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以前整理了一些，仅供参考。
1 柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2 佚名诗经邶风击鼓死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3 纳兰性德虞美人凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
4 李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。
5 佚名凤求凰琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6 郑愁予赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7 李白三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
8 纳兰性德摊破浣溪沙人到情多情转薄，而今真个不多情。
9 曹植明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？
10 秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
11 张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同死？
14 梁启超台湾竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
15 徐干室思自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
16 司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。
17 龚自珍己亥杂诗落红不是无情物，化作春泥更护花。
18 张先千秋岁天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
19 黄景仁绮怀诗二首其一似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
20 李商隐无题六首其三直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
21 李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。
22 元稹离思五首其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
23 李商隐锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。
24 张仲素燕子楼相思一夜情多少，地角天涯未是长。
25 元好问摸鱼儿二首其一问世间，情是何物，直教生死相许。
26 李商隐无题身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
27 张可久塞鸿秋兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
28 徐再思折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。
29 李冠蝶恋花一寸相思千万绪，人间没箇安排处。
30 苏轼江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
31 佚名诗经唐风绸缪今夕何夕，见此良人。
32 白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
33 白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
34 文廷式蝶恋花重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
35 曹雪芹枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？
36 李商隐无题春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
37 况周颐减字浣溪沙他生莫作有情痴，人间无地著相思。
38 欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
39 佚名诗经周南关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
40 欧阳修玉楼春人生自是有情痴，此恨不关风与月。
41 柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
42 李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。
43 晏几道临江仙二首其二落花人独立，微雨燕双飞。
44 陈陶陇西行可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
45 辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
46 温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声空阶滴到明。
47 苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。
48 聂胜琼鹧鸪天寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。
49 柳永昼夜乐一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
50 李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
51 席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢去追寻一次倾心的相遇。
52 范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
53 戴叔伦相思曲鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。
54 柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。
