如何激发学生对文言文学习的兴趣
如何激发学生对文言文学习的兴趣
摘要：文言文内容博大精深，阅读文言文可以提高学生的语言素养，更能够扩大学生的视野，积淀丰富的文化底蕴。但从目前状况来看，初中教材中文言文不断增多，很多学生在学习文言文这方面仍不积极，甚至出现畏惧心理。面对一些学生不喜欢文言文这一不争的事实，我们如何走出教学文言文低效的怪圈，落实新课标，这是摆在每一位语文老师面前的重要课题。
关键词：文言文；新理念；学习热情；有效活动
传统的课堂文言文教学往往重视对词、句含义的理解。虽然教师备课时花大量时间弄清每个字词，课堂讲解时一字一对，一句一讲，可是千年传承的文章却也被肢解为零碎的文字，失去了美感。同时，笔者发现大多数的文言课都是教师一个人在演独角戏，先是介绍文学常识，再是朗读课文，然后是分析字词，串讲文句，接下来是分析思想内容，赏析写作特点。课堂上除了少数学生在拼命的记笔记之外，多数学生昏昏欲睡，课堂气氛沉闷。课后的检测结果也很糟糕。怎样才能使文言文课堂教学变得生动有趣，笔者从教
学实践中体会到可以从以下几个方面着手。
一、贯彻新课标，更新教学理念
教师要不断学习新课程教学理念，深入研究课本，将精髓贯穿于教学实践中。树立“以学生为主体，以教学为中心，以培养新型人才为目标”的新型教育观。首先，要有“平生不羡黄金屋，灯下窗前长自足”的教学精神。其次，在教学实践中要勤于思考，取他人之长补己之短。同时要大胆地创新教学方法，写好每一课的课堂总结，以提高自身的教学水平。
二、抓住学生的兴奋点，激发学生的学习热情
孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学生学习的内在动力源于兴趣。因此，教师在教知识的同时应该抓住学生思维的兴趣点，激发学生的求知欲，使学生从上课开始就进入积极的学习状态。
例如，为了激发学生学习《〈论语〉十二章》的积极性，在《论语》教学的第一堂课上，笔者引入了如下内容：孔子被历代读书人尊奉为“圣人”，更被封建统治者封为“至圣先师”，也被百姓万分崇拜。提起孔子，人们的印象是文质彬彬的书生。其实孔子不但是博学多才的大学问家，也是身材高大、武艺高强的威猛之士。史书记载孔子身长九尺有六寸，折算起来孔子身高约为1.91米，可见他的身材是很高大的。《淮
南子》上说，孔子的勇猛超过著名的勇士孟贪，跑步的速度能追上野兔，这些描述不免夸张，但也可以反映孔子是一位体格健壮、勇猛力大的人。通过介绍孔子与众不同的身世及生平，便激发了学生想要了解孔子的学习热情。
三、开展积极有效的活动，让学生成为课堂的主人
开展有效活动是最能契合孩子喜欢游戏的天性的，如果我们能够精心地组织和开展一些积极有效的活动，让学生成为课堂的主人，这将大大地提高?n堂的学习效率。
文言文语法知识复杂，需要记忆的知识点繁琐，作者可以让学生自发形成学习小组，通力合作，整理出相应的学习知识点，再以小组为单位进行学习考查、问题讨论等。利用组员之间的相互鼓励、相互监督促进学生的学习，利用组间的相互竞争，激发学生的学习欲望。我组织学生进行小组学习，在每一个教学环节中都采取小组评分的方式，每周一统计，按照分数评选出“最佳小组”和“最佳发言人”，学生对此很感兴趣，跃跃欲试，都渴望被评选上“最佳发言人”，课堂氛围非常活跃。
四、重视文言文的诵读，起到传情达意的效果
文言文语言凝练，词语丰富，意蕴深厚，百读不足以传情，非诵不足以明旨。语文文言文的学习对培养学生的文学素质、提高学生的思辨能力、传承中华文化有着重要的作用，小学语文教师应该尤其注重激发学生学习文言文的兴趣，鼓励学生主动学习。语文教师可以采取拓展课文内容，将诗歌融入文言文教学，对文章进行分类对比，还可以让学生形成小组，采取合作学习模式等多种教学方式，通过这些创新教学方式，调动学生的学习欲望，让学生乐于学习文言文。通过熟读成诵，既可以积累大量文言词汇，提高文言文阅读能力，也可以为学生日常写作提供丰富的文言文语言素材。如《〈论语〉十二章》中的名句，子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”等等。在具体的教学环节中，我们可以采用多种朗读形式，比如录音范读，老师领读，同桌互读等等。从诵读中我们可以更深入的理解理解作者的所要表达情感。这才是我们学习优秀古文的意义所在。
五、通过课外知识丰富学生的视野
学生对文言文学习产生十分的兴味，就要充分调动学生的好奇心和探索欲望，通过对比相同事件的不
同观点评论，在对比中感受到作者思维的异同，可以让学生形成更全面准确的认识，锻炼学生的思维能力，开阔学生的视野，启发学生思考，激发学生的探索欲望，提高学生对文言文的学习兴趣，还要通过大量的课外知识进行补充，不仅丰富了学生的视野，还增加文言文学习的趣味性。例如《生于忧患，死于安乐》中：“故天将降大任于斯人也……而死于安乐也。”可以补充《史记》内容：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置身于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：‘女忘稽之耻邪？’”以卧薪尝胆来帮助学生理解“生于忧患，死于忧患”的内涵。还可以通过搜集成语、典故、寓言等文言故事来拓宽自己的视野，借以帮助加深对文本的理解，如狐假虎威、刻舟求剑、螳螂捕蝉黄雀在后等等。
总而言之，如何让学生在愉快有趣的气氛中学习语文，如何让我们的学生爱上文言文，这还需要我们在教学中不断地探索、不断地反思、大胆实践、敢于创新。我们秉承以学生为主体的教学理念，针对学生的具体情况，培养学生学习兴趣，让学生热爱文言文，快乐学习文言文。
文言文教学充满趣味
文言文教学充满趣味 “能借助注释和工具书理解基本内容”，这是九年义务教育新课标对文言文教学提出的能力要求。但是由于年代不同、观念不同、语言环境不同，中学生学习文言文很难达到这个要求。他们即使是死记硬背得滚瓜烂熟也难于理解领悟高度浓缩的文言文语言。因此，文言文一直被学生误解为枯燥无味的“大石头”。而传统僵化的教学方式：字字落实，句句清楚，更加深了学生对文言文的厌烦和恐惧。因此，我们教学一线的老师必须大刀阔斧、适宜学情地创新文言文教学，让新课改的春风也度“玉门关”。 那么，如何让文言文教学灵活生动起来，使学生走出文言文学习的阴影呢？下面，谈谈我的几点做法。 一、小荷才露尖尖角——精美的导语设计 导入是语文教学设计的一个重要课题。它既有很强的科学性，又有很强的艺术性，是激发学生学习兴趣最直接、最有效的手段之一。 文言文教学也要考虑到文言文的特点和学生的学习心理，精心设计导语，以激发学生学习的动机和兴趣：或用课件提供背景设计导语，或用生活现象设计导语，或就课文内容设计导语，或用俗语俚语设计导语，或用提问、悬念等方法设计导语……力求千变万化，调动多种方式，使用不同手段。如学习《木兰诗》时，可以给学生播放迪斯尼动画《花木兰》的片断；而学习《烛之武退秦师》时，则可以这样设计导语：俗话说“嘴是扁的，说话是圆的”、“三寸不烂之舌抵得上百万雄武之师”，今天我们就来看看烛之武是如何用“三寸不烂之舌”巧退秦师的。精美的导语就如一株“才露尖尖角”的“小荷”，惹得蜻蜓早已“立上头”。 