名词解释1 世界近代史

俄国十月革命和二、三十年代的苏联

1917年3月10日(俄历2月25日)，彼得格勒工人的罢工已经发展成为政治罢工，提出“打倒沙皇!”“打倒战争！”等口号。根据列宁的指示，布尔什维克党彼得格勒委员会发出传单，号召起义，打倒沙皇专制政权。11日，当时负责领导工作的以莫洛托夫为首的中央局发出起义号召，工人们立即动员起来，解除警察、宪兵的武装，用来武装自己，起义开始。3月12日(俄历2月27日)起义席卷全城。结果，尼古拉二世被迫退位，把政权交给了资产阶级临时政府。彼得格勒起义的消息传出，全俄各地都发生了革命，统治俄国达三百多年的罗曼诺夫王朝垮台了。二月革命推翻了沙皇专制制度。

苏联共产党建党初期党内的一个派别。俄文Болъшвик音译，意为多数派。从1903年以来，布尔什维克成为马克思主义者的称号，布尔什维克的理论和策略亦称为布尔什维主义。1912年1月该党第六次全俄代表会议把坚持机会主义立场的孟什维克取消派清除出党。从此，布尔什维克成为独立的马克思主义政党。党的名称仍为俄国社会民主工党，后面加括号标明“布尔什维克”。1918年3

月该党第七次紧急代表大会决定改名为俄国共产党（布尔什维克），简称俄共（布）。1925年12月该党第十四次代表大会决定改名为苏联共产党（布尔什维克），简称联共（布）。1952年10月该党第十九次代表大会决定取消双重名称，改称苏联共产党。

意即会议或代表会议。最初是旧俄工人的群众性组织，后来成为俄国革命的领导机关及十月革命后苏俄和苏联的政权机关。历史上第一个苏维埃是1905年3月成立的。十月革命后，苏维埃成为无产阶级专政国家的政权组织形式，其最高机构是全苏最高劳动者代表苏维埃。

苏俄在1918～1920年国内战争时期采取的经济政策，其目的是动员一切力量和资源来保证国内战争的胜利。主要措施有：工业企业普遍国有化；实行余粮收集制；取消一切商品贸易；实行配给制，强制劳动。这些政策不是事先制定好的政策，而是随着国内政治、军事和经济形势的不断发展而逐步采取的。作为国内战争时期的应急措施，它完成了历史使命，但作为一种建设社会主义的特定方式，对国民经济造成了不利影响。1921年，苏俄实行新经济政策。

1919年1月11日，人民委员会发布法令，实行余粮收集制。最初仅规定产粮省份农民必须按国家规定数量交售粮食和饲料，后来推广到所有的省份，涉及到各种农产品。粮食人民委员部和工会派出征粮队收集农产品时，付给农民一定数量的货币或少量工业品。由于通货膨胀，农民交出的产品几乎是无偿的。1921年3月，全俄中央委员会颁布了以食物税代替余粮收集制的法令，这项政策逐步停止执行。

苏联在一九二一年由国内战争转变到和平经济建设时所实行的经济政策。主要内容是：用粮食税代替余粮收集制，农民缴税后的剩余粮食，可以自由出卖；发展商业，在一定限度内允许自由贸易和私商存在；在国营企业中实行经济核算制，并以租让、租赁等国家资本主义形式，把某些国营企业租给外国资本家或私人经营。新经济政策是列宁对小农占优势的国家如何建设社会主义问题的探索。列宁找到了一条向社会主义过渡的正确途径，即利用市场和商品货币关系来扩大生产。

即“第三国际”。1919-1943年各国共产党和共产主义组织的国际联合组织。1919年1月，共产国际在莫斯科召开成立大会，世界39个共产党和左派组织出席大会。1919年3月2-6日举行了第一次代表大会，通过了列宁起草的《关于资产阶级民主和无产阶级专政的提纲的报告》。共产国际的共举行过七次代表大会，1943年6月10日，共产国际正式宣告解散。

第三章一战后期与二十年代的国际关系

第一次世界大战后协约国帝国主义为与战败国订立和约、重新瓜分势力范围而召开的一次国际会议。1919年1月18日---6月28日，协约国27国在巴黎召开会议，商定与战败国的停战事宜，苏联被排斥于会议之外。美英法三国控制了会议，在其策划下，协约国与德国订立了《凡尔赛条约》，1919年-1920年，协约国又相继与奥地利、保加利亚、匈牙利、土耳其签订了和约。巴黎和会不是一次和平会议，它完全是协约国帝国主义列强相互争夺利益与势力范围的产物，它]所确立的战后秩序，完全建立在对战败国、殖民地半殖民地的压制与剥削基础上，注定将是失败的。

一战后协约国在巴黎和会上强迫德国签订的停战与战败处置条约。1919年1月18日—6月28日，协约国与德国订立《凡尔赛条约》。其内容包括：法国收回阿尔萨斯和洛林，欧本与阿尔梅归比利时，石勒苏益格归丹麦，西普鲁士与上西里西亚归波兰；德国海外殖民地由英法以及比利时接管；德国须支付巨额战争赔款；废除普遍义务兵役制，德国陆军不得超过10万人，军官不过4000人，不得拥有坦克与飞机等重武器，海军不得拥有潜艇等。《凡尔赛条约》是协约国帝国主义赤裸裸地对德国的政治与军事剥夺，它是帝国主义利益争夺的产物，是非正义的。

一战后协约国与奥地利签订的停战与战败处置条约。1919年9月10日，协约国与奥地利签订《圣日耳曼条约》。条约规定：南蒂罗尔、的里雅斯特、伊斯的里雅等地归属意大利，波斯尼亚、黑塞哥维那一级达尔马提亚海岸以及岛屿归属南斯拉夫，波希米亚、摩拉维亚等归属捷克斯洛伐克加利西亚归属波兰，布科维纳归属罗马尼亚。奥地利陆军不超过3万人，德奥永不合并。奥地利须向协约国支付战争赔款。《圣日耳曼条约》同样是协约国帝国主义利益争夺的产物。

一战后协约国与保加利亚签订的停战与战败处置条约。1919年11月27日，协约国与保加利亚签订《纳伊条约》。条约规定：斯特鲁米查归属南斯拉夫，西色雷斯归属希腊、南多布鲁查归属罗马尼亚。保加利亚军队不得超过3．3万人，而且不能拥有海军。保加利亚须向协约国支付战争赔款25．5亿金法郎。《纳伊条约》同样是协约国帝国主义利益争夺的产物。

一战后协约国与匈牙利签订的停战与战败处置条约。1920年6月4日，协约国与匈牙利签订《特里亚农条约》。条约规定：斯洛伐克与喀尔巴阡乌克兰归属捷克斯洛伐克，克罗地亚与斯洛文尼亚归属南斯拉夫，巴纳特一部与特兰西瓦尼亚归属罗马尼亚。匈牙利陆军人数不得超过3．5万人，境内多瑙河由协约国管制，匈牙利须向协约国支付战争赔款22亿金法郎。《特里亚农条约》同样是协约国帝国主义利益争夺的产物。

一战后协约国与土耳其签订的停战与战败处置条约。1920年8月10日，协约国与土耳其签订《色佛尔条约》。条约规定：土耳其放弃巴勒斯坦、美索不达米亚、叙利亚和阿拉伯半岛的一切权利，东色雷斯和爱琴海岛屿归属希腊、罗得岛与多德卡尼斯群岛归属意大利，土耳其海峡实施国际共管。土耳其须承认亚美尼亚独立，承认库尔德斯坦向有自治权。协约国杂土耳其八六领事裁判权，土耳其财政处于协约国监督下。土耳其军被水平不得超过协约国规定的范围。土耳其须向协约国支付战争赔款。《色佛尔条约》是协约国帝国主义瓜分和灭亡土耳其的约定书，它使土耳其处于民族危亡的境地。后由于土耳其资产阶级革命，该条约为《洛桑条约》所代替。

一战后协约国为控制和整肃国际秩序而建立的国际组织，最早由美国总统威尔逊在“十四点计划”中提出。1919年4月在巴黎和会中，协约国通过了美国提出的《国际联盟盟约》，并于1920年1月成立了国联。该组织总部设在日内瓦，其建立的口号是维护世界和平，增进国际互助，防止战争，对国际冲突进行仲裁。但是国联自建立后，一直为英法所控制，在20-30年代国际斗争中，成为英法帝国主义维持其既得利益、对法西斯势力进行绥靖的工具。1946年4月正式宣布解散。

一战后协约国对战败国殖民地进行瓜分和统治的一种新殖民手法。1919年1月—6月，在巴黎和会上，协约国帝国主义根据《国际联盟盟约》的规定，确定将德国等战败国的海外殖民地按照其经济状况与地理位置，分成三个不同等级，由国联委托各协约国实施殖民管理。通过这种形式，德国与土耳其的殖民地被瓜分殆尽。在委任统治制之下，帝国主义打着帮助殖民地人民发展政治制度与国民经济的旗号、大行殖民统治的经济剥削与政治压榨之实，这也成为协约国帝国主义构筑凡尔赛—华盛顿体系的一个重要内容。

