婚恋教育

主题：经常性思想教育

授课目的：严格落实晚婚晚育政策，使广大官兵做到自觉遵守婚恋各项规章制度。

内容：计生教育

严格遵守部队规定争做晚恋晚婚模范

战友们，人生长发育到一定阶段，就要谈恋爱，就要结婚生子。这既是人的生理和心理的一种自然需求，又是社会得以延续发展的前提。我们青年官兵正处于性心理和生理的发育成熟期，会不由自主的对异性产生倾慕于爱恋，很容易坠入情网。目前我们部队早恋早婚问题比较突出，不仅影响青年官兵的健康成长，同时对部队正规化建设也带来不利影响。如何严格遵守部队规定，正确处理好早恋早婚问题呢？这就是我们今天这堂课要和大家探讨的主要问题。

一、爱情的本质及晚恋晚婚的由来

（一）爱情的本质特征。爱情是人类特有的、高尚的、真挚的感情，是男女双方在平等的条件下形成的彼此仰慕、相互爱悦、渴望对方成为自己终身伴侣的一种最强烈、深沉、稳定、专一感情。

（二）晚恋晚婚的提出。《中国人民解放军计划生育条例》明确规定，军人必须实行晚婚晚育。

二、晚恋晚婚是利国利民的大事

爱情就其本身来说，它是无限美好的。但如果你不能很好地把握它，不该谈的时候偏要去谈，那可能是苦酒一杯。事实证明，晚恋晚婚，

利国利民利己。

（一）晚恋晚婚有利于身心健康

（二）晚恋晚婚有利于个人成才。

（三）晚恋晚婚有利于家庭幸福。

（四）晚恋晚婚有利于控制人口

三、远离早恋早婚，立足军营成才

（一）树立革命理想，摆正事业与爱情的位置（二）陶冶道德情操，抵制各种腐朽思想侵蚀（三）增强法制观念，执行计划生育政策规定（四）纯洁内外关系，清除早恋隐患

思考题：作为五处官兵如何落实晚婚晚育政策

关于大学生婚恋观的调查报告

关于内蒙古科技大学在校大学生 对于婚姻观的调查报告 引言 大学生作为即将走向社会的准备群体，婚姻与就业一样，将是他们将要面临的重要现实问题之一。新时期文化、观念的多元使得大学生婚姻观念也正处于波动和变化期。大学生是国家建设的栋梁，而婚姻观积极与否直接关系到大学生的心理健康、学业成功等问题，从而会影响到大学生的综合素质和整体发展水平，进而影响未来的国民素质、社会的发展。树立正确的婚姻观对于正确把握好自己的人生航线，获得纯真、高尚的爱情有着重要的意义。此项调查可以较为真实地反映内蒙古科技大学在校大学生的婚姻观念及未来趋势。也有利于针对相关问题指导与帮助大学生摒弃不正确的婚姻观念、树立健康婚姻观，走向更为幸福完满的人生。 针对目前涌现出的试婚、闪婚、毕婚、不婚等一系列青年人的婚姻新现象，将调查内容确定为婚姻主体对婚姻对象的选择标准和婚姻方式两个方面，进而可以较为全面地了解影响大学生婚姻态度的心理及社会、物质等各方面因素。 本次调查的总体为包头市内蒙古科技大学全体在校学生（不含高职）；调查的样本规模为120人；每个年级（大一至大三）各调查20名，大四调查60名；调查的分析单位是个人；调查资料的收集方法为入教室及宿舍式访问；资料分析主要为数据分析。这次发放120份问卷，回收率99%，有效问卷100份，有效率83．3%，其中大一学生的有效问卷16份，大二大三的有效问卷均为19份，大四的有效问卷46份。下面就针对这些有效问卷进行有效的分析并总结得出结论。 调查情况分析 问卷数据资料分析（具体选项见附件） 一：恋爱与婚姻的关系 恋爱是两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情；而婚姻是为当时社会制度所认可的，男女两性互为配偶的结合。强调两性、配偶身份及“婚姻是家庭产生的前提”。当问及生活中恋爱与婚姻的关系时，有的人说恋爱就像一杯美味香浓的咖啡，婚姻则是剩余咖啡渣的咖啡杯；有的人说婚姻是对恋爱一生的允诺与守候；有的人则认为恋爱与婚姻是可以分开的，恋爱时找个自己喜欢的来谈，结婚时找个爱自己的来结。可见大家对于恋爱与婚姻关系的看法各有不同，那么内蒙古科技大学的在校大学生们是怎样看待爱情与婚姻的关系呢？带着这个问题我们一起看下面的数据吧。

军人婚恋观教育教案

军人婚恋观教育 使青年官兵逐步培养树立起正确的崇高的婚恋观，认识到不正确婚恋的危害后果，走出婚恋误区，明确军人婚恋与事业的关系，增强他们的婚姻家庭责任感，在服从部队需要的前提下，用正确的婚恋观处理婚恋问题，服务于部队建设。 常言道：“男大当婚，女大当嫁”。青年人到了一定的年龄，都将面临恋爱、婚姻与家庭的问题，恋爱婚姻和家庭是人类自身发展的重要形式。对每一个人来说，恋爱、婚姻、家庭都是一个重大而严肃的课题。它不仅直接关系到个人的幸福，而且关系到社会的安定和稳定。作为军人，婚恋有什么特点和要求，我们应该确立一个什么样的婚恋观。为了使大家在思想上、在理论上有所准备，使你在谈婚论嫁之时，有一个正确的态度和走好这段美丽的人生之旅，今天就和大家共同探讨这一话题，起一个抛砖引玉的作用。 一、军人婚恋观的基本内涵 1.什么是婚恋观 所谓婚恋观就是指人对婚姻、爱情等所持的各种观点和态度。马克思主义的爱情观为我们提供了有益的启示：“所谓爱情，是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想，在各自心中形成的对对方的倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的感情。具体说，包含以下几层意思：一是爱情以一定的客观物质条件为基础；二是爱情以共同的生活理想为内容；三是在爱情中男女双方平等；四是爱情是排他的、热烈的、持久的。 2.革命军人的婚恋观 革命军人的婚恋观，是无产阶级婚恋观在人民军队中的具体表现。它要求军人在恋爱婚姻中，以纯洁的婚恋目的为基础，以志同道合为条件，以事业重于爱情为准则。忠贞专一是爱情生活的重要道德准则。所谓忠贞，就是始终如一；所谓专一，就是只能把爱情奉献给一个人，这是由爱情的排他性的特点所决定的。邓颖超同志说过：“男女的爱情，应该讲究忠实坚贞。爱情不是占有，而应是双方互信互守的专一。只有专一的爱情，才能巩固婚姻，获得幸福和愉快的生活。”