二、大珠小珠落玉盘——深切体会文之韵律 传统的文言文教学把字词句翻译当作重中之重，孰不知，文之韵味是从吟诵中体会的，兴趣是从吟诵中产生的，语感是从吟诵中积累的，素养是从吟诵中培养的。所以古人云：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”笔者认为文言文教学应该做到每堂课都能听到“大珠小珠落玉盘”的琅琅读书声，或老师范读，或名家范读，或学生朗读。即便是读，也要尽量形式多样，如诵读、齐读、轮读、赛读、伴乐读、清读、分角色读、表演读等。“读”并不仅是为了活跃课堂的气氛，它还是学好文言文的必由之路。在文言文“读”的教学中，要注意以下几种“读”的方式。 1.教师范读。当前，教师的范读基本上被媒体录音替代了。事实上，教师的范读比媒体录音范读更亲切、更真实，更能感染学生。如著名文言教学专家李桐林先生在执教《邹忌讽齐王纳谏》时，抓住文中人物角色地位的不同及朝廷、家庭环境的差异进行范读，以强烈的对比、适当的夸张、传神的身段表情以及抑扬顿挫的语调，惟妙惟肖、声情并茂地“诠释”了课文，抓住了每一位听课者的心。 2.听读。所谓“听读”，就是让学生听别人朗读，学会在听中品味、在听中评判、在听中享受。如文章的句读、语气、节奏、停连，体会朗读者的表情、肢体动作等等，从而进一
文言文入门学习及方法
如何学习文言文 一、文言文与白话文 也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里？现在我们就分 别来讲讲他们。 “文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是： “用常用的直白的口头语言写成的文章” “文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也 叫“白话”。 在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例 如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言 进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都 是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文” 古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话 虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹 杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那 么容易，因此，我们称之为“古白话”（学术界一般把从晚唐五代开始直至“五 四”时期形成的古白话称作近代汉语）。 文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。 根据新课标要求，学习初中文言文，主要从以下四点入手：①把握文言实词和重点虚词的意义；②理解、翻译文言语句；③整体感知文章的内在联系、内容、写作方法、技巧；④积累、背诵文中重点语句、段落，背诵80篇文言诗词。 学习时，是由“解词——串意——顺意”三步完成的。可以采用以下几种方法：（1）充分利用课本注释、工具书圈点勾画理解词义，翻译语句（附示例一）；（2）理解字词时用归纳法和比较法，即将一课中或每课中的某一多义词、古今异义词、活用词、通假字或虚词的不同用法加以归纳、比较，以增加记忆（附示例二）；（3）理解文意的普遍联系法，即在学习中要联系前后文，联系多个段落，联系时代背景，理解文章的内在条理，弄清全文大意。如果学习一篇
(完整word版)高中文言文阅读系列训练之孔子世家阅读训练答案及详解2
高中文言文阅读系列训练之孔子世家阅读训练答案及详解2 文言文阅读训练2 阅读下面文言文，完成6～10题。（本大题共5小题，6～9题每小题3分，10题10分，共22分。） 定公十年春，及齐平。夏，齐大夫黎鉏①言于景公曰：“鲁用孔丘，其势危齐。”乃使使告鲁为好会，会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄．相事，曰：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。古者．诸侯出疆，必具官以从。请具左右司马。”定公曰：“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬．之礼毕，齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨②鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为．于此！请命有司！”有司却．之，不去，则左右视晏子与景公。景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司趋而进曰：“请奏宫中之乐。”景公曰：“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而．营惑诸侯者罪当诛！请命有司！”有司加法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，归而大恐，告其群臣曰：“鲁以君子之道辅其君，而子独以夷狄之道教寡人，使得罪于鲁君，为之奈何？”有司进对曰：“君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。君若悼之，则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。 …… 齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为．先并矣。盍致．地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》，文马三十驷，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外，季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰③乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎④于大夫。孔子遂行，宿乎屯。 (材料选自《史记·孔子世家》) 注释：①鉏，古同“锄”。②旍旄羽袚矛戟剑拨：旍 (jīng)，同“旌”，旌旗。旄(máo)，旗帜，仪仗。羽，古代文舞所执雉羽。袚 (fú)，同“帗”，舞蹈用具，用五色帛制成。 拨(fá)，通“瞂”，大盾，盾牌。③膰(fán)，古代宗庙祭祀用的熟肉。④俎， (1)砧板； (2) 古代祭祀时放祭品的器物。 【参考翻译】 鲁定公十年春季，鲁国与齐国和好。