一战后的帝国主义列强就建立远东国际新秩序、平衡列强在远东矛盾而召开的一次国际会议。1921年11月12日--1922年2月6日，美英法意日等9国参加了在华盛顿召开的远东国际会议，会议由美英法意日五国所把持控制。会议主要达成了三个条约，即《四国公约》、《五国条约》以及《九国公约》。《四国公约》确定了列强在太平洋区域岛屿属地上的军备水平与防务现状。《五国条约》则规定了美英法意日五国海军军备的发展规模与比例，即五国战列舰总吨位的发展比例是5 : 5 : 3 : 1．75 : 1．75。《九国公约》则将中国由日本帝国主义独占变为几个帝国主义列强共同支配。华盛顿会议作为巴黎和会的继续，是帝国主义调整其远东利益、建立远东新秩序的一次重要实践。它和巴黎和会一起，构成了帝国主义维持一战后世界秩序的凡尔赛---华盛顿体系。

帝国主义列强在华盛顿会议上就限制远东地区其海军规模而订立的国际条约。1922年2月6日，美英法意日五国订立《五国限制海军军备条约》，简称《五国条约》。经过协商，美英法意日五国商定了其海军装备的发展比例是5 : 5 : 3 : 1．75 : 1．75这一总原则。而且条约还对各国战列舰、航空母舰的排水量进行了限定，规定维持美国与日本在太平洋上的属地以及岛屿、英帝国在太平洋地区统治范围内的防务现状。《五国条约》暂时缓解了帝国主义列强在远东的矛盾与冲突，缓和了由于列强海军军备竞赛而给太平洋地区带来的紧张局势。但条约不能从根本上解决列强的利益冲突。

在华盛顿会议上帝国主义协调其在华利益的所达成的国际协定。1922年2月6日，在华盛顿会议上，协约国帝国主义订立了《九国关于中国事件应适用各原则及政策之条约》，简称《九国公约》。公约提出，各国尊重中国之主权与独立，领土与行政完整，同时提出，在中国全境内各国商业与实业之机会均等均等，各国在与中国的双边与多边的关系不得妨碍“门户开放”政策以及“机会均等”的原则等等。《九国公约》表面上尊重中国的领域完整与行政主权，但在事实上却使中国陷入更深的殖民统治当中，它把中国由日本帝国主义单独占领变成为几个帝国主义国家共同支配之中。

协约国帝国主义在一战后所确定的国际新秩序。从1919年召开巴黎和会到1921年华盛顿会议召开，帝国主义列强通过一系列的和平条约，构筑了新的战后国际关系体系。在这一新的国际秩序中，英法在欧洲确定了其统治地位，美国则在远东太平洋地区确定了其优势地位。凡尔赛—华盛顿体系是协约国帝国主义在力量对比关系变化后重新调整的国际关系体系，是帝国主义重新瓜分世界的继续。这一体系建立在对战败国政治剥夺与经济压迫的基础上，是一个新的殖民体系，而且排斥和反对苏联，注定是失败的。二战的爆发宣告了凡尔赛—华盛顿体系的破产。

协约国帝国主义在巴黎和会期间所确立的苏联与波兰的临时领土分界线。1919

年12月8日，经协约国地域委员会的勘定，由格罗德诺，经过布列斯特下赫鲁别肃夫，到喀尔巴阡山，划定了一条苏波之间的地理分界线。1920年7月，苏波战争中，苏军在击溃波兰干涉军进抵该分界线时，英国外交大臣寇松向苏俄政府发出最后通牒，要求交战双方以该线停火谈判。由此，该分界线得名“寇松线”。

在第二次世界大战中，该分界线得道美英苏三大国的再次确认，成为苏联与波兰确定国境线的基础。

20年代早期帝国主义列强为解决战后经济恢复与战债问题的欧洲经济会议。1922年4月10日—5月19日，欧洲29个国家在意大利热那亚召开会议，苏俄应邀参加。在会议中，英法等国并没有成熟的经济恢复和发展计划，而是对苏俄提出了赔付战债问题，要求苏俄政府支付沙皇政府与临时政府、地方政府所借一切外债，并且归还十月革命后被没收的外国企业与财产，取消苏俄的贸易垄断制度。苏俄代表则有利还击了英法等国的围攻，提出了归还战债的前提是协约国偿付战争破坏的损失。热那亚会议最终并没有取得预期的效果，苏俄则利用会议宣传了政治与经济主张，扩大了影响。

在热那亚会议期间苏俄与德国订立的双边条约。1922年4月，苏俄与德国在热那亚拉巴洛近郊订立了双边国际条约。条约规定，两国放弃战债与战争造成的经济顺利赔偿，德国放弃其在苏俄社会主义革命中在苏俄的国家与私人财产，两国恢复外交与领事关系，并且建立平等互利和最惠国原则上的经济与贸易关系。《拉巴洛条约》的结果，一方面有助于德国摆脱被协约国孤立、被动的外交地位，另一方面有助于苏俄打破帝国主义的封锁与包围，该条约是苏俄社会主义外交政策灵活性与原则性相统一的一次成功外交实践。

热那亚会议后协约国召开的又一次欧洲经济会议。1922年6月15日—7月20日，参加热那亚会议的29国参加了在海牙召开的欧洲经济会议。会议主要围绕贷款、债务以及私有财产等问题展开了讨论，协约国向苏俄政府提出，继续要求其归还战债，归还在苏俄社会主义经济建设被国有化的外国企业以及个人财产，取消对外贸易的垄断政策。但是苏俄没有屈从于协约国的贷款压力。会议最终因无法达成一致而宣告失败。

一战后朝鲜人民反对日本殖民统治的民族解放运动。一战后在苏俄社会主义革命的影响下，朝鲜民族独立运动兴起。1919年3月1日，以朝鲜国王李熙被害为导火索，汉城爆发了反对日本殖民统治的示威游行，30万人参加了这次游行。运动很快发展到全国，甚至在许多地区运动演变为民族起义。后由于日本帝国主义的残酷镇压，运动失败。三一运动空前地动摇了日本帝国主义在朝鲜的通知秩

序，迫使其不得不改换殖民统治手法，它对于促进东亚殖民地半殖民地人民的解放斗争具有极大的启示作用。

英国为维护其在巴勒斯坦殖民统治而宣布的、支持犹太人建国的外交政策。917年11月8日，英国政府公布了其外交大臣贝尔福致犹太复国主义者罗斯柴尔德的信件，并将其作为英国对待犹太人复国运动与巴勒斯坦的政策。“贝尔福宣言”提出，英国支持犹太人在巴勒斯坦建立犹太国家，并且不使非犹太人组织以及国家现有利益受到影响。该宣言目的在于防止德国势力对中东地区的渗透，维持英国在巴勒斯坦地区的长期存在。但是其结果则使引发了该地区长期以来阿拉伯民族与犹太民族的纷争，造成了巴勒斯坦地区的长期动乱。

20年代中苏双方为解决历史遗留问题而订立的国际条约。1924年5月21日，中国与苏俄政府签订《中苏解决悬案大纲协定》。协定规定，废除沙皇政府与中国此前所订立的一切条约，根据相互平等的原则，重新订立两国条约，在中苏两国建立平等的外交关系，双方不进行反对对方公共秩序与社会结构的行动，苏俄政府承认中国对外蒙古的主权，根据平等互利的原则确定两国边界的河流航行问题。另外，协定还对中东铁路的主权、运营以及相关财务等作了明确规定。《中苏解决悬案大纲协定》是鸦片战争后中国所订立的首个平等的外交条约，它推动了中国人民废除不平等条约的爱国运动。

20年代印度尼西亚人民反对荷兰殖民统治、争取民族解放的独立运动。1926年12月—1927年1月，印度尼西亚人民在印尼共产党的领导下，在爪哇、苏门答腊发动了民族起义。但是由于起义缺乏严格的计划与配合，在荷兰殖民者优势兵力的镇压下，起义失败。此后，印尼民族运动的领导权爱是转入民族资产阶级手中。1926年印尼人民大起义打击了荷兰殖民主义者在印尼的统治，鼓舞了东南亚人民的民族解放运动。

20--30年代印度人民法反对英国殖民统治、争取民族独立的资产阶级改良运动。一战后，印度民族解放运动高涨，在国大党领导下，从1920年8月开始，印度爆发了反对英国殖民统治的非暴力不合作运动，拒绝英国殖民当局授予的荣誉与官职，抵制英货，恢复手纺车运动。然而，由于英国殖民当局的残酷镇压以及印度民族资产阶级的动摇，运动最后失败。30年代初，非暴力不合作运动再次兴起，国大党发起了向食盐进军的运动，要求英国殖民统治当局释放政治犯，允许

