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清华大学历史教授秦晖说

清华大学历史教授秦晖说：

中国最大问题是左右派都想讨好

“皇上”

——中国民众应向政府要福利

作者：韩咏红

聚集世界各地中国问题专家、学者的通商中国“慧眼中国环球论坛”，日前在本地举行。借着本次论坛，本报专访了多位学界名人与企业家，请他们更深入分析中国问题现状与出路，并将内容以专访形式刊出。

今天的中国存在各种各样问题，社会群体有各种各样诉求，体制内的凝聚力在衰减中，未来充满不确定性。

面对不可预测的未来，清华大学历史教授、著名学者秦晖认为，中国的出路依然在于渐进式的和平转型，其中的要义不外乎两点：一是限制政府的权力；其次老百姓要大力向政府要福利。做到这两点，理想中的宪政与民主也就会到来。

秦晖说：“这两个方面，我觉得都可以不断施加压力。在一件事情一件事情上逐渐地改进。最终让现行体制所存在的最大问题，就是权力太大责任太小的问题，不断地受到压缩。当压缩到权力和责任对应的时候，中国的政治体制变化就到来了。”

他解释说，所谓宪政体制，无非就是统治者的权力，以及统治者为了拥有这个权力所应当承担的责任，都是建立在和老百姓缔结了契约的基础上。

中国的问题也正是统治者掌握的权力大得没有边界，与此同时它所应该承担的责任又没有承担，简而言之，即统治者的责任不可被追问。

进入本世纪以来，中国经济与国力的迅猛增长成为全球备受瞩目的现象，但中国的社会矛盾也在快速积累，在过去两年里，恶性群体性事件更频繁地见诸报端，社会不同思潮对立尖锐，左右派人士公然“约架”，加上民族主义抬头，中国出现一方面变得强大，一方面变得更敏感，不确定性增强的矛盾现象。

从1980年代开始研究历史，秦晖的关注点始终紧随中国的变化与改革。1980年代，他研究土地制度史与农民战争史、经济史，近年再关注东欧改革前的经济与社会，比较东欧与中国改革的不同进程，重点集中在转轨经济学理论。

虽然学养深厚，秦晖接受媒体采访时，却不多谈主义与意识形态，也拒绝做算命师。他上周在新加坡出席通商中国主办的“慧眼中国环球论坛”上就强调，宫廷政治完全不可预测，宫廷政治与社会危机结合起来发生意外的可能，既不能排除，但也不能预测可能性多高。因此对中国的未来乐观与悲观都没有根据。

在论坛期间接受本报专访时，秦晖更坚持，要从具体、直接的切入点，去讨论现在在中国能做什么。

一个主要方法，就是让社会福利刚性化，民众要从“感恩型福利观”，转变为“问责型福利观”。

中国舆论界大力呼吁的政府财政公开、预算透明，“三公消费”（公务接待、公款出境、公务车）公开，在秦晖看来，这也需要透过“要福利”与“限权力”这两个渠道才能真正实现。

他指出，不论英法，或是东欧的波兰、匈牙利，统治者公开财政的动力，无一例外都是高额的财政赤字。

“我们都说波兰的共产党很开明，波兰的团结工会很厉害，但是我们都忘记，波兰早在巨变前的10年，很多具体办事的官僚都已经不愿意干了。波兰在巨变前九年换了七个总理，都是辞职的。为什么呢？因为老百姓一直跟在后面，老百姓也没有跟政府要私有化，也没有要市场经济，他就是要福利，而且给他，

他也不会感谢政府，政府要横征暴敛，老百姓又制造各种各样的障碍，让横征暴敛越来越困难。”

最终，民众的行动会促使统治者向社会“亮账本”，政府有意愿跟社会谈判——你们自己看，账本就在这里，钱就那么多，那你是希望我收少点税，少办点事？还是征多点，多办点事？

秦晖还提醒说，到了那时候，财政公开与预算透明就有可能是真的。在那以前，即使政府“亮账本”很可能也是假账，因为它根本没有动机这么做。中国宪政难以推动，原因并非执政者思想太保守，而是它手中“钱太多”，日子太好过。任何统治者在这样的状态下，都不会考虑走宪政道路。〖一语中的!〗“你要说中国特色，特色在什么地方？就是政府手中钱特多，这是中国民主化最大的障碍。”

左右派都想为政权服务

谈到越演越烈的“左右之争”，秦晖直言，在宪政以前，中国并不存在政治学意义上的左派与右派的区隔。

他说：“现在中国最大的问题，不在于太左还是太右，也不在于是左派还是右派得势，而在于中国的左右和西方的不一样。西方的左右都要讨好老百姓；中国是左右都要讨好…皇上?。”

他澄清说，所谓左右派都要讨好“皇上”，是指左右派的理论，同时都被利用来为政权服务。

“如果你（学者与官员）想得势，左你也可能得势，右你也可能得势。你左，你为他扩大权力，你右，你为他推卸责任。左派说，建立大国家体制，政府可以横征暴敛；右派说，应该当小政府，老百姓的死活可以不管，让他们自生自灭去嘛，何必那么操心呢？”

