文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 祝福 研究性学习教案

祝福 研究性学习教案

祝福 研究性学习教案
祝福 研究性学习教案

《祝福》研究性学习教案

灌云县四队中学任礼锁

【设计意图】

实施研究性学习是当前教改的一个重要课题,研究性学习作为一种学习方式是贯穿于学生一切活动之中的。课堂始终是学生学习的主要阵地。因此,研究性学习是课堂学习的主要方式,课堂阅读教学实施研究性教学,必然是今后课堂阅读教学的主要方向。本设计旨在改变传统的教学方式,探讨新的研究性教学方式,使学生由传统的接受式学习变成自主式学习。

【设计提要】

本设计由4课时完成。第一课时:熟悉课文,展示研究方向,小组明确探究目标;第二课时:小组研讨;第三课时:小组探究成果交流。第四课时:完成研究小论文。

【设计实施】

【第一课时】

1、熟悉课文:学生快速阅读全文,旨在让学生对小说情节有一个大概了解。

2、展示研究方向,明确探究目标:

教师将课文分为四个研究课题,每个课题又列若干小课题,具体如下:

A、人物鉴赏: a、祥林嫂 b、鲁四老爷 c、柳妈 d、卫老婆子 e四婶 f、祥林嫂的婆婆 g、我

B、情节鉴赏: a、小说情节安排的特点及作用;b、祥林嫂死因探究

C、环境鉴赏a、祥林嫂生活的社会环境;b祝福景象的描写及其作用; c、文中关于雪的描写及其作用

D、表现手法鉴赏:a、人物刻画方法;b、以“祝福”为题的意义。以上课题用投影展示出来;为使每个大课题都有人研讨,规定每一大组挑选一个大课题。

【第二课时】

小组研讨:

第一课时完成后,各小组明确了任务,要求课余时间就开始搜集资料,课内以小组为单位进行讨论,选相同子课题的为小组,充分交换意见后,每个大课题组推推举1—3位同学在下节课内展示本组研究成果。

【第三课时】

小组探究成果交流。每个小组推荐1—3名同学上讲台陈述本组的研究成果,要求每人发言不超过四分钟。

【第四课时】

课内完成研究小论文。

在小组研究成果陈述的基础上。老师提供下列小论文题目,让学生当堂完成。

题目有:1、祥林嫂的反抗精神 2、祥林嫂死因探究 3祥林嫂个人简历4、文题—“祝福”之我见 5、(祥林嫂、鲁四老爷、四婶、柳妈……)人物形象之我见 6、雪景作用之我见 7、描写祝福景象的意义 8、祥林嫂生活圈内的人们对祥林嫂的态度剖析 9、祥林嫂内心世界探究 10对祝福人物刻画的一点看法

【教后小记】

以上是我的教学设计,在具体实施中情况有些变化:

一是课题的分组。有些组自己重新组合,没有按老师的指定。

二是课题的布置。有些组自选了课题。

三是课时安排。计划一课时陈述研究成果,在实施过程中完成不了,实际操作中增加了一课时。

四是研究性小论文。老师虽然提供了一些论文题目,但同学们没有拘泥于这些题目,如有的写“论祥林嫂的笑”,有的题目是“祥林嫂眼睛发光的原因”等等。学生的研究成果,虽然很多体现的是资料的整合,但也有不少独到的新观点。课后,我将这些观点进行整理,成为了我宝贵的教学参考资料。学生的研究小论文言之有据,言之有理,文中不少观点,闪耀着学生智慧的火花。限于篇幅,恕不列举。

【教后感触】1、课堂研究性学习确实改变了学生传统的被动接受学习的方式,在学习中主动探索,真正成了学习的主人。2、老师成了学生学习的特殊伙伴,特殊性表现在老师要点拨,要引导,要有中肯的评述。3、研究性教学对老师要求更高了,课内老师讲解是少了。但老师的备课要更加细致、全面。4、不要低估学生的学习探讨能力。中学生,尤其是高二学生,已经具有了一定的探究能力——动手能力、分析能力、判断能力、思考能力、搜集资料能力、整理资料能力等等,怎样挖掘学生的潜在能力,这是老师面临的新课题。

六年级下册音乐教案第四单元《举杯祝福》人教新课标

《举杯祝福》教学设计 (唱歌课) 一、教材分析 《举杯祝福》是一首新疆乌孜别克族民歌。歌曲中运用了较多的附点音符,使歌曲的情绪显得非常欢快、活泼。歌曲的结构比较工整,相同的地方较多,应启发学生用不同的力度演唱,突出高潮部分,并注意断音与连音的唱法,表达歌曲丰富的情感。另外还要注意乌孜别克族音乐的典型节奏X. X、X XX、X X X,应引导学生分辨并掌握这个节奏,在表演中灵活运用。 二、教学目标 1.用热情、欢快的情绪演唱歌曲并加入表演唱的形式,增加学生对新疆乌孜别克族音乐及风土人情的了解,激发学生对民族音乐文化学习的热情。 2.掌握歌曲中的典型节奏,并能熟练打击出来。 3.认识都它尔、弹布尔、手鼓等乌孜别克族典型民间乐器。 三、教学重、难点 教学重点:能生动地演唱《举杯祝福》 教学难点:准确的演唱歌曲中的附点、切分等节奏。 四、教学过程 (一)歌曲导入 过渡语:请你听一听这是我国哪个少数民族的音乐,有什么特点? 教师总结:这是一首新疆维吾尔族的歌曲,叫做《新疆是个好地方》,新疆是一个多民族的地区,今天我们要学习的歌曲是乌孜别克族歌曲。 (二)学习新课 1. 初听歌曲《举杯祝福》 过渡语:我们先来听一遍这首歌曲,听听歌曲中唱了些什么? 教师总结:歌曲叫做《举杯祝福》,是乌孜别克族的民歌,原名叫《一杯酒》,歌曲表达了乌孜别克族人民举杯庆祝,祝福祖国、家乡繁荣富强。 2.学习第一乐段 (1)聆听第一乐段 过渡语:这首歌曲分为两个乐段,我们先来学习第一乐段,请看着歌谱再来

