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中国悲剧论文

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简论中国古典悲剧

摘要:中国古典悲剧作品在中国文学史上有着浓墨重彩的一笔,虽然有不少学子认为,

与西方悲剧相比,中国是没有悲剧的,但是,中国古典悲剧作品的影响,却是不容否认的。从悲剧人物的选择、冲突的展现、复仇的方式以及大团圆结局,无不显露出中国古典悲剧作品对于中国悲剧精神的演绎,中国悲剧精神在于“正义必将战胜邪恶”。

关键词:中国古典悲剧,中国悲剧精神,悲剧人物,冲突,复仇,胜利

Abstract:China classical tragedy works in Chinese literary history has a thick and heavy in colours a pen, although there are a lot of students think that, compared with the western tragedy, China is not a tragedy, but the influence of Chinese classical tragedy, but it is undeniable. From the choice of the tragic characters, the conflict of the show, the way of revenge and the happy ending, all reveal the Chinese classical tragedies for the Chinese tragic spirit of interpretation, Chinese tragedy spirit is that "justice will triumph over evil".

Key words: Chinese classical tragedy, Chinese tragedy spirit, tragedy character, conflict, revenge, victory

王国维在《宋元戏曲史》中说:“其最有悲剧之性质者,则如关汉卿之《窦娥冤》,纪君祥之《赵氏孤儿》,剧中虽有恶人交媾其间,而其蹈汤赴火者,仍出于其主人翁之意志,即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。”由此看来,《窦娥冤》与《赵氏孤儿》作为中国古典悲剧作品的典范,运用了不同的手法对中国悲剧进行了演绎。

一、悲剧人物的选择

“以芸芸众生,即小人物的苦难为悲剧的主要表现题材,是中国古典悲剧的一个悲剧特点。”从作品的受众群来说,平民百姓是绝大多数,将作品主人公定位在小人物上,可

以更好地触发读者或者观众的情感,也就更容易使悲剧精神贴合实际。即使是小人物,纵使性格上有缺陷,但道德上一定是完美的。

《窦娥冤》是女性的复仇,在中国封建思想浓厚的古代,女性毫无地位可言。幼年丧母,父亲赴京赶考前,将她抵押给蔡婆婆,不出两年,丈夫去世,后又遭张驴儿陷害,惨死。窦娥的一生是痛苦的,封建礼教的束缚让她学会忍耐,但是临死前的“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的三条毒誓,将她的冤屈愤懑以及反抗斗争展现了出来。乔德文曾说:“强调悲剧人物的心灵美和崇高,强调悲剧人物的正义与无辜,富于人情味。”而窦娥正

是这样的一位女性,她在封建礼教的束缚下,仍不失一颗善良的心。虽尽心侍奉婆婆,但在张驴儿求亲的时候却勇于反抗,被冤时感叹世道不公。从另一方面来说,窦娥代表了下层人民的苦难生活,他们无力与权贵抗争,终究落得个冤死的下场。因为窦娥无力复仇,所以他的父亲窦天章,作为官员形象的出现,很好的为窦娥伸张了正义。

矛盾的解决,取决于悲剧人物的选择。如果说《窦娥冤》是一个人的斗争,那么《赵氏孤儿》就是一群人的斗争。一个是为了个人冤情,因为它毁灭的是一个善良女性的青春生命和柔弱殉道者对现实社会美好幻想的破灭;一个是血亲复仇,为了家族使命,因为它剥夺的是一大批义士的生存权利和做人尊严。正因为如此,窦娥没有能力报仇,只能借冤魂向父亲求助,曲折报仇;而赵武则亲自手刃敌人,这是事情发展的必然结果,因为赵武不是单独的人,他身上肩负着家族复仇以及一大批正义之士的为之牺牲,所以,他必须报仇,而且是亲自报仇。

无论是一般群众,还是贵族遗孤,他们都是道义的象征,道德的完善,预示了正义一定会战胜邪恶。

中国悲剧的悲剧人物对邪恶势力的斗争是不妥协的,但这并不代表悲剧人物没有困惑,没有选择,而是在面临矛盾时,选择了更能体现人生价值的一面,窦娥虽然遭受了“捱千般拷打,万种凌逼”,但是她没有屈服,为了婆婆免遭酷刑毒打,窦娥才冤屈招认,慷慨

赴死;《赵氏孤儿》中,韩厥在利与义之间,毫不犹豫选择了义,忠臣不怕死,怕死不忠臣。公孙杵臼也是“有恩不报怎相逢,见义不为非为勇”。他们都是义无反顾的选择了死亡。悲剧人物之所以为悲剧人物,恰是这种舍生取义般的道德感。

中国古典悲剧作品选择小人物作为悲剧人物,可以更好地从劳动人民的角度展现悲剧发生的前因后果以及结局。而窦娥与赵武的对比,使得平民与贵族所接触的矛盾有了显而易见的差异。悲剧作品的选择,重点还是放在了悲剧人物本身的性格特点上,即道德的完善。

二、冲突的展现

张哲俊以悲剧冲突的表现形式作为划分标准,将中国古典悲剧分为三类。一是作品内容完全建立在现实世界的基础上,悲剧情节发展的方向同冲突的发展方向一致,与悲剧体验的流动方向也一致。《赵氏孤儿》就是这类的典型作品。作品在现实世界里发生,人物

也是现实世界的人,而且作品的内在心理冲突与外在的情节冲突完全一致。所谓情节冲突即:程婴,公孙杵臼,韩厥及赵氏同晋灵公,屠岸贾直接发生的种种事件;而心理冲突则

是根据情节发展的“义”与“奸”。晋灵公昏,屠岸贾奸,使得赵氏满门抄斩,为了救出

赵孤,程婴以自己的孩子替代赵孤去受死,韩厥、公孙杵臼相继献身,赵孤得知真相后决定复仇,这一系列的事件构成了激烈的冲突。而相应的情节又引发了悲剧体验的情感变化,如焦虑、恐惧、怜悯、崇高、死亡、毁灭等。

第二种是超现实形式具有情节功能或者结构的作用,现实世界和超现实世界组成作品的形式,以其组成情况的千差万别,使每部作品的悲剧形式也呈现出千差万别。《长生殿》

前后两个部分以现实和超现实两个截然不同的事件构成,而后半部的超现实世界具有了情节的功能,这也使得他成为现实世界和超现实世界的连接。现实世界是悲剧的,而超现实世界是喜剧的,前后分裂,构成了不可解决的冲突。

第三种则是现实世界与超现实世界交融的形式。《邯郸之梦》写的是卢生拥有丰富多彩的人生,但对道家的虚无是否定的,这两者实际是互相矛盾的,构成了冲突,相互联系却构成了矛盾,无法解决,这就是《邯郸梦》作为悲剧存在的形式基础。

悲剧作品中的冲突展现是事件发展的高潮,冲突越激烈,越能达到震撼人心的效果。对冲突的处理不同,所引发的的感情效果也不同。所以,中国古典悲剧作品成功地通过不同的处理方法,塑造了不同的悲剧人物,也为不同的复仇方式,埋下了伏笔。

三、复仇方式

王季思在《<中国十大古典悲剧集>前言》中将中国古典悲剧作品中的复仇方式分成了三种。第一种,由清官或开明君主出场为民伸冤。窦娥迫于力量卑微以及邪恶势力强大,而无法报仇,只能借冤魂向父亲求助,窦娥父亲窦天章作为一介廉官,了解女儿的冤屈之后,惩恶扬善,为女儿伸冤,主张正义;第二种,剧中主角在仙境梦境中团圆。《长生殿》唐明皇与杨玉环在人世历尽磨难,却阴阳相隔,不得厮守,后感动仙界,得以在月宫团圆;第三种,让受迫害者的后代继续起来斗争,报仇雪恨。《赵氏孤儿》中,赵孤因奸臣屠岸贾设计陷害,遭灭满门之灾,幸而在一群义士的保护下存活,在得知真相后,亲自杀了屠岸贾,报仇雪恨。