55 元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
56 顾敻诉衷情换我心，为你心，始知相忆深。
57 鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
58 李商隐无题六首其六春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
59 乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。
60 白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
61 温庭筠杨柳枝玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
62 邵瑞彭蝶恋花忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
63 晏殊玉楼春天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
64 曹雪芹终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
65 周邦彦玉楼春人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
66 曹雪芹红豆词滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
67 欧阳修蝶恋花二首其一泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
68 冯小青怨瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
69 朱彝尊高阳台钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
70 贺铸横塘路若问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
71 张泌寄人多情只有春庭月，犹为离人照落花。
72 刘禹锡竹枝词四首其二花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
73 晏殊山亭柳?赠歌者若有知音见采，不辞遍唱阳春。
74 范仲淹苏幕遮明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
75 陈叔达自君之出矣思君如明烛，煎心且衔泪。
76 苏武结发为夫妻生当复来归，死当长相思。
77 陈蓬姐寄外二首其二休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
78 朱彝尊鸳鸯湖棹歌妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
79 韦庄女冠子二首其一不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
80 佚名涉江采芙蓉同心而离居，忧伤以终老。
81 秦观八六子夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
82 晏几道鹧鸪天三首其一从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
83 柳永雨霖铃多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。
84 晏殊玉楼春无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
85 元稹遣悲怀三首其三唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
女人的十大行为任何男人都受不了
女人的十大行为任何男人都受不了 都说感情就像一只玻璃杯，只要不用力摔就不会一下子碎掉，但是绝大多数的玻璃杯总是逃不出碎裂的结局。玻璃杯的破碎总是起源于第一道裂缝，就像我们的感情一样 那么在直男们的眼中到底女友的哪些行为能构成玻璃杯上的裂缝呢？小生不才通过自身以及多年来和直男们的交流中总结了以下十种能直接被直男拉黑的行为，以供广大女性同胞们参考。 毒舌 也许很多女人都喜欢毒舌的男人，但是绝大多数男人是不喜欢毒舌的女人的。哪怕你骂人都不带个脏字，男人也是受不了的。举个最典型的例子：大家都看过《奇葩说》吧？里面的马薇薇和范恬恬会有哪个男人娶吗？别和我说樊野喜欢马薇薇，人家樊野是有男朋友的人好吗？所以女人不想一辈子做母夜叉就请把毒舌这个坏毛病改掉吧。 强烈的复仇心 男人永远喜欢柔弱且心地善良的女子，如果一个女人的复仇心过于强烈，男人总会忌惮她哪天因为某些原有而报复自己。谈个恋爱还要想着是否有个定时炸弹，未来哪天会突然爆炸把自己炸个体无完肤，这种威胁一定会被男人们消灭在萌芽之中的。
行为过激 以前经常听说有女孩子会因为分手而自寻短见，这种容易激动行为过激的状态会给男方很大的压力。对于恋爱本身来说，是双方你情我愿的事，大家从互相有好感慢慢进入到互相了解的状态，从而最终发现到底合适不合适，并不是所有的恋情从一开始就注定了好的结果。由此类推，除了自寻短见以外，那些有暴力倾向的行为都是容易被男人拉黑的。 无理取闹 无理取闹 无理取闹又被简称为“作”。这个字在男人们的心中其实是一个贬义词，男人们找女朋友并非是闲的无聊找罪受。恋爱本身是甜蜜的美好的，大家都想开开心心的谈个恋爱，女人如果不想被霸道的管制，男人也不想被莫名的取闹。难得小“作”一次无伤大雅，但是三天一小作，五天一大作是没有任何一个男人受得了的。 偷窥 此处的偷窥可并不是指偷看男人洗澡换衣服什么的，而是指偷看男人的手机和查男人的开房记录。绝大多数的男人对自己的隐私还是看的很重的，男性思维中很少会将自己的一切秘密无条件的公开。笔者曾今就被偷看手机和被查开房记录询问过30个男人，其中持反对和抵触意见的占到29个，剩下那一个是我爸，因为他被我妈看了几十年，已经无所谓了。
对民主的认识与探讨