听一遍歌曲的第一乐段,寻找其中用得最多的节奏型。 教师总结:歌曲中用的最多的节奏型是X. X和X XX。 (2)练习节奏 过渡语:你发现了吗,第一乐段这条节奏运用了很多次,请你用拍手的方式跟着老师拍一拍。 (3)学唱歌谱 过渡语:请打着拍子,跟着音乐演唱歌谱的第一乐段。 (4)学唱歌词 过渡语:请你跟着音乐演唱第一乐段的歌词,声音要跳跃、有弹性。“别比亚拉”表示欢呼声的衬词,意为“一杯酒”。 3.学习第二乐段 (1)聆听第二乐段 过渡语:我们来听听第二乐段,寻找其中用得最多的节奏型。 教师总结:第二乐段除了延续第一乐段的附点节奏还运用了切分节奏。 (2)练习节奏 过渡语:你发现了吗,第二乐段这条节奏运用了很多次,请你用拍手的方式跟着老师拍一拍。 (3)学唱歌词 过渡语:请你跟着音乐演唱第二乐段的歌词,演唱时注意下滑音记号和反复跳跃记号,用轻巧、跳跃的声音演唱。“亚夏”是问候的意思,如你好,大家好。 (三)认识乐器 1.出示乐器图片 过渡语:乌孜别克族的常见乐器有都它尔、弹布尔、手鼓,我们来看看它们的图片。 2.讲解乐器外形 都它尔:意为二弦琴,音量较大。常用于自弹自唱或伴唱。 弹布尔:乌孜别克族的弹弦乐器,形制古朴,音色优美。外形像一个安装了长柄的葫芦水瓢,常用于独奏。

《祝福》教学设计

《祝福》教学设计 设计者张瑛 【教学目标】 1、理解祥林嫂悲剧的社会根源。 2、理解祥林嫂人物形象及其典型性。 3、鉴赏人物的肖像描写、语言描写的作用。 【教学重点】 1、社会环境对祥林嫂的影响。 2、对祥林嫂挣扎的理解。 【教学难点】 1、当时的社会礼教对妇女是如何要求的。 2、如何理解祥林嫂的挣扎。 【教学方法】 1、课前充分预习,学生排演课本剧《祝福》,完成导学案。 2、讨论法,探究法。 【教学课时】二课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 学生表演课本剧《祝福》。 一百多年前的一个冬天,时间已近年底,声声爆竹送来阵阵钝响。寒风呼啸,大雪纷飞。风雪中远远地走来了一个人:只见她满头蓬松的白发,脸上瘦削不堪,黄中带黑,目光呆滞。一手提着竹篮,内中一个破碗,空的,一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂。——她就是

祥林嫂(板书)鲁迅先生为我们塑造的著名的文学形象。 现在就让我们一起研读鲁迅的小说名篇《祝福》(板书),看看他为我们塑造了一个怎样的形象。 二、结合课本内容和课本剧,研读讨论。 1、祥林嫂有着怎样的不幸遭遇? 学生讨论,明确: 外逃帮佣,初到鲁镇被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐祝福之夜,凄然死去 2、她是怎么死的?(从文中找出证据) 学生回答,明确: 证据: ①不早不迟,偏偏在这个时候,这就可见是一个谬种! ②怎么死的?——还不是穷死的? ③现在总被无常打扫得干干净净了。 【结论】自杀! 3、她为何会自杀?是哪些人把她一步一步推向死亡的深渊? 学生讨论,明确: 生活的孤苦无依,精神上的困惑迷茫 卫婆子婆婆大伯鲁镇的人柳妈 鲁四老爷四婶我 4、这些人都对祥林嫂有着怎样的影响(或怎负什么责任)?对这些人的做法又该怎样理解(或可以为他们作出怎样的辩护)? 学生讨论,明确:

祝福教学设计完美版

《祝福》教学设计 【教学目标】 1.学会把握小说的情节结构,理解倒叙手法的运用。 2.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识封建礼教的吃人本质。 3.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 4.理解环境的作用。 【教学重点】 1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识封建礼教的吃人本质。 2.把握环境描写的巨大作用,体会环境与人物命运的必然联系 【教学难点】 1.理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识封建礼教的吃人本质。 2.领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情 【教时安排】 3教时 【教学过程】 一、激趣导入 鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代,在《狂人日记》中他说:“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓,不敢对生活有什么奢求,他们只求生能存命,死后安魂。可就是如此可怜的要求,也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中,一个“想做奴隶而不得”的可怜女人,躺在了写着“吃人“二字的历史上!今天,我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。 二、整体感知 [互动设计1] 相关知识 《彷徨》:《彷徨》是鲁迅的第二部小说集。1926年8月出版。收录了1924年至1925年所写的小说11篇。《祝福》是第一篇。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主义来分析观察社会现状,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》,显然反映了当时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”他决不会畏缩、退避、而是积极奋斗。 写作背景:辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧。妇女始终处在社会的最底层。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中,就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后,“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫”,“饿死事小,失节事大”的礼教观念流毒甚广。鲁迅一向痛恶封建思想观念,同情劳动妇女。1924年前后,鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文,《祝福》则是以小说的形式来剖析病态社会,以引起疗治的主意。 贞节:从宋代起,中国封建社会走向衰落,封建思想趋于保守、僵化、反动,反映这种趋势的理学出现了,代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理,灭人欲”。夫权自然是“天理”,而寡妇再嫁,就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大”,寡妇再嫁当然不可以,就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。

最新人教版音乐八年级上册举杯祝福教案

《举杯祝福》教学设计 一、教学内容 学唱歌曲《举杯祝福》 二、教学目标 1、用热情、欢快的情绪演唱《举杯祝福》并设计表演唱的形式。 2、学会新疆乌孜别克族等民间音乐典型的节奏。 3、初步认识都它儿、弹布尔、手鼓等乌孜别克族民间乐器。 三、教学重难点 重点:用欢快的情绪演唱歌曲《举杯祝福》。 难点:练习节奏x.x x x︳××× X X︱,并参与表演歌曲。 四、教学过程 (一)、歌曲导入 师:同学们好!老师先来问一个问题,你们会模仿节奏吗? 我们先来拍几个节奏。 1、X XX ︱ X XX ︱ 2、x.x xx ︱ x.x xx︱ 3、××× xx︱××× xx︱ 4、x.x xx ︱××× xx︱ 学生模仿准确后 师:同学们拍的非常好,同学们边说边拍节奏,老师还可以给这个节奏哼唱旋律并且在配上舞蹈动作,你们看看是哪个地区的歌舞。 学生拍击节奏,教师哼唱歌曲旋律并配以舞蹈。 学生看完后回答是新疆。 师:对,是新疆。我们知道新疆是个多民族的地方,除了维吾尔族外,还有哈萨克族、乌孜别克族等很多民族。而且他们的音乐有一定的共通性,今天,我们就来学习一首新疆乌孜别克族的民歌《举杯祝福》。

