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传统用益物权制度现代立法时的名称选择及内容设计

传统用益物权制度现代立法时的名称选择及内容设计
传统用益物权制度现代立法时的名称选择及内容设计

传统用益物权制度现代立法时的名称选择及内容

设计

[摘要]传统民法上的用益物权制度对后世立法的影响颇为深远,本文作者从指导思想的定位、名称选择以及内容设计几方面试图对其进行现代立法的改造,并对现行物权法草案的相关内容进行评议。

[关键词]地上权农地使用权地役权

用益物权,“系对他人所有物享有以使用收益为内容的他物权。”[1]用益物权制度在整个法律制度中占据非常重要的地位。它与所有权制度、担保物权制度一起构成了传统物权制度的三大基石。传统民法上的用益物权制度主要包括地上权、永佃权和役权。传统制度的基本理念和体系构造对后世立法的影响颇为深远。在现在的中国,要在尊重用益物权的平等和独立、以构建财产归属与财产利用并存的二元结构体系为必需的外部环境、尊重传统、体现时代精神与实际需要、体现中国特色的基本指导思想之下,构建完备的、合理的并符合中国实际的用益物权制度是十分必要也十分紧迫的任务。

一、传统用益物权制度现代立法时的基本指导思想

(一)尊重用益物权的平等和独立是建立现代用益物权制度的应有理念

在传统民法屮,我们一直生活在所有权高于一切的物权理念下,按照所有权派生其他物权的理论,所有权的地位毫无疑问的高于其他定限物权,所有权被认为是其他物权的母权,其他的物权不仅时间有限、内容优先、效力有限,而且首先是为了所有权的利益而存在。例如在用益物权体系中的地上权,为双方所约定,至于土地所有权而言,这也不过是实现土地收益的一种方式,只有在这个前提下,才有地上权人以一定的对价实现土地的权利。这种理解成为构筑所有权与地上权关系的指导思想,不难发现,被认为是他物权中最绝对的地上权,依然是在所有权的光环笼罩之下,从无平等关系之说。同时,之余所有权而言,用益物权更无独立性可言,存在的只是一种依附与被依附的关系。随着商品经济的发展,财产所有权并不能容纳和解释当今社会正在发生或即将发生的一切,商品生产和交换的具体实现并不一定需要以所有权为前提,那么,所有权就没有理由凌驾于其他物权之上。因此,物权平等与独立的原则,是最基本的物权价值取向,也是将传统用益物权制度加以现代立法改造的逻辑起点。

(二)财产归属与财产利用并存的二元结构是建立现代用益物权制度所必需的外部环境

现代社会的财产问题,集中表现为财产归属和财产利用两大范畴。财产归属问题的解决能促使财产利用的顺利进行,而财产利用又是创造和取得新增财产的主要途径之一,产生了新的财产归属问题。归属和利用对于社会来说具有同等重要的作用。传统物权制度中已然存在着一个具有高度概括性、普遍适用

性和同一完备性的财产归属制度,但传统物权理论与体系中的财产利用内容零

碎散乱,缺乏整体意识,没有形成统一的法理和原则,难以发挥其应尽之作用。

财产利用关系性质不明、定位不清必然导致法律保护不力,从而难以保证财产

利用人的合法权益。因此,现代物权制度应涵盖独立的财产利用制度,使其与

财产归属制度相互依存、相互作用,构成二元结构体系。用益物权制度作为财

产利用制度的一个支柱,再将传统加以现代化改造时也必然需要以财产归属与

利用并存的二元结构体系的建立为其外部环境。

(三)“尊重传统,体现时代精神和实际需要,更要有中国特色” [2]

一国在其物权立法之初,必须根据其特定的历史背景以及现行社会经济发

展状况,通过功能分析、比较分析等方法,尽可能详细的设计为其承认的物权

类型,并至少就这些权利的基本内容做出明确的强制性规定,就我国的用益物

权来看,它应着眼子物的使用价值,促进社会财富的充分利用,以此为价值尺

度来衡量用益物权制度设计,是指体现时代精神与实际需要,在继承原有物权

种类及借鉴他国经验的基础上更具有现实特色。

二、传统用益物权制度现行立法时的名称选择

用益物权制度体系的完备性和合理性则具体表现为高度科学性、概括性、

开放性和系统性,而科学性首先就体现在权利名称的规范上。

(一)土地使用权抑或是地上权

关于土地使用权和地上权的关系或选择,目前主要有三种观点:观点一认为,我国现行立法和实践都采用了土地使用权的概念,这一概念在内容上不仅

可以涵盖地上权,而且比地上权更具有灵活性,对使用人的保护更为充分,因此,不必单独规定地上权,可以沿用现行法上规定。观点二认为,土地使用权

的概念本身是不明确的,因为使用中包括占有、使用和收益三项权能,过于宽泛,不宜采用。所以目前应以现行的国有土地使用权、集体土地使用权、宅基

地使用权、造林权为基础,创设统一的地上权制度。观点三认为,地上权和土

地使用权各有其适用的范围,二者不可相互替代,规定了土地使用权,也应规

定地上权。

从我国的立法现状来看,使用权这一概念被广泛使用,不仅包括物权意义

上的建设用地使用权、宅基地使用权、土地承包经营权还包括债权意义上的土

地租赁权;不仅具有所有权权能层面上的使用权还存在他物权意义上的使用权。我国现存的使用权概念是一个融合传统地上权、永佃权、地役权等用益物权部

分功能的权利集合体,内容过于宽泛,也正是这种宽泛性使其失去了作为特定

用益物权种类所必要的准确性以及与其他用益物权的区别性。

因此,应在现行制度体系的基础上找出对土地使用权制度更为合理的替代。有学者主张采用“基地使用权” [3]的概念,整合把他人土地作为建筑物或附着

物的基地来使用的权利,既足以表示其内涵,又能与其他性质的土地上的使用

权相区别。在此,笔者接受通说,主张将现有的土地使用权制度予以拆分,借鉴传统民法上的地上权制度来规范现有的建设用地使用权制度和宅基地使用权制度,而将农村土地承包经营权制度分离出去并加以改造使之成为与地上权制

度并立的另一用益物权。

(二)农村土地承包经营权、永佃权、用益权、农地使用权或农用权

以农业为目的(如为种植、养殖、畜牧等)而长期排他性地使用集体所有或者国有土地的权利,目前统称为“土地承包经营权”,其中以设定于集体土地上的承包经营权最为典型。目前,学者对这一概念的采用有很大争议。

有学者主张应沿用“土地承包经营权”这一概念[4],认为应该尊重中国的实践,并且土地承包经营权的概念早以深入人心,没有必要使用其他概念来代替。但是也有学者反对继续使用土地承包经营权的概念,认为“承包经营”、

“承包经营权”等概念虽然具有应然意义上的物权性质,但在中国实践中确是

典型的债法概念的范畴,不利于维护承包人的利益,不利于保护土地资源,也

不利丁?土地资源的流转,应用其他概念来替代。如“永佃权”、“用役权”、

“农用权”或“农地使用权”等。”以下分别介绍。

1. 永佃权。这一概念最早出现在古罗马时期,指“支付租金、长期或永久地使用、收益他人的不动产的权利。”[5]在后来的日本民法典和我国台湾地区的民法中都沿用了这一概念。在我国,为农业目的而使用他人土地的用益物权类似」?传统民法上的永佃权,但仅仅是类似而已。首先,所有权性质不同。永佃权反映的是封建土地制度下的租赁关系,而现行的土地承包经营权是建立在土地公有的基础上的,二者截然不同。其次,从永佃权的概念表述中可以看出这是是一项永久性的权利,而我国为农业目的而设定的土地用益物权尽管期限应当足够长(例如50年)但不必规定为永久性的权利。况且,永佃权概念在中国废弃已久,再次采用也不妥。

2. 用益权。也有学者主张用“用益权”的概念替代“土地承包经营权”。

他们认为“用益权是对物或权利不加变更的使用和收益的权利”,并且这一概念有据可查,早在罗马法的时候已经出现了这一概念,但是值得注意的是:大陆法系物权制度中的用益权是一种人益权,客体仅限丁?不动产。并且,瑞士法和法国法上的用益权概念都有其特定的含义,如法国民法典上的规定:“用益权为对他人所有物,如自己所有,享有其使用和收益之权。”“用益权可以对各种动产或不动产设定”(第581条)“可以出租、出卖或无偿转让的”(第595条)可见这一概念的外延非常广阔内容也十分丰富。但在中国实践上,既无法国瑞士相同背景,且“用益物权”、“用益权”分属上下位概念,应用中极易混淆,故不宜采用。但是,又有学者主张将用益权制度加以引用和改造,并冠上“企业用益权”“自然资源用益权”等特定前称,用以规范我国现行的部分用益物权制度[6],笔者觉得有点意思,值得思考。