对民主的认识与探讨 虽然民主可算是大多数人熟悉的词语，但是，在极权统治和军事独裁政权为自己贴上民主标记来争取人民支持的年代里，民主这个概念仍然被人曲解和滥用。然而，正是在民主观点启迪，从古希腊的伯里克利到现代捷克斯洛伐克的瓦茨拉夫．哈维尔，从托马斯．杰斐逊在一七七六年所起草的独立宣言到安德烈．沙哈洛夫在一九八九年所作的最后一次演说，莫不以最发人深省、最感人的辞句，表达了人类的意志和才智。 按照字典上的定义，民主是「人民支配的政体，最高权力属于人民，由人民直接行使，或由经自由选举制度产生竹人民代理人行使。」用亚伯拉罕．林肯的话来说，民主是「民有、民治、民享」的政权。自由和民主往往可以互换使用，但是，二者并非同义词。的确，民主是关于自由的一整套观念和原则；但是，民主也是由一整套做法和程序构成的，这些做法和程序的形成，经历了漫长而且往往是迂回曲折的历史过程。简言之，民主是自由的制度化。因此，有可能去识别立宪政体、人权、法律面前人人平等这些经过时时间考验的基本原则，而这一切，是任何可以名符其实地冠以民主称号的社会所必须具备的。 众所周知，我国也是一个民主的社会主义国家，民主是我国民情不活或缺的一部分，但是我国的民主建设并不是那么的完善，还存在许许多的问题 首先，人口素质有待提高，公民还不能很好运用和维护自己的权益其次，官员选举主要依靠与上级关系和所谓的政绩，缺少民主选举再有，许多官员只为自己或特殊群体的利益服务，不能做真正的父母官，还有许多弊病与隐患，有待解决 按理说，“民主”应该是个好东西，因为所谓民主，顾名思义，就是人民当家作主，人民应该是国家的主人、社会的主宰。举例说，一件公共事业，该不该办，该怎么办，都应听听老百姓的意见，问问老百姓喜欢不喜欢，同意不同意；又如握有公权力的公仆（官员）损害甚至践踏了公权力或老百姓的个人利益，该不该处置、如何处置，也要向老百姓公示，看是否依规依法公正处置了。概言之，即政府办任何事情都能以绝大多数人民的根本利益为出发点和落脚点。如真能这样做，“民主”当然就是个好东西，也就可能成为好东西。 纵观中国社会发展的历史进程，民主问题从来没有像今天这样引人关注，倍受瞩目。当前，在思想理论界，最热门最前沿的课题之一就是对民主的探讨。尽管对于民主的研究成果丰硕，但思想认识还远未统一。伴随思想理论上的活跃，广大人民群众对于民主的诉求日益强烈，基层民主的范围也在逐步扩大。 基层民主 什么是基层民主呢，基层民主是人民群众直接行使民主权利、依法进行自我管理、自我服务和自我发展的主要形式，是中国特色社会主义民主最广泛的实践。
开好民主生活会的保障措施(答案)
课件名称：开好民主生活会的保障措施 测试题目共：30 ，总分值：100 ,测试时间：60分钟得分：90 第1题、民主生活会应当直面问题，领导干部应当在会上把自身存在的突出问题说清楚、谈透彻，开展批评和自我批评，明确整改方向。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第2题、坚持和完善民主生活会制度，是保证党的团结统一、保持党的先进性和纯洁性的一大法宝。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第3题、民主生活会的相互批评应当开诚布公指出问题，防止以工作建议代替批评意见。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第4题、《县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会若干规定》是为落实全面从严治党要求，坚持和完善县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会制度，根据《中国共产党章程》和《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》等有关党内法规制定。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第5题、民主生活会应当确定主题，一般由上级党组织统一确定，或者由领导班子根据自身建设实际确定，并报上级党组织同意。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第6题、本课指出，制定切实可行的整改措施，是提高民主生活会质量的重要环节。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第7题、民主生活会应当遵循“团结——批评——团结”的方针，贯彻整风精神，充分发扬民主。(是否题)（分值：3） A．对
B．错 第8题、解决问题是开好民主生活会的最终目的。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第9题、本课指出对待批评应当有则改之、无则加勉，不搞无原则纷争，也不搞一团和气。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第10题、党的十八届六中全会通过的《关于新型思想党内政治生活的若干准则》把开展批评和自我批评作为加强和规范党内政治生活的重要手段。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第11题、《县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会若干规定》规定，民主生活会应当直面问题，领导干部应当在会上开展（），明确整改方向。(单选题)（分值：3） A．理论联系实际 B．密切联系群众 C．批评与自我批评 D．艰苦奋斗 第12题、民主生活会每年召开（）次。(单选题)（分值：3） A． 1 B． 2 C． 3 D． 4 第13题、开展批评与自我批评应该运用以下( )方式。(单选题)（分值：3） A．团结—批评—团结 B．批评—团结—批评
民主不是个好东西
民主已死，人权才是王道 政教082班黄明娇 08040206 自千余年前古希腊人提出民主一词之后，无数的先哲从亚里士多德到洛克，卢梭，至今的亨廷顿等都对这一概念作了各自独到而精辟的见解。无论是亚氏的“多数人的意志就是正义”，卢梭的“人民主权”抑或是新文化运动以来国人叫嚣一时的德先生，大多被享有极高的声誉，甚至在某个历史的风口浪尖一度被奉为救国济世的宝典。仿佛严冬里棉帽棉衣捂久了仍只是冷，心里多少有些不耐烦，对春的期盼随着冬日的积雪越积越厚也越发地殷切。冬风越是凛冽与刺骨，对春的希冀就随之多了一分。眼里心里满满的都是对冬的愤慨，对春的温情。踏春是千年的习俗，盼春的心情，惜春的情绪原本也无可厚非。只是因着对冬日的嫌恶，而一味地只道春日暖阳的天真烂漫未免有失偏颇。静下来细想，谁都还清晰的记得料峭春寒未必不必严冬更可恨，淅淅沥沥的霏霏淫雨爬满世界，哪儿都不落一处干净的去处。然而，这其中的苦处在腊月里都被平白得抹去。 从所谓蒙昧而黑暗的中世纪走来的人们苦于封建专制的独裁与残暴，迫切的希望限制王权，人民主权。这样的心情对尤其是经历过王权高度发展的国家如中国，法国的人民是情理之中的事。这样的冲动恰似寒冬里的人们踏春的心情，原是人之常情。然而，历史继续推进了愈百年，这百年的征途是否如启蒙运动的有识之士所言，是理性与光明的所在？回答是否定的。 1879年，法国爆发的轰轰烈烈的大革命，可谓是世界上最彻底的