相比之下，西方由于左右派都要讨好老百姓，造成左派上台了，增加福利很容易，增税很困难；右派上台了，减税很容易，减福利很困难。一左一右轮流坐庄，最后国家债务越来越多，走到不可收拾的地步。

中西方左右派的鲜明对比，造成了国际政坛上的独特现象：欧洲政府纷纷破产，中共政府钱多得不知道该怎么花。〖钱多，但不用在老百姓身上。〗

秦晖认为，宪政实行以前，中国的左右派都可以发挥作用。他说：“很多人说，高层说不准搞多党制，不准搞议会民主，不准搞这个那个。但是从来没有一个人出来说，不准搞搞福利。这方面完全可以回避言论禁忌。在理论或者意识形态上，福利是任何一方都没有理由反对的。”

他说：“这些事情都是可以做的。”

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铸剑先生清华大学期货公开课笔记

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清华大学人文学院中国史考博书目考试重点考博试题解析一、专业的设置清华大学人文学院每年招收博士生38人，下设哲学、中国语言文学、外国语言文学、中国史、世界史五个专业。中国史专业下设四个方向，廖名春、刘国忠、彭林、李学勤、赵平安、李守奎的历史文献学（出土文献与中国学术史）；王晓毅、张国刚、倪玉平的中国古代史；张勇、戚学民的中国近现代史（思想文化史）；秦晖方朝晖、汪晖、张国刚、倪玉平的专门史。二、考试的科目中国史： ①101英语或102俄语或103日语或104德语或105法语②264中国通史③501综合考试。三、导师介绍廖名春，清华大学历史系暨思想文化所教授、博导。男，1956年生，湖南武冈县人，1978年邵阳师专（现邵阳学院）毕业，1988年获武汉大学文学硕士，后在湖南省委党校任《湖湘论坛》副主编，1992年获吉林大学历史学博士学位，1995年在西北大学历史学博士后流动站。他为多个大学的兼职教授。有《周易经传与易学史新论》、《中国学术史新证》等大批著作，为古籍学界著名学者。刘国忠，男，汉族，1969年生于福建省政和县。1987至1994年在北京师范大学历史系学习，先后获历史学学士、硕士学位；1994－1997年在中国社会科学院研究生院攻读历史文献学博士学位，毕业后一直在清华大学人文学院任教，主要从事历史文献学、中国学术思想史及国际汉学等领域的学习和研究工作。彭林，男，1949年10月15日出生于江苏无锡市。中共党员。1989年毕业于北京师范大学，获历史学博士学位。现为清华大学人文学院历史系（思想文化研究所）教授、博士生导师，国际儒学联合会理事，中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员，26国学网礼乐高级顾问[1]。主要从事先秦史等历史文献学和中国古代学术思想史的教学和研究，偏爱经学，尤其注重对儒家经典《三礼》（《周礼》、《仪礼》、《礼记》）以及中国古代礼乐文化的研究。李学勤，著名的历史学家、古文字学家，清华大学历史系教授。他长期致力于汉以前的历史与文化的研究，注重将文献与考古学、古文字学成果相结合，在甲骨学、青铜器及其铭文、战国文字、简帛学，以及与其相关的历史文化研究等领域，均有重要建树。

清华之最

中国大学之最第一、清华是最具精神魅力的中国最高学府梁启超先生曾在清华做题为《君子》的演讲，他引用《周易》里的话来勉励清华学子要做君子，要树立“完整人格”：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”先生所言，影响深远，“自强不息，厚德载物”后来即成为清华永远的校训。清华以紫荆和丁香为自己的校花，校旗亦为紫白两色组成，以紫色为主。紫色由红、蓝两色混合而成，红色是火焰，是中国的国色，蓝色是海水，是西土的象征，红蓝相融亦蕴含着中西文化的会通，亦是清华的历史与文化的特征。清华园大礼堂的草坪前日晷上在风雨中挺立数十载，上面刻着清华的校风：“行胜于言”。“行胜于言”不是不言，而是言必求实，以行证言。在清华二校门北边小山下，有一块被清华校友称为“清华第一碑”的“海宁王静安先生纪念碑”，这是当年的国学研究院师生为了纪念王国维而立的，碑铭上陈寅恪撰写的“独立之精神，自由之思想”恰是一代代清华学人精神的写照。淡泊风骨、质朴坦诚，同仁一视，泱泱大风，清华人用自己的人生去阐述清华的精神。第二、清华是中国综合实力最顶尖的大学一部清华史，就是一部中国民族的自强史，就是一部爱国奉献的历史。清华，自它诞生起，就担负起民族的兴旺，中国的崛起的重大责任和使命，九十余年来，清华为中国培养出了众多的学术大师、兴业之士、治国之才，为新

