《核舟记》复习资料
《核舟记》
1、本文选自清朝涨潮编辑的《虞初新志》，作者是明末的魏学洢，字子敬。
2、本文文体是记，相当于现代文中的说明文，表达方式主要是说明和描写，按照空间顺序来写，采用总分总的结构。
3、中心：显示了雕刻艺人高超的雕刻技艺和独特的才华，热情赞扬了我国古代民间艺人的艺术成就。
4、总——第1段，介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。
“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”：说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就；“罔不因势象形，各具情态”，说明他构思精巧，技术高超。“罔不因势象形”强调了“形似”，“各具情态”强调了“神似”。指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”的目的是以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。
5、分——第2至5段：详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层：
第一层（第2至第4段）介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层：
第一小层（第2段）先介绍“核舟”的体积，接着写舟的中间部分即船舱。重点是介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，
而且上面刻了对联，共十六个字，可见雕工的精细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。
第二小层（第3段）介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用，作者的介绍也最为详细。细致地写出人物的衣着、姿势，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”这些描述中可以看出，他们在这山光水色的掩映之中，完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在画卷的美好意境里，表现了豁达、放旷的胸襟。佛印的“矫首昂视”，使人感到佛印在望着天空和两岸的山色，给人一种洒脱不群的感觉，成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面显得不单调。
第三小层（第4段）介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”，很悠闲自在；
一个“视端容寂”，很专注的样子。这样来塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互相呼应。
第二层（第5段）介绍舟的顶部。这一层是略写，只介绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，可见雕刻家的细心。
总——第6段：总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，“计其长曾不盈寸”呼应开头，强调材料体积之小和雕刻的容量之大。
6、细节描写：
①“舟尾横卧一楫”——说船桨停止划动，船在江中随波荡漾，进入泛舟江上、漫游赤壁的诗情画意之中。给观赏者造成
一个江上泛舟的实感，动静结合。
②佛印“矫首昂视”——使人感到佛印在望着天空和两岸的山色，给人一种洒脱不群的感觉，成为苏、黄二人神情的陪衬，
使画面显得不单调。
③楫右边那个舟子“右手攀右趾，若啸呼状”——使人感到江上确实有徐徐传来的“清风”，很悠闲自在。
7、写舟的正面不是按照“船头——中间——船尾”的顺序写，而是将船头和中间部分的顺次加以颠倒。为什么这样写？
①核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以关闭，由此说起能够引发读者的兴趣。
②窗上刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。
③先说背景，可以引人入胜，而且可以使读者初步感受到这个环境中的特殊氛围。
8、“盖大苏泛赤壁”——指出雕刻品“核舟”的主题，在全文起着“桥梁”作用。从核舟上刻的人和景物来看，是“大苏
泛赤壁”。但《赤壁赋》写苏东坡泛舟游赤壁，虽有其事，但没有说有黄鲁直和佛印伴游。间接地说明了雕刻者善于根据苏东坡的原文进行想像。
9、核舟背上题名和印章不是可有可无的，因为它保证了工艺品的完整，反映了艺术的高超。
10、“技亦灵怪矣哉”——“灵”，鬼神；“怪”，妖怪。用这两个字，赞扬王叔远的奇技，意思是说这种令人难以置信的奇
技，简直不是世人所能具有的，只有鬼神妖物才能办得到。用成语来形容就是“鬼斧神工”。
11、说明对象：大苏泛赤壁
说明特征：奇巧
说明方法：列数字——“八分有奇”“二黍许”，最后一段的具体数字，说明核舟体积小，以核舟的小衬托核舟上的景物之多，说明雕刻艺人高超的雕刻技艺。
12、课后研讨与练习第一题
从核舟上可看到的细节是：舟上雕刻有《赤壁赋》和《后赤壁赋》中的名句“清风徐来，水波不兴”和“山高月小，水落石出”。船头坐三人，三人的姿势、动作雕刻细致。舟尾横卧一楫，舟子一人倚木而坐，一人烧茶，可看出“泛舟”。
苏轼的“峨冠而多髯”，史书上有记载，核舟上也表现出来。
13、朗读节奏
①明有奇巧人曰/王叔远②罔不/因势象形③中峨冠而多髯者/为东坡④佛印/绝类弥勒⑤舟尾/横卧一楫
⑥其船背/稍夷⑦技/亦灵怪矣哉⑧虞山/王毅叔远甫/刻⑨盖简桃核修狭者/为之
14、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？
①用料体积小②所刻事物繁多③刻物情态毕备
核舟记知识点整理