夏季，齐国大夫黎鉏对齐景公说：“鲁国任用孔丘，这形势就会危及齐国。”于是齐国派出使者告知鲁定公举行友好会见，约定在夹谷会面。鲁定公准备乘坐车辆友好前往。孔子兼任盟会司仪之事，说：“臣下听说有文事的话必须有武备，有武事的话必须有文备。古代诸侯越出自己的疆界，必定配备文武官员作为随从。请配备左、右司马。”鲁定公说：“好。”于是配备了左、右司马。到夹谷会见齐景公，在那里建筑盟坛，排定席位，修起土台阶三级，按诸侯间会遇之礼相见，鲁定公与齐景公互相作揖谦让登上了盟坛。彼此馈赠应酬的仪式完毕后，齐国官吏小步疾走进来说：“请演奏四方的舞乐。”齐景公说：“好。”于是齐国的乐队以旌旗为先导，有的头戴羽冠，射披皮衣，有的手执矛、戟、剑、盾牌等武器也跟着上台了，喧闹着一涌而上。孔子快步上前，一步跨越一级台阶而往上登，还差一级台阶时，便扬起衣袖一挥说道：“我们两国的君主举行友好盟会，为什么在这里演奏夷狄的舞乐？请命令有关官员下令撤走。”主管官员发令乐队退下，但乐人不离去，左右的人看着晏子和齐景公。齐景公内心有愧，挥手让他们离去。过了一会儿，齐国的官吏小步疾走进来说：“请演奏宫中的舞乐。”齐景公说：“好。”于是一些歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒都前来表演了。孔子又快步跑
初中文言文的趣味教学
初中文言文的趣味教学 语文教学调查中，如果把文言文和现代文作比较，绝大多数学生喜欢学习现代文，只有少数学生喜欢文言文，难道是那些传诵千古的文章魅力不及现代作品吗？当然不是。俗话说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” 。如何提高学生对文言文的学习兴趣，让学生从死记硬背中解放出来，培养学生的自学能力、质疑能力，健全以学生为主体，以培养个体自学与创新能力为宗旨的文言文教学模式，就成了新教材教学中亟待解决的问题。 一、联系实际，吸取古文中的养料 我们的现代汉语是从古代汉语发展起来的，是对古代汉语的继承和发展，文言文的词汇还有不少出现在我们当今的生活之中。学生积累文言文实词，最好联系成语来理解。如教学《爱莲说》一文，有句“噫！菊之爱，陶后鲜有闻”，这个“鲜”字，联系成语“屡见不鲜”来解释，就明白是“少”的意思。若能联系通俗易懂的词来理解实词，学生兴趣更浓，如“中通外直，不蔓不枝”这个“通”字，联系河源的“通心菜”，“通心粉”向学生解释，这个“通” 字就是“空”的意思。言文结合，通俗易懂，能达到意想不到的效果。 二、编演课本剧，再现古人古事 只要有故事情节的文言文都可以编成课本剧让学生来演。《卖油翁》、《黔之驴》、《出师表》、《捕蛇者说》、《愚公移山》、《送东阳马生序》等是很好的课本剧题材。课本剧的编演可以在老师的指导下发挥学生的主体性，放手让学生去合作、探究。以《黔之驴》一文为例，首先要吃透文本，把握中心和人物性格（表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。告诉人们：不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利）。在此基础上可以适当增删情节，一般是增加情节的多，可以适当地删改人物动作和场景
必修一文言文基础知识梳理
必修一文言文基础知识梳理 烛之武退秦师 一、指出下列句中的通假字并解释 1．今老矣，无能为也已通“”，释义： 1.已，同“矣”，了。 2．行李之往来，共其乏困通“”，释义： 2.共，通“供”，供给。 3．夫晋，何厌之有通“”，释义： 3.厌，通“餍”，知足，满足。 4．秦伯说，与郑人盟通“”，释义： 4.说，通“悦”，高兴。 5．失其所与，不知通“”，释义： 5.知，通“智”，明智。
二、一词多义 1、贰 ①以其无礼于晋，且贰．于楚也 ②不迁怒，不贰．过 1、贰：①从属二主；②再，重复。 2、鄙 ①蜀之鄙．有二僧 ②越国以鄙．远，君知其难也 ③肉食者鄙．，未能远谋 ④我皆有礼，夫犹鄙．我 2、鄙：①边邑，边远的地方；②把……作为边邑；③庸俗，鄙陋；④轻视，看不起。 3、许 ①许．君焦、瑕，朝济而夕设版焉 ②杂然相许． ③潭中鱼可百许．头
④先生不知何许．人也 3、许：①答应，听从；②赞同；③约数； ④表处所，地方。 4、微 ①微．夫人之力不及此 ②参如微．时，与萧何善 ③微．言大义 ④见微．知著 ⑤国势衰微． 4、微：①假如没有；②卑贱；③幽微，精妙；④隐蔽，不显露；⑤衰败。 5、敝 ①因人之力而敝．之 ②曹操之众，远来疲敝． ③使史更敝．衣草 5、敝：①损害，衰败；②敝：疲惫；③屦
坏，破旧。 6、焉 ①焉．用亡郑以陪邻 ②若不阙秦，将焉．取之 ③子亦有不利焉． ④朝济而夕设版焉． 6、焉：①何，为什么；②哪里；③语气助词，如“啊”；④兼词，“于之”，在那里。 7、以 ①以．其无礼于晋②敢以．烦执事③越国以．鄙远④焉用亡郑以．陪邻⑤若舍郑以．为东道主⑥以．乱易整⑦阙秦以．利晋 7、以：①连词，因为；②介词，拿，来； ③连词，表顺承；④连词，表顺承；⑤介词，把；⑥介词，用；⑦连词，用来。 8、而
文言文教学趣味性方法
文言文教学趣味性方法初探 【摘要】文言文历来都是中学语文教学的重难点之一，没有合适的教学方法，就很难调动学生的学习积极性和主动性，学习的效果得不到体现不说，还容易让学生产生厌学情绪，所以，如何解决文言文教学的趣味性问题，就摆在了语文教师的面前。通过实践，结合课改精神，笔者总结了几点方法，如：创设情境法、刺激指导法等，如果运用合理，可在较轻松的状态下解决这一问题。 【关键词】文言文教学趣味性方法 兴趣是最好的老师。能否在教学过程中激发学生的学习兴趣，成为教师教学成败的关键。语文教学如此，文言文教学更是如此。因此，如何增强文言文教学的趣味性的问题，就成了摆在语文教师面前的一个亟待解决的问题。 文言文教学是语文教学的重点和难点之一，文言文教学的重要性自不必说，说它是教学的难点主要是因为：（1）学生缺乏类似的语言环境（即现实不需要用文言文交流）；（2）学生缺乏必要的文言知识储备（小学文言文知识储备远远不能满足中学的学习需要）；（3）学生对文言文的实用价值存在功利性偏见（很多学生认为现实生活中用不上）；（4）学生的畏难情绪等。也由于这些原因，教师在教学过程中就会经常遭遇“教学独角戏”，“一个人的道场——吹拉弹唱全包了”的尴尬局面，结果是费力不讨好。那么，我们应该怎样做，才能解决这些问题呢？我们可以尝试以下几种方法：