中国的建设做出了杰出的贡献，为国家和民族奠造了宝贵的人文传统。始建于1911年的清华，在一批具有世界眼光和现代大学教育的有识之士的共同努力下，奠定了“学术自由”和“教授治校”的制度架构。在历史长河的每个阶段，清华都以其卓越的人才培养和学术贡献，取得了举世瞩目的成就，并赢得了社会的广泛赞誉。在第二轮（2006-2009）全国一级学科评估中，清华整体水平排名第一的学科数继续保持全国高校首位。在新一轮（2007）国家重点学科评定中，清华大学获得22个新设立的一级学科国家重点学科，这一数字也居全国首位；同时在二级学科中，清华大学还获得15个国家重点学科、2个国家重点培育学科，加上一级重点学科所涵盖的二级学科，总共拥有了115个二级重点学科。截止到2007年，累计荣获教学名师奖人数（国家级10人、北京市28人）、精品课程数（国家级61门、北京市70门）和优秀博士论文总数（73篇，占全国授奖总数的1/12）都继续保持全国高校榜首。第三、清华拥有中国最一流的人文与社会学科清华从建立初期就是中国的人文重镇，清华90多年的历史中，既有“老文科”，也有“新文科”。历史上，从蜚声中外的清华国学研究院开始，清华园里大师云集，贤人辈出。清华学人以“古今融会、中西贯通”为指导思想，创造了一个影响整个时代的“清华学派”。水木清华，人文日新。今日清华，正在恢复成为中国人文社会科学学界的脊梁，也是中国文科从复兴到走向世界所依靠的重要力量。点数清华文科，涵盖文、史、哲、

清华大学发展史

清华大学发展史清华大学（Tsinghua University）是中国著名高等学府，坐落于北京西北郊风景秀丽的清华园,是中国高层次人才培养和科学技术研究的重要基地。清华大学的前身是清华学堂，成立于1911年，当初是清政府建立的留美预备学校。1912 年更名为清华学校，为尝试人才的本地培养，1925 年设立大学部，同年开办国学研究院，1928年更名为“国立清华大学”。1937年抗日战争爆发后，南迁长沙，与北京大学、南开大学联合办学，组建国立长沙临时大学，1938年迁至昆明，改名为国立西南联合大学。1946年，清华大学迁回清华园原址复校。 1952年，全国高校院系调整后，清华大学成为一所多科性工业大学，重点为国家培养工程技术人才，被誉为“红色工程师的摇篮”。1978年以来，清华大学进入了一个蓬勃发展的新时期，逐步恢复了理科、经济、管理和文科类学科，并成立了研究生院和继续教育学院。1999 年，原中央工艺美术学院并入，成立清华大学美术学院。在国家和教育部的大力支持下，经过“211工程”建设和“985工程”的实施，清华大学在学科建设、人才培养、师资队伍、科学研究、国际合作、社会服务以及整体办学条件等方面均跃上了一个新的台阶。目前，清华大学设有16个学院，56个系，已成为一所具有理学、工学、文学、艺术学、历史学、哲学、经济学、管理学、法学、教育学和医学等学科的综合性、研究型、开放式大学。清芬挺秀，华夏增辉。今天的清华大学面临前所未有的历史机遇，清华人将秉持“自强不息、厚德载物”的校训，发扬“爱国奉献，追求卓越”的优良传统、“行胜于言”的校风以及“严谨、勤奋、求实、创新”的学风，为使清华大学跻身世界一流大学行列，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。 1911年清华学堂成立 1912年更名为清华学校 1925年设立大学部

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清华艺术史论|清华大学艺术史论|北京清华大学艺术史论清华大学艺术史论简介艺术史论系隶属于清华大学美术学院，是研究艺术的历史和理论的专业。每年在中国大陆地区招收30名本科生,只招收文科(高考报名时需填报艺术类文科)。虽然属于美术类考生,但并不要求学生有绘画功底,主要考察学生的文学艺术常识和写作功底。招生办法报考清华大学美术学院艺术史论系的学生需首先通过清华大学美术学院组织的美术专业测试，通过测试后以高考文化课相对成绩排序,从高到低依次录取。近5年的文化课最低录取相对成绩在103%至109%之间徘徊。专业测试内容专业测试为两项:素描(2小时命题默画)和文艺基础(3小时)。其中素描满分为20分，文艺基础满分为200分,总分是220分。文艺基础项目中70分是文学和艺术常识的选择填空，130分为写作，写作内容为美术评论，字数要求在1 500字以上。就业前景毕业生应系统掌握中外美术史和中外艺术设计史(含中外工艺美术史)的理论知识，具有广泛的人文素养和较强的写作能力，对当代艺术设计和美术创作、生产现状、市场管理等有切实了解。主要就职范围为高等院校、艺术博物馆、出版单位、新闻媒体、艺术市场与画廊等。艺术类学生进大学当讲师相对容易很多,进美术馆展览馆博物馆当研究院也是走的进职称道路，出版单位和新闻媒体是做美术方面的编辑和记者，艺术市场与画廊是做美术评论，还有就是进拍卖行做文物鉴定。学习方式短期突击类学习，清华美院每年的专业测试时间安排在2月的最后一个周末,我们的辅导分为两个时段，寒假10天以及专业测试前5天。寒假10天是突击文艺常识、素描基础和写作方法，考前5天为模拟考试。辅导师资辅导地点就设在清华大学附近，辅导老师为清华大学美术学院博士及硕士研究生。市场定位潜在消费群体分为两类: -类为文化课成绩能上重点本科但上不了清华北大，通过史论专业可以冲击清华; -类为文化课成绩能上清华北大但不保险,通过史论专业可以给自己的清华北大梦设一个最低保障。产品特色