资产阶级革命。由首都人民的一次次的起义为导火线，迅速地蔓延至全国，继而波及整个欧洲，对世界人民的民族解放和人民解放斗争都发挥着无可估量的作用。遑论革命中伤亡无数，即便在新月党人上台执政，法国大革命完成后的数百年里，高卢民族为着这顶光环环绕的民主之冠作出了殊死的斗争之后，他们当真享受了民主的硕果了么？我们知道，民主的实现无非直接和间接两种。法国的民主为间接形式。然而，法国人民是否被真正地代表着呢？以2005年的欧洲宪法全民公投为例，约55%的法国公民说“不”，否决了欧洲宪法，然而法国议会却以约85%的高比例赞成欧洲宪法，法国政府的绝大部分官员也支持该宪法。这就使得法国民众感到自己被“糟糕地”代表着。“糟糕地”代表着民众，并且只代表民众中的一小部分的法国议会和法国政府是合法的吗？缺失了合法性的政府决策还能够侈谈民主么? 而中国，在百年来与亡国的厄运抗争之后，我们的领袖毛主席高高的站在天安门城楼向全世界人民宣告中国人民站起来，中国人民从此是自己的主人。这样轩然大气又豪情万丈的承诺隐约地给国人造成民主时代的降临的错觉。语音未落，在反右派斗争扩大化中有五十余万人被无辜定罪。这其中有相当一部分都是老革命战士。为了人民的解放事业他们或浴血奋战，或忍辱偷生，像坚毅无私的父亲那样亡命拼搏，同时又像慈爱的母亲在心底脉脉注视祖国的未来。就是这样的人在革命成功后，被定罪为叛徒，特务或是反革命分子。共和国对他们犯下的是现代版的苏醒后的毒蛇的罪行。最应该享受革命硕果的战士在千里之遥的边疆孤独终老，至死共和国都没来得及向我们民族的
民主-离我们远吗——《民主是一种现代生活》读书笔记
~ 民主，离我们远吗 ——《民主是一种现代生活》读书笔记高乾熙 2010级人力资源管理实验班 “五四”运动中有两把鲜明的旗帜，名为“德先生”和“赛先生”，前者即为科学，后者即为民主。“民主”这个已不新鲜的词汇被我们无数次提起，却又显得若即若离，深不可测。作为一种普适价值，理应成为每一个人的共识，但随着经济社会的不断发展，不断革新的社会现实又让人们对民主更加迷茫。民主究竟是什么民主究竟能发挥怎样的作用民主究竟与我们的生活有什么关系，又离我们有多远带着这样一些困惑和迷茫，认真阅读了《民主是一种现代生活》，在与作者的对话中逐渐使自己对于这些问题有了一个更清晰，更深刻的认识和理解。 《民主是一种现代生活》是我国著名宪法学者，前中国政法大学教授蔡定剑先生生前的最后一本书。蔡定剑教授一生致力于宪法、中国法制建设的理论与实践、人民代表大会与议会制度、选举制度的研究，作为2009年年度十大法治人物候选人的蔡定剑教授，曾经获得评选方的高度评价：法治思想和理论的重要贡献者；法律制度的建设和推动者；法律实践行动的先行者。直至生命的最后一刻，他仍然在为宪政和民主鼓与呼，“宪政民主是我们这一代人的使命”成为了他的临终遗言。 从1978年开始，中国在改革开放总设计师邓小平美好蓝图的指引下开始了艰苦卓绝的改革。谈了30多年的改革，而我们真正意义上的改革应该从哪些方面着手呢综合起来，我国面临的改革应该有四个层面：一是经济改革。其核心在于建立社会主义市场经济。二是行政改革。其核心是建立廉政、高效、法治和按程序办事的政府。三是政治改革。其核心是民主、自由、宪政。四是社会改革。其核心在于建立独立、平等的公民社会及其社会结构。30多年里，经济层面的改革取得了举世瞩目的成就，中国已经跃居成为世界第二大经济体。但政治体制的改革总是举步维艰。 》
民主四讲(读后感)
读民主四四讲之感悟 民主四讲之作者为王绍光，全书一共分为五个部分：前言、民主的起源于演化、现代民主兴起的条件、现代民主的机制与运作、实效余反思。 前言：论证“民主是个好东西”就不那么简单了。首先，人们对“民主”的理解未必一致，而“名不正则言不顺”。其次，作为一种政治体制，“民主”已经有2500 年的历史；而在头2300 多年，它一直被看作是个“坏东西”；直到最近100 来年，它才时来运转，被当作“好东西”。再次，如果“民主是个好东西”，为什么“民主”出现在某个历史阶段，而不是其他历史阶段？为什么“民主”出现在某些国家或地区，而不是其他国家和地区？这个“东西”的出现是否需要一定的经济、社会、文化条件才会变成“好东西”？第四，“民主”概念是抽象的，民主政体是具体的，其存在方式（如选举制度、政党制度、立法—行政关系、中央—地方关系）千差万别，也不可能与特定的经济社会体制相分离。第五，我们都知道，自称“民主”的体制未必民主；其实，形式上看似“民主”的体制（如有定期选举和多党竞争）运作起来也未必符合民主的原则。最后，即使是民主最衷心的拥戴者也会承认，他们捍卫的“民主”未必完美；但其中不少人满足于用丘吉尔那句“民主是最坏的政体，只不过其他政体更糟糕”。第一讲民主的起源与演化 民主其含义是“统治归于人民”或人民主权。更准确地说，由
全体人民（而不是他们选出的代表）平等地、无差别地参与国家决策和进行国家管理，这是民主最原始、最简单的含义。但是今天讲民主时往往都背离了“民主”的原意，后面会谈到今天的“民主”在哪些方面背离了人民主权的原旨。共和原意是“人民的公共事务”。作为一个描述政治体制的名词，说清它的确切含义并不容易。比较容易的是回答，共和制不是什么？君主制不属于共和制。这一点在清末立志推翻帝制的义士仁人那里是很清楚的。 卢梭自己说，“就民主制这个名词的严格意义而言，真正的民主制从来就不曾有过，而且永远也不会有”，因为“多数人统治而少数人被统治那是违反自然的秩序的”。 现在，人们一般把法国革命看作现代民主的起源，但“民主”这个词在当时并不常用。写在法国革命旗帜上的是“自由、平等、博爱”。在今天的人看来，“民主”与“共和”似乎是同义词。而在18、19 世纪，这两个词的意思仍有天壤之别。前者是指人民参与治理国家；而后者只是禁止最高权力的世袭制。 有产者和他们的代言人对民主最大的恐惧是所谓“多数暴政”。那么，人民当家作主为什么这么可怕呢？因为它可能侵害少数人的财产权。精英一方面害怕民主，一方面认识到民众的民主要求难以逆转。我们常常看到“自由民主”、“宪政民主”、“代议民主”、“程序民主”之类的提法，实际上这些修饰词都不是随便加上去的，而是一些人刻意加上去的。每个修饰词都是对民主的限制。有意思的是，在典籍充斥着对民主诅咒的时候，“民主”一词前面很少出现修饰词。
中班上学期社会教案好东西
中班上学期社会教案好东西 Good things about social teaching plan of middle class last sem ester 编订：JinTai College