(二)、新歌教学 1、师:首先,让我们来欣赏一下这首歌曲,感受新疆各民族的歌舞风情并感受歌曲。 播放歌曲视频《举杯祝福》,让学生感受丰富多彩的新疆歌舞音乐。 师:我们刚才欣赏的歌曲乌孜别克族的民歌。那我们先来了解一下这个民族。 2、出示乌孜别克族民族服饰图片,介绍乌孜别克族的民族风俗。 3、出示歌曲图片,学生看着歌曲图片再次欣赏歌曲, 师:听一听这首歌曲的情绪是什么样的? 学生听完后回答,歌曲的情绪是欢快的、热情奔放的。 4、师:我们刚才拍击的节奏就是新疆民歌的典型特点。同学们看看曲谱有没有我们拍击的节奏? 现在我们就先来学习一遍歌曲的曲谱。 5、出示歌谱,学生随琴视唱曲谱,了解歌曲旋律特点 师:歌曲中大量运用了附点音符、切分音和前八后十六等节奏,我们练习的时候可以唱得慢一些,注意唱的要准确。 4、唱完一篇曲谱,学生随琴学唱歌词,歌曲中有难度的地方,教师给予示范或教唱。 师:歌词中的“别比亚啦”是一杯酒的意思,“亚夏”是干杯的意思。 歌曲的副歌部分节奏较难,我们来练习一下。 6.6 6 6 ︱ 5 5 5 6 6 ︱ 4 4 5 6 5 4 ︱ 3 - ︱ 我们怀着共同的理想走到一起来 结束句: 6 ︱ 6 - ︱ 6 . 6 ︱ 6\0 0 ‖ 哎亚夏! 学生唱会后,再播放一次歌曲范唱,让学生以听为主,小声跟范唱巩固练习。 5、歌曲处理 师:热情奔放是新疆民歌的特点,表现出他们对生活的热爱。大家想一想,这首歌曲怎样体现这种热情奔放的情绪的。可以从音乐的节奏、旋律、速度、力度等音乐要素分析。 教师和学生共同分析

祝福教案教学设计一

你若懂我,该有多好! ――《祝福》教学设计 【教学规划】 1、以“懂不懂”入题,以“该不该撞”引出讨论,以“认不认罪”进 行辩论,以“赎不赎得了罪”引申,以“死罪”收尾总结,这条明线带着同学们领悟祥林嫂悲剧的社会原因——封建礼教。 2、以“别人怎么评价祥林嫂”——“祥林嫂自己怎样评价自己”—— “祥林嫂如何评价别人”为暗线,理解“评价”其实就形成了一个社会环境的道理。 3、品味鲁迅小说的语言,学会“用文本支撑观点”的表达技巧,学会深 度品读。 4、课堂侧重“品读、辩论、句子写作”三个维度使学生对小说解读能力 有所提高。 【教学过程】 导入:2016年上海高考作文是:我们对评价他人生活的看法。的确,他人生活越来越频繁地进入我们的视野,我们可以去评价他人生活,同时,我们也正受到他人对我们的评价。在他人对我们的生活评价时,我们总希望得到别人的认可和懂得。这让我想到了莫言先生的《你若懂我,该有多好》这首诗,它非常契合今天我们要讲的主人公祥林嫂在祝福之夜临死之前的心理——你们若懂我,该有多好。 你若懂我,该有多好莫言 每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去。 我把最深沉的秘密放在那里。 每个人都有一道伤口,或深或浅,盖上布,以为不存在。 我把最殷红的鲜血涂在那里。 每个人都有一行眼泪,喝下的冰冷的水,酝酿成的热泪。

我把最心酸的委屈汇在那里。 …… 一路走来,你若懂我,该有多好。 师点拨:是啊,你若懂我,该有多好。世间多一份懂,就多一份善意,多一条出路。世间少一份懂,就多一份恶意,多一条死路。 一、走进女人的世界 1、那么我们来看看祥林嫂第二次进入鲁镇后,以祥林嫂为中心的女人的世界。有哪些女人的角色呢? ①众女人们②柳妈③四婶④祥林嫂 我们给这些女人加一个身份,使她们和祥林嫂的关系变得恰当点。 ①女街坊们②闺蜜柳妈③女领导四婶④祥林嫂自己 2、探究女人们懂不懂祥林嫂 祥林嫂首先是个女人,女人的世界,你懂吗? 生答:懂或者不懂 师补充:作为女人,首先希望得到同性的认可。所谓的懂不懂是个很宽泛的概念,“懂”无非就是认可、理解、关心、帮助吧! 生1:懂。述说原因。 生2:不懂。述说原因。 师点拨:女人们不懂她。 二、女人们不懂她,却又很“关心”她,那么她们关心的是祥林嫂世界里的哪些事呢? 柳妈、女街坊、四婶“关心”的是祥林嫂的阿毛和伤疤。 师问:这两个事情中哪一个关乎祥林嫂命运的呢? 师点拨:伤疤。 三、同学们七嘴八舌话“伤疤”。 生描述当年祥林嫂头撞案角的情节。

优质课一等奖高中语文必修三《祝福》教学设计

教学设计: 一、教学目标: (一)知识与能力目标: 1.体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。 2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 3.准确把握祥林嫂的形象特征。 (二)过程与方法目标 (三)情感态度与价值观:准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 二、学情分析: 三、教学重难点: 重点:学习综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 难点:理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 (二)知识目标:体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。 (三)能力目标:学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。(四)情感态度与价值观:准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 教学活动: 活动一:导入新课:鲁迅《自嘲》一诗 活动二:回顾知识点:小说是什么?(定义) 师生互动,回答:小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。(出示幻灯片)小说是作者对社会生活进行艺术概括,通过叙述人的语言来描绘生活事件,塑造人物形象,展开作品主题,表达作者思想感情,从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。 (出示幻灯片)小说有三个要素:人物、情节、环境(自然环境和社会环境) 活动三:回忆:情节包含几个阶段呢? 学生回答:一般包含(序幕)——开端——发展——高潮——结尾(尾声) 思考:本文是不是按照这个顺序安排的情节结构呢?这样安排有何好处? 明确:本文是按照序幕——结局——开端——发展——高潮——尾声来安排的,是倒叙手法。 活动四:倒叙的手法的作用? 一是为了表现文章中心思想的需要,把最能表现中心思想的部分提到前面,加以突出;二是为了使文章结构富于变化,避免平铺直叙;三是为了表现效果的需要,使文章曲折有致,造成悬念,引人入胜。 活动五:祥林嫂就是在家家户户祝福声中死去的。她死了,没有人为她难过,没有人为