3. 农地使用权或农用权。有学者提出以此概念来整合土地经营权制度(如社科院草案)。笔者较为赞成此观点。“农用权”或是“农地使用权”的概念来代替“农村土地承包经营权”“蕴含着一个农业土地使用权利从债权性质向

物权性质演进的过程,在权利形式上表现为土地承包经营权向农地使用权演化, 社会主义市场经济体制的确立以及农业经济的持续发展进一步加速了这一演化

的进程。”[7]为立法技术上的一大进步。

(三)地役权或是邻地利用权

地役权制度源r罗马法,近代各国民法都继受了罗马法的地役权概念,将其作为一种独立的用益物权,在英美等普通法系国家的财产法中,地役权也是一项重要的不动产权益,其内容与大陆法系各国民法所称地役权基本相同。我国现行立法(民法通则)中仅有“相邻关系”的规定,未承认地役权概念,但是,地役权是依当事人之间设定地役合同而发生,是于相邻关系之外一种更为广泛的权利义务的有偿调节,目的在于充分利用土地,发挥土地效益,弥补相林关系的不足,在构建用益物权体系时应考虑到地役权独立而重要的地位。

但对这一制度名称的选择上学者有不同意见,有的主张沿用“地役权”概念[8],有的主张采用“邻地利用权”概念[9],持后一观点的认为“地役权”中的“役”含有不得不被使用的意思,而“邻地利用权”中的“邻”既指邻接又指邻近,基本可以表达地役权的内涵,又能更好体现地役权认为自己土地的便利而使用他人土地的意义,且更容易被实践所接受,所以,邻地使用权的概念应该被采用。但是,笔者对此观点不甚赞同,首先,地役权不以土地相毗邻为必要,这是各国立法和实践已达成一致了的,而邻地利用权中的“邻”最直观的解释即为毗邻,实践中可能引发争议,不符合物权立法应明确规范的宗旨。其次,地役权含积极地役权和消极地役权两种,现实生活中也确实存在着两种分别以作为和不作为为内容的地役权,而“邻地利用权”概念似乎只能涵盖积极地役权的内容,不能完全表达权利内容,故还是应该沿用传统民法之“地役权”概念再加以现代化改造更为稳妥。

三、传统用益物权制度现代立法时的内容设计

构建完备的、合理的并符合中国实际的用益物权制度首先要求在现代立法时对传统制度加以改造,现将基本内容设计介绍如下:

(一)地上权(含建设用地使用权和宅基地使用权)。在建构现代用益物权制度时,应结合中国实际,借鉴传统民法上的地上权制度来整合现有的建设用地使用权和宅基地使用权制度,并冠以“地上权”的名称。这里所指的地上权,是以在他人土地上建造并所有建筑物或其他工作物为目的而使用他人土地的权利。这里仅要求以在他人土地上有建造并使用建筑物或工作物的目的即可使用他人之土地,而并不要求以现有工作物为必要。所谓工作物,指建筑物、隧道、沟渠、桥梁、广告塔、纪念碑及地下铁等在地上或地下摄制的建筑物。于现行法对应,这里所指的地上权,即使指非农用集体土地之使用权和城镇够有土地使用权,包括建设用地使用权和宅基地使用权。作为一项重要的用益物权制度,地上权具有以下法律特征:1.地上权为以他人土地为标的物而成立的物权。2.是以在他人土地上有建筑物或其他工作物为目的的物权。3.是基于上述目的而使用他人土地的定限物权。4.是使用他人土地的物权。地上权的设立,是创设用益物权的法律行为。在地上权设定之前,土地由其所有权人自为使用,或建立债的关系而由承租人或借用人使用。地上权创设后,即在所有人的土地上创设一种新的物权性质的土地使用权力,据此权利,土地所有人将所有权中的所有权能和用益权能移转给地上权人,保留了处分权能;地上权人则取得了对土地的排他性权利。地上权可以在得以设定的土地上设立,不论土地形式表现为陆地或水而,也不论在地表或地表上下,因而,也可以以空间为标的物,

设立“空间地上权”。地上权可以因行政划拨而设立、因合同而成立、因集体

内部分配而设立、因出自而设立、也可以因法律直接规定而设立。地上权人可

以行使的权利包括:对土地的使用权、基于地上权而成立的物上请求权、地上

权的出租和使用借贷以及相邻关系只适用。同时,地上权人应向所有权人履行

地租支付的义务。

(二)农地使用权。农地使用权是指“农业经营者在集体经济组织所有或

者国家所有由集体经济组织长期使用的土地上进行耕作、养殖或者畜牧等农业

活动的权利。,’ [10]它是对传统民法中的永佃权的改革,用以规范现行法上的“农村土地承包经营权”。农地使用权的主体为一切农业经营者,以集体经济

组织所有或国家所有但由集体经济组织长期使用的土地为客体,以在他人土地

上为农业性质的耕作、养殖或畜牧的用益物权。农地使用权的农地,仅限丁-农

用目的。农地使用权可以继承、出租、可限制分割,但是不得抵押、出卖或赠予。农地使用权可以因合同而设定也可以时效而去的。农地使用权人享有占有权、使用权、收益权、出租权、发包权和物上请求权等。同时,农地使用权人

应承担交付租金、按规定用途使用土地和维持地力的义务。但是这里的农地使

用权不能等同子台湾民法上的农用权制度。在构建现代用益物权制度时,以

“农地使用权”代替“农村土地承包经营权”,是土地承包经营权回归物权

的表现,要在农村率先建立农地使用权制度,要使广大农民对土地的利用关系

法制化\合理化,稳定农业生产经营秩序和农村中的社会秩序。农地使用权制度

的建立,意味着农民将获得更大的土地使用自主权利。

(三)地役权。地役权制度时为特定土地治利益而使用他人土地的权利。

土地为不动产,具有不可移动的特性,在所有人使用自己的土地的过程中,常

常存在为使用土地的方便与利益而不得不使用他人土地的情形。为提高土地的

效用,减少纠纷,地役权制度的设定时有必耍,这一点,无论是在古罗马时期

还是在现代中国,都是真理。地役权制度作为现代用益物权体系中的一个重要

制度,具有以下特点:地役权人通常不是土地所有人,而是地上权人和农地使

用权人。地役权为以限制供役地所有权为内容的他物权,以他人土地供自己土

地便利之用为设定目的。地役权的内容不得违反强行性规定或公序良俗。立法

上应对相邻关系和地役权分别规定,依物权公示原则,地役权之设定应以登记

为对抗要件,即地役权以当事人之合意成立而生效,但非经登记不得对抗第三人。地役权可以基于法律行为而取得,如直接设定或让雨,也可以因法律行为

以外的原因而取得,如时效取得和继承取得。与地上权相同,在地役权中由于“空间”作为新兴客体,“空间地役权”也随之出现。空间地役权是指以他人

土地指特定空间供自己土地或空间便利之用的权利。在构建现代用益物权制度时,应建立完善的地役权制度,使之与相邻关系相互补充从而最大限度地调节

不动产利用之功能。

四、现行物权法草案以及专家建议稿之相关规定简析

(一)人民大学的物权法草案。这是以往王利明教授为代表的专家建议稿。在这份草案中,将用益物权规定在第三章,用七个小节分别规定了土地使用权、农村土地承包经营权、宅基地使用权、地役权、典权、空间利用权和特许物权。此草案沿用了农村土地经营权的概念。认为中国实行联产承包责任制,几十年来已经形成一整套政策法律制度,取消承包经营权概念,就等于完全取消这一

制度。笔者认为这种观点过于悲观也过于保守,任何一项改革都有除旧立新之处,只要是能往好的方面发展,能更好实现制度设计的本来目的,就应该坚持改革,并且,将农村土地承包权予以制度上的整合,也并不是完全取消了这一制度,名称的变化并不足以导致彻底覆灭的后果。此外,此草案中将宅基地使用权单独规定,原因在于其认为宅基地的取得方式不同,权利内容不同,主体身份也有限制,所以应单独规定。

(二)社科院的物权法草案。这是以梁慧星为首主持制定的专家建议稿。

在这个草案中,并没有明确使用“用益物权”的概念,而是以土地使用权概念作为基础概念,在依使用权的不同目的,分别在第三、四、五章规定了基地使用权、农地使用权和邻地利用权。基地使用权类似丁?传统民法上的地上权制度, 农地使用权是对传统民法中的永佃权制度的改革,而邻地利用权是对传统地役权的取代。从整个法条的形式逻辑上来看,此草案最具有形式上的美感,并且在概念的设计和选用上力图追求语言风格的一致性,这是此草案的最大特点之

