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初中七年级下册语文爱莲说原文、翻译、说课稿及教案

《爱莲说》原文、译文及教案

爱莲说（宋周敦颐）

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有有闻,莲之爱,同予者何人,牡丹之家

爱莲说（翻译）:

水上，地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清芬；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。

我认为菊，是花中的隐土；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，当然人数就很多了！

说明:作者周敦颐,宋朝道州人,世称”濂溪先生”.这是篇借物咏志的抒情散文.作

者把菊花比喻为隐士,把牡丹比

七年级语文课件<爱莲说>教案设计教学目标：

一、学习咏荷、写荷的文章，培养语言的感知能力、想象能力、欣赏能力和对文化内涵的领悟能力。

二、通过议荷，训练学生的思辩能力和表达能力。

三、培养搜集信息和处理信息的能力，努力培养创新能力。

四、引导学生建立正确的情感价值观。

教学重点：

一、培养学生的欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。

二、引导学生建立正确的情感价值观。

教学难点

通过议荷训练学生的思辩能力和表达能力。

教学方法：

探究、研讨

情感感知

建立正确的情感价值观

树立正确的人生观

一、创设情境，导入课文

师：同学们，不知大家有没有发现，近来城市里鲜花店越来越多了。大家知道这是为什么呢? 生：因为鲜花除了具有缤纷的色彩和馨香之外，它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质。生:人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映了他们不同的心态和志趣。师:说得很好，古代有爱梅如妻的林逋，有以菊自励的陶渊明，我国文人的笔下赞莲的有杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；李商隐的“留得残荷听雨声”；苏轼“荷尽已无遮雨盖”。那么宋朝的哲学家周敦颐为什么特别喜爱莲花呢?他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》

二、检查预习情况

师：首先，请大家打开课本，我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读。在听的过程之中，请大家注意课文的注释。待会我们要做一个小小的词语测试。请同学做好准备。

三、听录音朗诵教师范读课文

师：在朗读的时候出现一些生字，现在找一名同学给大家注音并解释它的含义

生：蕃（fán）--多亵（xiè）--亲近而不庄重

濯（zhuó）--洗涤鲜（xiǎn）--少

四、解析课题，明确目标

１、解题《爱莲说》及周敦颐

师：本文的体裁是“说”，“说”是古代的一种文体，可以说明议论，也可以抒发感情。结合你所查找的资料谁来说说“爱莲说”这个题目的意思？

生：谈谈喜爱莲花的道理

师：对，说说爱莲花的道理。周敦颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢？等下让我们来共同学习课文。

2、（出示作者图片）现在那位同学能给大家说一下你对作者了解多少，看那为同学掌握的最多，查找的资料最详细。

生：周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。

生：他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

生：《爱莲说》已经成为了赞美荷花的名篇。

师：大家说得非常的好，看来你们课下是认真的查找资料了。现在让我们分析一下课文。

五、分组自学，交流讨论。

１、分组自学要求：

①、对照注释，利用工具书，翻译全文。

②、不懂之处，互相讨论。

③、由一个学生口译全文，其他认真听，并指出其错误，予以矫正。

２、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。

六、品味赏析

师：作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映了莲花具有哪些美好的品质？(讨论后回答填空)

角度

特点

品质

环境

出淤泥而不染，濯清涟而不妖

洁身自好

外形

中通外直，不蔓不枝

品行端正

味道

香远益清

美名远扬

姿态

亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

仪态庄重

师：作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种写作手法是什么？生：作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。

生：托物言志。

师：我们学过托物言志的文章吗？

生：《荔枝蜜》。

生：《石榴》

师：作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，这样写的用意是什么？

生：用菊花、牡丹作衬托，突出莲花的美好品质，表达作者对莲花的喜爱之情。师：说得非常好，唐朝刘禹锡也赞誉牡丹“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”（配以牡丹的图片）

诗文描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了世人趋炎附势、追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。作者用“牡丹之爱，宜乎众矣。”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。

作者为什么不爱菊花、牡丹，而偏爱莲呢？这反映了作者怎样的生活态度呢？（小组讨论教师总结）

师：作者认为，菊花是花之隐逸者的象征，它虽然也孤傲高洁，但它是避污泥而洁，出世以求洁，对污浊的尘世采取的是消极逃避的方式。莲花则是出淤泥而不染，身处尘世而不随波逐流、同流合污，相比之下，菊花便稍逊一筹。所以不愿象陶渊明一样，逃避现实的矛盾而过着与世无争的隐居生活。

