”静静地独思冥想，这就是永远的美丽。

“只闻风竹里，犹有凤笙音。”我庆幸，我拥有了孤独的美丽。（916字）

一滴雨中的水声

在非洲，有一种叫黑鹭的鸟，它捕食的方法很特别。它的特别之处在它的翅膀，站在水中，它翅膀张开来，围成一圈，围成伞的形状，然后头蜷缩在伞当中，而尖锐的喙静等猎物的出现。

开始，我很为黑鹭这种掩耳盗铃的捕猎方式而好笑。恰好是那些小鱼和小虾，喜欢往岸边水浅而又阴凉的地方去，比如树阴下或者高大水生植物的阴影里。

于是，这些黑鹭静静地等着，一条小鱼来了，又是一条，钻进它的“阴凉”之下。它用这种几近守株待兔的方式就能“坐等”着猎物送上门来。那些小鱼于是便只有死路一条了。生活中，有些习惯常常是致命的。有时候我们失败了，甚至败得一塌糊涂，也并不是败给了谁，而是败给了我们某种习惯的思维方式或者性格中的某种习惯倾向。

还有一种叫剪嘴鸥的鸟，它的喙上边的一半短些，下面的一半长些，像一把剪刀。

捕鱼的时候，它一边贴近水面飞翔，一边把下面的一半喙伸到水中。如果碰到或者看到鱼，它便迅捷地合下上面的一半喙。

但这样常常是很危险的。如果不幸撞上隐在水上的礁石或其他的硬物，高速飞行的它会因为来不及收回，而使下面的一段喙生生折断。

但剪嘴鸥的家族没有因此而放弃自己的捕猎方式。或许它们明白，生活中注定是要付出代价或者做出牺牲的，没有谁能够毫不付出地把一生走完。

生活的法则永远都是：想得到必须首先付出。

【附：】更多的时候，我爱看蚂蚁在地上急匆匆地奔走。

有一次，见一只蚂蚁拖动着一条昆虫的尸壳在艰难地上一面“大坡”，它横着竖着，推着拉着，变换了多种方式，就是上不去。

但它依旧不屈不挠不肯放弃。

这是条不错的昆虫，如果拉回去，肯定可以够蚂蚁一大家饱餐几天的。于是，我决计帮它，上去就把那条已死的昆虫撕成了两截。

本来，我想以人的聪明去帮它一把，结果蚂蚁看我把虫子撕成了两半，掉转身体就匆匆地离去。或许蚂蚁原来是想以自己的弱小之躯，去试图征服一些东西。和蚂蚁一比，我们多的不是聪明，而是狡猾。

【精彩片段】无题

这个社会是一个大染缸——五颜六色的那种。我们就生活在这大染缸中，挣扎着想要纯净一点的很好笑，说自己是纯洁的更可悲。只有给自己选定一种颜色，而尽量不被染得花哨的人，才是真正聪明的人。

敬畏生命专题

[小引]

法国人阿尔贝特·史怀泽，被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一，创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上的大事。“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。

敬畏生命

张全民

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动

上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后，惨叫着缩进了墙洞。我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀

着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，比如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中；老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那，以它们为跳板跳到对面的山头；一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子，只是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己这样做不仅仅因为怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

[品评]

本文内容非常丰富，既引用了生动的故事，又叙述了亲身经历，而且不乏精当的议论，使读者在饶有意趣的阅读中获得深刻的启迪和心灵上的净化。

结尾的语句“当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了”，如巨大的红色惊叹号，特别具有警策力量。

生命是一张美丽的网

峄桐

当人类的目光伸向宇宙的时候，我们发现，触目所及的是一片无尽的荒凉。而当我们回首自己所居住的星球，则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象，对于生活在陆地上的人类来讲，我们的周围是一片绿色的世界，而构成这绿色世界的，便是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物，它们犹如一张美丽的网，在装点着这个荒凉的宇宙。

可是，60亿世界公民中，有几人时常意识到这一点？有几人在吃饭穿衣、劳作休闲的空隙里，感念过造化提供给我们的这一片美丽的花园？想到过要敬畏生命、爱惜自然，维护生命之网的长治久安？

人类开始了解自身对地球的消极影响，结果让人触目惊心：地球上已无一块净土，珠峰雪样中含汞含锰，大西洋底有铅铬沉积，南极企鹅体内含苯，北极云雾在加浓变酸——在这样的自然环境中，地球上每天有上百种生命灭绝……生命之网面临着巨大的人为灾难，地球人的生存已危如累卵。

1914年，苏格兰生物学家汤普逊率先提出了“生命之网”的概念。密歇根大学的伊文斯说，总有一天，我们的子孙会明白，和人一样，动物也有不可剥夺的权利。法国学者史怀泽更提出了“敬畏生命”这一全新的伦理价值观：当一个人把植物和动物的生命看得与他的

生命同样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。在海德格尔看来，人和动物植物一样，都是从属于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他们的维护者，人应当学会诗意地栖居在大地上。

然而，在生存的压力之下，在贪婪的物欲甚嚣尘上的时候，伟人的呼声显得是那样的微弱。现在每天都有一百多个物种从地球上消失，另有145种哺乳动物、437种鸟类、69种两栖类、400多种无脊椎动物和250种植物正处在灭绝的边缘。残酷的现实让我们清醒，环境问题的实质，不是技术和经济问题，而是文化和价值取向问题，在于我们是否有一种对生命尊重的感情，那种“民吾同胞，物吾与也”的感情。