印度独立。非暴力不合作运动沉重地打击了英国殖民当局在印度的统治，鼓舞了印度人民争取民族独立的信心与勇气。

一战后协约国与土耳其资产阶级共和国订立的国际条约。一战后，土耳其民族革命兴起，奥斯曼帝国被推翻，建立资产阶级共和国。1923年7月24日，英法等协约国7国在瑞士洛桑召开会议，订立《协约国及参战各国对土耳其和约》，代替《色佛尔条约》。新条约规定，协约国与土耳其恢复和平，取消外国在土耳其的领事裁判权和财政监督权，东色雷斯以及小亚细亚归属土耳其，土耳其放弃奥斯曼帝国的阿拉伯属地。土耳其只承担部分帝国旧的债务，土耳其保护境内一切居民等等。《洛桑条约》是土耳其人民反殖民斗争的胜利，它部分地维护了土耳其的主权与领土、行政完整，激励了世界上其他殖民地半殖民地人民的解放斗争。

德国与法比等协约国围绕赔款问题而发生的矛盾与冲突。协约国在巴黎和会上确定了德国的战争赔款原则，并于1921年1月由赔款委员会确定了德国赔款的总额。围绕赔款问题，德国与协约国之间产生了严重冲突。1923年1月23日，法国与比利时借口德国不履行赔款协定，出兵占领了德国重工业区鲁尔。鲁尔被占领这一事件，引发了德国严重的经济危机以及社会动荡，也引起了国际社会的普遍关注。在英美的调停下，最终鲁尔危机以法比军队的撤退而结束。鲁尔危机给德国带来严重的经济损失，也使法国丧失了其对德事务的主动权。

一战后协约国提出的解决德国赔款问题的方案。鲁尔危机后，美国插手德国赔款问题，按照美国的建议，赔款委员会成立专家组研究赔款问题，美国银行家道威斯领导的专家组提出德国赔款问题报告，即道威斯计划。其内容包括：成立新发行银行，统一和稳定德国的货币，建立正常金融秩序；平衡德国的预算收支，实现税务与债款的平衡。确定德国赔款的期限与方式，如第一年支付10亿马克，累计增加到第五年25亿马克。稳固其赔款来源，整顿德国的铁路并加强对工业界的筹款。道威斯计划对于恢复德国经济发挥了重要作用，后为杨格计划所取代。

20年代末协约国提出的新的德国赔款计划。由于德国税收饱和，在其要求下，协约国赔款委员会成立专家委员会审议德国赔款计划。1929年6月，在美国的赔款委员会代表杨格领导下，提出新的赔款方案，即杨格计划。该计划规定：德国赔款总额为1210亿金马克，为期59年。前30年平均每年支付20亿金马克，成立国际清算银行，负责接受并管理赔款问题，取消德国的铁路与工业证券，取

消协约国对德国财政的监督，使德国赔款商业化。1929年资本主义经济大危机爆发，德国停止支付赔款，1932年杨格计划停止实施。

协约过帝国主义为了执行德国的战争赔款而成立的国际组织。1919年5月，在巴黎和会中，协约国确定了德国支付战争赔款的总原则，为了执行对的索取赔款的政策，成立了赔款委员会，由美英法意比日六国各派一名代表组成，赔款委员会成立后，就德国战争赔款的总额以及各国就赔款的分配比例进行了多次研究，确定了各国分摊战争赔款的“斯巴比例”，并于1921年巴黎会议确定了德国的赔款总额。后由于协约国之间的矛盾，德国赔款总额又多次变化。在赔款委员会的领导下，道威斯计划与杨格计划得到制定以及实施，一致到30年代初德国停止支付赔款。

20年代英国、德国、法国、意大利、比利时波兰与捷克斯洛伐克订立的边界保证与仲裁协定。1925年10月，英、法、德、意、比、波、捷七国在瑞士洛迦诺召开会议，签订了《莱茵保证公约》以及7个条约，统称《洛迦诺公约》。该条约保证了凡尔赛条约规定的法德以及比德边界安全，遵守莱茵兰非军事化的规定，约定通过外交途径解决各国间的分歧，英国以及意大利作为公约的保证国。其他条约则约定了法国与波兰、捷克斯洛伐克、比利时之间的边界保证。后由于德国进军莱茵兰地区，公开违反条约规定，《洛迦诺公约》废止。

20年代法美两国发起的、旨在反对侵略、维护世界和平而订立的国际条约。又称《非战公约》或《凯洛格—白里安协定》。因为由美国国务卿凯洛格以及法国外长白里安发起，故名。1928年8月27日，美英法德等15国代表在巴黎签署条约，提出禁止将战争当作解决国际纠纷的工具，各国只能以和平协商方式解决彼此间的争端。但是，条约并没有对侵略者以及违反条约者规定必要的惩罚措施，因而在实践上也起不到有效作用。《非战公约》订立后，先后有60多个国家参加了条约。

中国近代史名词解释名解

名解部分 洪秀全 洪秀全（1814—1864），原名洪仁坤、小名火秀，太平天国创建者及思想指导者，称“天王”，广东花县人。农民家庭出身，自幼家境贫寒。道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，与冯云山、洪仁玕等人创立拜上帝教，以图“唤醒世人”。撰有《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。公元1851年元旦，洪秀全率众于金田起义，标志着太平天国运动的开始。 拜上帝会 拜上帝会，亦称“拜上帝教”，是太平天国领袖洪秀全吸收基督教教义而成立的特殊组织，其目的是推翻清朝统治。19世纪中期，洪秀全受基督教布道书《劝世良言》的影响，在家乡广东花县组织拜上帝会，并模拟《劝世良言》写成《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等书，作为该会教义，同时又制定了宗教仪式与会规。洪秀全自称上帝次子，称耶稣为天兄，并将此作为组织管理农民起义队伍的手段。拜上帝会虽曾得益于基督教，但在许多方面与基督教大相径庭。洪秀全以拜上帝会为组织形式，以会员为基本力量，发动反清武装起义，建立了太平天国。 永安建制 1851年9月太平军攻克广西永安(今蒙山)后，相继建立起各项制度，史称永安“封王建制”。主要内容有：确定官制；封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王，西王以下诸王均受东王节制；颁行天历，废除清朝纪年；建立圣库制度；令人民蓄发；刊行官方文书。太平天国初具建国规模，进一步巩固了金田起义以来的斗争成果，大大提高了太平军的战斗力，为太平军的出省作战和迅速发展打下了基础。 湖口大捷 湖口大捷是太平军粉碎清军水陆进攻、扭转西征战局的关键一战。公元1855年初，湘军反扑九江。太平天国派石达开等率军西援。西征援军到达江西湖口后，采取正确的战略战术，与清军相持一月有余。同年2月，太平军突袭湘军水师，湘军大败。同时驻守九江的太平军很好的配合了湖口的战斗。湖口大捷的胜利，扭转了西征军湘潭战后连续败退的局面，太平军从此乘胜西进，全面反攻。到1856年，湖北东部，江西和安徽的大部分均为太平军所控制。 三河大捷 三河大捷是太平天国后期太平军在安徽三河镇歼灭湘军精锐李续宾部的一次著名战役，也是太平天国战争史上集中优势兵力打歼灭战的著名范例。1858年，李续宾率部进攻三河，陈玉成得知三河危急的消息，星夜驰援三河，在当地军民的配合下，以正确的战略战术，全歼清军。三河大捷是继浦口之役之后又一次胜利之役，复苏了后期太平军的士气，扭转了内讧后的危局，保卫了太平天国在安徽的根据地，迫使清军从安庆外围撤走，安庆之围不战而解。

世界近代史名词解释

世界近代史名词解释 1．地理大发现—— 西方史学家对15至18世纪欧洲一系列航海活动的通称。15世纪后，由于对外贸易的需要和对贵金属的渴求，在宗教狂热和人文主义精神的鼓舞下，西欧一些探险家开始寻找通向东方的新航路。1492年，哥伦布航抵“美洲”，开辟了欧美航线；1498年达?伽马开辟自西欧绕过非洲南端直达印度的航路；1519—1522年麦哲伦与其同伴首次环球航行。地理大发现，引起了商业革命和西方国家殖民掠夺的狂潮，加速了西欧封建制度的解体和资本主义关系的成长，预示了世界史上一个新时代的来临。 2．商业革命—— 16世纪欧洲商业的突然扩大和新的世界市场兴起的现象被称为商业革命。新航路的发现，给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所，欧洲人的经商范围由地中海一带扩展到大西洋及世界各地，欧洲与亚洲、非洲、美洲之间都有了商业往来，世界市场扩大。各地对欧洲商品的需求也在扩大，使贸易额和商品种类都大为增加。商业革命对欧洲封建社会的解体和资本主义生产方式的兴起，起了很大的推动作用。 3．文艺复兴—— 文艺复兴是14至17世纪欧洲文化和思想史上的一次重大的新文化运动。因欧洲思想文化界人士力图恢复希腊、罗马典文化，使之“复活”、“再生”，“文艺复兴”即由此得名。文艺复兴起源于意大利，15世纪后期传播到英法德等其他西欧国家，运动的中心是意大利。文艺复兴的指导思想人文主义，是一种以人为中心，为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。文艺复兴时期在文学、艺术、政治思想和自然科学等方面都取得了辉煌的成就。文艺复兴运动是欧洲历史上第一次思想解放运动，具有重要的历史意义：促使欧洲人开始以神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们的进取精神、创造精神和科学实验精神；文艺复兴创造的光辉灿烂的文化是人类文明的重要组成部分。 4．人文主义—— 文艺复兴运动的主要思潮，是早期资产阶级的思想体系。人文主义一词来源于拉丁文，又译为“人道主义”或“人本主义”，其思想核心是个人主义。它是资产阶级用来反对封建束缚，谋求自身政治经济地位的思想武器。其基本特征是：以人为本，强调个人“才能”和自我奋斗；重视现世生活，反对宗教禁欲主义，反对经院哲学；否认对教皇和教会的绝对服从；反对封建特权和等级制；提倡理性，重视科学实验；表现乐观主义精神，反对悲观主义；欣赏资产阶级的文学艺术。人文主义对于人们摆脱神权的束缚，争取自由平等乃至推翻封建统治，都具有巨大进步作用 5．克伦威尔——