牡丹色彩绚丽，娇艳妩媚，它是雍容华贵的象征，作者也不愿象世人一样去趋炎附势，追求富贵。他愿意自己象莲一样，出淤泥而不染，在污浊的尘世中，坚贞不屈的保持自己正直的操守、高洁的品行。

作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。

七、归纳小结写作特色

a.托物言志，借物抒情

b.巧用衬托，突出主题

c.记叙、议论、抒情相结合再次听朗诵录音，加深理解，学生齐读，当堂背诵。然后根据课文内容自拟二、三道题目并作答。

师：.作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？

生：比作君子。描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（洁净而又庄重）

师总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们同学体会得很好。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。作者爱莲，也在赞颂莲，我们要注意带着赞美之情来读。一起朗读一下这个长句。（予独爱……）

师：课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？

生（回答）：还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。

师：依据教材和你所搜集的材料，再谈谈你对荷花特点的理解

（学生发言并展示自己搜集的材料）

生：荷花出淤泥而不染，品质高洁。

生：中通外直，不蔓不枝，正直，品德端正，是君子。

生：亭亭径直，说明它还是一个“美人”

师：同学们说得很好，人们喜爱荷花是因为它有很多价值，你更看中的是它身上的实用价值还是精神价值？

生：荷花品质高尚，我欣赏它的精神价值。

生：荷花的莲子可以吃，荷叶可以包东西，莲藕很清香，所以我欣赏它的使用价值。生：它给我们的生活带来很大的方便和帮助，陶冶了我们的情操，所以我既看中他的实用价值也看中它的精神价值。

师：恩，现在大家的观点可以说是百家争鸣，百花齐放，这很好，这道题答案不唯一，只要言之有理，你就是对的。荷花是一种普通的植物，为什么古往今来的许多文人都喜欢吟咏它？

生：因为古代文人更看中的是它的精神价值，吟咏它，应该属于我们学过的托物言之的手法

生：我同意他的观点古人通过歌颂它抒发自己内心的感情，例如有歌颂自然热爱生活的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句。

师：同学们说的太好了，希望通过学习这篇课文大家不但能掌握文言知识，更能够树立正确的价值观，情感观。

布置作业：

选择另一种植物，抓住特点，赋予它某种精神品质。写一段话。

板书：物联想品质

托物言志

教学后记

新“课标”要求积极倡导“自主、合作、探究的学习方式”，《爱莲说》这一课，我的设计指导思想是：尽量发掘学生身上蕴涵的潜力，激发他们的求知欲望，引导他们在发现中学习，在探究中提高学习的能力，同时体验成就感，进一步激发他们自主学习的热情。

注重过程与方法，不简单的追求结论。根据本课的特点，要求学生在初读课文的基础上，课外广泛收集有关荷的资料、信息，以供课上进行补充、加工和整理。

本文的赏荷、咏荷、读荷、议荷、写荷五个板块既是相互渗透、有机统一、又是层层深入的。我把本课的重点定位在“议荷”上，以交流讨论提问的形式将教材的内容和学生自己搜集的资料加以整理、提炼并形成新的认识、观点。

对“人们喜爱荷花是因为实用价值还是精神价值”一题不设标准答案，答案成开放型、多元化。学生依据个人的价值观取象确定答案，只要言之有理即可。希望能引起争论，在争论中加强比较。同时实现本课的教学目标，提高学生的思辩能力和表达能力。

本课的讨论重点放在“荷是一种普通的植物，为什么古往今来的许多文人都喜欢吟咏它”以此题将讨论深入：以物抒情、借物言志是人精神活动的一部分，是一种较高层次的需要，所以人们笔下的客观事物往往既是人们思想感情的主观反映，也是作者价值观的体现。

喻为富贵的人,把莲花比喻为君子,热情地赞扬了出污泥而不染的莲花,暗讽了喜爱牡丹,贪图富贵的人!作者的心志清爽,对媚俗恶劣,世风江河日下的今人也不无鞭策!

