书生和国王做梦的故事

书生和国王做梦的故事

有这样一个故事：古时一个考生在考试前做了三个梦，第一个梦梦到自己在墙上种白菜；第二个梦梦见在下雨天，他戴了斗笠还打伞；第三个梦梦到跟心爱的表妹躺在一起，但是背靠着背。第二天一早，考生找到算命先生，让他解梦。算命先生一听，连连摇头说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹躺在一张床上，却背靠背，不是没戏吗？”考生一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板感到奇怪，问：“明天不是要考试吗，你怎么今天就回去了？”考生如此这般说了一番。店老板乐了：“我也给你解一下。我倒觉得，你这次不留下来就太可惜了。墙上种菜说明你会高种(中)，戴斗笠打伞说明你有备无患，你跟表妹背靠背躺着，说明你就要翻身了啊！”考生一听，很有道理，精神为之一振，以积极的心态应试，居然得了个第三名。

无独有偶，从前，有一位国王，梦见山倒了，水枯了，花也谢了，便叫王后给他解梦。王后说：“大势不好，山倒了指江山要倒；水枯了指民众离心，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了；花谢了指好景不长了。”国王惊出一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。一位大臣参见国王，国王在病榻上说出了他的心事，大臣一听，笑着说：“这是好兆头，山倒了指从此天下太平；水枯指真龙现身，国王，你是真龙天子啊；花谢了，花谢见果子呀！”国王顿觉全身轻松，很快痊愈。

同样的梦境，算命先生的一席话和店老板的一席话，却有着天壤之别。前者让考生心灰意冷，未入考场，精神先垮下去了。后者却能够变消极为积极，让考生具备良好的心态，从而取得成功。王后和大臣不同的说法，也让国王有了截然不同的境遇。可见，消极的人看到的是困扰，让人感受到生活处处是阴影；积极的人看到的是希望，让心灵拥有更加广阔的晴空()。

从两个故事的另一面看，任何人的生活，都会有为外界干扰、为旁人左右的时候。外来的因素总是起着或积极或消极的作用。所以，作为一个正常的人，在遇到生活的难题时，重要的是不管别人的心态如何，都要有自己正确的立场，保持良好的心态，否则一不小心，就会偏离正常的生活轨道。任何情况下，积极的心态有助于人们克服困难，看到希望，保持旺盛斗志；而消极的心态只会使人沮丧失望，对生活充满抱怨，甚至限制和扼杀自身的潜力。

拿破仑曾说：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。”事实就是这样，成功和失败之间的区别在于心态的差异：即成功者着意亮化积极的一面，失败者总是沉迷消极的一面。

《皇帝的新装 》

《皇帝的新装》教学设计 【教材分析】 《皇帝的新装》是一篇童话故事。这篇童话写于1837年。18世纪末19世纪初，西欧资本主义得到迅速发展，而处于北欧边陲的丹麦却还是个君主立宪国家。拿破仑战争最激烈的时候，丹麦统治阶级利用英法矛盾，以中立地位大搞海上粮食贸易，引起英国不满，英国要求丹麦交出从事贸易的舰队和商船，成为英国的附庸国。丹麦拒绝这一要求，英军于1807年炮击哥本哈根，摧毁了丹麦的舰队，丹麦便由中立倒向拿破仑一边，成为交战国。8年后，拿破仑战败，丹麦也成为战败国而失去广大领土，耗尽了钱财，银行倒闭，农村萧条，刚刚兴起的小型工业也全部破产，丹麦最终成了英国的附庸国。丹麦人民身受本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削，过着饥寒交迫的贫困生活，而封建统治阶级则穷奢极欲，挥霍无度。面对这样的社会现实，安徒生根据西班牙一则民间故事改编了《皇帝的新装》，把揭露的锋芒直指封建统治阶级的头子，并无情的嘲讽了贵族、宫廷的丑恶行径，深刻的解剖了当时社会的病状。作品以用大胆的夸张，丰富的想象，极力写出皇帝、大臣、随员、骗子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径，揭露封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽。诙谐的语言中，寄寓着严肃的主题。 【学情分析】 就《皇帝的新装》的故事而言，学生是很感兴趣的，但是要让学生从本文出发，培养学生的想象思维能力，则有一定的难度。 【教学目标】 （一）知识能力目标： （1）通过复述让学生在发展语言能力的同时发展思维能力，进一步明确故事的发展脉络。 （2）认识文中人物形象，领会童话的讽喻意义，领会童话中想象、夸张手法的妙用，激发学生的想象力和创造力。 （二）过程和方法目标： 培养学生自主、合作、探究的学习意识，在引导讨论、点拨中提高学生的分析、解决问题的能力。 （三）情感态度、价值观目标：

魏书生七个一分钟(陈婷)