核舟记 一、词译：为宫室（为：雕刻）罔不因势象形（罔不：无不；因：顺着；象：雕刻）尝贻余核舟一。（尝：曾经。） （贻：赠）舟首尾长约八分有奇（奇：零数高可二黍许。（可：大约。）启窗而观（启：打开）石青糁之。（（糁：名词用作动词，涂上。）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子）其两膝相比者（比：靠近）佛印绝类弥勒（绝：极；类：像）矫首昂视（矫：举）神情与苏、黄不属（不属：不相类似）诎右臂支船（诎：周“屈”，弯曲）左臂挂念珠倚之，珠可历历数也（倚：靠着；历历：分明可数的样子）左手倚一衡木（衡：同“横”）若听茶声然（若：好像；然：......的样子）钩画了了（了了：清楚明白）而计其长曾不盈寸。（曾：竟然；盈：满）盖简桃核修狭者为之。（简：挑选）技亦灵怪矣哉（灵怪：神奇） 二、句译 罔不因势象形，各具情态。没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的原来是苏轼乘船游赤壁。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许：船从头到尾长约八分多长，大约有两颗黄米粒那么高。 启窗而观，雕栏相望焉：打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。 船头坐三人，中/峨冠而多髯者/为东坡：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长有很多胡须的人是苏东坡 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。：他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。 左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。：左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。 左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。：左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子 其人视端容寂，若听茶声然：那个人眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音的样子。 细若蚊足，钩画了了，其色墨。：字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。 而计其长曾不盈寸。可是计算它的长度，竟然不满一寸 盖简桃核修狭者为之：原来是挑选了一个又长又窄的桃核刻制的 技亦灵怪矣哉！：技艺也真灵巧奇妙啊！ 三、问答 1．《核舟记》说明顺序：船舱——船头——船尾——船背的空间顺序。先写核舟的中部（船体），核舟的中部是核舟最重要的部分，也是决定核舟外观的部分。作者从核舟中部写起，可以使读者先获得对核舟的总体印象。 2．雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？ （1）材料之微小：“长约八分有奇”“桃核修狭者为之”；（2）雕刻之精巧：“旁开小窗” “启窗而观”；（3）人物情态之生动：“船头坐三人……”“楫左右舟子各一人……”；（4）文字之精细：“细若蚊足，钩画了了”。 2．写舟的正面却不是按照“船头——船尾”这样的顺序写，而是将船头和中间部分的顺次加以颠倒。为什么要这样写？ 大概有两个原因：一是核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果按正常顺序先写船头次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于最后写船尾，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。 3．写三个人的神情主要是为了说明什么？文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超？ 雕刻者技艺的高超“嘻，技亦灵怪矣哉” 4．“闭’字和“启”字相应，一启一闭说明了什么？ 写出了介绍的顺序：由舟外到舟内再由舟内到舟外，引导读者仔细观看，并由此引出窗上的文字。 5．窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？ 这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述它们，足以见他对核舟观察的精细。 6．文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起? 因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。 7．最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是：罔不因势象形，各具情态。 8．点明核舟主题的句子是盖大苏泛赤壁云。 9．苏、黄二人的友好关系可以通过“左手抚鲁直背”一个动作和“右手指卷，如有所语”的神态看出来。 10．从对佛印的神情描写中，可以看出佛印放浪形骸、超脱尘世、豁达开朗的性格特点。 11．点明全文中心的句子是：嘻，技亦灵怪矣哉
核舟记知识点归纳讲课讲稿
23课核舟记 一．【通假字】 1.诎右臂支船（诎—通“屈”，弯曲。） 2.左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。） 3.舟首尾长约八分有奇（有——通“又”，用来连接整数和零数。） 4.虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”，古代对男子的美称，多附与字之后。） 二．【一字多义】 1.奇：明有奇巧人曰王叔远 ( 奇异、罕见、)（技艺）奇妙，奇特。 舟首尾长约八分有奇 (零数，余数) 2.有：明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词，与“无”相对） 舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。) 3.为：为宫室、器皿、人物 ( 雕刻 中轩敞者为舱 (是 4.可：高可二黍许（大约）珠可历历数也（可以） 5.者：中轩敞者为舱 (......的部分) 居右者椎髻仰面(......的人) 6.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，并且) 而计其长曾不盈寸 (转折，但是) 7.以：能以径寸之木（用）以至鸟兽、木石 (甚至) 8.盖：盖大苏泛赤壁云（大概）盖简桃核修狭者为之（原来是）三．【古今异义】 1、其两膝相比者：比，古义：靠近。今义：两个事物进行比较。 2、高可二黍许：可，古义：大约。今义：可以。（许可、可能） 3.盖简桃核修狭者为之简，古义：挑选。今义：简单。 4.而计其长曾不盈寸曾，古义：还，尚今义：曾经。 四．【词类活用】 （1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（用箬篷）（2）石青糁之（用石青） （3）中峨冠而多髯者为东坡（戴着高高的帽子）【峨：高高的】 （4）卧右膝，诎右臂支船（使……平放。