清华的人文传统

清华的人文传统（本文根据张岂之教授在清华大学2010秋季学期《新人文讲座》系列之（九） “大学文化与清华精神”的演讲整理）【演讲人简介】张岂之先生出生于1927年11月，江苏南通人。长期从事中国思想史研究，现任西北大学名誉校长，清华大学、西北大学双聘教授，博士生导师，西北大学中国思想文化研究所所长。1950年毕业于北京大学哲学系，同年考入清华大学哲学系读研究生。兼任教育部大学文化素质教育指导委员会顾问、教育部哲学社会科学委员会副主任。自著并主编有：《儒学〃理学〃实学〃新学》、《中国近代伦理思想变迁》、《中华人文精神》、《中国传统文化》、《中国思想史》、《中国历史》（六卷本）、《中国近代史学学术史》、《青鸟集》等书，并主编国内外公开发行刊物《华夏文化》杂志。一、人文基础清华大学的前身是留美预备学校，创立于1911年，名清华学堂。1925年成立大学部，随之改名清华大学，其中有三部：留美预备部、大学部、国学研究院。梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任被聘为研究院讲师(即导师)。研究院存在的时间不长，1929年停办，但其影响深远，探讨清华的人文传统，不能不从国学研究院开始。梁启超与清华学堂、清华大学结不解之缘，是清华人文传统的奠基者之一。他于 1911年到清华讲演，用《周易》中“自强不息”、“厚德载物”勉励清华学子，后来成为清华的校训。他最早在清华提出将传统与当代、中学与西学相融合的办学理念。王国维也有类似思想。这些在国学研究院中得到体现。

例如，研究院聘请导师，有严格的条件，要求他们对中国文化的“全体”(整体)有所研究，不是一点一滴，也不是一鳞半爪，能够把握其总体精神。还要求导师们能用新方法去梳理中国的传统学术，同时了懈世界学术发展之趋势，从而开辟新的研究路径。倡导导师与学生个人接触，在人品上和学品上给予学生以潜移默化的引导作用。所有这些并非停留在纸面上，而是真正付诸实践的。80年过去，今天我们看上述四位导师在国学研究院开出的门类繁多的课程，仍然会惊叹他们学问的渊博、境界的开阔。国学研究院在短短几年里培养出不少优秀的人文学者，这和导师的言传身教是分不开的。、国学研究院为清华奠定了人文传统的深厚基础，她的精神后来为清华中文、外文、历史、哲学等人文学科群所继承和发扬。清华校史上繁花似锦的人文课程和成果，是国学研究院的种子生根、发芽、茁壮成长的结果。正因为如此，我们今天需要从更加开阔的历史背景上去思考国学研究院的内在价值。二、学术创新清华校歌中有一句：“东西文化、荟萃一堂。”这八个字体现了清华人文传统的一大特色。这不是全盘西化，也不是只知固守国粹，而是东西文化的会通与创新。以下以王国维和陈寅恪为例做简要说明。王国维在中国经学向近代学术转型中有首创之功，在人文学科的主要领域都有创造性贡献。他了解西方实证主义史学方法，对中国新史料又有特殊的感情和兴趣，认为“古来新学问起，大都由于新发现”(《王国维遗书》五《静安文集续编·最近二十年中国发现之学问》)，指出：有孔子壁中书出，而后有汉以来古文家之学；有赵宋古器出，而后有宋以来古器物古文字之学；而近代则有殷墟卜辞、流沙坠简、敦煌写本和边疆民族碑刻等史料出现，可称之为新史料发现的时代。他对甲骨卜辞、钟鼎款识、封泥玺印、秦砖汉瓦、石经木简、玉贝古钱、历代权衡、碑刻铭志等都进行过研究，特别是研究了甲骨卜辞和流沙坠简，并把它运用于古史探索。从甲骨卜辞中，王国维发现《史记·殷本纪》等古书所载商

