吕丹萌人人生而平等教案

我们人人生而平等

教学目标：

1、懂得每个人都是一个独特的个体。

2、人与人之间在人格和法律上都是平等的。

3、并懂得尊重自己、尊重他人、尊重社会、尊重自然。

重点：树立人人平等的观念。

难点：树立人人平等的观念。

教具：多媒体

教学程序：

一、导入

同学们，2008年第二十九届奥运会在我国举行，有许多国家都参加了奥运会，你们注意到参加奥运会的各国的运动员没有，他们的外表是不是一样呢？

二、明确目标

（目标同上）

三、自学提示

1、从下面三个故事中，你感悟出了什么共同道理？故事一：已故美国总统林肯有一次外出，路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说：“即使是一个乞丐，我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”

故事二：世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”

故事三：俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你！我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”

2、小组探讨：假如你是他，你有何感受和感想？

你也有过类似的经历吗？说说你当时的感受。

（1）张超本来是个很活泼的学生，可说话有严重的口吃，平时讲话、上课发言就会遭到个别同学嘲笑，歧视。近来他很不说话了，上课也不发言了。

（2）小文来自农村，受到个别城市同学的歧视。

（3）小凯因学习成绩不好被排斥在班级活动之外。

四、自学

五、小组内交流

六、总结（一）

七、明确任务、汇报分工

八、集中交流

九、总结（二）

1、评价同学表现

2、总结课堂要点

论平等权的宪法保护

︻ 宪论法平︼等 宪权 法的 保 护

论平等权的宪法保护 摘要：随着民主法治进程的深入和公民权利意识的觉醒，公民逐渐意识到平等权的重要性。由此，文章将对平等权进行了概念界定 ,及解析平等权的形态表现形式。通过对当前我国不平等问题的主要表现进行根源分析 ,并谈谈 我国将如何完善相关法规条文，让公民的平等权得到宪法更好的保护。 关键词：平等权不平等表现宪法保护及其完善 一、平等权 （一）、概念 根据我国宪法中的有关规定，平等权首先是指凡是我国公民不论其民族、种族、性别、职业、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住年限等有何差别，也不论其出身、政治历史、社会地位、政治地位有何不同，都平等地享受宪法和法律赋予的权利。同时，平等权对于公民来说，既是一项权利，也是一项义务，对于国家机关来说，既要平等地保护公民所享有的权利，也要平等地保障公民平等的依法履行义务，不得有任何歧视和差别对待。由此看见，平等权既是一项基本权利，同时也是一项权利原则。还必须指出一点的是，平等权作为公民的一项基本权利来说，它不同于其他基本内容，并没有自身的具体内容，它要通过其他权利的内容来体现。从某种意义上来讲，平等权更体现了一种价值倾向、价值追求。也有的学者认为，平等权是实现基本权利的方法和手段。平等权作为基本权利体系中的一种，同时也是实现政治权利、经济权利、社会权力与文化权利的手段，为这些权利的实现提供了基础与环境。 （二）、形态表现形式 平等权的形态主要表现为形式上的平等、结果上的平等与实质上的平等：

首先，形式上的平等是指机会平等，即在各种社会生活和活动中，每个公民的起点或者说起跑线都是一样的。其次，结果上的平等也称之为绝对平等，是指无论公民的能力大小如何，在社会生活和社会活动中的表现怎样，他们在社会中获得的权利或待遇都是一样的，即结果是相同的。接着，实质上的平等又称合理的差别待遇，是指为了在一定程度上纠正由于保障形式上的平等所招致的事实上的不平等，依据每个人的不同属性分别采取不同的方式，对作为各个人的人格发展所必须的前提条件进行实质意义上的平等保障。 实质平等从两个方面对形式平等进行修正，一方面是限制强者的自由，另一方面是保障社会弱者生活和劳动的机会。两者从不同的角度努力实现同一个目的，缩小以至消除形式平等下的不平等和不公正。因此，实质上的平等是相对的而非绝对的。如前所述，形式上的平等旨在反对“不合理的差别”，而实质上的平等则必须承认“合理的差别”，也就是“相同情况相同对待，不同情况区别对待”，这才是合乎正义的真正的平等。然而，由于“合理”与否的判断处于一种不断变化的状态当中，因而无法确定一个非常精确的标准，所以关于“合理的依据”与“合理的程度”的考量就成为司法实践中一个颇为费解的技术难题，也就导致了对一些“部门规章”、“红头文件”、“标准”等设置的“差别”是否“合理”的追问。 二、当前我国不平等问题的主要表现 (一)身份的不平等 身份是自然人在相对稳定的社会关系中所处的地位。人在一定的社会中都有其各不相同的身份，但问题不在于人有身份差异，而在于掌握公共权力的群体为维护某种利益而对公民的身份予以人为划分，依其不同而对地位、权利、义务等作出相应的规定，因而是一种能够在政治、经济、社会等方面带来差别待遇的“制度性安排”。在当代中国，等级化的身份差异有着多种多样的表现，如城镇居民与农民、公务员与工人、不同所有制企业的员工、大城市与中小城市人等身份之别，就意味着彼此的社会地位的不同、待遇的高低不同，以及权利和利益的大小不同。由于身份的不同，进而又导致受保障权的双重标准。比如，城镇居民大多享受公费医疗、养老金保障、失业保险和最低生活救济，城镇的中小学能够获得国家大量的财政补贴，而农村的农民却没有这些待遇，农村学校得到的补贴却非常少，农民要集资办学。尤其是随着城市现代化建设的发展，越来越多的土地被征用，大批农民离开赖以生存的土地而缺乏相应的保障，致使农村与城市之间发展的不平衡问题越来越突出。

《我们生活的世界》

《不同材料的餐具》教学设计 教学目标： （一）科学概念目标： 1．知道物体都是由一种或多种材料做成的，我们的周围存在着许多不同种类的材料。 2．认识我们周围的常见材料有木头、金属、塑料、陶瓷等。 （二）科学探究目标 1．能用词语描述常见材料的特点。 2．能观察和辨认不同的材料。 3.通过调查发现材料在日常生活中的应用。 （三）科学态度目标 1.愿意倾听、分享他人的信息。 2.乐于表达、讲述自己的观点。 （四）科学、技术、社会与环境目标 培养学生进一步研究材料的兴趣和愿望。 教学重难点； 教学重点：学生学会观察和辨认不同材料做成的餐具。 教学难点：能辨认不同材料的餐具，并用适当的词语描述不同材料的特性。 教学准备： 小组准备：不锈钢碗和勺子、陶瓷碗和勺子、塑料碗和勺子、木碗和勺子、纸盒子 教师准备：不同材料的餐具、课件、班级记录单等 教学过程： 一、激趣引入

