(完整word版)世说新语练习题

《世说新语》练习题

一、文学常识填空。

1、《世说新语》是________（朝代）人________（姓名）组织编写的。“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“ ________”、地点“________、”人物“____________”、事件“________”等要素。

2．下列加点词古今词义一致的一项是( )

A．与儿女讲论文义B．则是无信C．相委而去D．下车引之

3．节奏划分不正确的一项是( )

A．待君／久不至B．即公／大兄／无奕女C．与儿女／讲／论文义D．元方／人门／不顾

二、解释下列加粗词语在文中的意思。

1、未若柳絮因风起（）（）

2、俄而雪骤，公欣然曰

（）（）

3、撒盐空中差可拟（）

4、与人期行，相委而去（）（）

5、相委而去（）

6、入门不顾（）

三、下列加粗的字注音正确的一项是（）

A、俄而雪骤（còu）

B、公大兄无奕女(yì)

C、尊君在否(bù)

D、友人惭(chán)

四、指出下列称谓各指代的是何人。

(1)即公大兄(2)尊君在不(3)君久不至(4)君与家君

五、问答

1、这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？

2、从故事主人的言谈中可知，要怎样做人？

六、释词：

日中：（）舍去：（）

无礼：（）引之：（）

七、问答

1、当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？

2、友人“下车引之”的用意什么？

3、“元方入门不顾”以表示什么？

4、友人既然已经感到惭愧，并“下车引之”，而元方却“入门不顾”。元方的这种做法是否失礼？并说明理由。

八、“用撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？

九、提高训练

荀巨伯探友

荀巨伯远看友人疾，胡贼攻，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂而还，一郡并获全。

（刘义庆《世说新语·德行》）

注：①值：适逢。②郡：城。③相视：看望。④败义：毁坏道义。⑤一：整个。⑥班军：调回军队。

1．解释下列句子中的加粗词语。

（1）吾今死矣，子（你）可去（）（2）贼既至（）

（3）遂班军而还（）（4）一郡并获全（）

2．翻译下面的句子。

友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

译：____________________________________________________________

3．你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。

答：____________________________________________________________

________________________________________________________________

4．胡贼“班军而还”的原因是什么？作者这样写的目的是什么？

答：____________________________________________________________

十、课外选读

故事两则

王冕读书

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃①入学舍，听诸生诵书；听已②，

辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而③复如初。母日：“儿痴如此，曷④不听其所为?”冕因去，依⑤僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狰恶可怖；冕小儿，恬若不见⑥。

(选自《宋学士文集》)

陆少保卖宅

陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直⑦矣，买者求见，元方因告其人日：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞⑧不买。子侄以为言⑨，元方日：“不尔⑩，是欺之也。”

（选自《宋学士文集》)

【注释】：①窃：暗暗地。②已：止，罢。③已而：过后。④曷：何，怎么，为什么。⑤依，投靠。⑥恬若不见：安然得好像没有看见土偶。⑦直：通“值”，价钱。⑧遽(ju4)辞：立即推却。遽，急促。⑨以为言：就此说了埋怨的话。⑩不尔：不这样。

1．翻译下列句子。

(1)曷不听其所为?

(2)执策映长明灯读之。

(3)不尔，是欺之也。

2．简析这两则故事的选材和立意。

3.请举出与这两则故事类似的古人事例各一个，各用一句话概述。

思考探究

4．两篇文章同是刻画儿童形象的，但写法却不尽相同，你喜欢哪一篇，为什么?

《世说新语》两则参考答案

一、1、南朝宋刘义庆寒雪日内聚谢太傅和儿女讲论文义2．B 3．C

二、1、比不上趁2、片刻高兴地 3、比、比拟

4、约会、约定舍去

5、离开

6、回头看

三、3．b

四、(1)谢太傅(2)陈太丘(3)客人(4)陈太丘

五、1、元方，语言和行为

2、守信用、讲礼貌。

六、中午；不再等候而走了；没有礼貌；拉元方

七、

1、“君与家君期日中，……则是无礼。”

2、意识到自己错了，想博得元方的好感。

3、对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。

4、失礼：可围绕“友人已经表示了自己的歉疚，应该给人机会”来回答。不失礼：可围绕“元方毕竟是个孩子，他有他自己的思想和做法”来考虑。

八、“柳絮比雪”好。因为二者俱白而轻，趁风而起，如大雪纷飞情状（或：因为能生动形象地写出大雪下得多洁白而且美丽的特点）。“盐”虽是白色，但为颗粒状且不能随风飘扬。

九、

1．（1）离开（2）已经（3）于是（4）一起

2．朋友有病在身，我不忍心抛下他，宁愿用我的生命换朋友的命。

3．示例：坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。

4．胡贼受到教育和感动；突出荀巨伯舍生守义的精神。

十、课外阅读

1．(1)怎么不就让他做他想做的事呢?