小学音乐《举杯祝福》教案

举杯祝福 【教学内容】 学唱歌曲《举杯祝福》。 【教学目标】 1、用热情、欢快的情绪演唱《举杯祝福》,并设计演唱的形式。 2、学会乌孜别克族民间音乐典型的节奏。 3、初步认识都它尔、弹布尔、手鼓等乌孜别克族民间乐器。 4、初步了解乌孜别克族的风俗人情。 【教具准备】 电子琴、录音机、课件、打击乐器等。 【教学过程】 一、导入 1、同学们,我国是一个多民族的国家,谁能一口气说出五到十个自己知道的民族?(说不上的其他同学可以补充) 2、听辩(老师演唱几首少数民族歌曲,同学们听是哪个民族的?如:壮族的《唱山歌》;傣族的《快乐的泼水节》;藏族的《天路》;回族的《宁夏川》) 二、新课 1、播放歌曲《举杯祝福》,听听是哪个地区的?歌曲的情绪是怎样的? 2、老师介绍乌孜别克族。(新疆是个多民族的地区,除了维吾尔族外,还有哈萨克族,俄罗斯族,塔吉克族,塔塔尔族,乌孜别克族等。这首歌曲就是乌孜别克族民歌。以后看到这样的小帽,我们就可以知道乌孜别克族了。) 3、欣赏乌孜别克族的服饰。 4、介绍新疆民歌的突出特点。(切分音,下滑音) 5、用打击乐器模仿切分音。 6、教师范唱歌曲。(感受歌曲的情绪和切分音的特点) 7、学习歌曲旋律。 8、学习歌词(理解“别比亚拉”:表示欢呼声,原意是一碗酒)。 9、完整演唱。(强调结束句的拍子:“哎”唱四拍半)

10、用自然优美的声音完整的演唱歌曲。 三、歌曲处理 1、介绍民族代表乐器。(重点认识都它尔,弹布尔和手鼓) 2、用打击乐器模仿节奏。 3、学习新疆舞蹈基本步伐。(教师示范后,学生模仿) 4、表演唱。(请同学上台演唱,其他同学部分用打击乐器伴奏,部分伴舞) 【小结】 今天老师带领同学们乘着歌声的翅膀到新疆去走了走,看了看,学习了新疆乌孜别克族的民歌,领略了乌孜别克族的舞蹈。相信大家一定很喜欢乌孜别克族,请同学们努力学习,将来亲自到乌孜别克族去转转,亲身体会他们发热情好客。

《祝福》教学设计 海南教赛获奖作品

《祝福》教学设计 教学目标:赏析典型环境中的典型人物,把握小说主旨。(幻灯显示) 教学过程: 一、导入(5分钟) 同学们,我们今天一起来学习鲁迅的小说——《祝福》,因为小说是通过安排情节、设置环境、塑造人物来表现主题的,所以我们把这节课的教学目标设定为:赏析典型环境中的典型人物,把握小说主旨。 昨天我们已经布置大家预习了,那么现在有没有同学能告诉大家,“祝福”是什么意思? ——“祝福”字面的意思是:祝人平安幸福。 小说中的“祝福”具体指的是什么? ——指的是鲁镇年终的大典,为的是“致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气”。 那么鲁迅的这篇小说为什么要命名为《祝福》呢? ——“祝福”是小说的主线,也是故事发生、发展的典型环境。(如果学生答不上来,则引导学生阅读小说的开头和结尾部分,明确故事是在祝福中开始,又是在祝福中结束的,所以它是小说的主线,也是故事发生的背景即典型环境)(幻灯显示) 下面我们就一起来赏析这个典型环境。 二、赏析典型环境(8分钟) 1、请同学们齐读小说第2自然段中有关“祝福”景象描写的句子。 2、请同学们找一找在“祝福”中男人在做什么,女人在做什么? ——男人祭祀、祈福,女人劳作 3、在“祝福”中男人和女人分工的不同,这说明了一个什么问题? ——鲁镇是个男尊女卑,等级森严,封建守旧的地方。(学生能答出男尊女卑即可。若学生答不出来,则教师说)(幻灯片显示) 我们的主人公祥林嫂就生活在这样的环境中,祥林嫂的故事就发生在这样的背景下。那么祥林嫂的命运会是怎样的呢? 三、品析祥林嫂的形象(20分钟) 1、小说集中描写祥林嫂肖像的地方有三处,请同学们快速浏览,把它找出来。(幻灯片显示)(学生齐读) 初到鲁镇:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。”“模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人” 再到鲁镇:“仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹祆,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。” 临死之前:“五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。” 2、为什么祥林嫂初到鲁镇的时候“头上扎着白头绳”?(幻灯显示) ——死了当家人,是个寡妇。(幻灯显示) 3、她是怎么来到鲁镇的?——逃出来的(幻灯显示) 4、为什么要逃出来? ——不想再嫁。(如果学生找不到,就引导学生读18页的相关内容) 5、为什么不想再嫁? ——因为按封建礼教要求,女人要为死去的丈夫守节,一个女人如果再嫁就不是人了。她的逃婚是她对自己命运的第一次抗争。然而这次抗争失败了,她被她婆婆抢了回去,卖给