1．出示准备好的餐具，提问：同学们，你们知道这是什么吗？那么它是由什么做成的呢？ 2．根据学生的回答，引出今天的课题《不同材料的餐具》板书 二、观察餐具特点 1.各种材料都有什么特点？我们该如何知道呢？学生分组带着问题对四种材料的餐具进行观察，提示学生可用手敲，用耳朵听，用鼻子闻等方法。 2.学生小组边观察边进行讨论 3.汇报：你们的观察结果是什么？这些餐具都有什么特点? 4.学生回答，教师引导用科学用语，并总结、讲解。 5.拿出活动手册，教师指导学生按要求填写活动手册。 三、做游戏巩固练习 1.“神秘的盒子”游戏。只能描述餐具或材料的特点，教师回答“是”或“不是”，最后猜出盒子里的餐具是什么。 2.根据之前总结的四种材料的特点，说一说用这些材料做碗和勺子各有什么优点和缺点。 四、交流和总结 提问：四种材料都有什么不同的特点？ 学生回答，教师补充并总结。 五、作业 1.回家可以和父母继续做“神秘的盒子”的游戏巩固练习。 2.可以在家里在找一些别的物品观察它是用什么材料制成的。 六、板书设计 不同材料的餐具 材料特点 不锈钢碗反光光滑、坚硬 陶瓷碗光滑、坚硬 塑料碗光滑 木碗粗糙

人生而不平等

首先我们要了解生而平等的意义是什么 生而平等，就是权利的平等(你能做的我也有权做)，是追求的平等(富人追求的穷人也可以追求)，是生命的平等(一命抵一命；法律条款贫富相等)，是自由的平等(言论自由，迁移自由等等等等) 那么试想当前当我们面对户籍限制时农村的孩子一出生想要得到城市居民的待遇不知道要付出多少艰辛你说人生而平等么 当我们面对教育机会不公平时北京、上海的本地考生比外省的考生少考N多分的同时还能够被国内一流名牌大学大学录取时你说人生而平等么 当我们面对高不可攀的房价时也许用我们的一生才会换取一所自己的居所而数十年后由于中国人口减少、城市化进程已基本完成也许这些居所将变得一文不值那么你说人生而平等么 当然这是因为在特定的历史条件下出于无奈人为采取的一种政策上的不公平而恰恰是因为这种不公平却最能体现人生而不平等因为有人的地方就有无奈 【平等】是相对的，【不平等】是绝对的 就算是孪生子，也有个先后长幼，同样不可能完全平等——孪生兄弟，仅仅因为出生差了那几分钟，在家庭、社会中的地位就完全不同了，这样的例子，不仅仅在文学作品中，即使是历史真实中，也是有的 所以，要找出完全“生而平等”的2个人，是徒劳的 作为辩论，我觉得我们这方应该把【平等】这个词定义的细一些， 对方可能提到“法律面前人人平等”，以图将【平等】说得更加宽泛，我们也一定要提出相应观点：这里的【平等】说的是【地位平等】，也就是说没有古代那种“刑不上大夫”式的不平等， 但是，地位上平等，不等于什么都平等：法律同样规定，同样的罪行，成年人和未成年人，判罚是轻重不同的；初犯和累犯也是不同的…… 所以，人【生而不平等】是必然的，人终究是人，而不是围棋子， 人生之所以精彩，就因为每个人从一出生开始就千姿百态，而非千人一面！ 大胆地承认，这个世界上没有完全【生而平等】的人，并不是什么值得羞愧的事情 恰恰相反，我觉得我们应该在意的，不是人生来是否平等，——我们不应该过多地在意我们人生的起点，而应该更多地在意于未来的道路，我们人生的目标与方向！

人生而平等

人生而平等四辩稿 谢谢主席.各位评委.各位观众.对方辩友.大家晚上好 我们都大家知道.佛家有语:众生平等.今天我们怀着对平等的崇敬之情来一起讨论这个话题.我方坚持认为:人生而平等..反观对方.四位辩友的辩论技巧的确不错.但仍然无法掩盖所犯下的几个错误.下面由我一一指出. 一. 对方一辩在立论中将人生而解释为:人一生下来.对此我方不敢苟同.我们都知道.解释一句话要从最基本的字开始.我方一辩稿中已经明确阐述:生可以用在这个辩题里面的一共有三种意思,出生生存生命.并对这三点都作出了很完整的阐述.而对方辩友仅仅只提到了其中的第一点.首先从立论上来说,就不完整.试想这样一个不完整的论点能够很好的支持他们的观点吗?显然不能. 二. 对方辩友说:美丑高下善恶对人来说也是不平等的.我想对方辩友并未清楚的了解判断平等的标准,我们所说的人生而平等指的是存在性的平等.而美丑高 下善恶是人为的一种分别，对存在的多样性的一种分别。但所有的多样性都是平等的存在. 正因为存在的平等性，才有事物的多样性，分别的两极性。我们不能说事物存在这种无法避免的分别就说他们之间是不平等的.这样说未免过于偏激和武断 三. .对方辩友提到人与人所处的环境不同给人们带来了不平等.那我想提醒对方辩友的是我们探讨的是人的平等.环境仅仅是外部因素.我们都知道.内因决定外因.我们平等的拥有着追求的权利.我们的最终落脚点是在人上面.为什么对方辩友老是盯着外部在看所谓的环境的不平等.而忽略了最关键的人呢? 四. 对方辩友说:社会中的歧视问题就是一种不平等.那我想告诉对方辩友的是:歧视者往往不相信人的潜力,也不懂得生物适应和进化真正的奥妙.歧视他人看到他现有的缺陷短处.主观臆断他们是不平等的,而实质上是平等的.而且我们所说的平等是相对的,因为绝对的平等和不平等是不存在的.说白了歧视只是一种目光短浅.主观臆断的行为.并不能说明不平等. 外国人说：“人生而平等。”中国人说：“不患寡，只患不均。”可见平等的重要性。 下面再由我总结一下我方的观点。我方坚持认为：人生而平等。 一．当人出生在这个世界上的时候。他无法选择他来到世界上的环境。正因为这种随机性和不可选择性，才体现出了人与人之间的平等性。当人出生在这个世界上的时候。他无法选择他来到世界上的环境。正因为这种随机性和不可选择性，才体现出了人与人之间的平等性。当他生下来做为一个独立的人的时候，就都拥有了正常人所拥有的一切权利 二．当人生存在这个世界上的时候，都享有追求的权利。无论你身居何位，无论你来自何方，每个人都有保持人格的尊严和行为。这种平等相当与分别来说才是货真价实的平等。 三．对于人的生命来说，都是平等的。我们无法去判断生命与生命之间的高贵与卑贱，因为作为一个生命，都是具有独立意识的主体，都有做人的尊严、都不容轻视。在法律地位上，我们每个人都平等的享有法定的权利，平等地履行法定的义务。金钱、地位等差异不能超越人格尊严，更不能超越人们的平等。人生而平等,这是人类的共识是人类社会进步的象征。人与人之间的分别和外部的环境差异并不能影响平等的存在，就象富兰克林、牛顿、林肯。这些伟人们的出生都并非名门望族，他们的血管里流的都是平民百姓的血，但仍然创造了自己人生的辉煌，难道能说他们和别人生而不平等吗？