(2)在长明灯的照映下拿起书来读。

(3)不这样说出实情，那是欺骗人家。

2．《王冕读书》选取王冕小时候读书的经历，表现了他勤奋好学的品质。《陆少保卖宅》选取陆少保卖宅失败的例子，表现他具有诚信的美德。

3．例如：(1)匡衡凿壁偷光。苏康映雪读书。(2)北宋诗人晏殊在考试中遇到与自己做过的题目相同，竟要求换题。

4．可从文章写法、塑造人物性格等方面。

部编版七上《〈世说新语〉二则》课文详解

部编版七上《〈世说新语〉二则》课文详解 课前预习 一、文学常识 《世说新语》是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。其语言以精炼含蓄、隽永传神见长，善于以小见大，通过生活细节的描写来表现人物个性。 二、作者简介 刘义庆（403一444），南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王。他“性简素，寡嗜欲”，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。 知识重点 一、全文展示 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 二、主题概述 《咏雪》：借咏雪赋诗的故事，赞美了谢道韫的才情和聪慧，同时也透露出一种生活的雅趣。 《陈太丘与友期行》：讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了他小小年纪就聪慧过人、明白事理，同时，从另一个侧面告诫我们做人做事要讲诚信、懂礼貌。 三、文言知识积累 （一）通假字 尊君在不（“不”同“否”） （二）古今异义 1.与儿女讲论文义 古义：泛指小辈，包括侄子侄女；今义：专指子女。 2.未若柳絮因风起。

古义：趁，乘；今义：因为。 3.太丘舍去 古义：离开；今义：从所在地到别的地方。 4.与人期行 古义：约定；今义：预定的时间。 5.相委而去 古义：舍弃；今义：把事情交给别人去做，委任。 6.下车引之 古义：拉，牵拉；今义：引导。 （三）词类活用 1.门外戏（名词作状语，在门外） 2.友人惭（意动用法，对……感到羞愧） （四）重要虚词 1.乃 去后乃至（副词，才） 2.而 相委而去（连词，表承接，不译） 3.之 下车引之（代词，指陈元方） （五）特殊句式 1.判断句 左将军王凝之妻也。（“……也”表示判断） 2.省略句 ①撒盐空中差可拟。（完整句子应为“以撒盐于空中差可拟”） ②过中不至。（完整句子应为“过中友不至”） ③待君久不至，已去。（完整句子应为“家君待君久不至，已去”） 3.倒装句 ①白雪纷纷何所似？（宾语前置，正常语序应为“白雪纷纷所似何？”）

部编版语文七年级上册《世说新语》二则教案(2020年)

8《世说新语》二则 知识目标1.阅读浅显的文言文，积累常见的文言词语，如“俄而、欣然、拟、 未若”等。 2．了解“谦辞”和“敬辞”的概念，积累具有文言色彩的谦辞和敬辞。3．背诵两篇短文。 能力目标1.结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文义。(重点) 2．发挥想象，学习用比喻的修辞手法描写事物。(难点) 情感目标感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正，拉近与古人的心理距离。 第1课时《咏雪》 1．朗读文言文，了解文言文大意，积累常用的文言词语。 2．讨论分析文中的两个比喻句，学习摹景状物的写法。 一、导入新课 同学们，雪花是严寒的冬天里仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你 能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？ 二、教学新课 目标导学一：分类积累，疏通文义 1．自读课文，根据文义读准节奏。 明确：谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。 2．读懂课文，理解重点词句。 (1)重点字词解释： ①内集(把家里人聚集在一起) ②儿女(子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女) ③讲论文义(讲解讨论文章的义理) ④俄而(不久，一会儿) ⑤欣然(高兴的样子) ⑥未若(不如，不及) (2)重点句子翻译： ①白雪纷纷何所似？ 翻译：这纷纷扬扬的大雪像什么呢？ ②撒盐空中差可拟。 翻译：在空中撒盐大体可以相比。 ③未若柳絮因风起。

翻译：不如比作柳絮乘风漫天飞舞。 3．学生用现代汉语复述故事。 明确：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人讲解讨论文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐大体可以相比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮乘风漫天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 目标导学二：理解内容，体会写法 1．文章开头“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话在全文中有什么作用？ 明确：涵盖事件时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”。 2．“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？ 明确：营造了一种融洽、欢快、轻松的家庭氛围。 3．“咏雪”的过程中，文章特别记载了两个人的咏，即用“撒盐空中”和“柳絮因风起” 来比拟“大雪纷纷”，你对其中哪一个更欣赏？为什么？ 明确：“柳絮因风起”更好，因为柳絮比盐更像雪，给人以春天即将到来的感觉，意蕴丰富，有美感，这是“撒盐空中”所缺乏的。 4．文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意？ 明确：谢太傅对两人的答案未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没 有表态，却在最后补充了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。 目标导学三：想象拓展 1．说说还可以用哪些事物来比喻雪。举出几句咏雪的名句。 明确：“鹅毛”“蒲公英的孩子”等。 咏雪的名句有： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(李白《北风行》) 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。(韩愈《春雪》) 2．尝试运用比喻、想象写作：英语中有26个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥 想象，仿写句子。 示例：A是一座金字塔，是进取。 B是两颗联结的心，是友谊。 C是未满的月牙儿，是缺憾。 学生展示自己的比喻……师生共同点评。 第2课时《陈太丘与友期行》 1．反复朗读，感悟课文内容，积累文言字词，背诵课文。 2．分析人物形象，概括其性格特征。 3．从故事中学习做人的道理，继承中华传统美德，做一个诚实守信、正直宽容的人。 一、导入新课 在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园 玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？(1～2名学生作答)古人也会遇到这样的问题，他