其实，在正常情况下，自然界中新种的出现和老种的衰亡，速度大体上是一致的，但是人为的原因加速了物种的灭绝，由于每一个种都是大量遗传信息的贮藏者，所以每一个物种的灭绝都是生命之网的一个网眼的开裂，它给整个生命世界带来的危害难以估量。因为在复杂的生命系统中，我们难以测算，一个与人类的功利距离较远的物种的消失，将会给生命之网的最终消失带来什么。

有个叫西雅图的印第安人的酋长，曾说过一段发人深省的话，我愿意拿来献给每一个活着的生命，并作为此文的结尾：人类属于大地，但大地不属于人类。世界上万物都是相互关联的，就像血液把我们身体的各个部分连结在一起。生命之网并非人类所编织，人类不过是这个网络中的一根线，一个结。但人类可做的一切，最终会影响到这个网络，也影响到人类本身。

[品评]

作者依据“伟人”理论，紧紧围绕“生命之网”这一比喻阐发开来，高屋建瓴地指出——“环境问题的实质，不是技术和经济问题，而是文化和价值取向问题，在于我们是否有一种对生命尊重的感情”，使文章充满了理性的光辉。作者还注意运用确凿的数据和事实来述说人类贪欲造成的罪恶，正是人类的滥捕、滥伐，才导致一个个物种在地球上迅速灭绝，这是生物的悲剧，更是人类的悲剧。因为现实触目惊心，致使作者的笔端也蕴含感情，比如“60亿世界公民中，有几人时常意识到这一点？……维护生命之网的长治久安？”一段，反问句并举，既深情又深邃，醒人耳目。

【2017.7.23】晨读材料

“领导可插队”暴露出的真问题 “领导有特权，就可以插队，排号是针对老百姓的。”7月14日，盐城市阜宁县交警大队违章处理中心窗口的一位女性工作人员与前来办理业务的男子争执的视频在网络上疯传，让视频中的“女主角”一时间成了“网红”。事发后，阜宁县公安局交警大队召开总支委会，对当事人焦爱芹予以辞退。 “领导有特权，就可以插队，排号是针对老百姓的。”貌似是一句大实话，其背后暴露的真问题耐人寻味。 其一，暴露出“重官轻民”的意识还在一些办事人员身上存在着。到政府服务窗口办事，理应本着先来后到的原则，无论是领导还是百姓都应当一视同仁。可这位工作人员道出“领导就是有特权”，“排号就是针对老百姓的”的狂语，凸显出“权到底为谁所用”的本质问题。即便百姓排队在先，办事却在领导之后，这种在服务对象上分轻重主次的办事方法，在权力归属上错乱了本末源流，说到底，其意识深处，还是根深蒂固的“官本位”思想。 其二，暴露出在一些服务窗口，还存在“眼睛向上”的做派。在政府服务窗口，工作人员之所以把领导放在置顶的位子，是因为自己的切身利益掌握在领导手中。曾有一位在基层政府服务窗口工作的人员坦言：“我的一切，从升迁到工资再到福利都掌握在上级领导手中，不由得我们不为上级领导服务。”尤其是那些聘用人员对于领导更是言听计从，唯恐服务不到位砸了自己的饭碗。而对普通百姓前来办事时与领导办事发生冲突，自然是先领导后百姓。 其三，暴露出“权力私利”的观念还有一定的市场。政治学上有一个基本原理：就是权力源自哪里，就对哪里负责。从根本上说，干部和公职人员的一切权力，都是人民所赋，也理当为民所用。可问题是当领导与百姓的位置放在同一框架里时，是领导在先，还是百姓在先，考验着他们执政理念。尽管平素里为人民服务的口号喊得山响，但一遇到具体问题时，百姓的权益就会被侵害。“让领导先走”与“领导有特权，排号是针对老百姓的”如出一辙，击中了为民服务与为官服务位置颠倒的“靶心”。 在信息化时代，人人都是自媒体，人人都有摄像机。政府部门服务窗口工作人员的一言一行时刻处在公众的监督之下，工作人员与群众口角的狂语一出就会通过网络传播到社会上，那些残存在某些人思想的旧观念在转眼之间就暴露无遗，倒逼为民服务者必须保持慎独慎微的状态，哪怕对百姓一点点不恭都会遭受到无情的谴责与问责，届时，只能落得个自砸饭碗、卷铺盖走人的结局。（via人民网）

高中语文 晨读材料

2月12号晨读材料 一、背诵默写 ◆1《〈论语〉十则》 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》) [助记]本则讲学习方法和态度以及个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。 ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》) [助记]本则讲个人修养，“三省吾身”是加强自我道德修养的行之有效的方法。 ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》) [助记]本则讲学习和修养的过程，这一过程是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。 ④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) [助记]本则讲学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。 ⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) [助记]本则讲学习态度，强调学习要实事求是，虚心求教。 ⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》) [助记]本则讲学习态度和个人修养，强调随时都该反省自己。 ⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) [助记]本则讲学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。 ⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》) [助记]本则讲个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。 ⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) [助记]本则讲个人修养，强调要经受住时间的考验。