复仇的方式与悲剧人物的身份脱离不了关系,身份卑微的,自然无力报仇,只能借助于他人,或者在另一个世界达到自己的理想,而有能力的,多选择亲自复仇。作家对复仇方式的细腻处理,使读者有一种意料之外却又在情理之中的感觉。无论何种复仇方式,最终都会取得胜利,这是正义必将战胜邪恶的中国悲剧精神。

四、悲剧的大团圆结局

悲剧性的冲突和团圆的结局相结合,是十七世纪的古典主义悲剧的一个历史特点。产生在我国封建社会中的古代悲剧,大体上属于古典主义范畴,当然也具有自己历史的、民族的特色。

大团圆结局,是中国古典悲剧的产物。“决定一个剧本是否悲剧,要看整个剧本是否具有悲剧的性质,悲剧的气氛,而不决定于它是否有‘大团圆’的欢乐尾巴。打个比方,人和猴子的区别,在于整体而不在尾巴,悲剧加上‘欢乐式’的尾巴,可以相对地削弱了原来悲剧的气氛,但却不能改变悲剧的性质。”大团圆式的结局虽然有着阿Q式精神胜利法的嫌疑,但是,这是中国传统悲剧作品具有的兼容并蓄、重点突出特点的演绎。往往悲剧中混杂喜剧因素,不但不冲淡悲剧气氛,反而取得相反相成的艺术效果。

中国古典悲剧与西方悲剧不同,他注重现实而具体的圆满结果,西方悲剧重在精神的昂扬和壮伟。比如《赵氏孤儿》与《哈姆雷特》,同样是贵族复仇,结局却大相径庭,虽然都复仇成功,但是赵孤是亲自手刃敌人,拿回家族荣耀,而哈姆雷特却是与敌人同归于尽。这样的结局,很明显看出中西方悲剧结局处理的差别。而大团圆结局恰好表现了人民的美好理想最终得到实现。虽然是大团圆结局,却有三种不同形式。

第一种,悲剧人物在斗争中死亡,但是鬼魂继续斗争。有的是悲剧人物的鬼魂主动伸冤,有的则是悲剧人物在阴府得以惩罚恶势力。《窦娥冤》便是冤魂伸冤的典型著作。《窦娥冤》与《哈姆莱特》有着相似之处,二者皆有鬼魂的出现。窦娥恪守妇道,侍候婆母左右,却遭张驴儿父子陷害,当堂候审时,迫于县官不明真相,窦娥怒揭穿张驴儿“本意药死俺婆婆,要逼勒我做浑家”的罪恶目的。县官的昏庸,使窦娥清醒。但是,仍难逃冤死的结局。

行刑前,三条毒誓,条条应验。窦娥死后,因为迫切希望报仇而煎熬,而她的父亲窦天章,没能及时纠正前任的错误,这使得窦娥的冤魂不得不出现,以此协助父亲为自己伸冤。窦娥活着没有报仇,死后化为鬼魂也要继续抗争,直至彻底的打垮和消灭恶势力。中国悲剧的大团圆对窦娥灵魂的进一步开掘,充分的展现了她勇敢和不妥协的抗争精神。

第二种,美好追求受到现实的阻碍,经过一番斗争,最终得到实现和肯定。《长生殿》里唐明皇和杨贵妃虽然在现实生活中被拆散,但最终在月宫得以团圆;《梁山伯与祝英台》,他们的爱情为现实所不容,死后却化为蝴蝶双宿双栖;《罗密欧与朱丽叶》,因为世仇的家族身份,双双殉情,以死换回了家族的友好……如果说《娇红记》“仙圆”中,申纯认为“地下之乐,不减人间”,王娇娘也说“我二人自辞人世,即归仙道。朝暮追随,自胜人间。此身虽死,可以无恨”的这种忘却现实的陶醉有些回避现实斗争,那么洪升《长生殿》里的月宫重圆却是对杨玉环和李隆基不断追求真挚爱情的肯定。他们的爱情从《定情》开始,“惟愿娶,恩情美满,地久天长”,由于唐明皇感情不专,杨玉环争风吃醋,因而矛盾在所难免,但很快得到了解决;《密誓》“双星在上,我李隆基与杨玉环,情深恩重,愿世世生生,共为夫妇,永不相离”,他们的爱情达到情真意笃的程度;《埋玉》,由于安禄山反叛,马嵬坡下,唐明皇不得不赐死杨玉环;《闻铃》、《哭像》、《雨梦》等,烘托唐明皇对杨玉环的思念,而杨玉环,即使复得仙籍,仍不忘与唐明皇的爱情;《补恨》“倘得情丝再续,情愿谪下仙班。双飞若注鸳鸯蝶,三生旧好缘重结。又何惜人间再受罚折”;最后,他们在月宫团圆。因为他们做到了“今古情场,问谁个真心到底?但果有精诚不散,终成连理。万里何愁共南北,两心那论生和死”,所以,他们追求真爱,最终冲破了生命与死亡之间的隔阂。

第三种,悲剧人物前仆后继的进行斗争,即使得到毁灭,但是子孙后代经过不懈努力,打垮和消灭了邪恶势力。例如《赵氏孤儿》便是遗孤为家族复仇并取得胜利的真实写照。赵氏一族因为屡获战功,在朝堂上一时炙手可热,这样的权势让奸臣屠岸贾很是嫉妒,于是设计陷害,而晋灵公昏庸无能,听信谗言,下令处死赵氏满门,赵庄姬生下赵孤,并将其托付给程婴后身亡。程婴在公孙杵臼、韩厥等义士的协助下,以自己的儿子换取了赵孤的性命,使得赵孤得以存活。因此,赵孤从出生就肩负着为家族复仇的重担。程婴带着赵孤投身于屠岸贾门下,屠岸贾将赵孤视为己出,这也使得赵孤在得知真相后的心里矛盾。若是赵孤放弃了复仇,那么护他而死的一大批义士就失去了牺牲的意义,所以,赵孤复仇是人情使然,也是道德使然。封建家国观念如此浓厚的年代,赵孤不得不亲自为家族报仇,手刃屠岸贾。

总之,对中国悲剧的大团圆现象、现实生活的曲折反映与中国悲剧的不可分割作为一个整体,不是可有可无的装饰。真正的中国悲剧的大团圆,不仅加强了中国悲剧精神,而且是剧作家的“卒彰显其志”的价值取向。

五、中国古典悲剧的特质

中国悲剧有多种类型,是以多种角度、层面、方式表现了对悲剧性的深刻认识,是中国文化之高度的一个侧面。首先,个体命运的悲剧也反映了社会现实的悲剧和人类的悲剧;其次,个体对其生命与价值的无比重视,突破现实以体验存在的强烈要求,对人之有限、天之无情的痛切感受,表现的极为清晰深刻;最后,对有限性进行抗争的结果,既不是决裂,也不是屈服,是在更深层的悲剧感中积淀正面因素,提供追求指向与抗争动力。

熊元义指出,中国悲剧有三大特征:1.悲剧人物在道德上完美无缺;2.悲剧冲突主要展现在邪恶势力与正义力量之间;3.悲剧人物在对敌不懈斗争中,达到历史的进步和道德进步的统一。正是这三种特征,演绎了:“邪恶势力可以碾碎我们的骨头,但绝不能压弯我们的脊梁,身躯倒下了,灵魂也要战斗的中国悲剧精神。”