试论宪法平等权保护——从美国Romer v. Evans案谈起

试论宪法平等权保护 ——从美国Romer v. Evans案谈起 一，Romer v. Evans案概说 （1）案情简介 一九九二年十一月三日，美国科罗拉多州多数公民通过投票的方式，决定在其宪法中加入一个称为Amendment 2的条款。Amendment 2的内容，除了否决科罗拉多州先前所通过的禁止任何针对“男同性恋者、女同性恋者、双性恋倾向者，或者上述行为、习性、或者关系予以歧视”的州或地方法规之外，并且禁止该州“各级地方政府的所有立法、行政行为或司法部门，针对上述男同性恋者、女同性恋者、双性恋倾向者做出特殊的保护措施”。 一九九二年十一月十二日，反对者向法院提起诉讼，对Amendment 2的合宪性提出质疑，要求禁止其实行，并且宣告其无效。该州地方初审法院准许该要求，做出初审判决，禁止Amendment 2的实施。科罗拉多州最高法院肯定了初审判决结果，认为Amendment 2应受到严格审查（strict scrutiny），因为它“针对某一可以确定的群体，进行某种程度的隔绝（fencing out），并且侵犯这一特定群体平等参与政治程序的权利，而该权利受到联邦宪法第十四修正条款中的平等权的保障”。 在发回地方法院重审后，被告即州政府提出六个其认为“实质重大”或者“实质上非常重要”的州利益（compelling state interests），说明何以通过Amendment 2的理由，但该法院认定其中只有两个理由是属于实质重大的州利益。即使如此，法院仍然认为该州对于其所采取的达成该立法目的管制手段，并未针对该管制目的作严密关联的设计（narrowly tailored），也就是说，该州所采取的管制目的与管制手段并不相当。因此，该法院判定Amendment 2不应该付诸实行。本案经过上诉之后，科罗拉多最高法院虽重新审查下级法院的判决，但仍维持相同的见解，认定Amendment 2这一立法措施并未经过严密设计，以符合任何实质重大的州利益。但是，法院并未赞同反对者提出的即使Amendment 2受到“合理基础”审查标准（rational-basis test）审查同样应宣告其无效。随后，这一案件上诉到联邦最高法院，于是有了Romer v. Evans判决的出现。 （2）判决结果 在Romer v. Evans一案中，美国联邦最高法院最后以六比三的判决比数，维持科罗拉多州最高法院的判决结果，认定Amendment 2违宪。但是，值得注意的是，美国联邦最高法院这一认定Amendment 2违宪的判决，却是基于和科罗拉多州最高法院不同的判决理由。判决的多数意见由大法官Kennedy 执笔。在这一多数意见中，Kennedy大法官驳斥了科罗拉多州州政府所提出的Amendment 2仅仅使“男同性恋者和女同性恋者处于和一般人相同的地位”，并且只是要求政府任何措施“不应给予同性恋者任何特别权利”而已的主张。相反的，Kennedy大法官认为：Amendment 2事实上是将同性恋者这一群体独立出来，赋予其比一般人更为恶劣的待遇，迫使同性恋者无论在私人领域或者政府领域中所进行的各种事务交往和关系中，成为一个孤立的阶级或群体。换言之，由于Amendment 2事实上是以单独针对同性恋者的方式，施以特别不利负担（special disability）。因此，同性恋者是被剥夺了和其他人一样，在毫无限制的情况下获得其他人可以享有或寻求的保障的权利。 基于这一对Amendment 2的认识，Kennedy法官主张：在联邦宪法所规定的平等权保障条款（Equal Protection Clause）下，Amendment 2甚至根本无法通过法院传统上所使用的“合理基础”这一审查标准。Kennedy法官认为，由于Amendment 2的目的在于让一个特殊群体（同性恋者）完全被排除在寻求法律特殊保护的可能性之外，这一立法措施使得该特定群体由于整体处于广泛而丝毫不区分当中而导致个别情形的全面不利状况，其本质上即属违背平等保障的措施。Kennedy大法官指出：在这种典型的平等权保障案件类型里，美国联邦最高法院通常要求特定立法措施在其所采取的分类标准（classification）和其所欲达成的目标之间，必须要有一定程度的关系存在。就这一要求而