浅谈情感教学方法

浅谈情感教学方法 (223652) 江苏省沐阳县扎下乡中心小学荣峨 情感教学，是指教师在指导学生阅读分析课文时，让学生在感受、领悟课文中所蕴含的感情因素的基础上产生情感共鸣与情感反馈，从而形成个性品质，具有革命情操，提高道德素质，提高听说读写能力，促进智力的发展。情感教学在小学语文教学中是十分必要的，然而，不少教师把它忽视了，遗忘了。为此，在目前，有必要强调情感教学。在教学实践中，我总结出以下六种情感教学的方法： 一、以情动情法。 进行情感教学，教师自己首先进入“角色”，把作者在课文中寄托的情感化为自己的真情实感，然后把握住课文中表达思想感情的词句或段落，通过富有感情的讲析，在学生面前展开一幅幅充满感情色彩的绚丽画面，去激发学生感情上的共鸣，以情动情，爱同爱，恨同恨，喜同喜，悲同悲，忧同忧，怒同怒，从而把作者、教师与学生的感情融成一片，达到预期的情感教学的目的。例如：有人教学《狼牙山五壮士》，教者首先领悟课文中的思想感情，然后用富有感情的绘声绘色的语言去讲析五壮士的壮行、壮举、壮言、壮心等思想内容，以情动情，让学生产生感情共鸣，热爱五壮士，痛恨敌人，既为五壮士的跳崖牺牲而悲痛，又为五壮士的英勇顽强、视死如归的精神而自豪，课堂上，出现了师生同时流泪的场面，由此可见以教师的感情去激发学生感情的效果。 二、创造气氛法。 在课堂上，教师与学生一起根据课文中蕴含的情感，创造一种十分浓厚的群体情感气氛，如欢乐、兴奋、哀怨、忧愁、抑郁、恼怒、气愤等等，让学生受到强烈感染，这样容易激起学生的感情共鸣，让学生产生强烈的感情体验，产生不同于一般的情感反馈，让一股股感情的潮流去冲击学生的心灵，从而取得较好的情感教学的效果。创造情感气氛，可采用多种教学手段与方法，如富有感情地朗读课文，讲与课文内容有关的故事，观看与课文内容有关的实物、图片或录像，等等。例如：有位教师教学《十里长街送总理》，首先向学生讲述了周总理的生平事迹，让学生观看十里长街送总理的电视纪录片，然后富有感情地朗读课文，让学坐深深感受人民群众对周总理的无限热爱、无比崇敬的思想感情，深深体味到人民群众为失去周总理而无比悲痛的心情，并紧扣课文的语言文字，抓住关键词句讲析，让学生“心临其境”，激发学生对周总理的热爱、悼念之情，这样创设一种强烈的群体情感气氛，有利于达到情感教学的目的。 三、对比类比法。 对比或类比，是许多课文常用的写作方法，作者通过对比或类比，抒发强烈的感情。教师可以引导学生深入理解课文中固有的对比或类比内容，领悟课文中蕴含的感情因素，产生强烈的感情共鸣。教师还可以引导学生把同一单元的几篇课文作对比或类比，或把同一作者写的不同题材的课文作对比或类比，让学生加深理解和领悟课文中蕴含的感情因素，并产生强烈的共鸣。例如：有位教师教学《粜米》，引导学生把戴旧毡帽的农民与万盛米行的先生作对比，把农民去万盛米行前后的情景作对比，从而让学生加深了解旧社会农民的苦难生活，产生憎恨旧社会的感情。这样运用对比类比法进行感情教学，可以增强学生的感情体验，取得良好的情感反馈。 四、想象联想法。 想象和联想是丰富情感的重要手段。借助想象和联想，可以再现和充实课文中的情境，可以扩展课文中情感的广阔天地，从而让学生具有身临其境的情感体验，掀起情感波澜。例如：有位教师教学《凡卡》，在讲析课文内容时，引导学生展开想象，再现凡卡三个月的痛

军人婚恋观浅谈

军人婚恋观浅谈 健康幸福的婚姻家庭生活，能给人以巨大的鼓舞和力量。军人亦是如此。有位心理学家分析说：人们在建立家庭前之所以能保持艰苦持续的奋斗，最大的内部潜在动力来源于对能获得理想伴侣的渴望。在现代社会里，年轻人的这种渴望感甚至超过了物质需求。军人作为有血有肉的血肉之躯，也是有理想、有追求，对幸福的婚姻怀有美好憧憬的。生活中再也没有比错误的恋爱和不幸的婚姻更能损毁军人，把他们弄得心绪烦乱，意志颓唐的东西了。一个无时不感到爱情和家庭生活痛苦的军人怎么能精神焕发，斗志昂扬地投入工作、学习和战斗中去呢！ 为了每个未婚的军人能获得并保持纯洁的爱情，建立自己的小家庭，已婚的能巩固幸福美满的家庭，下面探讨一下军人在婚恋方面需把握的几个问题。 一、什么是爱情 这个问题，不同时代的人有不同的回答。同一时代，世界观不同的人，回答也各不相同。革命战争年代，许多有志之士把爱情建立在共同革命理想的追求之上，甚至连生命都在所不惜。匈牙利著名诗人裴多斐曾写过这样的诗句：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。看过《刑场上的婚礼》的人，无不为陈铁军、周文雍悲壮的爱情所感动。现代社会里，由于受外来文化及市场经济的冲击，许多人的世界观、价值观偏移，理想信念动摇，爱情也受到享乐主义、拜金主义、个人主义的影响，有向利益化、庸俗化发展的趋势。从心理学上来分析，有人讲，爱情是男女间的友谊，再深一点说爱情是友谊、美貌和性三者的结合。生物论者更荒唐地把爱情等同于性，说什么爱情只不过是异性之间寻求配偶的渴望。以上说的这些，都不是真正的爱情，更不是军人所崇尚的爱情。正确地讲，爱情应是男女之间基于一定的客观物质基础和共同的生活理想之上，在各自内心形成的对于对方最真挚的仰慕并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈感情。它具有如下几个特征： 1、它建立在一定的客观物质基础和共同的生活理想的基础之上。过去搞恋爱婚姻观教育，是回避物质基础这个字眼的，尤其认为军人不应过分强调物质基础。但客观公正地讲，军人也生活在社会之中，爱情和婚姻不能建立在海市蜃楼里，并且大部分同志都来自农村，面临着家属就业、赡养老人、住房等压力，完全不考虑物质基础是不现实的。比较物质基础而言，爱情更重要的是要以男女双方共同的生活理想作为基础。没有共同生活理想的男女之间，决不会萌发爱情。有了共同的生活理想，彼此才能在心灵上互相吸引。异性的吸引是一切动物的本能，只有心灵的吸引才是人类所独具的美妙纯洁的感情。现代社会中，军人的物质条件并不是很好，可为什么还有许多女孩愿把爱情的绣球抛给军人呢？很大原因源自于影视作品中军人高大形象的宣传和现实生活中军人奉献牺牲精神的表现，源自于对军人的理解。八十年代不是有一句流行语叫“理解万岁”吗，理解就意味着有共同的生活理想。我们生活在大城市，感觉不出军人有多苦，但绝大部分军人，尤其是野战部队，生活还是相当艰苦的。嫁给军人也就意味着牺牲和奉献. 2、互爱性。爱情，它不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心相撞击之后迸发出来的美丽的生命之花。爱情，是相互爱慕，单相思不是爱情。一方利用各种手段利诱、胁迫、强制对方就范，更不是爱情。爱情以互爱为其基本特征，不允许有半点勉强、凑合。 3、专一性和持久性。真正的爱情是专一的和持久的。它不允许一个同时和几个异性发生和保持这种感情，更不允许这种感情随意转移，朝三暮四，见异思迁。真挚、纯洁的爱情体现了人们高尚的内心世界和道德情操，它给人们带来美满、甜蜜、幸福的生活，给人以勇气和力量，增强人的责任感和进取精神。每一个军人，都应追求这种高尚纯真的爱情。 二、恋爱中应该遵循的原则和道德