从小事做起，培养良好习惯——有感魏书生的“七个一分钟” 魏书生老师的“七个一分钟”内容很简单：每天做一分钟家务，唱一分钟歌，写一分钟日记，练一分钟原地踏步，读一分钟名著，练一分钟注意力，练一分钟演讲。这简单的“七个一分钟”，看似平常，每个孩子都易于接受，任何人都可以做到，但又不平常，关键看谁能坚持做下去。很多人往往忽略这些看似简单容易的事情，认为要想有所作为，就得做大事。而魏老师的成功告诉我们“天下大事必做于细，天下难事必做于易”，这是铁的事实。 一、任何一份极其平凡的工作，只要全身心的投入，就会有成就。 我们都知道，注意力对一个学生的成绩起了很重要的作用，往往那些课堂上更用心听老师讲课的孩子往往能汲取更多的知识，或者可以这样说，一个学生能力的高低很大程度上取决于他的专注程度。幼儿时期我们可以有意识的训练他们，而到了青少年时期就很难单独培养了。而“七个一”中的注意力比赛是一种很好的形式，在你争我赶的氛围下，学生才能够全神投入，他们会集中注意力抄写课文、背书，在培养注意力的同时，记忆力也得到锻炼提高。除此以外，学生能真切地感受到一分钟的珍贵，一分钟可抄写二三十个字，可以读一百多到三百的字，依此类推，十分钟，一节课，一天，我们能做多少事情？从而更懂得珍惜时间。 最开始对于一分钟的小比赛，我也只是抱着试试看的想法，因为魏老师面对的是无论语言能力还是思维逻辑能力都比较成熟的高中生，在高中生看来很管用的办法放在一群字也写不工整、话也说不清白的小不点身上，能管用吗？ 有一次上语文课，已经是上午最后一节了，孩子们已经疲惫不堪了，我也饥肠辘辘，讲得口干舌燥，怎么办呢？几乎是一转念的时间，就决定试试之前给留下深刻印象的一分钟训练法，反正只有一分钟，就当个小游戏给孩子们放松一下吧。我的游戏规则很简单，在黑板中间画上一个简单的标点符号，一分钟的时间内眼睛必须牢牢地盯住这个标点，如果老师宣布时间结束前发现谁走神看别处或者做别的事情了，这个同学就算闯关失败了。 游戏刚开始，刚才没听讲的几个孩子，压根还没回过神来，不知道发生了什么事，茫然地东瞄西瞄，被一个个点名站起来，淘汰出局了。时间一秒一秒过去了，有个别调皮的孩子钻空子想偷看我，眼睛珠子贼溜溜地到处乱转，都被一一点了起来。终于，我宣布一分钟时间到，教室里还端坐着眼睛几乎眨也不敢眨的孩子终于松了一口气爆发出一阵欢呼声。 人心涣散的课堂因为一个一分钟的小游戏很快被凝聚到老师身上来了，我问孩子们一分钟的时间长不长，有个别逞能说不长，有的抱怨说眼睛都瞪酸了，还有的想继续玩游戏。趁着孩子们的兴奋劲儿还没过去，我趁热打铁说道：“一分钟的时间这么短，刚才的游戏真是太简单了，如果大家还想玩的话就得按老师说的来，你们就把刚才死死盯住的逗号转移到陈老师身上来，从现在开始游戏继续，陈老师就是个大逗号，你们的任务就是要牢牢盯住这个大逗号。”在剩下的半节课里，纪律非常好，所有人的注意力都被吸引到老师身上，这确实让我始料未及，可能第一次接触，比较好奇，等新鲜劲过了就不会这样了。 后来这个训练延续了很长一段时间，效果也慢慢体现出来了，从最开始横七竖八地站了半个教室，到后来几乎全班都能坚持到最后一秒，这其中的变化让我惊讶，孩子们也渐渐爱

《中国民间故事》资料1

《中国民间故事》资料1 1.民间故事是劳动人民创作并传播的，具有虚构内容的文学作品，又称“说古”“瞎话”。 2.根据内容，可分为：幻想故事、动物故事、生活故事和笑话。 3．中国民间故事以口头形式传播。 4.《七兄弟》中七兄弟因为皇帝催皇粮，进京找皇帝理论。 5.《七兄弟》中皇帝是被海水淹死的。 6.朱元璋的小名叫重八。 7.朱元璋与他几个兄弟的信物是方木。 8.朱元璋是一个重情重义又不滥用权利，不任人唯亲的人。 9.杨状元用草鞋为穷苦百姓换布鞋。 10.《草鞋换布鞋》这个故事告诉我们：在社会中，每个人都有自己的位置，不管身处什么位置，都没有贵贱之分。人与人是平等的，我们要学会尊重他人。 11.《皇家鞋铺》中，乾隆提笔在横批上写了“天子万年”四个字。 12.是谁给鞋铺写了四个大字——皇家鞋铺？刘墉刘罗锅。 13.《皇家鞋铺》中，乾隆用一文钱入股。 14.《甲金祝寿》中甲金两次祝贺都说了什么？1.县太爷像天狗。2.县太爷像大粪。 15.甲金祝寿的结局是县官觉得甲金说的很有道理非常高兴。 16.大家称济颠和尚叫“疯和尚”。 17.“疯和尚”最后通过抢新娘子救了大家的性命。 18.谁偷偷跑到县官那里报信：孟家窝藏逃犯，名字叫范喜良？孟家的仆人。 19.孟姜女骗秦始皇可以答应他的要求，但是要答应她三件事。 20.是谁把山鞭偷走的？龙女。 21.孟姜女是一个怎样的人？善良勇敢、忠贞不屈、不畏强权。 22.法海的法号是佛祖赐给他的。法海是蛤蟆精。 23.佛祖赐给法海三件宝物：烽火禅杖、紫金钵和袈裟。 24.白娘子和许仙迁居到镇江后，开了一家名叫保和堂的药店。 25.小青被雄黄酒伤到，躲进了深山。白娘子因为雄黄酒现出了原形。 26.白娘子越过了九十九座山，跨过了九十九条河，从昆仑山取来了能够起死回生的灵芝草救活了许仙。 27.小青把法海镇在了蟹壳里。 28.大灰狼扮成了外婆的样子想骗三个小女孩。 29.姐妹三个是如何发现大灰狼不是自己外婆的？发现狼外婆夜里在吃真的外婆的手指。 30.最后，大灰狼摔死了。 31.牛郎所救的老牛原本是金牛大仙。 32.牛郎在老牛的帮助下娶到了织女。 33.织女是王母娘娘的外孙女。 34.牛郎和织女生了一儿一女。 35.牛郎和织女在每年的农历七月初七可以见一次面。 36.王母娘娘用银河将牛郎和织女分隔开来。 37.《梁山伯与祝英台》是中国民间四大爱情故事之一。 38.故事最后，梁山伯和祝英台变成了一对美丽的蝴蝶。 39.秧状元是种庄稼的能手。 40.《秧状元》中引用了俗语“三百六十行，行行出状元。”