人生而平等

“人生而平等”正方一辩稿 （……谢谢主席） 在座的各位大家下午好： 首先让我们来看看今天的辩题“人生而平等”。人生，不论长短，都是每个人都必须经历的一段过程。我方认为，“人生而平等”，此处的平等应当体现于自身的人格尊严以及价值，然而人格尊严以及自身价值是没有高低贵贱也没有等级之分的。 相信大家都知道，“人人生而平等”是美国《独立宣言》的开篇立论，不仅仅是美国，目前诸多国家都把“人人平等”列入国家宪法之中，可谓已成为各国的立国之本。不难得出“人生而平等”无疑已是人们心中的一个长存的真理，是无可推翻的事实。在中国，伟大的毛主席曾经同样也高捧“人人生而平等”这一真理而去号召并带领着全国人民走向新中国，难道对方辩友认为我们的革命烈士前辈们抛热情洒热血用生命换来的新中国是一个挂着“人人生而不平等”这样一个头衔的国家吗？这岂不是违背了我国宪法所提倡的民主、平等自由的基本原则吗？其次，我方并不否认社会上存在着不平等的因素。但是，所谓的不平等因素都是人们对社会现象的强加定义，我方要强调的是人的一生其本质和重要意义是体现在自身人格、尊严、及价值上的。如果单方面的用物质、权利、地位去衡量一个人的本质及其意义，太过于客观且肤浅至极。再者说，物质的比较、权利的比较、地位的比较得出的结论是差异，与“人之平等”无法相提并论。差异是两种表面现象进行比较所得结果，充其量只能称之为一社会现象。而“人生平等”是建立在自身人格、尊严、价值上的，这三者对于任何人来说都是平等的，并且是永远的平等。 我方还要向大家阐明，“人人生而平等”并不意味着各个方面都是等同的，即使在有着平均主义的世界里也不会有完全相同的两片叶子。并且再次强调一个人从出生到死亡所具有的身体特质都仅仅只是差异，这些都不能将其理解为不平等。用概括性的一句话来讲，差异就是比较后的产物，随着比较事物的不同，差异也会随之改变。可是平等基于是人自身的属性，就如物体的质量，何时何地都不会改变的，任凭怎样比较，平等终将基于自身属性的不变而永存。 我方之所以坚持“人生而平等”，就是希望人类能够通过其自身重要的本质将自己的人格、尊严、及价值推向人生的最高位置。对于对方辩友“人生而不平等”的观点我方且要问。难道腰缠万贯就能夺取别人的梦想吗？难道强权在手就能摧毁别人的意志吗？难道说你比我强壮比我漂亮我就没法怀揣比你更大更美好的梦想吗？难道说你比我聪明比我幸运我就不具有比你更坚韧的意志吗？我方坚持，任何事物都无权从任何人手中夺走梦想、任何事物都无法消磨掉任何人心中坚忍不拔的意志，因为我方坚信“人生而平等”！ （发言完毕……谢谢！） 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。--- 爱因斯坦 100%兴趣+100%信心=100%成功

人与人是平等的

人与人是平等的 陕教版八年级思想品德[上册]第六课平等对待你我他第一课时 一、教学建议 1. 教学内容: 本课主要是让学生知道人在人格和法律地位上是平等的,能够平等待人,不凌弱欺生,不以家境,身体,智力等方面的差异而自傲或自卑.了解法律保护公民的人格尊严不受侵犯,能够自觉尊重他人,运 用法律维护自己的人格尊严. 2 . 根据教学内容的特点,在教学中,可以选用名言名句或多媒体图片[或投影方式展示名人故事]等形式 导入新课.学习新课时,通过课堂辩论比赛,图片资料展示.典型案列分析,法律条款展示,生活小品等方式,生动形象地使学生明确人人平等.平等待人,尊重他人,和谐相处.学习运用法律维护自己的人格尊严. 3 . 第一节人与人是平等的. 意在让学生懂得平等主要是指公民在人格和法律地位上平等.可选用的资源有名言名句,典型案例,相关图片,生活片断等. 第二节平等待人.意在让学生从人格平等角度上探讨应该如何平等待人,掌握生活中平等待人的技巧. 可选用的资源有名人故事典型案例,名人图片,歌曲欣赏,生活中的真实事件. 第三节人格尊严不容侵犯.意在让学生明确从法律角度]如何尊重他人人格尊严和维护自己的人格尊严.可选用的资源有图表资料. 典型案例,视频播放等. 4.在选用以上资源时应注意巧妙,同时也要让学生多联系关于生活实际,这样能够使教学更加直观生动,从而调动学生的积机性和主动性提高教学效益. 二、教学案例： 一、教学背景分析 本课依据的课程标准是“我与他人的关系”中的“交往的品德”部分：“知道人在人格和法律地位上是平等的”。在教学中，通过课堂辩论，观看图片，案例分析等，增强了教学的直观性，激发了学生学习兴趣，提高了教学效益。 二.整合思路 在本课的教学设计中，我们力求通过富有吸引力的教学过程，采用“动”的方法，贯彻“乐”的原则，达到“爱”的目的，引导学生积极参与、体验，使学生成为教学的主体，以达到新的课程标准要求。主要突出了以下几点： （一）、是通过情境导入、自主感悟等激发学生的学习兴趣，引导学生通过这些活动积极主动地获取知识，领悟科学研究的方法，鼓励并引导学生进行发散思维，及时灵活控制课堂思路，起到了较好的引导作用。教学过程中适当穿插图片、故事、辩论等，使学生在学习中，乐此不疲，积极主动地去思考、去动手，既锻炼了学生搜集资料获得信息的能力和逻辑思维的能力，又增强了学生进行科学探究的愿望。 （二）、是教师在知识领域的培养中，对具体的问题没有具体去解释，而是引导学生通过讨论，通过亲身体验参与，获得感性认识，最大限度地提高学生学习的积极性，让每个学生的创造性都得到充分的发挥。

《我们生活的世界》教学设计

材料 1. 我们生活的世界 【教学目标】 科学概念目标 1．我们周围的世界可分为自然世界和人工世界，人工世界是由人设计并制造出来的。 2．物品是由各种材料做成，不同材料具有各自的特点，可以把物品按材料分类。 科学探究目标 1．在教师指导下观察并识别构成物品的各种材料，与同伴交流自己的观察结果。 2．在教师指导下学习按材料对常见物品进行分类。 科学态度目标 关注我们生活世界里的材料，发展研究材料的兴趣。 科学、技术、社会与环境目标 意识到材料对于制造人工世界的重要性，倡导环保节能。 【重点难点】 重点：学会观察和辨认身边不同的材料。 难点：用适当的词语描述常见材料的特性。 【教学准备】 为学生准备：衣服、橡皮筋、烧杯、瓷杯、瓷碗、塑料杯、可乐瓶、玻璃瓶、气球、金属勺、小木块、木筷、回形针、毛巾、学生活动手册等。 教师准备：班级记录表、课件等。