清华大学文化素质教育讲座报告

心中藏有担当的种子一、各场讲座主题综述 1.1谈谈大学文化传承创新这是自进入大学以来听的第一场讲座，胡显章教授用通俗易懂的语言向我们娓娓道来自己对文化，文化自觉的理解；并谈到大学文化的本质是一种文化传承创新为己任的功能独特的文化组织。然后详细解释了大学文化应包括哪些方面，最后胡教授又对大学文化建设提出了自己的几点思考，着重强调了大学文化，特别是大学精神中体现的价值观对人才培养和成长具有潜移默化的深远影响。在提到创新时，胡教授说道，创新文化对于大学有着重要的意义，因此我们要一手抓价值观，一手抓新文化。只有与努力建设好我们自己的文化，才能有效抵御外来文化的冲击。 1.2重新学会爱——白燕升畅谈艺术与人性白燕升老师以其深厚的文化底蕴，为我们讲解了中华民族传统文化的魅力所在，特别是谈到艺术对人生、以及人性都会产生持久的影响，这种影响时一种正能量影响，在讲座中，白老师提到许多艺术大家的故事，印象最深的莫过于黄梅戏大家马兰和黄梅戏“五朵金花”重逢的故事，真是让人感慨万千，也让我深深领会到了艺术的精神内涵，可以说是一场文化大餐。白老师在最后又提到自己对工作的看法，不要把利益看得太重，任何东西都是有意识的开始，我们要过一个有意义的人生。 1.3软实力与强国梦张国祚教授先就什么是软实力给出了自己的见解，我们中国所说的软实力侧重于文化，实现中国梦必须做强软实力。没有文化高度的软实力，是短视的，任何国家都必须两条腿走路，一条腿是物质硬实力，一条腿是文化软实力。之后又举出了一些硬实力很强但是软实力非常弱的国家被打垮的例子，同时也把13世纪的中国和19世纪的中国作对比，强调软实力的重要性，只有筑牢核心价值观基石，才能做大做强软实力、实现中国梦。 1.4曾国藩的经济生活张宏杰老师首先介绍了曾国藩入仕前的成长经历和家庭背景，接着张老师介绍了曾国藩在京城做官时的经济生活；并重点介绍了30岁以前的曾国藩和30岁以后的曾国藩，以及曾国藩做两江总督时的经济生活，最后得出结论是曾国藩是一个内

清华大学建筑史

2001年中国建筑史一.选择题 1. 中国古典建筑演变与下列哪个因素一般没有因果关系?( ) a.朝代的更替 b.文化中心的转移 c.建筑工具的进步 d.中外文化的交流 2. “小式”建筑是指( ) a.不用斗栱的建筑 b.不用斗栱控制的建筑 c.用斗口控制的建筑 d.斗口最小的建筑 3. 北京故宫三大殿斗口等级为( ) a. 二等 b.三等 c.四等 d.四等以下 4. 我国古代从（）开始就已经开始建造佛塔 a.西汉 b.东汉 c.三国 d.魏晋南北朝 5. “东西堂”制度（）朝时期开始的? 6. 在建筑设计中用图纸和模型相结合的方法始于哪个朝代? a.隋 b.唐 c.五代 d.宋 7. 西方文艺复兴时期的透视法是由谁最早传入中国的?( ) a.马可波罗 b.利马窦 c.郎士宁 d.墨菲二.填空题 1. 现存古代最大的两座木构殿堂是( )和( ) 2. 宋代用材制度中，“材”与“份”的基准分别为斗拱的（）与（）。 3. 中国古城中建都最多的是( ),保存最完整的是( ). 4. 我国的琉璃瓦技术是（）时期从（）传入的。 5. 古代木构建筑最小的模数化单位是（），清代的斗口分为（）个等级。 6. 广东中山纪念堂是（）设计，属于（）风格 7. 上海国际饭店属于( )风格,设计者是( ). 8. 现存最早的砖建筑是（）,最早的石塔是( )。三.作图题 1. 五踩溜金斗栱侧立面 2. 独乐寺观音阁 3. 北京故宫平立面 4. 应县木塔立面外国建筑史一.选择题 1. 西方古典主义建筑是指( ) a. 古代希腊,罗马建筑 b.学院派建筑 c.17世纪法国宫廷文化支配下的建筑 d.19世纪以前的古代建筑 2. 下列哪一点不是古代西亚建筑的特点? ( ) a.砖的应用 b.拱券的应用 c.平面对称布局 d.建筑多建于平台之上 3. 下列各种形式的拱顶哪一种不是古罗马时代的?( ) a.交叉拱 b.十字拱 c.棱拱 d.抹角拱

清华大学活动策划书

清华大学活动策划书篇一：清华大学社团传统文化月策划清华大学社团部传统文化月设计策划一、活动目的中国传统文化是中国文化精粹，长期以来一直得到国人与世界的认同与肯定。近年来，清华大学学生人文类社团迅速发展，在同学中间起到了传播传统文化，陶冶思想情操的重要作用。在繁重的课业压力下，在校园内引起同学们传统文化的重视、已经渲染较为浓厚的学习传统文化氛围仍需要这些年轻的人文类社团进行相当一段时间的发展与打造。校团委社团部希望通过“传统文化月”这样的密集型系列活动，为校内文化类、传统艺术类协会提供一个平台，展示协会风采，扩大协会校园影响力，进而激起在清华校园内同学们再重视与再解读传统文化的热潮，让传统文化在同学心中生根发芽。二、活动概述 “传统文化月”计划为期一个月，在一个月的时间内将集成游园会、放风筝、讲座、展览、知识竞赛、校园紫操晨读等活动，打破传统方式，引入更多活动形式。吸引更多同学参与到互动性活动之中，增强人文类、古典艺术类协会的校园存在感，提升校园同学传统文化素养，人文情怀。