军人婚恋观教育教案

军人婚恋观教育教案标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]

军人婚恋观教育 使青年官兵逐步培养树立起正确的崇高的婚恋观，认识到不正确婚恋的危害后果，走出婚恋误区，明确军人婚恋与事业的关系，增强他们的婚姻家庭责任感，在服从部队需要的前提下，用正确的婚恋观处理婚恋问题，服务于部队建设。 常言道：“男大当婚，女大当嫁”。青年人到了一定的年龄，都将面临恋爱、婚姻与家庭的问题，恋爱婚姻和家庭是人类自身发展的重要形式。对每一个人来说，恋爱、婚姻、家庭都是一个重大而严肃的课题。它不仅直接关系到个人的幸福，而且关系到社会的安定和稳定。作为军人，婚恋有什么特点和要求，我们应该确立一个什么样的婚恋观。为了使大家在思想上、在理论上有所准备，使你在谈婚论嫁之时，有一个正确的态度和走好这段美丽的人生之旅，今天就和大家共同探讨这一话题，起一个抛砖引玉的作用。 一、军人婚恋观的基本内涵 1.什么是婚恋观 所谓婚恋观就是指人对婚姻、爱情等所持的各种观点和态度。马克思主义的爱情观为我们提供了有益的启示：“所谓爱情，是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想，在各自心中形成的对对方的倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的感情。具体说，包含以下几层意思：一是爱情以一定的客观物质条件为基础；二是爱情以共同的生活理想为内容；三是在爱情中男女双方平等；四是爱情是排他的、热烈的、持久的。 2.革命军人的婚恋观 革命军人的婚恋观，是无产阶级婚恋观在人民军队中的具体表现。它要求军人在恋爱婚姻中，以纯洁的婚恋目的为基础，以志同道合为条件，以事业重于爱情为准则。忠贞专一是爱情生活的重要道德准则。所谓忠贞，就是始终如一；所谓专一，就是只能把爱情奉献给一个人，这是由爱情的排他性的特点所决定的。邓颖超同志说过：“男女的爱情，应该讲究忠实坚贞。爱情不是占有，而应是双方互信互守的专一。只有专一的爱情，才能巩固婚姻，获得幸福和愉快的生活。” 二、军人婚恋的几个特点 军人由于所从事职业的特殊性，其婚恋生活既有普通婚恋生活的共同特征，又有因服从军事职业要求而表现出来的突出

大学生的婚恋观的意义

大学生的婚恋观的意义（导言） 摘要：近年来，随着高校大学生谈恋爱现象渐趋普遍,恋爱问题已成为当代大学生较为突出的问题。由于时代的发展，人们的婚恋观也发生了深刻的变化，价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。大学生作为时代的弄潮儿，他们的婚恋观不仅折射出他们人生价值取向的基本特征，而且某种程度上可以预示中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。本文从大学生婚恋观现状入手,深入剖析了大学生恋爱中存在的问题和误区,提出了加强对大学生婚恋观进行教育引导的相应对策及大学生拥有正确婚恋观的途径。 意义：婚恋观是价值观的重要组成部分，直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿，其婚恋观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的婚恋观不仅与其心理健康、人格成长及品格培养切切相关，而且预示着中国社会情爱道德的发展态势，因此，对大学生婚恋观的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。 从理论意义上说，它有助于丰富伦理学的研究。对大学生情爱道德观价值冲突的研究是伦理学中一项尚未深入展开的课题，但又是社会经济发展对伦理学提出的新要求，因此，从伦理学的学科视野，对大学生情爱道德观价值冲突进行深入与系统地研究，具有独特的视角与价值，可以弥补目前伦理学研究的不足。 从现实意义上说，一方面，它有助于帮助大学生树立正确的婚恋观，克服情感上的迷茫和困惑，规范异性之间的交往，培养健全的人格。另一方面，通过研究，可以了解当前大学生婚恋观中价值冲突的现状及其变化态势，反思目前教育体制和教育实践中存在的问题，从而为建立有效的大学生情爱道德教育体系，制定实施相关的教育措施提供参考。 方法 调查方式 现实中问卷调查、网页调查 调查时间 2012年8月，也就是金工实习结束到开学期间。 调查地点 河南科技大学开元校区、互联网调查网站（调研宝、第一调查网和调查派）。

