七年级上册语文文言文及解析

七年级上册语文文言文及解析

一、部编语文七年级上册文言文练习

1．阅读文言文，回答问题。

【甲】周公诫子

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

【乙】诸葛亮

《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（1）解释下列划线的词。

①博闻强记，守之以浅者________

②非学无以广才________

③悲守穷庐________

④又相天子________

（2）这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中【甲】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________；【乙】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：________。

（3）将下列句子译为现代汉语。

①夫此六者，皆谦德也。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（4）【乙】文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：________，________。

【答案】（1）见闻广博，记忆力强；增长；陋室；辅佐

（2）不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才；要立德、修身

（3）①这六点都是谦虚谨慎的美德。②（如果）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，又怎么来得及！

（4）非淡泊无以明志；非宁静无以致远

【解析】【分析】（1）①句意为：见闻广博,记忆力强,却用浅陋来保持,这是聪明。博闻：见闻广博，记忆力强；

②句意为：如果不刻苦学习就不能增长自己的才干。才：才干；

③句意为：等到悲凉地守着贫穷的小屋。庐：陋室；

④句意为：又身兼辅助天子的重任。相：辅佐；

（2）阅读甲文，了解内容可知，诸葛亮告诫儿子的中心内容是：要立德、修身；乙文周

公告诫儿子伯禽的中心内容是：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。

（3）①重点词有：博闻强记，见闻广博，记忆力强。浅，浅陋。句意为：见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。

②重点词有：夫，句首发语词，不翻译；才，才能。句意为：要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的。

（4）甲文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

故答案为：⑴见闻广博，记忆力强；增长；陋室；辅佐；

⑵不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才；要立德、修身；

⑶①这六点都是谦虚谨慎的美德。②（如果）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，又怎么来得及！

⑷非淡泊无以明志；非宁静无以致远；

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上来分析即可；

⑶本题考查重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅；

⑷本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意即可。

2．阅读文言文，回答问题

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（1）解释划线的词

①太丘舍去________

②尊君在不________

③下车引之________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①陈太丘与友期行，期日中。

②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（3）对选文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A. 陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。

B. 陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。

C. 小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。

D. “友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。

【答案】（1）舍弃；通“否”；牵，拉

（2）①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。

（3）C

【解析】【分析】（1）①句意为：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。②句意为：你的父亲在吗？不：通“否”。③句意为：下了车想去拉元方的手。引：拉。

（2）①句中的重点词有：期行，相约同行。期，约定。日中，正午时分。句子翻译为：陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②句中的重点词有：日中，正午；信，信用。句子翻译为：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。（3）A项，不是陈太丘不守信用，过了约定的时间，陈太丘才走的。B项，陈元方并不是傲慢无礼，还是比较有礼貌的称呼他“君”。D项，“友人”之所以“下车引之”是因为认识到了自己的错误。故选C。

故答案为：⑴舍弃；通“否”；牵，拉

⑵①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。

⑶C

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。

【附参考译文】

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

3．阅读下面的文段，回答问题

（甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（乙）徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物①，当极明邪？”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”

（选自《世说新语》）【注释】①物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。

（1）为句中加下划线字选择最合适的义项。

原文义项正确选项

尝月下戏 A.曾经 B.经历 C.品尝，辨别滋味①________

若令月中无物A.好像 B.你 C.如果②________

不然 A.…的样子 B.这样 C.然而，可是③________

A. 学而时习之

B. 知之者不如好之者

C. 曲肱而枕之

D. 日月之行

（3）翻译文中划线句。

①公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

②譬如人眼中有瞳子，无此必不明。

（4）言语，指会说话，善于言谈应对。甲文和乙文均选自《世说新语》中的《言语》篇，请结合选文，说说谢道韫和徐孺子的回答有何共同的“妙处”？

【答案】（1）A；C；B

（2）D

（3）①太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的样子像什么？”

②比如人的的眼睛中有瞳仁，如果没有它，（眼睛）一定不会明亮。

（4）作答时都运用修辞，形象生动。谢道韫运用比喻，将“雪”比作“柳絮”，既表现出雪的轻盈，又有美的意境，形、神、韵兼备；徐孺子面对别人的提问，不是直接回答，而是运用类比，从月亮联想到眼睛，将月中物比作眼睛中的瞳仁，生动形象，从而使提问者明白。

【解析】【分析】（1）“尝月下戏”意思是“曾有一次在月亮地里玩耍”，所以“尝”解释为“曾经”；“若令月中无物”意思是：如果月亮里什么也没有，由此“若”应解释为“如果”；“然”是“这样”。