【教学过程】 一、聚焦 分别出示自然景观图、城市风光图和家居生活照片）聚焦：我们生活在丰富多彩的世界中，既有天然形成的自然世界，如山川、湖海、森林、草原等，也有人类设计、制造的人工世界，如房屋、桥梁、汽车、电器、服装、文具等。（引出课题《我们生活的世界》 二、探索 （一）认识材料 1．（出示椅子图片）这是一把很普通的椅子，它是由什么做成的？当自然世界里的树木被砍伐下来做椅子、桌子时，木头就成为了一种材料。木头是我们生活世界里很常见的一种材料。 2．小组讨论：我们生活的世界里有哪些物品，它们都是用什么材料做的？提供科学词汇帮助学生描述材料名称（金属、塑料、玻璃、橡胶、纤维、陶瓷、木头等）。 （二）给物品分类 1．在我们生活的世界里有很多很多的物品（一一出示14种物品），你能够给这些物品按它们的材料分类吗？ 2．说明：这些物品都已经标上了序号。 3．出示要求： （1）把这14种物品按顺序在桌面摆好，然后把相同材料做成的分为一堆。 （2）把由同种材料做成的物品序号记在活动手册的表格中（或由教师单独发放活页表格）。

人生而平等辩论赛

人生而平等辩论赛 辩论话题：人生而平等人生而不平等 正方观点：人生而平等 反方观点：人生而不平等 第一部分:反方一辩稿 谢谢主席，问候在场地各位来宾! 我们说生命是平等地，因此鼓励大家不要害怕身份地位地悬殊，努力追求幸福，实现个人地人生价值，在这一点上，人人平等.但是对方辩友就因此认定了，人生而平等.请注意，这并不是生而平等，而是出生后，经过奋斗拼搏才获得地平等状态.所以，对方辩友，您地前提，错了! b5E2R。 先来看看人生而平等地原文.就是说，人一生下来，社会赋予他地政治经济文化待遇是相等地，包括物质和精神两方面.可是，现实中并非如此.同样是两个新生儿，一个出生在瑞典皇宫，一落地就是脚踩莲花，而另一个出生在索马里战火之中，不知道什么时候一颗炸弹扔过来，他就死了，连生命都保障不了，您还觉得他们地待遇平等吗? p1Ean。 人，其实，生而不平等. 首先，由于人们对自然资源和社会资源，即地理环境、经济水平、文化模式地拥有不平均，造成人生而不平等: 一、有资源和没资源导致有人能享受待遇，但是有人不能.例如索马里和瑞典，索马里，没有和平，没有医疗保障，没有法律保护，请问，出生在瑞典和索马里地人，他们平等吗? DXDiT。

二、资源地多和少，导致实际得到地待遇不相等.我国明文规定每位公民享有九年义务教育地权利.可是，对于学生来说，一个学校师资力量强大、硬件设施先进，但另一个却是势单力薄，要啥没啥，这样地教育机会还算得上平等吗? RTCrp。 再者，从人生价值地实现来看，人生而不平等，不是错误地意识.我们都希望人生而平等，这是人之常情，我们不忍苛责.但实际上，又恰恰因为我们知道，人生而不平等，所以我们才会去奋斗，才会去争取，才会往更高层次去谋求平等啊! 5PCzV。 对方辩友，世界上没有绝对地平等，所以今天我们讨论地是相对地平等，只是这个相对地距离太遥远了.因此，人生而不平等. jLBHr。 谢谢! 第二部分:反方四辩稿 谢谢主席!大家好! 对方辩友今天说到:…… 我们再来看下对方辩友地逻辑，他们认为人通过努力达到地平等就等于人是生而平等地，很明显对方辩友没有理解今天地辩题，经过后天地努力得到地待遇与人一出生就有地待遇是两回事，所以对方辩友地逻辑是错地. xHAQX。 最后是对方辩友立论地谬误: 第一 第二

论宪法之平等权及其保护

论宪法之平等权及其保护 平等权是一项基本人权，也是宪法所规定的公民基本权利。平等权兴起于启蒙时代，于二战之后得到迅速发展。平等权的理论根源于人权的普遍性，其实质在于反对歧视，是国家权力正当化的基础。国家对公民进行区别对待需要有合理的理由，且采用一定的审查标准。平等权不仅是理论上的权利，也具有巨大的实践价值。保障公民的平等权，应当制定保障公民平等权的宪法性法律——《反歧视法》，以保障公民宪法平等权的实现。 平等本来是一个十分朴素的观念。在近代以来，平等一直是激励人们进行革命斗争和争取自由权利的口号，法国思想家菲·邦纳罗蒂甚至喊出了“为平等而密谋”的口号。近代国家的宪法都确立了平等这一法治的最基本原则，平等成为现代法律的特征之一，如果法律不能做到起码的形式上的平等，那么就绝对不是公正的法律。平等的原则被载入宪法已经很久了，为什么还需要重新提出来讨论呢?因为平等不仅是一种价值，也是一种宪法权利，更重要的是，平等权在当今的中国具有重大的实践意义。随着社会的进步，各种维护公民平等权利的活动有增多的趋势，也出现了与平等权有关的诉讼。因此，宪法平等权究竟具有什么内涵，宪法如何保护平等权，就值得我们深思。 一、平等价值的思想渊源

平等的价值具有悠久的思想渊源，在古希腊的哲学就存在着平等的思想。亚里士多德在《政治学》中就阐明了平等的思想。他提出，政治学上的善就是正义，按照一般的认识，正义是某种事物的平等观念。他把正义分为普遍正义和个别正义，其中个别正义又分为分配的正义和矫正的正义，矫正的正义反映的是人们之间的绝对平等关系。 二、平等权的理论基础 平等是指在利益方面或无利益方面都没有差别，但并非绝对平等，而是禁止根据通常认为不合理的理由而进行区别对待。从法律的角度上讲，平等亦即享有法律权利和承担法律义务没有差别。并非绝对平等，其实质在于人人受法律的平等保护，禁止歧视——即在法律上不合理的区别对待。这里的法律包括所有具有普遍效力的规范性文件，既包括法律、行政法规、规章、司法解释，也包括其他规范性文件。 三、宪法平等权的内涵 (一)平等权的宪法地位