当代女大学生婚恋观调查研究及教育对策

当代女大学生婚恋观调查研究及教育对策 从古至今婚恋观思想一直是哲学中广泛讨论的重要研究问题,如 康德从民事契约的角度对婚姻的目的进行过论述“一男一女愿意按照他们的性别特点,依据法律终身互相占有对方的性官能,并利用对方 的性官能相互地享受欢乐”；黑格尔对康德的婚姻动机解释进行了批判,他认为“婚姻的主观出发点在很大程度上可能是缔结这种关系的 当事人双方的特殊爱慕,或者出于父母的事先考虑和安排等等”；此后更多的争论一直持续至今,婚姻家庭作为社会的一个基本组成成分始 终在法哲学研究史上占据重要地位。我国思想政治教育的主要思想源泉来自于马克思主义哲学经济学思想,因此我国的思想政治教育研究 必然需要涉及婚恋观问题,当代女大学生婚恋观是当代女大学生价值 观的重要组成部分,是当代思想政治教育的重要课题。历史唯物主义 告诉我们“事物是不断变化的,价值观是历史的产物”,当代女大学生所处的社会、经济、政治、文化环境发生了巨大变化,因此迫切需要 从思想政治教育的专业角度,把握我国当代女大学生婚恋观的现状, 针对具体问题具体分析,提出相对应的婚恋教育对策,即本文的研究 目的。本文在章节安排上从引言、马克思主义观照下的正确婚恋观界定、女大学生婚恋观的现状分析与问卷调查、女大学生婚恋观问题的成因探讨和应对措施、总结与展望共五章展开论述。本文首先通过研读相关文献回顾了当前国内外研究的主要成果,对婚姻观、恋爱观、 择偶观、性观念等婚恋观的四个基本内容的相关研究进行了简要论述；其次本文以规范分析法为主要研究思路,沿着“马克思主义的婚姻观

应该是怎样的”——“当代中国女大学生的婚姻观现实是怎样的”——“两者之间的差距,应该做些什么”这样一条路径展开；因此在第二章本文通过结合马克思主义经典思想、我国优良传统文化和我国当代的时代背景,确立了中国化、时代化、大众化的马克思主义婚恋观的基本要求,即“婚姻需要经济物质条件的保证”、“以婚姻为目的的恋爱,以爱情为基础的恋爱”、“选择配偶需要考虑经济因素,因为经济是维持婚姻家庭的重要条件,但是不能只考虑经济因素,因为爱情才是婚姻的基础,择偶最重要的条件是有爱的感觉”、“马克思主义要求解放女性性自由,但绝不是跨越我国传统文化,毫无节制的提倡性放纵”；然后第三章通过问卷调查的方法分析了当代女大学生婚恋观四个基本内容的十二个方面的现实情况,总体来说当代女大学生的婚恋观是符合我国传统文化思想和马克思主义要求的,但从局部上来看已经开始出现,如物质至上思想对女大学生婚姻观的腐蚀、女大学生恋爱动机不纯、性教育缺失、性认识不足及性解放思想过度等问题；第四章运用历史唯物主义探讨了大学生婚恋观问题的形成因素,指出市场经济、政治体制、社会结构变化以及文化交融是导致女大学生婚恋观变化的主要原因,无论是社会、经济发展还是政治、文化变化,归根结底都是当代女大学生所处的环境发生了转变,是环境的变化导致了当代女大学生婚恋观的转变,要解决当代女大学生婚恋观中存在的各种问题,就必须最大程度的发挥环境对当代女大学生婚恋观的积极影响,因此本文从社会、家庭、学校、个人四个角度提出了女大学生婚恋观的四大教育对策,“营造良好社会环境,弘扬社会正能量”、“重视

军人婚恋观教育

军人婚恋观教育 ?教学目的?：使青年官兵逐步培养树立起正确的崇高的婚恋观，认识到不正确婚恋的危害后果，走出婚恋误区，明确军人婚恋与事业的关系，增强他们的婚姻家庭责任感，在服从部队需要的前提下，用正确的婚恋观处理婚恋问题，服务于部队建设。 ?教学重点?：培养树立正确的军人婚恋观，妥善处理和解决好军人的婚恋问题，服务于部队建设。 ?教学对象?：集训队全体官兵?教学方法?：集中讲解?教学课时?：2课时?教学过程?：〖导语设计〗：敬礼 常言道：“男大当婚，女大当嫁”。青年人到了一定的年龄，都将面临恋爱、婚姻与家庭的问题，恋爱婚姻和家庭是人类自身发展的重要形式。对每一个人来说，恋爱、婚姻、家庭都是一个重大而严肃的课题。它不仅直接关系到个人的幸福，而且关系到社会的安定和稳定。我们的青年同志们，你们渴望爱情、渴望成家立业，你们在思想上准备好了吗？对爱情的内涵和本质理解了吗？作为军人，婚恋有什么特点和要求，应该确立一个什么样的婚恋观呢？为了使大家在思想上、在理论上有所准备，使你在谈婚论嫁之时，有一个正确的态度和走好这段美丽的人生之旅，我今天就和大家共同

探讨这一话题，起一个抛砖引玉的作用。 一、军人婚恋观的基本内涵 1.什么是婚恋观 所谓婚恋观就是指人对婚姻、爱情等所持的各种观点和态度。马克思主义的爱情观为我们提供了有益的启示：“所谓爱情，是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想，在各自心中形成的对对方的倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的感情。具体说，包含以下几层意思：一是爱情以一定的客观物质条件为基础；二是爱情以共同的生活理想为内容；三是在爱情中男女双方平等；四是爱情是排他的、热烈的、持久的。 2.革命军人的婚恋观。革命军人的婚恋观，是无产阶级婚恋观在人民军队中的具体表现。它要求军人在恋爱婚姻中，以纯洁的婚恋目的为基础，以志同道合为条件，以事业重于爱情为准则。忠贞专一是爱情生活的重要道德准则。所谓忠贞，就是始终如一；所谓专一，就是只能把爱情奉献给一个人，这是由爱情的排他性的特点所决定的。邓颖超同志说过：“男女的爱情，应该讲究忠实坚贞。爱情不是占有，而应是双方互信互守的专一。只有专一的爱情，才能巩固婚姻，获得幸福和愉快的生活。” 二、军人婚恋的几个特点 2军人由于所从事职业的特殊性，其婚恋生活既有普通婚恋生活的共同特征，又有因服从军事职业要求而表现出来的突出特点。而这些特点，又决定和影响着军人的婚恋取