一、创设情境法 创设情境法就是在上课时结合不同的课文，创设不同的情境，让学生用熟悉的方式感受特殊的文言情境，在轻松愉快的感觉中学习文言文的方法。一般常用的有如下三种创设情境的方法： （一）古事再现法 我在教学《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文时，先问学生这样一个问题：“如果现在有一个足够达到你愿望的机会，你会怎样来实现它？”学生回答很踊跃，有人说：“我会用我的知识来研制一个万能空气净化器，改善我们的环境。”有人说：“我研究一种不伤人的万能防御武器，大面积的地方不受任何武器的伤害，社会将永远太平。”也有人说：“我是一个省长的话，我首先……”回答可谓是五花八门。等大家都回答得差不多时，我又问：“假使我现在是孔子，而你们正好是他最得意的弟子，我培养的学生都是要到诸侯国做大事的人，你们会怎样回答呢？”学生又是一阵踊跃的回答。然后，我说：“其实，你们和孔子的弟子一样优秀，不信？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章里孔子的弟子回答的内容就和你们差不多，只是看性格而有差异罢了，你们能找出谁的观点和你更相近吗？”学生通过一番忙碌后的回答，已经告诉我，文章内容已经学完了。 古事再现法就是把文言文中的事件用现在学生所熟悉的方式再现出来，这样就极大地调动了学生学习的主动性，激发了学生的学习
古文教学的趣味性
为了促使学生主动学习古诗文，激发学生的学习兴趣，提高古诗文教学的课堂效率，笔者认为在古诗文教学中采用趣味性教学的方法，对学生学习、理解古诗文是很有益处的，做法如下。 一、课始激发兴趣 古诗教学伊始，教师可采用猜谜语、讲故事、提问题、设悬念等方法，精心激发学生的兴趣。如教学李白的《赠汪伦》时，可先讲述汪伦用计诚邀李白到桃花潭做客——汪伦是当时有名的歌手，隐居在安徽泾县西南的桃花潭畔，对李白佩服得五体投地，日夜吟诵他的诗。要〕文言文和古诗词教学在整个高中语文教学中的重要性不言而只喻，老师很重视，学生也把文言文和古诗词当作学习语文的重点和难点。而在实际的教学中，很多时候学习古诗文的课堂教学氛围非常的沉闷、枯燥，学习的效率也低。所以，文言文成了一直困扰着广大师生教与学的问题。为了提高学生学习文言文的兴趣和课堂效率，老师们采取多种教学方法和教学手段，激发学生们学习古文的积极性，力争改变课堂枯燥而沉闷的学习气氛。 〔关键词〕高中语文古诗文教学学习乐趣 新课改之后的高中语文教材，文言文和古诗词篇幅所占的比重不断增加，而在实际教学过程中，文言文和古诗词所用的课时比重几乎占了一多半。学习文言文，有利于学生懂得文言知识和提高阅读文言文的能力，还有助于了解和继承祖国的文化遗产和培养学生的爱国主义精神等。同时更重要的是在高考中占有重要的位置，从分值上看，36 分所占总分的百分之二十四。由此可见，文言文和古诗词教学在整个高中语文教学中的重要性是不言而只喻的，老师很重视，学生也把文言文和古诗词当作学习语文的重点和难点。而在实际的教学中，很多学生对古诗文谈虎色变，视之如洪水猛兽，如拦路虎，很多时候学习古诗文的课堂教学氛围非常沉闷、枯燥，学习的效率也低。为了提高学生学习文言文的兴
初中文言文基础句式训练
文言文有四种基本句式：倒装句、省略句、被动句、判断句 一、倒装句 主谓倒装（谓语放在主语前） 1、甚矣，汝之不惠。 你不聪明到了极点。 2、美哉我少年中国，与天不老。 我壮丽的少年中国啊，与天一样永不老去。 3、悲哉世也。 这个世道真可悲。 4、如鸣佩环。 如挂在身上的玉佩玉环相碰击的悦耳声。 5、潇潇暮雨。 傍晚的雨绵绵不断。 6、帘卷西风。 寒冷的西风，吹卷着门帘。 倒装句：宾语前置 1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？” 2、何以战？ 依靠什么去迎战？ 3、微斯人，吾谁与归？ 没有这样的人，我将和谁在一起呢？ 4、而城居者未之知也。 然而，居住在城内的人并不知道郊外已有春天了。 5、何用识夫婿。 凭借什么特征便是我的夫君呢？ 6、孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“又有什么简陋的呢？” 7、唯才是举。（是，宾语提前标志） 举荐一个人的标准是看他的才能怎样。 8、孔文子何以谓之文也？ 孔文这人凭什么称呼他“文”？ 9、时人莫之许也。 当时的人没有谁承认这一点。 10、问女何所思。
请问女儿你在思考什么呢？ 11、会宾客大宴。 适逢某家大宴宾客。 12、何苦而不平？ 又担心什么挖不平呢？ 13、且人患志之不立。 况且，人们担心的是不立志。 14、王曰：“何为者？” 楚王问道：“这个人是干什么的？” 15、宋何罪之有？ 宋国又有什么罪呢？ 16、终不自信其术之妄。 始终不相信自己的方法荒谬。 17、鬼莫敢我抗。（抗我） 鬼没有敢抗拒我的。 18、衡阳雁去无留意。 向南方衡阳飞去的大雁没有丝毫停留的意思。 19、多歧路，今安在？（在安） 旅途上有很多岔路，我今天在哪里？ 20、辙也未之见焉。 苏辙一直没能见到他啊. 倒装句：介宾短语后置 1、祭以尉首。（以尉首祭） 用将尉的首级祭天、祭神。 2、咨臣以当世之事（以当世之事咨臣） 把当今天下大事拿来咨询我。 3、战于长勺（与长勺战）。 在长勺迎战齐军。 4、叫嚣乎东西。（乎东西叫嚣） 从东到西喧闹骚扰声不断。 5、借（于）旁近与之。 在旁边邻居家借来给他。 6、信义著于四海。 在四海之内，百姓都知道你是很守信义的。
古文教学的趣味
有人说，中国的语言文字是美的，而中国文字的最美在文言。的确，文言文是历史的沉淀，是语言的精华、文学的经典、文化的精品。但是，对于文言文的教与学，我想绝大部分老师和我有同感，那就是“想说爱你不容易”。不用说别的，想想我们自己上学时学习文言文的经历就足以说明。学习方式非常简单，无非是课前预习读熟；课上老师逐字逐句讲解，我们则是全神贯注洗耳恭听加奋笔疾书，生怕漏掉一句话、一个词，书本上那真是密密麻麻，恐怕连只蚊子立足的地儿都没有；课下整理，原文一行（蓝笔），译文一行（红笔），字对字词对词，工工整整，认认真真；交上作业，老师再逐句批改，回想当年作业本上老师的圈点勾画，真的很感谢和佩服老师的严谨治学与一丝不苟；翻译完了，就背诵、检查，须人人过关方可结束一篇文言文的学习。一些重点课文，像《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等一般要用四课时。这种文言文的教学模式有人称之为“煲稀米粥式”教法，这种方法的确让我们的文言文学得很扎实，但是也很累，老师累学生更累。更重要的是，在反反复复“这个词是什么用法，那是个什么句式，该怎么翻译……”的讲解中，老师硬将活生生的美文肢解成了七零八碎的知识点，如同一件美丽的衣裳被撕成了零散的布条，一篇丰富灵动的经典古文在我们学生的眼里缩小为一棵知识树，上面长满通假字、一词多义、词类活用、特殊句式、虚词、实词等青涩的果实，文言文的魅力在老师滔滔不绝的讲解中已荡然无存，学生学习文言文的热情自然也随风而逝。文言文的学习真的成了我们语文学习过程中难以迈过的坎。 现在，对于我们所教的90后学生来说，虽然说教材所选文言文是祖国灿烂的古代语言文化的代表，但是舒缓的文言与快节奏的现代生活似乎有些不合拍，而且随着历史的变迁又使很多文字变得晦涩难懂，再加上索然无味的教学，“讲者口若悬河，学者呆若木鸡。说来有源，记去无情。诲尔谆谆，听我藐藐。”①使得学生对文言文毫无兴趣，甚至“望而却步”。不过我们都知道“兴趣是最好的老师”，感兴趣的事做起来事半功倍，如果没有兴趣又何止功倍事半，简直是一种痛苦、一种折磨。这样想想，再像原来“煲稀米粥式”的教法逼我们的学生学文言文也真够可怜的了！谁来拯救他们呢？我们语文老师自然义不容辞！那么如何激发并培养学生学习文言文的兴趣，让他们想学、乐学呢？ 通过持续的学习和探索，我觉得文言文教学要以“读”提趣、以“问”激趣、以“意”生趣、以“活动”续趣。 一、以“读”提趣 文言文教学首先要将朗读实行到底。平时我们总舍不得给学生充分朗读的时间，总想自己多讲讲。其实“三分文章七分读”、“书读百遍，其义自见”、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。十二三岁的孩子喜欢读、喜欢背，我们何乐而不为呢？叶圣陶先生说：“学习语言要学得非常熟，能够脱口而出”。②所以文言文的学习首先要读得熟稔，也就是读得准确流畅——如出己手、如出己心。正如清代大学问家朱熹所说：“大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后能够有得尔。”③这里老师能够先范读，明确字音句读、抑扬顿挫。学生再自由朗读，同位前后位互读等达到熟读成诵的水准。其次，要读得细腻，读出美感。美的东西谁都喜欢，学生更是如此。中国的语言文字