世说新语译注

世说新语译注 世说新语译注（南朝宋）刘义庆 前言 《世说新语）是南朝宋刘义庆（公元403—444年）编撰的一部笔记小说集。刘义庆是刘宋王朝的宗室，袭封临川王。历任重职，喜好文辞。书中主要记载东汉未至魏晋间士族阶层的遗闻、轶事、琐语，而以晋代为主。但是书中谈到的人物不只士族阶层，上自帝王将相，下至士庶憎侣，都有记载。编撰者杂采众书，把值得称述的旧闻轶事纂辑起来，并加以润色，按内容分门别类，划为德行、言语、政事等三十六门，以士族阶级的观点，对士族名流的生活、思想、情趣等方面作了较多的反映。 从汉末到魏晋，天下动乱，军阀混战。特别是晋代，西晋时。统治阶级内部矛盾重重，导致八工之乱，王室衰微，民不聊生，流民起事，割据称雄。东晋时，民族矛盾更加激化，北方外族并起，虎视江左；朝廷内外，士族之间，掌握军政实权者互相攻战，甚或举兵威逼朝廷，加以连年用兵，赋役繁重，阶级矛盾更加尖锐，致使人民群众暴动迭起，东

晋王朝终于覆亡。这样的时代背景，虽然不是本书所要反映的内容，但是个别地方也有所透露。例如（识鉴》第22则讲到前秦皇帝符坚统一了北方大部分地区后，又直下淮阴，想灭掉东晋；《方正》第32则讲到王敦谋逆，举兵东下京都，意欲废晋明帝；（政事）第11则叙述苏峻举兵把晋成帝软禁在石头城，并在成帝面前杀了侍中钟雅的事件；（雅量）第29则指出桓温想杀掉谢安、王坦之，以篡夺帝位；《德行》第43则说及江州刺吏桓玄击败荆州刺史殷仲堪，俘获殷氏手下将佐以壮大自己；《德行）第45则对孙恩发动的声势浩大的起义只以“后值孙恩贼出吴郡”一语匆匆带过。在这类内容里，我们能看到内忧外患有增无已的动乱局面和作者的观点立场。 政局动荡，弊端迭起，一些人不免讥议政事，不满朝廷，因而受到残酷的镇压。特别是当时的名士，一旦稍有不满，就会招致杀身灭门之祸。例如汉末名士孔融，因屡次触犯曹操而遭杀害，《言语）第8则和第5则分别记载孔融讽刺曹操的话和全家横遭逮捕一事。又如中散大夫嵇康，是曹魏宗室的女婿，尽管他为人谨慎小心，但因拒绝与当时控制朝政的司马氏合作，便遭疑忌。《雅量》第2则记他被逮捕后，虽有三千大学生上书请以为师，还是被司马昭杀害了。残酷的镇压，使士大夫感到国家前途渺茫，个人生命没有保障，

【部编版七年级上册语文】《世说新语》两则 作业

《世说新语》二则 课前预习 1.给下面画线的字注音。 柳絮()差可拟()雪骤()无奕女() 谢道韫()太傅．()尊君在不() 2.解释下面各句中加点的词语。 (1)谢太傅寒雪日内集 ．．() (2)与儿女 ．．讲论文义() (3)公欣然 ．．曰() (4)撒盐空中差可拟．() (5)陈太丘与友期．行() (6)太丘舍去．() (7)去后乃．至() (8)尊君在不．() (9)下车引．之() (10)友人惭．() 3.下列句中加点的字解释有误的一项是() A.俄而 ．．雪骤(不久，一会儿) B.未若 ．．柳絮因风起(不如，不及) C.与人期．行(约定) D.元方入门不顾．(照顾) 4.用现代汉语写出下面句子的意思。 (1)未若柳絮因风起。 译文：____________________________________________________________ __________________________________________________________________ (2)君与家君期日中。日中不至，则是无信。

译文：____________________________________________________________ __________________________________________________________________ 5.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是() A.谢太傅/寒雪日/内集 B.未若/柳絮/因风起 C.陈太丘/与友期行 D.君与家君/期日中 6.文学常识填空。 本文作者________，________(朝代)文学家。本文出自《世说新语》，这是一部________小说集，所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。自问世以来，便受到文人的喜爱和重视。 7.根据课文内容对出下联。 上联：谢道韫咏雪形神兼备 下联：__________________________________________ 课内巩固 (一)阅读《咏雪》，完成题目。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 8．解释下面句中加点的词。 (1)谢太傅寒雪日内集．________ (2)俄而雪骤．________ (3)撒盐空中差可拟．________ (4)未若柳絮因．风起________ 9．翻译下列句子。 (1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 (2)即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 10．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了咏雪的背景，极精炼地交代了时间“________”、地点“________”、人物“________________”、事件“________”