中班上学期社会教案好东西 前言：教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、 教学步骤与时间分配等环节。本教案根据教学设计标准的要求和教学对象的特点， 将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用，本 文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 教学目的： 1、引导幼儿体会与他人分享的快乐。 2、培养幼儿与他人友好相处的能力 3、引导幼儿理解朋友之间好东西要分享的道理，学习分 享的经验。 教学重难点分析：重点—理解朋友之间好东西要分享的道理。 难点—现实生活中分享好东西 教学方式：集体教学 教学准备：知识准备—学得人际交往的基本知识与技能。 物质准备—教师与自己朋友的合影、幼儿自制的剪纸窗花，折纸作品。家长在家为幼儿讲故事《小主人和小客人》 教学过程：
（一）、导入 提问：你有朋友吗?他（她）是谁? （二）、展开 1.教师出示与朋友的合影，介绍自己的好朋友，并讲一讲自己和朋友在一起的情景。 2.与幼儿讨论：什么叫做朋友，和朋友在一起应该怎么样，知道朋友要好东西一起分享。 3.请幼儿介绍一下自己自制的剪纸窗花，折纸作品，幼儿之间相互交流。 4.幼儿自由结伴交换物品进行分享（注意引导幼儿能和更多的小朋友进行分享，体会分享的乐趣） 5.请幼儿说一说与朋友分享有什么感受? （三）、结束请小朋友在今后的学习、游戏、生活中遇事要多谦让、与朋友友好相处，分享快乐。 -------- Designed By JinTai College ---------
找另一半,这5种男人千万别选
无论是恋爱还是婚姻，感情的基础很重要，但是正确的选择也是不能缺少的，在感情中，很多时候选择重于改变，很多人会认为只要两个人感情深，就会愿意为对方去改变，但是这 个过程的困难程度可想而知，毕竟感情这种东西最是无常，说不定哪天就变了，所以选择更 好的，需要改变的就更少。你选择和什么样的人在一起，往往也决定了你们的感情状态。所 以为避免广大女性同胞走入误区，今天就来给大家盘点下哪些特性的男生不能选。 第一种，思想经济没有从父母那里独立的男人 对于这种思想和经济都没有从父母那里独立的男生，我们通常称为宝妈男，这类男生我 相信一说起来很多女生就会很排斥，这是因为，这种男生很多事情都需要父母来做决定，思 想也不够成熟，经济也还没有独立。真的在一起后，你们的恋爱和婚姻都要受他父母的控制，将来你们的感情遇到了问题，或是你和他的家人出现了冲突，他会很容易受到家人的影响， 完全听从父母的意见不会站在你这一边，很多事情他都不能独立的去判断，没有自己的主张 和意见，所以他没有办法为自己甚至是你们的感情负责，所以在这一场恋爱中你注定是孤立 无援求助无门的。
第二种，过于大男子主义或是小男人 一般大男子主义的男生，他们的控制欲都很强，思想也很自我，如果你和这种男生在一起，很多事情上你会很没有自由，小到穿衣打扮大到人际交往，这些事情他都会处处管着你，你必须都要听他的，但凡你一点没有顺着他们，他就会生气，而且这种男生很自我，自尊感 很强，十分要面子，他们希望女生要围着自己转，在朋友面前，你要给足他面子经常照顾他 的感受，而他却不会去注重你的感受，并把你对他所做的一切付出都当做是理所当然。长此 以往，在你们的这段关系中，你会越来越累。第二种小男人类，他们和大男子主义的男生恰 恰相反，这类男生，性格是很温柔，和他们在一起他会处处顺着你，但是时间长了，你就发 现这种男生很没有主见，时时都要你拿主意，做事优柔寡断，唯唯诺诺，你会感觉你像是养 了一个儿子。你们之间所有的事情都是你在操心，而他给不出任何帮助。所以这两种极端的 男生都不能选。
王绍光：谈民主和“选主”
王绍光：谈民主和“选主” 石剑峰：香港中文大学政治学教授王绍光被称为当今中国知识界“新左派”的代表。去年，一直对西方民主制度十分关注的他出版了小册子《民主四讲》。王绍光向《上海书评》强调，西方的民主实则已经蜕变为“选主”、“金主”。他认为，中国的民主建设不必一味以西方为榜样，中国的政治改革突破口也不在于建立西方竞争选举制度，更重要的是“在各个方面促进老百姓、促进利益相关者参与跟他们利益相关的事务决策过程”，“民众表达意愿，政府做了回应，民主就是这个东西”。 作为讨论民主的一家之言，王绍光先生在访谈中对西式民主的看法或有商榷之处，但不管立场左右，每一次观点争鸣都可以看作是对民主的滋养。 关于“民主”这个词，到底是从“democracy”还是“polity”翻译过来，在学术界还是有争议。您个人的观点是什么？ 王绍光：民主这个词，大家都很清楚是来自于古希腊语，一般人认为在雅典最早就有民主，但是现在也有研究说可能最早并不一定在雅典。那么这个词呢？它本来是两个词根，一个是“民”，一个是“治”，所以民主就是民治。但在我的《民主四讲》中很重要一条是，民主从它诞生开始一直大概到十九世纪，它都不是“好东西”，大家都不觉得它是个好的政治形式。从柏拉图、亚里士多德到古希腊绝大多数的思想家，都认为民主不是一个好东西。“众人之治”有两种，一种是众人为了公众的利益“治”，那叫“polity”；众人为了自己的利益“治”，那叫“democracy”。所以，亚里士多德说，polity退化了才会成为democracy。虽然有人说，民主至少是坏的统治方式里不算最坏的。但是你要看，在亚里士多德他们的论述里，就是把民主称为“乡巴佬的统治”。从古希腊一直到十八世纪末，主流还是把民主视为一个坏东西。十九世纪开始，有些人说民主可能是个好东西，但当时还没有真正形成一种共识。 我在《民主四讲》里想回答一个疑问，这个疑问来自我在2000年在耶鲁大学开的一个会。当时有一个学者提了一个问题，民主在十九世纪时有产阶级都不愿意接受，都非常恐惧、反对，拼死地反对，为什么现在大家都接受？有产阶级中间到底发生了什么变化？当时，我没有觉得他们找到了答案。我自己的解读还是说，这个民主虽然还叫民主，但民主的内涵发生了巨大的变化。 在相当长的时间里，民主就是跟抽签连在一起，跟民众直接参与连在一起，所以一直被认为是个坏东西。它变成好东西的过程也是民主内涵发生演变的过程，也是民主这个词前面加修饰词越来越多的过程。我以前在《读书》上发过一篇文章叫“警惕对民主的修饰”，我不是说所有的修饰都不好，但是很多人以为把两个好词加在一起会更好。民主是好东西，自由是好东西，民主自由是更好的东西；民主+宪政，然后是宪政民主，还有各种各样的形容词。我在那篇文章里提到，各种修饰都是要限制民主的运用范围或限制民主实现的形式。 民主被接受、慢慢变成好东西的同时，也是民主被阉割的过程。所以今天讲的民主，在很大程度上是一种“选主”，就是选出一个“主”来，跟真正理想意义上的民主已关系不大，所以我觉得“选主”更能准确描述。有意思的是，去年哈佛有个法学教授，写了篇英文文章要批评“Electocracy”，他用英文造了这个词，翻成中文就是“选主”。去年11月份，普林斯顿大学开过一个会，会的名字就叫“超越选主”。你要讨论民主的话一定要超越选主。会上所有人都在讲为什么仅仅有选举的民主是一种非常不完善的民主，甚至是不是民主还要另说。去年
男人永远离不开的10种女人vs千万信不得的男人的11句