大学生恋爱观教育

大学生恋爱观教育 进入大学,对于大多数的大学生而言，过多的自由时间让他们感到非常寂寞和空虚。所以对于这些文化水平比较高，情感体验较为丰富的大学生们来说，除了学习之外，恋爱也便成了热门话题之一。所以学校特地开了这门课，对大学生进行恋爱观的教育。 本课目标：端正同学们的恋爱态度，帮助大家树立正确的恋爱观，引导大家进行理智的恋爱。 一、什么是恋爱观（提问） 恋爱观是指一个人对于爱情的认识与了解，对于恋爱的态度，看法及行为倾向。一个人的恋爱观很大一部分取决于他或她的人生观，世界观和价值观。在众多的大学生恋爱中，不同的理想、信念、思想、人生观和心理素质，形成了不同的恋爱类型。有学者认为，大学生的恋爱类型概括起来有以下几种：1.慰藉型（如排除心理孤独）2、友情型（关系稳定，成功率高——我哥嫂）3、理想型（充满理想色彩，比较脆弱）4、志趣型（把志趣相投、事业成功作为基础——马克思、燕妮）5、功利型（非常势利的实用主义恋爱类型） 真正的恋爱是纯洁和高尚，既不古板又不轻率，既炽热、活泼、丰富又理智和深沉，使恋爱双方都能获得一种积极健康向上的力量和美的享受。大学生恋爱是社会发展的一种必然趋势，大学生拥有正确的恋爱观将对自己的认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，拥有正确的恋爱观，合理恋爱，才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。1．遵守恋爱道德。2．避免在恋爱问题上走入误区。3．正确处理恋爱挫折。4．确立正确的择偶标准。 二、大学生恋爱的特点 由于身处大学校园，尚未真正进入社会，所以大学生的恋爱较少受社会的不良影响。没有门当户对的世俗要求，没有物质利益的纠缠，有的只是纯粹的感情，也许是志趣相投让两个人走到一起，也许只是他的一个微笑就迷倒了对方。总之，大学里的恋爱很纯洁，所以很珍贵。但是，由此也带来一系列的问题。很多校园爱情经不起时间的考验，毕业那天我们一起失恋就是个很好的例子。在校园离不接触社会，

军人婚恋观心得体会 我的群众观心得体会 精品

军人婚恋观心得体会我的群众观心得体会 以人为本,执政为民是我们的执政理念和施政要领.作为一名几层教育一线岗位上的教师,我认为学生和家长就是我们直接服务的群众,我们必须在日常的教学和管理工作中不断的学习,为推进社会主义建设贡献出我们的一份力量,为教育的发展、国民素质的提高、人民生活富裕多发一份光一份热,服务好学生和家长. 实践是检验真理的唯一标准,教师教学质量的好坏最有发言权的是学生.因此,坚持学生满意不满意、高兴不高兴、答应不答应这唯一标准,是求真务实、科学行政的具体表现,是党的实践观、群众观的生动实践. 学生说好,才是真的好,学生满意才是最高目标.目标对了,标准明了,才能指导和推进学校的各项工作,否则,一旦目标不对、标准不明,则会使我们的工作失去方向、偏离重心. 教书育人是教师的本职工作,学生是主体,没有了学生那么教育就失去了它的意义.因此,始终根植于学生之中,我们才能真正了解到学生的所思、所想,才能更具体地知晓学生最关心、最直接、最现实的要求,从而更好地为学生服务. 有的教师觉得现在学生工作难做,学生往往站在自己的立场上看问题.事实上,当你的主张不能得到学生理解时,首先该把自己置于他们的位置上,用学生的眼光、从学生的立场来看问题、想问题、处理问题,充分考虑学生的承受能力. 带着深厚感情,走到学生中去,才能集思广益,找到化解矛盾的方法;才能一把钥匙开一把锁,得到学生的理解与支持.我相信只要教师拥有慈父慈母般的爱心,做一名尽心尽责的护花使者,平等的对待每一位学生,无条件的爱他们,不以家庭出身分高低,不以智力高低定喜好,不以成绩好坏分优劣,用一样多的爱不同的方法对待不同的学生,使其亲其师,信其道. 只有教师真正热爱教育事业、热爱学生,才能喷涌出强烈的工作责任心和事业心,才能使教师成为学生真正敬佩的人.篇二：我的群众观学习心得. 体会我的群众观学习心得体会我的群众观学习心得体会为了谁、依靠谁、我是谁----我的群众观党的十八大报告提出：围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力.

婚恋观教育：树立正确的婚恋观

婚恋观教育：树立正确的婚恋观培养高尚婚恋情操教育目的：通过教育，使全体官兵正确认识树立正确婚恋观的重要意义，进一步增强保持军人本色、正确处理婚姻恋爱关系的思想道德基础，确保官兵思想健康、文明、稳定。 授课要点： 一、培养高尚的婚恋道德 二、陶冶高尚的婚恋情操 三、保持良好的婚姻家庭美德 授课方式：多媒体教学 授课时间：2课时 婚恋观是人们对待恋爱、婚姻和家庭的根本看法和态度。婚恋情操则是指人们在恋爱、婚姻以及家庭生活中表现出来的情感和节操。两者相互联系、相互促进，正确的婚恋观是高尚的婚恋情操的前提和基础，培养高尚的婚恋情操是正确认识和对待恋爱、婚姻、家庭问题的客观要求和必然发展。古今中外文学艺术作品里的爱情故事，像《天仙配》、〈西厢记》、〈红楼梦》、《罗密欧与朱丽叶》等，无一不是沤歌青年男女对美好生活的追求，忠贞不二的情操和患难与共的品德等社会属性的。当代革命军人不仅要树立正确的人生观、价值观，树立崇高的理想信念，而且要自觉树立科学的婚恋观；不仅在对党、对祖国、对人民、对同志的关系中应表现出高尚的品

德，而且在婚恋关系中同样要有高尚的情操。 一、培养高尚的婚恋道德 培养高尚的婚恋道德，是树立正确的婚恋观的必然要求。所谓婚恋道德，是指人们在对待择偶标准、恋爱方式行为、婚恋目的等方面所持的观点、态度和应有的品质。它是一个人思想品德修养的具体体现，涉及到价值判断标准、道德判断标准和审美判断标准等等。正确的婚恋观从萌发到确立的过程，也是思想道德纯洁化的过程。军人在婚恋中遵循一定的道德准则，无论对当事人还是对社会，都是必要的。 (一)坚持“事业高于爱情、爱情服从事业” 如何确定爱情与事业的关系，不仅是革命军人恋爱生活中必须解决的问题，也是整个婚姻生活中始终面临的问题。游离于事业至上的爱情，无异于断了线的风筝。这句格言道出了爱情与事业的内在联系。也就是说，只有把爱情置于伟大事业之中，才能使爱情更有意义。我们每个人不仅是为了获得理想的伴侣而恋爱，更重要的是为了推动革命事业不断前进。因此，坚持“事业高于爱情，爱情服从事业”，是军人恋爱的基本准则，反映了革命军人应有的生活目的和个人感情服从革命利益的高尚品德。婚恋活动是人生活动中不可缺少的组成部分，但它不是人生的全部内容，更不是人生的惟一目的。正如列宁所说“爱情是生活的一方面，但并不是全部”。人的生存需要爱情，但并非为了爱情才生存。军人活着，不仅需要爱情，更需要理想、需要信念、需要事业。青年军人是军队建设的