中国教育史名词解释

1、稷下学宫 就是我国古代一种特殊办学形式,就是学术上百家争鸣的场所,也就是当时私学空前发展的一个标志,意味着封建制官学的萌芽。就是春秋用士、养士发展而来,就是有教师有学生、有教有学的教育机构,属官学与私学合营性质。 2、《论语》 《论语》就是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体与对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等,与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 3、有教无类 就是孔子的办学方针,它规定了孔子办私学的教育对象,其基本含义就是,不分华夷,无别贵贱,扩大受教育的对象,使那些愿意学习而在学力、经济条件与时间上又不允许的人,都有可受教育的权利与机会。这一教育主张顺应了社会历史进步潮流,打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断,扩大了受教育的范围,符合教育事业的发展趋势。 4、学而优则仕 就是孔子选拔人才的方针,就是子夏概括的孔子的教育目的。其基本含义就是主张把官职与学习紧密联系起来,培养与选拔能治国安民的贤能之士。为平民从政开辟了道路,促进了私学的勃兴,有利于封建官僚制的形成。 5、性善论 中国古代人性论的主要观点之一,战国时期孟子首先提出。性善论就就是说人的本性具有善的道德价值,每个人生来就有向善的潜能。性善论就是孟子仁政学说的理论基础,对后世有重要影响,宋明学者予以改造后,成为中国古代人性论的正统理论。 6、性恶论 中国古代人性论的重要学说之一,认为人的本性具有恶的道德价值,战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性本恶,强调道德教育的必要性,性善论以人性本善,注重道德修养的自觉性,二者既相对立,又相辅相成,对后世人性学说产生了重大影响。在一定程度上揭示了遗传、环境与教育之间的关系,就是对中国古代教育理论的重大贡献。 7、《学记》 《礼记》中的一篇,一般认为就是战国末期思孟学派乐正克的著作,就是中国古代教育史上与世界教育史上一部最早、最完整的教育学专著,对先秦的教育理论与教育实践作了全面的总结与概括,论述了教育作用、目的与任务,以及教育制度、教学内容、原则与方法以及教师及师生关系,对有关教育学的基本问题都有精辟的论述,奠定了我国古代教育思想的理论基础。 8、太学 太学的本义就就是儒家经典中所说的大学,我国古代官立高等学府,中央官学的核心。大学之名始于西周,就是天子之学辟雍的别名。公元前124年,朝廷为五经博士配备一定数额的弟子,就成为汉代太学的开端,以后历代大多都有太学,属中央官学,大学性质。招收学生资格历代多有变化。太学的建立,使地主阶级有了培养统治人才的正式大学,标志着中国古代封建官立

世界近代史 大二上册名词解释

织田信长泰姬陵东印度公司通讯委员会莱茵邦联 地理大发现 西方史学家对15至18世纪欧洲航海者一系列航海活动的通称。15世纪后，西欧商品货币经济迅速发展，引起了封建贵族、大商人和新兴资产阶级对贵金属的渴求。《马可·波罗行记》对东方富庶的夸张描绘，进一步煽动着欧洲人的寻金热情。15世纪中叶以后，阿拉伯人与奥斯曼土耳其人垄断了东西方传统通道，也促使西欧寻找通向东方的新航路。此外，快速帆船的制造，指南针用于航海及地圆学说的盛行使远洋航行成为可能。最初由葡萄牙、西班牙两国组织远洋航行。1492年，哥伦布航抵“美洲”，开辟了欧美航线；1498年达·伽马开辟自西欧绕过非洲南端直达印度的航路；1519—1522年麦哲伦与其同伴首次环球航行。新航路的开辟和美洲的发现，扩大了世界市场，开始了西方国家殖民掠夺的狂潮。欧洲的商业中心逐渐由地中海地区转移到大西洋沿岸。由此加速了西欧封建制度的解体和资本主义关系的增长，预示了世界史上一个新时代的来临。 教皇子午线 葡萄牙和西班牙划分势力范围的分界线。1492年，哥伦布发现“新大陆”后，西、葡为争夺殖民地和市场而大动干戈，互不相让。1493年5月，罗马教皇亚历山大六世发布训谕，规定佛得角群岛以西100里格处，自北极至南极划一条线，区分西、葡的势力范围。1494年6月，两国据此正式签订了《托德西拉斯条约》，并同意将此线西移至西经43°40＇。麦哲伦船队环球航行后，两国在太平洋再起冲突，并于1529年签订《萨拉戈萨条约》，规定在摩鹿加群岛以东17°处划一线，线的东西两侧分别为西班牙和葡萄牙的势力范围。这两项条约，揭开了欧洲殖民列强瓜分世界的序幕。 文艺复兴 14世纪中叶至17世纪初在欧洲发生的思想文化运动。这个运动始于意大利，后扩大到英、法、德、西等欧洲国家。一些新生的资产阶级及其知识分子在“复兴”古代希腊罗马文化的号召下，把矛头直接指向教会神权统治，他们以人文主义为旗帜，主张尊重自然和人权，强调发展个性，反对禁欲主义；提倡科学文化，反对迷信愚昧；表现乐观主义，反对悲观主义。因而人文主义成为文艺复兴时期的主要思潮，也是新文化的基本内容，它逐渐形成为资产阶级思想体系。表面看来，文艺复兴是复兴希腊、罗马古典文化的运动，但是，它并不是对于古典文化“亦步亦趋”的简单模仿，而在很大程度上是一种创新，它冲破了黑暗的中世纪的重重禁锢，是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态领域的反映。在人文主义思想指引下，文学艺术出现了前所未有的繁荣局面，以实验为基础的近代自然科学、唯物主义哲学、新的政治学、史学和教育学相继出现,产生了一大批多才多艺的代表人物，使文艺复兴时代成为硕果累累、人才辈出、灿若群星的时代。 马基雅维里 文艺复兴时期意大利著名政治思想家。出生于佛罗伦萨的一个律师家庭。曾长期担任佛罗伦萨共和国政府外交、军事等要职。因涉嫌反对美第奇家族而被逮捕，不久获释，归隐乡下开始著书。1513年，代表作《君主论》问世。全书26篇，主要论述为君之道。通过对历史和时事的分析，具体说明君主应具备的条件和才能，以及治理国家的策略。明确指出，要使国家统一，唯一的办法是建立一个强有力的、具有无限君权、并掌握强大军队的君主政权。他主张君主应把国家利益放首位。君主为达到政治目的，可以背弃信义、不择手段。在他看来，政治归根结底是力量问题。他的政治学说，反映了新兴资产阶级建立民族国家、实现祖国