学唱歌曲《举杯祝福》

《第一单元爱满人间》 第一课时 【教学内容】 1、学唱歌曲《歌声与微笑》 2、欣赏歌曲《爱星满天》 【教学目标】 1、使学生了解学习本单元的意义,歌颂爱心,培育爱心。 2、能自主学唱歌曲并设计歌曲的演唱情绪,力度等;合唱时声部和谐、声音优美。 3、能注意歌曲中段落的划分,并通过歌声表达出来。 【教学过程】 导入 1987年的中央电视台春节联欢晚会上来了两位客人,一位是善良的家庭女主人,一位是身患白血病的小保姆,姑娘在女主人和邻里的关怀、帮助下战胜了病魔,他们共同述说着这一动人的故事,随即《爱的奉献》歌声响起,感动了在场的观众和所有的电视观众,歌曲中的"只要你献出一点爱,世界将变成美好的人间"早已唱遍了了全国。 这一单元的名称是"爱满人间",我们必须从小做起、从现在做起,哪怕是做一件小事能使别人得到帮助,我们也应该坚持去做,这就是我们学习这一单元的目的之一。 这一单元的四首歌曲都是有关爱心的,有的表现朋友之间的爱,也有表现全人类的爱,本节课我们先来学唱《歌声与微笑》。 2、学唱歌曲 (1)听一遍范唱录音。 (2)这首歌同学们早就听会了,但今天我们首先来讨论一下歌曲的歌词表现的是什么内容呢?(师生共同讨论) 第一部分实际上只有两句歌词:"请把我的歌带回你的家,请把你的微笑留下",歌声与微笑架起了友谊的桥梁。第二部分是引申,描绘了"友谊花开遍地香"的情景。这首歌虽然短小,意义却真不小。 (3)随教师的琴声学唱第一部的歌谱(因为此歌大多学生已经会唱,所以可以先学唱歌谱),随后全体学生共同学唱歌唱部分的第二声部歌谱,应特别注意"3-#5"处#5的音准。 (4)学唱第一乐段的歌词,因学生已经会唱,所以教学的重点应放在对声音的要求上,注意低音不要压着唱,四拍的长音要唱够时值。 (5)学唱第二乐段的歌词,重点放在第二声部(特别是最后两小节)。 (6)二声部合唱,最好是男女声各有一半唱第一声部,另一半唱第二声部。 3、欣赏歌曲 (1)初听《爱星满天》的录音。 (2)师生共同讨论歌词的含义,重点是"世界就是美丽的天空""我们就是美丽的天空,颗颗爱星像满天的星星" 。 (3)复听。 (4)划分段落,并找出段落内相同或相似的乐句。 (5)再次欣赏,鼓励学生轻声地跟着录音哼唱。 4、小结 这节课开始我们本学期第一单元的学习,这是一个非常重要的单元,我们要牢记这句歌词"只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间"。 按照教科书的要求,要背唱《歌声与微笑》这首歌曲(最好也能背唱第二声部),请同学们在课外多加练习,同时考虑为这首歌曲创编集体舞的动作。

鲁迅《祝福》教案

鲁迅《祝福》教案 《祝福》教案 【三维目标】 1.知识目标:体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用 2.能力目标:学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法 3.情意目标:准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质【教学重点】 .体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用 1 2.本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法 【教学难点】 理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质 【教学用具】 课本、语文教师用书、导学案等 【设计理念】 《祝福》是短篇小说的精品,提供了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制,有如面面俱到,不如有所侧重,力求有一定的深度。首先,小说的叙事方式和叙事结构有特色,值得学习和借鉴;其次,小说刻画的形象鲜明生动、刻画人物的方法丰富多彩,值得体味;再次,小说的主题特别深刻,但学生对对那个时代的社会生活又比较陌生,理解有一定的困难,所以要重点引导学生进行探讨。 【课时安排】计划用2课时完成教学任务。 【教学流程】

【导语激趣】[设置目的:横向导入(结合前篇小说,使两篇小说合理过渡),纵向拓宽(引导学生,进行不同时代,不同生活的对比,思维与视野空间得以拓展] 侧重《林黛玉进贾府》和《祝福》的桥梁---“生活” 【作者简介】鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家. 作品:小说集:《呐喊》、《彷徨》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》等 【知识拓展】 鲁迅先生的小说作品数量不多,意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层,描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说:我的取材,多采自病态社会的不幸人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。 (《南腔北调集<我怎么做起小说来>》) “唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步”,鲁迅始终以文学作为启蒙的工具,其作品一直贯穿着“改造国民性的主题”,其本人也被称为中国的“民族魂” [让学生对鲁迅小说创作的基本情况有个宏观上的把握,为《祝福》的讲解进行热身] 【基础知识】(采取多种方式,调动学生积极性,巩固基础) 1.字音积累(分男生组和女生组,各读一部分,于竞争中,相互激励) 2.字形积累(听写) 【创作背景】 《祝福》写于1924.2.7.,是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇,最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷。

祝福优秀教案

祝福 鲁迅 第一课时 一、导入新课,展示目标 (一)导入: 在座的各位同学都有自己的名和姓,可是在旧社会,有好多生活在最底层的女人就没有名字。她们地位低贱,连享有名和姓的权利也没有,只能作为男人的附庸而存在。今天我们就来学习鲁迅的《祝福》,看看封建思想和封建礼教是如何把一个善良的妇女逼上绝路的。 (二)教学目标 知识目标: 学会把握小说的情节结构,理解倒叙手法的运用。 能力目标: 1.学习本文综合运用肖像、动作、语言描写等塑造人物的方法; 2.理解环境描写的作用。 情感目标: 准确把握祥林嫂的性格特征,理解造成人物悲剧的社会原因。二、设疑激探,自主学习 (一)自读课文,注字音: 钝dùn响间jiàn或惴zhuì

悚然sǒng 踌蹰chóu chú寒暄xuān 谬miù种形骸hái 拗niù不过 沸fèi反盈天新正zhēng 贺家墺ào 呜咽yè桌帏wéi 讪讪shàn 敛liǎn 怔怔zhèng 咀嚼jǔjué 陈抟tuán 朱拓tà荸荠bíqí (二)作者简介: 鲁迅(1881__1936)伟大的文学家、思想家、革命家。原名 周树人,字豫才,浙江绍兴人。1898年离家到南京学习,1902 年留学日本,原学医,后弃医从文,企图用以改变国民精神。1909 年回国。1918年5月第一次用鲁迅的笔名。发表中国现代文学 史上第一篇白话文小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石 主要作品: 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》; 散文集:《朝花夕拾》; 散文诗集:《野草》; 杂文集:《坟》《热风》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪 自由书》《准风月谈》《南腔北调集》《花边文学》《华盖集》 《华盖集续编》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂 文末编》。