参考文献:

【1】王国维·《宋元戏曲考·元剧之文章》《王国维戏曲论文集》[M]·中国戏剧出版社,1984年版

【2】关汉卿·《窦娥冤》[M]·《国学典藏书系》丛书编委会,吉林出版集团有限责任公司,2010年12月版

【3】纪君祥·《赵氏孤儿》[M]﹒长春出版社,2013年1月版

【4】王宏维﹒《命定与抗争》[M]﹒生活·读书·新知三联书店,1996年4月

【5】乔德文﹒《中西悲剧观探异》《戏剧艺术》,1982年版(第1期)

【6】张哲俊﹒《中国古典悲剧的形式-三个母题与嬗变的研究》﹒上海古籍出版社,2002年版

【7】洪升﹒《长生殿》﹒中国书籍出版社,2012年11月版

【8】汤显祖﹒《邯郸记》﹒百花洲文艺出版社

【9】王季思﹒《<中国十大古典悲剧集>前言》﹒上海文艺出版社,1982年10月版【10】周来祥﹒《谈悲剧范畴和社会主义的悲剧艺术》

【11】邵曾琦﹒《试谈古典戏曲中的悲剧

【12】[英]莎士比亚﹒《哈姆莱特》主胜豪译﹒上海文艺出版社,2007年8月版

【13】《梁山伯与祝英台》﹒光明日报,2003年12月版

【14】[英]莎士比亚﹒《罗密欧与朱丽叶》﹒人民文学出版社,2015年5月版

【15】《娇红记》《中国十大悲剧故事》﹒三秦出版社

【16】熊元义﹒《中国悲剧引论》﹒解放军文艺出版社,

名胜古迹与文化(双语专业)模拟试题1-4

名胜古迹与文化模拟试题1 一、单选题(每个小题的备选答案中有1个选项是正确的。请将正确选项的序号填入题干中的括号内。每小题2分,共12分) 1、陕西临潼县境内的()山,风景优美,名胜古迹众多,素有“绣岭”之称。 A、弹琴峡 B、仙枕山 C、骊山 D、华山 2、中国不少地方都有碑林,规模较大的有许多,其中()收藏数量居全国之首。 A、长安碑林 B、孔庙碑林 C、桂海碑林 D、西安碑林 3、杜甫的《望岳》诗中有一句:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”其中“岱宗”说的是()。 A、泰山 B、仙枕山 C、骊山 D、华山 4、()是明清宫城中最壮观的建筑,也是我国现存最大的木构殿堂。 A、中和殿 B、太和殿 C、保和殿 D、乾清宫 5、()是西山山岭之一,因主峰顶有两块巨石,形如香炉而得名,与盯寿山、玉泉山合称三山。 A、香山 B、泰山 C、衡山 D、华山 6、“万里长城”的名称,始于何时?() A、先秦 B、春秋战国 C、齐国 D、秦朝 二、多项选择题(每题3分,18分。将正确答案的序号填在括号内。每题有两个以上正确答案,单选、错选或多选均不得分。) 1、我国古代桥梁大体上分为()三类。 A、梁式桥 B、拱桥 C、绳桥 D、石桥 E、木桥 2、()统称为苏州四大古典名园。 A、拙政园 B、东园 C、留园 D、沧浪亭 E、狮子林 3、西藏的四大佛节是指()。 A、传大召 B、花灯节 C、烧香节 D、萨噶达瓦 E、燃灯节 4、北京三海主要指()。 A、中海 B、北海 C、南海 D、西海 E、东海 5、人们传说雍和宫有三绝,这三绝指的是()。 A、五百罗汉山 B、檀木人佛 C、流杯亭 D、玉兰腊梅 E、楠木佛龛 6、从古以来的书体,大致有以下哪几种?() A、篆 B、隶 C、楷(真) D、行 E、草

当代中国政府与政治论文

当代中国政府与政治发展 政府行为是围绕着政府权力的运用而展开的社会活动,它包括政府统治和政府管理,其中主要是指政府管理。政府管理与政府职能存在紧密的逻辑关系,将政府职能进行分类,可分为经济职能、政治职能和文化职能,因而,与这三种政府职能相一致,政府行为也可分为经济行为、政治行为和文化行为。它们分别是政府调控经济利益关系、政治利益关系和文化利益关系的三种不同活动。 一、中国政府治理方式的转型 现代政府是以市场为基础的政府,政府不再直接经营竞争性物品和服务的生产与供给,而是让市场去生产和供给竞争性的物品和服务。中国政府再造实质上正是在构建公共服务型政府模式。所谓公共服务型政府模式,就是由政府来创建一种公共服务的供给体系,由政府或是社会来有效、及时和足量地供给人民群众日益扩大的公共服务需求。 在这一治理模式下,公共物品和服务的生产和供给存在着多样化的机制,政府的精力主要集中于规则的制定和实施上,营造有利的激励环境,建设与完善市场制度,促进市场的有序运行。 二、政府公共服务主要模式分析 从政府在公共服务过程中的地位和所发挥的作用这一角度划分,政府公共服务主要模式可以归纳为全能型公共服务模式、主导型公共服务模式、参与型公共服务模式和市场型公共服务模式。 (1)政府全能型公共服务模式分析 政府全能型公共服务模式是政府包揽一切公共事务、社会一切公共福利来自于政府的模式。它基于政府是执行人民意志的“公仆机关”这一理念,是全能主义政治系统下无限政府观念在公共服务领域内的具体表现。 政府全能型公共服务模式的主要特别特点就是政府在公共服务中自上而下一统到底,方方面面无所不在。在这种模式下,政府除了承担自身的生产、分配、交换和消费过程外,还承担了公民个人以及社团乃至整个社会的生产、分配、交换和消费的全过程。 (2)政府主导型公共服务模式分析 政府主导型公共服务模式是政府在公共服务生产供给过程中占据主导地位的公共服务模式。这一模式最主要的特点是政府牢牢掌握公共服务供给的规划决策权,强化对公共服务供给的宏观调控,并对公共服务的供给过程进行严格的监督检查,同时对关系到国计民生的公益事业进行直接经营和直接干预。 (3)政府参与型公共服务模式分析 政府参与型公共服务模式是政府将公共服务的生产、供给和管理的基本环节和过程交给社会,政府只以参与者角色在其中拾遗补缺的模式。这一模式的主要特点是民营企业和非政府组织主导公共服务的供给,实现公共服务的市场化与社会化;政府公共服务职能仅限于弥补市场失灵的范围内,提供维护市场秩序、社会公正、科教导向等等公共产品的不同组合,防止暴力、偷窃、欺骗和强制履行契约行为的发生。 (4)市场型公共服务模式分析 市场型公共服务模式是政府与市场分权、政府与市场共同参与公共服务过程的公共服务模式。这种模式的特点是市场对公共服务的参与是直接而非间接的,