中国近代史名词解释详解

2016中国近代史名词解释 第一章：鸦片战争和中国近代史的开端 1、闭关政策：清政府从1757年开始施行的对外交往政策。下令只限开放广州一口通商，严格控制对外贸易。之后连续颁布了许多条文，对外国人的各方面活动及华夷交往等都做了细致的规定；一方面它是落后的闭塞的封建自然经济的产物，另一方面，又是清朝统治集团民族狭隘性的表现。结果：丧失对外贸易的主动权，不利于资本主义萌芽的成长，严重阻碍了中国社会的进步，使中华民族长期隔绝在世界潮流之外。 2、虎门销烟：禁烟运动中林则徐主持查禁和销毁鸦片的著名事件。鸦片输入给清朝统治带来严重危机，道光皇帝采取了禁烟派的主张，任命林则徐为钦差大臣，前往广州查禁鸦片。在林则徐的主持下，于1839年6月3日至25日在虎门海滩将所有缴获的鸦片当众销毁。虎门销烟打击了外国侵略者的气焰，鼓舞了中国人民的斗志，表明了中国人民反抗外国侵略、维护民族尊严的坚强决心。但也成为鸦片战争导火线。 3、领事裁判权（又称治外法权）：列强国家通过不平等条约获取的该国侨民不受中国法律管辖的特权。1843年，中英《五口通商章程》开始规定此特权，接着美、法、俄、日等国也相继在中国取得了此项特权。凡在中国享有领事裁判权的国家，其在华侨民犯罪可以不受中国法律的制裁，而只能由各该国领事，按照各国的法律进行裁判。这项规定严重破坏了中国的司法权。 4、片面最惠国待遇：指缔约国一方得以均沾对方给予第三国的一切条约权益，但并不给予对方对等权益。始于《虎门条约》规定，此项条款为英国和其他国家在侵略中国的过程中，互相援引，攫取各种侵略权益开创了恶例。 第二章：太平天国及第二次鸦片战争 5、拜上帝会：是一个以宗教为形式的农民革命组织，是洪秀全用以组织进行革命的工具。它继承历代农民革命的传统，吸收西方基督教教义中的“一神教”思想和“平等”观念，以及古代“大同”思想，宣扬“神天上帝”的无上权威，树立起一神教思想。拜上帝会使洪秀全个人的宗教理想现实化，进一步激扬了他的宗教狂想。在整个太平天国时期，都以拜上帝教为思想武器，进行宣传组织工作。后随太平天国失败而消亡。 6、湘军：晚清由曾国藩招募湘勇编练的一支军队。1853年，曾国藩受咸丰皇帝命去长沙帮办团练。他以湘勇为基础，实行勇丁由将官亲自招募的制度，同时对士兵灌输以封建伦理纲常，并进行严格军事训练，全军统辖于曾国藩。湘军以营为单位，其主要将领有左宗棠、刘坤一等。曾国藩和湘军成为清朝反动统治的重要支柱。 7、圣库制度：太平天国实行的一种公有共享制度。圣库即国库。规定个人一切财产及战利品皆应上缴圣库，人们的日常生活所需由圣库供给，违者治罪。肇始于起义之初，广泛推行于定都天京时期。它的实行对太平天国初期的胜利起了积极作用，后随着财货来源丰富逐渐名存实亡。 8、永安建制：1851年9月太平军攻克广西永安后相继建立的各项制度。主要内容：确定官制，封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王；颁行天历，废除清朝纪年。永安建制为太平天国运动迅速发展奠定了政权基础。 9、亚罗号事件：1856年围绕中国商船亚罗号进行的中英交涉。1856年10月8日，中国商船“亚罗”号，因窝藏海盗，受到广州水师搜查，船上海盗被捕。而英国驻广州领事巴夏礼却称该船为英船，要求立即释放被捕人犯，向英道歉。但当叶名琛把人全部送还时，巴夏礼仍然拒收，后英军悍然向广州发动进攻。亚罗号事件成为第二次鸦片战争的导火线。 10、马神甫事件：亦称西林教案，是法国为发动第二次鸦片战争而制造的借口。1853年，法国天主教神甫马赖非法潜入广西西林县，披着宗教外衣，进行侵略活动。1856年，知县逮捕马赖及其爪牙，将其处死。法国遂以此为借口，于次年联合英国出兵侵华。 11、《瑷珲条约》：1858年奕山与沙俄总督在瑷珲签订的不平等条约。主要内容为：沙俄割占外兴安岭以南，黑龙江以北六十多万平方公里中国领土；乌苏里江以东中国领土划为中俄共管；黑龙江、乌苏里江只准中、俄两国船只航行。1860年订立中俄《北京条约》时清政府始予认可。 12、《天津条约》：第二次鸦片战争期间英、法、俄、美强迫清政府签订的不平等条约。1858

世界现代史名词解释

世界现代史 名词解释： 1.美西战争：美西战争是1898年，为夺取属地、和而发动的战争，是列强重新瓜分的第一次战争。和既有重要的价值，又是分别向和扩张的。新兴的拥有雄厚的、军事潜力，已建立起一支较强大的。 2.门户开放政策：在整个范围，列强都有进行贸易的权利。它的主要精神是利益均沾，机会平等。不论是在哪个列强的内，不论是否在或都实行这个原则。是美国侵华行动的“里程碑”。受到列强的普遍欢迎，由此而使得列强在侵华步骤上取得暂时的一致。避免了列强因在华利益的相互抵触而使得列强间本以十分尖锐的矛盾进一步激化。也由此而使得列强由争夺在华利益而转化为在这个问题上相互合作。 3.日俄战争：是指1904年2月，与为了侵占东北和，在中国东北的土地上进行的一场战争。以沙皇俄国的失败而告终。日俄战争促成日本在东北亚取得军事优势，并取得在、中国东北驻军的权利，令俄国于此的扩张受到阻挠。日俄战争的陆上战场是清朝本土的，而清朝政府却被逼迫宣布中立，甚至为这场战争专门划出了一块交战区。日、俄、中（清）三方在这场中都蒙受到了严重损失，并为之后各国的发展道路造成了一定的影响。 4.三国同盟：这是第一次世界大战时帝国主义列强结成的军事与政治集团。1879年，德国、奥匈帝国为了对抗俄国与法国缔结军事同盟条约。1882年意大利加入，三国同盟正式形成。三国同盟的目标直接对准法国。后意大利于1915年脱离同盟国集团，转而加入协约国集团。同年，保加利亚与土耳其则相继加入同盟国。1918年11月，同盟国集团在与协约国的军事战争中失败，最终随着德国的战败，同盟国集团瓦解。 5.三国协约：第一次世界大战期间与三国同盟相对抗的帝国主义集团，由英、法、俄三国于1904—1907年期间签订一系列协议而组成。1893年为抗衡德、意同盟，法俄首先签订军事协定。面临日益增长的德国威胁，英法调整在殖民地上的矛盾，于1904年签订英法协约。随后在日俄战争中遭到失败的俄国为了摆脱自己的困境，也于1907年和英国签订英俄协约。至此协约国最终形成。第一次世界大战期间，日、意、美等二十五国先后加入。十月革命后，苏俄宣布出。1918年德国投降后，美、英、法、日等帝国主义曾以协约国的名义三次向苏俄发动武装干涉，均遭失败。因协约国间矛盾不断加深，逐步瓦解。 6.马恩河战役：1914年5月，德军在进攻中，右翼第一、二集团军之间出现了50公里宽的暴露地段，补英法联军楔入，被迫撤退。联军开始反攻但其后受阻，遂设防固守，此为马恩河战役。马恩河战役是第一次世界大战中的第一次大规模战略决战，以德军第一次撤退和失败，联军取得胜利告终，联军向前推进改革60公里。马恩河之战是大战的第一个转折点，德军在6周内打败法国的计划宣告破产。 7.坦能堡战役：第一次世界大战期间协约国与同盟国军队在东线的一次重要战役。一战爆发后，俄军为配合西线协约国的军事作战，于1914年8月在东线发动军事进攻，但由于其指挥系统差，后勤补给困难，东线德军在兴登堡与鲁登道夫的指挥下，最终击溃入侵俄军，俄军全线溃败，12万人被俘。德军在东线由此从防御进入进攻，最终在12月，在俄国内陆战局陷入僵持状态。

中国教育史名词解释

名词解释 1.诸子百家: 指先秦至汉初各学派的代表人物及其代表作。后用作当时各学派的总称，泛指学派众多，习惯上就是指“九流十家”，即阴阳、儒、墨、名、法、道德六家，加上纵横家、杂家、农家，合称“九流”，再加上小说家则称为“十家”。 2.科举制度: 所谓科举制度，就是封建王朝的一种选士制度。因为它是采取分科考试的办法，选拔封建国家所需要的各级官吏的一种制度而得名。基本方法是，由国家设立科目，通过逐级统一考试，按成绩选录人才，分别授予官职。 3.博士祭酒： 博士――太学的教授称博士，其主要职责是“掌教弟子”，以教学为主。但“国有疑事”仍应“掌承问对”，即参加朝廷的政治、学术讨论。此外，还有“奉使”及巡视地方政教等工作。众博士通常推举一名德高望重、明达渊博者为首，西汉称为“博士仆射”，东汉称“博士祭酒” 4.“六学二馆”: ?中央官学有直系和旁系两大系统： 直系有：国子学、太学、四门学、书学、算学、律学等六学?旁系有：门下省的弘文馆和东宫的崇文馆等两馆 这二馆与国子监所辖的学校又称为“六学二馆” 5.学在官府: “学在官府”（“官师合一”）＿＿学术和学校都掌握在官府中，典章制度、图书、文物等都收藏在宫庭里，担任教师官职的是一些世代相传的为奴隶主贵族服务的文化官吏。“古代惟官有学，而民无学，其原因，一则惟官有书，而民无书，一则惟有其器，而民无器也。”“学术既专为官有，故教育亦非官莫属。”（黄绍箕《中国教育史》） 6.连中三元: 科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名，称“连中三元 7.“焚书坑儒”: 是秦代统制文化学术、镇压知识分子的事件。秦始皇三十四年，以淳于越为代表的儒生向秦始皇进谏，要求废除郡县制，恢复分封制。儒生攻击朝政，主张“师古”，正是从“六艺”中寻找论据，针对这类争议，李斯等人认为，

近代史名词解释全(1)