但是,笔者认为并无必要为了追求概念表达上的一致性而牺牲制度内容设

计上的合理性,换言之,概念是为了内容而选用,首先应考虑内容设计的合理,其次才应该考虑概念的选用,当然,内容设计和概念选用二者其实是一个不可

分割的过程。

(三)人大法工委的物权草案(2004年10月15日委员长会议审议稿)。在此草案中,将用益物权规定在第三编。在第十、i^一、十二、十三、十四、十五、十六章分别规定了一般规定、土地承包经营权、建设用地使用权、宅基地使用权、地役权、典权和居住权。应该说,从制度内容设计来看,此草案的规定已十分完备。在一稿中,选用的是“邻地利用权”的概念,二稿选择的是“地役权”,在概念的选用上更加合理也更加科学。此外在内容上,二稿增加了“典权”的内容,与一稿比较内容上似乎是完备了一些,这也反映了立法者的立法倾向。然而,二稿继续沿用“土地承包经营权”的概念,似乎在此制度权利名称的选择上,采取的是和人民大学草案相同的保守的态度,笔者不甚赞同。

五、小结

总之,传统用益物权制度在现代立法时要尊重用益物权的平等和独立、以构建财产归属与财产利用并存的二元结构体系为必需的外部环境、尊重传统、体现时代精神与实际需要、体现中国特色。在名称的选择上应该符合科学性和明确性的要求,既不能生搬硬套,也不能盲目生造。内容的设计也应该合理并符合国情。几个物权法草案各有特色,笔者认为,对于传统的用益物权制度,现代立法时的内容设计如下:农地使用权制度(整合现行法上的农村土地承包

经营权制度)、地上权制度(含建设用地使用权和宅基地使用权)和地役权制度。

注释:

[1] 陈小君:《论传统民法中的用益物权及其现实意义》,《法商研究》

1995年第四期。

[2] 杨立新:《漫议物权法的用益物权体系》,载于中国民商法律网,2003年3月14日。

[3] 梁慧星:《中国物权法的起草》,《民商法学》2002年第2期。

[4] 王利明:《物权法草案建议稿》,载于中国民商法律网,2005年5月

10日。

[5] 周枏:《罗马法原论》(上),商务印书馆2001年2月版,第414页。

[6] 王利明主编:《物权法专题研究》(上),吉林人民出版社2002

年版,

第 699-702 页。

[7] 梁慧星主编:《中国物权法研究》,法律出版社1998年版,第704页。

[8] 同注[4]. [9]同注[3]. [10]梁慧星、陈华彬编:《物权法》,法律

出版社2002年版,第248页。

严吉庆

现代简约风格说明

现代简约风格设计说明 1.项目概括(1.1项目规模) 本案是一套三室一厅两位的居室,套型建筑面积140多平方米,使用面积约120平方米。 1.2业主要求 虚拟业主是一对年轻夫妇,有一个孩子。根据与业主的沟通交流,决定将本案定为现代简约风格,要稳重大气,同时还要现代时尚,经济实用和装饰效果同样关注。要求绿色家居,低碳生活,节能,环保。 2.设计说明(2.1户型分析) 优点: 1本户型的流线较为简单实用。餐厅客厅过道空间形成独立又完整的空间,空间功能分布合理。 2各个房间动静分区较合理。 3主卧,儿童房,书房,客厅的采光比较好。客厅有个大阳台,相当惬意。 缺点: 1书房空间过大。 2储藏间过小,缺少衣帽间储存衣物。 改造: 1将主卧扩大,书房部分作为主卧。 2将储藏间扩大改造成衣帽间附属于主卧,更方便使用。 2.2设计定位 任何的设计风格定位,都应先满足业主的生活需要,其次才是展现品位及满足审美要求,现代简约风格是化繁为简,简单中求艺术,使设计变的简约而不简单。现代化的生活步伐是人身心具疲,渴望在家找到温暖,自由,不受束缚的感觉,现代简约是不错的选择:简约家居,低碳生活。 2.3.设计风格 现代简约风格设计定位:“简约但并不简单的装饰风格”当疲惫的身心对家的依恋越发越强烈,人们想要的是轻松自由的环境,“现代简约风格”自然就成为家居设计的一种风尚。注重大小色块间的组合,地域性的后期配饰融入设计风格之中。 简约,不简单走进现代简约家居风格。现代人面临着城市的喧嚣和污染,激烈的竞争压力,还有忙碌的工作和紧张的生活,因而,更加向往清新自然,随意的居住环境。人们越多的屏弃繁缛豪华的装修,力求拥有一种自然简约的居住空间。此居室整体采用中性色调,稳重,大气,却又不失品位。有令人眼前一亮的感觉。最重要的强调功能性设计。线条简约流畅,这是现代风格的家具特点。此外采用大量茶镜,条纹壁纸等材料作为辅材。能给人带来现代,时尚,大气的感觉。 3.总结 简约中求艺术,化繁为简。合理的简约居室可以使人舒适中体现生活的精致,得到别样轻松自由。

现代设计方法与传统设计方法区别

现代设计方法与传统设计方法区别 (1)直觉设计阶段古代的设计是一种直觉设计。当时人们或是从自然现象中直接得到启示,或是全凭人的直观感觉来设计制作工具。设计方案存在于手工艺人头脑之中,无法记录表达,产品也是比较简单的。直觉设计阶段在人类历史中经历了一个很长的时期,17世纪以前基本都属于这一阶段。 (2)经验设计阶段随着生产的发展,单个手工艺人的经验或其头脑中的构思已很难满足这些要求。于是,手工艺人联合起来,互相协作。一部分经验丰富的手工艺人将自己的经验或构思用图纸表达出来,然后根据图纸组织生产。图纸的出现,即可使具有丰富经验的手工艺人通过图纸将其经验或构思记录下来,传与他人,便于用图纸对产品进行分析、改进和提高,推动设计工作向前发展;还可满足更多的人同时参加同一产品的生产活动,满足社会对产品的需求及提高生产率的要求。因此,利用图纸进行设计,使人类设计活动由直觉设计阶段进入到经验设计阶段。 (3)半理论半经验设计阶段 20世纪以来,由于科学和技术的发展与进步,设计的基础理论研究和实验研究得到加强,随着理论研究的深入、实验数据及设计经验的积累,已形成了一套半经验半理论的设计方法。这种方法以理论计算和长期设计实践而形成的经验、公式、图表、设计手册等作为设计的依据,通过经验公式、近似系数或类比等方法进行设计。依据这套方法进行机电产品设计,称为传统设计。所谓“传统”是指这套设计方法已延用了很长时间,直到现在仍被广泛地采用着。传统设计又称常规设计。 (3)现代设计阶段近30年来,由于科学和技术迅速发展,对客观世界的认识不断深入,设计工作所需的理论基础和手段有了很大进步,特别是电子计算机技术的发展及应用,对设计工作产生了革命性的突变,为设计工作提供了实现设计自动或和精密计算的条件。例如CAD技术能得出所需要的设计计算结果资料、生产图纸和数字化模型,一体化的CAD/CAM 技术更可直接输出加工零件的数控代码程序,直接加工出所需要的零件,从而使人类设计工作步入现代设计阶段。此外,步入现代设计阶段的另一个特点就是,对产品的设计已不是仅考虑产品本身,并且还要考虑对系统和环境的影响;不仅要考虑技术领域,还要考虑经济、社会效益;不仅考虑当前,还需考虑长远发展。例如,汽车设计,不仅要考虑汽车本身的有关技术问题,还需考虑使用者的安全、舒适、操作方便等。此外,还需考虑汽车的燃料供应和污染、车辆存放、道路发展等问题。 传统设计是以经验总结为基础,运用长期设计实践和理论计算而形成的经验、公式、图表、设计手册等作为设计的依据,通过经验公式、近似系数或类比等方法进行设计。传