中国四大古都

19世纪20年代四大古都:西安、洛阳、南京、北京、。 东南西北四京 首都在中国又称为京城、京都、京畿、京师等。中国重要王朝的的京都在民间被按照方位顺序进行分类。 * 西京(今西安,历史上又称长安、丰镐、丰京、镐京、京兆) * 东京(今洛阳,古又称洛邑) * 南京(今南京,历史上又称金陵、应天) * 北京(今北京,历史上称为燕京、北平) 近代以来,少数民族政权被认为是中国历史内同汉民族政权一样平等的一部分,所以上面所提到的东西南北中国首都并不具有历史学意义,而是一种民间的变称。 如辽、金、元西京(今大同,历史上又称平城、代京、云中) 雁塔北广场、芙蓉晚照、未央区、浐灞斜拉桥 西安古称长安,位于黄河流域关中平原中部秦岭北麓,地跨渭河南北两岸。东有华岳、西据太白,南依秦岭,北临渭水。历史上先后有西周、秦国、秦朝、西汉、新莽、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十多个王朝在此建都,为都时间长达千年以上,特别是强盛的周、秦、汉、隋、唐以此为都,更增加了其浓厚的文化氛围,号称“十三朝古都”。“秦中自古帝王州”,这是唐代诗圣杜甫在其《秋兴》诗中的名句。 秦中,即关中,是指以西安为中心的渭河平原地区。它东有函谷关,西有大散关,南有武关,故称关中。关中地区南部为我国南北气候地域的分界线——秦岭,北部为高低起伏的丘陵,滔滔渭水贯穿其间,滋润着两岸膏腴的土地。包括长安在内的西起宝鸡,东至潼关的渭河流域,号称“八百里秦川”。这一地区土地肥美,经济发达,人口稠密,自古以来享有“陆海”、“天府”的美誉。西安地区河流纵横交错,有“八水绕长安”之说。“八水”即指泾、渭、浐、灞、沣、滈、涝、潏等八条河流。关中地区自古号称“四塞之国”,境内有关山带河之险,沃野千里之富,具有较强的独立性和封闭性。同时,由关中东出函谷,可联络中原;西逾千陇,可沟通河西;南越秦岭,可抵巴蜀、江汉;北上黄土高原,可进入阴山南北,具有较强的开放性和外向性。因此,西安在军事战略上的重要性极大。 西安是东方世界的文明中心,浩浩千年古都,位居我国古代众多古都之首。西安与意大利的罗马,希腊的雅典、埃及的开罗并称为“世界四大古都”, 编辑本段南京 南京奥体中心、总统府、中山陵和鸡鸣寺 南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来,奔腾不息的长江不仅孕育了长江文明,也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河,依山傍水,钟山龙蟠,石头虎踞,山川秀美,古迹众多。早在上个世纪30年代,著名文学家朱自清先生

当代中国政府(终极)

政府的特征 一、一般意义的政府 ●权威的广泛性 ●成员的非自愿性 ●暴力的垄断性 ●权力的合法性 ●政府是人与机构的集合体,它的意志具有强制力,它尊重风俗、习惯,提倡道德,制定并执行法律(纪 律),以约束人类的行为 二、作为国家机构的政府 ●政府和国家(政权)的关系 ●政府和政党的关系 ●政府和社会的关系 ●政府是国家进行阶级统治、政治调控、权力执行和社会管理的机关,它理所当然地包括立法、行政和司 法机构甚至是执政党在内。 三、非国家机构的政府 原始社会民主制度发展的三个阶段 由社会需要产生、凌驾于社会之上并为社会服务的公共权力机构 政府与国家的关系 政府是国家进行阶级统治、政治调控、权力执行和社会管理的机关,它理所当然地包括立法、行政和司法机构甚至是执政党在内。 行政的三种形态的特征 1、统治行政 特征: ●集权管理 ●人治管理(权治) ●强制管理 2、管理行政 ●政治与行政分离,统治职能与管理职能此消彼长,管理职能凸显 ●政治部门赋予政府以政治的性质,政府以优质高效的管理对政治部门负责 ●政府的社会公共事务管理越来越成为国家政治生活的中心内容 ●广义行政和狭义行政 3、服务行政 ●服务导向而非控制导向 ●公正导向而非效率导向 ●公民本位而非政府本位 ●开放行政而非封闭行政 ●德治和法治相结合 改革开放后中国政府出现了那些变化与特点 ●在社会自主权方面,放松了对农村的控制 ●党政关系改革:减少党政交叉兼职;精简了党委工作机构和领导成员人数;明确地划分了党政领导机构 的职责 ●立法体制:两级立法体制 ●高度集权的体制有所改善:地方政府拥有了一定的自主权;干部管理体制改革 ●经济管理体制

中国制造变化论文 英文版

To tell the truth, in the past I was proud of the slogan “Made in China” because once China made the best tea,the best silk,the best china and when you use a a pen,when you buy a plate,even when you put on your socks,you may find the slogan “made in China”.Chinese were seen as the cleverest people in the world.But now,I am worried about the slogan “made in China”,just like what president Mao once said “We can make tables and chairs but we can not make planes and cars”,it seems that “Made in China”become making products mechanically.Why? I heard a story.There were two workers making chairs.One person thought how to be effective everyday,although he was not as fast the first few days,he made a machine to help him doing the boring work and finally be became a manager because of his effectiveness.The other one,however,paid a lot of time making chairs,many years later he was still a chair maker.Maybe a practical chair maker.That’s a sad story because sometimes working hard doesn’t means getting most repays.Set Apple company as an example,I admit it’s really hard to supply ideas,but compared with China,does not China pays a lot too?Materials,labors,lands,enviroment ...But why an ipone 6 is 6000yuan while Chinese workers can only get 100 yuan?Maybe the reason is that we can make a phone,but we can not create an Iphone.Chinese are famous for working hard,however,if we Chinese keep imatating and making the same products without innovating,we can not develope and get a new result. I’m seriously thinking about the reason why “made in China”means “lack of innovation”and I think the origin is our education.Since we were children,we were told what is right and what is wrong,the sky is blue the apple is red,but we have never been told why and we have never tried to change it.Now,I know that innovation and imagination can never be replaced by books and experience. I hope that one day,when a little boy draws a blue apple,the teacher can say:GOOD JOB!Try to plant an apple tree like that in the future instead of:WHAT ARE YOU DOING!!!CALL YOUR MOTHER!!!And I believe that one day “Made in China”will let we every Chinese feels proud again,and we will have more products created by ourselves!!!!

中国古都名胜与文化(自己整理)

此为本人自己整理查找的,考到了很多,需要的同学自己参考。 什么是古都? 1、时间上,应当是较为长久的。 2、空间上,其古代遗址应当能够确指,并与当代相关城市相近。 3、性质:是一个不受外来控制的、独立王朝或政权的政治中心所在。 八大古都 西安、洛阳、安阳、郑州、开封、杭州、南京、北京。 依据:在中国的历史上,八大古都都是主干王朝的都城,在时间,空间上有相对的稳定性,在历史上发挥过重要作用,故其有代表性,具有影响力。 古都北京 主要时期: 1、先秦燕国都邑:蓟 2、辽陪都南京:燕京析津府 3、金中都:燕京,1149年后为都。 4、元大都:忽必烈1260抵中都,1267建大都。 5、明北京城:永乐19年即1421年以后为都。 6、清北京城:顺治元年即1644年~1911。 古都西安 西安曾经是12朝古都,其为都的时间千年以上,主要有以下统一王朝: 1、西周:丰镐 2、秦:咸阳 3、西汉:长安 4、隋:大兴 5、唐:长安 古都洛阳 主要时期: 夏中晚期:二里头遗址 商:西亳(偃师) 周:洛邑 东汉:雒阳 曹魏西晋:洛阳 北魏:洛阳 隋唐东都:洛阳 北宋西京:洛阳 古都郑州 主要时期: 1、文明肇始 轩辕故里(新郑西山古城) 禹都阳城(登封王城岗遗址)