三国干涉还辽：1985年中国清政府因甲午战败被迫与日本签订《马关条约》，其中规定把台湾、澎湖列岛和辽东半岛割让给日本，激化了列强争夺中国的矛盾。俄国联合法国和德国共同干涉，迫使日本放弃了割占辽东半岛的要求。日本则再向中国勒索3000万两白银“赎辽费”作为补偿。俄、德、法三国借口干涉还辽“有功”，要求租借中国港湾作为报酬，由此掀起了瓜分中国的狂潮。 皖系军阀——段祺瑞 直系军阀——冯国璋 奉系军阀——张作霖 《天朝田亩制度》：是太平天国的纲领性文件。遵循“凡天下田，天下人同耕”的原则，希望建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无处不饱暖”的理想社会。《天朝田亩制度》从根本上否定了封建社会的基础即封建地主的土地所有制，表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望, 是对以往农民战争中“均贫富”、“等贵贱”和“均平”、“均田”思想的超越和发展，具有进步意义。但它并没有超出农民小生产者的狭隘眼界，所描绘的理想天国，具有不切实际的空想的性质，从未实行。 《资政新篇》：是太平天国后期洪仁玕提出的统筹全局的社会发展方案，这是一个带资本主义色彩的施政纲领。它的出现，表现了太平天国领导人学习西方“摸索救国救民的真理”，发展资本主义的主张。然而这些措施未能真正实行。 借师助剿：在太平天国进军江南时，清朝地方官闻风丧胆，有人建议把镇压太平军的希望寄托在借助外国军队上，这就是中外反动势力勾结、联合镇压太平天国的“借师助剿”方略。 公车上书：公元1895年4月，清政府在中日甲午战争中失败，派李鸿章赴日签订不平等的《马关条约》，引起全国人民的反对。是年，康有为在京会试，他号召各省举人一千三百余人联名上万言书，提出拒签和约、迁都抗战、变法图强三项主张，震撼全国。史称“公车上书”。 百日维新：1898年6月11日，光绪颁布了“明定国是”谕旨，宣布开始变法，在此后的103天中，接连发布了一系列推行新政的政令，史称戊戌变法，又称百日维新。维新运动遭到封建守旧势力的激烈反对，康有为、梁启超出逃，谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁被杀，史称“戊戌六君子”，维新失败。维新运动是一场资产阶级性质的改良运动。 虎门销烟：道光1839年6月3日，历时23天的虎门销烟，在林则徐的指挥下，共销毁鸦片2376254斤。向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略的决心。虎门销烟是我国近代史上反帝国主义的光辉一页。为鸦片战争的导火线。 平壤之战：发生于1894年９月１５日，是双方陆军首次大规模作战。当时驻守平壤的清军共三十五营，一万七千人；进攻平壤的日军有一万六千多人，双方兵力旗鼓相当。但清军总统（总指挥）叶志超贪生怕死，于午后四时树白旗停止抵抗，并下令全军撤退。六天里，清军狂奔五百里，于２１日渡鸭绿江回国。日军占领朝鲜全境。 黄海海战：发生于1894年９月１７日，是发生于鸭绿江口大东沟附近海面的中日双方海军一次主力决战。 海战的结果是北洋舰队损失“致远”、“经远”、“超勇”、“扬威”、“广甲”(“广甲”逃离战场后触礁，几天

世界近代史名词解释

世界近代史下名词解释 (适用于王晓焰老师) -------杨帆编辑整理1. 人民宪章：英国宪章运动中的纲领性文件。1837年由洛维特领导的“伦敦工人协 会”拟定，次年5月8日，以《人民宪章》的名称公布。其主要内容包括：①凡年满21岁，精神健全的男子皆有选举权；②无记名秘密投票；③废除议员候选人的财产资格限制；④议员应支付薪俸；⑤平均分配选举区，按各自选民的人数分配代表名额；⑥议员每年改选一次。其核心内容是以普选权为基础的议会民主化的问题，反映了当时英国无产阶级和一部分工业资产阶级的要求，推动了宪章运动的发展，对其他国家的工人运动也有一定影响。 2. 第一国际成立大会：即国际工人协会的第一次大会。原为1864年9月，在伦敦 圣马丁教堂召开的声援波兰人民起义的国际性工人大会。大会根据法国工人代表的提议，通过了建立“国际工人协会”的决议，选出21人组成临时中央委员会，马克思当选为委员，对第一国际指导，拟定《成立宣言》、《共同章程》，使第一国际处于科学社会主义理论指导下。这次大会的召开宣告了国际工人协会的成立，并阐明了其目标、任务，建立了组织架构，在国际工人运动史上有重要的地位。 3. 拿破仑三世：法兰西第二帝国的缔造者。路易·波拿马原为法兰西第二共和国总 统，于1851年12月2日发动政变，1852年建立法兰西第二帝国。其在位时期，积极促进法国经济的发展，制定了一系列有利于法国经济发展的政策，在此期间，法国完成的工业革命。为了改变1815年以来法国的孤立状态，争夺欧洲大陆优势和进行海外殖民侵略，拿破仑三世积极发动对外战争，在克里米亚战争中，联合英国击败俄国，取得欧洲大陆的霸权。在普法战争中，色当战役惨败被俘，其第二帝国也随之覆灭。拿破仑三世促进了法国经济的巨变，在经济上确立了现代水平的资本主义的根基。 4. 1832年会议改革：19世纪三十年代英国新兴的工业资产阶级同土地贵族进行斗争， 争取重新分配政治权及扩大选举权的政治改良运动。在1832年会议改革中，资产阶级的全国政治联合会等团体同辉格党政府相呼应，利用人民运动发声势，迫使议会通过法案，撤销了56个“衰败选区”（指地处农村，已无人烟，由大地主指派议员的选区），增加了在工业革命过程中新兴起的工业城市的代表名额，并降低了选民的财产数额限制，扩大了资产阶级选举权。 5. 宪法纠纷：德国统一过程中出现的议会与政府之间就军事改革进行的争论。前后共两 次。第一次是1860年，陆军部长洛恩提出的一个军事改革方案，遭议会否决，其后政府在没有得到议会批准的情况下强行进行了军事改革，后又解散议会，从而酿成军事改革是否合法争论。这就是第一次“宪法纠纷”。俾斯麦上台后，很快宣布议会休会，下令增加军费，封闭反对派刊物，禁止自由派活动，这些独断的行为被指责为违宪，从而酿成第二次“宪法纠纷”。1864年，俾斯麦以对丹麦的军事胜利征服了朝野，这场冲突才结束。宪法纠纷实际上是资产阶级同容克阶级争夺政治权的斗争，也为德国统一创造了条件。 6. 俄国1861年改革：俄国废除农奴制度的改革。19世纪中期，农奴制已成为俄国资本 主义发展的严重障碍。农民运动不断高涨，克里米亚战争的失败进一步加深了国内矛盾，农奴危机日益严重。沙皇亚历山大二世政府被迫颁布，废除农奴制的法令，规定：农奴拥有人身自由；土地仍归地主所有；农民为获得人身自由和份地必须交付高额赎金。这样，农民获得“自由”时受到了残酷的剥夺。这场由农奴主实行的自上而下的资产阶级

中国教育史名词解释

1.明人伦：是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。 孟子所提出的以“明人伦”为中心的教育目的决定了教育内容是以孝悌为主体的道德教育，道德教育成为教育的重要内容。 2.因材施教：针对学生的不同特点，从学生实际出发进行教育和教学。 孔子的“因材施教”主张改变以往教育“批量生产”的弊端，通过了解学生的特性，使用相对适当的教学方式令学生可以更容易接受学习。 3.有教无类：就是主张打破少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，扩大受教育的对象，使那些愿意学习而在经济条件和时间上又允许的人都能入学，不论贫富、贵贱以及“国别”，都可有受教育的权利和机会。 “有教无类”打破文化垄断，让平民百姓可以接受学习，扩大了受教育的范围，使更多的人可以受益，符合教育事业发展趋势。 4.百家争鸣：是指春秋(前770 -前476 )战国(前475-前221 )时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 “百家争鸣”的出现使得春秋战国时期的思想达到空前活跃的状态，产生了大量有思想的理念，同时促进了教育理论的发展和教育经验的丰富。 5.学而优则仕：受过教育的人应该得到一定的官职。 鼓励更多的寒门子弟努力学习，通过学习获得一官半职。但同时也形成了所谓“万般皆下品，唯有读书高”的传统。 6.积微见著：知识是不断积累的。才性虽低，锲而不舍，也可以成绩卓著。 纠正学子一跃而就的错误思想，培养学子正确的学习态度。 7.兼陈中衡：具体说就是“兼陈万物中悬衡焉”，“兼陈”就是把事物的各个方

面或各种情况都展示出来，摆列开来。“中衡”就是通过比较权衡而确定或选择适当的、中正的，有时也简称为“兼权”。 在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌，这就要求在教育中要教导人们辩证的学习。 8.化性起伪：指用礼义法度等去引导人的自然本性，即改造人的本性，使之树立道德观念。 强调了教育的重要意义，注重后天的教育，认为人的贵贱、智愚、贫富都决定于后天的教育和学习。 9.“性相近也，习相远也”：人的本性是很接近的，后来之所以有较大的差别，是教育和学习的结果。“性”指先天素质，“习”即习染。 强调了早期教育的重要性，肯定了教育的必要性与可能性。 10.性善论：是一种对人性的看法，认为人之本性趋向善，行善比作恶要容易。 教育以巩固善性和预防“恶”性的沾染为主。 11.性恶论：是对人性的一种看法。主张人之本性趋向恶，作恶比向善要容易。 “性恶论”否定了先天道德论，在一定意义上具有进步意义，在教育理论上也有更积极的意义。 12.道法自然：老子认为，"道"虽是生长万物的，却是无目的﹑无意识的，它"生而不有，为而不恃，长而不宰"，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这里的“自然”是自然而然的自然，即“无状之状”的自然。 强调教育要不折不扣地遵循自然规律，按自然规律施教。