八年级语文：《爱莲说》教学设计4(实用文本)

初中语文标准教材八年级语文：《爱莲说》教学设计4(实用文本) People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link. 学校：______________________ 班级：______________________ 科目：______________________ 教师：______________________

--- 专业教学设计系列下载即可用 --- 八年级语文：《爱莲说》教学设计4(实用文本) 一、导入课文出示莲花图，提问：这是什么花？大家喜欢不喜欢这种花？莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。二、解题，揭示学习目标文章的题目是《爱莲说》。\"说\"是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理.“爱”表现了作者的感情，“莲”

是这篇文章写作的主体，那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）。作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看小黑板，老师读一遍。教学目标： 1、识记疑难字词：颐蕃濯亵逸鲜 2、理解莲花的高洁品格。托物言志的写法。三、预习：请两位同学给这几个字注音，颐蕃濯亵逸鲜大家齐读两遍。四、正课 1、下面我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读，注意听准字音，

《爱莲说》全文及翻译

《爱莲说》全文及翻译各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《爱莲说》 ——周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【译文】水上地上各种草和木的花，值得喜爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长

出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，则是花中的君子。唉！自从陶渊明以后很少听到过爱菊花的人了。像我一样爱莲花的人还有多少呢？但是爱牡丹的人应该是很多了。注释：牡丹，是花中富贵的。君子：品德高尚的人。噫：感叹词，相当于“唉”。菊之爱：对于菊花的喜爱。陶后鲜有闻：自从陶渊明以后就很少听到。鲜：少。宜乎众矣：当然人很多了。宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。同予者何人：像我一样的还有什么

人呢？【作者简介】周敦颐，字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。相关阅读：初三年级文言文全集翻译八年级文言文全文翻译初一年级文言文翻译与赏析中考备考：阅读理解专项练习精选汇编各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢

初中语文版教材七年级上册

初中语文版教材七年级上册第四单元说课设计沈阳市第六十一中学李彬

一、说课程标准与单元目标语文课程标准中指出学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。欣赏文学作品能复述作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，与他人交流自己的阅读感受。单元目标（1）知识与能力目标： ①阅读小说，能理清故事情节，把握人物形象体会环境描写的作用，进而理解小说表现的主题 ②激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外的小说佳作，培养学生的想象能力。（2）过程与方法： ①积极创造机会，引导学生自主学习，发现问题并积极主动地解决问题，如概括情节，评价人物等。 ②通过诵读、表演、合作、探究，让学生谈自己的理解和感受，加深对文章中心的理解。（3）情感态度与价值观 ①了解我国古代小说的艺术成就，领略我国古代先贤们的超人智慧，激发学生民族自豪感。 ②培养学生在生活中积极思索和敢于创新的精神，激发学生的爱国情怀。

如：《心声》一文我设计了如下的教学目标 1．知识与能力：把握小说塑造的人物形象，辩证理解人物的社会意义，理解“心声”的深刻意义。 2．过程与方法：通过分角色朗读和对矛盾冲突的分析，运用学生自主合作探究的学习方式，挖掘人物的内心世界，深刻理解文章主题。 3．情感态度与价值观目标：理解作者以“心声”为标题的深刻含义，引导学生学习主人公对美好生活的执著追求，促进健康师生关系的形成。二、说教材课程标准要求学生欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品，可对作品的思想感情倾向作出自己的评价，品味作品富于表现力的语言。本单元的四篇小说，兼及古今中外，情节生动，引人入胜。阅读本单元的四篇不禁让我体会到编者在选编教材中的思维之缜密。通过本单元的学习，逐步培养学生阅读文学作品的兴趣，引导学生积极阅读古今中外的文学名著。本单元的教学内容是具体落实课程标准的要求培养学生的识字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，发展语感和思维，引导学生学会学习，提高学生的人文素养，培养创新精神。构建知识树

爱莲说原文及翻译赏析

爱莲说原文及翻译赏析《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。下面是小编收集整理的爱莲说原文及翻译赏析，欢迎阅读参考！爱莲说宋代：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱一作：盛爱) 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。译文水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊

明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！注释甚：很，十分。说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。之：的。可爱：值得怜爱。者：花。甚：很，非常。蕃：多。自：自从。李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。出：长出。淤（yū）泥：污泥。染：沾染（污秽）。濯（zhuó）：洗涤。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水妖：美丽而不端庄。通：贯通；通透。