2、夏启、少康之都(新密新砦遗址--夏邑);还有巩义、荥阳等地都有遗址(公元前2070~)。 3、商汤亳都(郑州商城,3600年前) 4、郑韩故都(新郑) 古都安阳 (一)地理特点: 地处洹漳流域,由安阳和邺组成。 (二)主要时期: 1、殷商:公元前1300年第20王盘庚迁至北蒙,叫做“殷”(今安阳小屯),以后8代12王为都254年。 2、曹魏邺都 3、十六国时期的邺都 4、南北朝时代的邺都 古都开封 主要时期: 1、夏都:老丘(陈留镇国都里村) 2、战国魏:大梁,公元前365年。 3、五代时期:后梁的东京、后晋后汉后周的东都。 4、北宋东京:开封 5、金朝南京:汴京 6、明初北京:大梁 古都南京 主要时期: 1、东吴:229年建都建业。 2、东晋:317年都建康。 3、南朝(宋齐梁陈)420年都建康。 4、十国时期的南唐,937年都金陵,称江宁府。 5、明初都城:南京应天府,又称京师。 古都杭州 主要时期: 1、五代十国时期吴越:923年都杭州。 2、南宋:1138年正式都临安府。 古都迁徙特点 宋代以前,由西向东,南宋以后,南北交替的大十字迁徙,最后定都北京,是经济发展及民族融合的结果。 古都布局与规划 (1)平面布局:方正型;自然型 (2)城市规划: 1、以宫殿建筑为中心 2、中轴对称

中国制造2025

CAIXUN 财讯 -19- 中国制造2025 □ 中共陕西省委党校 孟 超 / 文 工业化是现代化的核心,制造业做大做强是中国完成工业化进程的必由之路。在新的历史时期,以习近平同志为总书记的中央领导集体以全球视野和战略眼光,立足治国理政全局,提出实施制造强国战略。作为未来10年引领制造强国建设的行动指南和未来30年实现制造强国梦想的纲领性文件,《中国制造2025》全面开启了中国制造由大变强之路。 制造 变革 发展 瞄准实现“两个一百年”奋斗目标 (1)增强发展制造业的战略定力 党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央敏锐把握我国经济社会发展的阶段特征和历史变化,生动描绘了全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟蓝图,发出了向实现“两个一百年”奋斗目标进军的时代号召,具有强大的战略统领和目标牵引作用。实现中华民族的奋斗目标,需要保持经济持续发展和社会不断进步。只有发展起来坚实的物质基础,才能让梦想成为现实。 我国正处于工业化中期向后期过渡的关键阶段。到2020年基本实现工业化、加快建设现代制造强国,已成为我国全面建成小康社会和实现“中国梦”的重要内容。制造业过去是,现在是,而且未来仍将是保证强大经济的支柱和基础,发展制造业的决心不能有丝毫动摇。我们必须牢牢把握制造业这一立国之本的战略地位,深入实施制造强国战略,落实好《中国制造2025》发展愿景,力争在新中国成立100周年时,建成世界一流制造强国,为实现中华民族伟大复兴提供强有力的战略支撑。 紧扣加快转变发展方式和建立现代 产业体系 (1)强化由大变强的方针指引 经过改革开放30多年的高速增长,我国经济已进入以增速换挡、结构转型和动力转换为特征的“新常态”。如何既能保持中高速增长,又能推动产业迈向中高端水平,关键还是要切实转变经济发展方式、推动产业结构的战略性调整。制造业是转方式、调结构的主战场。主动适应和引领经济发展新常态,形成新的增长动力,重点在制造业,难点在制造业,出路也在制造业。 ——坚持创新驱动。创新是制造业发展的主引擎。我国制造业创新能力不强、关键核心技术受制于人、以企业为主体的创新体系不完善、产业共性技术的研发和产业化主体缺失等问题突出。建设制造强国,必须把提高自主创新能力作为中心环节,加快建设国家制造业创新体系,打造有利于创新的制度环境,促使我国成为全球创新的引领者。 ——坚持质量为先。高质量是制造业强大的重要标志。近年来中国制造的产品质量和技术水平不断提升,但产品档次不高、缺乏世界知名品牌、领军企业发展不足等问题依然突出。建设制造强国,必须把质量品牌作为生命线,强化企业主体责任,完善政策法规体系、技术标准体系、质量监管体系、先进质量文化,加强质量技术攻关和自主品牌培育,叫响“中国质量”,打造“中国品牌”。 ——坚持结构优化。调整结构、优化布局贯穿于中国制造业发展的全过程。虽然我国逐步形成了完整的产业体系,但结构不合理、产能过剩严重、区域发展同质化等问题仍未得到根本解决。建设制造强国,必须把加快构建高端引领、面向未来的现代产业新体系作为中心任务,推动传统产业向中高端跃升,大力发展高端制造和生产性服务业,促进大中小微企业协调发展,持续优化产业布局,走提质增效的发展道路。 聚焦应对新一轮科技革命和产业 变革 (1)把准产业升级的路径方向 当前,信息技术、新能源、新材料、生物技术等重要领域和前沿方向的革命性突破和交叉融合,正在引发新一轮产业变革,将对全球制造业产生颠覆性的影响,并逐渐改变着全球制造业的发展格局。以德国工业4.0、美国工业互联网、新工业法国为代表,主要发达国家围绕建立制造竞争优势,加快在信息基础设施、核心技术产业、数据战略资产、以智能制造为核心的网络经济体系等方面进行战略部署,谋求在技术、产业方面继续领先优势,占据高端制造领域全球价值链的有利位置。 继续做好信息化和工业化深度融合这篇大文章。加快传统产业改造提升,推进行业生产设备的智能化改造,促进移动互联网、云计算、大数据、物联网等信息新技术在企业研发、制造、管理、 服务等全流程和全产业链的综合集成应用,提高精准制造、敏捷制造能力,让老树开出新花,做精做强传统产业。坚持自主研发和开放合作并举,加快建立现代信息技术产业体系,推进下一代国家信息基础设施建设和通信业转型发展,健全网络和信息安全综合保障体系,为推动两化深度融合、建设网络强国提供基础支撑。 应对经济下行压力和实现“十三五” 良好开局 (1)加快重大决策部署落地生根 当前,受“三期叠加”影响,我国经济下行压力持续加大,深层次矛盾凸显,行业之间、地区之间分化明显,部分工业企业生产经营困难,经济运行面临的形势更趋复杂、更加严峻。经济行稳致远,必先夯实根基。实施《中国制造2025》,打好短期政策与长期战略“组合拳”,不仅有利于巩固制造业这个优势和支柱,增强中国制造“长跑”耐力,而且将激发释放市场活力,培育催生更多新的经济增长点和增长极,为“十三五”良好开局奠定良好基础。 针对当前经济下行压力加大的态势,围绕国家制造业创新中心建设、智能制造、工业强基、绿色发展、高端装备创新等5项重大工程,抓紧启动一批需求迫切、前期基础条件好、既利当前又促长远的重点项目,加快形成有效投资,创造新的消费热点,促进产品和技术升级,支持重大装备“走出去”和优势产能国际合作,推动实现“调速不减势、量增质更优”。 面向未来全球竞争的需要,按照“四个全面”战略布局,把实施制造强国战略融入国家整体发展战略之中,与创新驱动发展战略、人才强国战略、对外开放战略、军民融合发展战略、建设网络强国以及“一带一路”等区域发展战略紧密扣合、协同发展。聚焦研发、市场、企业、人才四大产业基础,打造支撑产业中高端迈进的完整政策体系,为企业减负、为制造松绑、为创造护航,营造鼓励脚踏实地、实业致富的社会氛围。 我们正站在历史与未来的交汇点上,制造强国建设的伟大征程正在清晰地铺展开来。坚持走中国特色新型工业化道路,把战略定力、方针指引、路径方向、政策支撑统一于制造强国“三步走”战略的伟大实践,中国制造由大变强目标一定能够实现。