世说新语

【望梅止渴】比喻以空想安慰自己.典出南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》："魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰：前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴.士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源." 【一览无馀】南朝宋刘义庆《世说新语·言语》："江左地促,不如中国, 若使阡陌条申昜,则一览而尽,故纡馀委曲,若不可测."后以"一览无馀"谓一眼即可全见. \ 【二童一马】南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》："殷侯既废,桓公语诸人曰：少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下."后用以指少年时代的好友. 【七步成诗】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》："文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行；应声便为诗曰：煮豆持作羹,漉菽以为汁；萁在釜下燃,豆在釜中泣；本自同根生,相煎何太急!帝深有惭色."后以"七步成诗"称人才思敏捷. 【才高七步】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》："文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗,不成者行；应声便为诗曰：煮豆持作羹,漉豉以为汁；箕在釜下燃,豆在釜中泣.本自同根生,相煎何太急!"后因以"才高七步"形容才思敏捷. 【才疏志大】南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》："伯仁为人志大而才短, 名重而识暗."后以"才疏志大"谓志向大而才能小. \ 【千里莼羹】旧时多作思乡之辞.语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》："陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰：卿江东何以敌此?陆曰：有千里莼羹,但未下盐豉耳!"千里,湖名,在江苏溧阳县.莼羹,用莼菜煮的汤.原为具有吴地风味的名菜,后泛指本乡特产,含思乡之意.亦作"千里莼羹". \ 【千岩万壑】语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》："顾长康从会稽还, 人问山川之美.顾云：千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚."后用以形容峰峦与山谷极多. 【不舞之鹤】南朝宋刘义庆《世说新语·排调》："昔羊叔子有鹤善舞,尝向客称之.客试使驱来,氃氋不肯舞."后因以"不舞之鹤"喻名不副实. \ 【相煎何急】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》："文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗,不成者行.应声便为诗曰：煮豆持作羹,漉菽以为汁.萁在釜下然,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急!"后因以"相煎何急"喻自相残杀或迫害. 【瞎马临池】语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》："盲人骑瞎马,夜半临深池."后因以"瞎马临池"比喻处境危险而犹暗昧无知. 【略见一斑】大致地看到事物的某一部分.语出南朝宋刘义庆《世说新说·方正》："门生辈轻其小儿,乃曰：此郎亦管中窥豹,略见一斑." 【竹头木屑】南朝宋刘义庆《世说新语·政事》："扞陶公呴作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少.咸不解此意.后正会,值积雪始晴,听事前除雪后犹湿,於是悉用木屑覆之,都无所妨.官用竹皆令录厚头,积之如山,后桓宣武伐蜀,装船,悉以作钉."后以"竹头木屑"比喻可供利用的废置之材. 【管中窥豹】南朝宋刘义庆《世说新语·方正》："王子敬数岁时,尝看诸门生摴蒲,见有胜负,因曰：南风不竞.门生辈轻其小儿,乃曰：此郎亦管中窥豹,时见一斑."谓从管子中看豹,只看到豹身上的一块斑纹.后用以比喻只见到事物的一小部分. 【管宁割席】南朝宋刘义庆《世说新语·德行》："管宁、华歆尝同席读书, 有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看,宁割席分坐曰：子非吾友也."后以"管宁割席"谓不与志同道合者为友. \【簸之扬之,穅粃在前】谓扬米去糠,糠在米上.穅,同"糠".南朝宋刘义庆《世说新语·排调》："王文度、范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后.王因谓曰：簸之扬之,

人教部编版七年级语文上册8《世说新语》二则教案

8《世说新语》二则 教学目标 1．了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 2．阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 教学重难点 1．指导学生掌握学习文言文的方法。 2．两个咏雪佳句的评析。 教学方法 1．诵读法。这是学生进入初中后学习的第一篇文言文，理解起来有一定难度，要在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。 2．讨论法与点拨法相结合。文本是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我按照古为今用的原则来处理这篇课文，利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？ 3．延伸阅读法。如时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。 教学过程 咏雪 一、导入激趣 师：看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由得想起了冰心的一首诗：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”是啊，我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事流传至今。你知道哪些关于聪颖儿童的故事呢？ 学生讲述自己准备的故事。如：司马光砸缸、曹冲称象等。 师：同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。我希望同学们多读聪明人的故事，但不要局限于故事本身，因为有自己创见的人才更聪明。今天让我们再跟随古人刘义庆去认识古代的一位少年才女，和她比比谁更有才吧！ 二、介绍刘义庆及《世说新语》 学生齐读注解①中对刘义庆的介绍，教师补充《世说新语》的相关简介。 多媒体显示： 《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底(的)教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。 三、诵读文本复述故事 教师教读。由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。 例句：“谢太傅/寒雪日/内集”体会到：根据文意读准节奏。难句如：“即/公大兄无奕/女，左将军/王凝之/妻也。” 学生自由练习朗读。把握人物对话的语气、表情，注意节奏。要求：沉醉其中读出韵味。 学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。 (过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，