【精品】初中七年级上册语文文言文阅读及答案

【精品】初中七年级上册语文文言文阅读及答案一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下列加下划线的词语在句子中的意思。 ①尊君在不？（________） ②下车引之。（________） ③元方入门不顾。（________）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语. ①非人哉！与人期行，相委而去。 ②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（） A.本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。说明做事要讲诚信，为人要方正的道理. B.本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。 C.本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。 D.本文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。（4）下列各组句子中，加下划线的词语意思不相同的一项是（） A.吾今死矣，子可去/去后乃至。 B.有疾不忍委之/相委而去。 C.而入有义国/与儿女讲论文义。 D.而敢独止？/人不知而不愠。（5）请用三条“/”给文中划线的句子断句。巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。（6）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。【答案】（1）同“否”；拉、牵拉；回头看。（2）①真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开；②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。（3）B （4）C （5）巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。（6）坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“引”，牵、拉；“不”是通假字。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根

初中语文爱莲说教案

初中语文爱莲说教案【篇一：爱莲说教案】爱莲说教案一。学习目标 1.了解“说”这一古代文体。有感情地朗诵课文。 2.学习托物言志、衬托等写作手法及其作用。 3.理解并学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度感受其高雅脱俗的思想情。二、教学重点： 1、反复诵读疏通文意背诵课文。 2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。三、教学难点：理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。四、课前准备教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料。学生准备： ①查找作者的有关资料及写作背景，了解“说”这一文体特点。 ②朗读课文借助注释及工具书疏通文意五、教学课时：一课时教学过程：

一、情境导入莲花又称荷花、芙蓉、芙蕖等，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就一起来学习这篇文章。二、题解 1、简介作者：（生介绍，师适当补充）周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。 2、简介本文写作背景。（师简介） 3、解题： “说”：是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。含义：说说爱好莲花的问题。（师简介）三、感知课文 1、听录音朗读 2、扫清生字词（师展示字词，先让学生读再纠错。生生互动）颐蕃淤濯清涟亵玩隐逸噫鲜 3、学生齐读课文 4、学生自由阅读课文，小组展开朗读比赛。注意读音、节奏、情感。 5、参照注释疏通文意，找出自己难懂或不懂的词语、句子，提问兄弟小组。（实在不懂的可以作上记号。） 6、指名朗

人教版初中语文七年级上册电子课本

人教版初中语文七年级上册电子课本 1 《论语》十则 ?原文和译文 1、子曰 : “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎 ?”( 《学而》 ) 解词 : 时: 按时 ; 说: 同“悦”，愉快。翻译 : 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。赏析 : 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰 : “温故而知新，可以为师矣。”( 《为政》 ) 解词 : 故: 旧的( 知识 ); 知: 理解、领悟。翻译 : 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。 3、子曰 : “学而不思则闰 ; 思而不学则殆。” ( 《为政》 ) 解词 : 罔: 迷惑而无所得 ; 殆: 精神疲倦而无所得。翻译 : 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑; 只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。赏析 : 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 4、子曰 : “由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”( 《为政》 )解词 : 愠: 恼恨。翻译 : 孔于说 : “子路，教给你正确认识事物的道理吧。( 那就是 ) 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 赏析 : 这段说的是对待事物的正确态度。

5、子贡问曰 :“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰 :“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” ( 《公冶长》 ) 解词 : 耻: 以,, 为羞耻翻译 : 子贡问道 : “孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说 : “他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。 6、子曰 : “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! ”( 《述而》 ) 解词 : 识: 记住; 厌: 满足; 诲: 教导。翻译 : 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的 2 是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说: “对我来说，有什么呀 ?”表现了孔子的自信。 7、子曰 : “三人行，必有我师焉; 择其善者而从之，其不善者而改之。”( 《述而》 ) 翻译 : 孔子说 : “几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。 8、子曰 : “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”( 《雍也》 ) 翻译 : 孔子说 : “( 对待任何事业和学问) 懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。 9、子在川上，曰 : “逝者如斯夫，不舍昼夜。”( 《子罕》 )