魏书生教育教学思想集锦

魏书生教育教学思想集锦 第一部分战胜自我，超越自我 1.埋怨环境不好，常常是我们不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自已不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生难教育，常常是我们自已的方法少。 2.面对同一件事，我们可以扮演多种角色；在生活这个大舞台上，我们更扮演着多种角色，我们千万不能把自已封闭在一种角色里出不来。 3.咱们不要埋怨学生难教，教师埋怨学生难教，就像医生埋怨患者难治一样，医生埋怨患者得的病太重，就不给治了，那他的医疗水平就不会高。 4.用学习吸收的观点看待别人,看待学问,看待事物,会使人变得强大,乐观,胸怀开阔。不管你有多少缺点，不管别人对你的评价如何，反正我要学习你的那条长处，就把它拿来变成我的。 5.人的能力强是工作多逼出来的，铁肩膀是担子重压出来的。 6.为了适应明天的需要，我们今天就该储备能力，增长能力，而增长能力的有效途径便是：多抢重担，少推卸责任。 7.与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托在挖掘自身的潜能上。 8.改变自我，天高地阔；埋怨环境，天昏地暗。 9.有毅力的人，能变不可能为可能；没有毅力的人，能变可能为不可能。杰出人物之所以杰出，是因为他们做出了别人认为不可能办到的事情。 10.人如果学会了驾驭自已的智力，驾驭自已的认识，驾驭自已的感情，他就从一个自在的人变为自为的人了。 11.荣誉是动力，也是羁绊；是担子，也是包袱，全看人们怎样对待它。 12.矛盾、麻烦是进步的障碍，但也是进步的阶梯。 13.多吃苦，干实事，尊重人，工作起来就有乐趣。 14.人生的航船驶在生活的海洋之中，风浪是家常便饭，愉快幸福与否，不在于有无风浪，而在于征服风浪能力的强弱。强者幸福、愉快，弱者痛苦、悲哀。 15.工作可以是精神寄托，是精神生活的需要；也可以是谋生的手段，是物质生活的需要。以前者的态度对待工作的，工作能创造奇迹；两者兼而有之的，工作能有成绩；仅以后者为工作终极目的的，不仅工作少乐趣，不仅会限在钱眼里难自拔，工作也难出成绩。 16.人要想不背叛自已，就得制定符合实际的计划，强化检查措施，加大检查密度，并不时研究自已执行计划的情况，定期对计划加以，调整不使任务量过紧或过松。 17.人真正的幸福和愉快的感觉是什么？就是能战胜自已某些狭隘的东西的感觉。 18.有作为的人，每天都在塑造着新我，每天都从一个新的角度去认识世界，认识自我，设计自我。他的心灵像电闪雷鸣，不断放射出光芒和声音。 19.人对自已应经常这样提出问题：每天能不能再多干一件事？每小时能不能再抓紧点？每件事能不能干得再好一点？能不能创造别人意想不到的成绩？ 20.要为前进寻找条件，不为后退拼凑理由。 21.学习也好，工作也好，自已的品德修养也好，决不是说达到一个高度之后，就总在这个高度上呆着了，而是稍一松劲，就会从刚攀上的高度上滑下来。 第二部分胸怀·人际关系·思想方法 1.我们以高尚、昂扬、乐观的态度去看待生活，那我们就会生活在高尚、昂扬、乐观的

魏书生的教育理念

魏书生的教育理念 无论做什么事，你只要找准自己的位置，你就能够放下求之不得之苦，放下浮躁的心理，让灵魂不再流浪，思想不再浮躁，建设自己灵魂的乐园。 ●说了算，定了干，一不做，二不休，一以贯之，持之以恒，绳锯木断，水滴石穿，不怕慢，只怕站，久而久之，行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。 一个强大的自我就出现了。 ●关于习惯 教育即是帮助人培养良好的习惯，1分钟做小事。到这个时间做这个事、到那个时间做那个事，培养良好习惯，把这个事往深去做，就会感到趣味无穷，质量不断提高。 ●狠抓习惯的三块内容： 1、计划系统：时时有事做，事事有时做，人人有事做，事事有人做。 2、监督检查系统：严格按计划去做。 3、总结及反馈制度 ●对于孩子：能做的事，一定让他自己做，一旦这样，他越做越多，责任感就是在做事的过程中积累起来、堆积起来的。 ●关于创新： 什么叫创新？盯住一个目标，持之以恒地往深处去钻井，方能钻出甘泉，人最怕的是遍地挖坑。 ●用平平常常的心态，高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地多做平平凡凡、实实在在的事情。 ●当你把这些极小的事情，干得高高兴兴、快快乐乐、如诗如画、如舞如歌、有滋有味、有声有色时，你自然就在尽到生存责任的同时，更多地享受到了生命的快乐和幸福。

松、静、匀、乐——魏书生的教育理念之一 学习了我国著名教育改革家魏书生的教育理念，感触颇深。关于魏老师的教育理念，其中关于教师快乐工作的心态的理解印象很深。 教师这个职业既是平凡的岗位又有着不同于其它岗位的地方，因为教师担负着教书育人的重大职责。以往社会将着眼点只放在教师的教学工作上，却忽视了教师本身的心理。可事实在于绝大部分的教师因为承受来自工作和生活两方面的压力，或多或少都有着或轻或重的心理问题。 魏老师提倡教师要拥有一种快乐工作的心态。何为教师快乐工作的心态？其实很简单，只要我们永远记住四个字：松、静、匀、乐，即身体轻松、心灵宁静、呼吸均匀、心情快乐。走进学校松、静、匀、乐；走进办公室松、静、匀、乐；走进教室松、静、匀、乐；下班买菜松、静、匀、乐；讨价还价松、静、匀、乐；吃晚饭当然更是松、静、匀、乐…… 那如何做到拥有这种快乐工作的心态呢？ 每晚睡觉前记得对自己说：“今天发生的不管好的坏的都已经过去，明天会是一个新的开始！”早上起来的时候伸个懒腰，再对自己说：“加油！”遇到令人不愉快的事时，就要对自己说：“没什么大不了的！”总之一天要尽量保持一份好的心情。 在教学过程中，几乎每天我们都会遇到令人不太愉快的事情，比如有学生未交作业、某个学生没有遵守纪律、教学过程未能令自己满意。这些情况下我们又该如何保持着快乐工作的心态?自我调整吧。深呼吸、做做运动、跟同事谈谈心换个场景，换个对象，心境会不一样的！ 拥有一份快乐工作的心态，我们才能以更佳的状态去教学、去面对学生。 魏书生课堂教学十条要求 1．每堂课都要备课，老教师可以用旧教案，新教师的教案也不用写得太详细，但一定要有备课薄。 2．每堂课至少要有三类不同的教学目的，以供同学们选择。最优秀的学生会了可以不听课，做自己认为有价值的更深更难的题。后进学生听不懂也可以不听，要选一些适合自己的浅题来做。老师一定要帮助陪坐的、“待业的”、“失业的”学生找到适合自己的工作。选择不同的学习目标，提高学生的“就业率”是一件很快乐的事情。 3．教师讲授时间别超过20分钟。近5年又提出了别超过15分钟。大部分学生能看会的，老师不要讲，更多时间还给学生去读、去想、去查资料、去讨论、去练习。 4．如果是讲新课，学生发言别少于10人次。学生也可以替老师讲难点、讲重点；当然也可以提问题，谈看法。 5．学生动笔练，包括板书时间别少于10分钟。 6．处理偶发事件别超20秒，以减少老师们发火的机会，增长教育智慧。 7，请学生做课堂教学总结，每堂课请一两名学生谈一两条看法。

什么是民间故事 (2000字)

【什么是民间故事】 民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。 民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。就像所有优秀的创作一样，民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。 【民间故事特征】 1.时代久远，往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。 2.口头传播，民间故事大都以口头形式传播。 3.情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望。 4.多采用象征形式，它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。 【民间故事类别】