现代简约设计说明

设计说明 本方案是围绕现代简约为主题,适合于三口之家居住,以简洁明快的设计风格为主调,简洁和实用是现代简约风格的基本特点。简约风格不仅注重居室的实用性,而且还体现出了现代社会生活的精致与个性,符合现代人的生活品位。 1 门厅 入口门厅玄关是一个缓冲过渡地段。虽然是居室空间中狭小的一角,却对整个居室的风格起着至关重要的作用。玄关是反映主人文化气质的脸面,是给客人第一印象的关键所在,必须精心设计。玄关因地制宜,可大可小,可繁可简,但绝不能可有可无。此处的灯光也应该有足够的照度。本案根据要求就在玄关处简单的放了一个鞋柜。 2.客厅和餐厅 客厅对于家庭成员来说,除了是多功能,多用途的空间,还是生活空间的中心。它的最佳位置是在餐厅旁边,与私人空间分开。在设计时考虑了家庭成员的数量,访客量和家族风格,它通过摆设家具,建立了一个稳定的区域,在所提供的空间里满足需求。 客厅设计采用简约现代的风格是思想追求和精神情趣的直接反映,它与个人的文化背景和家庭修养的基础上,设计有自己特色的居室风格。简洁沙发和茶几,沙发独立靠在墙边,旁边放了一盆植物,给人一种舒适安静的感觉。 餐厅是家居生活的心脏,不仅要美观,更重要的实用性,整体性。在确立风格之后,又考虑到利用了酒柜形状设计,这个布局以实现特定需要的风格情调。房屋结构,最大限度地获得了自然采光的优势,采用了暖色的大理石创造了一个温暖浪漫的阳光通道。 4.厨房 现代化的厨房是家庭装修的重要组成部分,是制作食品的场所。光线充足、通风良好、环境洁净和使用方便是现代化厨房的装修基本要求。颜色的选择以清洁、卫生为主。本案设计的厨房,为了更加合理,采光更好,敲掉了部分墙面,扩大门洞面积。橱柜选用镜面板饰面的整体橱柜,更好的打造了一个现代化的厨房空间。 5.卫生间 卫生间是家庭成员进行个人卫生的重要场所,是具有便溺和清洗双重功能的特定环境,实用性强,利用率高,应该合理巧妙的利用每一寸面积。卫生间虽小,但也应讲究协调、规整。本案设计这个卫生间,都做了些改动。卫生间改变了门洞位置,增加了一面推拉门,使卫生间区分干湿区域,让卫生间可以干净、清洁,从主卧室和小孩房进入主卫空间,更加合理化了卫浴空间。 6.主卧 主卧是主人休息的区域,主卧的设计空间合理简洁,梳妆台放在窗边,可以让主人在梳妆台照镜子或化妆等方便明度的照射,衣柜放于床边让空间不会有那么拥挤,床边和飘窗结合一起,可以使主人在休息的时候可以利用飘窗布局这块看书或休息。

中国传统文化与现代设计的融合

中国传统文化与现代设计的融合 中国拥有5000年的文化历史,是世界上任何其他国 家无法比拟的,一个国家要想独立于世界民族之林,除要 具备强盛的综合国力外,还必须保存和发扬其独具特色的 民族文化。在现代设计的实践中,如果只一味的模仿西方 设计的外在形式,而不注重本民族传统艺术文化内涵的体现,其民族文化存在的“根”和“脉”将会受到毁灭性的损伤。因此在中国现代设计的发展进程中,挖掘传统艺术中的文化内涵为现代所用,是中国现代设计所面临的一个十分重要的研究课题。 现代许多成功的设计作品,特别是被国际认可的代表中国风格的现代设计佳作,它们成功的原因,都是与立足本土、吸收中国传统文化艺术的营养分不开的。我们已经看到许多热爱本土文化,发扬民族风格的设计家,在寻求新的设计元素时,放眼到了这里,“越是民族的,就越是世界的”,他们成功地借鉴、运用民间文化的精髓形式来丰富自己的设计,不仅取得了良好的效果,同时,也向世界人民显示了我们民族风格的当代性。这样的典范 很多:2008北京奥运会吉祥物的设计,分别蕴含了中国传统文化中五 行中的一种,吉祥物之一贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼 纹图案,在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获 的象征,晶晶的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型,欢欢的头部纹饰 采用了敦煌壁画中的火焰纹; 香港凤凰卫视的台徽,借鉴了中国传统艺术中“喜相逢”图形,反 映出一种厚实的带有民族文化底蕴的特征,而且凤鸟两两相对,旋 转的翅膀极富动感,体现了圆满、吉祥、欣欣向荣的美好寓意,这 种对未来的美好希冀与向往的图案展示了中国传统艺术表现的特色手法。而中国联通的标志,索性直接采用民间“八宝”之一“盘长”纹样,将传统艺术的图形赋予了崭新的现代意义。 此外,还有很多设计在总体风格上、局部形式上、个体图纹上,借鉴和沿用了中国传统文化艺术中的理念,并赋予新意,取得了很好的效果,受到了世界民众的公认和喜爱。 中国传统艺术源远流长,种类繁多,其表现形式看似无任何联系,其实是一体。出于对未

简约风格设计说明

简约风格设计说明 一、设计缘由 简洁和实用是现代简约风格的基本特点。简约风格已经大行其道几年了,仍然保持很猛的势头,这是因为人们装修时总希望在经济、实用、舒适的同时,体现一定的文化品味。而简约风格不仅注重居室的实用性,而且还体现出了工业化社会生活的精致与个性,符合现代人的生活品位。 二、介绍我的设计思想 本方案为136·78㎡三室一厅的居室设计,采用简约明朗的线条,将空间进行了合理的分隔。以简洁明快为主要特色,重视室内使用功能,强调室内布置应按功能区分的原则进行,家具布置与空间密切配合。不仅节约空间和材料,而且使室内布置清爽、有序,富有时代感和整体美,体现了现代派所追求的“少就是多”的简约化设计。 三、主要空间设计说明 客厅:设计采用简约现代的风格是思想追求和精神情趣的直接反映,它与个人的文化背景和家庭修养的基础上,设计有自己特色的居室风格。在确立风格之后,又考虑到布局以实现特定需要的风格情调。采用800X800的色彩光泽较为暖和的马赛克瓷砖,创造了一个温馨的阳光通道,沙发围绕着茶几,沙发独立成组靠在一角,给人一种舒适安静的感觉。电视墙的装饰我采用了马赛克花纹玻璃,通过两边爵士白石材相映衬,充分利用了房体的高度,营造了视觉上高敞宽阔的效果。吊顶只简单做了一个直线造型,突显简洁流畅的设计风格。 厨房:厨房功能是储存生活必备,为日常生活提供餐饮的保证。按厨房的功能可分为以下区域:储存、洗涤和烹调。通常又把这三个区域所形成的三个点所构成的三角形称为厨房工作三角形,考虑体现厨房的功能性。由于厨房空间狭长,底柜设计偏重表现简约风格,虽然形式看似简单,但每个抽屉内部是不尽相同的使用各种内置式抽屉和金属拉蓝,给主人提供了方便的操作空间。 卧室:现代住宅的发展,小家庭的组建,人们心理上的要求,希望卧室具有私密性、蔽光性,配套洗浴,静谧舒适,与住宅内其他房间分隔开来。我设计的卧室除了主卧加了个内卫外,再者除了摆放双人床外,留有一定的面积摆放卧室家具,如衣柜、床头柜、电视柜,还留有一定空间可以休闲活动

传统与现代

传统与现代 传统与现代是两个不同的概念,但是二者之间却有着很深刻的联系。传统与现代在某些方面来说是不融合的,但是我们所有称之为现代的东西全部来自于以往经验的积累,也就是传统文化,所以二者又是不可分割的。我认为传统中的精华在任何时代都是闪闪发光的宝贝,是我们不可多得的财富,我们应该拿来珍惜,拿来应用,给它穿上现代的新衣,从新打扮,在新的时代焕发出新的光彩。 我们生活在传统文化构筑的世界里,从现在往前所有的文明成果都称为传统文化。说抛弃传统文化不太可能,因为它已经潜移默化的在我们的思想里占据了一定的地位,在影响着我们的生活,影响着我们的设计。其实,人类在创造过程中,早已把传统文化中的糟粕摒弃、淘汰,保留下来的,对今天和明天能够产生巨大影响的都是其中的精华。 现在的设计,大体都是从西方工业革命后发展而来的。在历史的进程中,设计不断完善,不断创新,不断符合人类的需求,而这种发展积累虾类的种种经验都是值得我们学习的。从现代人们对包豪斯的眷恋就不难看出,其实我们还是欣赏传统的设计的,它带给我们的巨大影响也是挥之不去的,冥冥中它也在影响和指导着当代设计的进程,影响着当代设计的发展方向。 我认为我们现在,特别是中国设计需要走的道路就是以传统文化为背景,找到属于自己的独特的中国设计,东方风格。只有创造出了自己的风格才有可能去影响别人,在设计的世界里占有一定得地位。当然,中国一些当代的设计师也正在这样一条道路上行走着。越来越多充满中国风格的设计出现,并在国际上获得认可,中国风愈刮愈浓。如靳埭强的水墨风格,他设计的海报大量运用中国水墨,使人联想到中国山水的意蕴,其中恰当的留白如同中国画中的留白一样给人以遐想思考的空间。还有各种包装设计对中国传统元素的应用也是使产品与众不同,成为时代的潮流