人教版六年级音乐《举杯祝福》教学设计

六年级音乐《举杯祝福》教学设计 教材分析: 歌曲《举杯祝福》是一首新疆乌孜别克族民歌,原名为《一杯酒》。曲式结构为一段体,E羽调式。全曲由四个方整的乐句组成,每个乐句四小节。歌曲在节奏上活泼而欢快,具有舞蹈性;在旋律上,除个别地方作了五度大跳和三度小跳外,几乎全是级进,并大量地运用了同音反复,使整个歌曲既欢快热情,又优美流畅,充分表现了乌孜别克族人民对繁荣的祖国和美好生活的衷心祝福。 学习目标: 1.学习和演唱歌曲《举杯祝福》。 2.培养学生用优美自然的声音演唱歌曲的能力以及自我发现问题、解决问题的能力。 3.通过对歌曲《举杯祝福》的学习,培养学生热爱生活、热爱民族音乐的感情以及增强学生保护环境的意识。 教学重、难点: 1.学习歌曲《举杯祝福》。 2.歌曲中典型节奏的演唱。 教学过程: 一、创设情境 1.同学们我国地大物博,民族众多,你知道我国共有多少个民族吗?谁能列举一些呢? (以小组为单位将课前搜集和寻找的一些关于少数民族的资料,互相交流一下,然后各小组推选一位代表来说一下,你所知道的少数民族的风俗和民情。) 2.接下来让我们一起来认识一下几位姑娘,看看她们是哪个民族的?(课件出示蒙古族、朝鲜族、藏族、乌孜别克族姑娘的头像) 3..你们知道那位美丽的乌孜别克族少女生活在哪个地区吗?(新疆) 4.提起新疆来,同学们能想到什么?(天山、沙漠、瓜果、歌舞、手鼓) 5.老师拿出手鼓,拍打歌曲《举杯祝福》的典型节奏并带领学生进行模奏。 二、新歌教学 导语:今天老师就带领同学们乘着歌声的翅膀到新疆去走一走,看一看,学

习一下新疆的民歌,领略一下新疆的舞蹈。今天我们要学习的就是那位美丽的乌孜别克族少女为我们带来的乌孜别克族民歌——《举杯祝福》。 1.带着问题初听歌曲,听出歌曲的情绪、速度以及典型节奏分别是什么?(情绪欢快、速度稍快、典型节奏xxxxx。 2.集体拍奏典型节奏。 3.听音乐用刚才所拍的典型节奏为音乐伴奏。 4.用“来”随着录音小声哼唱歌曲,哼唱的过程中找出歌曲中有没有旋律相同的句子。 5.把旋律相同的句子用“来”唱一下。 6.小声跟录音唱歌词,然后找出歌曲中你认为难唱的句子,并随琴模唱。 7.用自然优美的声音完整的演唱歌曲。 三、总结拓展 1.欣赏学习《举杯祝福》的舞蹈,同学们在原地表演自己编的舞蹈。 2.师生共同表演舞蹈《举杯祝福》。 3.自然下课。

《祝福》教案设计

《祝福》教案设计 导读:教学目标: 一、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 二、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 三、体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。 教学设想: 本文是鲁迅的代表作之一,内容丰富深刻,在教学中不可能面面俱到,只能突出重点,留下一些空白让学生课后自己研读; 教学形式多样化; 课余组织学生观看电影《祝福》,使学生更好地理解和把握小说的内容; 五课时 第一课时 教学要点:理清情节,了解倒叙的作用 一、导入 本单元特点。学习鉴赏小说方法指导。 方法:从小说三要素入手。 情节:熟悉内容,了解特征。人物:性格特征,塑造方法。环境:特征,作用。 二、阅读课文

三、理清情节 明确: 情节内容 序幕祝福景象 结局祥林嫂突然死去 开端初到鲁镇 发展被卖改嫁 高潮再到鲁镇 尾声祝福景象 四、了解倒叙的作用 明确:小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前,为读者设置了一系列悬念:祥林嫂过去是什么人?为什么会落到这个地步?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题使读者急于追根溯源探求原委呢? 五、作业: 1.代小说中的“我”写日记;(1、“我”在鲁镇住了几天?2、那几天天气状况如何?3、在鲁镇,“我”接触了哪些人?遇到哪些事?4、文中倒叙、插叙的外在语言标志是什么?) 2.编年谱; 3.写小传;(1、祥林嫂生命历程时间推移在文中是怎样体现的?2、漂泊的地点是怎样转换的?3、样林嫂一生遭遇到哪些不幸?4、作为一个处于社会最下层的女人,我们给她作传,怎样才能从有限的材料中

优质课一等奖高中语文必修三《祝福》教学设计 (1)

《祝福》教案 教学目的: 1、通过细节描写的分析来把握人物形象,理解造成人物悲剧的社会根源。 2.领悟作者的创作意图,,从而认识封建礼教的罪恶本质。 教学设想: 一、导入:春天是一年的开始,更是希望的开始,但对于祥林嫂而言,春天却是悲剧的开始。青春年少的她在夫家作牛作马,失去了一个少女最美的春天;当她满怀希望等着小自己十岁的丈夫长大能给自己一些依靠时,却在这一个春天失去了丈夫;而又是一个春天,不幸继续延续她不仅再次失去丈夫而且还失去了她所有的希望——儿子阿毛;于是在她生命的最后一个春天的开始——新春的祝福声中死去了。鲁迅先生把祥林嫂的不幸都安排于春天,是别具匠心的。把一个女人悲惨的一生安排于充满希望和快乐的环境中,在写法上叫做——以乐景衬哀情。 二、祥林嫂的一生无疑是一个悲剧,那么造成她人生悲剧的原因是什么呢?——封建礼教 三、谁造成了她的悲剧? 首先是“我”的逃避回答起了最后的助澜作用,以我与祥林嫂之间的对话分析为重点。 问题:①我与祥林嫂对话的中心是什么? ②祥林嫂希望灵魂是有还是无?如果有会怎样?如果无会怎样? ③我的回答是什么?我为什么不正面回答? 其次是柳妈为代表的鲁镇民众的冷漠与麻木;

问题:①鲁镇民众对祥林嫂讲述的阿毛的故事有没有同情?为什么? ②柳妈对祥林嫂“一女嫁而夫”是什么态度?说明了什么? ③“捐门槛”这件事对祥林嫂有何影响? 再次是四婶为代表的帮凶的轻视利用; 问题:①“你放着吧,祥林嫂!”“祥林嫂,你放着吧!”表达效果有何不同? ②四婶与祥林嫂的是什么关系?她对祥林嫂有没有同情? ③她对祥林嫂无情的原因究竟是什么? 最后是鲁四老爷所代表的封建礼教的残酷压迫。 问题:①鲁四老爷是什么身份?从哪里看出的? ②鲁四老爷对祥林嫂是什么态度?说明了什么? 四、小结 作为社会精英阶层的“我”逃避责任;作为同一阶层的鲁镇民众麻木冷漠;再加上四婶那样雇主的轻视利用;尤其是鲁四老爷为代表的封建礼教无形的残酷压迫,祥林嫂不死不行呀!正如丁玲所说“她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死地里赶,是一样使她增加痛苦。” 五、鲁迅先生曾说过“说到…为什么?做小说罢……我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。”鲁镇就是那令人窒息的千年“铁屋”的缩影。而鲁迅先生的目的不正是号召国民奋起摧毁这千年铁屋吗?他用自己的笔为当时正在为名民主解放奔走的勇士们提供了文艺上最有力的援助。 作业:课本P24页研讨与练习第二大题,第三大题 “红对勾”练习手册 P107页 3——8题 P108页第 15 题 P109页 7