神话传说 神话传说[1]是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物。 传奇故事 传奇故事[2]的来历大体上是“口口相传”的结果，内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点，就是：一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。 生活故事

生活故事[3]都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传，其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。 才子佳人故事 在古代，绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人[4]有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事。 公案故事 公案故事[5]的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为名说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传，成为人们生活的一

安徒生童话：世界上最美丽的一朵玫瑰花

安徒生童话：世界上最美丽的一朵玫瑰花 从前有一位权力很大的皇后。她的花园里种植着每季最美丽的、从世界各国移来的花。但是她特别喜爱玫瑰花，所以她有各种各色的玫瑰花：从那长着能发出苹果香味的绿叶的野玫瑰，一直到最可爱的、普罗旺斯①的玫瑰，样样都有。它们爬上宫殿的墙壁，攀着圆柱和窗架，伸进走廊，一直长到所有大殿的天花板上去。这些玫瑰有不同的香味，形状和色彩。 但是这些大殿里充满了忧虑和悲哀。皇后睡在病床上起不来，御医宣称她的生命没有希望。 只有一件东西能够救她，御医之中一位最聪明的人说。送给她一朵世界上最美丽的玫瑰花——一朵表示尚、最纯洁的爱情的玫瑰花。这朵花要在她的眼睛没有闭上以前就送到她面前来。那么她就不会死掉。 各地的年轻人和老年人送来很多玫瑰花——所有的花园里开着的最美丽的玫瑰花。不过这却不是那种能治病的玫瑰花。那应该是在爱情的花园里摘下来的一朵花；但是哪朵玫瑰真正表示出尚、最纯洁的爱情呢？ 诗人们歌唱着世界上最美丽的玫瑰花；每个诗人都有自己的一朵。消息传遍全国，传到每一颗充满了爱情的心里，传给每一种年龄和从事每种职业的人。 至今还没有人能说出这朵花，那个聪明人说，谁也指不出盛开着这朵花的那块地方。这不是罗密欧和朱丽叶棺材上的玫瑰花，也不是瓦尔堡②坟上的玫瑰花，虽然这些玫瑰在诗歌和传说中永远是芬芳的。这也不是从文克里得③的血迹斑斑的长矛上开出的那些玫瑰花 ——从一个为祖国而死去的英雄的心里所流出的血中开出的玫瑰花，虽然什么样的死也没有这种死可爱，什么样的花也没有他

所流出的血那样红。这也不是人们在静寂的房间里，花了无数不眠之 夜和宝贵的生命所培养出的那朵奇异之花——科学的奇花。 我知道这朵花开在什么地方，一个幸福的母亲说。她带着她的娇嫩 的孩子走到这位皇后的床边来，我知道在什么地方能够找到世界上最 美丽的玫瑰花！那朵表示尚和最纯洁的爱情的玫瑰，是从我甜蜜的孩 子的鲜艳的脸上开出来的。这时他睡足了觉，睁开他的眼睛，对我发 出充满了爱情的微笑！ 这朵玫瑰是够美的，不过还有一朵比这更美，聪明人说。 是的，比这更要美得多，另一个女人说。我以前看到过一朵，再没 有任何一朵开得比这更高尚、更神圣的花，不过它像庚申玫瑰的花瓣，白得没有血色。我看到它在皇后的脸上开出来。她取下了她的皇冠， 她在悲哀的长夜里抱着她的病孩子哭泣，吻他，祈求上帝保佑他 ——像一个母亲在苦痛的时刻那样祈求。 悲哀中的白玫瑰是神圣的，具有神奇的力量；但是它不是我们所寻 找的那朵玫瑰花。 不是的，我仅仅在上帝的祭坛上看到世界上最美的那朵玫瑰花，虔 诚的老主教说。我看到它像一个安琪儿的面孔似的射出光彩。年轻的 姑娘走到圣餐的桌子面前，重复她们在受洗时听作出的诺言，于是玫 瑰花开了——她们的鲜嫩的脸上开出淡白色的玫瑰花。一 个年轻的女子站在那儿。她的灵魂充满了纯洁的爱，她抬头望着上帝 ——这是一个最纯洁和尚的爱的表情。 愿上帝祝福她！聪明人说。不过你们谁也没有对我说出世界上最美 丽的玫瑰花。 这时有一个孩子——皇后的小儿子——走进 房间里来了。他的眼睛里和他的脸上全是泪珠。他捧着一本打开的厚书。这书是用天鹅绒装订的，上面还有银质的大扣子。 妈妈！小家伙说，啊，请听我念吧！

特级教师魏书生教书经历令人惊讶

特级教师魏书生教书经历令人惊讶：他担任实验中学校长与书记兼任两个班的班主任，承担两个班的语文教学，一年平均外出开会达4个月之久，却从不请人代上一节课，他学期之初即进行期未考试，一学期教材他用30多课时就讲完了；他不批作业，但他的学生在升学成绩却能比重点中学平均高7． 8分……面对这一切，人们不禁要问：魏书生究意依靠什么获得教学的成功？ 在我们认真研究了魏书生一系列教学经验后，我们不难发现这样一个事实，那就是：高效率的班级管理，是魏书生教学成功的一个不容忽视的重要因素。我们甚至可以这样说，魏书生的教学离不开管理，没有他成功的班级管理就没有他今天的教学奇迹，那么魏书生是怎样进行管理并以此服务于教学的呢？我们又能从中得到一些什么有益的启示呢？ 一.竞赛机制 竞赛机制是魏书生班级管理工作的明显特点之一．有一次，学习委员收书费，他要一个一个收，魏书生说，我没有让你这样收，你可以用手表啊．学习委员很聪明，马上拿着手表说，同学们注意了，各小组组长请站在你们小组的左侧，下面我们要开展收书费比赛，各就各位，预备开始．书费很快收起来了．可以想见，在魏书生的班级管理工作中，小组分得很细，工作讲求竞赛．这样，既活跃了教室的气氛，又提高了工作效率。 二.代谢机制 魏书生直接参与指导管理活动，但魏书生班级管理的主体是学生．他设立了值周班长（自报，轮值两周），值日班长（按学号轮值），这些同学与常务班长，