当代中国政府过程 读书笔记

强化政府过程,扬我中华雄威 ——读《当代中国政府过程》有感最近读了《当代中国政府过程》使我深刻的了解到政府运行体制在形式上其实就和一所学校或者说和一个家庭的运行过程是大同小异的,但是政府过程又极大地区别于任何一个不同的单位和组织。引用书中的一句话“任何政府,都不仅仅是一个体系,而是一个过程”,这样的过程为全民族大大小小的事物服务,并使其运行机制有条不紊的进行。因此对政府过程这一无形巨掌的研究必然要在方法上突破传统的体制研究的范围,走上一个重要的领域,即过程研究。而我们所说的政府过程是一种新型的对现代政治,行政问题研究的视角。其主要特征就是对政府特别是政府活动的行为、运转、程序以及各构成要素,各社会利益群体之间以及它们与政府之间的交互关系,进行分析、研究和阐述。可见对于政府过程的研究是对传统的政府体制研究、要素分析和法理说明的极为重要的完善。 《当代中国政府过程》这本书是运用政府过程这一概念,集中对当代中国的政治权力结构、“党政关系”和社会结构,对意见表达、意见综合、决策和施政四个基本环节,对政务信息传输和监督两个保障性环节作了比较详尽系统的阐释和介绍。当然也针对性的分析了“单位”现象、政府经济行为、央地关系和地方政府过程,并对下一步的政府过程的调整问题作了展望。 “政府过程的研究就是试图反应一个具体政府的实际运行状况和工作程序,探究其中的规律性。也就是说探寻政府是怎样管理国的。”就我

个人而言对“政府如何管理国家”的细致研究有着浓厚的兴趣。现在社会中有很多人埋怨政府,比如教育、住房、社保、环境等方面的问题。这些问题的背后反映出的是这部分人不了解政府,不了解政府过程,当然还有国民的劣根性“利己”成分的影响。我们的党是实事求是的为人民服务的大党,每当有比较严重的社会问题时,政府总是在尽其最大的限度去解决问题的。就政府解决问题这一件事情而言,政府都要经过调研、审议、决策、实施、监督等过程,所以政府过程是一个比较缓慢的全局性的的过程,它不像吃饭“充食则腹足”,当然政府工作是容不得半点错误的,否则会蝴蝶效应般波及整个中国,比如十年浩劫“文革”。下面我就几个方面谈谈自己对政府过程的认知: 一、“政府体制一般就是政治问题,二而政府过程则涉及经济学、社会学等等方面的问题。” 政府过程这一确定性概念在中国形成是比较晚的,直到第二次世界大战开始以“过程”的角度研究和表述政治和政府的各个方面。区别于政府体制的政府过程,它是政府运作的一种实际的过程。正是这种过程将整个中国脉络起来,而政府充当的则是脉络总输。所以说政府过程不仅仅涵盖政府的运作范畴,还涉及到经济、社会等方面的问题。站在宏观的角度可知,中国政府过程,不是“团体”问题,也不是“接近”问题,而是如何摆正党和政府、政府和地方的关系问题,并以实事求是为准则。 政府过程的研究处于中央和地方的中间地带,有助于领导圈和理论界互相发现问题,有助于增强政府机构改革问题研究的针对性,也可以

中国名胜古迹汇总

万里长城 万里长城是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧 部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。 长城东西绵延上万华里,因此又称作万里长城。现存的长城遗迹主要为始建于14世纪的明长城,西起嘉峪关,东至辽东虎山,全长8851.8公里,平均高6至7米、宽4至5米。长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹,是中国悠久历史的见证。它与天安门,兵马俑一起被世人视为中国的象征。同时,长城于1987年12月被列为世界文化遗产。 万里长城,是中国伟大的军事建筑,它规模浩大,被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带,横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省(市、自治区)的相当一部分地区,也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。其范围南北宽约数百公里乃至上千公里,东西长约数千公里。长城带自远古至今居住着众多的民族,各民族及其相互关系的发展,是观察和理解长城带一切事物的关键所在。 在历史发展过程中,长城带的古代民族,有些消失了,一些新的民族又融合生成,它们都与分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。无论已经消失的还是继续发展的各民族,都对中国的历史发展做出过重要的贡献。 万里长城是中国古代民族关系发展的产物,但对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果,拓宽研究领域,揭示长城与中国民族关系发展的内在联系,对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展,对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。 万里长城主要景观有:八达岭长城、慕田峪长城、司马台长城、山海关、嘉峪关、虎山长城、九门口长城等。

关于“中国制造”的论文

关于“中国制造”的论文 在11月23日起,一则以“中国制造”为主角的广告在美国最大有线电视集团——美国电视有线新闻网(CNN)播出。广告在海外取得的效果目前还未见端倪,但它已经在国内引起了广泛热议。中国制造成为世界廉价便捷商品的来源,也成为西方指责中国的惯用词汇。然而,中国人也学会了包装、推广。主动出击替代了以前的被动解释。“中国制造”广告的热火传播,也正是传达了国人的这种心情。 连日来,我国政府推出了一系列全球广告,试图提升“中国制造”的国际形象。据报道,美国有线新闻网(CNN)这个星期起开始在亚洲市场播出一则30秒的商业广告,内容是宣传在全球化大背景下,“中国制造”产品其实也是世界上各个贸易体共同分工协作、盈利共享的事实。当然,该广告也有利于重新打造与巩固“中国制造”在全球市场上的声誉。 全球金融危机背景下,中国经济保持了较为平稳的发展,中国的文化产业更是逆势上扬,为世界瞩目。尽管一些西方人士和媒体仍然戴着“有色眼镜”看中国,但一种积极的信号已经出现:中国文化和中国形象以前所未有的积极姿态出现在世人面前,中国元素和中国符号正被世界各国重新认知。作为美国乃至西方知名媒体,CNN在报道中国和亚洲的时候往往以负面报道为主,甚至在西藏“3?14”问题上进行了歪曲报道。 此次中国有关方面恰恰在CNN等国际主流媒体上进行广告投放,则让外界看到了提升中国软实力的另一种途径。知名媒体评论人石敬涛说,“国家形象广告”是全球化的必然结果,要想在全球化的竞争中谋求一席之地,就必须擦亮“中国制造”招牌,启动“中国制造”海外宣传,是必要和及时的。但同时应该看到,“中国制造”品牌的叫响,不是仅靠一系列“国家形象广告”就能实现的。由于种种原因,“中国制造”总体上仍然处于国际市场产业链的底层,而要改变这种状况,一方面需要“国家形象广告”的“自证清白”,但更重要的是,“中国制造”要以响当当的产品质量来占领国际市场。只有两者相得益彰,“国家形象广告”才会有意义。 据报道,最初的广告设计围绕“‘中国制造’就在你身边”的主题,想突出和西方民众的亲近感。当时,该企业设计了一个宣传标识——一个由英文单词“enjoy”(享受)演化出来的图形。但后来几番斟酌之下,制作人员把主题改成了“‘中国制造’,世界合作”。一位不愿具名的广告设计师猜测国安DDB这番修改的用意时说:“‘就在你身边’感觉上比较主观,但‘世界合作’陈述的是一种事实,更有说服力。” “中国制造以前就是廉价产品、低质量产品的代名词”,南京一家纺织品企业老总张波介绍,在东欧蹲点多年的他,对中国制造很有体会,当年他负责江苏一家很大的纺织品企业在东欧的销售推广,“但是情况正在改变。比如你去日本,在那买到的衣服同样是中国制造的,但是比在国内买的价格不但相对便宜,而且款式和大小可以有更多的选择范围。像在国内买衬衫,大多是按脖子粗细大小分个类,在日本可以买到同样一个脖子号数的,在腰部、肩膀等局部有更细微的变正在摆脱廉价低质的形象,正在向更高质量、更佳形象、更多人性的新时代迈进。” 要提高“中国制造”国际竞争力,靠数量、靠低成本的路径已经越来越窄,没有被普遍接受的品牌,无法在竞争激烈的国际市场站稳脚跟。所以现在是到了