世说新语中的晋风度

从《世说新语》看魏晋风度 摘要：《世说新语》一书以记载魏晋士人的言行逸事为主。此书对魏晋社会政治、哲学、宗教、文学以及士人生活风貌、心理状态，莫不有真实记录，堪称“魏晋风度”的生动图画。在《世说新语》中，魏晋风度的表现形式为清谈之风、品题之风、任诞之风，由此可见魏晋之风影响甚广。 关键词：世说新语；魏晋风度；清谈；品题；任诞 《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,可以说是一部记录魏晋风度的故事集，这些故事形象的反映了魏晋士人的内心世界乃至他们独特的生活态度与人生追求。他们以清谈玄理不问政事的生活方式，以清净明澈的心灵，以恣情任诞、率真放达、自然适意的性格演绎着流传千古的魏晋风度。在《世说新语》中，魏晋风度主要表现为三个方面，即清谈之风、品题之风、任诞之风。 一、清谈之风 清谈即谈玄，魏晋士人重才性，亦不乏才华横溢之辈。魏晋风度的表现形式之一，便是思辩的清谈之风。从《世说新语》一书中我们可以领略魏晋清谈的主要特征： （一）互相辩难。谈玄涉及到魏晋时期玄学的广泛流行。名士们相聚而谈，剖玄析理，开辟了一个思辨的时代。他们一般采用辩难和讲座两种形式。讲座是指一人单独树义讲论，听者不与讲者辩论，气氛比较和缓。辩难通常在两人之间进行，也可以一人对数人辩难，还可以数人互相辩难，甚至有一人自为客主，自己问难自己辩答。如：支道林、许掾诸人共在会稽辩难。支为法师，许为都讲。支通一义，四坐莫不厌心。许送一难，众人莫不抃舞。但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。（《世说新语?文学》第40 则）[1]这是两人之间的辩难，所谓“二家之美”，即支、许二人清谈的风度之美，四座鼓掌欢迎，但共嗟咏，不辩其理之所在。之所以产生这种效应，是因为他们完全陶醉在支、许谈玄论辩那种优雅风采的美感之中。其他如《文学》篇第55 则“支道林、许、谢盛德”条，则是一人对数人辩难，《文学》篇第6 则“何晏为吏部尚书”条，则是自己问难自己辩答。 （二）追求优雅的风致。清谈作为一种生活方式，代表了高贵的身份和高雅

部编版七年级语文之《世说新语》选读

【国学经典】《世说新语》选读 一、文学常识 ●作品简介 《世说新语》又名《世说》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。 《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。 ●作者简介 刘义庆(403—444)，彭城(今江苏徐州市)人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕侄，长沙景王刘道怜次子，继于叔父临川王刘道规，袭封临川王，征为侍中。文帝时，转散骑常侍、秘书监，徙度支尚书，迁丹阳尹，加辅国将军。后任尚书左仆射，加中书令，出为荆州刺史，再转任南兖州刺史，加开府仪同三司。后因疾还京，卒年四十一，谥康王。他爱好文学，“招聚文学之士，远近必至”。由于他熟悉两晋士大夫的言行，又参阅了有关论述，加上手下才学之士的帮助，终于编出了中国文学史上第一部轶事小说──《世说新语》。全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，分类记载汉末到东晋期间士大夫阶层的一些言谈

和轶事。南朝梁刘峻(字孝标)为这部书作注，引书多至近四百种，又增加了许多材料。所记故事都不长，但是写得生动，往往三言两语，也能让读者看到当时的社会风气和一些人物的精神面貌。全书语言精练，辞意隽永，对后代笔记文学影响很大，此外，还有《幽明录》等志怪小说。原籍南朝宋国彭城，世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。 二、原文 （一）老翁可念 老翁可念 谢奕作剡(shàn)令①，有一老翁犯法，谢以醇酒②罚之，乃至过醉，而尤未已。太傅③时年七八岁，着青布绔，在兄膝边④坐，谏⑤（jiàn）曰：“阿兄，老翁可念⑥，何可作此！”奕于是改容⑦曰：“阿奴⑧欲放去邪？”遂遣之。 ●注释： ①剡令：剡县县令。令：指县令，一县的行政长官。 ②醇酒：含酒精度高的酒。烈酒。 ③太傅：官名，这里指谢安。谢安，字安石，谢奕的弟弟，后任中书监、录尚书事，进位太保，死后赠太傅。 ④膝边：膝上。”边”是泛向性的，没有确定的方位意义，正像第6则中的“膝前”一样。 ⑤谏：规劝。 ⑥念：怜悯，同情。

大学语文《世说新语》原文及翻译

【世说新语】刘义庆。 【言语】钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” 译文：钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声，钟毓十三岁时，魏文帝听说他们俩，便对他们的父亲钟繇说：“可以叫两个孩子来见我！”于是下令赐见。进见时钟毓脸上有汗，文帝问道：“你脸上为什么出汗？”钟毓回答说：“战战惶惶，汗出如浆。”文帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会回答说：“战战栗栗，汗不敢出。” 钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。” 译文：钟毓兄弟俩小时候，一次正碰上父亲白天睡觉，于是一块去偷药酒喝。他父亲当时已睡醒了，姑且装睡，来看他们怎么做。钟毓行过礼才喝，钟会只顾喝，不行礼。过了一会，他父亲起来问钟毓为什么行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪用的，我不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷酒喝本来就不合于礼，因此我不行礼。 【文学】钟会撰《四本论》始毕，甚欲使秘公一见。置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。 译文：钟会撰著《四本论》刚刚完成，很想让嵇康看一看。便揣在怀里，揣好以后，又怕嵇康质疑问难，揣着不敢拿出，走到门外远远地扔进去，便转身急急忙忙地跑了。