小学趣味文言文(3-5年级)
趣味文言文能力训练专题讲堂（一） 姓名上课时间 学习指南 1、了解文言文的概念 2、学习文言文的好处 3、了解文言文词句翻译的基本方法 4、学习文言文 5、实战演练 6、课后练习 课堂引入 有一子弟不学无术，但却爱卖弄斯文，之乎者也时不离口，以至其岳父甚轻之。 一日，岳父有疾卧床不起，此子弟前往探之。到其家，入岳父室见其卧于床即摇头曰：“岳父大人何以病之”岳父见其酸相而不答理。 子弟见其不答又曰：“何不请先生乎”岳父凝然闭目不理。 子弟茫然曰：“莫非是死者”话一离口，岳父立即从床跃起用瓷枕恨恨向其一抛，
子弟抱头滚地闪枕惊呼曰：“险也！” 知识讲解 一、何谓文言文 第一个“文”，是书面语言的意思。 “言”，是写、表述、记载等的意思。 “文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“文言文”的意思就是指“以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言写成的文章”。 “白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的，“你吃饭了吗”。 在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）和用“书面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗”，而用书面语言进行表述，却是“饭否”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。 在1919年以前，中国所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现在我们一般将“古文”称为“文言文”。 二、学习文言文的重要性 首先，我们要认识到具有阅读文言文的能力，是继承和光大我们的祖先给我们留下的极为丰富和辉煌的文化遗产所必须具备的条件。 其次，学习古代汉语，有助于提高我们的现代汉语水平，充实我们的文化知识积累。 第三、学习人文修养，会做人，会做事，懂得一些深刻的道理。
小古文教学
第一板块：回顾白话故事 1、师：同学们，读过老师给你们的两篇文章了吗？这两篇小故事，都出自于——生（齐）：《伊索寓言》 2、对，这两篇文章都出自《伊索寓言》，看老师写课题（板书）。这是一本很值得一读的书，它饱含着人类的智慧，是让全世界骄傲的一部经典。 3、师：读好了吗？（生点头）什么叫好？谁来说说怎样算读好了？生：读通了。生：读熟了。生：读懂了。 师：朗读好又是什么标准？生：有感情。生：文字通顺。生：读流利。生：读正确。师：读正确、读流利是读文章最基本的要求。读一篇故事还要读出什么？生：读出故事中人物的不同语气。生：读出故事中的情感。生：读懂故事中的启示。 4、师小结“读好的标准”：不仅能恰当地断句停顿，读出轻重缓急，还能读得绘声绘色，声情并 茂。 5、选取寓言中的相关句子，生试读。师：这个故事的主角是狐狸，写狐狸的话，有两处。请同学起来读一读。（课件出示）： 句子一：他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。” 句子二：他故意站在蝉的对面，赞叹道：“您的歌声这么美妙！您真是个天才的歌唱家！您能下来让我见识一下您动听的歌喉吗？” （1）指名读，点评。（一生起来读，读书语气平淡。）师：你真的认为葡萄是酸的吗？（生摇头） 你心中在想什么？那应该怎么读？（生再读，强调了“肯定”和“不好吃”。）师：读得好啊，明知不是这样，还要拼命说服自己，欺骗自己。狐狸的内心一下子被你读了出来。这就是绘声绘色。（2）引导感悟语气的不同。师：同样是欺骗，这两只狐狸有什么不同？生：第一只是自欺欺人，第 二只是在欺骗蝉。师：请你读第二只狐狸。（生读，不是很到位。）师：你认为你这样说能打动那只蝉吗？推荐你们班朗读高手来读读？（一生读，不错，感情充分，声音甜美。听课老师鼓掌） 6、师（过渡）：听同学们读得这么好，老师也想读。师（范读文言文）：他边走边回过头来说： “似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。” （全场惊讶，老师朗读声音甜美，而且极具模仿力，把狐狸的语言读的惟妙惟肖。听课教师掌声如雷，感叹老师的朗读水平之高。）刚才是你们这些小狐狸说的话，现在是——老狐狸说的话。（生笑）老狐狸说的是什么话？古文。 师 古文又叫—— 生 师 生 师
让文言文教学充满情趣(罗春兰)
让文言文教学充满情趣 ——初三“记”类散文阅读教学方法 新中初级中学罗春兰 虽然语文教改在不断深入，但文言文教学普遍存在着“一头重”、“一头轻”的现象。即教师投入多、学生收获少。大部分学生不大喜欢甚至厌恶学习文言文，究其原因：一是由于文言文用词精炼、表意深奥，学生无法轻易走进作者表述的文字世界，学习难度大；二是教法单调，许多教师教读文言文，重内容讲述分析、轻方法点拨介绍，从字词的解释到句子的翻译，再到思想内容的概括以及结构的分析无所不及，学生在被动中接受文言知识，导致效率低下；三是背诵内容多，学生易产生畏难情绪，并且文言文学习和现实生活关联不大，易产生文言文“无用论”的想法。长期以来，学生阅读文言文，没有“类”，只是“累”，没有主动地吸取，只是被动地应试。 针对目前文言文教学的现状，笔者认为文言文教学要深入到“人文”的内里，在教学方法上，必须培养学生的审美情趣，让学生在阅读中直接与文本对话，让学生对文本有一个亲身体验感悟的过程。 一、趣味导入 特级语文教师于漪也说过：“在课堂教学中，要培养激发学生的兴趣，首先应抓住导入课文的环节，一开课就要把学生牢牢的吸引住。课的开始好比提琴家上弦，歌唱家定调，第一个音定准了，就为演奏和歌唱奠定了基础。上课也是如此，第一锤就应敲在学生的心灵上，像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”确实，好的导语是优秀的演奏家拔出的第一个音符，散发出神秘的魅力，引诱着听众渐入佳境；好的导语是教师精心打造的一把金钥匙，放射出独特的光芒，带领着学生登堂入室。