一掌经论命九品格
一掌经论命九品格
一掌经论命九品格(上）
论命九品格
凡人之生时不准，则推命不真；生时若准，则一生贵贱洞然在掌中矣。
一掌经十二宫，轮转年月日时四柱人休，无有不准、无有不验。
不查七政、不推五星，以上中下品论命优劣。天贵天权天福天寿为上品、天文天驿天刃天艺为中品、天破天奸天孤天厄为下品。
贵权奸福孤艺为六阳，厄寿刃驿文破为六阴。四柱阳多先克父，四柱阴多先去母。间有不确，则或不居长胎，或时辰不准也。
贵贱贫富确有妙理，惟在慧心人细究五行生克冲合，并宫星之吉凶。大约四星居四柱两吉两凶，则中平格也；三吉一凶，上中格也；四吉星皆吉，上上格也；三凶一吉，下中格也；四星皆凶，下下格也。其中上中下三品格中，各有上中下格，即念佛法门西方花生之九品格也。
上品上格
年月日时：权贵寿福
或福寿贵权或贵权寿福或寿贵权
福或福贵权寿
或权寿福贵或寿福权贵或寿权福
贵或三贵一福
或三福一贵
以上之格为王候卿相之命也。
上品中格
或文贵福权或贵文福权或福文贵
权或文福贵权
或福贵文权或福贵权文或贵福权
文或三文一贵
或三权一福或三权一贵
以上之格为六部九卿，科道之命也。
上品下格
年月日时：
或寿刃福贵或刃寿福贵或刃福寿
贵或福寿刃贵
或福刃寿贵或福寿贵刃或刃寿福
贵或三寿一贵
或三寿一福
以上之格掌握兵权，统率上文武将；或田连千顷，驱奴使婢之富翁命也。
中品上格
年月日时：
或权贵福艺或贵权福艺或福权贵
艺或权福贵艺
或贵艺福权或贵福艺权或艺福权
贵或三贵一艺
或三福一艺
以上之格乃外藩方面二千有之命也。
中品中格
或文贵寿刃或文贵刃寿或寿贵刃
文或文刃寿贵
或贵文福驿或驿贵文福或驿文贵
福或贵福权厄
或权贵福厄或厄福权贵或三贵一
厄或三贵一驿
以上之格乃卿科佐二之命也。
中品下格
年月日时：
或福寿驿艺或驿福驿寿或驿寿福
艺或福艺寿驿
或文福寿驿或寿福刃驿或驿寿厄
福或厄驿福寿
以上之格乃公门为役起家，乃外经而劳碌成家之命也。
下品上格
年月日时：
或刃文厄贵或文刃厄贵或厄刃文
贵或刃厄文贵
或破贵寿文或贵文寿破或文寿贵
破或三贵一破
或三文一破
以上之格乃游八泮中终身之命，欲飞黄腾达恐不能也。
下品中格
年月日时：
或驿奸厄或驿寿刃厄或艺破
寿厄或奸寿文驿
或孤寿福奸或福贵驿厄或文福孤
厄或破驿福厄
或破厄福驿或破寿福孤驿或权寿厄
驿或文寿贵破
或文奸厄寿或孤福厄艺或厄破厄
艺或刃奸破驿
或驿寿厄奸或权破奸福或三驿一
艺或三破一艺
或三奸一寿或三奸一艺
以上之格为心经劳碌、日夜奔波，吃苦经纪营生，卿成下下事业，若来稍安之命也。
下品下格
年月日时：
或驿厄破奸或厄驿破奸或破驿厄
奸或驿破厄奸
或厄破驿奸或破厄驿奸或奸厄破
驿或驿奸厄破
或奸厄驿破或厄奸驿破或三厄一
破或厄三驿一
或三奸一厄或厄三奸一或三驿一
破或三驿一厄
或三奸一驿
以上之格为肩挑负板、朝不谋生、衣食艰难，或破败祖业、倾家荡产之命也。
在九品格有限之命，何能以尽天下人。盖聊分此九种之格，以为式耳。总不出四柱皆吉为富贵，四柱皆凶为贫贱也。又须时辰必准，则命始不差。
年月日纵皆为凶星，若时上星吉，原来无妨害。年月日皆吉星，若时一凶星，足能败乃公事也。
故年吉不如月吉、月吉不如日吉、日吉不如时吉也。况四柱中有冲合、有生克、有刑助、有旺相休咎变化无穷，殊非鬼谷数之板定不易。该十千，而论天下人止一百命也。今此常中论算，则年同月异、日同时异，万别千差，正与子平五星排各人八字之不同也。惟灵心妙语者，自能体会之。又有刑伤孤克之命亦分上中下格如下。
一掌经论命九品格(下）
上格年月日时
或三孤一贵或三孤一福或三孤一
寿或三孤一文
或三孤一权或三孤一艺或三孤一
福或文孤破寿
或二孤福寿或贵寿二孤或文破权
寿或文寿破孤
或贵福二孤或权福二孤或三寿时
孤或三贵时孤
或三文时孤或三福时辰坐孤
以上之格，乃主出家必为高僧，有德有行，代佛宣扬，为决王之子。若在家者，主享清福，长斋奉佛，为净行优婆塞。若不奉佛者，主少年孤克，长则刑伤妻子，六亲缘寡。若无后嗣，一生或富或贵，原无阻碍，孤贵之命也。
中格年月日时
或孤厄文破或厄文孤破或厄破文
孤或破孤文厄
或艺寿破孤或刃破寿孤或寿驿二
孤或文驿刃孤
或二孤驿寿或权厄二孤或驿文二
孤或孤文贵孤
或孤驿文孤或福驿二孤或寿刃二孤
以上之格，为僧为道，衣食自否，世决缠身。或户役于复、或为利害营生、或游方跋涉，身心不定之命。若在俗者，为破祖败家，不能成立，到老离俗之人也。
下格年月日时
或奸破驿孤或驿奸破孤或奸驿破
孤或驿奸破孤
或驿破孤奸或奸孤破厄或厄破孤
奸或厄破二孤
或破厄二孤或奸厄二孤或厄奸二
孤或二孤一厄
或三孤一破或二孤一奸或三孤一
驿或二驿一孤
以上之格皆为孤克刑伤，虽为僧道师尼，无志向、善贪嗔，不以记仇忘恩、两舌恶口、杀盗淫妄恐不能免。总之，薄福德，故尚能从善改过，信心憾悔，往北求佛，哀放生救生，则能转祸为福，现世必获善利也。
此无论僧俗亦皆如是，所谓人发尽宇宙兆庶，不过贫贱穷通示之以式耳。惟在知此道者自领会之。
一掌经十二宫论命（一）
特别说明：表面看，此系根据一掌经命宫论断婚姻、事业、财运、六亲，但实际是根据命理十二宫做出判断。因此读者不可不察。
十二宫安命论
天贵宫安命
总论：
天贵宫安命，主一生性直无私曲，不受人欺，仕途中有成有望，性躁气暴。
富者好作善事，喜怒不迁；