团支书，班委会成员一起，各有不同的职责，共同地负责班级各种事务的处理。同时他要求学生照章办事，责任明确。“人人有事做，事事有人做”，凡事皆有章可循。这里的临时常务班长制,就是所谓的代谢机制, 班长象人体内的血液一样，不断的循环，常换常新，具有强大的生命力。 三.协调机制 魏书生首先注意到了教学管理与班级管理的协调，通过完善两条渠道，提高了管理的实效在管理的方式方法上，魏书生除注意直接参与管理外，他始终把管理的重点放在启发学生进行自我管理、引导学生相互管理上。另外，他让学生办《班级日报》，沟通了同学间的联系．促进了班集体的班风建设，并采取了多种措施增强学生的向心力和凝聚力，这些为学生的发展进步提供了一个良好的外部环境。他管理注意整体规划，分层管理．内外协调，有序运转．由此可以想到，魏书生的＂协调小组＂在班委的＂执法＂过程中，起着重要的催化剂的作用，极大地提高了班委的活力。 四.督导机制 魏书生大大强化了规划、决策过程中的学生民主参与。魏书生的管理目标系统地反映在他们师生共同制定的“班规班法”中，涉及的范围很广，有思想教育、有学习检查、有纪律监督、有多种体育锻炼、卫生保健，做到事事有人管，人人有事管；内容涵盖了学生德、智、体、美、劳及学生在校生活的各个方面。他通过引导学生自主参与制订班规班法，既使学生的意志与愿望以及管理潜能通过合理渠道得到了充分的满足与发挥，又大大密切拉近了师生关系；同时由于学生有

皇帝的新装读后感12篇

皇帝的新装读后感 我读了安徒生写的《皇帝的新装》，它讲了一个这样的故事： 有一个皇帝个性爱穿新衣，两个骗子说他们能织出神奇的衣服，能看出谁聪明，谁愚蠢。皇帝赏了他们很多金银财宝让他们为自我织新衣服。于是，两个骗子就空着手，装模作样地织起来。直到游行那天，皇帝腆着大肚子，穿着根本就不存在的新衣神气活现地在街上走着，每一个人都称赞他，没有人敢说他光着身子，只有个小孩儿说了实话： 皇帝没有穿衣服！皇帝这才xx受了骗。 读完了这个故事，我觉得很好笑，因为皇帝没穿衣服就上街。我还觉得皇帝和那些大臣们其实才是真正愚蠢的人。这篇故事告诉我们： 要做一个诚实的人。 皇帝的新装读后感 （二）： 有些故事任何时候看都会得到不一样的启示，《皇帝的新装》这个童话我又读了一次，他来自同学们耳熟能详的《安徒生童话》。 这篇文章讲了皇帝爱穿新衣服，一天来了两个骗子，自称织出的衣服不但漂亮，而且能看出哪些大臣是笨或不称职，为了表示自我聪明，称职大臣都装做看见了，皇帝给了骗子好处，穿上衣服出去了。百姓都夸耀皇帝的新衣，一个孩子的一句话让皇帝明白自我被骗了。 又一次读完这篇童话，我又一次不禁问自我，作为一国之君怎样会被骗呢？又一次毫无疑问全是因为虚荣心，全天下的百姓、大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人，骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。 皇帝的新装读后感 （三）：

皇帝的新装读后感 这天读了安徒生爷爷写的《皇帝的新装》这个小故事，故事的资料大体上是这样的： 很久以前有个国王他很喜欢新衣服。一天来了两个骗子，他们说能做出最美的衣服，而且最神奇的是： 那些不称职或者最愚蠢的人是看不见它的。于是国王给了骗子很多钱让他们尽快把衣服做好。 开工了，为了表示自我聪明，称职，大臣们都装作能看到那美丽而神奇的衣服。衣服做好了，皇帝穿上他的新衣，举行大典的时候，百姓们也都称赞皇帝的新衣。只有一个孩子说皇帝没有穿衣服，让皇帝明白自我真的被骗了。 故事读完了，我就想；两个骗子为什么能骗过国王，大臣和全国的老百姓呢？骗子的骗术很高明吗？不，一点也不。其实究其原因都是因为他们那颗虚荣的心啊。他们宁肯被骗也不肯说真话所以才会上演了皇帝不穿衣服在大街上游行那可笑的一幕。 这天我们作为一名小学生，我们必须要讲真话，自我不会的问题要及时的向老师，向同学请教，从小做起，做一个诚实的好孩子。 皇帝的新装读后感 （四）： 皇帝的新装读后感 《皇帝的新装》是一篇十分搞笑的童话故事。讲的是从前有一个皇帝十分喜欢穿新衣服。他把所有的钱都花在买衣服上。一天，城里来了两个骗子，说能给皇帝织一件十分奇特的衣服，只有聪明的人才看得见。其实什么也没有，他们骗走了所有织衣服用的钱。皇帝还以为这真是一件神奇的衣服，就穿着它到大街上游行。最后一个孩子说出了实话。 读了这篇文章，我感受到：

魏书生的几个教育故事

魏书生的几个教育故事 一、找优点 张天是个违纪大王，以前的老师都让他烦透了。面对这样的坏主儿，魏老师该怎么治呢这天班会课，魏老师给大家布置了一道家庭作业——“找优点”。第二天，本子交上来后，魏老师一查，果然没有张天的。魏老师把张天请到办公室，问：“张天啊，你乍没交本子呢？” 张天没有吱声。“怎么，忘记找了？”张天挠了挠头说：“老师，我没有优点。”“怎么没有优点？我已经看出你有好几个优点了。”魏老师笑着说。“老师，我真没有优点，全是缺点。”张天把头低了下来。魏老师摸了摸张天的头，说：“那这样吧，你回去再找找，明天来告诉我。”第三天，张天如约来到魏老师办公室。他不好意思的对魏老师说：“老师，我找到了，可只有一个——我心眼好。”“心眼好，这是很大的优点啊。”魏老师高兴地说，“而且，你不止心眼好，你能遵照老师的吩咐，回去认真找了，这不也是优点么？还有，你非常诚实，有一说一，这也是优点。还有……”魏老师连着帮张天找了好几个优点。“老师，”张天脸有点红，“我没有你说的那么多优点。”听到这里，魏老师话锋一转，严肃地说：“张天啊，你只有七八个优点，不像有些同学有几十个优点，他们随便丢掉一个优点没关系，可你丢不起啊。优点越少就越要珍惜，你说是不是？”张天懂事地点点头。自此以后，张天就像换了个人似的。渐渐地，他的优点越来越多，而他的学习成绩也一点点升起来了。期末考试，张天门门功课都及格了。魏老师教的语文，他竟然考了80多分。 古人云：数子十过，不如奖子一长。魏老师可谓深谙其中真谛。对于像张天这样的后进生，魏老师没有排斥，更没有放弃，而是戴上了“放大镜”，帮助他们寻找自身的闪光点，进而去放大这些闪光点。魏老师用激励唤起张天们的自信，用自信来促进他们的成长。 《学记》中有句话：“教也者，长其善而救其失者也。”教育，最难的是怎样去转化后进生，让这些后进生也能慢慢地前行。这就需要老师们要学会“长其善”，如此方能“救其失”。那么，老师们该怎么做才能“长其善”呢？我想，首要的是走近他们，喜欢他们，做他们的朋友；然后尽力帮助他们发掘自身的优点，培养他们的自信感和成就感。孔雀再美，可转过身，我们看到的只能是它肮脏的屁股；仙人掌虽然多刺，可只要给它养料和时间，也能开出美丽的花儿。 让我们记住魏老师曾说过的一句话：“任何一个后进生，也是一个宏大的世界。” 二、“懒”老师 这是魏老师应邀去某校上一节公开课。魏老师接过学校送来的语文课本时，似乎还闻到了一股油墨香。新的教材，面对的又是新的学生，这节课，魏老师会怎么上呢？轻轻地推开教师门，魏老师带着微笑走上了讲台。他先跟同学们唠嗑，熟悉过后，他说：“请同学们把书翻到第47页，我们来学课文。”下面传来一片“沙沙”的翻书声。“对照以往的课文学习，大家琢磨一下，这篇课文有哪些是需要我们掌握的？”下面的学生议论纷纷，有的学生已迫不及待地说出了口。魏老师把学生们提到的学习要求略一梳理，然后一一写在黑板上。写好后，他说：