传统设计与现代设计的结合

传统设计与现代设计的结合 ---------- 通过斯堪的纳维亚国家的设计论述传统设计与现代设计结合 刘敏 摘要:在现代化的时代虽然有各种思潮的冲击,但传统设计与现代设计的结合仍是值得我们关注的问题。然而把传统设计与现代设计结合最好的当属斯堪的纳维亚国家,他们的设计是把艺术感和实用性结合起来看待,既注重功能主义又强调图案装饰性和传统与自然形态的重要性,是简约而非凡,功能至上,人性化的设计。所以把传统设计中的精华部分与现代设计的东西结合创造出新的设计风格正是时代发展的必然要求。也使艺术家和设计师,产生各式各样的遐想,并让人领悟到一个正在崛起的民族的浩然正气,也体味设计思想的种种内涵。 关键词:传统设计、现代设计、斯堪的纳维亚国家、民族性、功能主义、自然、人情化、借鉴、结合。 我们所处的是一个高度现代化、信息化的时代,新材料、新技术的不断涌现使我们目不暇接,随之而来的新思想、新观念、以及各种艺术思潮对设计带来了前所未有的冲击,在这种局面下,我们面对着一个如何认识传统设计与现代设计的关系的问题。 有些人看待传统时,很大一部分都会形容其是老观念、老封建、老思想。这样使得我们研究传统设计时只停留在一些表象的东西,例如把传统设计只规定为是与传统手工艺息息相关是有一定局限性的,我认为这种思想是非常片面的。著名民艺家张授一先生解释传统时认为“‘传’即传布和流传,‘统’即一脉相承的系统。总的说是指一个国家或民族由历史沿传来的思想、道德、人伦、风格、艺术、制度等,概括起来主要是表现在文化方面。”[1]所以传统设计不只与传统手工艺相关还与国家或民族由历史沿传来的思想、道德、人伦、风格、艺术、制度等相关。而现代设计是20世纪期间发展起来的设计活动其根本的区别在于现代设计是与工业化大生产和现代文明的密切联系与现代社会生活的密切联系是为现代人现代经济现代市场和现代社会提供服务的一种积极活动。[2]其内涵是工业化大批量生产的技术条件下的必然产物,同时又是设计界改变以往专为权贵服务的设计方向转而提出要为民众服务的口号下的产物是设计民主化的进程,并探索出“功能第一,形式第二”的理性设计原则和抽象的表达形式,具有典型和鲜明的革命性、民主性、个人性、主观性、形式主义性。用文化连续性观点辩证地了解传统与现代,寻找传统文化在现代性进程中的活力点,而不是简单地在批判或继承之间做出取舍。对于东西方文化问题所蕴涵的根本问题,即本土文化价值与现代化之间的紧张关系,使我们不得不思考,保存本土的生活方式与创造现代生活方式的现代化进程,二者能够共存吗?所以如何更能体现设计时代性的同时又不失文化的地域性、民族性就自然而然成为设计师比较关心的问题,也就是把传统设计与现代设计结合创造出新的设计风格。 把传统设计与现代设计结合最好的当属斯堪的纳维亚国家,其设计思想也是最值得我们借鉴和学习的。斯堪的纳维亚国家是指地处欧洲北部的五个国家,即丹麦、瑞典、芬兰、挪威和冰岛。这几个国家由于地理位置的原因,与外界相对隔绝,而且没有受到工业革命的强烈冲击,工业化进程十分缓慢,在这样的背景下,手工艺传统非常盛行。所以这个地区的设计家们比较着重传统风格,到了二十世纪初期,现代产业终于在北欧确立,欧洲大陆的现代主义设计运动影响北欧的设计哲学。于是,一种将本土的手工艺传统与现代功能主义设计思潮相结合的设计风格发展起来,这就是斯堪的纳维亚国家的北欧风格。北欧是一个均富的社会,北欧孩子从小就被教育不要以自己的财富和社会地位来炫耀,而以财富和社会地位来衡量人只是陈旧的贵族社会、封建社会、早期资本主义社会中的陋习。北欧的设计是邀请人们参与,突出包容性、公众性、参与性,英语中所谓的“inclusiveness”,而不是贵族性的排斥性、独占性(英语中称为“exclusiveness”)。他们在公众性的前提下,再突出设计师的个性,使成为人人能够拥有的设计,这种对设计的平和心,真是伟大。他们生活在一个典雅的、自然的、美好的设计国度中,所以在北欧,好像很难看到平庸的东西,你会发现所有的人对设计的基本认识水平都要比世界任何一个地方高,北欧人把艺术感和实用性结合起来看待,也就是形式、功能、材料、色彩、肌理、耐用性能、造价水平这几个内容是和谐的、平衡的。他们认为德国、荷兰、俄国和美国发展起来的那种现代主义设计,其实缺乏人性感,因此自己探索出一套自己的现代主义设计语汇来,通过自然材料、人性化的色彩、丰富的材料肌理、良好的功能结合,同时也兼顾了工业化大批量生产的手段,自成一体。民主化设计的本质,使人们对设计本身的美的

传统文化对现代艺术设计的影响

传统文化在现代艺术设计 中的应用 姓名:贾重阳 学号:B09110422

随着社会的进步,经济的发展,设计不断的推陈出新,现代的设计需要我们不断的创新,各行各业都涉及到了设计领域,现代的人们对设计的要求不断提高,但是同时我们也想在现代设计中体现我们的传统文化,所以说传统与现代是环环相扣,密不可分的,它们之间即有传承性,又有超越性。现代设计是种具有时代特征的大众传媒形式,它以多元化的形式尤以图形来表达一定的含义,并借助人们的视觉识别、联想等思维能力传达特定的信息。中国现代设计师可以从中国传统元素中得到许多有益的启发和借鉴,把中国传统文化的审美、形式、材料、风格等元素融合到设计理念之中,使现代设计作品既具有强烈的现代性,又具有鲜明的民族特色。 传统文化是社会的灵魂,伴随着现代社会的发展,中国现代设计的发展应该建立在对传统文化继承基础上,必须找到赖以生存的根基,这个根基就是传统文化。中国现代设计应对传统文化作深入而系统的研究,重视对传统文化的开发,创造有深厚传统文化底蕴的作品。 将中国传统文化元素引入到现代设计当中,不是将其简单的再现,而是以传统文化来丰富和拓展现代设计的创作思维,设计出具有民族性、时代性、国际性的现代设计作品。 中国联通的标志是由中国结演变而来的,迂回往复的线条象征着现代通信网络,寓意着信息社会中联通公司的通信事业井然有序而又迅达畅通同时也象征着联通公司的事业无以穷尽,日久天长。简单的符号语言中包含着如此博大精深的文化内涵。作为企业的标识,在树立品牌形象的同时,不仅传递着一种信息也传承着一种文化。 此款座椅,是以明清家具圈椅为蓝本演变而来,设计者经过对其造型、结构、线条的深入理解,以自己的设计理念表达出来。 在当今的现代设计中融人传统文化的一些特征、符号,也成为现代设计探索中国传统文化潜质的一种趋势。在传统文化与现代设计的融合的过程之中是彼此吸收精华的过程,借鉴

传统文化元素在现代设计中的表现及应用

传统文化元素在现代设计中的表现及应用 摘要 近些年带有传统文化元素的设计,因其成为一种传播民族灿烂文化的使者,吸引了全球众多设计师的目光。中国的传统文化艺术注重对作品神韵、韵味的内心体验,强调艺术品给人的内在感受。这种文化精神影响着中国人的审美方式,奠定了中华民族的审美意识形态是偏重于品位型的。很多国外的设计公司已经把今后几年的设计方向定位在中国元素上,以现代审美的全新视点去审视传统文化,在充分理解传统文化的基础上延伸其“意”,传其“神”。研究中国传统文化,把握中国的人文精神、社会道德和时代潮流,结合当代的社会需求,寻求东方与西方、古典与现代的融合,让传统元素在现代设计中得到更新和拓展。本文就中国传统文化元素在现代设计方面中的表现与应用进行论述。 关键字:现代设计,传统文化,设计元素 1 序论 近年来,越来越多的设计作品在设计风格上回归传统。这种传统文化精神在设计中的回归,不是在设计上对传统图案的简单引用,而是升华为对文化艺术精神的继承。中国艺术注重对作品神韵、韵味的内心体验,强调艺术品给人的内在感受。这种文化精神影响着中国人的审美方式,奠定了中华民族的审美意识形态是偏重于品位型的。 1.1元素的寓意 所谓元素,就是被大多数人认同的、凝结着民族传统文化精神,并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯,均可被视为“元素”。人类昨天社会实践活动所创造的一切文明成果,对于今天而言,都是传统文化。中国有几千年的文化底蕴,传统的道德观念、宗教文化、审美情趣以及艺术模式等。中国元素是中国传统文化的精髓,延续到我们现代生活中来,更能起到传承民族文化的作用,承载着中华民族独有的内在和外在的特质,既有形而下的具体物质,也有形而上的意识形态。比如自然风格元素,长江、黄河、珠穆朗玛峰等;动物风格元素,熊猫等;建筑风格元素,紫禁城、长城、敦煌、苏州园林等;文化风格元素,国画、脸谱、京剧、印章等;宗教神话风格元素,观音、如来佛、龙、麒麟等。这些丰富多彩的元素,