文学帝尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者刑大法。应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。帝深有惭色。 译文：魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝听了深感惭愧。 【任诞】步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉 译文：步兵校尉的职位空出来了，步兵厨中储存着几百斜酒，阮籍就请求调去做步兵校尉。 阮籍嫂尝还家，籍见与别，或讥之。籍曰：“礼岂为我辈设也？” 译文：阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍去看她，给她道别，有人责怪阮籍。阮籍说：“礼法难道是为我们这类人制订的吗？” 阮公邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察，终无他意。 译文：阮籍邻居的主妇，容貌漂亮，在酒庐旁卖酒。阮籍和安丰侯王戎常常到这家主妇那里买酒喝，阮籍喝醉了，就睡在那位主妇身旁。那家的丈夫起初特别怀疑阮籍，探察他的行为，发现他自始至终也没有别的意图。 阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言“穷矣！”都得一号，因吐血，废顿良久。 译文：阮籍在葬母亲的时候，蒸熟一个小肥猪，喝了两斗酒，然后去向母亲遗体诀别，只是叫“完了！”总共才号哭了一声，就吐血，身体损伤。衰弱了很久。阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。裴至，下席于地，哭；吊喭毕，便去。或问裴：“凡吊，主人哭，客乃为礼。阮既不哭，君何为哭？”

《世说新语》二则教学设计-人教部编版七年级上册第二单元

《<世说新语>二则》教学设计 教学设想： 《<世说新语>二则》是七上第二单元最后一篇文章，根据单元提示“本单元课文，从不同角度抒写了亲人之间真挚动人的感情”，可见，本课可从亲情角度进行挖掘。“预习”中说：“《世说新语》中记录了东汉、魏晋时期一些儿童的智慧故事，本课所选的就是其中较为著名的两则。预习课文时，注意感受古代儿童的聪慧机敏和良好的家庭教养。”因此，设计此课，可重点体会人物形象的特点和其背后家庭教养的重要。但作为文言文，又属笔记小说，与本单元前几篇的散文和散文诗在解读方式上应有不同，设计可力求新意，最好有一以贯之的线，能将两则故事串联起来，设计中应以活动探究为主，激发学生的学习兴趣，训练学生的思维。可选取《世说新语》中“新语”二字为切入点，从两则故事中寻找“新语”，或展现故事内容之新，或体会人物风骨之新，给学生留出很大的思维空间。另外，由于故事短小，可以两则故事为核心，另外选择几个同类故事构成拓展性群文阅读，深入理解《世说新语》在亲情表现方面的独特之处，并进一步体会魏晋之风。 教学目标 1.通过不同层次的朗读，揣摩两则故事的内容之新。 2.探究语言，感受人物形象之新。 3.联系拓展文本，初步了解魏晋时期人物风骨。 教学重点、难点 教学重点：探究故事中的人物特点 教学难点：感受“新语”的魅力。 教学过程 （一）背景导入

同学们一定喜欢听故事，那么你喜欢听什么样的故事？有这样一本奇书，它的故事都很短，却很有意思，里面有很多最新鲜的故事，最有个性的人物，不信，老师给大家讲一个故事，名字叫“割席分座”，看看是否有足够的魅力吸引你。 管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你已经不是我的朋友了。” 怎么样，故事很有趣吧，人物是不是很有个性？这本很有意思的书叫什么名字？《世说新语》。我们来了解一下。 屏幕：《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为：“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇。”今天我们学习的两则故事分别出自《言语》篇和《方正》篇，这节课我们就通过几个小孩子的言行探究“新”“语”二字，走进魏晋时期儿童的精神世界。 （二）活动一：读中探“新” 故事1：《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 故事2：《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：

《世说新语》容止原文及译文

《世说新语》容止原文及译文 作者：刘义庆 魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。 何平叔美姿仪，面至白;魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。 魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓“蒹葭倚玉树”。 时人目“夏侯太初朗朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩”。 嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。” 裴令公目：“王安丰眼烂烂如岩下电。” 潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。 王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，下捉白玉柄麈尾，与手都无分别。 潘安仁、夏侯湛并，有美容，喜同行，时人谓之“连璧”。 裴令公有俊容姿，一旦有疾至困，惠帝使王夷甫往看，裴方向壁卧，闻王使至，强回视之。王出语人曰：“双目闪闪，若岩下电，精神挺动，名士传曰：“楷病困，诏遣黄门郎王夷甫省之，楷回眸属夷甫云：‘竟未相识。’夷甫还，亦叹其神俊。” 有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰：“君未见其父耳!”

裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为“玉人”。见者曰：“见裴叔则如玉山上行，光映照人。” 刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。 骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽!” 有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐;往别屋见季胤、平子。还，语人曰：“今日之行，触目见琳琅珠玉。” 王丞相见卫洗马曰：“居然有羸形，虽复终日调畅，若不堪罗绮。” 王大将军称太尉：“处众人中，似珠玉在瓦石闲。” 庾子嵩长不满七尺，腰带十围，颓然自放。 卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓“看杀卫玠”。 周伯仁道桓茂伦：“嵚崎历落可笑人。”或云谢幼舆言。 周侯说王长史父：形貌既伟，雅怀有概，保而用之，可作诸许物也。 祖士少见卫君长云：“此人有旄仗下形。” 石头事故，朝廷倾覆。温忠武与庾文康投陶公求救，陶公云：“肃祖顾命不见及，且苏峻作乱，衅由诸庾，诛其兄弟，不足以谢 天下。”于时庾在温船后闻之，忧怖无计。别日，温劝庾见陶，庾 犹豫未能往，温曰：“溪狗我所悉，卿但见之，必无忧也!”庾风姿 神貌，陶一见便改观。谈宴竟日，爱重顿至。 庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许 人步来，诸贤欲起避之。公徐云：“诸君少住，老子于此处兴复不 浅!”因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。后王逸少下，与丞