2021高三语文晨读材料汇编四

2021高三语文晨读材料汇编四 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 《陋室铭（）》刘禹锡 山不在高，有仙则。水不在深，有龙则灵。斯（）是陋室，吾德。 痕上绿，草色入。谈笑有鸿儒（），往来无白丁（）。可以调素琴（），阅金经。无丝竹（）之乱耳，无之劳。南阳诸葛（），西蜀子云（）亭。孔子云（）：何陋之（）有？ （答案在本期最后） 《陋室铭》理解性默写： 1．刘禹锡在《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是“____________,____________”。2．刘禹锡在《陋室铭》中“_______________ ,_____________”两句举古人古迹，“____________,_____________”引古语自慰自勉，机趣横生，意味深长。 3．刘禹锡在《陋室铭》中借陋室喻志的句子是：“_________,____________”。 4．《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是：“___________,_____________”。 5．刘禹锡《陋室铭》用来表现自己摆脱了喧嚣生活和复杂公务的欣喜之情的句子是：“_____________,_____________”。 6．《陋室铭》中，诗人从反面虚写陋室主人不受世俗羁绊，情趣高雅的句子是：“_______________，_______________”。 7．刘禹锡《陋室铭》中，作者以古代名贤自比的句子是“________________，________________”。（答案在本期最后） 二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。） 时功状盈几，郎吏不能决，（张）嘉贞为详处，不阅旬，廷无稽牒。 时：当时。功状：报告立功情况的文书。盈：满。几：桌案。郎吏：郎官。决：断。详处：审阅处理。阅：经历，过。旬：十天。廷：朝廷稽：核查。牒：文书。 整句翻译：当时报告立功情况的文书放满桌案，兵部的郎官不能决断，张嘉贞帮他审阅处理，不到十天，朝廷就没有了待核查的文书。( “盈几”“详处”“阅”“稽”“牒”各1分，共5分) 三、文化长廊（选取8个知识点，两个选择题，在重点处黑体标注出。） 1．寝疾，指卧病。大渐，指病危之意。不豫，有时也可以指天子或尊长有疾。 2．近幸，指受到帝王宠幸的人，其往往假借皇威勾结朝臣干预朝政。既包括皇妃、宫女等宫中女子，也包括“中官（即宦官）”。 3．起居注，记录古代帝王、皇子和后妃的言行。从汉以后，几乎历代都有起居注，是撰修国史的基本材料之一。（注意：起居注不记录皇子后妃的言行）

晨读材料六

晨读材料六 高三 2013-01-14 09:52 晨读材料六 早读材料11 一、基础知识（记住） （一）字音 同仇敌忾kài不卑不亢kàng坎坷kě可汗ka hán恪ka守倥偬kǒng zǒng会kuài计窥kuī探傀儡kuǐ lěi邋遢lā ta拉家常lá丢三落là四书声琅琅láng唠láo叨落lào枕奶酷lào 勒la索勒lēi紧擂l?i鼓赢 l?i弱果实累累l?i罪行累累lěi罹lí难 （二）字形 报销协奏曲胁迫发泄休憩自诩手续宣泄喧闹巡 视询问徇私蜿蜒谒见贻误游弋演绎肄业荧 光蜂拥踊跃幽怨犹如良莠座右铭授予鱼水情 （三）辨析 [淳厚醇厚]“淳厚”指诚实朴素，如“他为人淳厚”。“醇厚”，①指气味、滋味纯正平和，如“酒香醇厚”；②同“淳厚”。 [窜改篡改]二者都有改动的意思，但改动的对象和动机不同。“窜改”指改动文件、书籍、古书中不应该改动的部分，单指文字改动，改动(成语、文件、古书等)。不含贬义，如：他将“望洋兴叹”窜改成“望山兴叹”。“抄写文件要细心，不要随意窜改”。“篡改”指把正确的东西强行或暗中改为不正确的东西，用作伪的手段改动或曲解 (经典、理论、政策等)。不限于文字的，含贬义，如“他们肆意篡改历史”。 [篡夺撺夺]“篡夺”指用不正当的手段夺取地位和权力，如“篡夺皇位”。“撺夺”指从旁鼓动人干某事，怂恿，如“他一再撺夺我学打麻将赌钱，我可不干那事”。 [担当担负担任负担]“担当”语义比“担负、担任”重，它的宾语多是责任，任务和艰巨的工作。“担负”着重于负责，它一般不与具体职务名词搭配。“负担”意义跟“担负”相同，但它的宾语有些不同，除负担工作，责任外，还与生活费，代培费搭配，且它还有名词用法。“担任”多指职务。 （四）名句 1、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”

2021高三语文晨读材料汇编二

2021高三语文晨读材料汇编二 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要 解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 臣本布衣，躬（）耕于南阳，苟全性命于乱世，不求____________（）于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ）（），____________（），三顾（）臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激（），遂许先帝以____________（）。后值____________，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读yòu】 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，____________（），恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，____________（），____________（）奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于____________（），进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效（），不效,则治臣之罪，以告（）先帝之灵。若无兴德（）之言，则责攸之、祎、允等之慢（），以____________（）。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu____________)（）善道，____________（），深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激! 今当远离，临（）表涕零（），不知所云。答案在本期最后 依据《出师表》，理解性默写 9、诸葛亮在《出师表》中写自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态句子是：“________________________,__________________________.” 10、《出师表》中诸葛亮分析天下形势，其中国内有利的主观条件是：“____________________________,_______________________________” 11、《出师表》中诸葛亮认为侍卫之臣和忠志之士毫不懈怠，奋不顾身的原因是：“__________________________,___________________________________” 12、《出师表》中诸葛亮认为，刘禅如果跟将军向宠商讨军队中的事情，就会有“________________,______________________”的稳定局面。 13、《出师表》中诸葛亮希望刘禅能自行谋划，“______________，___________________”深切追念先主临终留下的教诲。 答案在本期最后 二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。） 竺法深在简文坐，刘尹问：“道人何以游朱门？”答曰：“君自见其朱门，贫道如游蓬户。” 竺法深：和尚名；在：存留于某地点；简文：晋简文帝司马昱，据记载简文帝当时还没有登帝位，只是封为会稽王；坐：通“座”，座上宾；刘尹：刘惔；道人：和尚；何以：以何，凭什么、为什么（介词宾语前置）；游：交游；朱门：红漆的大门，指达官贵人之家（借代修辞）；答：回答；君：您；自：