爱莲说(优质课教案)曾获得优质课一等奖

教案设计爱莲说周敦颐洛阳市宜阳县锦屏镇一中：李明辉 2011.5.21

爱莲说周敦颐教学目标： 1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握字、词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。教学难点：理解文章的主旨。教学方法：自主合作探究教学手段：多媒体课件辅助教学时数：一课时教学过程：一、导入：莲，又名荷花，芙蓉，菡萏。她，美丽可目，清香可鼻，莲藕可食，莲子可药，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，同学们，你能说出哪些含有“莲”的诗句吗？（大屏幕展示有关荷花的诗句）古人把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向，期中最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，和作者一同分享莲之美。（板书课题）二、走近作者：周敦颐(1017-1073) 宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。他世居道县濂溪，后因居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。三、体裁点击：引导学生回顾学过的《马说》，复习“说”的特点 “说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？ “爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。四、感知莲之韵：（外在美） 1、听录音，然后朗读：注意听准字音、节奏、语气、语调２、检查听读效果，大屏幕出示生字，学生读出它的音蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）蔓（màn ）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻３齐读课文。要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。 4、参考课下注释，自主翻译课文，领悟文章大意。（出示下列句子检查翻译情况）（1）、予独爱莲之出淤泥而不染（2）、可远观而不可亵玩焉

爱莲说原文翻译注释

爱莲说(北宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。注释爱莲说：选自《周元公集》、《周濂溪集》。“元公”是周敦颐的谥号（死后所给的称号）周敦颐着有《太极图说》《通书》等。说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志 “说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。可：值得蕃（fán）：多。晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋着名诗人。是着名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”甚：特别，十分。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

染：沾染（污秽）。濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。涟：水清而有微波。妖：美丽而不端庄通：贯通。直：立。中通外直：（它的茎）内空外直。不蔓(màn)不枝：不生枝蔓(wàn)，不长枝节。蔓：名词用作动词，生枝蔓。枝：名词用作动词，长枝节。香远益清：香气远播，更显得清芬。益：更，更加。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：立。亵(xiè)玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：句末语气词。隐逸(yi）：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。者：~~的花。牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。君子：指道德高尚的人。噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。菊之爱：对菊花的喜爱。鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜：少。同予者何人：像我一样的还有多少人呢？宜乎：宜：应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。众：多。译文

初中语文七年级上册

初中语文七年级上册《十则》教学案例分析一、导言初中阶段，文言文教学到底应该如何教？是不是都按《语文课程标准》要求的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”来做，读一读、背一背、理解大意就行了？我个人认为，这得依据所选文言文文本的特点来定，标准里的要求是总体要求，是基本要求，是最低要求，这不应成为语文教师从事单篇文言文文本教学的桎梏。语文教学是教师与学生在“思考”这面超验的旗帜下借助语言文字进行“聚会”的活动，这思考拒绝以某个在先的目的的名义而结束人与人之间的相互作用。这种教学要让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律，文言文教学如何让学生进行大量实践呢？最为有效的一条就是把教学的触角伸到文本所提供的场景或文本作者所处的时代去，让学生置身于特定的交际场中，进行场复原。这与《语文课程标准》所倡导的语文教学与生活相联系是一致的。只不过，这种联系，是一种特殊的方式，我把它称之为场复原（回到原始状态）。场复原，说简单一些，就是把教师与学生的“思考”通过时光隧道送到文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，让这种“思考”接近更为原始的状态，实现教师、学生与文本之间的完全融合，进而让教师、学生在这种状态下进行交际，实施教学行为，实现教学目标。对《十则》的教学,若能采用这种方式,其教学必将产生特效。《论语》是一部语录体著作，所记多口语，文辞简古。其篇章虽有记事，但却简略；记言虽多，但却只是片言只语，且多为自言自语，有问语又有答语的少之又少。是不是孔门弟子的疏忽呢？在《论语》中将一句话的来龙去脉都记录下来的也有。这说明，他们是有意给后人留下空缺的。这个空缺，就是后人理解《论语》要旨的所在，也是后人思考的所在！我们知道：一个词语，如果离开了句子，就很难确定它的意义；一个句子，倘若离开了段落篇章，往往得不到正确的分析；一篇文章，要是不弄清其写作背景等特定的环境，便谈不上理解了其真正的文义。一句话，如果仅知道其字面意思，不弄清这句话是在什么情况下说的，为什么要这样说，那对这句话的理解也仅仅是走马观花。在对《十则》的教学中，我们如果能用“场复原”的方法，把教师、学生置身于这句话产生的原生态中，进行听说读写思的训练，是不是更有利于学生对言语的理解呢？二、设计思路文本教学的基本策略是“个性解读，对话生成”。文言文教学要把握好“度”：太浅，学生学得皮毛；太深，学生无法理解。对《十则》的教学,这个“度”以场复原为标。具体地说，就是要让学生在理解文本字面意思的基础上，穿越时光隧道，完成对原文本的修改或再创造；学生、教师这个复原的“场”中，对言语进行个性化的解读，实现平等对话。三、精彩教学片段实录师：《论语》写作体例为语录体，语录体一般由问语和答语两部分组成。下面，请大家快速浏览全文，你能找出既有问语又有答语的一则吗？生：第十则。师：是谁问谁答？生：孔子的学生子贡问，孔子答。师：请问，子贡问了一个什么方面的问题？他怎么问，孔子如何答呢？（学生思考了一会儿，有学生站了起来。）生：我认为子贡问的这个问题是关于修身做人的。他这样问，“有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人。” 师：你能结合问语和答语的意思给大家以解释吗？生：可以。用现代文翻译这一问一答，子贡问的就是“有一词可以用来一生践行吗？”孔子说，“大概就是‘恕'了。自己所不喜欢的事情，不要强加给别人。”这告诉我们，做人