民间文学—睡前故事收集

睡前故事收集 14211420133 孙辉14中本2 朱洪武放牛 朱洪武就是朱元璋。朱洪武的祖宗八辈儿都是要饭的。他们那个庄上有个员外，这员外是个能人，能掐会算。这员外有三个儿子三个儿媳妇。有一天，这员外掐指头一算，跟他三个儿子说，咱屋后头的鱼塘里有条大鲤鱼，你们给抓上来咱中午吃。儿子说行。三个儿子就去抓鱼去了。抓上来，三个儿媳妇把个鱼杀杀，烧烧，中午饭吃。 过去人家吃饭，老人一个桌，男人一个桌先吃。吃完了才轮到女的。这三个儿子那桌上放着鱼，三个人跍叱跍叱把个鱼都吃完了，轮到三个儿媳妇吃饭时候就剩个鱼头。三个儿媳妇可生气，这鱼头也不吃了，就端到那灶房里头。正赶上朱洪武他娘，那时候还木生朱洪武，要饭到他门口。三个儿媳妇说，我们灶房里头还有个鱼头，你要吃你就端走吃吧。朱洪武他娘就把个鱼头端走吃了。 后来那老员外就问他儿子儿媳妇，说，那鱼你们吃了没有。 儿子说，把个肉都吃完了。儿媳说，就剩个鱼头没啥吃头了，俺就让那要饭的朱老婆儿给吃了。 老员外心里咯噔一下子。坏了坏了！因为啥，他不是会算么。他早都算出来，谁吃了这个鱼头谁就能生个真龙天子。这下全完了。可他又不能说，这是天机呀。只好把这苦水儿往肚儿里咽咽算了。 不过这老员外他还有办法，这一天他快死了。他把他儿子儿媳妇叫到跟前说，你们要是孝顺，我死了以后，你们给我守孝一百天。这一百天不能洗脸不能洗头不能洗身子不能刮胡子。只要守够了一百天，你们就是真孝顺。 儿子媳妇都答应了。等老头儿死了，真听他话，在他爹的灵前守孝。不洗脸不洗头不洗身子不刮胡子。头些天还行，这日子越长身上痒的越难受。到第99天。他一个儿媳妇说，咱爹让咱守孝100天，不让洗脸不让洗头不让洗身子不让刮胡子。现在已经第99天了，要说孝顺，咱都够孝顺了。行了！洗吧！这都痒得受不了了。 其他儿子媳妇也早都痒得很了，一听都说对，洗吧。就都烧点儿水洗了澡刮了胡子。嘿？他们刚洗完，就看老头的棺材咯楞咯楞的晃开了，嘎巴一下棺材裂开了，从里头飞出一条龙，嗷嗷的就飞上天去了，可是这龙啊，就缺一个指甲，只差这一个指甲这龙就全乎了。 原来这龙就是老员外变的，只要他儿子媳妇守孝守满一百天，他家后代子孙就能出皇帝。差一天，完啦，龙飞走啦。从此以后，这老员外家就败了。 这边说，朱洪武他娘吃了鱼头以后，后来怀孕，生了朱元璋。朱元璋小时候也就是穷人家的孩子，都要早当家。半大点儿小孩就要去给地主家放牛。他们一群放牛娃在一块玩，扮大臣拜皇帝。他们用石头垒了个宝座，谁能坐上去这石头不倒，谁就演皇帝，其他人演大臣就拜他。那其他的孩子，一坐上去那石头就倒，一坐上石头就倒。木有一个人能坐上。轮到朱元璋，他往上一坐，诶？稳稳当儿当儿地木倒。那其他的孩子倒头就拜，说，皇上万岁！参见皇上！ 这帮放牛的孩子都可穷，一天到晚吃不饱饭。饿，咋办？朱元璋说，没事儿，地主这么多牛，咱把他牛宰一头吃吃。这些孩子说，那不行，咱把牛吃了，地主找咱咋办呢。朱洪武说没有事儿，听我的，咱吃吧。 这些孩子就把牛宰了，把皮剥剥，肉烤烤吃的可美。吃是吃美了，那跟地主咋交代呢。