晨读材料利用示范

给大家分享一篇文章教教你们怎么用晨读材料~ 2014年06月04日，《人民日报》第五版，人民时评文章—— 激励见义勇为不能靠“键盘侠” 近日在山东招远麦当劳餐厅里，一名女子于众目睽睽下被人凶残殴打致死，令全民震惊、举国愤慨。人们在痛惜被害女子、谴责邪教暴徒的同时，也再次展开了对见义勇为的讨论。有人发问，“危急时刻为什么无人挺身施救？”有人反思，“我们的勇士是不是都在互联网上？”还有人提出，见义勇为的制度支撑有待进一步完善……【事件：山东招远事件再次展开对见义勇为的讨论】 虽然众说纷纭，但毋庸置疑的是——在这个世界上，没有谁可以成为一个孤岛，我们注定要在相互守望中共同前行。案件发生后，太多不同的诘问，有指向法律法规的，有指向社会风气的，有指向个人勇气的……所有这些“角度”都不无道理，但我们不能陷入一个怪圈：声讨谴责一番之后，便将其归入谁都能说几句、可谁都没有扛起责任的“无解之题”，甚至让这一事件仅仅成为鲁迅先生笔下“无恶意的闲人”口中的“谈资”。【解读：一方面诘问各有道理，但不应陷入怪圈：“无解之题”、“闲人谈资”】 尤其是，我们不希望“不敢见义勇为”，成为一个被互相暗示的认知——渲染得越多，不作为的人就越多。事实上，我们身边的正能量远比负能量多。这些年来，从最美司机吴斌、最美教师张丽莉、最美妈妈吴菊萍，到最近为救学生不幸坠楼身亡的朱长海老师，再到5月31日宜春砍人事件中“带伤夺刀”的高三学生，见义勇为者远非凤毛麟角。【解读：一方面不希望“不敢见义勇为”因渲染越多不作为的人越多。见义勇为者远非凤毛麟角】 即便在招远血案中，同样有餐厅女经理两次出面制止暴&行、10名群众积极打电话报警。尽管这不足以挽回受害人的生命，但在短短几分钟时间里，面对突如其来的惨剧，人们能做出这样的反应，已是难能可贵，笼统地用“麻木”和“冷漠”去指责他们，有失公允。社会风气从来就是人心向好，它就会更好；人心向坏，它就会更糟。我们不能因为某一负面事件的震撼性，就失去了对世道人心的客观判断，遮蔽了所有对于正义感的信仰，再次掉入“扶不扶老人”那样的纠结心态漩涡。【扩展：餐厅女经理、10名群众等折射社会风气。社会风气好坏与人心所向有关，不能因某一负面事件就失去客观判断、遮蔽正义感信仰，掉入纠结漩涡】道德风气从来就不是只有温馨温情的一面，它需要付出，需要勇气，甚至是不得已的沉重代价。国家和社会有义务通过制度、法律以及其他各种救助方式，让见义勇为得到最大程度的鼓励，避免让英雄流血又流泪，丢掉了挺身而出的果敢。从这个角度来看，完善相关奖励与保障制度，不仅有利于彰显社会公平正义、消除百姓对见义勇为的顾虑，也有利于形成见义勇为的良好社会氛围。【措施：道德风气需要付出、勇气、甚至代价；国家、社会等通过各方式让见义勇为得到最大鼓励。完善相关奖励与保障制度，不仅、而且】 也要看到，许多时候，“见义勇为”不可能都是通过理性换算，把得失利弊的算盘拨打得清清楚楚，再决定是否去担当。一个社会最大的忌讳，就是有人设置出两套道德标准——一套用在别人身上，“你怎么能不管？”另一套用在自己身上，

2021高三语文晨读材料汇编一

2021高三语文晨读材料汇编一 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要 解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 先（）帝创业未半而中道____________（），今天下三分，____________（），此诚（）危急存亡之秋（）也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身（）于外者，盖（）追先帝之殊遇（），欲报之于陛下也。诚宜开张圣听（），以光（）先帝遗(yí)德，____________（）志士之气，不宜____________（），引喻失义（），以塞(sè)忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，____________（），不宜异同（）。若有____________（）及为忠善者，宜付有司（）论其刑赏（），以昭陛下平明之理，不宜____________（），使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，____________（），是以先帝简拔（）以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能____________（），有所广益（）。 将军向宠，性行（xíng）____________（），晓畅（）军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵（）和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以（）兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以____________（）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（）于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节（）之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 答案在本期最后 依据《出师表》，理解性默写 1、诸葛亮在《出师表》中先叙述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇，后用对偶句式，以“____________________，____________________”两句写自己临危受命、勇于担当。 2、《出师表》中诸葛亮建议后主凡事宜多征询侍中、侍郎的意见，并陈述了这样做的效果。表现这效果的两句话是____________________ ，___________________ 。 3、《出师表》中，表达作者淡泊名利的高尚节操的语句是“__________________，__________________________”。 4、《出师表》中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己、说话不恰当的句子是：“______________________ ,________________________________” 5、诸葛亮在《出师表》中道出了“开张圣听”是为了：____________，___________． 6、《出师表》中诸葛亮认为要严明奖惩，对于功过好坏的评判要一视同仁的句子是“______________________________，__________________________________”。 7、在《出师表》开头，诸葛亮向后主指出，先帝去世，“__________________，_______________________，正是国家危急存亡之时。 8、《出师表》中一开篇就说明蜀国开国不顺的政治形势的一句是：“_______________” 答案在本期最后