一堂课，导入得法，片刻之间就能营造一种浓郁的学习氛围，学生上课的积极性得到充分调动，并迅速进入良好的学习状态，进而为师生学习新课内容奠定良好的基础。 首先可以运用形象、充满情感的语言开头，创造适宜的环境气氛，把学生思想引入课文情境，使学生产生一种强烈的感情后导入新课。我上《桃花源记》一课，学习新课前，我先让学生闭上眼睛，随着我的描述神游桃花源，“这是一片桃花林，你看，河流两岸长达数里的地方，竟然没有一棵杂树，远远望去，盛开的桃花就像一片粉红的彩霞……；你看，红瓣纷落，就像一只只飞舞的粉蝶……；你看，这里面的土地坦荡如砥一望无垠……；你看……”随着我的讲解，学生陶醉其中，遐想联翩。有一调皮学生接口就道：“此景真是只应天上有，人间难得见一处呀！您该不是要带我们进入仙境吧？”学生开怀大笑，我当即抓住时机，引导他们朗读课文，“人间难觅神仙境，书中神游桃花源”，还是让我们一起朗读陶渊明的《桃花源记》吧。以往学生一听要读，就会失声喊苦，可这一次，学生被我口述的境象吸引住了，都想去了解书中的桃花源，读得异常流畅、响亮，可见，只要教师巧设情境，吸引学生，就能获得激发兴趣的效果，而且有助学生背诵。
word完整版五年级文言文趣味练习
五年级文言文趣味练习 课堂引入有一子弟不学无术，但却爱卖弄斯文，之乎者也时不离口，以至其岳父甚轻之。一日，岳父有疾卧床不起，此子弟前往探之。到其家，入岳父室见其卧于床即摇头曰： “岳父大人何以病之？”岳父见其酸相而不答理。“何不请先生乎？”岳父凝然闭目不理。子弟见其不答又曰：“莫非是死者？”话一离口，岳父立即从床跃起用瓷枕恨恨向其一抛，子子弟茫然曰：弟抱头滚地闪枕惊呼曰：“险也！” 知识讲解一、何谓文言文，是书面文章的意思。第一个“文”，是写、表述、记载等的意思。“言”“口头语言”也叫“白话”。而言，即书面语言，“文言”，“文言”是相对于“口头语言”最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。以先秦时期的口语为基础而形成“文言文”的意思就是指““文言文”的意思就是指“书面语言写成的文章”。的。比如像说现在的，“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”“你吃饭了吗？”。（书面语）来在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）和用“书面语言”，而用表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”“饭”名词作动词用，意。书面语言进行表述，却是“饭否？”“饭否”就是文言文，这里，1 思为吃饭。年以前，中国所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现在我们一般将“古1919在。文”称为“文言文”二、学习文言文的重要性首先，我们要认识到具有阅读文言文的能力，是继承和光大我们的祖先给我们留下的极 为丰富和辉煌的文化遗产所必须具备的条件。有助于提高我们的现代汉语水平，充实我们的文
化知识积累。其次，学习古代汉语，第三、学习人文修养，会做人，会做事，懂得一些深刻的道理。第四、为了考试的需要，文言文的出题比例在上升，重视程度在上升，作用日益显现，被人们的认可度在上升。三、文言句子翻译技巧【留】 在古文中，我们有些字词是不用具体去解释其意思的，包括有：人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”等，也无需翻译。 【释】 准确的翻译是文言文必须要掌握的一门技能，也是用得最多的一种手段；我们有一个最基本的原则，就是运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。 【理】 所谓的理，就是调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“猛于虎也”，原次序译作“凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。 【添】 在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。如“昔有宋人，夜2 不能寐。忽闻犬吠…”忽闻犬吠的主语就省略了，在翻译的时候要把主语补充出来。【删】，这种没有有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国”实际意义的词，我们在翻译的时候就可以省略不翻。 真题精讲题。（1 8分）阅读下列文言短文，回答1—5复得兔。兔不宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀③②①可复得，而身为宋国笑。
趣味文言文之叶限
阅读下面古文，完成文后各题。（共20分） 叶限 南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为“吴洞”，取两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金，父爱之，末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。 时尝得一鳞，二寸余，赪①髻金目，遂潜养于盆水。日日长，易．数器。大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出，其母知之，每伺之，鱼未常见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为．尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因．斫杀之。鱼已长丈余，膳其．肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖②之下。 逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被．发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第．祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。 及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。 其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货．其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一人称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来，乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与．叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。 陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。— —选自唐段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》。略有删。［注］①赪：红色②郁栖：粪土堆 1. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的是（3分）（） A．日日长，易．数器易：更新 B．忽有人被．发粗衣被：同“披”，披散 C．所须第．祈之第：只管 D．洞人遂货．其履于陀汗国货：进贡 2. 下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（3分）（） A．吾为．尔新其襦不者，若属皆且为．所虏 B．鱼即出首，因．斫杀之因．击沛公于坐 C．膳其．肉，味倍常鱼而余亦悔其．随之而不得极夫游之乐也 D．载鱼骨与．叶限俱还国洋洋乎与．造物者游 3. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3分）（） A. 叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的。 B. 叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声的反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。 C. 叶限的后母、妹妹被飞石击死，洞人为她们建冢以示追悔。 D. 这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。 4. 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（11分）
趣味文言文图文稿
趣味文言文 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
趣味文言文 陈在衡不怕鬼 陈在衡先生，和蔼有风趣，年六十余。暮行郊野间，见二人笼灯(提着灯笼)前行，就火吸烟，久而不热(点燃)。其一人问曰：“君过首七(旧称人死后的第一个七天）未耶？”陈讶其语，漫曰：”未也。”其人曰：“宜哉，阳气未尽故阴火不燃。”陈悟为鬼。佯曰：“世言人畏鬼，信乎？”鬼曰：“非也，鬼实畏人。”陈曰：“人何足(值得)畏？”曰：“畏啐(吹气)。”陈即长吸而啐之。二鬼退至三步外，张目怒陈曰：“汝非鬼耶？”陈笑曰：“实不汝欺，吾乃与鬼相近之人耳！”再啐之，各缩其半；三啐之而灭。(达自《金壶七墨》) 两匠迁居 一人极好静，而所居介于铜铁两匠之间，朝夕聒耳，甚苦之，常曰：“此两家若有迁居之日，我宁可做东款谢。”一日，二匠并至曰：“我等欲迁矣，足下素许东道，特来叩领。”其人大喜，遽盛款之，席间问之曰：“汝两家迁徒何处？”答曰：“他搬我屋里，我搬他屋里。” 性刚 有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饭，遣子入城市肉，子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回陪客饭，待我与他对立在此。” 善说谎 武陵一市井少年，善说谎。偶于市中遇一老者，老者说之曰：“人道你善谎，可向我说一个？”少年曰：“才闻众人放干了东湖，都去拿团
鱼（甲鱼），小人也要去拿，顾不得闲说。”老者信之，径往东湖，湖水渺然，乃知此言即谎。 吾悟：一者，即知其人善谎，岂可信其言乎二者，东湖浩渺，焉能放干善说谎者在善信者广也。善信者必为贪小利者。 当止不止 清纪昀 有樵者，山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入。穴故嵌空而缭曲，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。樵者窘迫，见旁一小窦，仅足容身，遂蛇行而入。不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外。乃力运数石，窒虎退路，两穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷，死矣。此事亦足为止不止之戒也。 注释：①樵：打柴。②故：通“固”，本来。③嵌空：深陷的样子。④缭曲：曲折缭绕。⑤窘迫：处境困迫。⑥窦：孔穴。⑦蛇行：像蛇一样爬行。⑧蜿蜒：曲折延伸的样子。⑨灼：炙、烧。⑩不食顷：不到一顿饭工夫。 孔文 孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧踖。
文言文基础知识梳理解读
文言文基础知识梳理 常见的文言句式包括判断句、被动句、省略句、倒装句等几种。 一、判断句：对事物有所肯定或有所否定的句子。 1、用“者”或“也”表判断，其中“者”表停顿，“也”表判断。 ①“……者，……也”。师者，所以传道受业解惑也。夺项王天下者，必沛公也 ②“……者，……”。天下者，高祖天下。粟者，民之所种。 ③“……，……也”。梁，吾仇也。项脊轩，旧南阁子也。 ④“……者也”。沛公之参乘樊哙者也。城北徐公，齐国之美丽者也。 2、直接表判断，不用判断词和语气词。 “……，……”。刘备，天下枭雄。 3、用副词“乃”“则”“即”“皆” “非”等表判断。 谓狱中语乃亲得之于史公云。若事之不济，此乃天意。扣之寺僧，则史公可法也。 此则岳阳楼之大观也。梁父即楚将项燕。山下皆石穴罅。六国破灭，非兵不利，战不善人非生而知之者 4、用动词“为”“是”表判断。（判断词“是”出现较晚） 如今人方为刀俎，我为鱼肉。故今之墓中全乎为五人也。同是天涯沦落人翩翩两骑来是谁 二、被动句 ①用“于”表示：“……于……”夫赵强而燕弱，而君幸于赵王不拘于时，学于余 ②用“为”表示：“为……” “为……所……” “为所……”而身死国灭，为天下笑 为巡船所物色行将为人所并若属皆且为所虏 ③用“见（受）”表示：“见……”“见……于……”“受……于……”秦城恐不可得，徒见欺 吾尝见笑于大方之家吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人 ④用“被”表示被动：“被……”信而见疑，忠而被谤风流总被雨打风吹去 ⑤无被动标志，意念上的被动：戍卒叫，函谷举余羁縻不得还 三、倒装句 1、宾语前置 ①否定句中，代词作宾语，宾语前置（不、未、弗、无、莫等+代词宾语+动词） 古之人不余欺也。时人莫之许也。 ②疑问句中，疑问代词作动词或介词的宾语，宾语前置（疑问代词宾语+动词或介词） 沛公安在？君何以知燕王？ 陈述句中，③代词“自”作宾语，常常前置（反身代词“自”+动词）知人者智，自知者明。举贤以自佐 ④“以”的宾语，有时前置（宾语+介词“以”）余是以记之。一言以蔽之 ⑤方位名词作宾语前置（方位名词+介词）沛公北向坐 ⑥为强调宾语而无条件前置。仁义不施而攻守之势异也。 ⑦用“之”、“是”（助词）将宾语前置。何陋之有？惟命是从。句读之不知，惑之不解 2、定语后置 1 用“之……者”或“者”表示 （中心词+定语+者）求人可使报秦者。村中少年好事者 （中心词+之、而+定语+者）石之铿然有声者，所在皆是也。 ②用“之”把形容词定语后置（中心词+之+定语）。蚓无爪牙之利，筋骨之强…… ③数量词作定语常后置。我持白璧一双，欲献项王。 3、介宾短语后置，也叫做介词结构后置 现代汉语中，介宾短语常置于动词前，作状语；古代汉语中，则较多地置于动词之后，作补语 ①谓语动词+介词结构+“于……”。以勇气闻于诸侯。耻学于师 ②谓语动词+介词结构+“以……”。皆不可拘以时月。覆之以掌