所谓情感教学法

浅析新课标下英语的情感教学 关塘中学李翠兰 我国古语中就有“亲其师，信其道”之说，意思是学生只有在情感上接纳教师，在人格上去尊重教师时，才能听从老师的教诲，模仿他的言行。我国著名教育家夏丐尊先生说：“教育上的水是什么？就是情、就是爱。教师没有了情爱，就成了无水之池。任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚”。 情感，是教育教学活动中的认识主体结构中的一个必不可少的非智力因素。学生对世界的认识和对科学知识的学习，总是要通过自身的情感体验才能折射出来。而中学生的情感往往带有极强的游移性，不善于用理智控制情感，却常常以情感影响理智。老师应该用情感去调动学生的上进热情，增强学生克服困难的意志和毅力，激发学生求知的欲望，挖掘学生学习的潜能，培养学生学习的兴趣，从而使学生自己教育自己，自己完善自己。这就是情感教育教学法的核心。 所谓的情感教学指的是以人为核心，充分尊重人的本性(natural disposition)、平等(equality)、自由(freedom)、关怀及精神追求的尊重。英语教学离不开情感教学，由于学生个体本身性格、身心状况方面等的差异与区别，教师要在英语教学中培养学生自我概念(self-conception)的实现，尊重学生的尊严、价值取向、、愿望、体验、个性解放,开发学生的个性、潜能、创新意识及能力，使学生成为德智体美全面素质发展的人。 传统英语教学是教师在教学的过程中，采取“满堂灌”的教学方

法，学生只要被动地，机械地接受知识。这种教学方法使学生缺乏独立读书和思考的时间和空间，学生对于教师所讲的知识并未入心，久而久之，就把学习看作了一种负担 新课改的实行更加体现了英语是一门技能语言，不仅要了解相关的知识，更要运用它去表达自己，唯有这样才能学好。英语教学的根本任务，简单地说就是用英语进行交际。由于种种原因，造成目前“聋子英语”“哑巴英语”等现状，根本无法达到用英语进行交际的目的。要改变这一现状关键是要在教学上转变教育观念，改进教学方法，要让教师树立现代教育观念。在教学中要充分激发学生潜能，发展和培养学生的学习兴趣，使学生有强烈的学习动机，消除学生对学习的逆反心理，从而实现人才素质和整体优化。因此，教师在教学中要实施情感教育模式。在渗透情感的教学活动中，通过互相影响，使学生真正成为课堂的主人和学习的主人，从而产生极大的主动学习，主动合作，主动发现和主动发展的热情，形成良好的知识结构和新型的师生关系，对学生的未来发展产生重要的影响。 要把情感教学运用到教学实践中，我认为要做到下面几个方面：第一，建立和谐的师生关系，营造和谐的情感氛围。教师的情感、心理状态和个性以及对学生所采取的态度直接影响到课堂教学。而情感是学生思考的催化剂，只有在积极健康的情感驱动下，学生才能在英语学习中获得乐趣。故在每一堂英语课上，教师都要营造浓郁和谐的课堂教学氛围，要表现出高尚的教学爱心，用微笑对待每个学生，

大学生婚恋观课题

洛阳市大学生的婚恋观研究调查 【摘要内容】: 大学生对爱情和婚姻的理解事关他们今后的婚姻家庭生活，对社会发展也具有一定影响通过对大学生婚恋观的调查，力图深入了解学生的婚恋观现状，并提出通过全社会的共同努力，从学校、家庭、社会和吸收中国传统婚姻文化中积极因素等方面入手，帮助“90后”大学生树立正确的婚恋观。 【关键词】大学生婚恋观 婚恋观是人们对婚前恋爱，婚姻生活以及婚恋过程中性爱取向的基本看法，它是人们对待婚姻和恋爱的内在标准和主观看法。大学生婚恋观主要通过恋爱动机、婚姻倾向、婚姻自主观、婚姻价值观、婚姻角色观、婚姻忠诚观、性爱择抉观等七个方面体现出来。作为跨世纪的大学生的婚恋观，不仅折射出这个时代婚姻价值取向的基本特征，而且在某种程度上也可以反映出未来相当长的一段时间里中国知识分子的婚姻家庭状况。2005年8月，教育部公布的《普通高校学生管理规定》废除了“在校大学生不准结婚”的规定。在使更多的人能够上大学且赋予在校大学生更多权利的同时，这些新的，更加以人为本的政策，也引发了大学生对于婚姻、恋爱问题的思考。近年来，大学生因为感情问题而自杀的事件，不断被报道，人们在遗憾感慨的时候，更多引人思考。本研究课题，就是在这样的背景下，提出来的。 1.研究的目的

在本研究中我们主要探讨以下几个问题： 第一，了解大学生恋爱现状。 第二，从恋爱动机、婚姻倾向、婚姻自主观、婚姻价值观、婚姻角色观、婚姻忠诚观、性爱抉择观七个方面来分析大学生的婚姻观。 2.研究意义： 第一，是大学生婚恋观教育与指导的现实需要； 第二，是大学生心理健康发展与成长的需要； 第三，能为大学生心理素质培养提供依据。 3.研究对象及方法 3.1研究对象 本研究采用多段抽样方法，在河南科技大学开元校区，洛阳理工学院王城校区、开元校区三个校区进行抽样。共发放200份问卷，收回有效问卷187份，回收率为93.5%。大一68人，大二79人，大三40人。男生94人，女生93人。调查对象为这三个校区的四年制本科生。河南科技大学和洛阳理工学院的主要院系集中在这三个校区，所以在这三个校区发放问卷。鉴于临近毕业季，大四已经离校，大四学生不在我们的调查范围。 3.2研究方法 本研究采用问卷进行调查，问卷包括恋爱动机、婚姻倾向、婚姻自主观、婚姻价值观、婚姻角色观、婚姻忠诚观、性爱抉择观七个因子，共29个问题。问卷在参考西南大学的问卷的基础

最新当代大学生恋爱观调查研究报告资料

人文与社会科 学学院 心理学研究方法课程作业 作业题目：当代大学生恋爱观调查研究 小组成员：

指导老师：苏文亮老师 2016年6月11日

目录 摘要 (2) 1 前言 (3) 1.1研究背景 (3) 1.2研究意义 (3) 2 研究综述 (4) 2.1国外研究概况 (4) 2.2国内研究概况 (4) 2.3研究反思 (6) 3 研究目的 (7) 3.1研究目的 (7) 3.2研究假设 (7) 4 研究方法 (7) 4.1被试 (7) 4.2数据分析 ...................................................... (8) 5分析与讨论 (11) 5.1大学生恋爱具有普遍性，并且大部分学生对恋爱持赞成态度 (13) 5.2大学生恋爱动机多元，在性别上有显著差异，但基本务实 (13) 5.3大学生择偶时存在性别差异，但是整体上比较理智 (14) 6总结与建议 (12) 6.1总结 (12) 6.2树立合理恋爱观的措施 (12) 附录：当代大学生恋爱观调查问卷 (13)