《爱莲说》优秀教案

《爱莲说》教学设计知识目标： 1、了解“说”这种古代文体及其特点 2、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法 3、累积一些文言词汇能力目标： 1、学会运用托物言志的写作方法 2、增强古文阅读能力情感目标： 1、了解作者对菊花、莲花的赞美之情 2、学习莲“出淤泥而不染”的品格 3、体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度教学重点： 1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法 2、朗读、翻译并背诵课文教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用课时安排：1课时教学内容及步骤：一、导入课文莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章（板书课题和作者）二、了解文体，熟悉作者文章的题目是《爱莲说》“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论那么题目的意思是什么呢？可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢？大家在学习课文中一定要开动小脑筋本文作者周敦颐，(10171073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生” 三、感知课文听录音朗读课文，教师做如下指导： 1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”体会一下 2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下 3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来

爱莲说原文及翻译 (1)

《爱莲说》总复习一、原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。二、解词： 1、书下注释：（1）爱莲说：选自《周元公集》。着有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。（2）蕃（fán）：多。（3）晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。（4）李唐，指唐朝。（5）淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污秽）。（6）濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄。（7）不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。（8）亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。（9）亵(xiè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。（10）焉：助词。（11）隐逸：指隐居的人。（12）牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的富贵的（花）。（13）君子：指品德高尚的人。（14）噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。（15）菊之爱：对于菊花的喜爱。（16）同予者何人：像我一样的还有什么人呢？（17）宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。 2、补充解词（1）晋陶渊明独爱菊只（2）自李唐来从（3）世人盛爱牡丹众、多（4）香远益清更加（5）陶后鲜有闻少（6）宜乎众矣多 3、一词多义（1）水陆草木之花助词，“的”（2）予独爱莲之出淤泥而不染表示舒缓语气三、文学常识作者：周敦颐（1017—1073），字茂叔，谥号“元公”，道州营道（现在湖南道县）人。北宋哲学家，着有《太极图说》《通书》等。出处：本文选自《周元公集》。体裁：“说”。四、课文翻译