现代简约装修设计说明

设计说明 1项目概况 1.1工程名称 本案教职工宿舍,坐落于某区,东临国家级自然风景名胜区,环境优美,风景宜人,附近就有新建成的体育馆,地理位置相当优越,周边的交通便利。放眼望去连绵山脉,宛若置身于一片净土之中。周边都是大学,学习氛围很浓,为孩子提供一个好的教育和锻炼的环境。周边有村庄,乡土气息也很浓,空气清新,很符合现代人对家居环境的要求。 1.2 项目规模 本案是B1户型,一套四室两厅两卫的居室,套型建筑面积140多平方米,使用面积约116平方米。 1.3 业主要求 根据虚拟业主的要求,设计风格以现代简约风格的表现形式为主。业主是一对年轻夫妇,有一个上小学的孩子,户主是大学教师,妻子是美容化妆师。根据与业主的沟通交流,决定将本案定为现代简约风格,要稳重大气,同时还要现代时尚,经济实用和装饰效果同样关注。他们也给孩子的房间单独做一个设计。以孩子喜欢的颜色为主色调设计,同时要满足孩子的学习和创造性思想发挥。 特别要求是本案中的客房是主要是为主人的父母准备的,父母年纪较大,因此客房的设计比较温馨,简单,素雅。装饰材料主要以乳胶漆和壁纸为主。 1.4 经济投入 男主人是大学教师,女主人是化妆师,都有固定的经济来源,收入比较高,对于此次装修准备在十五万左右,现代人对家居环境要求日益提高,要求绿色家居,低碳生活,节能,环保。 2设计说明

2.1 户型分析 优点: 1. 本户型的流线较为简单、实用。餐厅、客厅、过道空间形成独立却又完整空间,空间功能分布合理。 2 各个房间动静分区较为合理。 3 主卧、客厅、儿童房的采光比较好,客厅有个大阳台,相当惬意。 缺点: 1.次卫门洞位置不合理,一定程度上影响了餐厅的功能,其位置与流线方向不是很附和,一定程度妨碍流线顺畅。 2.厨房间敲掉部分墙面,扩大门洞,更有利于采光。 3. 书房空间过大,缺少储藏间存放反季节的衣物以及各种藏品等。 4. 主卫门洞位置设计不合理,使用面积较小。 改造: 1. 卫生间将门洞设在进门口处,使卫生间与客厅的流线顺畅;同时将里面的半墙敲掉,利于采光。 2. 书房部分作为储藏间,扩大主卫空间;更好的保护隐私,也改变客卧的开门位置。 3. 主卫的马桶、洗手台位置要进行管道的改造。 2.2设计定位 2.2.1设计理念提炼 任何设计风格的定位,首先就是要满足的是业主的生活需要,即“实用”,其次才是展现品位及满足审美要求。现代简约风格是化繁为简、型随机能,简单中求艺术,使设计变得简约而不简单。 现代化的生活步伐,是人身心具疲,渴望在家找到温馨、自由,不受束缚的感觉,现代简约是不错的选择:简约家居、低碳生活。

传统与现代作文900字完美版

传统与现代作文900字 现在Appstore或应用商店里的应用软件类别层出不穷。在不知不觉中改变着人们的生活。 共享单车,无疑是共享软件中运用最广泛的。ofo等共享单车的出现,制造自行车的工厂的订单像雪花一样多。可是售卖自行车的商家却要遭遇倒闭的危机。到底是自己买车还是用共享单车?有人选前者也有人选后者。家用自行车存在很多bug(问题),即使上了锁的自行车也有可能会被偷盗,造成财产损失,存放成了一大问题。另外自行车损坏后要经常维修,增加了维护成本。共享单车虽然可能不是能随时找到,而且还有一个被恶意破坏的问题。但是能够随时随地为人们的出现提供便捷的服务,所以共享单车会逐渐取代家用自行车。 网络购书还是实体书店,这也是个问题。淘宝无疑是现在最方便的购物软件。女性中至少80%的人用淘宝购物,当然包括购买书籍和杂志,因为省时、方便、价格低。可是书店,对于书虫级的人来讲是类似于人间天堂的地方,现在大量的书报亭被拆除,所剩寥寥无几,书店就显得更加珍贵。在书店可以发现一些意想不到的书籍,还可以在店里看书,淘宝却不可以。去趟书店,就相当于寻一次宝,有些书你可能不知道,可是在书店逛逛可能就发现了。还有,书店的那种可以让人沉下心来读书的气氛,是别的地方无法比拟的。所以网络购书和实体书店可以互相补充,取长补短。 书or网络文学?本人是提倡书的。一杯茶,几本书最好是那种最经典,耐读的书。你完全可以一段时间沉浸在作者所制造的文字当中。完全不会被其他东西打扰你的阅读时间。从世界第一部触屏手机(SimonPDA)。发展到现在的iphone、华为、小米等智能手机,都能连接互联网,并能操作各类软件,包括各种阅读软件及流行网络文学。可是一些网络文学读过一遍就再不想读了。可是书不一样,你可能会把一本书读五六遍还想再读。这就是书的好处。读一本好书可能是一场旅行,一次冒险,也可能是与智者之间的一次谈话。我不认为网络文学就是垃圾文学,有也许网络文学是非常优秀的。所以我认为书和网络文学是可以共存的。 在这个信息繁多的时代,我们不能否认智能给我们的生活带来了很多的便利,使我们的生活发生了翻天覆地的变化,以往能用几句话来概括接受信息的方法,而自从信息传入网络以后,接受信息的方法变得层出不穷。我们的生活变得更加丰富多彩。

传统手工艺与现代设计的差异

传统手工艺与现代设计的差异 传统手工艺和现代设计的差异,从表面上看就能看出他们在生产方法,做工上等等方面有着很大的区别。 设计可以包扩工艺,有的设计必须有美术基楚,作某项工作或产品,规化等而预先制定方案,图表等,以现代技术方法,思维理念,有系统的工作过程,称现代设计。讲的是过程。工艺美术是一种造型艺术,如生活实用品,供欣赏的陈列品。讲的是结果。传统手工艺也是设计,它与工业设计最大的区别在于工业设计的对象是非手工的机器制造 的大批量生产的工业产品,而传统手工艺是人们手工制作的小批量的器物。两者都是设计,在工业革命以前,是不存在工业设计的,可以说工业设计是对传统手工艺的改革和发展。传统手工艺用手制造,造价高,为贵族服务;现代艺术设计能够批量生产,造价低廉,为大众服务。由此可以看出,传统手工艺是手工生产,生产率不高,不能够大量的生产去很快的满足所有的需求者。而现代设计的产品,可以利用大机器进行批量的生产,来满足广大需求者的要求。所以,人们往往会觉得手工艺产品的价格会比相同产品的现代设计产品的价 格要高出很多。例如,去一些旅游地点游玩时,会在那里花很多钱去买一些当地的传统手工艺商品,而与这些商品功能相同的现代设计产品在城市里却卖得很便宜,原因就在于它们的生产过程,所话说得好,物以稀为贵,传统手工艺产品之所以价格会高,就是因为它不能够大

批量的生产,而且手工做出一个产品往往会比用大机器做的产品所用的时间会多出很多。 我认为,有的传统手工艺产品有着现代设计产品所不及的一些特点,例如实用,等等。但是有一些手工艺产品就是纯属观看的,只是一种饰品,几乎没有什么实际的功能,所以二者各有所长吧。总结一下传统手工艺与现代设计的差异:1、生产方式的不同。2、生产率的不同。3、造价的不同。4、服务对象的不同。5、功能实用性的不同。以上这些就是我认为的传统手工艺与现代设计的差异。