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名词解释： 中国同盟会：辛亥革命时期中国资产阶级的革命政党。由孙中山、黄兴发起，以兴中会、华兴会、光复会为基础，于1905年8月成立于日本东京。孙中山为总理，黄兴等分任执事、评议、司法三部工作。其革命纲领为“驱逐鞑虏，恢复中华、创立民国、平均地权”，即民族、民权、民生三大革命主义。发刊《民报》，批判康有为、梁启超的保皇派理论，宣传革命思想。自1906年起，先后发动萍浏醴起义、潮州黄冈起义、惠州七女湖起义、钦廉防城起义、镇南关起义、钦廉上思起义、云南河口起义、广州新军起义和黄花岗起义。1911年10月武昌起义，各省响应，推翻清王朝，建立中华民国后，于1912年8月改组为国民党。 《民报》：中国同盟会的机关报。1905年11月26日在日本东京创刊，1908年冬被日本政府封禁，1910年初在日本秘密印行两期后停刊。共出二十六期，另附《天讨》增刊。主编及主要撰稿人为胡汉民、汪兆铭、章太炎、朱执信、宋教仁等。宣传资产阶级民主革命思想，批驳保皇派梁启超《新民丛报》反对革命的谬论，秘密运往国内各地，对革命思想的传播和革命运动的发展，起了积极的推动作用。 三民主义：即民族主义、民权主义、民生主义，是孙中山旧民主主义革命思想的核心。1905年11月，孙中山在《民报》发刊词中第一次明确提出民族主义是要推翻封建专制制度，建立资产阶级共和国，民生主义是要用平均地权和节制资本的办法，反对少数富人专利，贫富不均，建立社会平等的国家。旧三民主义曾经是资产阶级宣传和动员群众的强大思想武器。1924年孙中山重新提出联俄、联共、扶助农工三大政策为核心的三民主义，是为新三民主义。 萍浏醴起义：1906年，湘、赣等省灾荒严重，人民处在水深火热之中。同年秋，同盟会会员刘道一、蔡绍南由日本回国，在湖南浏阳、醴陵一带宣传革命，联络会党首领龚春台、萧克昌等，准备于次年1月举行武装起义。后因事泄，仓促于12月4日起事。龚春台发布檄文，称“中华国民军南京革命先锋队都督”，率部连克浏阳、醴陵等地。江西萍乡安源煤矿工人闻风响应，纷纷投向革命，众至数万人，长江中下游同时震动。东京的同盟会总部获悉后，即派宁调元、胡瑛、杨卓林等回长江一带，请求响应。清廷急调湘、鄂、赣等省清军围剿革命军。革命军苦战月余，最后失败，刘道一、萧克昌、蔡绍南及群众数千人。 广州黄花岗起义：同盟会领导的一次大规模的起义。1911年1月，同盟会设起义领导机关统筹部于香港，以黄兴、赵声为正副部长，并在广州设秘密据点数十处。4月初，从海外和内地同盟会会员中挑选八百名敢死志士，组成先锋队，准备于13日分十路进攻总督署各要地。后因人员及军械未及时运到，决定延至27日发动，改十路为四路进攻。当日下午，黄兴率先锋队一百人，进攻两广总督署，总督张鸣岐逃遁。后与李准卫队相遇激战，黄兴中弹断右手两指，率十余人且战且走，最后仅剩黄兴，渡江到河南脱险，化装逃往香港。事后有人收得此役中的殉难者的遗骸七十二具，合葬于广州黄花岗，史称“黄花岗七十二烈士”。 华兴会：清末资产阶级革命团体。黄兴与陈天华、宋教仁等于1904年2月创立于长沙，并专设同仇会联络会党。以“驱逐鞑虏，复兴中华”、“同心扑满，当面清算”为号召。次年11月拟在长沙、常德、湘潭等五路同时起事。相约湖北革命党即时响应，占领两

世界近代史名词解释和问答题

《世界近代史》课程作业 一、名词解释 1.教皇子午线：1494 年经教皇仲裁，西班牙和葡萄牙在世界上划分势力范围的分界线。 1492年哥伦布到达美洲后，西、葡两国为争夺殖民地、市场和掠夺财富，长期进行战争。为缓和两国日益尖锐的矛盾，由教皇亚历山大六世（1492～1503在位）出面调解，于1494年6月7日两画了一条线，线西归西班牙，东归葡萄牙，此即所谓“教皇子午线”。 这条由教皇作保规定的西、葡两国势力范围的分界线，开创近代殖民列强瓜分世界、划分势力范围的先河。（参课本P19） 2.人文主义:文艺复兴时期，资产阶级表现在文学、艺术、教育、哲学和自然科学等方面的思想内容，通常被称为人文主义。 人文主义是一种哲学理论和一种世界观，以人为衡量一切事物的标准。作为文艺复兴时期主要的社会思潮，他的核心是：肯定人，注重人性，要求把人从宗教束缚中解救出来。反对神权，提倡人权；反对神性，提倡人性；反对封建特权，提倡自由平等；反对教会蒙昧主义，提倡发展文化教育；反对封建割据和外族入侵，主张中央集权和民族独立。 人文主义是资产阶级的世界观和历史观，是资产阶级反封建、反中世界神学世界观的思想武器。同时我们也应看到，对人文主义的过分推崇，造成文艺复兴运动个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 3.薄伽丘:乔万尼·薄伽丘(1313—1375)，一译卜伽丘，意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义者。 代表作《十日谈》批判宗教守旧思想，揭露教会的虚伪和腐化，提倡个性解放，歌颂人对现世生活的追求。主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。创作了西欧

文学史上第一部心理小说《菲亚美达》；其与但丁、彼特拉克合称“文学三杰”。 4.因信称义：是德国神学家马丁·路德的神学思想核心。 他认为，基督徒之所以是自由的，是因为他们“因信称义”，不再受善功律的支配，他们通过自己的信仰而与基督建立了新的个人关系。信徒不必依靠教会极其繁琐的宗教礼仪，只凭对上帝对的虔诚信仰就可以得到灵魂的拯救。内容有：1.圣经乃唯一的、最高的成就。2.平信徒皆为祭司3.僧俗平等，恪守天职。 这一宗教伦理是对天主教会所宣扬的“行为称义”的否定，所蕴含的是一种积极的人生态度。具有宗教情感的个人主义与文艺复兴中具有理性的个人主义结合在一起，成为早期资本主义发展的重要精神动力之一。 5.预定论: 由宗教改革家加尔文（1509——1564）提出，也成为加尔文派的奠基。 预定论认为神的旨意是绝对的，也是无条件的，一切有限的受造物联合起来也不能影响神的旨意，这旨意完全是神在永恒里安排的。神是万物的主宰，伟大而有能力，安排大自然的运行，支配人类的历史，任何细节都在他的掌管之下。其内容为将人分为“选民”和“弃民”。 预定论提出了解放人的思想，鼓励人们在世俗生活中去发财致富。 6.开明专制:18世纪下半叶欧洲一些国家封建专制君主执行的一种政策，是为了适应资本主义发展和阶级矛盾尖锐化而进行的具有明显资本主义色彩的改革。 当时，欧洲大陆诸国的封建制度日趋衰落，资本主义生产关系在封建社会内有所发展。各国封建君主为了巩固其专制统治，接过了法国启蒙学者要求改革的旗帜，宣称要进行自上而下的改革。把自己装扮成“开明”的君主，高喊“开明”的口号，进行种种改革，如改革教会，兴办教育事业，编纂法典等 “开明专制”的时代是从普鲁士国王弗里德里希二世登基时开始的。他自称“国家的第一

教育史名词解释

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1、稷下学宫 是我国古代一种特殊办学形式，是学术上百家争鸣的场所，也是当时私学空前发展的一个标志，意味着封建制官学的萌芽。是春秋用士、养士发展而来，是有教师有学生、有教有学的教育机构，属官学和私学合营性质。 2、《论语》 《论语》是儒家学派的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等，与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 3、有教无类 是孔子的办学方针，它规定了孔子办私学的教育对象，其基本含义是，不分华夷，无别贵贱，扩大受教育的对象，使那些愿意学习而在学力、经济条件和时间上又不允许的人，都有可受教育的权利和机会。这一教育主张顺应了社会历史进步潮流，打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，扩大了受教育的范围，符合教育事业的发展趋势。 4、学而优则仕 是孔子选拔人才的方针，是子夏概括的孔子的教育目的。其基本含义是主张把官职与学习紧密联系起来，培养和选拔能治国安民的贤能之士。为平民从政开辟了道路，促进了私学的勃兴，有利于封建官僚制的形成。