使……弯曲） （5）居右者椎髻仰面（椎髻：梳着椎形发髻） 五．【重点注释】 1.八分有奇，高可二黍许许：上下 2、而计其长曾不盈寸曾：尚，还 . 盈：满 3.珠可历历可数也历历：分明可数的样子 4.细若蚊足，钩画了了若：像。了了：清楚明白 5.罔不因势象形。罔不：无不、全都；因：顺着、就着；象：雕刻。 6.尝贻余核舟一。贻：赠 7. 盖大苏泛赤壁云。盖：原来 8.雕栏相望焉。相望：左右相对9.石青糁之。糁：涂 10.东坡现右足。现：露出 11.如有所语。语：说话 12.佛印绝类弥勒。绝类：极像。 13.矫首昂视。矫：举 14.神情与苏、黄不属。属：类似。 15.其船背稍夷。夷：平 六.【重点句子翻译】 1、苏、黄共阅一手卷【译文：苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。】 2、舟尾横卧一楫【译文：船尾横摆着一支橹。】 3、通计一舟，为人五，为窗八【译文：总计这只船上刻了五个人，八扇窗。】 4、盖简桃核修狭者为之【译文：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。】
最新整理《核舟记》复习要点知识讲解
《核舟记》复习要点 一、语音 洢（yī）皿（mǐn）贻（yí）罔（wǎng）黍（shǔ） 髯（rán）椎（chuí）髻（jì）神情与苏、黄不属（zhǔ） 二、通假字 1、诎右臂支船诎通“屈”，弯曲 2、左手倚一衡木衡通“横”，横着 3、舟首尾长约八分有奇“有”通“又”，放在整数与零数之间 4、盖简桃核修狭者为之“简”通“拣”，挑选 三、重点词语解释 1、明有奇巧人曰王叔远奇巧：特殊的技艺 2、能以径寸之木径寸：直径一寸，用来形容圆形物的细小 3、为宫室、器皿、人物为：做，这里指雕刻 4、罔不因势象形罔：无，没有因：根据，依据象：模拟 5、尝贻余核舟一贻：赠送 6、盖大苏泛赤壁云泛：乘船浮行 7、舟首尾长约八分有奇奇：jī零数 8、高可二黍许中轩敞者可：大约 9、清风徐来，水波不兴徐：缓缓地兴：起 10、中峨冠而多髯者为东坡髯：两腮的胡须，这里泛指胡须 11、其两膝相比者比：靠近 12、佛印绝类弥勒绝：极类：像 13、舟尾横卧一楫楫：船桨 14、其人视端容寂端：正 15、其船背稍夷背：这里指船底夷：平 16、虞山王毅叔远甫刻甫：古代男子的美称，多附于表字之后 17、钩画了了了了：清清楚楚18、其色墨墨：黑 19、其色丹丹：朱红色 20、为人五；为窗八为：刻 21、而计其长曾不盈寸曾：尚，还盈：满 22、盖简桃核修狭者为之修狭：长而窄 四、多义词 1、为宫室：刻中轩敞者为舱：是为人五：雕刻 2、能以径寸之木：木头以至鸟兽、木石：树木，如“草木皆兵” 3、明有奇巧人曰王叔远：特别长约八分有奇：零数 4、东坡右手执卷端：边其人视端容寂：正，如“端正” 五、重点语句翻译 1、盖简桃核修狭者为之译：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。 2、罔不因势象形，各具情态译：全都是按照（材料原来的）形状刻成的（名种事物的）形象，名有名的情态。 3、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中译：他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。 4、其人视端容寂，若听茶声然若听茶声然译：那人眼睛正视着（茶炉）神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
部编版八年级下册语文第11课《核舟记》知识点+课后知识探究
统编版八年级下册语文第11课《核舟记》 知识点+课后思考探究 一、作者简介 魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。 二、写作背景 本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。 据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型 木雕天封塔。他最著名的微雕艺术作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷 一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的位置与魏 学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。 三、字音字形 四、文言知识积累 (一)通假字 1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数) 2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着) 3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后) (二)古今异义 1.约八分有奇 古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。 2.高可二黍许 “可”的古义：大约。今义：表示同意。 “许”的古义：上下。今义：答应；允许。
3.其两膝相比者 古义：靠近。今义：比较，较量。 4.神情与苏、黄不属 古义：类似。今义：归属。 5.而计其长曾不盈寸 古义：竟然。今义：曾经。 (三)一词多义 1.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇妙、奇特) 舟首尾长约八分有奇 (名词，零数) 2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻) 中轩敞者为舱(是) 3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数) 炉上有壶(表示领有，与“无”相对) 4.可：高可二黍许 (大约) 珠可历历数也 (可以) 5.端：东坡右手执卷端 (名词，右端) 其人视端容寂 (形容词，端正，正) 6.者：中轩敞者为舱 (……的部分) 居右者椎髻仰面(……的人) 7.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，表并列，并且) 而计其长曾不盈寸 (连词，表转折，但是) 启窗而观(连词，表顺承，然后) 8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词) 盖简桃核修狭者为之(原来是) 9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义) 此中人语云(动词，说) (四)词类活用 1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷) 2.石青糁之(名词作状语，用石青) 3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子) 4.居右者椎髻仰面 (名词作动词，梳着椎形发髻) (五)文言句式 1.倒装句—定语后置