当代中国政府与政治考试重点

是指重大事务在集体讨论的基础上由行政首长定夺,具体日常行政事务由行政首长决定,行政首长独立承担行政责任的一种行政领导制度。 全国人大常委会是全国人大的常设机关,在全国人大闭幕期间行使最高国家权力,受全国人大监督,对全国人大负责并报告工作。 政治是人们在特定的经济基础上,通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求,处理和协调各种社会利益要求的社会关系。 政府职能就是指政府维持社会稳定、保护社会公平、促进社会发展诸方面所应该担负的职责和能够发挥的功能。 政府职能讲的是国家活动的总的方向以及国家的使命和目的问题,而不是具体的国家机关的活动及其任务的总和。 政府职能的双重性:阶级性和公共性 宪法的修改,由全国人大常委会或者1/5以上的全国人大代表提议 国务院总理李克强24日主持召开国务院常务会议 下列哪种政治关系属于广义上的"党政关系":(abc ) A 党与人大B党与政府C 党与社团 人大常委会组成人员不得担任国家行政、审判和检查机关的职务 多党合作的特点:1、多党合作的政治基础是坚持中国共产党的领导。 2、中共是执政党,民主党派是参政党,中共与民主党派的关系是执政党和参政党的关系,而非执政党和在野党、反对党的关系。

3、中共与民主党派实行“长期共存,互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的十六字方针。 4、中国共产党与民主党派都必须以宪法作为根本活动准则 宪法的原则: 1.人民主权原则 2.基本人权原则 3.法制原则 4.民主集中制或三权分立原则 思考:实际政治生活中党如何实现对人大的领导 1.提出方针政策,人大采取行动执行。 2.党就国家生活中的重大问题,直接向人大提出建议案,通过人大的立法把党的意志转变为国家意志 3.党对人大实行工作领导。党对人大常委会具体工作做出决议或发布指示,并要求人大常委会党组就人大及其常委会的重要工作向党委请示汇报 4.党对人大实行组织领导。人大代表和人大常委会组成人员及其领导人的候选人由党组织推荐。由人大及其常委会选举、任命的其他国家机关的领导人及其组成人员的候选人也由党组织作出安排 国务院机构设置

关于中国十大名胜古迹

关于中国十大名胜古迹 中国十大名胜古迹是指1985年由《中国旅游报》发起并组织全国人民经过半年多的评比,这十个景区分布于祖国的东西南北各个区域,包括自然景观,历史建筑,人文景观和文物古迹等,现在随来看看中国十大名胜古迹吧! 万里长城是中国古代民族关系发展的产物,但对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。总结已有的研究成果,拓宽研究领域,揭示长城与中国民族关系发展的内在联系,登上城楼,可以体会到大漠孤城的苍凉,可以尽览崇山峻岭的壮丽景色,看到碧波万顷的大海和蜿蜒的长城,景色雄伟。 桂林是一座文化古城,是世界著名的风景游览城市和历史文化名城。两千多年的历史,使它具有丰厚的文化底蕴。这块古老而美丽的土地孕育了富饶的文化,深深地吸引着中外游客以及国家元首纷至沓来,流连忘返。和风吹拂中的漓江,流云漫漫,风中摇曳的茸茸灌木和小花,远远看去,若美女身上的衣衫,千峦百蟑,尽人眼帘;明月之夜,群峰如洗,江波如练,若置身空灵境界,清远无限。 杭州西湖杭州西湖位于浙江省杭州市西部,杭州市市中心,旧称武林水、钱塘湖、西子湖,宋代始称西湖。西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地,西湖的美在于晴天水潋滟,雨天山空蒙。无论雨雪晴阴,无论早霞晚辉,都能变幻成景;在春花,秋月,夏荷,

冬雪中各具美态。西湖不仅独擅西湖之景山水秀丽之美,林壑幽深之胜,且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说,把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。 北京故宫,又名紫禁城,位于北京市中心,今天人们称它为故宫,意为过去的皇宫。无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大、最完整的古建筑群。被誉为世界五大宫之首。故宫以显示皇帝的威严,震慑天下。后部内廷庭院深邃,建筑紧凑,东西六宫自成一体,各有宫门宫墙,相对排列,秩序井然,再配以宫灯联对,绣榻几床,都是体现适应豪华生活需要的布置。后苑里有岁寒不雕的苍松翠柏,有秀石迭砌的玲珑假山,楼、阁、亭、榭掩映其间,幽美而恬静。故宫是中国古代建筑艺术的精华。它标志着中国悠久的文化传统,显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。 苏州园林是指中国苏州城内的园林建筑,以私家园林为主,起始于春秋时期的吴国建都姑苏时(公元前514年),形成于五代,成熟于宋代,兴旺于明代,鼎盛于清代。1997年被列入《世界遗产名录》。有“人间天堂,园林之城”的美誉。这里素来以山水秀丽,园林典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美称。闻名遐迩的苏州园林采用缩景的手法,给人以小中见大的艺术效果,为苏州赢得“园林之城”的美誉。 黄山位于安徽省南部黄山市境内(景区由市直辖)。为三山五岳中三山的之一,有“天下第一奇山”之美称。1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》,黄山群峰林立,有七