部编版语文七年级上册《世说新语两则》优秀教案

《世说新语》两则 教学目标： 知识与能力： 文言文，积累常见的文言词语，如“俄而、欣然、拟、未若”等。 背诵两篇短文。 过程与方法： 1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。 2、发挥想象，学习用比喻的修辞方法描写事物。 情感态度与价值观目标： 在情境中感受机智、在朗读中培养语感，引导学生敢于跳出书本，形成创造性阅读品质。 教学重点： 指导学生掌握学习文言文的方法。 教学难点： 两个咏雪佳句的评析。 教学方法： 1、诵读法。这是学生进入初中后学习的第一篇文言文，理解起来有一定难度，要在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。 2．讨论法与点拨法相结合。文本是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。我按照古为今用的原则来处理这篇课文，利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？ 3．延伸阅读法。本文用一课时教读，如时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。 教具准备： 多媒体课件、打印好的阅读材料。 课时安排：2课时 教学要点： 先由聪明少年导入文本，介绍《世说新语》，诵读《咏雪》品析佳句，

拓展延伸。 教学过程： 教学《咏雪》 一、导入激趣 师：看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首诗：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”是啊，我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传。你知道哪些关于聪颖儿童的故事呢？ 学生讲述自己准备的故事。如司马光砸缸、曹冲称象等。 教师：同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。我希望同学们多读聪明人的故事，但不要局限于故事本身，因为有自己创见的人才更聪明。今天我们再跟随古人刘义庆去认识古代的一位少年才女，和她比比谁更有才吧！ 二、介绍刘义庆及《世说新语》 学生齐读注解①对刘义庆的介绍，教师补充《世说新语》。 多媒体显示： 《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底（的）教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。 三、诵读文本，复述故事。 1、教师教读。由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。 介绍文言文：文言文是古代的书面语，特点是简洁，典雅。学习文言文是为了继承民族的文化遗产，可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学。你了解的学习

世说新语33篇

世说新语33篇 德行： 15. 晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物①。 【注释】 ①阮嗣宗：阮籍，字嗣宗，魏代人，竹林七贤之一，是著名的文学家。在大将军，晋文王司马昭辅政时，任大将军从事中郎。步兵校尉。对可马氏的黑暗统治抱消极抵抗的态度，谈玄学，纵酒，不议论别人，行为狂放，不拘礼法。玄远：奥妙深远。臧否（Pǐ）：褒贬；评论。【译文】 晋文王称赞阮嗣宗是最谨慎的，每逢和他谈话，他的言辞都很奥妙深远，未曾评论过别人的短长。 16．王戎云：“与稽康居二十年，未尝见其喜愠之色①。” 【注释】 ①嵇（jī）康：字叔夜，任魏朝中散大夫，世称稽中散，与阮籍等称竹林七贤，为人内心谨慎，而行为狂放，崇尚老庄哲学，借以反对司马氏的黑暗统治，后遭诬害，被司马昭处死。【译文】 王戎说：“和嵇康相处二十年，未曾看见过他有喜怒的表情。” 43．桓南郡既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉①。桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪②。”企生答曰：“为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公！”既出市，桓又遣人问欲何言③。答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣④；从公乞一弟以养老母。”桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡；胡时在豫章，企生问至，即日焚裘⑤。 【注释】①“桓南”句：公元399年，桓玄攻据荆州，杀殷仲堪。荆州人士无不谒见桓玄，独罗企生不去，被桓玄逮捕杀害。收：收捕；逮捕。将佐：将领和僚属，十许人：十来人。罗企生：字宗伯，在殷仲堪幕府任咨议参军，掌管谋划。殷仲堪败走，文武官员没有谁送行，只有罗企生随从。②谢我：向我谢罪。③市：刑场。何言：意思是“言何”，说什么。④嵇康：见第16 则注①。嵇绍：嵇康的儿子。嵇康被司马昭诬害处死。但嵇绍在晋代累升至散骑常侍。永兴元年（公元304 年）晋惠帝亲征成都王司马颖，败于荡阴，百官逃散，独嵇绍以身保卫惠帝而死。罗企生引述这件事，是要求桓玄不搞株连，不杀害他的弟弟。⑤问：消息。 【译文】南郡公桓玄打败荆州刺史殷仲堪以后，逮捕了殷仲堪的将佐十来人，咨议参军罗企生也在里面。桓玄向来待企生很好，当他打算杀掉一些人的时候，先派人去告诉企生说：“如果向我认罪，一定免你一死。”企生回答说：“我是殷荆州的官吏，现在荆州逃亡，生死不明，我有什么脸向桓公谢罪！”绑赴刑场以后，桓玄又差人问他还有什么话要说。企生答道：“过去晋文王杀了嵇康，可是他儿子嵇绍却做了晋室的忠臣；因此我想请桓公留下我一个弟弟来奉养老母亲。”桓玄也就按他的要求饶恕了他弟弟。桓玄原先曾经送给罗企生母亲胡氏一领羔皮袍子；这时胡氏在豫章，当企生被害的消息传来时，当天就把那领皮袍子烧了。 言语： （15）嵇中散语赵景真①：“卿瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭②。”赵云：“尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气③。何必在大，但问识如何耳。” 【注释】 ①嵇中散：嵇康，见《德行》第16 则注①。赵景真：赵至，字景真，有口才，曾任辽东郡从事，主持司法工作，以清当见称。 ②白起：战国时秦国的名将，封武安君。据说他瞳子白黑分明。人们认为，这样的人一定见