核舟记知识点整理资料讲解
明/有奇巧人/曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 明代有个有特殊技艺的人名字叫王书远，他能用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鱼走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的原来是苏轼乘船游赤壁。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中/轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船从头到尾长约八分多长，大约有两颗黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，黄庭坚在他的左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着书画卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄庭坚不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。位于右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。位于左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手抚摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音的样子。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山/王毅/叔远甫/刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 那只船的船底稍平，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
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【若缺失公式、图片现象属于系统读取不成功，文档内容齐全完整，请放心下载。】 统编版八年级下册语文第11课《核舟记》 知识点+课后思考探究 一、作者简介 魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。 二、写作背景 本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型木雕天封塔。他最著名的微雕艺术作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的位置与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。 三、字音字形 四、文言知识积累 (一)通假字 1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数) 2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着) 3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后) (二)古今异义 1.约八分有奇 古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。
2.高可二黍许 “可”的古义：大约。今义：表示同意。 “许”的古义：上下。今义：答应；允许。 3.其两膝相比者 古义：靠近。今义：比较，较量。 4.神情与苏、黄不属 古义：类似。今义：归属。 5.而计其长曾不盈寸 古义：竟然。今义：曾经。 (三)一词多义 1.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇妙、奇特) 舟首尾长约八分有奇 (名词，零数) 2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻) 中轩敞者为舱(是) 3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数) 炉上有壶(表示领有，与“无”相对) 4.可：高可二黍许 (大约) 珠可历历数也 (可以) 5.端：东坡右手执卷端 (名词，右端) 其人视端容寂 (形容词，端正，正) 6.者：中轩敞者为舱 (……的部分) 居右者椎髻仰面(……的人) 7.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，表并列，并且) 而计其长曾不盈寸 (连词，表转折，但是) 启窗而观(连词，表顺承，然后) 8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词) 盖简桃核修狭者为之(原来是) 9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义) 此中人语云(动词，说) (四)词类活用 1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷) 2.石青糁之(名词作状语，用石青) 3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子) 4.居右者椎髻仰面 (名词作动词，梳着椎形发髻)
八年级上册《核舟记》知识点归纳