中国传统文化与现代设计

中国传统文化与现代设计 [摘要]中国传统文化对我国古代的器物、建筑等的设计影响深远,也为我们的现 代设计提供了很好的思想资源。它使我们认识到,在物欲横流、商业竞争激烈的现代经 济社会需要天然淳朴、宁静淡雅的简约设计,同时注意弘扬“美善相乐”的造物文化,追 求功能与形式的和谐统一。 [关键词]传统文化;现代设计;造物文化 从东西方的哲学思想看,西方注重理性,东 方偏重感悟。西方艺术形式的更新取自于它的理性批判精神以及思想的不断变革;东方 艺术形式却能保持相对稳定,正所谓“天不变,道亦不变”。西方艺术家着重于表现人 的理念;东方艺术家着重于表现人与自然的 关系,“天人合一”是中国艺术的最高境界。孟子说:“人之有道也。饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”指明了人道来自于教化 而非天性。同样,设计中的人性也是源于教

化而非天性。考证汉语中的“人道”一词的语源,在先秦儒家经典《左传》中子产曾说:“天道远,人道迩。”(《昭公十八年》)就是说天道玄远,人道就在眼前。与此不同,西方人则认为天道更近于人道。所以,以东西方对自然之道的不同理解和分析为出发 点的文化理念左右着其各自的文化选择和 发展。中国传统文化对我国古代的器物、建筑等的设计影响深远,也为我们的现代设计提供了很好的思想资源。 一、对中国传统文化的再认识 传统认为:“文化”的“文”就是在某物上做记号,留痕迹;“化”则是生成、造化之意,指事物的形态或性质发生改变。[1]由此可见,文化实际上是深深植根于物的形成之中的。因而可以认为,文化是基于物的内涵之表现,其载体为历史长河中人类不朽的创造,这种创造不见得一定是宏伟的建筑或光辉 的历史遗迹,可能只是我们生活中的一个小景或者是不起眼的小器物,但只要我们去深刻地理解和分析,同样可以找到文化的味道和文化的感觉。

现代简约风格设计说明及参考图片2

现代简约风格设计说明及参考图片!(2010-1-2 16:45:18)[发送到微博] 分类:未分类标签:现代简约风格装修简洁高雅装修电梯公寓装修后现代风格装修 | 简洁和实用是现代简约风格的基本特点。简约风格已经大行其道几年了,仍然保持很猛的势头,这是因为人们装修时总希望在经济、实用、舒适的同时,体现一定的文化品味。而简约风格不仅注重居室的实用性,而且还体现出了工业化社会生活的精致与个性,符合现代人的生活品位。

现代家庭简约装修风格有以下含义:1、简约不等于简单,它是经过深思熟虑后经过创新得出的设计和思路的延展,不是简单的“堆砌”和平淡的“摆放”,不像有些设计师粗浅的理解的“直白”,比如床头背景设计有些简约到只有一个十字挂件,但是它凝结着设计师的独具匠心,既美观又实用。2、现在家庭的简约不只是说装修,还反映在家居配饰上的简约,比

如不大的屋子,就没有必要为了显得“阔绰”而购置体积较大的物品,相反应该就生活所必需的东西才买,而且以不占面积、折叠、多功能等为主。试想:昂贵的价格寸土寸金的价格买的屋子让个“破家具”给挤的没了“空间”,那我们作为“主人”生活的惬意从何而来,能“简约”吗?3、装修的简约一定要从务实出发,切忌盲目时有发生,很多确实是与不合理、不科学的装修有关的。所以,提倡简约的“消费观”。跟风而不考虑其他的因素。简约的背后也体现一种现代“消费观”。即注重生活品位、注重健康时尚、注重合理节约科学消费。其实,有些装修的“风格”是完全没有必要的,而且要的越多,带来的“隐患”越多。比如,近几年的儿童患白血病以及其他因环境外导语:简约风虽然不算特别,却永不落后。整个空间简洁明亮,在视觉上就给人舒适的体验。色彩单一,却充满灵气,这就是成功的简约风格客厅。本期,介绍9个简约风客厅装饰,一起布置一个清爽舒适的客厅。 【梦想客厅】 简约风盛行9个清爽客厅搭配 淡雅的米色沙发透着优雅的气息,圆形白地毯的搭配把客厅营造得像一个梦想的舞台,

《传统与现代》的话题作文

《传统与现代》的话题作文 走过红墙碧瓦的古城,享受古人的典雅韵味。穿过车水马龙的现代都市,聆听快节奏的音符。现代起源于传统,传统的东西却被现代排除在外。 岁月黯淡了琉璃的芳华,古树中的幽静小道如今变成了宽敞的水泥路,古朴古香的建筑也已被高楼林立所替代。沉浸在现代社会中的喧嚣,迷失在电脑与电视的色彩斑斓中,人们也渐渐没有了古人对书本的那种那种情感,墨香的淡雅或许也只能在书法课上才能找到了。头悬梁,锥刺股的求学精神也被越来越好的教学条件所埋没。 幽深的宫中,是谁在用玉簪修饰青丝,和亲的消息如春雷般响彻宫庭上空。当她保持自己的人格,断然拒绝贿赂画师之时,这位绝世佳人也注定成为两国友好的使者,出使大漠。这就是她,王昭君。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论,或许是她对自己命运的悲叹,亦或许是她对自己高洁的赞美吧。 时光荏苒,岁月沉浮。几千年的文化积淀,多少载奋斗而形成的现代,带给我们又是怎样的一种情景,孔孟之学,老庄之道,以前做为统治阶级禁锢人们思想的工具,但它所宣扬的精神不正是我们今天所消失的吗?一直伴随祖先流传至今的传统,正随着我们所谓的现代的发展而消失怠尽了。我们要使思想扎根于这些优秀传统,只有这样,我们才能不被汹涌的“现代”淹没。 让古老的思想重新启迪人性的光辉,让传统的文化重启人们的道 ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

德之门。我们要接受现代的事物,更不能使自己的传统丧失。倘若孔子与孟子身处现代,要让他们看到现代社会是扎根于修传统文化中人与人和谐相处的社会。莫使传统在现代中横冲直撞,浮浮沉沉,莫使传统闲置一旁,无所作为。要使它深深扎根于人们的思想深处,开花结果。我们的社会将会更好。 高高低低的杨柳掩映着高高低低的房屋,红墙碧瓦也会融入到高楼林立当中,现代承载着传统,而传统是人们对现代的期盼。

汽车传统设计方法与现代设计方法之比较

汽车零部件传统设计方法与现代设计方法的比较 姓名:XXX 学院:机械与汽车工程学院专业:车辆工程学号: XXX 摘要:汽车零部件的设计方法,可以从不同的角度做出分类。目前较为流行的分类方法是把过去长期采用的设计方法称为传统设计方法,近几十年发展起来的设计方法称为现代设计方法。文中对传统设计方法与现代设计方法的特点、二者的关系进行了详细的说明。 1 前言 在近百年中,汽车零部件设计技术经历了由经验设计发展到以科学实验和技术分析为基础的现代设计阶段。20世纪60年代中期,在设计中引入电子计算机后又形成了计算机辅助设计(CAD,Computer Aided Design)等新方法,使设计逐步实现半自动化和自动化。 经验设计是以已有产品的经验数据为依据,运用一些带有经验常数或安全系数的经验公式进行设计计算的一种传统的设计方法。这种设计由于缺乏精确的设计数据和科学的计算方法,使所设计的产品不是过于笨重就是可靠性差。 随着测试技术的发展与完善,在机械设计过程中引进新的测试技术,和各种专用的试验设备,进行科学实验,从各方面对产品的结构、性能和零部件的强度、寿命进行测试。同时广泛采用近代数学物理分析方法,对产品及其总成、零部件进行全面的技术分析、研究,这样就使汽车设计发展到以科学实验和技术分析为基础的阶段。电子计算机的出现和在工程设计中的推广应用,使机械设计技术飞跃发展,设计过程完全改观。 汽车零部件的设计方法,可以从不同的角度做出分类。目前较为流行的分类方法是把过去长期采用的设计方法称为常规的设计方法即传统的设计方法,近几十年发展起来的设计方法称为现代设计方法。本文将两者进行比较。 2 汽车零部件设计的发展历程 (1)直觉设计阶段古代的设计是一种直觉设计。当时人们或是从自然现象中