二年级科学上册教案-2-1《我们生活的世界》教科版-学习文档

《我们生活的世界》教学设计 【教材分析】 《我们生活的世界》是教科版二年级上册《材料》单元起始课。该课旨在让学生建立“自然世界”和“人工世界”的概念，引出材料的视角。学生观察和思考身边的物品是由哪些材料做的，指认常见材料并把物品按材料类别分类。这使教师有机会了解学生在材料方面的已有经验，引导学生从材料的角度观察物品，激发他们研究材料的兴趣，明确研究材料的意义。 为了获取学生对材料的初始概念，启发学生聚焦于观察材料的特征，激发学生研究材料的兴趣，本课设计了分类活动。在把物品按材料类别分类的过程中，学生要依据材料的类别对材料作出初步的辨别，这能发展他们的分类思维。当然，学生在区分、辨别各种物品所使用的材料并对其分类时，难免会遇到问题和困难，这将成为驱动他们不断观察、探索的动力。活动过程中，教师要注意搭建观点交流、思维碰撞的平台，激发学生产生研究材料的兴趣。 【学生分析】 本课立足于学生对材料的原有认识，从“我们生活的世界”这一熟悉的场景引入，引领学生认识自然世界和人工世界并初步建立材料视角。学生对材料有许多感性的认识，他们能说出许多材料的名称，也知道许多材料的特点。但是2年级学生对材料的认识主要来自生活中无意识的观察，是比较模糊和零碎的，他们往往分不清“物品”和“材料”有时会将两者混为一谈。 【教学目标】 科学概念： 1.我们周围的世界可分为自然世界和人工世界，人工世界是由人设计并制造出来的。 2.物品是由材料制成的，不同材料具有各自的特点，可以把物品按材料分类。 科学探究目标： 1.观察并识别构成物品的各种材料，与同伴交流自己的观察结果。 2.能够按材料类别对常见物品进行分类。 科学态度目标： 关注身边的材料，发展研究材料的兴趣。 科学、技术、社会与环境目标： 意识到材料对于制造人工世界的重要性，倡导节能环保。 【重难点】 重点：学会观察和辨认身边不同的材料。 难点：用适当的词语描述常见材料的特性。

忍受不公平使内心强大励志格言名言

忍受不公平使内心强大励志格言名言 今天的优势会被明天的趋势代替，把握趋势，把握未来。 读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经师易得，人师难求。 学历代表过去，财力代表现在，学习力代表将来。 人生能走多远，看与谁同行;有多大成就，看有谁指点。 聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得远。 发光并非太阳的专利，你也可以发光。 也许你错过了上一站的美好，才遇见了下一站的惊喜。面对复杂，保持欢喜。加油，别让人生输给心情!早安! 清清的晨风摇响快乐的铃铛，我的心奏起欢快的乐曲，说声“早安”，向你问好! 生活处处有压力，白天有，干劲十足，晚上有，睡眠不足;忙时有，动力十足，闲时有，轻松不足。要正视压力，轻松面对，

早安! 生活在红尘中的人，都会遇到那枚高高地挂在树梢的果子，聪明的智者会绕树三圈，够得着就摘下来，够不着就想想办法，实在够不着就选择离去。那些贪婪的笨蛋会在树下左三圈右三圈，够又够不着，走又不舍得走，被折磨得精疲力竭，最终倒在树下伤心欲绝。 生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》) 经验是由痛苦中粹取出来的。 金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。 孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。 得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 当你能飞的时候就不要放弃飞。当你能梦的时候就不要放弃梦。当你能爱的时候就不要放弃爱。 成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。 成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累

积而成。 不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。 成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。 希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。 努力就是光，成功就是影。没有光哪儿来影? 作老二，不要坐老大-老大没当好，会变成老三老四 勿在工作上被人看轻-别混日子.别看轻职分.别混水摸鱼钱追人，人追健康-有了健康，还怕赚不到钱? 勿吝於提携后进-他们将会成为支持你的力量 去做你害怕的事，害怕自然就会消失 在任何时代，人类最大的敌人都是自己 所有的成就刚开始只不过是个想法罢了

浅论平等权下的违宪案例分析

浅论平等权下的违宪案例分析 -----以“中国宪法平等权第一案”为例摘要：平等权说的是人对一切正当权利的享受是必须平等的，考虑的是个体和个体之间的区别或差异，并研究这种差异存在的合理性。平等的两种形式：形式平等和实质平等的统一，在宪法中的重要性不言而喻，同时法律适用平等与立法平等要相结合。平等权在过去几千年的斗争中都占有重要地位，在旧观念里，人们总是认为各种法律法规都是宪法的细化的组成，只要保证了这些具体法规的落实和合法性就是保障了宪法。宪法作为根本法的地位没有得到落实，宪法是主要是保障和监督法律、法规、规章条例等具有法律效力的规范性文件不和宪法冲突而进行审查。本文主要案例的形式分析在现实中违宪的表现，并提出相应的建议。关键词：平等权；形式平等；实质平等；； 在新中国成立后建立的四部宪法中，一九五四年《宪法》就平等权作出了规定，一九七五年、一九七八年的《宪法》因受到历史条件的制约，取消了对平等权的一般性规定。现行的1982年《宪法》在总结历史经验的基础上重新制定了平等权的一般规则，为公民从宪法层面提供了享有平等权的保障。除此之外，这部宪法还对民族问题、选举权的、教育问题以及劳动就业等做出规范，有对平等权的正面规定，也有反特权、反歧视的侧面规定。可平等究竟是个什么？如何实现平等是一个让各国人民都头疼的问题，平等是就如魔术一般看着简单，但又变幻无常难以捉摸。 一、平等的来源和提出 平等是人类最古老的生活状态和认知，人们认为在远古的自然状态下，人与人之间的社会关系和交往活动是自由的是平等的。人们只有在不平等的生存环境中深受其压迫和摧残以后，人们就把追求平等权利、平等生活视为最高的理想目标。随着社会进一步的发展，平等和秩序需求在现实中有了交锋，平等的观念逐步演化成为法的内在价值。 （一）、西方的平等思想及平等权的来源 西方的平等思想要追溯回到人类文明发源地古希腊时期，那时候的海洋文明使得人民对于平等自由早早就有了探索，西方先哲们从自然法意义上就开始传播平等、自由、天赋人权等先进思想。后经过霍布斯、洛克等人的发展，人们对平等的价值观念变得更为清晰、更为渴望。在他们看来，一切的其他权利都来源于平等权。真正意义上的平等要从近代资产阶级国家和