5、性善论 中国古代人性论的主要观点之一，战国时期孟子首先提出。性善论就是说人的本性具有善的道德价值，每个人生来就有向善的潜能。性善论是孟子仁政学说的理论基础，对后世有重要影响，宋明学者予以改造后，成为中国古代人性论的正统理论。 6、性恶论 中国古代人性论的重要学说之一，认为人的本性具有恶的道德价值，战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性本恶，强调道德教育的必要性，性善论以人性本善，注重道德修养的自觉性，二者既相对立，又相辅相成，对后世人性学说产生了重大影响。在一定程度上揭示了遗传、环境和教育之间的关系，是对中国古代教育理论的重大贡献。 7、《学记》 《礼记》中的一篇，一般认为是战国末期思孟学派乐正克的着作，是中国古代教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的教育学专着，对先秦的教育理论和教育实践作了全面的总结和概括，论述了教育作用、目的和任务，以及教育制度、教学内容、原则和方法以及教师及师生关系，对有关教育学的基本问题都有精辟的论述，奠定了我国古代教育思想的理论基础。 8、太学 太学的本义就是儒家经典中所说的大学，我国古代官立高等学府，中央官学的核心。大学之名始于西周，是天子之学辟雍的别名。公元前124年，朝廷为五经博士配备一定数额的弟子，就成为汉代太学的开端，以后历代大多都有太

世界近代史名词解释

世界近代史名词解释 价格革命16至17世纪西欧社会上出现的金银贬值、物价上涨的现象。新航路开辟后，西班牙等国从殖民地掠回大量金银，使欧洲贵金属的储量急剧增长，从而引起欧洲各国通货膨胀。至16世纪末，西班牙的物价平均上升四倍多，英、法、德等国的物价平均上涨二至二点五倍。价格革命打乱了传统的经济关系。其结果是从事商业的人大发横财，新兴资产阶级的经济力量愈益增长，而靠传统方式收取地租的封建地主的地位受到削弱，收入微薄的劳动者的生活日益下降，价格革命加速了西欧各国资本原始积累的进程和封建制的解体。 商业革命16世纪欧洲商业的突然扩大和新的世界市场兴起的现象被称为商业革命。新航路的发现，给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所，欧洲人的经商范围由地中海一带扩展到大西洋及世界各地，欧洲与亚洲、非洲、美洲之间都有了商业往来。各地对欧洲商品的需求也在扩大，使贸易额和商品种类都大为增加。工业的发展、商业活动的迅速扩大以及殖民制度的建立，对欧洲封建社会的解体和资本主义生产方式的兴起，起了很大的推动作用。商业革命是产业发展所引起的，而商业革命开发了广大市场，又促进了资本主义经济的发展。 地理大发现：西方史学家对15至18世纪欧洲航海者一系列航海活动的通称。15世纪后，西欧商品货币经济迅速发展，引起了封建贵族、大商人和新兴资产阶级对贵金属的渴求。《马可?波罗行记》对东方富庶的夸张描绘，进一步煽动着欧洲人的寻金热情。15世纪中叶以后，阿拉伯人与奥斯曼土耳其人垄断了东西方传统通道，也促使西欧寻找通向东方的新航路。此外，快速帆船的制造，指南针用于航海及地圆学说的盛行使远洋航行成为可能。最初由葡萄牙、西班牙两国组织远洋航行。1492年，哥伦布航抵“美洲”，开辟了欧美航线；1498年达?伽马开辟自西欧绕过非洲南端直达印度的航路；1519—1522年麦哲伦与其同伴首次环球航行。新航路的开辟和美洲的发现，扩大了世界市场，开始了西方国家殖民掠夺的狂潮。欧洲的商业中心逐渐由地中海地区转移到大西洋沿岸。由此加速了西欧封建制度的解体和资本主义关系的增长，预示了世界史上一个新时代的来临。 文艺复兴：14世纪中叶至17世纪初在欧洲发生的思想文化运动。这个运动始于意大利，后扩大到英、法、德、西等欧洲国家。一些新生的资产阶级及其知识分子在“复兴”古代希腊罗马文化的号召下，把矛头直接指向教会神权统治，他们以人文主义为旗帜，主张尊重自然和人权，强调发展个性，反对禁欲主义；提倡科学文化，反对迷信愚

中国近代史名词解释

【反掠卖华工】十九世纪中国人民反对西方资本主义侵略者掠卖人口的斗争。鸦片战争后，外国侵略者公开在中国东南沿海掳掠劳动人民，贩往美洲、非洲、澳洲及东南亚一带从事奴隶劳动，因而激起厦门、上海等地人民反对掠卖华工的斗争。1852年（咸丰二年）11月福建厦门人民反对英国侵略者掠卖华工，集众千五百余人示威，被英国海军枪杀八人、伤十六人。1859年.. 7、8月间，上海人民发现英、法、美各国掠卖华工，又发现法国领事住宅中拘禁大批华工，即散发揭帖，并集众数百人殴毙英人一名，击伤英国领事，捣毁法国天主教堂匾额。被掠卖的华工也曾多次在船上暴动，在国外各地反抗，表现了中国人民英勇不屈的反抗精神。 【魏源】（1794—1857）清末思想家、史学家。字默深，湖南邵阳人。道光进士。官至高邮知州。曾从刘逢禄学《公羊春秋》。和龚自珍同属主张“通经致用”的今文学派。鸦片战争时，在两江总督裕谦幕府，参与东抗英战役。痛愤时事，著《圣武记》。后又将林则徐所编西方史地资料《四洲志》和历代史志等，增补为《海国图志》，主张‘师夷长技以制夷”。建议自设船厂、炮船，加强海防，抵抗外国侵略。强调“变古愈尽，便民愈甚”，对后来资产阶级改良主义运动有一定影响。著有《古微堂集》、《元史新编》、《老子本义》、《诗古微》等书，并协助江苏布政使贺长龄编成《皇朝经世文编》。 【马神甫事件】又称“西林教案”。1803年（咸丰三年）法国天主教神甫马赖（1814—1856）非法潜入广西西林县活动，作恶多端，激起民愤。1856年西林知县张鸣凤逮捕马赖等二十六人，并依法判处马赖死刑。次年法皇拿破仑三世（即路易·波拿巴）以这一事件为借口，与英国联合发动了* 第二次鸦片战争。 【天津教案】1860年（咸丰十年）英法联军强迫清政府签订《北京条约》后，法国天主教传教士在天津望海楼设立教堂，吸收恶棍入教，拐骗人口。强占民地，激起民愤。1870年（同治九年）6月.. 21日天津人民因育婴堂虐死婴儿数十名，聚众到教堂说理。法国领事丰大业（1830—1870）持枪往见北洋通商大臣崇厚，并开枪恫吓，又在路上向天津知县刘态开枪击伤随从一名。群众怒不可遏，打死丰大业，焚毁法、英、美教堂及法领事署。事件发生后，英、美、法等七国军舰集结天津烟台一带示威。清政府派真隶总督曾国藩到天津查办，曾国藩又奏调李鸿章协同办理。他们主张避战求和，对侵略者屈服。后清政府派崇厚赴法国道歉，将天津知府和知县革职充军，将爱国人民当作凶手惩办，杀死二十人，充军二十五人，并赔款建立教堂 【左宗棠】（1812—1885）清末湘军军阀、洋务派首领。字季高，湖南湘阴人。举人出身。初入湖南巡抚骆秉章幕，1860年（咸丰十年）由曾国藩推荐，率湘军五千人赴江西、皖南与太平军作战。1862年初任浙江巡抚，勾结法国侵略者组织“常捷军”，先后攻陷严州（今建德）、金华、绍兴等地，升闽浙总督。1864年（同治三年）又陷杭州。旋赴漳州和嘉应州（今广东梅县）镇压太平军余部李世贤、汪海洋。1866年依靠法国人日意格开办福州船政局，成为洋务派首领之一。同年调陕甘总督，派胡光墉在上海借外债和购买军火，进攻捻军。后又率军镇压西北回民军，先后夺取董志原、金积堡、太子寺、肃州（州治今甘肃酒泉）等处，纵兵残杀。1875年（光绪元年）督办新疆军务，率兵讨伐*阿古柏，先后收复乌鲁木齐、和阗（今和田）等地，阻遏了俄英对新疆的侵略。1881年任军机大臣，调两江总督。中法战争时督办福建军务。有《左文襄公全集》。 【刘坤一】（1830—1902）清末湘军将领。字岘庄。湖南新宁人。廪生出身。1856年（咸丰六年）随刘长佑在江西、湖南、广西与太平军作战，累升广西布政使。1865年（同治四年）任江西巡抚。1875年（光绪元年）擢两广总督。1879年调任两江总督兼南洋通商大臣。中日甲午战争时被任为钦差大臣驻山海关，节制内外陆军百余营，辽河一战，全军溃败。1896年回任两江总督。1900年在帝国主义策划下，参与*东南互保。有《刘坤一遗集》。 【曾纪泽】（1839—1890）清末外交官。字劼刚。湖南湘乡人。曾国藩长子。1878年（光绪