高中语文晨读材料

河南省郸城县第二高级中学《晨读材料》002 主备：赵会敏辅备：常晓宁审核：高一语文组 晨读说明：要求本早自习掌握成语，背诵新课标必备篇目《蜀道难》,识记古代文学常识以及相关文言字词，另识记理解性默写习题，积累相关作文素材，后十分钟完成相关练习。 一、成语积累 沧海桑田：大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”。 沧海一粟：大海中的一粒谷子。比喻非常渺小；微不足道。也作“大海一粟”。涎皮赖脸：厚着脸皮纠缠，惹人厌烦。 走投无路：指陷入绝境。 繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 万恶不赦：罪恶多端不可饶恕。 残羹冷炙：可泛指吃剩下的饭菜。旧时引申为权贵们的施舍。有时亦比喻饮食节俭；生活清苦。 节外生枝：比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。 归根结底：归结到根本上。 稍纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 耳濡目染：耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。 二、新课标必备篇目理解性默写 1．李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。” 2．李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。” 3．李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。 4．李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。 5．李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。 6．李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。” 7．李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺”，从而表达了对国事的忧虑与关切。 8．从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。 三文学常识积累——官职任免升降术语 【举、辟】举：举荐；辟：招用，如：“举孝廉不行，连辟公府不就。”（范晔《后汉书》） 【征】君征召臣。如“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。”（范晔《后汉书》）【拜】用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《(指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。

晨读材料(四)语文试卷

晨读材料（四） 晨读材料（四） 【美文赏读】 一滴雨中的水声 在非洲，有一种叫黑鹭的鸟，它捕食的方法很特别。它的特别之处在它的翅膀，站在水中，它翅膀张开来，围成一圈，围成伞的形状，然后头蜷缩在伞当中，而尖锐的喙静等猎物的出现。 开始，我很为黑鹭这种掩耳盗铃的捕猎方式而好笑。恰好是那些小鱼和小虾，喜欢往岸边水浅而又阴凉的地方去，比如树阴下或者高大水生植物的阴影里。 于是，这些黑鹭静静地等着，一条小鱼来了，又是一条，钻进它的“阴凉”之下。它用这种几近守株待兔的方式就能“坐等”着猎物送上门来。那些小鱼于是便只有死路一条了。生活中，有些习惯常常是致命的。有时候我们失败了，甚至败得一塌糊涂，也并不是败给了谁，而是败给了我们某种习惯的思维方式或者性格中的某种习惯倾向。 还有一种叫剪嘴鸥的鸟，它的喙上边的一半短些，下面的一半长些，像一把剪刀。 捕鱼的时候，它一边贴近水面飞翔，一边把下面的一半喙伸到水中。如果碰到或者看到鱼，它便迅捷地合下上面的一半喙。 但这样常常是很危险的。如果不幸撞上隐在水上的礁石或其他的硬物，高速飞行的它会因为来不及收回，而使下面的一段喙生生折断。 但剪嘴鸥的家族没有因此而放弃自己的捕猎方式。或许它们明白，生活中注定是要付出代价或者做出牺牲的，没有谁能够毫不付出地把一生走完。 生活的法则永远都是：想得到必须首先付出。 【附：】更多的时候，我爱看蚂蚁在地上急匆匆地奔走。 有一次，见一只蚂蚁拖动着一条昆虫的尸壳在艰难地上一面“大坡”，它横着竖着，推着拉着，变换了多种方式，就是上不去。 但它依旧不屈不挠不肯放弃。 这是条不错的昆虫，如果拉回去，肯定可以够蚂蚁一大家饱餐几天的。于是，我决计帮它，上去就把那条已死的昆虫撕成了两截。 本来，我想以人的聪明去帮它一把，结果蚂蚁看我把虫子撕成了两半，掉转身体就匆匆地离去。或许蚂蚁原来是想以自己的弱小之躯，去试图征服一些东西。和蚂蚁一比，我们多的不是聪明，而是狡猾。 【108个多音字缀句巧记】 61、劲：球场上遇到劲（jìng）敌，倒使他干劲（jìn）更足了。 62、茄：我不喜欢抽雪茄（jiā）烟，但我喜欢吃番茄（qié）。 63、刨：我刨（bào推刮）平木头，再去刨（páo挖掘）花生。 64、弹：这种弹（dān）弓弹（án）力很强。 65、颤：听到这个噩耗，小刘颤（zhàn）栗，小陈颤（chàn）抖。 66、扒：他扒（bā）下皮鞋，就去追扒（pá）手。 67、散：我收集的材料散（sàn）失了，散（sǎn）文没法写了。 68、数：两岁能数（shǔ）数（shù）的小孩已数（shùo）见不鲜了。 69、参：人参（shēn）苗长得参（cēn）差不齐，还让人参（ān）观吗。 70、会：今天召开的会（kuài）计工作会（huì）议一会（huì）儿就要结束了。 71、簸：他用簸（bò）箕簸（bǒ）米。 72、吓：敌人的恐吓（hèè）吓（xià）不倒他。 73、胖：肥胖（pàng）并不都是因为心宽体胖（pán），而是缺少锻炼。 74、耙：你用梨耙（bà）耙（bà）地，我用钉耙（pá）耙（pá）草。 75、伺：边伺（cì）候他边窥伺（sì）动静。