中国传统元素与公共空间设计

艺术教育 136 构思,再用技术设计手段将其实现,而是在进行艺术设计时,需要技术设计的知识去验证、补充以及启发设计者的构思。也可以理解为,艺术设计是对技术设计的产品做进一步的改进。如果设计师不清楚有哪些结构、工艺手段以及与之相呼应的视觉效果,就无法与造型、款式、色彩等艺术设计手段进行结合,也就无法实现自己的创意设计构思。 如图1中的图1a为一短款小衫的款式设计图,其款式造型设计以前胸部的横向和半圆形分割为结构线,以简洁的碎褶和垂褶的节奏变化表现设计特征。图1b、图1c分别为对应展开的结构变化图,结构图通过省与褶的转换,依结构线分别在胸高处和前衣摆处形成具有塑型作用的碎褶和强化动感层次的垂褶。图2为该款式结构的立体试型图。通过这一款式与结构的设计实例分析可以看出,省道和分割线结构能与款式设计巧妙地结合起来,线条可以处理得流畅并具动感,碎褶和垂褶可以表现得更有张力和美感,把款式设计演绎得精致到位。 三、服装设计艺术与技术的灵动性表现 服装设计是艺术与技术设计的综合,缺少了感性的艺术设计,服装将失去灵魂;缺少了精湛的技术设计,将无法承载艺术的魅力表现。因此具备较好的艺术感觉是先决条件,这样能很快理解设计内涵、准确把握款式特征。同时,要发挥技 术设计的调整作用,根据款式的风格和定位,运用创造性的技术设计技巧,把服装本身的内涵和品位表达出来,将前期艺术设计中不合理的因素进行调整、补充,使之更为恰当、完美。 图3为Dior品牌原设计师约翰?加利亚诺2009年秋冬高级定制发布会的作品。此作品是以17世纪荷兰黄金时代绘画大师约内斯?维米尔所运用的柔和金色为色彩灵感。在款式设计上是将老迪奥先生1947年战后推出的新造型“New Look”的精髓——纤细高腰、过膝长裙加以夸张演绎。它保留了“New Look”中肩线窄而柔美,突出胸部的丰满和细腰的造型,把蓬起的长裙造型演变为强调臀部的巴斯克裙、吊袜带,并且在衣领和袖子上配以文艺复兴初期安东尼?凡?代克画中典型的精致蕾丝衣领和袖子,这些与明艳的黄色相结合,重新演绎了“New Look”中所营造出的纤美、高贵的女性气质。 设计者在创作中,将这个艺术形象通过选定适合的面料及相应的结构手段来实现。作品中所体现的款式是肩线窄而柔美,所以在结构设计中选择了肩部没有袖窿线的连身腋下夹角袖,同时为了使衣服更加合体,衣身设计为三开身并带有一个腰褶裥,特别是从腰节线以下的设计最为特殊,即侧身处布料重叠起来缝合后延伸至后中线的半活褶裥,并从侧面延伸至前中线的部分为活褶裥,以此特殊设计来形 成侧面翘起,使前后出现自然下垂活褶裥的设计效果。图4为立体结构设计完成的款式造型图,图5为最终完成纸样试型。 由此可见,通过艺术设计与技术设计的相互融合、相互补充,很好地表达了艺术设计的内涵,也完成了技术设计的意义,完美地实现了艺术与技术的灵动。如果缺乏二者的灵动,将无法表达出服装款式的灵魂和所塑造的形象,也无法承载服装款式的艺术魅力。 服装的艺术设计与技术设计是服装设计的两个方面,技术设计是服装设计中的物质技术基础,同时艺术设计又是服装设计中创新的动力、源泉。艺术设计要遵从技术设计的规律,遵从技术设计中的物质性、舒适性、效用性以及功利性,技术设计要以艺术设计的头脑去思考,使二者的灵动性得到很好的发挥与结合,相互渗透 与交织、互为支持后盾,最终设计出符合现代市场需求的服装设计产品。 参考文献: [1]吴兴奕.服装设计中的艺术设计与技术设计[J].江苏纺织,2006(2). [2]李娜.浅谈艺术设计中技术与艺术的关系[J].安徽文学,2007(9). [3]龚勤理.时装样板的艺术性与技术性[J].装饰,2004(2). [4]胡秀琴.谈服装设计对技术美的要求[J].装饰,2004(11) 作者梁军系东北电力大学艺术学院教师王超系东北电力大学艺术学院在读研究生 (责任编辑:轩蕾) ■ 杨丽娜 浅析中国传统元素与公共空间设计 中国传统元素是东方文化发展史上的一颗璀璨明珠,它题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远,在艺术史上是其他任何一种艺 术形式所望尘莫及的。在世界艺术之林中,中国传统元素那独特的东方文化魅力可见一斑。如何认识中国传统元素,将其以现代的设计手法合理地提炼并运用于公共空间设计中,使其在不失传统魅力的同时,更富有时代特色,这是当下室内设计师所面临的又一课题。 中国传统元素 公共空间设计 内容摘要:关键词:中国传统元素以及中式的设计理念,在世界范围内是占有一席之地的。中式风格的特点表现为唐代华贵、宋代简朴、明代简洁、清代繁冗。这些室内风格对同时期内其他文化领域里的设计都有影响,甚至在很多西式家具、家居细节中都能看到它们的影子。 中国传统元素是中国传统文化的代表,是中国传统文化的精髓,将中国传统元素运用到现代公共空间设计中,就是要研究中国文化深层次的文化特点,提炼出传统文化的核心内容,并对其进行创作和挖掘,通过再创作将中国传统元素潜移默化地融入到公共空间设计作品中,这样不仅增强了文化的厚重感与使命感,也有助于现代室内设计师对传统文化的传承及设计理念的延伸,有助于增强公共空间视觉感染力。 一、中国传统元素的组成 (一)中式家具 中式家具尤以明清时期家具为代表,经过岁月的洗礼与千年的传承,目前人们所能够见到的中式家具大多是大浪淘沙后的经典,细细品味中式家具,其中每一件都极富生命力。当我们关注中式家具时,除了其本身的材质与做工外,更应该关注 图1图3图2图4

现代简约装修设计说明精选

设计说明 1项目概况 工程名称 本案教职工宿舍,坐落于某区,东临国家级自然风景名胜区,环境优美,风景宜人,附近就有新建成的体育馆,地理位置相当优越,周边的交通便利。放眼望去连绵山脉,宛若置身于一片净土之中。周边都是大学,学习氛围很浓,为孩子提供一个好的教育和锻炼的环境。周边有村庄,乡土气息也很浓,空气清新,很符合现代人对家居环境的要求。 项目规模 本案是B1户型,一套四室两厅两卫的居室,套型建筑面积140多平方米,使用面积约116平方米。 业主要求 根据虚拟业主的要求,设计风格以现代简约风格的表现形式为主。业主是一对年轻夫妇,有一个上小学的孩子,户主是大学教师,妻子是美容化妆师。根据与业主的沟通交流,决定将本案定为现代简约风格,要稳重大气,同时还要现代时尚,经济实用和装饰效果同样关注。他们也给孩子的房间单独做一个设计。以孩子喜欢的颜色为主色调设计,同时要满足孩子的学习和创造性思想发挥。 特别要求是本案中的客房是主要是为主人的父母准备的,父母年纪较大,因此客房的设计比较温馨,简单,素雅。装饰材料主要以乳胶漆和壁纸为主。 经济投入 男主人是大学教师,女主人是化妆师,都有固定的经济来源,收入比较高,对于此次装修准备在十五万左右,现代人对家居环境要求日益提高,要求绿色家居,低碳生活,节能,环保。 2设计说明

户型分析 优点: 1. 本户型的流线较为简单、实用。餐厅、客厅、过道空间形成独立却又完整空间,空间功能分布合理。 2 各个房间动静分区较为合理。 3 主卧、客厅、儿童房的采光比较好,客厅有个大阳台,相当惬意。 缺点: 1.次卫门洞位置不合理,一定程度上影响了餐厅的功能,其位置与流线方向不是很 附和,一定程度妨碍流线顺畅。 2.厨房间敲掉部分墙面,扩大门洞,更有利于采光。 3. 书房空间过大,缺少储藏间存放反季节的衣物以及各种藏品等。 4. 主卫门洞位置设计不合理,使用面积较小。 改造: 1. 卫生间将门洞设在进门口处,使卫生间与客厅的流线顺畅;同时将里面的半墙敲掉,利于采光。 2. 书房部分作为储藏间,扩大主卫空间;更好的保护隐私,也改变客卧的开门位置。 3. 主卫的马桶、洗手台位置要进行管道的改造。 设计定位 2.2.1设计理念提炼 任何设计风格的定位,首先就是要满足的是业主的生活需要,即“实用”,其次才是展现品位及满足审美要求。现代简约风格是化繁为简、型随机能,简单中求艺术,使设计变得简约而不简单。 现代化的生活步伐,是人身心具疲,渴望在家找到温馨、自由,不受束缚的感觉,现代简约是不错的选择:简约家居、低碳生活。

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