核舟记 作者魏学洢（yi）（约1596——约1625），字子敬，号茅檐，明朝末年的著名散文作家。著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代人张潮编制的《虞初新志》收录。一．生字难字 器皿（mǐn）罔（wǎng）贻（yí）舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī）诎（q ū）箬（ruò）篷高可二黍(shǔ)许石青糁（sǎn）之髯（rǎn）执(zhí) 不属（shǔ）舟尾横卧一楫（jí）椎(chuí) 髻（jì）葵（kuí) 扇天启壬（rén) 戌（xū） 二．通假字 诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲。） 左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。） 舟首尾长约八分有奇（有——通“又”，用来连接整数和零数。） 虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”，古代对男子的美称，多附与字之后。） 盖简桃核修狭者为之（简——通“拣”,挑拣。) 为字共三十有四（有——通“又”还有） 三.一字多义 奇：明有奇巧人曰王叔远（技艺奇妙，奇特。） 舟首尾长约八分有奇 (零数，余数) 有：明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词，与“无”相对） 舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。) 为：为宫室、器皿、人物 ( 做，这里是雕刻的意思。) 中轩敞者为舱 (是) 为人五：（刻有) 可：高可二黍许（大约） 珠可历历数也（可以） 端：.东坡右手执卷端（名词，“画卷的一端（右端）”） 其人视端容寂（形容词，“端正、正”） 木：能以径寸之木 (木块) 以至鸟兽、木石 (树木 ) 者：中轩敞者为舱 (......的部分) 居右者椎髻仰面(......的人) 曰：明有奇巧人曰王叔远 (叫) 文曰：天启壬戌秋日 (是)
《核舟记》知识点整理
《核舟记》知识点整理 一、译文 明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫室、器皿、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景。 小船从头到尾长约八分多一点儿，高度约二分上下。中部高起而宽敞的地方是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边开有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”八字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的大端，右手指着手卷，好象在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极象弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而树起左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着
椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好象在听烧茶的声音。 那只船的顶部比较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆书的图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 总计在这条船上，刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆文，刻的字共有三十四个。可是计算它的的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。噫，技艺也真神奇啊！ 二、知识点整理 1.本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？ 答：这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。 从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。 从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。
初中语文八年级下册核舟记知识点
《核舟记》知识点 一、基础知识 1、《核舟记》作者是明朝嘉善人魏学洢（ｙī）（约1596－约1625），字子敬，散文家，著有《茅檐集》。 2、本文选自清朝人张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》。 3、读音 器皿（mǐn）八分有奇（yòu jī）黍（shǔ）轩（xuān）峨冠（é guān）抚膝（fǔ xī）衣褶（zhě）弥勒（mí lè）矫首（jiǎo）不属（zhǔ）椎髻（zhuī jì）虞山（yú）甫（fǔ 罔（wǎnɡ）髻（jì）倚（yǐ）戌（xū）篆（zhuàn）八分有（yòu）诎右臂支船（qū 4、断句 舟首尾／长约八分有奇，高／可二黍许 中／峨冠／而多髯者／为东坡 珠／可历历数也 明/有/奇巧人/曰/王叔远 虞山/王毅/叔远甫/刻 二、文言知识： 1、通假字 (1)．诎右臂支船：“诎”通“屈”，弯曲。 (2)．左手倚一衡木：“衡”通“横”，横着。 (3)．盖简桃核修狭者为之：“简”通“拣”，挑选。 (4)．约八分有奇：“有”通“又”，用在整数和零数之间。 (5)．虞山王毅叔远甫刻：“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后。 2、词类活用 (1)．箬篷：名词用作状语，用箬篷。例句：中轩敞者为舱，箬篷覆之 (2)．石青：名词用作状语，用石青。例句：石青糁之 (3)．糁：名词用作动词，原意是煮熟的米粒，在此用于代词“之”的前面，用作动词，涂染的意思。例句：石青糁之
(4)．卧：使动用法，使……卧，平放。例句：卧右膝 (5)．诎：使动用法，使……屈，弯曲。例句：诎右臂支船 (6)．竖：形容词用作使动，使……竖，竖起。例句：而竖其左膝 (7)．椎髻：名词作动词，梳着椎形发髻。例句：居右者椎髻仰面 （8）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子） 3、古今异义 （1）尝贻余核舟一。（尝：古义：曾经。今义：品尝。）（贻：古义：赠。今义：贻误，贻害） （2）高可二黍许。（可：古义：大约。今义：可以。）（许：古义：左右。今义：答应或表猜测。） （3）其两膝相比者。（比：古义：靠近。今义：比较，对比 （4）而计其长曾不盈寸。（曾：古义：尚，还。今义：曾经。 （5）矫首昂视。（矫：古义：举。今义：矫正。 （6）舟首尾长约八分有奇（奇：古义：零数。今义：奇数。 （7）盖简桃核修狭者为之。（简：古义：挑选。今义：简单。 （8）以至鸟兽、木石。（以至：古义：以及。今义：连词，用在下半句的开头，表示下文是前半句所说的动作、情况等所形成的。（9）罔不因势象形。（象形：古义：雕刻各种事物的形象。今义：六书之一。 4、一词多义 （1）其： ①他们的（其两膝相比者） ②他的指佛印的（而竖其左膝） ③那，那个（其人视端容寂；其船背稍夷） ④指船底（则题名其上） ⑤它的，指字的（其色墨；其色丹） ⑥代船（而计其长曾不盈寸） （2）端：