高考语文晨读材料一

第一周星期一 哲言 人皆可以为尧舜。——《孟子?告子下》 [解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去做,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么？从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若能为自己树立一个好榜样，并按照榜样的思想言行去做，自己也就可以迅速成长了。尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜。 人孰能无过，过而能改，善莫大焉。——《左传?宣公二年》 [解读]哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝柬他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“人孰能无过，过而能改，善莫大焉。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了 人一能之，己百能之；人十能之，己千能之——《礼记?中庸》 [解读]（如果自己不如别人聪明，那么）别人花一分力气就能学好的，自己就花百分力气学好它；人家花十分力气就能学好的，自己就花千分力气学好它。这句话说明人要自强，不甘落后。有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。 如切如磋，如琢如磨。 ——《诗经?卫风?淇奥》 [解读]像切，像磋，像琢，像磨。切、磋、琢、磨（qiè 、cuō、zhuó、mó）：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。 诗词 东溪梅尧成 行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。 野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。 情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。 [注]（1）东溪：即宛溪，在作者家乡安徽宣城。溪水发源于天目山，溪中多石，水波翻涌，奇变可赏。（2）孤屿：指水中大石。以上两句，学王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”的风格。（3）野凫“野鸭。（4）蒲茸：初生的菖蒲。（5）住不得：再不能停留下去了。（6）薄暮：黄昏。 [赏析]皇祐五年（1052），梅尧成因丧母回到家乡，他徜徉于家乡秀丽的景色中，写了不少诗，讴歌山水，寄托性情。这首诗作于至和二年（1055），写家乡的美丽风光与自己的闲情逸趣，造语平淡，描绘缜密，尤其是中间两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，有浓郁的感情色彩。胡仔、方回、纪昀、陈衍等人交口称赞颔联，说是“当时名句，众所脍炙”“名下无虚”。这联出句写岸边野鸭自在而眠，虽然出自杜甫《漫兴》“沙上凫雏傍母眠”，但加入“有闲意”三字，便让物我得到统一，进入了相对两忘的境界。对句写溪边老树枝条伸展，繁花盛开，意承李白《长歌行》“枯枝无丑叶”、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“病树前头万木春”句。诗人不选溪边桃李，却着意老树，从不堪处表现生机，正是他自身思想的表白。诗写得如此细腻、情景交融，受到称赞，自非偶然。

三年级上册晨读材料

第一周 ◆声律启蒙 云对雨，雪对风，晚照对晴空。 来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。 三尺剑，六钧弓，岭北对江东。 人间清暑殿，天上广寒宫。 ◆成语（风雨雷电） 寒风割面秋风萧瑟秋风送爽枪林弹雨 滂沱大雨晴天霹雳栉风沐雨雷厉风行 ◆古诗 凉州词 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回? ◆好句佳段 晶莹的露珠是快乐的。你看!它们笑着，滚着，从一片叶子滚到另一片叶子上;你瞧!它们滚着，跳着，渐渐地变小;你听!当植物们纷纷感谢露珠的时候，露珠们却笑着说:“我奉献，我快乐.”

第二周 ◆声律启蒙 两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。 两鬓风霜，途次早行之客； 一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。 ◆成语（数字） 一反常态一概而论一哄而散一挥而就 一见如故一箭双雕一脉相传一诺千金 ◆古诗 《泊秦淮》 杜牧（唐） 烟花寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》。 ◆好句佳段 春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。“叮咚、叮咚”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流。 春天来了！你看万紫千红的花开了，把可爱的草，树木，鸟，兽，虫，鱼都从寒冷的冬天中叫醒了，使得大地恢复了生机。那些野花像小星星一样一闪一闪眨着眼睛。

◆声律启蒙 沿对革，异对同，白叟对黄童。 江风对海雾，牧子对渔翁。 颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。 池中濯（zhuó）足水，门外打头风。 ◆成语接龙 化为乌有、有机可乘、乘风破浪、浪子回头、头重脚轻、轻而易举、举目无亲、亲如手足 ◆古诗 芙蓉楼送辛渐 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 ◆好句佳段 秋，不是常说是金色的吗？的确，她给大自然带来了丰硕的果实，给包括人在内的众多生物赏赐了无数得以延续生命的食粮。扑入车窗的景色，使我生发了一种似曾相识的感触。

高中语文 晨读材料

每天晨读一刻钟，应战高考很轻松！ 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书 写，括号为需要解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 沉吟放拨插弦中，整顿（）衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾善才服，妆成每被秋娘。五陵年少争缠头（），一曲红不知数。击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故（）。门前冷落鞍马稀，老大（）嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干（）。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落（）人，！我从去年辞帝京（），居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作（）《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？。 【答案】在本期最后。理解填空： 1. 白居易在《琵琶行》中直接表达自己对琵琶女同情的诗句是： ----------------------------，---------------------------。 2. 琵琶女听了诗人的话后，所弹曲调一改前风，使得“------------------------------”，然后用“座中泣下谁最多”设问，将诗人与他人对比，一句“------------------------”尽显其悲伤凄切。 3. 《琵琶行》中，白居易被贬江州，卧病浔阳，无丝竹之声，早晚只能听到 “-------------------”，即使有一些山歌村笛，但也是“------------------”。 二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。）原句：两淮招集敢勇，不难于招而难于处。若非绳以纪律，课其勤惰，必为后害。（宋史·列传）【逐字翻译】 两淮：两淮。招集：招募。敢勇：果敢英勇，形容词活用为名词，勇猛的士兵。 不难于：不难在。招：招募。而：连词，表并列。难于：难在。处：管理。若非：如果不。绳：约束。以：介词，用。纪律：纪律。绳以纪律：介词结构后置，“以纪律绳”。 课：考核。其：代词，他们的。勤：勤勉。惰：懒惰。必：一定。为：成为。后害：后患。