男人永远离不开的10种女人vs千万信不得的男 人的11句 1.成为他的朋友，不要一直限制他的自由，不要断绝他的爱好。 男人的幸福非常广泛，不要让他为了你改掉以前的生活习惯和方式，那他就不是他自己了。 有时候，陪他看球赛，和他共同打游戏，交流心得，这样的生活两个人都放松。 2.理解他的苦衷，不要苦苦相逼，不要把自己当做他的老大。 男人有自己的事业和压力，他们有自己的梦想和路径，不要自大地认为你就是唯一，不要让他时刻都向你倾吐心事，关键是理解他，让他觉得贴心，那就永远不会离开你。 3.帮助他成为一个更成功的人，潜移默化中，找到双方的定位。 说教是失败的方式，只有真心交谈才能使双方更信任对方，更有默契。当男人的毛病渐渐凸显的时候，不要命令他，在生活中，慢慢地教导他，让他用自己的意识去改掉毛病，这样何乐不为。 4.谁都有过去，不要一直苦苦追问，你自己不也是一个有故事的人么?! 男人都有自己的过去，都有以前的女朋友，但是你不必时刻将自己与过去的她做比较。男人现在选择了你，你就是生命中的那位。为什么苦苦不放呢?再说，谁都有过去，放宽心，他才更疼你。 5.他如果爱你，不需要时刻挂在嘴上，你又何必为了一点点安慰而逼他天天说几句“爱你” 呢。 女人需要安慰，男人也是的。但是女人不要时刻提醒那人，“我爱你”不是一句形式上的话，而是双方感情的自然流露，别强迫他天天都有这项任务了，谁都会疲惫的。 6.避免为了一点点的虚荣和攀比，让他为你买这买那，你需要爱，他也需要。 男人有时候不理解女人的想法，为什么会为了一条链子或者裙子而吵架。如果你爱奢侈品，就和它们过一辈子吧。男人是需要疼女人的，但是在他为你花钱买东西的时候，你又是怎样回馈他的呢?! 7.学会独立，依靠他是必须的，但是不要浪费男人的精力和时间去让他时刻为你服务。 不管你是大女人还是小女人，都要有自己的事业和思维，要能够独立思考，这样男人才会看重你，才能够以平等的身份和你交流。两个人同时解决问题，才能增进感情。尤其是现在，金融危机下，一起携手度过去，就不再怕以后的风狼了。 8.允许他交异性朋友，让他有自己的圈子，当然，你也要学会交流，成为双方不能失去的一 份子。 一个正常的人，必然有异性朋友，那是种正当的生活方式。男人的异性朋友也是必然，的，如果你不放心，可以和她成为朋友。不要限制男人的交友范围，不然会适得其反，越演越烈。
男人的四个私隐 女人千万不能去碰
男人的四个私隐女人千万不能去碰 更多 0人参与00条评论0导语：男人虽然大大咧咧，可是也是最小心眼，他们一些装着自己隐私的物品，是最不想别人看到的，包括女朋友和老婆，给自己最大的保护。聪明的女人是绝对不会触犯这一个 错误的，因为她们清楚，假如偷看了男人的私隐，最终导致的后果会很严重。 男人的四个私隐不能碰 男人是这个世界上表面最大大咧咧，内心却最忌讳重重的生物，因为身为男人，他们要 承担更多生活规则命定的责任，他们要给女人、给家人以安全感，所以他们需要看起来很强 势。但强势的男人更需要自己的空间，维系自己的隐私，保全自己的尊严。 一、手机
每个在恋爱或者婚姻中的女人，面对自己心爱的男人总会犯点疑神疑鬼的小毛病，比如自以为是地耍点心计，偷偷去翻男人的手机。看看手机通讯录里又多了几个新号码，哪几个的名字一看就是娇滴滴的女孩子?看看通话记录里他们什么时候通过电话，怎么一通话就是一个小时?尤其是怎么短信箱里有很多信息，但偏偏没有关于那个名字的只言片语，难道已被他全删了…… 作为人类最神通广大也最让人抓狂的发明之一，手机已经成为了人们生活中最重要的东西，它记录的几乎是人们所有的生活圈子，那么，窥视男人的手机，就等于窥视他的生活。这导致的直接后果就是彼此厌嫌，不欢而散。所以，假如你并不想因为自己苦心搜集来的手机里那些小信息而终结一段感情，那还不如离男人的手机远点，乐得做一个糊涂安心过日子的贤良女子。 二、聊天记录 你是不是很想知道，为何每天男人等你睡觉了他还在噼噼啪啪地敲字?为何他偷偷改掉了QQ、MSN、EMAIL等等网上通联方式的所有密码?女人的直觉肯定会告诉你，这个男人一定出了问题。没错，他的聊天记录里一定有了个频繁出现的名字，而且常常是秉烛夜谈的那种，谈的还是贴心贴肺的心灵话题，你是不是会很伤心，你可是这个男人最亲密的人啊，他有心事居然更愿意隔着一张网，和一个不知道长成啥样的陌生女人交流。 如果你强硬地要求看聊天记录，你找到了那个网络红颜，你能怎么办?在网上与她互吐口水，还是挖空心思找出她去大闹一场?知道吗，这样只会造成男人的耻辱和逆反。所以，不要试图去控制男人生活的每一个细节，尤其不要粗暴地打搅男人的隐私，还是从他的心入手，潜移默化的收心效果，要远远高于你扯破脸皮大打出手。 三、钱包 翻开男人的钱包，就等于揭开他神秘的面纱，把他的身价和隐秘看得一清二楚。现金、信用卡，那是支撑男人伟岸形象的物质基础;各种发票、消费单据，那是记录了男人生活起居的蛛丝马迹;还有各个小夹层，那里藏起的是男人不能释怀的贴身小密件。所以，不管你是男人的女人、红颜知己，或者仅仅是玩得好的同事，都不要随便翻开他的皮夹子。 由钱包延伸开，则还有很多禁忌。对于一个家庭来说，夫妻双方都需要有自己的小金库，女人可以在垂涎刚上市的化妆新品时不用看男人的脸色，而男人则不用在每次哥们一起聚会喝酒时，伸出手找老婆掏钱凑份子。这时候，女人最不该做的，就是成天盯着男人的消费动向，看看他有没有把这点私房钱花在其他女人身上。要知道，道高一尺，魔高一丈，你再火眼金睛，也抵不过一个真心想要欺骗你的人。那么不如放宽心，也许他只是花钱订了你心仪已久的配件呢!
女人千万别嫁给八种极端男人
女人千万别嫁给八种极端男人 伤人的感情多与男人本身的弱点有很大关系，若被感情蒙蔽了头脑，在对的时间做出不对的举措，这是很不幸的事情。是时候冷静理智看待你自己了。 NO.1 暴戾的男人 为什么暴戾的男人排在克妻的榜首？因为，那种人往往有很强的控制欲，并且是以极端残忍的方式。假如女人们的人身安全都得不到保障，生活中整日充斥着暴力甚至血腥，还谈什么幸福的生活？尤其要留神你潜藏的暴戾性格，因为在职场、社交这样的正常环境中，是无法使你透彻了解自己的。 识破方法：你比较喜欢看暴力片，提起这个话题，你会滔滔不绝地接茬下去，即便万一没看过，也会表现出浓厚的兴趣，你会立即认可所谓的“暴力美学”，并丝毫不怀疑暴力者的人格倾向，只是一味为主人公辩护，认为内有隐情，暴力现象可以理解，甚或突然一反常态，情绪过激地说“ 那女人就该杀”或者过分激烈而不理智地咒骂杀人者。 NO.2 冷漠的男人 冷漠的男人高居排行榜第二，是完全可以理解的。两个人之间的一切，都以“情”为基础，对女人要充满情意，对她的父母要充满敬意，对她的朋友和周围的人要充满善意，这一切，无情不行。假如你发现自己不仅仅是简单的自私，过分利欲熏心而不顾及人情感受，你们的爱情很难赢得场外分数不说，她与一个毫无真情的人在一起，很难保证你某天不会看她下水而无动于衷。 识破方法：很简单，让你的女人带你去宠物市场，如果你陪她买下一只可爱的宠物，再继续带回家养。如果小家伙生病了或者不好好吃饭，女人打电话向你