高中文言文的趣味教学
高中文言文的趣味教学 发表时间：2017-03-23T16:16:59.290Z 来源：《教育学》2017年1月总第112期作者：喻晓 [导读] 作为高中语文教师，我们有义务让学生从千古佳作中领略祖国文化的内涵。 四川省阆中中学校637400 文言文是历史淘洗下来的文化精华，是古代思想、文化、艺术、科学、历史等的文化载体，中华民族的传统文化博大精深，内涵丰富，具有很大的现实借鉴和利用意义。 作为高中语文教师，我们有义务让学生从千古佳作中领略祖国文化的内涵，汲取营养；引导学生喜欢上文言文，主动学习文言文。学习要有主动性，兴趣就是最好的老师，孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，学生学习的内在动力源于兴趣。 下面我就促使学生积极、愉悦的学习，克服学生学习文言文的畏难情绪，有效促进学生对文言字词句和文言文内容的理解和积累，提高文言文教学的效率谈谈自己的看法： 一、巧导入 高中生爱听故事，教师可通过讲故事的方式吸引学生的注意力，引发学生的学习兴趣。文言文中包含着丰富的历史文化知识，课堂教学过程中教师可以适时插入一些与历史人物相关的奇闻轶事，调动学生的学习兴趣和积极性。例如，《赤壁赋》中的“乌台诗案”、《鸿门宴》中“楚汉相争”、《兰亭集序》中“东床袒腹”、“东床快婿”、“入木三分”；又如《琵琶行（并序）》中与古代音乐有关的故事：高渐离易水送别荆轲；俞伯牙钟子期高山流水的故事；司马相如向卓文君求爱弹奏《凤求凰》的故事；嵇康悲奏《广陵散》；《三国演义》中诸葛亮上演空城计时焚香弹琴以示其闲静而惑乱司马懿；金庸武侠小说《笑傲江湖》中刘正风与魔教长老琴箫合奏而为知己的故事。马志远曾据《琵琶行》作《江州司马青衫泪》杂剧，叙述白居易和裴兴奴恋爱故事。由此引入课文《琵琶行（并序）》。这样使学生兴趣大增，进而乐此不疲地去研读这些精美文章。 同时也可根据课文内容，用作者生平事迹导入，如讲授《赤壁赋》时，我们可结合介绍苏轼曲折的人生经历，引导学生在课文中寻找苏轼在经历挫折之后的人生态度，学生兴趣就调动起来了。 二、重诵读 读，是开启文言大门的钥匙，离开了读，学习文言文就等于在空中建楼阁。指导并督促学生在课内反复诵读课文、背诵精彩语段，有助于培养语感，深化认识，增加文言积累，能收到一石数鸟的综合效应。所以学习文言文，应多读多背，通过诵读，去品，去悟。“书读百遍，其义自见”，说的就是诵读的重要性。读的方式有很多：有自读、分角色读、齐读、赛读、范读等。 1.自读。学生自己在读的过程中解决不会读的字词，熟悉课文，一般至少读两遍。 2.范读。教师范读、名家范读、学生范读均可。其中名家范读较标准，有条件可多听，学生范读更应提倡，它可以培养学生读文言文的兴趣，也可以感染其他学生，起到了榜样作用。这种感染、榜样作用往往是教师和名家难以达到的。 3.赛读。在自读和听读的基础上，以同桌为单位，一起选择喜欢的熟悉的段落或者句子练读，然后以自愿为前提比赛读，对获得掌声最多的小组奖励（鼓励性的语言或者小礼品）。 4.齐读。包括全班齐读和分组齐读。齐读是学生在初读阶段上的升华，教师应要求学生读得整齐、响亮，并及时纠正学生读中出现的问题。如字音、停顿、节奏的快慢等。最终让学生敢读，愿意读，想读，熟读成诵。让文言文教学的课堂充满琅琅书声。 三、自主学 文言文教学同样应倡导自读——质疑——讨论，强调以学生的自主学习为中心，让学生自己去探究课文，发现问题，然后通过师生互动，相互讨论，最后解决问题。先给学生时间自己翻译课文，要调动自己以前学过的知识，词语的积累，联系前后意思，自己通译全文（不懂的做标记），树立整体阅读观，为精读作准备。然后在课堂上，先小组讨论、查阅资料、咨询老师来解决不懂字词，互相提出问题；也可以通过竞赛的方式来学习，以讲授贾谊《过秦论》为例，先准备两组题目，分成必答题和抢答题，做成幻灯片，然后老师主持或由学生主持学生讨论竞赛。第一轮为必答题，每个小组依次答题，共3个回合；第二轮为抢答题，先站起来的学生所在组为胜，答题，共2个回合。比赛结束后，计算两轮竞赛总分，宣布优胜组，给予口头表扬。注意，课前先要让学生对课文有较充分的预习。经过多次试验，证明这种方法能有效地克服少、慢、差、废现象，从而快速高效地完成基础知识的教学任务。因为题目都是精心设计的，老师无需作补充，能轻松地达到教学的目的。这样学生的兴趣就调动了起来，学习的热情高涨了，对于文本的结构，写作的意图也就在相互的讨论中得到了解决，这是一举两得的做法。不仅培养了学生自主学习能力，让学生学会去发现，发现知识，发现感受，乃至发现自己，而且让他们重新建立对中国古典文学的兴趣。 教师在课堂中适时引导学生分析课文，加深对课文的理解。如《六国论》，可引导学生拟出结构图，以明确文章结构严谨的特点。又如在《孔雀东南飞》讲授课上，教师可先分析兰芝的形象以示范，其他几个人物形象则让学生自主分析；总之，在课文教学中，教师不必面面俱到，可选取关键句段进行讲解、想象和描述（如《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，授学生以渔，重视生生互动。在教师的指导下，学生将文言文的若干知识点，依据一定的顺序和类别，进行一定范围和一定量的归类。 四、重积累 教会学生举一反三，文言文教学中让学生掌握常见的实词和虚词的解释是教学中的一个重点，实词解释时要兼顾到通假现象、词类活用现象，虚词理解不仅要知道它的意义，还要弄清它的用法（词性）。如果不讲究方法，让学生机械地去死记硬背，文言文教学就被动得很，学生学习文言文的兴趣肯定不浓，知识掌握也肯定不牢。要调动学生的学习兴趣，首先可以开展学习竞赛，让学生在课文中找出一些词类活用现象的词语，倒装句子，比谁找得多，找得快，找得准，也可以互相考查字词，学生的思维就得以充分调动起来，在实践中探索，乏味的字句理解就能变得富有生气，学生的学习能力也就在充满思考的学习氛围中不断得到提高；教师也可出一些在课文中出现的实词和虚词，集中训练，看谁积累得多。其次让学生学以致用，在实践中提高。教师可经常选择一些浅显的故事性的文言文让学生去翻译，使学生能把学到的知识得以运用，提高学习的兴趣。 总之，文言文教学要充分调动学生的学习兴趣，使学生的大脑一直处于积极的思维状态，课堂气氛活跃，能主动学习，增加积累，提高文言文学习的效率。