（2）“人语之曰”中的“之”是代词，指徐孺子。A.代词，指前面学习的东西。B. 代词，它，这里指学问和事业。C.代词，指代手臂。D.结构助词，的。D项用法不同。

（3）本题注意：何所似：像什么。何，什么；似，像。

（4）结合言语的具体内容进行分析，言之有理即可。①谢道韫：谢道韫的“善言”体现在她用柳絮喻雪，使用比喻的修辞，既贴切又有意蕴，写出了雪的轻盈、美感和诗意，足见她的才气。②徐孺子：徐孺子的“善言”体现在他并没有直接回答提问者的问题，而是通过把人的眼睛和月亮做类比来告诉提问者他的答案，机敏有趣。据此理解作答。

故答案为：⑴A；C；B；⑵D；

⑶①太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的样子像什么？；②比如人的的眼睛中有瞳仁，如果没有它，（眼睛）一定不会明亮；

⑷作答时都运用修辞，形象生动。谢道韫运用比喻，将“雪”比作“柳絮”，既表现出雪的轻

盈，又有美的意境，形、神、韵兼备；徐孺子面对别人的提问，不是直接回答，而是运用类比，从月亮联想到眼睛，将月中物比作眼睛中的瞳仁，生动形象，从而使提问者明白。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；

⑶本题的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留”“删”“调”“换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺；

⑷本题考查比较阅读的能力。结合言语的具体内容进行分析，言之有理即可。

【参考译文】

徐家有个孩子，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍。有人对他说：“若是月亮里什么也没有，他是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。

4．阅读下面的文段，回答问题。

文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。

（1）解释下列加下划线字的意思。

①文侯与虞人期猎________

②天雨 ________

③公将焉之 ________

④乃往，身自罢之________

（2）翻译下面的句子。

虽乐，岂可不一会期哉？

（3）给这则短文拟写一个标题。

【答案】（1）约定；下雨；到、去、往；于是，就

（2）虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的（打猎）时间呢？

（3）文候与虞人期猎

【解析】【分析】（1）本题中的“雨”是名词用如动词，“下雨”的意思；“期”是古今异义词，“约定”的意思。

（2）在此题中，要注意“虽（虽然）、岂（怎么）、期（约定）”的意思，必须翻译出来。

（3）在拟题时一定要注意标题的特点，要紧扣文本，要言简意赅。本文叙写的主要事件是“文侯与虞人期猎”，可用此作为文章的题目。

故答案为：⑴约定；下雨；到、去、往；于是，就；

⑵虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的（打猎）时间呢？

⑶文候与虞人期猎。

【点评】⑴本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词；

⑵本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅；

⑶本题考查给文章取一个合适的标题。在拟题时一定要注意标题的特点，要紧扣文本，要言简意赅。本文叙写的主要事件是“文侯与虞人期猎”，可用此作为文章的题目。

【参考译文】

魏文侯同管理苑囿的官约定了打猎的时间。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，左右的侍臣说:"今天饮酒非常快乐，天又下雨了，您要去哪里呢?"魏文侯说:"我与别人约好了打猎的时间，虽然现在很快乐,但是怎么能不去赴约呢?"于是文侯停止了宴席，亲自前往。魏国从此变得强大。

5．阅读下文，回答问题。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（1）本文选自《________》，是由南朝________（人名）组织编写的一部志人小说集。（2）解释下面句中加下划线词。

①陈太丘与友期行 ________

②太丘舍去 ________

③下车引之________

④元方入门不顾 ________

（3）“友人惭”的原因是什么？“友人惭，下车引之”说明了什么？

（4）你如何评价元方的“入门不顾”？

【答案】（1）世说新语；刘义庆

（2）约定；离开；拉，牵拉；回头看

（3）①“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。②说明友人已经意识到自己的错误，并对自己的言行感到后悔。

（4）【示例1】元方这样做颇为失礼，元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。

【示例2】元方这样做不失礼，友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”的一个难忘的教训。

【解析】【分析】（1）本文选自刘义庆的《世说新语》。

（2）本题要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“顾”意思是“回头看”。

（3）从“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，“友人惭”是因为自己言而无信，待人无礼。“友人惭，下车引之”，这一行为说明友人认识到自己的错误，想要改正错误。

（4）从元方有理有据的批评陈太丘的朋友看，元方是一个聪敏、机智的孩子。对待元方入门不顾可以从两方面来分析。可以说他失礼，因为毕竟对方是父亲的朋友，且有惭愧之意，应该以礼相待，给他一个改错的机会；也可以说他不失礼，因为他是一个七岁的孩子，所以对他不求全责备。