人教版初中语文七年级上册

人教版初中语文七年级上册：《在山的那边》教案来源：语文网作者：匿名学习目标 1理解、积累“痴想、隐秘、诱惑、喧腾”等词语。 2、初步了解诗歌常识。反复朗读，理解诗歌蕴含的哲理。 3、领会诗中“山”与“海”的艺术形象蕴含的意味，培养欣赏诗歌的能力。品味诗歌语言，感悟诗中的思想感情。学习过程一、基础知识 1给下列加粗字注音，然后解释词义：凝成（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿诱惑（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿一瞬间（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿隐秘（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿喧腾（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿痴想（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿二、理解探究 2、听读课文录音，学生跟读，想像诗歌中具有审美意义的艺术形象，整体感知诗歌内容和思想感情 3请学生说出对诗歌意旨的理解。三、合作释疑 4、学生研读诗歌，提出理解中的疑难诗句，小组合作探究： ⑴“隐秘的想望”指什么？为什么说“隐秘”？ ⑵怎样理解“山那边的山啊，铁青着脸”？ ⑶“我常伏在窗口痴想”中“痴想”在这里是什么意思？ ⑷“给我的幻想打了一个零分”是什么意思？ ⑸“一颗从小飘来的种子”指什么？为什么说是“飘来的”？ ⑹“因为我听到海依然在远方为我喧腾／──那雪白的海潮啊，夜夜奔来／一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思？ 5、再探 ⑴“在山的那边，是海”，对这个“山”字，“我”小时候理解的和今天的理解有什么不同？ ⑵诗人领悟妈妈所说的“海”，“是用信念凝成的海”，不是自然界的海，那么，什么是“信念凝成的海”？诗中有没有回答这个问题？ ⑶读第一部分，你觉得小时候的“我”是一个怎样的孩子？ ⑷结尾表达的信念，如果用议论语言该怎样表达？“在一瞬间照亮你的眼睛”蕴含着怎样的意味和感情？ ⑸有人说，这首诗在艺术上波澜迭出，紧扣人心，结合阅读体验说说你的理解。四、课内精读今天啊，我竟没想到一颗从小飘来的种子却在我的心中扎下了_________ 是的，我曾一次又一次地失望过当我爬上那一座座诱惑着我的山顶但我又一次次鼓起信心向前走去因为我听到海_______在远方为我_______

《爱莲说》教学设计教学提纲

《爱莲说》教学设计

爱莲说教学设计一．讲解托物言志的立意【教学目标】知识目标：理解托物言志的文章立意技巧的概念；能力目标：解读《爱莲说》运用托物言志的写作手法，以莲花喻君子；情感目标：体会作者要做品德高尚的人的愿望。【教学过程】一、导入新课同学们，大自然是五彩斑斓的，随着气候、地域等因素的变化，会见着不同的花。世界被花草点缀。同学们，你们喜欢什么花呢？能分享一下你们的爱花原因吗？是的，每个人对花草都是有感情的，有没有哪个同学喜欢莲花的呢？历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇《爱莲说》。今天，我们来学习这篇文章。（板书题目、作者）二、整体研读 1、同学们找一找，周敦颐是怎么描写莲花的。

明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。２、分别从哪些方面描写莲花的？ “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”从生长环境来写的；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”是从体态香气方面来写的；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”是从风度气质方面来写的。 3、莲花有哪些高尚品质？明确：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”──生性高洁，不与世俗同流合污；体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”──正直，通达事理，行为方正；风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。 4、作者爱莲花，不仅因为喜爱它的外形，更因为它是一种人格的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”──不与恶浊的世风同流合污（高洁、质朴）；“中通外直”──通达事理，行为方正（正直）； “不蔓不枝”──不攀附权贵；“香远益清”──美名远扬； “亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，仪态端正，令人敬重（清高）。 5.作者怎样借莲花形象来言君子之志的？抒发了怎样的情怀？

初中语文七年级上册知识点

语文初一下学期第二单元知识点总结第二单元 6、黄河颂一、字词气魄山巅澎湃狂澜哺育劈开宛转屏障九曲连环二、感悟中心诗人歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且以黄河为榜样，像它一样伟大坚强。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。整首诗的风格豪迈、直白。三、句子解析 1、反复出现的“啊！黄河！”起了什么作用？歌颂内容由虚到实，环环相扣，逐步深入。 2、如何理解“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”？这是一个比喻句，体现了黄河气势磅礴、势不可挡的气度和力量，足以激发民族的精神和信念。 7、最后一课一、主题内容小说通过小弗朗士在最后一堂法语课中的见闻和感受，着意刻画了乡村老师韩麦尔先生的典型形象，真实地反映了沦陷区的法国人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，集中地表现了法国人民崇高的爱国主义精神。二、字词哽咽挟踱步惩罚诧异祈祷督学膝头懊悔