蜗牛和玫瑰树_童话故事

童话故事-蜗牛和玫瑰树 在一个花园的周围，有一排榛树编的篱笆。篱笆的外面是田地和草场，上面有许多母牛和羊。不过在花园的中央有一株开着花的玫瑰树。树底下住着一只蜗牛。他的壳里面有一大堆东西——那就是他自己。 “等着，到时候看吧！”他说。“我将不止开几次花，或结几个果子，或者像牛和羊一样，产出一点儿奶。” “我等着瞧你的东西倒是不少哩！”玫瑰树说。“我能不能问你一下，你的话什么时候能够兑现呢？” “我心里自然有数，”蜗牛说。“你老是那么急！一急就把我弄得紧张起来了。” 到了第二年，蜗牛仍然躺在原来的地方，在玫瑰树下面晒太阳。玫瑰树倒是冒出了花苞，开出了那永远新鲜的花朵。 蜗牛伸出一半身子。把触角探了一下，接着就又缩回去了。 一切东西跟去年完全一样！没有任何进展。玫瑰树仍然开着玫瑰花；他没有向前迈一步！ 夏天过去了，秋天来了。玫瑰树老是开着花，冒出花苞，一直到雪花飘下来，天气变得阴森和寒冷为止。这时玫瑰树就向地下垂着头，蜗牛也钻进土里去。 新的一年又开始了。玫瑰花开出来了，蜗牛也爬出来了。 “你现在成了一株老玫瑰树了！”蜗牛说。“你应该早点准备寿终正寝了，你所能拿出的东西全都拿出来了；这些东西究竟有什么用处，是一个问题。我现在也没有时间来考虑。不过有一点是很清楚的：你没有对你个人的发展做过任何努力，否则你倒很可能产生出一点别的像样的东西呢。你能回答这问题吗？你很快就会只剩下一根光杆了！你懂得我的意思吗？” “你简直吓死我！”玫瑰树说。“我从来没有想到过这一点。” “是的，你从来不费点脑筋来考虑问题。你可曾研究一下，你为什么要开花，你的花是怎样开出来的——为什么是这样，而不是别样吗？” “没有，”玫瑰树说。“我在欢乐中开花，因为我非开不可。太阳是那么温暖，空气是那么清爽。我喝着纯洁的露水和大滴的雨点。我呼吸着，我生活着！我从土中得到力量，从高空吸取精气；我感到一种快乐在不停地增长；结果我就不得

皇帝的新装 教学设计(公开课)

《皇帝的新装》教学设计 初一语文陆曼学情分析：大多数学生听说过皇帝的新装这么一则童话故事，所以，对本文已经具备一定的认知基础，对文章的故事情节有一定的了解。情节曲折的童话故事是学生喜闻乐见的，但对童话的讽刺意义学生是明于心而不明于口。学生初次接触童话，有很必要了解童话的有关知识，同时给学生今后的学习提供规律性等方法方面的启示。 教学目标 知识目标：1.掌握重点字词 2.理清故事情节 3.抓住人物的性格特征 能力目标：1.培养联想和想象能力 2.掌握人物的多种描写方法 情感态度目标：深刻把握作品的思想意义，联系生活，培养敢说真话的良好品质。教学重点： 1.理清故事情节，抓住人物性格特征 2.理解童话的想象和夸张的艺术特点。 3.体会作品的现实意义。 教学难点： 1.结合自己的生活实际，感悟文章的深刻内涵。 2.引导学生发挥想象力，发展自己的创新思维。 教学方法：小组讨论法、朗读法 教学设计 一．导入 大家小时候都爱听故事吧，你们都听什么故事呢?你们知道这些故事属于什么文学体裁吗？（童话）今天我们就共同来学习一篇童话。(板书课题）同学们都经常看电视，电视里的皇帝如果上街游行会穿什么衣服？肯定是黄袍，怎么漂亮怎么穿，怎么威风怎么穿，大家见过光着屁股游行的皇帝吗？今天

的故事里就有这样一位皇帝，我们一起看看怎么回事吧！ 二．基础知识 了解童话的文学常识。童话是文学体裁中的一种，是具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品。主要面向儿童，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征等手段来塑造形象、反映生活。其语言通俗生动，故事情节离奇曲折、引人入胜。 安徒生（1805-1875），丹麦著名童话作家。出生于丹麦一个贫苦的鞋匠家庭。他的160余篇童话被译成140多种文字，从丹麦传向世界。著名的童话有《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《夜莺》等。 复习字词赐乖聘炫耀就愚蠢滑稽陛下头衔爵士勋章袍子不可就要交骇人听闻随声附和 三．整体感知 1.试着用自己的话复述课文内容。（要求：故事内容尽可能详细，语言流畅、生动。） 2.如果用一个字来概括这个故事，你会选择哪个字？（骗）（板书） 3.以“骗”为关键词，理清故事脉络：骗子（行）骗——皇帝（受）骗——大臣（助）骗——百姓（传）骗——小孩（揭）骗。 四．课文精读 分析人物：这些人物形象分别有什么特点？作者为了塑造人物运用了哪些人物描写方法？在文中找到依据。 骗子：狡猾，贪婪（语言、动作描写） （注：“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人都看不见这件衣服，”堵住了皇帝、大臣和百姓的嘴。） 大臣：虚伪（语言、心理、动作描写） （注：几次大臣出现分别有什么表现？说明所有大臣都是愚蠢不诚实不称职的。） 皇帝：虚伪、昏庸（语言、心理、动作、神态描写） （注：为何结尾皇帝仍继续游行？为了维护自己的统治和权威，他不能在公众面前暴露自己的愚蠢和不称职，只好硬撑住，用“更骄傲的神奇”掩饰自己内心的恐慌，这恰恰暴露了他的虚伪和外强中干。明知错误还坚持不改，这是最最

讲给初中生听的故事

讲给初中生听的故事 有时候，觉得语言是那么苍白，教育是那么的无力，然而即使我们老师精疲力尽，我们也不能放弃对每 个学生的教育，也许听一个故事，能给学生更多的感悟。魏书生曾说：哪怕只有20％的希望，我们也要 尽100％的责任。各种各样的故事太多太杂，学生们也不一定能理解或感悟，因而我想选择一些适合初中 生听的故事。 1.为未来建造房子 有个老木匠告诉老板说要离开建筑行业，回家享受天伦之乐。老板问他是否能帮忙再建一座房子，老木 匠说可以。但是，大家都看出他已经是心不在焉，用料不讲究，干活不认真。房子建好了，老板把大门 的钥匙递给他。“这是你的房子，”老板说，“这是送给你的礼物。” 他目瞪口呆，羞愧得无地自容。 今后他只得住在一幢粗制滥造的房子里！ 我们又何尝不是这样。我们常常漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事 不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉时，早已困在自己建造的“房子里”了。把你 当成那个木匠吧，想想你的房子，每天要精心地敲击每一颗钉，精心地加上每一块板，精心竖起每一面 墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一

天也要活得优美、高贵，墙上的铬牌上写着：“生活是自己创造的。” 现在，我们就是在为自己的未来建造房子！ 2．快车和慢车 “快车和慢车跑起来的速度其实是一样的，只是中途停车的次数和长短不同。”求学何尝不是这样。有 的同学是每星期一小站，好好“放松”一下；每学期一大站，“痛痛快快的玩个够”；初中升入高中， 高中升入大学，更是人生的“大站”，不玩他个天昏地暗不算完。结果，他们就成了“慢车”。你有现 在的成绩，不是因为你这辆车跑得比别人快，而是因为你是一辆“快车”，不靠站，不停车，一直往前 跑。今后的人生路上，是继续当一辆快车呢，还是改为慢车呢？就看你自己了！快车虽然舍弃了一些景 观，但可以快捷地到达终点。如果处处都想仔细游览，结果一定会变成慢车。 3．规则 有个中国学生到日本留学，一边学习，一边打工，给老板洗盘子。日本餐馆规定，盘子、碗一定要洗七 遍。久而久之，这位打工者心生一计，将七道工序减少到六道，然后减少到五道。后来被发现，自然被 解雇。他到其他餐馆求职，人家一查他的资料，都断然拒绝。他在这个国度无法生存，只得黯然回国。 任何游戏都有一定的规则。如果破坏了规则，短期内也许会占便宜，长远看，必将碰壁。 4．推销