求救，如果你仍热心指导女人养它，再耐着性子考验下去；如果女人暂调或者出差时，把宠物交给你养一段时间，不出一个月，如果你不再因讨好她而伪装，你就一定会现出本来面目，对宠物冷淡无比。当然，如果你根本不喜欢任何宠物，第一步也不愿去做，那就冷漠到极点了。 NO.3 软弱的男人 推荐试探方法：分析观察 两个人相处，平等、互爱最重要。软弱的男人往往会在关键时刻坍塌他原本不结实的肩膀，转而让女人来撑起两个人的天空，那时候，女人除了照顾自己，还要负担别人，关注你的感受，小心不让你脆弱的男人心受伤，又得独自坚强地对待外界，一生劳苦无度。所以，软弱是男人的第三克妻弱点。 识破方法：这个衡量的标准没有那么绝对，人人都有脆弱的时候，在遇到风浪打击，男人必然会有脆弱的一秒钟。但软弱的男人与坚强的男人处理问题方式绝对不同。软弱的男人往往伴有平日过分强硬、好充面子、过分喜欢倾诉、喜欢在小事情上让女人做主依赖对方、遇事的解决方法比较简单。如果你具备以上习惯，在遇到事情的时候，你的肩膀就会软下来。 NO.4 花心的男人 推荐试探途径：深谈。 在情爱的世界中，会有少数男人抱有游戏的心态，一旦新鲜期过，就会另觅佳人。即便她是你的结婚对象，婚后你也不可能从一而终，不是艳遇找你，你也会主动寻找艳遇。若不小心成了这种男人的盘中物，很难幸福一生白头到老。女人所承担的压力会远远大于她得到的爱护。
微博是个好东西_喻国明
中国党政干部论坛／2011年第12期 微博问政：欢呼与反思 编者按：听取民意的方式有很多种，在信息技术飞速发展的今天，“微博问政”无疑是一项新鲜的问政举措。微博问政的流行说明了什么，对我国的民主政治有何作用和影响，微博问政目前存在哪些缺陷和风险，如何形成理性的官民网络互动环境……针对这些问题，我们组织了这组文章，以引起各界关注。 微博作为“个人信息即时共享综合平台”正在深刻地改变中国社会，无论是政治生活、经济生 活，还是日常生活，微博的影响力无处不在。尽管微博的规模化成长还仅仅两年时间，但它已经迅速拥有超过两亿用户，并且在社会生活的几乎所有层面都扮演着重要角色。 一、微博影响力发生的技术关键：微博传 播的三大特性 短短140个字的微博内容，其实是一个很碎片化的内容，之所以产生巨大、甚至翻天覆地的社会影响，是因为微博身后有三种强大的传播机制的支撑。 1.“点对面”的即时传播。如果说，网络之于人类社会的最大贡献是“解放了人的嘴巴”，那么，微博则在事实上为每个人的社会喊话装上麦克风，而且这种“喊话”是以现场直播的方式进行。区别于QQ 、MSN 这类“点对点”的传播方式，微博是一种点对面的即时通信。每个人都是媒介，每个人都是传播者，通过微博喊话，这种迅捷的通讯方式造成了巨大的社会影响力，导致的后果是全社会的围观、上层的介入，事件的发展方向、结局都会大不一样。 2.建立在叠套社会关系网络上的传播。所谓叠套就是众多博主和“粉丝”之间重重叠叠的关系交织。在最初的第一级传播中，博主发的任何一个文 字、一张照片，一个链接都可以即时地让其所有的“粉丝”分享。在这一级传播中，传播规模与博主的“粉丝”数相关。但传播至此并不会终止，只要接受这个内容的微博用户认为这条内容有转发价值和分享意义，他就会一键转发，形成对他的“粉丝”的“次级传播”，如此这般，一条被认为有分享价值的内容便在层层转发中达至数量巨大的接收者，产生“核裂变”式的传播的规模效应。而这种传播能量过去只有传统大媒介才拥有。今天任何个人借助于微博，都有可能产生足以挑战大媒体的传播能量。 3.拥有关系资源“背书”的内容传播。一个信息的内容仅仅以内容本身进行传播时，人们对它的重视和信任程度往往是不高的，甚至会以一种质疑的态度来面对，因此，其传播效用的产生是非常有限的。反之，如果内容的传播建立在一种信任关系背书基础上，则其传播的效率、影响力及传播能量将会相当巨大，而微博恰恰就是这种基于关系资源的内容传播。微博所传播的内容不仅仅是一个单纯的内容，它还带着一种基于博主和“粉丝”的认同关系、欣赏关系的内容传播，属于一种圈子文化的产物。因此通过微博传播的内容，比一般的内容传播在影响力、可信度、可接受程度方面往往要大得多。 概言之，正是上述三大传播特性造就了微博巨大的社会影响力，导致传媒生态、乃至社会生态、政 微博是个好东西 □喻国明 19
告诫男人的话。(写的太好了,爷们都应该看看)
告诫男人的话。（写的太好了，爷们都应该看看） 1 有钱买块好表，比在自己有脖子上加条一指来粗的金链子让人看着有品味多了，山炮才带金链子。 2 偶尔和父亲促膝喝点小酒，永远比和一帮酒肉朋友在一起买醉来得开心。 3 不要找比自己小五岁以上的女孩，如果你不是非常有钱。 4 穿着假名牌，不如一身便装，但求干净整洁。 5 大事坚持原则，小事学会变通。 6 没必要和女友争个面红耳赤，她错了，你让着，她会感激你，其实她知道是她不讲理。 7 你不是处男，就别再幻想非处女不找，那样你可能一辈子娶不着，而且你也没那个资本。 8 学会拒绝其他女生的发嗲和请求，她们没你看到的那么娇弱无助，别当人家生活的调料剂，没有你扮“超级英雄”， 她们照样会活得很好 9 N个酒肉朋友，也比不上一个与你肝胆相照的真哥们。 10 轻易不要借钱，也轻易不要借给别人钱，除非你不指着他还。 11 不要和女友以外的女性过多接触，除非工作需要。可能她是占你便宜，可能是满足她“万人迷”的虚荣，可能你只是她寂寞无聊的垫背。 12 不要才开始相处就要求你的女友洗衣做饭，结了婚她自然就会为你做这些。 13 不要再想你这辈子必须找个张柏芝或李嘉欣，因为你不是周润发，先看清自己吧。 14 有自己去泡桑那的时候不如陪父亲去洗个澡，给他搓搓背。 15 有剩余资金，可以考虑买房了。哪怕只够付个首期。 16 出去请酒肉朋友吃饭的钱，不如存下来，假期时和女友一起出去旅次游，感情会更深。 17 对女友好不是件磕趁事儿，尤其人多的时候，对女友呼来喝去，只会让人觉得你很没品。 18 坐公车上下班没有什么丢人，每天打车的钱省下来可能够你将来的儿子多喝几袋好奶粉。 19 没做到的事不要轻易承诺，承诺过了，假如可以，还是努力做到。男人信誉很重要。
《民主是个好东西》