部编版世说新语两则原文及练习答案

《世说新语》两则 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤.公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也. 课下注释. 1.选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）.题目是编者加的.刘义庆（403—444）,南朝宋彭城（现在江苏徐州）人,曾任荆州刺史,爱好文学.《世说新语》是由他组织一批文人编写的. 2.谢太傅：即谢安（320—385）,字安石,晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人.做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职.死后追赠为太傅. 3.内集：家庭聚会. 4.讲论文义：讲解诗文. 5.俄而：不久、不一会儿. 6.胡儿：即谢朗.谢朗,字长度,谢安哥哥的儿子.做过东阳太守. 7.差可拟：差不多可以相比.差,大致、差不多.拟,相比. 8.无奕女：指谢道韫,东晋有名的才女,以聪明有才著称.无奕,指谢奕,字无奕. 9.王凝之：字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子.做过江州刺史、左将军、会稽内史等.

《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之,元方入门不顾. 课下注释. 1.陈太丘,即陈寔,字仲弓,东汉颍川许（现在河南许昌）人,做过太丘县令.太丘,县名. 2.期行：相约同行.期,约定. 3.期日中：约定的时间是中午.日中,正午时分. 4.舍去：不再等候就走了.去,离开. 5.乃至：（友人）才到.乃,才. 6.元方,即陈纪,字元方,陈寔的长子. 7.尊君在不：你爸爸在吗?尊军,对别人父亲的一种尊称.不,通“否”. 8.相委而去：丢下我走了.委,离开、舍弃. 9.家君：谦词,对人称自己的父亲. 10.引：拉. 11.顾：回头看.

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世说新语》两则 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤.公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也. 课下注释. 1. 选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）.题目是编者加的.刘义庆（403 —444）,南朝宋彭城（现在江苏徐州）人,曾任荆州刺史,爱好文学.《世说新语》是由他组织一批文人编写的. 2. 谢太傅：即谢安（320—385）,字安石,晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人.做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职.死后追赠为太傅. 3. 内集：家庭聚会. 4. 讲论文义：讲解诗文. 5. 俄而：不久、不一会儿. 6. 胡儿：即谢朗.谢朗,字长度,谢安哥哥的儿子.做过东阳太守. 7. 差可拟：差不多可以相比.差,大致、差不多.拟,相比. 8. 无奕女：指谢道韫,东晋有名的才女,以聪明有才著称.无奕,指谢奕,字无奕. 9. 王凝之：字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子.做过江州刺史、左将军、会稽内史等

《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.” 元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之, 元方入门不顾. 课下注释. 1. 陈太丘,即陈寔,字仲弓,东汉颍川许（现在河南许昌）人,做过太丘县令.太丘,县名. 2. 期行：相约同行.期,约定. 3. 期日中：约定的时间是中午.日中,正午时分. 4. 舍去：不再等候就走了.去,离开. 5. 乃至：（友人）才到.乃,才. 6. 元方,即陈纪,字元方,陈寔的长子. 7. 尊君在不：你爸爸在吗?尊军,对别人父亲的一种尊称.不,通“否” . 8. 相委而去：丢下我走了.委,离开、舍弃. 9. 家君：谦词,对人称自己的父亲. 10. 引：拉. 11. 顾：回头看.

世说新语考点

世说新语 知人论世“说”背景 魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的 战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛 教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百六十余年间，以 及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中，上述诸多新的文化因素互相影响，交相渗透 的结果，使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。 知人论世“说”编者 刘义庆于公元403—公元444在世，字季伯，南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长 沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以其为嗣，袭封临川王。逝后宋文 帝赠其谥号为“康王”。 “性简素，寡嗜欲”，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。编有《世说新语》，其它还有志怪小说《幽明录》等。 15岁：任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍，对《世说 新语》的编撰奠定了良好的基础。 17岁：升任尚书左仆射（相当于副宰相），位极人臣。之后，其堂弟宋文帝和刘义康 的“主相之争”日益激烈。 29岁：乞求外调，解除左仆射一职。后担任荆州刺史，颇有功绩。荆州地广兵强，是 长江上游的重镇，在此过了8年安定的生活。再往后，担任江州刺史与南兖州刺史。 38岁：开始编撰《世说新语》，与当时的文人、僧人往来频繁。《世说新语》一书刚 刚撰成，他就因病离开扬州。 41岁：回到京城不久便英年早逝。 整体感知—内容概述 《世说新语》又称《世说》《世说新书》，记录了东汉末期到南朝宋间魏晋名士的玄 言清谈与趣闻轶事，涉及政治、军事、经济、哲学、宗教、文学、美学等几乎所有的 领域。全书依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六篇， 全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔 记小说“随手而记”的诉求及特性。