五年级晨读材料

§第一周 ◆古诗文 观沧海 （汉）曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。【注释】 1、碣石：山名。 2、澹澹：水波摇荡的样子。 3、竦峙：耸立。 4、星汉：银河。 【译文】 海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。 碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。 秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。 日月的运行，好像是从这浩淼的海洋中出发的。 银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。 真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 §第二周 ◆古诗文 饮酒 （东晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 【注释】 1、人境：人类聚居的地方。

2、日夕：近黄昏的时候。 【译文】 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！ §第三周 ◆古诗文 送杜少府之任蜀州 （唐）王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。【注释】 1、少府：官名。 2、之：到，往。 3、辅：护卫。 4、宦游：出外做官。 5、海内：全国各地。 6、比邻：近邻。 7、无为：无须，不必。 8、歧路：告别的地方。 9、沾巾：挥泪告别。 【译文】 雄伟的长安城有辅佐的三秦，透过那风云烟雾遥望着五津。我之所以有依依惜别的情意，因为都是离家在外做官之人。只要四海之内有一知己朋友，纵使远在天涯也如就在近邻。不要因为我们就要离别两地，就像普通儿女一样泪湿衣襟。 §第四周

晨读材料

英语科学案序号高二年级_8/12_ 班教师刘娟学生 Reading Materials For Morning 1. 别惹那条凶狠的狗。(leave… Leave the fierce dog alone. 2. 她丈夫去世时，他收到了许多表示同情的信。(sympathy) When her husband died, she received many letters of sympathy. 3. 我给彼得打电话问他是否能来吃饭。(ring up) I rang up Peter to see if he could come to dinner. 4. 我在会上声明我支持他。(declare) I declared at the meeting that I supported him. 5. 与其说它像别的东西，倒不如说它像一条蛇。(more…than) .It is more like a snake than anything else. 6. 据说明天天气一定会变好。(be bound to) It is said that the weather is bound to get better tomorrow. 7. 你不该将Andy留在山上，因为那非常危险。(leave…alone) You shouldn’t have left Andy alone in the mountains, which was very dangerous. 8. 海关人员问我是否有要报税的东西。(declare) The customs asked me if I had anything to declare. 9. 我一看见冒烟，就发出了警报。(alarm) I gave the alarm as soon as I saw the smoke. 10. 你最好不必顾及我个人的感情。(set aside) You’d better set aside my personal feelings. 1.据说这本小说下月要出版。 The book is said to be published next month. 2.这本书据说已被译成六种语言的书。 The book is said to have been translated into six languages. 3.老板宁愿被分给更多的工作做。 The boss preferred to have been given more work to do. 4. 有许多作业要做。 There is a lot of homework to do. 5. 还有其它的衣服要洗吗？ Are there any more clothes to be washed? 6. 我母亲不容易被说服。 My mother is not easy to persuade. 7. 这些问题很难解决。 The problems are very hard to work out 8 .他躺在床上，没事情可做。 With nothing to do, he lay in bed． 9..有那么多练习要做，我不能去看电影了。 With so many exercises to do, I can’t go to the cinema． 10.我很遗憾地告诉你布朗先生已经不再为我们做事了。 I regret to tell you that Mr. Brown no longer works for us. 11.上交试卷前记得检查一下你的答案。 Remember to check your answers before handing in your exam paper. 12.因为没有机会实现他的抱负，他打算从公司辞职。 As he has no opportunity to achieve his ambition, he intends to resign from the company. 13.为了减肥，我会建议你少吃油腻的食物。 To lose weight, I would advise you to eat less oily food. 14.爱和被爱都是最大的幸福。 To love and to be loved are both great happiness. 15.与其说她是个教师，不是说她是个作家。 1.She is more a writer than a teacher. 16.今天早上他一早就出发了，为了能赶上第一班火车。 He set off early this morning so that he could catch the first train. 17.汤姆就是在这个村子出生的。（强调句） It was in this village that Tom was born. 18.这则好消息使我们大家非常高兴。 The good news made us very happy. 19.很抱歉让你在这里等了这么久。 I am sorry to have you waiting here for so long. 1.adjust to All this makes it harder to adjust to the new and difficult reality we face. 所有这些使得我们在面对新的困难的现实时更加难于调整。 It is very important for international students to adjust to their new life abroad. 2.fit in For whatever things may have looked like from the outside, from my tyrannical perspective we could

初一语文晨读材料(一)