教学目标： 1、学会分析文中对“民主好”的论证过程，提升论证能力，抓住论点和论据。 2、学习论述文的相关阅读方法和技巧 3、理解民主的优点和不足，汲取人类文明的优秀成果。 教学重点： 重点研读本文关于“民主是个好东西”的阐述，感受论证过程的严谨。 教学难点： 通过本文学习论述文阅读的相关方法和技巧，读懂、读透论述文。 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入 民主是什么？正如很多的政治学家和学者指出：“民主“是近现代最流行、运用得最广泛的词汇之一，但没有比民主这个概念更含混的概念了。但概念模糊并不能说明我们身边没有民主。大家一起说说身边生活中体现民主的例子。 二、课文解读。 （一）、整体感知 1、什么是论述文？你平时是如何阅读论述文的？ 明确：论述文是评析事物、论说道理、发表见解的文章。论述文的三要素：论点、论据、论证。论述文一般围绕“是什么”、“为什么”和“怎么办”来构思、行文。 2、题目已经告诉我们“民主是什么”，让我们通过课后练习题第一来完成对“为什么”与“怎么办”的探讨。 （1）课文用了六个以“民主是个好东西”开头的段落，把人们关于“民主”可能存在的认识误区一一梳理清楚。请把这六段分为两个层次。（课后题提醒我们，“为什么”与“怎么办”就是这两个层次）请分别找出各段落中的关键句，概括分论点。 明确：关键句的概念：从内容上看，一般是那些能揭示文章题意、主旨的语句。 从形式上看，一般是：1、文章中那些抒情和议论的语句。2、领起后文或收束前文的语句，表示过渡的语句。 各段落分论点： 1段：民主代表了广大人民群众的利益。 2段：民主是人类迄今最好的政治制度。 3段：民主保证人民的基本人权，它本身就是人类的基本价值。 4段：推行民主需要了解客观规律和社会历史条件。 5段：推行民主需要精心的制度设计和高超的政治技巧 6段：推行民主应当尊重人民的自愿选择。 第一到三段为第一层，回答了民主为什么是个好东西这个问题。第4到6段为第二层，回答了如何推行民主这个问题。 （2）前6段都用了“民主是个好东西”来开头，你认为那样写重复吗？为什么？ 明确：不重复。课文的前6段分别从不同的方面、不同的角度来阐述“民主是个好东西”的丰富内涵，系统全面地向读者表明了自己对于民主的基本认识。 3、作者最后得出的结论是什么？用一句话概括出来。（阅读最后一段） 明确：最后一段联系建设中国特色社会主义现代化强国的实际，指出民主的重要性和必要性，从现实的角度来阐述“民主是个好东西”，并得出结论：建设具有中国特色的社会主义民主政治必须密切结合我国的历史文化传统和社会现实条件。 （二）探究阅读
一个男人对你再好,若给不了这些东西
一个男人对你再好，若给不了这些东西 好的爱情一定是两个人的共同给予，而不是一个的付出。 有的女人总以为只要自己爱一个男人，自己付出很多，男人也同样会给予自己最好的爱。其实，很多时候都是你在自作多情。 一个男人最大的谎言，就是我什么都给不了你，但是我是真的爱你。要知道，爱你的人，会想给你最好的；骗你的人，只会想要你最好的。 一段感情，最卑微的表现莫过于自欺欺人。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。 女人，你真的要更自爱一点，对自己好一点，不要总是爱得那么卑微。你要明白，不爱你的男人，就算你卑微到尘埃里，他也不愿意为你付出。 爱不爱，其实很明了，哪里有那么多借口。不要在爱情里委屈求全，一个男人对你再好，若给不了这些东西，就趁早放手吧。
给不了你专一的感情。 一个做不到专一的男人，就是根本就没那么爱你，嫁给这样的男人，你的婚姻会充满变数。 很多时候，那个背叛了你的男人，他跟你说他不会再犯了，不过只是为了安抚你，很有可能很快，就会再一次背叛你。 每一个女人都应该找一个用情专一的男人。毕竟，忠诚和专一是感情的底线，缺乏专一的感情是没有结果的。所以，女人要明白：一个男人对你再好，给不了你专一的感情，也是走不到最后的。 只要真心爱一个人绝对容忍不了背叛。而一个男人做不到对你忠诚和专一，女人就应该趁早放弃。 给不了你温馨的陪伴。 在感情中只有陪在你身边的人才是最爱你的人，其他的对你再好，那也只是表面的。 一个你爱的人，给不了你想要的陪伴和幸福，对你都不上心，那么就说明他根本就不爱你。
一个男人的时间花在谁身上，他的心就在谁身上。如果一个男人连时间都不愿意花在你身上的话，那么他的时间要花在哪里呢？ 一个男人爱你就会给你陪伴，倘若他给不了，那么就别奢望他能给你幸福。一个男人对你再怎么好，如果他给不了你陪伴和呵护，那么你也是不能要的。 感情的世界里，你的爱都是要给值得的人，这样才不辜负你的付出。遇到这种男人，姑娘你就别傻了，果断离开，及时止损。 给不了你耐心和好脾气。 男人其实很简单，他对你有没有耐心，取决于他对你有没有爱。 一个爱你的男人，无论你有多么任性，他始终都不会去对你大声呵斥，对你发脾气。对你耐心的男人，并不是因为脾气不好，只是因为对你没爱了罢了。 男人真爱一个女人是舍不得对她发脾气的，无论他的脾气怎么变化，他始终对你有很大的耐心。 你该去爱一个对你总是一副好脾气，有耐心，愿意让着你的男人，和他在一起你的日子才会过得幸福一点。
关于民主的名人名言_名人名言
关于民主的名人名言 关于民主的名人名言 1、理古代文化的发展过程，剔除斯对封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件——毛泽东 2、资本主义社会里的民主是一种残缺——清?梁启超 3、在民主基础上的集中，在集中指导——毛泽东 4、民主使每个人成为自己的主宰——提罗什富科 5、民主党好骡子一样，既无值得夸耀的祖先也无繁殖后代的希望——斯托尔斯 6、天下之权，惟民主是主——西?帕克 7、我信仰民主政体，因为它使每个人——柯尔律治 8、民主制度，天下之公理——清?何启 9、民主制就是直接由全体人治理——伍?威尔逊 10、一切的一切都开始于相互尊重，人是有感情的动物，需要平等和民主与理解和信任。——佚名 11、民主是在静脉和动脉中循环的健康——詹?拉?洛威尔 12、幽默是真正的民主——罗?安?约翰逊 13、科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。——陈独秀 14、科学和民主，它们取消了人和自然的差异，也取消了人和人的差异。——王安忆
15、我的风度是贵族的，但我的行为却是民主的。名人名言https://www.wendangku.net/doc/eb6142919.html,——雨果 16、不能提高人民的文化程度，新民主主义社会国家的建设是不可能的。——徐特立 17、只要土地和生产数据的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式——列宁 18、资本主义社会里的民主是一种残缺不全的，贫乏和虚伪和民主，是只供富人，只供少数人享受的民主——列宁 19、民主制度，天下之公理——清?梁启超 20、天下之权，惟民主是主——清?何启 21、民主制就是直接由全体人治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体——西?帕克 22、我信仰民主政体，因为它使每个人都能发挥出自己的能力。——伍?威尔逊 23、民主是在静脉和动脉中循环的健康血液，肌体的正常功能靠它维持，但它决不应出轨，就像血不能流出脉管一样——柯尔律治 24、民主，本来是一对命运相同的孪生姐妹。是科学的昌明创造了政治的民主。反过来说，也就是有了民主的政治才能推进科学的昌明。——夏衍 25、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育.，为人民自己幸福而办的教育。——陶行知