当代大学生恋爱观调查研究 摘要：大学生（18—25岁）作为青年人，生理、心理发展趋于成熟，对于爱情的渴望也逐渐强烈。随着社会的发展，各种思想和文化冲击着大学生的耳目，对于他们恋爱观的形成有很大影响。本文研究目的：了解大学生恋爱观的现状，引导大学生树立合理的恋爱观，提高大学生爱的能力，增强自我保护意识，为建立美丽校园、和谐社会贡献力量。论文先以文献法收集研究人员关于恋爱观定义、恋爱现状、恋爱动机以及恋爱与学业的关系等资料，又以问卷调查法调查大学生在恋爱动机、择偶标准、性观念上的事实数据得出以下结论：大学生恋爱具有普遍性，并且大部分学生对恋爱持赞成态度；大学生恋爱动机以情感性为主，在性别上有显著差异；大学生择偶观在性别上存在显著差异，男生更注重对方相貌，女生更在意对方的品质；大学生性观念比较开放，男女生对性的态度有显著差异。了解大学生恋爱观之后，分析恋爱观形成因素，最后提出帮助大学生树立健康恋爱观的建议。 关键词：大学生；恋爱观；研究方法

举例说明情感教育的主要方法,并陈述其心理学依据

1、创设有利于学生学习的课堂氛围。 在思想品德课教学中，根据学生的特点和教材的特点，采取灵活多样的教学手段创设和谐氛围，可以激发、唤醒学生的情感，促进他们身心素质健康发展。初中的学生由于年龄、心理等特征，知识经验阅历少，而且性格活泼好动。对于学习，他们喜欢一些形象直观、幽默生动的内容。所以在思想品德课教学中，为了呼唤、培养和强化某种情感，就应尽力创设适合于教育教学内容所需要的情境氛围。在教学中可以根据教学内容创设情境，让学生如临其境，可以触“境”生情，引发学生的积极情感体验，促进学生生动活泼主动的学习。 2、采用多种形式的教学方法。 思想政治课教师在教学中，要善于采用灵活多变和形式多样的教学方法，创设生动活泼的课堂环境和愉快合作的学习环境，使学生在愉快、活泼的气氛中学习，受到教育，提高他们的自我学习、自我教育的能力。 3、教师以良好的人格魅力影响学生。 作为思想品德课教师，更要有渊博的知识、广泛的兴趣，并且时不时地在教学中涉及学生们的兴趣领域，引起学生的共鸣，让学生佩服你并被你所吸引；平时多关心学生，深入学生，帮助他们解决生活和学习中遇到的困难；用生动的语言、丰沛的感情来再现历史，体现思想品德教学的“情化”魅力；微笑着面对学生，积极的鼓励学生、评价学生，时刻让学生感受到来自老师的关注、信任与尊重；言谈举止中让学生体会到老师的乐观向上、宽容大度、坚强自制、幽默睿智等精神品性，潜移默化的感染学生。因此，教师必须要加强自身的修养，优化自己。 4、以情感为手段，带动学生明理认知。 要努力挖掘教材内容中的情感因素,紧紧抓住教学内容与学生情感的结合点和切入点,有重点地实施情感教育。在教学过程中，不管是讲道理还是讲知识点，教师要尽量寓理于情，以增强学生对思想品德的浓厚兴趣。 例如，在讲述八年级第二课，家庭与父母时，要腾出一定的空间让学生进行情感体验：当你受到父母的关爱时的感受如何？当你孤独无助的时候又是怎样的感受？想想父母在受到孩子的孝敬的时候，他们的心里有些什么感受？（劳累时捶捶背；端上一杯茶；知道家里经济困难，主动不要零用钱……）在学生充分体验的基础上，讨论：我们现在和将来分别可以为孝敬父母做些什么？在学生各抒己见之后，鼓励学生从现在做起，从小做一个孝敬父母的好少年，将来使孝敬父母的传统美德在自己身上闪闪发光。这样实实在在的情感意通，有效地激发和提升了学生内在的美好道德情感，也拉进教材和学生的距离。

2021年大学生婚恋观调查报告

2021年大学生婚恋观调查报告 一，恋爱类型与成功指数究竟是什么原因导致恋爱风遍及大学校园呢?即是说大学生恋爱的动机是什么呢?通过调查表明当代大学生谈恋爱大体可归纳以下五种：志同道合型，也可称理想型或事业型这种恋爱类型是建立在共同的理想、信念和事业的基础之上的。双方为了维系爱情的发展，不使对方失望，则往往对自己要求更高，学习和工作更勤奋。据调查这种类型的恋爱人数占17%左右，但是其成功率非常高，往往毕业以后能携手走出校园。 情投意合型，也可称情感型这种恋爱类型主要以共同的情趣、爱好为基础，一般感情专一、互敬互爱，遇到困难能够共同分担。校园里常看见他们成双成对的走在一起，共同探讨人生的悲欢。这种恋爱人数占19%左右，成功率也是比较高的，达到86%.尝试型，进人大学校园的青年大学生，由于生理上性的成熟，逐渐产生了接近异性、追求爱情的欲求。另外，社会舆论尤其是大众传播媒介对男女私情、婚姻爱情的渲染，触发了他们较强烈的性的体验，驱使他们产生了对异性交往的神秘感，加之大学自由宽松的客观条件，于是他们便产生了想了解和尝试爱情的需要和行为。尝试型的大学生，由于缺乏正确的恋爱观，而易遭对方的拒绝，出现单相思或悲观情绪，以致影响学业。即使偶尔能引起对方的注意，也常常以失败告终，因为他们缺乏感情的交流，没有共同的爱好和共同的人生目标。这种恋爱人数占的比率比较高，有37%多，而最终走到一起的并不多，往往只有20%～30%左右。 弥补型，由于大学学习的枯燥乏味，班级、学校文化活动的不足，使一些大学生感到精神空虚、孤寂和惆怅，于是便寻求恋爱，藉以弥补。这种类型的大学生由于两人形影不离，不愿参与集体活动，容易遭同学的议论和不满。由于其恋爱的基础只是精神空虚的补偿，毕业后恋爱关系易破裂。这种人数比率不多，只占15%左右，其成功率也非常的低。 虚荣型，一些大学生特别是男大学生认为，谈恋爱、有朋友，或被异性追求是有本领、有能耐，反之则是无能的表现。在这种心理的压力下，一些人从虚荣出发，匆匆在同学中寻觅所谓的知音。虚荣型的恋爱，由于只追求一时的感情满足和快乐，缺乏明确的爱情基础和目标，极易破裂，也易走上歧途。这种类型的