《核舟记》原文及翻译-高中语文基础知识总结-高中.doc
《核舟记》原文及翻译|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全- 一、《核舟记》原文 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷一作：篛篷)船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之二、《核舟记》原文翻译 明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”八
个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里（意思是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓）佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还(竟然，尚且）不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！ 三、《核舟记》作者介绍 魏学洢（yī）（约1596—约1625），字子敬，号茅檐，明末嘉善
八年级上册语文文言文《核舟记》知识点整理
核舟记 魏学洢 【人物介绍】 魏学洢（约1596--约1625），字子敬，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴县）人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。 【全文】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”,左刻“清风徐来，水波不兴”,石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之--珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【翻译】 明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。
初中八年级下册(初二第二学期)语文《核舟记》文言知识整理
《核舟记》文言知识整理 一、文学常识 1、《核舟记》作者是明朝嘉善人魏学洢（ｙī）（约1596－约1625），字子敬，散文家，著有《茅檐集》。 2、本文选自清朝人张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》。 二、文言词语 （一）、通假字 1、诎．右臂支船（“诎”通“屈”，弯曲。） 2、左手倚一衡．木（“衡”通“横”） 3、舟首尾长约八分有．奇为字共三十有．四（“有”通“又”，用来连接整数和零数） 4、虞山王毅叔远甫．刻（“甫”同“父”，男子美称，多附于字之后） （二）、古今异义词 1、尝贻 ．．余核舟一。（尝：古义：曾经。今义：品尝。）（贻：古义：赠。今义：贻误，贻害） 2、高可．二黍许．。（可：古义：大约。今义：可以。）（许：古义：左右。今义：答应或表猜测。） 3、其两膝相比．者。（比：古义：靠近。今义：比较，对比。） 4、而计其长曾．不盈寸。（曾：古义：尚，还。今义：曾经。） 5、矫．首昂视。（矫：古义：举。今义：矫正。） 6、舟首尾长约八分有奇．（奇：古义：零数。今义：奇数。） 7、盖简．桃核修狭者为之。（简：古义：挑选。今义：简单。） 8、以至 ．．鸟兽、木石。（以至：古义：以及。今义：连词，用在下半句的开头，表示下文是前半句所说的动作、情况等所形成的。） 9、罔不因势象形 ．．。（象形：古义：雕刻各种事物的形象。今义：六书之一。）（三）、词类活用 1、中峨冠 ．．而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子） 2、居右者椎髻 ．．仰面（椎髻：名词用作动词，梳着椎形发髻） 3、箬篷 ．．覆之。（箬篷：名词用作状语，用箬篷） 4、石青糁 ．．．之。（石青：名词用作状语，用石青。）（糁：名词用作动词，涂抹。）（四）、一词多义 1、其：①他们的（其．两膝相比者） ②他的指佛印的（而竖其．左膝）③那，那个（其．人视端容寂；其．船背稍夷）④指船底（则题名其．上）⑤它的，指字的（其．色墨；其．色丹）⑥代船（而计其．长曾不盈寸） 2、端：①一头，一方（东坡右手执卷端．）②正（其人视端．容寂） 3、可：①大约（高可．二黍许）②可以（珠可．历历数也） 4、曰：①叫做（明有奇巧人曰．王叔远）②是（文曰．“初平山人”，） 5、者：①……的人（中峨冠而多髯者．为东坡）②……的（两膝）（其两膝相比者．） 6、为：①雕刻（为．宫室；盖简桃核修狭者为．之）②是（中轩敞者为．舱；中峨冠而多髯者为．东坡。）③刻有（为．人五；为．窗八；为．箬篷，为．楫，为．炉，为．壶，为．手卷，为．念珠各一。为．字共三十有四） 7、之：①的（能以径寸之．木）②代船舱（箬篷覆之．）③指窗户（闭之．）④指刻字的凹处（石青糁之．）⑤指竖起的左膝（左臂挂念珠倚之．） 8、奇：①qí奇妙（明有奇．巧人曰王叔远）②jī零数（舟首尾长约八分有奇．） 9、绝：①极，非常（佛印绝．类弥勒）②与世隔绝（率妻子邑人来此绝．境） 10、云：①句尾语气助词，可不译（盖大苏泛赤壁云．）②说（孔子云．） 11、并：①和（题名并．篆文）②都（并．怡然自乐） 12、语：①yǔ说话（如有所语．）②yù告诉（此中人语．云） 13、木：①木头（能以径寸之木．）②树木（以至鸟兽、木．石） 14：有：①有，与“无”相对（明有．奇巧人曰王叔远）②同“又”，用来连接整数和零数（舟首尾长约八分有．奇） 15、而：①表承接（启窗而．观）②表并列（中峨冠而．多髯者为东坡）③表转折，但是（而．计其长曾不盈寸） 三、特殊句式 1、判断句： （1）中峨冠而多髯者为东坡。（2）中轩敞者为舱。（3）盖大苏泛赤壁云。（4）盖简桃核修狭者为之。
初二文言文核舟记知识点整理