三、操作方式 “传统文化月”采用素拓招标的方式吸引社团参与。素拓申报时间为第二周周二至第五周周五，在十一之前设定招标项目内容，在十一假期中将“传统文化月”招标通知下发各协会，鼓励人文类、古典艺术类协会进行素拓申报，同时也吸引更多的其它类别协会加入并申报，通过竞争机制选拔策划案完整、成熟且符合要求的协会承办设定项目，并为协会提供咨询、申请审批等一系列服务。尽力调动社团加入到整体策划中来并承办整体策划的各个部分，社团部进行总体把握并负责，引导协会形成“传统文化月”系列活动氛围。在前期宣传与期中宣传中都打出“传统文化月”系列活动的宣传内容，在一个月的密集活动中持续将“传统文化月”的概念传达给同学。四、活动方案五、图书馆传统文化书籍展五、招标项目具体介绍传统服饰、古典艺术现场及上宣传联络清莲诗社与爱好传统服饰的同学在活动前穿着传统服饰出现在同学们的生活中：食堂就餐、傍晚跑步、C楼排练等；联络古琴社、笛子协会、舞蹈协会（古典舞种）在情人坡、C楼、紫操进行排练，社团部联系校内外媒体进行

清华师兄中建史最新整理笔记

中国传统建筑的基本特征（ 10 学时）（一）建筑史观与木构体系 ? 德昆西的类型说 ? 梁思成的崇俭说 ? 李约瑟的非神权说 ? 张光直的文明延续说 ? 中国固有的阴阳五行说 ? 演变的轨迹： ? 古风时期（上古三代的茅茨土阶，东周的地域景观、秦汉的体系成型、魏晋南北朝的华夷交融）； ? 古典时期（从唐风到宋韻，体系的成熟）； ? 古典晚期（“清式”的矛盾，中国“洛可可”的倾向）； ? 西风东渐的近现代。 ? 演变特征：地域性重于时代性；古风在民间；演进的关键因素: 异质文化间的交流与互动。（二）华夏聚落的空间概念 ? 长城：游牧—农耕分界限，屋宇变化的地理景观。 ? 城乡同构、交混（亚细亚生产方式）。院、坊（里、闾）、城三个空间层次的同构。 ? “井”的结构与聚落拓扑分析。 ? “中”的概念与定位、定向（中心与轴线）：中国的曼陀罗。 ? 从周王城到明清北京。古代城市的地域特征。 ? “营”、“井”、“中”的图式表达。 ? 从结构分析看传统空间的本质。（三）木构建筑的营造意匠（CHINESE TECTONICS ） ? 尊卑的规制与典章制度。 ? 贵柔的体系 ? 柔性的结构 ? 柔曲的外形 ? 柔糜的装修、色彩 ? 北方官式与江南苏式的异同及渊源关系 ? 模数化的趋势 ? 萧散的园林 1 ）造园之“意” ? 隐喻的境 ? 写意的形 ? 模糊的界 2 ）造园之“匠” 作业 1 ：中国传统建筑的特征或中国木构建筑特征 ? 中外建筑关系（ 6 学时＋上讲讨论 2 学时）（一）“建筑之树”与世界建筑体系。

? 古代建筑的“趋同”和“伪形”； ? 中国古代建筑对外来影响的“涵化”； ? 近现代接受西方的“同化”的挑战。（二）丝绸之路与中国古代建筑 ? 丝路背景：“胡”与“佛”的移入与中国古代建筑的嬗变。 ? 希—印建筑影响：从希腊、犍陀罗到东土。伊斯兰建筑影响。（三）西风东渐与中国近现代建筑 ? 洋风与中式（17 －19 世纪） ? 鲍扎尔与中国古典复兴 ? 近代中西比较 ? 探索“中国风”。 ? 历史建筑保护（ 6 学时）（一）基本概念西方词汇的含义： Conservation: Preservation-Restoration-Rehabilitation-Reuse--Recyclability Regeneration-Renewal-Revitalization ? 意义：保护－发展，保守—进步，文明演进中的制衡。 2 、目的： 3 、专业作用 4 、保护机构（二）对象与原则 ? 对象 ? 原则（三）策略与方法 1 、修复性保护 2 、结构性保护 ? 保护与再生作业 2 ：建筑演进中的新旧矛盾 ? 总复习（2 学时＋上讲讨论2 学时） ? 教学参考材料潘谷西主编：《中国建筑史》全国统编教材李允鉌：《华夏意匠》梁思成：《清式营造则例》计成：《园冶》（陈植注释本）沈复：《浮生六记》常青：《建筑志》汉宝德：《斗拱的起源》、《明清建筑二论》斯宾格勒：《西方的没落》查尔斯. 詹克斯：《后现代建筑语言》缪朴：传统的本质，《建筑师》36 、40 期汉宝德：大乘的建筑观，《世界建筑》1990 年5 期