我们奇妙的世界教学设计

我们奇妙的世界 第二课时 一、复习导入 1. 开火车读课文 2. 课文是按照什么顺序写的 从哪几方面介绍了世界的奇妙 3. 通过以上的阅读我们的收获还真不少！这节课我们继续来学习《我们奇妙的世界》，了解世界的奇妙！ 、细读课文，感受奇妙。 一）感受天空的奇妙。 1. 作者眼中的世界是怎样的 学生自由读课文2—8自然段。提醒学生美美地读，细细地想。 2. . 出示自学要求： 自由读课文第2?8自然段 1）画出中心句。 2）天空呈现的哪些画面让你感受到了世界的奇妙从哪些词语或句子当中体会到呢 谈话过渡：下面咱们就七嘴八舌论天空吧！你觉得哪里最奇妙呢勾画一下原句。一会儿说说看。 3. 学生可能汇报的情况如下： 1）第二自然段是总起句，引起下文。 2）第三自然段“开始，天空呈粉红色，慢慢地变成了蔚蓝色，太阳就像一个大火球一样升起来了。”抓住颜色（粉红色、蔚蓝色）、形状（大火球）描写初升的太阳，并且运用了比喻的修辞手法（把太阳比作大火球） 奇妙一：是它带来了新的一天，多么奇妙啊！日出日就是我们日日夜夜经历的时间变化。 奇妙二：能想象日出时候天空的变化吗学生读句子，想象，出示日出景象图

片。再读读文中的段落，用心感受它的奇妙（颜色的变化和形状） 。 （ 3）第四自然段“有时，云彩在蓝色的天空中飞行， 阳一起游戏、聊天……） ②“各种奇妙的形状” “各种”说明形状很多， “奇妙”呢千奇百怪，你能想象出 多少种云的形状呢 像龙卷风，像奔腾的骏马，像棉花糖、像巨浪，像堆积的棉絮，像泛着光的 鱼鳞。 ③你能说出多少种形状的名字呢（高云：卷云、卷层云、卷积云；中云：高积云、 高层云；低云 : 层积云、层云、雨层云、积云、积雨云。 ） 4）第五自然段“当云彩变得又黑又重时， 雨点就会噼噼啪啪地降落到大地上。 ” 又黑又重”那是什么样子“噼里啪啦”又是一种什么声音那时候的人、动物、 植物都会发生什么变化呢就是这又黑又重的云给咱们带来了这样的感受， 很奇妙 学生自由朗读第五自然段，读出自己的感受。 5）第六自然段更有趣！还是你们自己读自己想吧哪里最有趣“雨后，我们会 看到地上有许多水洼， 就像有趣的镜子， 映射着我们的脸。”你想象到了什么 （这 里运用了比喻的写法，把水洼比作镜子。 ） 连起来读读五六自然段， 边读边想雨前 - 雨中- 雨后的景象。跟你同桌讲讲下 雨时的乐趣吧！指名分享有趣的经历。 6）第七自然段“一天结束了，落日的余晖不时变换着颜色，好像有谁在天空 涂上了金色、 红色和紫色。”体现奇妙的词语“不时、 变换”，表示颜色的词语有： 日落的时候天空只会有这么多的变化吗（不是，还有很多。 ）你能说说你见 过的吗（各抒己见。） 7）第八自然段：夜幕降临还好玩吗（黑夜降临了，我们看见夜空中群星 闪烁，就像千千万万支极小的蜡烛在发光。 ）“群星闪烁” ——繁多的星星发出摇 晃不定的光芒，天空真有意思！ “就像千千万万支极小的蜡烛在发光”这是作者 的想象，也是比喻句，把群星比作千千万万支极小的发光的蜡烛。 指导朗读，读出对星星的喜爱之情。 4.再默读这几个自然段， 看看在表达顺序上你又有什么新发现 （按时间顺序描绘 了天空的美。）板书：天空——早到晚 5．有感情地朗读课文，让老师也能感受世界的奇妙，用你的声音表达出来。 （学 生大声地感情朗读课文 2-8 自然段。） 二）感受大地的奇妙。 如同经过雕饰一样，呈现 出各种奇妙的形状，告诉我们许多美妙的故事……” 哪里让你感觉到它的奇妙了 ①“飞行”随风飞行的时候会遇到什么奇妙的经历呢 和小鸟、星星、月亮、太

这个世界本就不公平读后感

积极的态度面对世界的不公平 --《这个世界本就不公平》读后感当我看完了俞敏洪老师的《这个世界本就不公平》这一篇文章，发现人生竟然有方方面面的不公平，再通过俞敏洪老师在文章中一点一点通过真实的例子阐述人生的哲学，我不由得感叹人生和世界的不公平，又感叹人生无限的可塑性。我们要用我们积极的，正确的态度面对世界的不公平。成就我们人生价值。 试想一下，假如当年俞敏洪因为连续两年的高考失利而灰心丧气，消极的面对失败的结果。那么人们现如今还在费力的听着VOA，不知道新东方为何物呢！正是因为他积极的面对出生于农村，教学质量低下的这一不公平的环境。才在后来创办了新东方，让我们更好的面对我们的雅思，托福。成就自己的同时，造福了莘莘学子。 说到“不公平”，大家便生怕自己属于被世界遗忘的那一个。总想自己无论什么事情上都有比别人优越条件。不说优越，起码也要平等。但是人生哪有这么多的称心如意！我们只有积极面对这些不公平，才能克服困难。创造出价值来。 首先，面对世界的不公平，要拥有自信和尊重，不要轻视自己，不要轻判别人。一个人如果连自己都不相信，还有什么好让别人去相信。还有什么能够支撑着心中的梦想前进呢？仔细注意一下那些经常把“不会”，“不可能”，“办不到”挂在嘴边的人，往往都是那些一事无成的人。因为如果一个人连尝试的勇气与自信都没有了，何来成功的理由呢？同时我们也不能轻视周围暂时性没有成功的人，谁能保证