经典教育小故事

经典教育小故事 一、苏格拉底 教师的责任是“唤醒” 苏格拉底很小时，见到父亲在雕刻石狮，问：“怎样才能成为一个好的雕刻师呢”父亲说：“以这只是狮子来说吧，我并不是在雕刻这只石狮，我是在唤醒它！”“唤醒”“狮子本来就沉睡在石块中，我只是将他从石头监牢里解救出来而已。” 教师就是学生心灵的雕刻师。学生，特别是我们认为成绩差的学生是石块里面沉睡的狮子。我们应唤醒学生心灵深处的天赋理性和内在力量，使其从蒙昧中醒来。教育的目的是要从生命深处唤起学生沉睡的自我、生命意识，教育不仅要从外部解放学生，更要唤醒学生内在的人格，解放学生的创造力。 人生 学生围住苏格拉底问：“人生是什么”他把他们带到苹果树林，要求大家从树林的这头走到那头，每人挑选一个自己认为最大最好的苹果，不许走回头路，不许选择两次。等大家来到苹果林的另一端，他笑着问学生：“你们挑到了自己最满意的果子吗”学生们要求再选一次，一个说自己错过了第一次见到的又大又好的苹果，另一个下手快了没想到好的在后边。苏格拉底语重心长地说：“孩子们，这就是人生——人生就是一次无法重复的选择。” 快乐 一群学生忧愁的学生寻找快乐，向苏格拉底请教："老师，快乐到底在哪里"苏格拉底请他们造一条船。这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，挖空树心，造出一条独木船。他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问："孩子们，你们快乐吗"他们齐声回答："快乐极了！"苏格拉底说："快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。"

坚持 有一天，一个学生问苏格拉底，怎样才能成为像他那样学识渊博的学者。他没有直接作答，要求学生只做一件最简单也是最容易的事，把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩，每天做三百下。学生们都笑了：这么简单的事，有什么做不到的一个月后，他问哪些同学坚持了，百分之九十的学生举起了手。一年后，他再次问哪几位同学坚持做到了今天。这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。 宽容 有一天，苏格拉底和一位老朋友在雅典城里漫步，边走边聊。忽然一个冲了出来，对苏格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。但苏格拉底拉住了他，不准他去报复。朋友说：“你怕那个人吗”“不，我绝不是怕他。”“人家打了你，你都不还手吗”他笑笑说：“老朋友，你别生气。难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗” 心底无私天地宽，有博大的胸怀，方能吞吐日月，收放自如！太计较得失、荣辱，人生之路也便越走越窄了！ 二、魏书生 孩子自己的事自己干 魏书生主张孩子自己的事自己干。他让九岁的孩子负责做中午饭，孩子问原因，他回答：“那段儿只有你有时间啊，你不干谁干啊”孩子听后，也觉得自己很自豪。有一天，出门有三个包，孩子背上一个，左手一个，右手一个，提着在前面走，显示自己成熟了。魏书生说：“既然自己成熟了，咱干什么贱兮兮地非得抢过来一个呀所以啊，我们一步一步地欣赏孩子的成熟，这不就完事儿了吗” 三、孔子

第五章 民间故事

第五章民间故事（重点） 一、民间故事的含义。 民间故事是广大民众创作并传承的反映人类社会生活以及民众理想愿望的口头文学作品。 二、民间故事的特征。 ?内容特征： 若按故事的发展脉络来看，民间故事的内容具有以下特征： ①在人类社会早期形成并传承下来的故事，内容多表现人与自然的关系。 ②进入阶级社会之后，在古老的故事继续流传的同时，产生了大量的表现阶级社会矛盾 冲突的故事。 ③大量故事直接取材于人们的日常生活，以一种立足于现实生活基础上的幻想和虚构， 对纷纭繁复的世间生活、人生百态，进行了全景式勾描。 ?艺术特征： ①民间故事的主人公多是泛指的，故事的时间、地点也多是模糊含混的。 ②民间故事的人物设置与情节结构具有程式化特点。 ③民间故事的情节构思具有类同性特点，形象塑造多体现“二元对立”的美学原则。三、民间故事分类方法。 目前，我国民间文艺学界比较通用的一种简要的分类方法是将故事划分为四个大的门类：幻想故事、生活故事、民间笑话、民间寓言。 ?幻想故事： 幻想故事又称“童话”、“神奇故事”、“魔法故事”等。这类故事的幻想色彩十分浓厚，是以丰富的想象及虚构为手段，来表现人类的生活和理想愿望的故事。 ?生活故事： 生活故事又称“世俗故事”或“写实故事”。这类故事是以民众的日常生活为题材，以现实中的人物为主角而展开的叙事，是对民间观念与意识及社会底层生活的一种形象化叙述，表面上其现实性较强，幻想性较少或看似没有幻想，而实则仍带有一定的想象与虚构。 ?民间笑话： 民间笑话是一种将嘲讽与训诫蕴涵于谈笑娱乐之中的短小故事。它通过辛辣的讽刺和机趣的调侃，一针见血地揭示生活中存在的各种矛盾现象，画龙点睛地凸显出民众的智慧和才干，具有强烈的喜剧、幽默意味。 ?民间寓言： 民间寓言是由民众集体创作并流传的带有明显教训寓意、富有哲理、短小精悍的口头故事，是社会智慧、经验和知识的结晶。 四、民间故事的价值。 ?文化价值： ①民间故事作为民众心理结构的一种物化形态，向我们真实地展示了特定历史阶段民众 的生活风貌及心路历程。 ②民间故事内容包罗万象，涉猎人类社会的文化、历史、民族、民俗、哲学、宗教以及 天文、地理、气象、生态、生物等各个领域。这部浩大的人类文化知识的百科全书，具有多重文化的复合形态。 ?教育价值： 民间故事的内容切近民众的日常生活，形式又为人们喜闻乐见，因而它自然成为民众进行自我教育最方便、最普及的口头教科书。