关于大学生婚恋观的调查报告

目录 一、调查时间 二、调查对象 三、调查内容 四、调查目的 五、调查方法 六、调查结果 七、调查认识与感悟 调查分工(按姓氏笔画顺序) 卞源（调查问卷问题设计） 高菲（调查报告的撰写） 徐云慧（调查问卷的分发回收与结果统计）

关于大学生婚恋观的调查报告 爱情，是大学生活中除了学习外永恒的话题。婚姻，又是恋爱的一种升级，是爱情的结果的一种展现。相信每位同学都会期待美好的爱情，那么，在您眼中，什么是爱情，什么是婚姻呢？为了解目前部分大学生对爱情与婚姻的态度与观念，本调查组的三名成员对大学生的婚恋观进行了一次调查，其情况如下： 一、调查时间： 2012年2月 二、调查对象： 在校大学生 三、调查内容: 在校大学生的婚恋观 四、调查目的: 了解目前学生的爱情观、婚姻观，帮助和指导学生了解爱情和婚姻 五、调查方法： 本次调查采用随机问卷调查方式，发放问卷是在调查人员所在城市的大学内，随机选择学生当场发卷填写，并当场收回的形式，两周时间内对所在城市大学的部分大学生进行了调查。共发放问卷200份，有效收回190份。问卷见附录一。 六、调查结果： 1、对于爱情，每个人都有自己的期许与要求。 高考是一个战场同时也是一种抉择。随着录取结果的尘埃落定，身边的同学也将奔赴祖国的大江南北。当被问及：如果你喜欢的他（她）和你并不在同一个城市，你是否还会选择和他（她）在一起，是否支持异地恋时，调查中79%的同学表示不支持，21%的同学表示支持。看来，距离确实是爱情最大的杀手。 爱情是什么？在寂寞横行的大学里，当身边的人逐渐摆脱单身，您是否也会有恋爱的冲动？哪怕这只是为了摆脱寂寞？调查中59%的同学对这个问题的答案是不会。 当被问及选择另一半的标准是什么时，调查中64%的同学选择性格，17%的同学选择相貌，12%的同学选择能力，1%选身材，6%选其他。由此看来，性格和外貌是同学们考虑的首

树立正确的大学生婚恋观

摘要 随着社会的发展，大学生作为社会上较高学历的一类人也将在社会生活中占据着极为重要的地位。作为一种族群，人的生存和延续是重中之重，婚姻的前奏即大学生的恋爱观教育接受的程度如何，将会对他们以后的生活的质量以及整个社会的稳定的形成具有巨大的导向作用。本文先分析当前高校大学生的婚恋现状及重要程度，指出婚恋态度和婚恋行为上存在的问题，提出加强大学生婚恋观教育，帮助其树立正确的婚恋观。 关键词：大学生婚恋观

大学生婚恋现状及问题 一.恋爱观存在的问题 “爱情”.是一个十分神奇美妙的字眼.是大学生生活中长盛不衰的主题之一,它是大学生日后美满婚姻和幸福家庭乃至整个事业的重要基础。恋爱观则是人们对爱情的基本看法。不同的社会时期,大学生也有着不同恋爱观。 1．恋爱普遍化、公开化 在大学生中流行这样一句话：“恋爱是大学的必修课，如果你在大学期间，没有谈过恋爱，那你就不算是一个合格的大学生”。于是，在教室、食堂、操场、道路上等公共场合中随处可见一双双，一对对的大学生恋人们的身影。在教室、食堂、操场等公众场合旁若无人，这种表现在师生中间产生了不良的影响，破坏了大学生的良好形象。 2．女生的恋爱比例高于男生 一是女生的生理和性心理成熟早，加之有较强的依赖性，因而她们对"感情港湾"和性爱的需求程度要强于男生；二是女大学生的绝对数小，占在校生的比例低于男生，所以在"对偶式"的爱情世界中，女生总是处于"供不应求"的优势地位。只要自己愿意，自身条件不占优势的女生同样会找到钟情的知音，而素质较差的男生在校园"情场"上则要相对受冷落。 3．恋爱动机的多样化 据调查统计，以“建立家庭”为恋爱目的的大学生只占30%，更多的是以“丰富生活”、“摆脱孤独寂寞”为目的，也有为追求金钱、名誉和地位的。他们只注重恋爱过程的情感投入和体验，走出了“交往——恋爱——结婚”的传统爱情三步曲，认为恋爱不必托付终身。于是，校园里便出现了“契约式恋爱”，在校时卿卿我我，心理上相互填补空白，甚至有人在校外租房同居，但毕业时互相说声“拜拜”。这种缺乏责任感与严肃感的盲目的“寂寞期恋爱”，是十分危险的游戏，是不可取的人生态度。 4．男生主动性高于女生 由于在校大学生男、女生比例悬殊。一般情况下，男生只有自己主动出击才能找到心仪的恋人。相对来讲，女生就可以在众多的追求者中选择适合自己的恋人。 5．文科生的恋爱比例高于理科生 这主要是因为由于专业性质的影响。文科学生平时的课程较松，思想充满了浪漫主义的色彩，谈恋爱正好可以充实闲暇生活，也满足了他们浪漫的思想。理工科学生的实验多，课后作业重，学习压力大，因而恋爱比例要低些。也许是文科学生在总体上比理工科学生的"情商"高一些。 6．恋爱随意性大 主要表现为恋爱周期缩短，频率增快。由于许多同学恋爱凭的是一时的冲动，对未来的事考虑的不是很清楚，通常是在交往一段时间后发现有一个更适合自己的人，于是马上分手，接着找另一个。恋爱中的“短平快”已经成为当代大学生恋爱的一个特征。成功率低，有少数大学生把在大学里恋爱视为在经营“实验田”，“恋爱专业户”也出现了。 7．恋爱成功率低 由于恋爱随意性大，在校期间成功率就低，另外，大学毕业后不能在一起工作，这也是导致大学生恋人分手的只要原因。每年的五六月份，是毕业的季节，也是分手的季节。 8．主观学业第一，客观爱情至上 在对待学业与爱情的关系上，43.6%的大学生认为“学业高于爱情”；49.6%认为“同等重要”；只有6.8%认为“爱情高于学业”。调查结果说明绝大多数同学在主观上能够正确看待学业与爱情的关系。但真正在客观上、行为上能够正确处理好学业与爱情关系的大学生却是为数不多。更多的是一旦坠入情网就不能自拔，强烈的感情冲击一切，整天忙于花前月下、卿卿我我，厌学、早退、旷课现象增多，甚至造成多门课不及格，不能顺利毕业，耽误了自己的美好前程，令人痛心。 9．恋爱观念日趋开放