清华大学公开课：大学生心理健康笔记

清华大学公开课：大学生心理健康（樊富珉）教授第一讲我的生涯我做主（一）主要内容： 1、什么是生涯规划 2、为什么要做生涯规划 3、怎么做生涯规划提几个问题请你回答 1、你是否知道自己想干什么？ 2、你是否知道自己喜欢干什么？ 3、你是否知道自己能干什么？ 4、你是否知道自己适合干什么？ 5、你是否知道社会需要什么样的人才？ 6、你是否知道职业领域中有哪些行业？ 7、你是否了解自己所学专业未来的发展状况？ 8、你是否了解到哪里找工作？ 9、你是否清楚自己应该考研、出国还是择业？生涯度假计划：（练习测试）假设你有七天的假期，打算前往马尔代夫附近新开发的岛屿群度假。旅行社的经理向你介绍这个旅游的新景点：“这是我们和当地的旅游业合作开发的新路线，一共有六个不同风情的岛屿，各有特色”。第一个岛（代号A）特色是岛上布满了小型的美术馆与音乐厅，当地的原住民保留了传统的舞蹈、音乐与绘画。许多文艺界的朋友都喜欢来这里找寻灵感。第二个岛（代号S）岛上发展出一套别具特色的教育方式，社区自成一个服务的网络，互助合作。岛上的居民个性温和，十分友善，且乐于助人。第三个岛（代号E）特色是岛民豪爽热情，善于岛际贸易，到处是高级旅馆、乡村俱乐部、高尔夫球场，熙熙攘攘，十分热闹。来往着以企业家、政治家、律师居多。第四个岛（代号C）十分的现代化，已有进步的都市形态，以完善的户政管理、地政管理、金融管理见长。岛民个性冷静保守，处事有条不紊。第五个岛（代号R）特色是岛上保留有热带的原始植物林，也有相当规模的动物园、植物园、水族馆。岛上的居民以手工见长，自己种植菜蔬，修缮屋舍，打造器物，制造器械。第六个岛（代号I）本岛与其他岛屿距离较远，偏出一隅。由于地理位置的关系，容易夜观星象，也有助于思考。整座岛屿布满天文馆、科博馆以及与科学有关的图书馆。岛上的居民喜好沉思，很喜欢与来自各地的哲学家、科学家、心理学家等交流心得。选择：了解六座岛屿的性质以后，你觉得在哪些岛上度假最自在？扣除来回飞机共一天，你可以选择在三个岛上各停留几天？我最想去的是：岛天其次是：岛天最后是：岛天

清华大学校史

清华大学校史清华大学是一所历史悠久的学校，可溯至民国前一年（公元一九一一年）的「清华学堂」。最初之酝酿，是在前清光绪三十年至三十一年间，我国驻美公使梁诚，因美国国务卿海约翰(John Hay)氏有「美国所收庚子赔款原属过多」之语，一方面分向美当局劝请核减，一方面上书清廷请以此款设学育才。中间虽因发生粤汉铁路废约之关系而生阻，但梁氏努力不懈，卒得美国国会之赞同，将处置赔款全权付与总统罗斯福。照条约我国应付美国赔款二千四百四十四万七百七十八元八角一分，经总统决定将当时尚未付足之一千零七十八万五千二百八十六元一角二分，从一九０九年一月起退还我国。光绪三十四年（公元一九０八年）七月十一日，美国核减赔款之文告由驻华公使柔克义送达我国，我外务大臣庆亲王答复上述公文说：「体会新近贵国总统希望鼓励我国学生赴美入学校及求高深学问之诚意，并有鉴于以往贵国教育对于我国之成效，大清帝国政府谨诚恳表示此后当按年派送学生到贵国承受教育。」同日，外务部致美国公使馆函称：「从赔款退还之年起，前四年我国将次第派送一百学生；迨四年终局，我国将有四百学生在美，从第五年起，直至赔款完毕之年，每年至少派送五十名学生。」并派唐绍仪为特使赴美表示谢意。民国前三年（宣统元年，公元一九０九年）是为美国退还赔款之第一年，外