故答案为：⑴世说新语、刘义庆

⑵约定；离开；拉，牵拉；回头看

⑶①“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”或：言而无信，待人无礼。②说明友人已经意识到自己的错误，并对自己的言行感到后悔。

⑷【示例1】元方这样做颇为失礼，元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。

【示例2】元方这样做不失礼，友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”的一个难忘的教训。

【点评】⑴本题考查基本的文学常识，考生要注意平时的积累。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，考生要注意重点语句的理解，结合语句的意思进行回答。

⑷本题为开放性试题。考生要结合文章的内容，联系生活实际进行分析，言之有理即可。【参考译文】

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

6．阅读

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（1）解释下列加下划线的词语在句子中的意思。

①尊君在不？（________）

②下车引之。（________）

③元方入门不顾。（________）

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语.

①非人哉！与人期行，相委而去。

②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A. 本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。说明做事要讲诚信，为人要方正的道理.

B. 本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。

C. 本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。

D. 本文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。

（4）下列各组句子中，加下划线的词语意思不相同的一项是（）

A. 吾今死矣，子可去/去后乃至。

B. 有疾不忍委之/相委而去。

C. 而入有义国/与儿女讲论文义。

D. 而敢独止？/人不知而不愠。

（5）请用三条“/”给文中划线的句子断句。

巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。

（6）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。

【答案】（1）同“否”；拉、牵拉；回头看。

（2）①真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开；②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。

（3）B

（4）C

（5）巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。

（6）坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“引”，牵、拉；“不”是通假字。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①期行：相约同行；相委：丢下；去：离开。故此句可以翻译为：真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开。②日中：中午；则：就；信：信用。故此句可以翻译为：极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就平息了自已热衷于功名的心。（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。（3）ACD分析正确。B 本文主要通过语言描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上，而不是心理描写。

（4）A两个“去”都是离开的意思。B两个“委”都是舍弃的意思。C仁义/义理。D两个“而”都是连词，表示转折。

（5）这句话的大意是：荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生命。“根据句意可知，这句话正确的断句方法是：巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。

（6）结合荀巨伯的语言动作等分析，从巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪！”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”等可以看出荀巨伯坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。这是我们从荀巨伯身上应该学习的。

故答案为：⑴同“否”；拉、牵拉；回头看。

⑵①真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开；②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。

⑶B

(4)C

(5) 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。

(6) 坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。

【点评】⑴本题考查理解文言词语的能力。文言实词的理解，主要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语都有内在的规律可掌握，复习时应从归纳复习并加以识记。

⑵本题考查翻译文言文句子的能力。将文言文翻译成现代汉语，是检测考生是否具备阅读浅易文言文的有效手段，它虽然侧重于古汉语语言形式的考查，但由于同时也涉及内容，因而是中考文言文阅读中一种综合性的考查手段。文言文的翻译讲究信、达、雅。所谓信，指的是准确无误，忠实原文，用现代汉语字字落实、句句落实直译出来，不可随意增减内容。注意“期”“委”“去”“则”得分点。

⑶本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。

(4)本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此题目，要着眼“用法”，“用法”是就词性而言的。首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。

(5)本题考查文言文断句能力。在了解基本意思的基础上，才能进行文言文的阅读。反过来，读得是否通顺，有没有读破句也是检查学生是否读懂文章的手段。文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上可遵循以下的规律来答题。

(6)本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意观点明确，绝对不能脱离文章内容。可以从“信义”“诚实”等方面来谈。

【参考译文】

荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开!“荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？“这时胡人已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是怎样的一个男子，却敢一个人留下来？“荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生。“胡人听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家!“于是调回外出打仗的军队，使整个城都因

此获救。

7．阅读文言文，回答问题

（一）

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（二）

（节选自《世说新语》）

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝诸儿竞走取之唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：“我小儿，法当取小者。”由是宗族奇之。