初二文言文核舟记知识点整理 初二文言文《核舟记》知识点整理一 中考语文文言诗文知识盘点—异读字，何为异读字?异读字是一种特有的读音现象，它是指一个字有两个或两个以上的读音，而表示的意义相同的字。文言文异读字有三种情况：破音异读、通假异读和古音异读。 破音异读，又叫“读破”。它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。如：天雨墙坏。(《智子疑邻》)句中没有谓语动词，因此“雨”转化为动词。所以，在习惯上把它读作yù，以表示和作名词的“雨”(yǔ)的区别。 所谓通假异读，是指在通假现象中，通假字要按本字的'读音去读。如：子曰：学而时习之，不亦说乎?(《论语·学而》)这里的“说”是“悦”的通假字，因此，就应该读成它的本字“悦”(yuè)，而不能再读shuō音了。 所谓古音异读，是指古代的一些专有名词，如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等，因其专有，就有了固定性，从而保留发古音。如：可汗问所欲，木兰不用尚书郎。(《木兰诗》)此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼，应读为“kèhán”，而不能读为“kěhàn”。 信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意，读xìn.例： 此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。(《出师表》)
有时假借为“伸展”“伸张”之意，即与“伸”同义，读为shēn.例： 孤不度德量力，欲信大义于天下。(《隆中对》) 食、其在用于人名时，“食”读yì，“其”读jī。例： 信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。(《史记·淮阴侯列传》) 房古同“旁”，读páng，用于“阿房宫”。例： 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。(《葫芦僧判断葫芦案》) 王作名词，表示“帝王”“诸侯王”等意时，读wáng.例： 胡不见我于王?(《公输》) 当其用作动词，表示“成就王业”等意时，读wàng.例： 大楚兴，陈胜王。(《陈涉世家》) 度作名词，表示“计量长短的标准”“限度”“法制”“气度”“度过”等意时，读dù。例： 已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。(《韩非子·外储说左上》) 在作动词，并表示“计量”“揣测考虑”等意思时，读duó。例：孤不度德量力，欲信大义于天下。(《隆中对》) 臭作形容词，表示与“香”相对的意思时，读chu.例： 三牲之肉，臭而不可食。(《昌言·理乱》) 作名词，表示“气味”时，读xiù。例： 左佩刀，右备容臭，烨然若神人。(《送东阳马生序》)
核舟记知识点
核舟记 一、原文。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山/王毅/叔远甫/刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 二、作者作品 本文选自清代张潮编的《虞初新志》。作者魏学洢（约1596—1625）字子敬，明朝末年散文家，浙江嘉善（今浙江嘉兴）人。其一生短暂,未曾做官，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代涨潮收入《虞初新志》。三、文题解读： 标题简洁明了，点明了本文的说明对象和文体。 “核舟”是本文的说明对象，通过它生动地再现了北宋文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。“记”是古代的一种文体，主要是通过记事、记物、写景、记人等来抒发作者的情感或见解，借景抒情，托物言志。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的刻工。 四、读准下列字的音。 器皿（ mǐn）罔不（wǎng）贻（ yí）有奇（ yòujī）黍（ shǔ）箬篷（ ruò）糁（ sǎn）峨冠（guān）髯（ rán ）衣褶（zhě）诎（ qū）楫（jí） 椎髻（chuíjì）壬戌（rénxū）虞山（ yú）篆章（ zhuàn） 五、主旨：本文用简洁、生动的语言，通过对王叔远所刻核舟“大苏泛赤壁”的细致描绘，表现了雕刻家构思的巧妙和雕刻者高超的技艺，显示出古代工艺美术的卓越成就，赞美了我国古代劳动者的高超技艺。 六、文下注释。 奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。 径寸之木：直径一寸的木头。径，直径。为．宫室：做，这里指雕刻。 器皿：盛东西的日常用具。木．石：树木。
文言文知识点归纳总结
初中1-6册文言文知识点归纳（强烈推荐） 初中文言文通假字 1、学而时习之，不亦说．乎（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。 2、诲女知 ．．之乎……是知也。（《论语十则》） 女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。 3、扁鹊望桓侯而还．走。（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。 4、在肠胃，火齐．之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。 5、担中肉尽，止．有剩骨。（《狼》）止：通“只”。 6、日之其所亡．。（《乐羊子妻》）亡：通“无”。 河曲智叟亡．以应。（《愚公移山》）亡：通“无”。 7、屏．弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通“摒”。 8、对镜帖花黄。……火．伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”。 9、无他，但手熟尔．。（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。 10、争．渡，争．渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）争：通“怎”。 11、路转溪头忽见．。（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。 才美不外见．……（《马说》）见：通“现”。 何时眼前突兀见．此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。 12、满坐．寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。 13、日扳．仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。 14、寒暑易节，始一反．焉。（《愚公移山》）反：通“返”。 15、甚矣，汝之不惠．。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。 16、一厝．逆东，一厝．雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。 17、问渠那．得清如许。（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。 18、两岸连山，略无阙．处。（《三峡》）阙：通“缺”。 19、昂首观之，项为之强．。（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。 20、傧者更道．，从大门入。（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。 21、缚者曷．为者也（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。 22、圣人非所与熙．也。（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。 23、饰以玫瑰，辑．以翡翠。（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。 24、此何遽．不为福乎（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。 25、……子黑子九距．之。（《公输》）距：通“拒”，挡。 26、公输盘诎．，而曰……（《公输》）诎：通“屈”，折服。 27、舟首尾长约八分有．奇。（《核舟记》）有：通“又”。 28、左手倚一衡．木。（《核舟记》）衡：通“横”。 困于心，衡．于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。
部编版八年级语文下册-《核舟记》课文知识点整理
《核舟记》课文知识点整理 一、文学常识 1.《核舟记》作者是明朝嘉善人魏学洢（yī）（约1596－约1625），字子敬，散文家，著有《茅檐集》。 2.本文选自清朝人张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》。 二、文白互译 原文：⑴明有奇（qí）巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿（mǐn）、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 译文：⑴明朝有个手艺奇妙精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够用直径一寸的木头，雕刻宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的应当是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。 原文：⑵舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。中轩（xuān）敞者为舱，箬（ruò）篷（péng）覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。 译文：⑵小船从船头到船尾长度大约八分多一点，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 原文：⑶船头坐三人，中峨冠而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝（xī）相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 译文：⑶船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴书画手卷。苏东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么似
《核舟记》知识点归纳大全
《核舟记》知识点归纳大全 一、文学常识 1、《核舟记》作者是明朝嘉善人魏学洢(yī)(约1596-约1625)，字子敬，散文家，著有《茅檐集》。 2、本文选自清朝人张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》。 二、文白互译 原文：⑴明有奇(qí)巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn)、人物，以至鸟兽、木石，罔(wǎng)不因势象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 译文：⑴明朝有个手艺奇妙精巧的人，名字叫做王叔远，(他)能够用直径一寸的木头，雕刻宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。(他)曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的应当是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。 原文：⑵舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩(xuān)敞者为舱，箬(ruò)篷(péng)覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。 译文：⑵小船从船头到船尾长度大约八分多一点，高度
约摸二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 原文：⑶船头坐三人，中峨冠而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝(xī)相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 译文：⑶船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴书画手卷。苏东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。