举杯祝福 教案设计

《举杯祝福》教学设计 一、教学内容:学唱歌曲《举杯祝福》 二、教材分析:歌曲《举杯祝福》是一首新疆乌孜别克族民歌,原名《一杯酒》。乌孜别克族是新疆维吾尔自治区众多民族其中之一,也是一个能歌善舞的民族。歌曲中大量的运用了附点音符、切分音符和前八后十六分音符等节奏,使整个歌曲的情绪活泼而奔放。在旋律上运用了同音反复,使歌曲不但欢快热情,而且优美流畅。不仅说明了乌孜别克族人民对祖国繁荣富强的祝愿和对美好生活的祝福,也充分体现了乌孜别克族人民对各族人民的热情好客和团结一心。 三、学情分析:学生对一些基本的乐理知识比较陌生,所以在教学过程中可能要花一部分时间对学生进行一些基本乐理知识的学习和巩固,为后面学习新的歌曲打下良好的基础。 四、教学目标: 1、学唱歌曲《举杯祝福》,感受歌曲热情、欢快的情绪。 2、能够把附点音符和切分音符唱准确。 3、初步认识都它儿、弹布尔、手鼓等乌孜别克族民间乐器,并培养学生乐观的生活态度和团结友爱的合作精神。 五、教学重难点:1、重点:用热情、欢快的情绪演唱歌曲《举杯祝福》。 2、难点:附点音符、切分音符以及前八后十六等节奏的唱法。 六、教具:钢琴、多媒体 七、课时:一课时 八、教学过程 (一)组织教学 播放歌曲《爱我中华》 提问:这首歌曲主要表达了什么内容? 生:五十六个民族团结在一起,互相帮助,共同建设我们的家园,热爱我们伟大的祖国。 设计原因:创设情境,激发学生兴趣,吸引学生的注意力。 (二)、导入新课:今天,老师带领大家一起来学唱一首关于五十六个民族中的其中一个民族的一首民歌《举杯祝福》。

1、播放歌曲《举杯祝福》 提问:同学们,听完这首歌,你们知道这是在描述哪个民族? 生:新疆民歌。 问:新疆民族的服饰特点?有哪些民族乐器? 生:他们的帽子很特别;乐器有都它儿、弹布尔、手鼓; 问:有哪位同学可以上来给大家表演一下新疆舞蹈的几个动作? 设计原因:让学生对新歌曲有一个整体的感受,提起学生学唱歌曲的兴趣。 2、展示乌孜别克族民族服饰图片、乐器;并简单介绍歌曲。 设计原因:让学生对乌孜别克族民族的乐器、服饰、有一个简单的了解,歌曲的介绍使学生能够更好的把歌曲的欢快、热情的情绪唱出来。 3、再次播放歌曲《举杯祝福》 ⑴、讲解1=F 说明1的高度等于F,以四分音符为一拍,每小节唱两拍。 ⑵教师弹琴,教学生唱谱(老师一句,学生一句) ⑶、强调附点音符、切分音符的唱法,认识一些符号。 A 、打节奏:用“哒”表示 。如:(6﹒3 X ﹒X )( 5 5 5 X X X ) B 、放慢速度唱谱。 ⑷、根据旋律把歌词带进歌谱中,(老师一句,学生一句)学生唱会后,再播放一次歌曲范唱。 ⑸、钢琴伴奏和视频播放交替让学生集体练习歌唱。(注意姿势、表情、力度、速度、声音的控制)、 设计原因:对乐理知识有一个掌握,能够更好的把歌曲的节奏唱准确。 4、歌曲处理 热情奔放是新疆民歌的特点,表现出他们对生活的热爱,对伟大祖国的祝愿。这首歌曲如何才能体现这种热情奔放的情绪。我们就要从音乐的几个要素来把握比如:(节奏、旋律、速度、力度以及声音的控制和表情、歌唱的姿势等来分析)。 附点音符唱得要准确;速度中速稍快;力度较强,特别是第二乐段的“嗨”把情绪推向高潮;节奏具有舞蹈;声音要适中,强弱分明;表情要自然欢快;姿势包括坐姿、站姿等)分组练唱,加强练习歌曲。 (三)、拓展与延伸 42

《祝福》教案 教案教学设计

《祝福》教案教案教学设计 祝福 鲁迅 教学目标: 一、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 二、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 三、体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。 教学设想: 一、本文是鲁迅的代表作之一,内容丰富深刻,在教学中不可能面面俱到,只能突出重点,留下一些空白让学生课后自己研读。 二、围绕本单元的教学目标,几篇课文教有所重,形成一个疏密有致浓淡互补的单元教学整体。 三、方法上采取老师指导下的学生研读,读、思、议结合,培养学生阅读鉴赏能力,不可用空洞的分析取代学生钻研教材。

四、课余组织学生观看电影《祝福》,使学生更好地理解和把握小说的内容。 教学手段 多媒体 教学时数 三课时 预习指导 熟悉课文,掌握课文中有关词语。 教学过程 第一课时 导入新课 我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》,其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔乙己,都给我们留下了深刻的印象。今天,我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》(板书) 介绍背景 《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实,通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运,揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。

检查预习 1.解释词语。 寒暄尘芥堆淡然俨然咀嚼赏鉴沸反盈天不更事《四书》(见教材注释) 2.刻画人物的主要方法有哪些? 明确:语言描写、动作描写、肖像描写、神态描写、心理描写和侧面描写。 研习新课 1.学生自读预习提示,了解小说的教学重点,教师点拨,明确教学目标。 (教学目标见前面教学目的,可以板书) 2.理清情节,了解倒叙的作用。 学生速读课文,画出课文中表明时间地点的词语,并用最简洁的语言概括各段内容。 学生讨论,教师点拨,统一意见,形成下面的表格: 提问:这篇小说是按时间顺序叙述呢,还是另有自己的特点? 明确:本文在序幕以后就写出了故事的结局,这是采取了倒叙手法。 提问:在结构上采取倒叙手法有什么作用? 讨论归纳:

《祝福》优秀教学教案设计

《祝福》优秀教学教案设计 1、鉴赏人物形象,理解祥林嫂悲剧的社会根源。 2、鉴赏人物的肖像描写、语言描写的作用。 3、鉴赏环境描写对人物描写的烘托作用。 目标1、2。 目标3。 研讨、点拨。 三课时。 本文是鲁迅的代表著作之一,背景深,内容多。学生虽然在初中已经学习了《孔已己》《社戏》《故乡》等,但《祝福》对学生来说,难度仍然很大。因而鉴赏这篇课文应建立在学生熟读文章的基础之上,才能更好的进行鉴赏。教学时不应面面具到,必须突出鉴赏小说中的肖像描写、动作描写、语言描写等刻画人物形象的方法。把握难点即全文几次“祝福”场景描写与祥林嫂悲剧的关系。 第一课时 一、导语设计: 鲁迅认为中国人向来就没有争到过“人”的资格,至多不过是奴隶,中国历史上只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代。鲁迅努力从整体上把握中国传统文化的特征,在此基础之上,在许多文章中还十分深刻地剖析中国传

统文化的种种弊病,来加以揭示和批判,“意在复兴,在改善”,因而鲁迅在他的乡土小说的创作中也努力解剖、抨击中国传统文化在民族心理性格方面形成的种种病态。今天,我们共同研讨鲁迅小说《彷徨》集中《祝福》为我们塑造的一个病态社会下的一个典型的妇女形象──祥林嫂。 二、作者简介 1、学生回忆鲁迅。 2、教师补充。 三、背景资料 1、《祝福》写于1924年2月7日,最初发表于1924年3月15日《东方杂志》第21卷第6号,后收入作者的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》的第一篇。 2、《祝福》写于1924年。鲁迅还是把故事发生的地点放在将年农村的一个小镇,而且唤作“鲁镇”。鲁镇边式中国农村的一个缩影。鲁四老爷、四婶、柳妈以及镇上的人们,祥林嫂山村的婆婆、卫老婆子、贺老六,还有作为小说叙述者的“我”,组成了祥林嫂生活的社会环境。祥林嫂的命运是为这个环境所决定的。只有具体分析这个社会环境,才能深入认识这个“病态社会”的诸多病症。 3、时代已经是20世纪20年代了,但是长期停滞不前的农村封建社会依然“没有什么大改变”。祥林嫂的不幸,一言以蔽之,在于这个社会根深蒂固的封建性。人权、贞操观、

《祝福》(公开课教案)

《祝福》 教学目标: 1、了解鲁迅从《呐喊》到《彷徨》的心路历程,认识其作品“色貌如冰,肝肠似火”的特点。 2、理解文中叙述者“我”的形象,体会第一人称叙述和倒叙的作用。 3、从祥林嫂的人生经历中,认识到封建伦理观对思想的毒害,对女性的禁锢,同时培养学生关心他人、同情弱者的情怀。 教学重难点: 1、通过研读“我”的心理活动以及与祥林嫂的对话,理解“我”呈现的知识分子形象。 2、重点分析祥林嫂两次到鲁镇的不同经历,以及鲁镇人对祥林嫂的态度变化,体会文中的语言描写、细节描写、肖像描写,探讨把祥林嫂推向死亡深渊的社会因素。 第一课时 一、导入:鲁迅:由《呐喊》而到《彷徨》 ①复习:《呐喊》命名的原因以及其中重要的作品 题《呐喊》:弄文罹文网,抗世违世情。积毁可销骨,空留纸上声。 《呐喊》命名的原因:一,为唤醒沉睡的民众而呐喊;二,为革命前驱者呐喊助威。 “有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那再寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。” 重要作品:《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》、《孔乙己》、《一件小事》等。 ②《彷徨》简介: 初版封面:《彷徨》的封面,陶元庆用橙红色为底色,配以黑色的装饰人物,画着一个正在下山的太阳,不规则形状的太阳带来微微的光亮,但又让人感到些许不安,三个人在比自己的帽子还高的凳子上,似坐又似行。满幅画面被紧张的情绪所包围,将“彷徨”表现得恰到好处,又耐人寻味。 题《彷徨》:寂寞新文苑,平安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。 主要作品:《祝福》、、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《示众》、《长明灯》等。 参考资料:公冶《孤独的彷徨者》:“人都有彷徨的时候。孤独无依,进退失据,谓之彷徨。鲁迅曾经是彷徨的,至少在写《彷徨》的时候。写《彷徨》时,他才四十四五岁,还不是大智者。因此他彷徨。那时,他满怀希望,或者说曾经满怀希望,然而这希望,最终是破灭了。他看不到有更好的出路,出路似乎总是在未来,而不是现在。于是,他就彷徨。于是,他就写了关于“彷徨”的小说。与其说是彷徨,不如说是无奈。生的无奈。” 张宗刚在《伟大的灵魂探秘一一解读鲁迅》(《名作欣赏》2001年5期,总第126期)一文中对 《彷徨》的评价是“色貌如冰,肝肠似火”。他还说:“所属望者殷,所挟持者远,这是鲁迅的深刻。??…他(指鲁迅)像一只失群的飞鸿,在浩渺的天空飘飘荡荡,无所归依;孤独寂寞的内心体验,遂外化和升华为一种巨大的创造欲:他用手中的勾魂摄魄之笔,绘出无数旧时代的图景,意态生动,悲壮无匹。其中,对自由的探讨,对人性的扫描,对弱者的关注,对时俗的思考……无不忧愤深广,启人心扉,以其’智慧的痛苦’,达到和进入了史诗的层次,从而冠绝一代,独步千秋。” 二、第一人称叙述的好处:增强文章的真实感,使读者产生亲切感;便于充分发挥自己的想象,尽情抒发自己的情感。 问题:为什么要以我为叙述者? A不以“我”为叙述者行不行?(替代法) 在鲁镇,没有一个人能够真正了解或客观看待祥林嫂;而祥林嫂自己也不知道为什么命运会这样悲惨。那么,能不能设置一个全知全能的叙述者?如果这样就不会有“我”的故事了,而“我”也是毁灭祥林嫂最后一线希望的关键点,失去了对当时知识分子的反思。鲁迅创作《彷徨》,越到后期创

相关文档
相关文档 最新文档