（1）解释下列句子中划线的词语。

（节选自《世说新语》）

①太丘舍去________

②相委而去________

③下车引之________

④尝与诸小儿游________

⑤取之信然________

⑥大人问其故________

（2）下列句子中的“之”解释错误的一项是（）。

A. 诸儿竞走取之（代“李子”）

B. 取之信然（代“李树”）

C. 人问之（代“王戎”）

D. 由是宗族奇之（代“孔融”）

（3）对文中画波浪线的部分断句正确的一项是（）

A. 看道边李树多/子折枝/诸儿竞走/取之唯戎不动。

B. 看道边李树/多子折枝/诸儿竞走取之/唯戎不动。

C. 看道边李树多子折枝/诸儿竞走取之/唯戎不动。

D. 看道边李树多子折枝/诸儿竞走取之唯戎/不动。

（4）用现代汉语写出下列句子的意思。

①君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

②树在道旁而多子，此必苦李。

（5）元方和杨氏子性格上有什么相同之处？请结合两文内容简要分析。

【答案】（1）离开；舍弃；拉；曾经；确实，的确；原因

（2）B

（3）C

（4）①您与我父亲相约在中午，到了中午还没来，就是您没有信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是您没有礼貌。②生长在路边的李树却多果子，那么这些李子肯定是苦的。（5）他们都机智聪慧，能言善辩。元方面对父亲友人的指责，不卑不亢地指出友人不讲信用且没有礼貌，用言语维护了父亲的尊严；杨氏子面对父亲友人的玩笑话反应机敏，立即将“孔雀”与“孔家的禽鸟”联系在一起回敬了客人。

【解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。去：动词，离开；委：动词，舍弃；尝：时间副词，曾经。

（2）本题考查辨析一词多义，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。平时要特别重视并掌握这类词。首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项。取之信然：人们摘下李子一尝，果然是这样。之：代指李子，不是李树，B项错误。

（3）本题考查文言断句的能力。首先要通读全文，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。句子意思是：看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘，只有王戎没有动。所以断句为：看道边李树多子折枝/诸儿竞走取之/唯戎不动。

（4）本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意“期、无信、无礼、此必”等字的解释。

（5）本题考查分析人物的性格特征。在分析人物形象时文言文与现代文的方法基本上是一致的。一是结合具体的事件来分析。二是抓住作者运用的各种艺术手法来分析。三是从文章整体内容上分析人物形象。元方和杨氏子性格上的相同之处：机智聪慧，能言善辩。二人年龄虽小，但是机敏聪慧过人，元方面对父亲友人的指责，立即做出反应，不卑不亢地指出友人不讲信用且没有礼貌，用言语维护了父亲的尊严；杨氏子面对父亲友人的玩笑话反应机敏，客人把杨梅果戏说成杨家的水果，杨氏子立即将“孔雀”与“孔家的禽鸟”联系在一起回敬了客人，小孩反映迅速并能用孔雀鸟回应，真是聪明过人。

故答案为：（1）离开；舍弃；拉；曾经；确实，的确；原因。（2）B；（3）C；（4）①您与我父亲相约在中午，到了中午还没来，就是您没有信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是您没有礼貌。②生长在路边的李树却多果子，那么这些李子肯定是苦的。（5）他们都机智聪慧，能言善辩。元方面对父亲友人的指责，不卑不亢地指出友人不讲信用且没有礼貌，用言语维护了父亲的尊严；杨氏子面对父亲友人的玩笑话反应机敏，立即将“孔雀”与“孔家的禽鸟”联系在一起回敬了客人。

【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项。要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。古今异义词：去、委、尝，不要用现代汉语意义解释。

（2）本题考查辨析一词多义，答题时应注意，文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。B项指代李子果实，不是李子树。

（3）本题考查划分文言句子节奏。答题时应注意，划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。（主谓结构，省略主语，大家）看道边李树多子折枝/（主谓结构）诸儿竞走取之/（转折）唯戎不动。

（4）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。君：您；家君：父亲：期：相约；此必苦李：那么这些李子肯定是苦的。

（5）本题考查分析人物的性格特征。答题时应注意。先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。相同点：机智聪慧，能言善辩，再结合内容分析作答。【附参考译文】

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

王戎七岁的时候，曾经（有一次）和小朋友们一起玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路旁，却有这么多李子，这李子一定是苦的。”（人们）一尝，果然是这样。

孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨，孔融只挑了个小的梨，大人问他原因，孔融说：“儿子年纪小，应当拿小的梨。”因此，整个宗族的人都认为孔融不同寻常。

8．阅读甲、乙两则文言文，完成后面的题目。

【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！

【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤yú：句末语气词。

（1）给下列划线字注音

________________

尊君在不？诺，期返而食

（2）解释下列句子中划线的字词。

①陈太丘与友期行________

②相委而去________

③故人来，方与之食________

④恐其自食其言也________

（3）根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（）

A. 期日/中

B. 对/子骂父

C. 下车/引之

D. 故人至/暮不来（4）将下列句子翻译成现代汉语

①过中不至，太丘舍去，去后乃至。

②昔吴起出，遇故人而止之食。

（5）读了【甲】段和【乙】段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。

【答案】（1）fǒu；shí

（2）约定；丢下，舍弃；才；害怕，担心

（3）C

（4）①正午已过（朋友）还没来，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那个朋友才来。②有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。