他不是下一个俞敏洪呢？ 其次，面对世界的不公平，要明白人生不在朝夕的得失，而是一辈子奋斗的过程。三国五虎上将黄忠六十岁才跟随刘备，德川家康七十岁打天下，姜子牙八十岁才等来周文王。这样的例子何其多，当我们在羡慕这些具有传奇色彩的人的同时，也应该想到我们的人生应该是奋斗的一生。当我们沉着下来，积淀了让我们爆发的能量。世界自然也就看到了我们的存在。肯定我们的成就。 再次，面对世界的不公平，我们要创造条件，改善这一不公平的劣势，争取公平的机会。“你不努力永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会”，看到俞老师说的这句话，我突然觉得我们的生活中不公平不再是那么的让我们怨怨艾艾了。他给我们点明了世界原本不公平的同时也给我们指明了一条出路。我们只有努力的提高自己的优势，才能争取到公平的机会。要公平，首先需要我们自己成功。 同时，面对世界的不公平，我们要学会珍惜，懂得感恩。正是世界的不公平才会让我们觉得辛勤的汗水是如此的甘润，正是世界的不公平才让我们珍惜来之不易的幸福生活，正是世界的不公平才让我们懂得感恩。 最后，面对世界的不公平，要学会三个决定性要素的结合。世界的不公平面前，我们要有着不屈不挠的精神和战胜逆境的勇气，结合我们对环境的适应和自身情绪的调节能力，依托我们对事情的解决能力才能创造我们的人生价值，实现我们的人生目标。

中国宪法平等权第一案

案例“宪法平等权第一案” 案情简介 原告：蒋韬，男，汉族，大学文化，四川大学法学院1998级学生，住四川大学东区学生宿舍620室。 委托代理人：周伟，男，汉族，四川大学法学院教师。 被告：中国人民银行成都分行 住所：成都市二环路南昌二段十五号 诉讼请求： 1、被告在2001年12月23日在发布的招录行员广告中，限制男性身高不到168公分、女性身高不到155公分不属招录对象的具体行政行为违法，责令被告停止发布该广告并公开更正。 2、被告承担本案的诉讼费用。 事实经过： 2001年12月23日，原告蒋韬看到成都某媒体刊登的中国人民银行成都分行的招录公务员广告，其中规定招录对象条件之一为“男性身高168公分，女性身高155公分以上”，而原告恰巧因为身高不符合该招聘单位的要求而丧失报名资格。原告认为，被告招考国家公务员这一具体行政行为违反了宪法第33条关于中华人民共和国公民在法律面前人人平等的规定，限制了他的报名资格，侵犯了其享有的依法担任国家机关公职的平等权和政治权利，应当承担相应的法律责任，于是其向成都市武侯区人民法院提起行政诉讼。 2002年1月7日，成都市武侯区人民法院受理此案。1月10日，中国人民银行成都分行重新刊登广告，删除了身高条件。原告对这一行为表示赞赏，同时也表示，为推进宪法诉讼，并不打算撤诉。 诉讼中，被告方答辩称，自己在媒体上刊登《招录行员启示》的行为不属于自己行政职责的范围，不是自己所作出的行政行为，更不具有具体行政行为的法律特征；另外，自己已于1月9日、1月10日分别在不同媒体上重新刊登了启示，对以前刊登启示的内容进行了调整，因而对原告方实体上的权利并没有造成事实上的侵犯。因此，原告方的诉讼请求不成立。 2002年5月21日，成都市武侯区人民法院对本案作出裁定认为，被告成都分行2001年12月23人对外发布的《中国人民银行成都分行招录行员启示》中对招录对象规定身高条件这一行为，不是其作为金融行政管理机关行使金融职权、实施金融行政管理的行为，因此，不属于行政行为的范畴，亦不是法院行政诉讼的主管范围；并且被告在该行为产生效力之前就已经自行修改了招录启示的有关内容，因而实际上并未给原告及其它相对人报名应试的权利造成伤害，原告的诉讼请求也不具有可诉性。据此，法院作出裁定，驳回原告蒋韬的起诉。 附：行政起诉状

《我们奇妙的世界》优质课教案 (部编本三年级下册)

《我们奇妙的世界》优质课教案(部编本三年级下册) 第一课时 【课时目标】 1.会认本课“呈雕”等8个字，会写“呈幻”等13个字，理解相应的词语。 2.正确、流利地朗读课文，初步了解课文内容。 【教具准备】 教学课件 教学目标知识与技能： 1.会认本课“呈雕”等8个字，会写“呈幻”等13个字，理解相应的词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。 过程与方法： 1.理解课文内容，了解海底世界的奇妙所在，体会文章的思想感情。 2.领悟作者的表达方法，学习作者按一定顺序抓住事物特点描写的写作方法。 情感态度价值观： 体会作者的思想感情，激发热爱世界的思想感情。 重点难点 1.理解作者从哪些方面写世界奇妙。

2.感悟世界的奇妙，学习把事物写具体。 教学课时2课时 【教学过程】 一、谈话导入，揭题解题： 1.（课件出示2）展示日出、日落图片或其他风光片，进一步感受自然界的神奇。 从刚才同学们的交流和老师展示给你们的图片（或风光片）中，你觉得我们这个世界是怎样的一个世界？ 2.揭示课题，板书课题：这个奇妙的世界。 3.抓题眼解题，引入课文。 （1）板书课题，齐读课题。（板书：我们奇妙的世界） （2）过渡引入：课题中哪个词是题眼？（奇妙） 刚才，我们用自己的眼睛发现了我们这个世界的奇妙，现在，我们再来跟随作者彼得.摩西去感受他眼中奇妙的世界。 二、初读课文，自学生字。 1.师：同学们自由读课文，并标段，遇到不认识的字，可以借助拼音朋友，也可以请教老师或同组同学，争取把课文读正确。 2.听范读课文的录音，要求学生听准字音。 3.试着读课文。 （课件出示3）展示阅读要求和提示： 画出文中不认识的字，借助汉语拼音品读，并反复多读几遍，课文中读不通的地方多读几遍，做到正确朗读课文。