(形势与政策论文)未来中国制造业的发展方向

自改革开放以来,我国实力稳步提升,我国的制造业也是飞速发展,随着经济总量和对外贸易在世界经济的比重的剧增,我国的制造业发展取得了惊人的成绩。 然而中国制造业发展仍然面临许多现实的困境:第一,中国制造业没有核心技术,劳动生产率不高,缺乏具有强大世界影响力的大型企业。制造业劳动生产率、增加值率约为美国的4.38%、日本的4.37%和德国的5.56%。第二,中国制造业企业的规模化程度也不高。发达国家前十位的企业市场集中化指数一般在40%以上,而我国的市场集中度则处于较低的水平。第三,中国制造业大多集中在低水平层次上,高技术产业严重不足,企业的能源消耗强度高。第四,欧美国家“再工业化”战略实施对中国制造业发展造成了新的挑战。美国金融危机发生后,欧美国家相继出台引领制造业发展的战略规划,将重振制造业上升为重要的国家战略。 如果不突破这些困难,中国要真正成为“世界工厂”会步履维艰。中国制造业的发展也势必会在日益激烈的国际竞争中碰到很多困难,因此中国制造业未来的发展方向是成为世界工厂或世界制造业中心。 “世界工厂”或“世界制造业中心”是指一个(或一组)国家的制造业在世界上占有重要地位,成为世界市场重要的工业品生产基地和供应基地,有一批企业群和一系列产品在世界市场占有重要地位,其在生产能力、新产品开发能力、技术创新能力等方面已成为世界同类企业和同类产品的领先者,并在世界市场结构中处于相对垄断地位。从历史上考察,工业革命以来世界工厂已经出现了多次转移,英国、美国和日本曾经都是世界工厂。从上世纪80年代以来,世界制造业向发展中国家转移,中国完全有能力成为世界工厂或者说世界制造业中心。 中国具有成为制造业中心的大国条件与优势。首先,经济持续快速增长,人均收入水平的较快提高,使中国的人口和国土规模优势转化为巨大的国内市场规模优势,支持国内需求型制造业实现持续扩张。并且中国制造业对国际市场的依赖程度明显低于小国经济,是中国能够最终成长为世界工厂的非常重要的大国条件。尽管从制造业总规模看,中国占全球份额依然很低,但在若干重点产业和产品生产中,中国已经成为重要的制造业大国。其次,具有突出的劳动密集型产业的比较优势,在跨国公司全球分工体系中占有重要位置。最后,劳动力成本比较优势与市场规模优势相结合,使跨国公司投资可以达到劳动成本比较优势和中 国市场增长份额的双重目标。 “世界代工厂”是中国短期内合理的选择首先,成为委托加工和外包生产中心是中国成长为世界工厂和全球制造业中心的必经阶段。过去十几年里,发展中国家出口份额的增长主要集中在信息产品制造领域,同期中国产业和出口结构变化也具有相同的特征。跨国公司作为全球生产经营活动的组织者,通过纵向分解方式将信息产业这样一个高度知识密集的产业,按加工顺序中劳动密集型程度差异等因素,在全球范围扩散和再配置。在相当长的时间内,通过进入跨国公司的全球分工体系,成为委托加工的一环,并沿着其纵向分工体系向上攀登,是中国制造业发展的有效途径。在成长为世界工厂的过程中,中国制造业的生产、技术与市场不仅会受到美国的影响,可能还会受到诸如日本乃至台湾省等次级科技中心的影响。在未来若干年有可能形成一个涵盖美国、中国台湾及大陆沿海地区及按照核心技术、高端产品研发、新产品辅助设计与加工、成熟产品大规模生产的纵向一体分工体系。 随着中国科学技术的发展,我国制造业定然会成为世界制造业中心,这是当今中国制造业发展的大方向,中国制造定然会遍布全球。

当代中国政府与政治 复习提纲

“当代中国政府与政治”课程复习提纲导论对于政府、政治、中国政府与政治的观点有基本的了解,着重要掌握的概念是“国家机构政府”。 一、国家机构的政府 是有阶级社会的政府,它和国家、阶级、政党是联系在一起的。这种政府是国家机器的主要组成部分,是阶级斗争的工具,是政党争夺的主要对象。 第一章在正确认识宪法在中国政治生活中所发挥作用的基础上,要理解现行宪法所遵循的基本原则?特别要重视宪法规定中,公民要享有怎样的基本权利,要履行怎样的基本义务? 二、宪法所遵循的基本原则: 1、人民主权原则 2、基本人权原则 3、法制原则 4、民主集中制度原则 三、公民的基本权利: 1、平等权 2、政治民主和自由权 3、宗教信仰自由权 4、人身自由权 5、受益权 6、特定公民的权利和自由 四、公民的基本义务: 1、维护国家统一和民族团结 2、遵纪守法和尊重社会公德 3、维护国家安全、荣誉和利益 4、保卫祖国、依法服兵役和参加民兵组织 5、依法纳税 第二章中国政党制度与世界其他国家相比较有自己的特点,当代中国政党与政府的关系的新态势下,党政关系改革也成为重要的政治变革内容。重点要掌握的是在当前形势下,如何进一步加强中共领导下的多党合作制度?这样的问题一般具有开放性的特点,请大家注意平时的积累。 1、中国政党制度与世界其他国家相比较有自己的特点,什么特点? 答:中国政党形成了新型的中国特色的多党合作制度。这一制度具有两个基本特点:一是多党合作制;一是中国共产党领导。多党合作制指中国共产党与八个民主党派之间的合作。 2、当代中国政党与政府的关系的新态势下,党政关系改革也成为重要的政治变革内容。内容是什么? 答:作为一项制度,它包含着三方面内容。第一,多党合作制以宪法为活动的根本准则。宪法是国家的根本大法,具有最高权威和最高效力。中国共产党和各民主党派作为政党在宪法中得到承认。中国共产党同各民主党派在法律上是平等的,都是中国的合法政党。各民主党派可以按照自身的纲领、章程,独立地开展各种活动。中国共产党尊重和支持各民主党派独立自主地处理内部事务。第二,多党合作制具有共同的奋斗目标。不论是中国共产党,还是各民主党派,都把建设社会主义现代化强国作为自己的目标。中国共产党在不同时期提出的社会主义建设目标,都得到各民主党派的支持与拥护。第三,多党合作制具有政治协商、民主监督、参政议政的传统。中国共产党通过座谈会、讨论会等形式与各民主党派共商大事,各级人民政治协商会议成为各民主党派参政议政、民主监督的重要场所。各民主党派通过政治协商、民主监督、参政议政,更好地反映所代表的阶层、群体的意见,发挥咨询作用,有利于促进执政党决

中国八大古都简介

中国八大古都简介 “八大古都”是指由中国古都学会通过并经国内史学家承认的古代都城。 中国八大古都按定都时间先后,: 洛阳(从夏朝始)、郑州、安阳、西安、开封、南京、杭州和北京。 由于中原地区不仅是中华文明和中华民族的主要发源地,而且长期是中国古代的政治、经济和文化中心,所以八大古都中,有四个位于今河南。这些古都,在建筑、风景及文化上都有着深远的影响,也是中华文明的代表和结晶,那么这些名胜古迹你都去过哪些呢? 中国八大古都 一.中国八大古都按目前国际影响力排名: 1.北京; 2.西安; 3.杭州; 4.南京; 5.洛阳; 6.郑州; 7.开封; 8.安阳。 二.中国八大古都按历史建都政权数量排: 1.洛阳,建都或迁都至此的政权:帝喾、夏(早期、末期)、商(初期)、西周(成王五年后)、东周、战国韩(早期)、秦末河南王、西汉(高祖初)、更始、东汉、曹魏、西晋、北魏(493年后)、隋(炀帝后)、李魏、王郑、唐、武周、大燕、后梁、后唐、后晋(高祖初)、中华民国(32年)。二十三个政权。 陪都政权:新莽、后赵、东魏、北周、后汉、后周、北宋、金。八个政权。 合计:三十一个政权。 2.西安,建都或迁都至此的政权:西周(初年、末年)、秦、西汉、新莽、更始、赤眉、东汉(献帝初)、西晋(愍帝)、前赵、前秦、后秦、西燕(一个月)、东魏、北周、隋(文帝)、唐、武周(2年)、黄齐、大顺(一个月)。十九个政权。 陪都政权:曹魏、后赵、五胡夏、后唐、中华民国。 合计:二十四个政权。 3.北京,建都或迁都至此的政权:诸侯蓟、诸侯燕、秦末燕王、前燕、安史燕、刘燕、辽(1125年)、金(中期海陵王后)、元、明(成祖后)、大顺、清、中华民国(早期)、洪宪、中华人民共和国。 合计:十五个政权。 4.南京,建都或迁都至此的政权:东吴、东晋、桓楚、侯汉、宋、齐、梁、陈、南唐、南宋(初期)、明、南明、太平天国、中华民国。十四个政权。 陪都政权:杨吴。一个政权。 合计:十五个政权。 5.开封,建都或迁都至此的政权:夏(帝杼后)、诸侯杞、战国魏(前364年后)、后梁、后晋、辽(辽太宗三个月)、后汉、后周、北宋、张楚(一个月)、刘齐、金(海陵王及宣宗南迁后)、韩宋。十三政权。 陪都政权:明。一个政权。

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