钥匙三、关键句 1、小弗朗士在文中起到什么作用？贯穿故事情节，深化小说主题的作用。 2、文章写教堂的钟声、起到的钟声、普鲁士兵的号声有什么作用？钟声宣告最后一课的结束，号声预示着德语将要替代法语。钟声、号声的相继传来，使韩麦尔先生眷恋国土的心更为痛楚和悲愤，为下文起到烘托和铺垫的作用。 3、“忽然教堂的钟声敲了十二下”，“忽然”表明了什么？说明这钟声是在韩麦尔先生争分夺秒的教，学生全神贯注的听的情况下敲响的，增加了悲怆的气氛。 4、韩麦尔先生使出全身的力量，写了两个大字：“法兰西万岁！”这一细节表现了他怎样的思想感情？表达了韩麦尔先生强烈的爱国主义思想。 5、“我觉得他从来没有这个高大”的含义是什么？表现小弗朗士对韩麦尔先生的无比崇敬。 6、“监狱大门”和“钥匙”比喻什么？ “监狱大门”指普鲁士对法国人民的通知和封锁；“钥匙”指法国语言；全句意思是：掌握祖国的语言，可以激发人民的爱国意识，从而团结起来打败普鲁士侵略者，求得民族的解放。四、补充：小说以“我”的见闻感受为线索安排情节。 8、艰难的国运与雄健的国民一、中心思想作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观

爱莲说优秀教案设计一

爱莲说优秀教案设计一教学目标： 1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。教学难点：理解文章的主旨。教学用具：多媒体教学方法：自主、合作、探究教学课时：一课时一、导入新课：师：同学们，见过莲花吗? 生：没有。师：不要遗憾，现在请同学们看大屏幕，我们一起来欣赏一组莲花图片：妙笔生花、一枝独秀、独擎烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁…… 生：感觉怎样?美极了。师：综观历史，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白——清水出芙蓉，天然去雕饰;宋代杨万里——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐代薛涛——风前一叶压荷蕖……。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。二、介绍作者和题目含义。 1、周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

2、题目含义 “说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，既可以说明,也可以议论，还可以用来记叙、抒情。含义：就是说说爱好莲花的问题。三、朗读课文，理解文意：学习方法指导：文言文学习五步阅读法大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解 1、听读课文录音，注意字音。生听读——散读——正音(处理讲义、播放幻灯)——齐读。 2、默读全文疏通文意。学法指导方法：先重申翻译要求： (1)尽量译出每一个字; (2)补出省略成分; (3)通畅，准确。学生默读——自己翻译(处理讲义)——同桌交流——教师提问教师重点讲学生难懂两个文言句式： (1)“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”两句与此相同。 (2)“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。四、研讨课文，进一步理解本文思想和艺术。 ⒈作者把莲花比作什么?哪些语句具体描写了莲?表现了莲的哪些品质? 学生在练习本上画两朵盛开的莲花，将答案填写在上面。明确：比作君子; 具体描写：环境——出淤泥而不染;生活习性——濯清涟而不妖;体态——中通外直，不蔓不枝、亭亭净植;;气味——香远益清;气质——可远观而不可亵玩焉。不与世俗同流合污——纯真自然无媚态——通达、正直——不攀附权贵——美名远扬——独立高洁——令人肃然起敬

七年级上册人教版初中语文古诗文翻译全集(含全部课文)

七年级,上册,人教,版,初中,语文,古,诗文,翻译,七年级上册 1.童趣（沈复）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。译文：我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。 2.《论语》十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?” 2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎" 3.子曰:"温故而知新,可以为师矣." 4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 5子曰:"由,诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也." 6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."

初中语文爱莲说教案3篇

初中语文爱莲说教案3篇《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。下面是为大家收集了爱莲说教案，希望你们能喜欢。教学目标： ⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 ⒉学习本文托物言志和衬托的手法。 ⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。教学难点：理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力

教学用具：多媒体教学方法：自主、合作、探究教学课时：一课时教学内容及步骤：一、情景导入有感情地诵读席慕容的《莲的心事》，创设情境导入新课，激发学生的学习兴趣。二、预习检测 1、请一位同学当老师检查本课生字。蕃(fán)颐(yí)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián) 蔓(màn)亵(xiè)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻

2、解释加点的词语。 (1)可爱者甚蕃(2)濯清涟而不妖 (3)香远益清(4)亭亭净植 (5)可远观而不可亵玩焉(6)陶后鲜有闻 (7)宜乎众矣 3、介绍本文的作者、写作背景及体裁。 ?(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志 ?“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 4、朗读课文

初中七年级下册语文 爱莲说原文、翻译、说课稿及教案