务部与美国驻华公使柔克义商定学生游美细则后，会同学部奏请设立「游美学务处」及附设「肄业馆」。六月初四日游美学务处奉准设立，派外务部丞参周自齐为总办，主事唐国安及学部郎中范源廉为会办，驻美公使馆参赞容揆为驻美学生监督。初赁北京东城侯位胡同民房一所为办公处，后又迁入史家胡同。九月奏准将北京西直门外「清华园」作为游美学务处兴建「肄业馆」馆舍之用。是为清华得名之始。清华园原系道光帝赐其第五子惇亲王（奕综）之赐园，俗称小五爷园。惇亲王死后，长子载濂袭爵为王。庚子之乱，拳匪曾集于园中设坛，事后载濂被削职，赐园为内务府收回。因外务部在呈奏游美学生办法内，建议在京城外清旷地方设立肄业馆，中堂那桐等颇表赞同，派员各处觅地，认为清华园比较相宜，即拨作馆址。面积凡五百三十亩。择定清华园为肄业馆馆址后，即着手修理及建筑，原希望一九一０年秋可以使用，不料工人罢工数月，耽误时期。迨至馆舍相继完成，将肄业馆改称「清华学堂」，于民国前一年（公元一九一一年）四月初一日（阳历为四月二十九日，是为清华校庆日之由来）正式开学，在工字厅举行开学仪式。游美学务处亦迁入工字厅办公。首任教务长为胡敦复。清华学堂成立之初，乃由正副监督三人管理，即是由游美学务处之总办与会办担任。同年十月，武昌起义开始，学生纷纷请假回家，清华学堂被迫停课。经过一阵惊心动魄的革命，清帝宣统于公元一九一二年三月三十日退位，中华民国建立。民国成立之后，将「清华学堂」改名为「清华学校」，于五月一日重行开课，并裁撤「游美学务处」，使之隶属外交部。任命唐国安为清华学校第

MOOC大规模在线开放课程

MOOC大规模在线开放课程（Massive Open Online Courses）早在1997年，美国管理学家彼得·德鲁克在接受《福布斯》杂志采访时说:“三十年后，大学校园将成为遗迹。大学将不能幸存。”到了2010年，比尔·盖茨在世界经济合作与发展论坛上又说：“年轻人为了接受教育必须读大学的观念正在过时……五年后，你可以从网络上免费获取世界上最好的课程，它比任何一所大学的都要好。” 2012年，Coursera、Udacity、edX三大课程提供商的兴起，给更多的学生提供了系统学习的可能。与课程难度仅限于中学水平的“可汗学院”不同，三大平台的课程全部针对高等教育，并且像真正的大学一样，有一套自己的学习管理系统。在一些西方大学里，三大平台的网络公开课课程正在得到越来越多的认可，甚至可以用网络课程的学分来替代大学中的学分。不过，对于平台上的学习者来说，学分和证书的纪念意义要远远大于实际意义。 2012年，被称为“MOOC（大规模开放网络课程）之年”，传统的学习方式正在受到前所未有的冲击。“大学已死，大学永存。”这是2012年10月20日，《时代周刊》记者阿曼达·里普利写下的标题。在亲身体验传统教育与在线教育后，他写道，“MOOC提供者将褪去高等教育的所有浮华外衣——品牌、价格还有设施——让我们所有人记起教育的本质是学习。” 网络公开课使得更多不那么聪明，或者运气不够好的人，同样能变成顶尖的人才。“与在真正的大学里拼学分和绩点相比，我在Coursera学习的动机更明确：不是为了考试或者毕业证书，而是完完全全地，从纯粹的对学习的兴趣出发。” 在这些开放课程面前，无论是哈佛的学生还是中专生，都拥有同样的接受优质教育的权利。一如Coursera的负责人达芙妮·科勒在TED大会上所说：“教育变成了人类最基本的权利，世界上所有有能力和积极性的人，都可以得到他们想要的技能，为自己、家人和社区追求更好的生活。也许下一个爱因斯坦或者乔布斯，现在就住在非洲的一个偏远的小镇上。”Udacity的创始人、斯坦福大学终身教授塞巴斯蒂安·特隆曾告诉自己在斯坦福的学生，如果不想听课可以在网上学，结果，超过四分之三的学生选择了在寝室里看视频、做习题。不可思议的是，在期中考试和期末考试时，斯坦福学生们的平均成绩，比之前的历届学生都高出了一个等级。 2012年以来，“大规模在线开放课程”在全球迅速兴起，给传统高等教育带来巨大的震动，将引发全球高等教育的一场重大变革。对于学习者来说，这种在线教育的方式，让全球各国不同人群共享优质教育资源成为可能，也使得大规模并且个性化的学习成为可能。但对于高校来讲，不单是教育技术的革新，更会带来教育观念、教育体制、教学方式、人才培养过程等方面的深刻变化。捷克著名教育思想家夸美纽斯在《大教学论》曾经留下这样一段话：“《大教学论》的主要目的在于寻求并找出一种教学的方法,使教员少教，学生多学；使学校少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多些闲暇、快乐和坚实的进步” ●https://https://www.wendangku.net/doc/e716609631.html,/ Coursera是免费大型公开在线课程项目，由美国斯坦福大学两名计算机科学教授安德鲁·恩格(Andrew Ng)和达芙妮·科勒(Daphne Koller)创办。旨在同世界顶尖大学合作，在线提供免费的网络公开课程。Coursera 的首批合作院校包括斯坦福大学、密歇根大学、普林斯顿大学、宾夕法尼亚大学等美国名校。 ●https://https://www.wendangku.net/doc/e716609631.html,/ edX是麻省理工和哈佛大学于2012年4月联手创建的大规模开放在线课堂平台。它免费给大众提供大学教育水平的在线课堂。该计划基于麻省理工的MITx计划和哈佛大学的网络在线教学计划，主要目的是配合校内教学，提高教学质量和推广网络在线教育。