姜堰励才实验学校初一语文备课组设计人：陈慧娟2011/9/8 初一语文晨读材料（一） ※唐诗 我怀抱寂静的孤独/ 端坐岁月的河边/ 汲水的女子/ 头顶辉煌的诗歌/ 凌波而去 有一种文字深藏不露/ 隐于内心交织成愁/ 并使我沉默千年/ 思想的大漠/ 谁策马扬鞭剑指苍穹/ 谁抚琴而歌英雄迟暮/ 那声雁鸣那片残照那壶浊酒/ 那串越来越远的驼铃/ 让我想到春天/ 想到风言花语的河边/ 那些遥望故土的影子。 ※宋词 语言的花朵/ 在历史的暗处/ 悄然绽放/ 雨水的坠落/ 打湿月光的台阶/ 江南三月/ 桃花依旧庭院空空/ 那架秋千是否还有乱红飞过/ 流水的嘴唇能否读懂清照的心笺。 昨夜，伊人临镜画眉/ 素袖轻拭、泪痕脂香/ 花窗外小桥系着木船/ 独上西楼月如钩。 ※自然 “青青的野葡萄，淡黄的小月亮，妈妈发愁了，怎么做果酱？我说，别加糖，在早晨的篱笆上，有一枚甜甜的红太阳。”顾城的这首诗《安慰》，吟唱了自然的香甜芬芳。自然是温暖的，自然是包容的，自然是色彩斑斓的，我们这样爱着自然的时候，自然也把同样的爱给了我们。 ※快乐 草地上，有许多房子，蚂蚁和鸟儿还有草儿都来居住。只有一间是空房，用来贮藏我的快乐。不要门窗，也不要房梁，只要将大门紧紧关上。盛一瓢快乐，再装进一瓢，被风吹落的星光。拍拍沾满手心的水滴，再抖落几下手心的花粉，趴下来，看一看，我那小小的房子里，快乐，还在不在？※喝彩 雄鹰可以在万丈高空中自由翱翔，不仅仅是因为它有强壮的翅膀；月亮能够在中秋之夜映照大地，不仅仅是因为它有太阳的希冀；大海可以在寂静之夜波涛汹涌，不仅仅是因为它有浪花的冲击；蜡梅能够在寒冬之夜花开不败，不仅仅是因为它有树枝的支撑。同样，我们能够在浩瀚的宇宙争得立足之地，也不仅仅是幸运之神的青睐。 ※生活的细节 学会关注生活的细节。雨后泥土的气味，午间的阳光或树影，月光透过窗纱流泻在红木地板上，青蛙从池塘跳上陆地后留下的趾印，芍药花开的声音，站在等红灯停的少女的脚踝。城市是坚韧且压抑的，但却可以捕捉瞬间的美好。也许它们在来不及记录前就会消逝，但只要用心体会，是可以在内心留下积累的。 ※选择与放弃 为了自己想要的生活，必须勇敢地放弃一些东西。这个世界自有公正之处，却没有两全之策。若想自由，就要牺牲安全；若要闲散，就不能获得别人评价中的成就；若要愉悦，就无须计较身边人给予的态度；若要前行，就得离开你现在停留的地方。我们选择什么，就得放弃什么，得到什么，就要舍弃什么，总是这样。要有对自己纯粹而坚韧的标准，才可以跟着直觉和信念去走。 爬上窗台的绿色 窗台在二楼，那晌午里散着泥土糙香、夜晚嚼着寒露沁凉的绿色就顺着我家的门铃线义无返顾地爬了上来。不知不觉间,一线的绿色和点缀其间的串串白花便搭在了小院上空,并在窗台前探头探脑,使劲摇曳着深秋的阳光,映照出一户庭院的温馨与恬静。 望着这线积极蓬勃的生命，真让人心情爽快并急于俯向贴面的绿色。也许，这正是绿色爬上窗台的唯一心愿吧。 确切地说，这束绿色来自一株黄瓜和一株莓豆。早在夏天它们就兄弟样并肩挽手攀援于小院南侧，在这个无风无雨的夏季艰辛地生长着，暑气和干旱丝毫没有抵消它们坚强向上的意志，它们的信念，永远是忠诚于脚下这片临时堆砌的菜园和我那朝夕呵护的妻子。除了寒冬，已经没有什么能让这群绿色在小院中消失，尤其在秋天,远离了燥夏的绿色反而越加显现出遮掩不住的郁葱,在院落、窗台无声地抖动着朗朗秋波。 这时爬上窗台的绿色犹如举向天空的思想和灵感，带着大地和秋天独有的体温，干脆利落地扑向你,让人觉得这绿色从一开始就是为了在这里等着你，让你怦然心动，让你热血奔涌。 仰望天空，仰望这线执著的绿色，总令我心旷神怡，思绪万端，无以言说的沟通感拓展着我也分解着我。它与我们一样，也向往自由,追逐光明，真心热爱脚下的一方水土和苦乐生活呀。有谁能说自然是冷漠的、无情的？江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。而我只相信在宇宙规律的作用下，世间万物都有生命有情感有思维，你无法评说谁更伟大谁更渺小谁更补益于对方。就像今晚，秋空如洗，夜凉如水，银河横波，一盘银月垂至天幕中央，说不出是欲升欲沉还是欲远欲近，最主要的是我无法忽略窗台前的这线绿色，它笼在迷人的夜色里，梯次排开的豆荚和瓜纽如同披上了一身轻纱，轮廓分明地在秋风下回忆曾经汗流浃背的下的夏天的火热，算计着丰硕的收成，说不定一声秋虫的低吟浅唱就成全了豆荚们瓜纽们酝酿了整夏的爱情，刚刚坠入甜蜜的小生命于是急不可待地探出绿色的小手敲打窗子，要把一肚子的幸福与快乐说给你听。 若是在晌午呢，秋天的阳光并不火辣，只是响脆脆地跌在这线绿色上，那些叶呀花呀瓜呀豆呀的心情和爱情虽被一夜寒露湿透，却能在顷刻间还你会飞的欢笑与娇媚。就在不远处，建筑工地上不知歇息的轰鸣，也因了这绿色的宁静抚慰而富有节奏感。绿色,就这样以生的迫切、力量、和宁静，同时给了我们视觉和听觉上的冲动愉悦。 终于爬上窗台了，为实现这个简洁纯真的心愿，黄瓜和莓豆共同托举着绿色，克服了来自韭菜、芹菜、油菜等园内其它蔬菜的嫉妒嘲讽，选择惟一向上的道路来到我的窗前，让绿阴、生机、果实、清新悄然挤进房间的每一个角落，它相信有爱的地方就应该有绿色，有家的地方就该布满生机。这时候，绿色的内心便会感到不虚此行，并以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情。