（5）守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服……不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他……

【解析】【分析】（1）“不”通“否”应读作“fǒu”，“食”在这里的意思是吃饭，故应该读作“shí”。

（2）①这句话的大意为陈太丘与朋友相约同行，因此，“期”应解释为约定。②这句话的大意是丢下别人先离开了，因此，“委”应解释为丢下、舍弃。③这句话的大意为老友来了，才同他一起吃饭，因此，“方”应解释为才。④这句话的大意是怕自己说了话不算数啊，因此，“恐”应解释为怕。

（3）A这句话应该这样断：期/日中。B这句话应该这样断：对子/骂父。C停顿正确。D 这句话应该这样断：故人/至暮不来。故选C。

（4）本题翻译时首先理解几个关键词的意思，然后按照正常语序翻译。①“中”：中午；“去”是古今异义词，意思是离开。②“而”连词；“止”挽留；“食”：吃饭。

（5）这两段文字都是有关“守信”的，本题要求结合文段内容谈对“守信”的看法，答题时只要围绕“守信”来谈，言之有理即可，注意语句要连贯，用语要恰当。

【点评】（1）本题考查给汉字注音的能力。做这样的题，要求学生熟练掌握汉语拼音的拼读规则，掌握常用汉字的读音，注意多音字、形近字、音近字等。解答本题须注意“不”是通假字，应读作“fǒu”。

（2）本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

（3）本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；

②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。

（4）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，

将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查个性化阅读能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在整体感知文意的基础上，围绕“守信”这个主题谈看法即可。

9．阅读文言文，回答问题

楚有祠者①，赐其舍人②卮酒③。舍人相谓④曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且⑤饮之，乃左手持卮，右手画蛇日：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮日：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

（选自《战国策》）

【注释】①祠者：主管祭祀的官员。②舍人：门客，在自己手下办事的人。③卮（zhī）酒：一杯酒。④相谓：互相商议。⑤且：将要

（1）解释下列句子中划线的词语。

①数人饮之不足________ ②乃左手持卮________

③遂饮其酒________ ④终亡其酒________

（2）用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。

蛇固无足，子安能为之足？

（3）由这个故事得出了一个什么成语？有什么寓意？说说你的理解。

【答案】（1）够

；拿，端

；于是，就

；丢失，失去

（2）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？

（3）画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。（这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。）

【解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。足：形容词，够；持：动词，拿，端；遂：连词，于是，就；亡：动词，丢失，失去。

（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。关键词：固、子、安。句意：蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？

（3）本题考查归纳寓意和道理。这个故事演变成成语画蛇添足，原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。

故答案为：（1）①够；②拿，端；③于是，就；④丢失，失去；

（2）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？

（3）画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。（这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。）

【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。难点词：足、遂。亡：动词，古今异义词，丢失，失去。

（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。“ 之”：代词，代指“蛇”；固：本来；子：你；安：疑问代词，怎么，哪里。为之足：给他画上脚。

（3）本题考查归纳寓意和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，并要注意结论性语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。成语画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

10．阅读文言文，回答问题

（一）陈太丘与友期行

陈太与丘友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（二）魏文侯守信

文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。【注】①虞人：管理山林的小官。②焉之：到什么地方去？焉：哪里。

（1）下面各组划线词意义相同的是（）

A. 过中不至尊君在不

B. 陈太丘与友期行文侯与虞人期猎

C. 下车引之公将焉之

D. 则是无礼是日

（2）把下面句子翻译成现代汉语。

①与人期行，相委而去。

②君与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？

（3）这两篇短文都讲到一个共同的主题，这个主题是________。

（4）中国文化中有很多敬辞和谦辞，辨别下列词语，把它们填到相应的横线上（填序号即可）。

A．惠顾 B．赐教 C．小店 D．陛下 E．拙见 F．敝人

敬辞有________；谦辞有________。

（5）如何评价元方“入门不顾”这一行为？

【答案】（1）B

（2）①和别人约定一起出行，结果丢下我先走了。②我与管理的官员相约打猎，（现在喝酒）虽然快乐，难道可以不去赴这个约定吗？

（3）为人必须守信

（4）ABD；CEF

（5）元方“入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊严，虽则看起来对“友人”无礼，但他毕竟是孩子，这样做也可以理解，从中也可以看出他率直、方正的个性。

【解析】【分析】（1）本题考查辨析一词多义，要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较适合多义词的哪一个义项，辨析正误得出正确选项。A、否定副词，不/不，fǒu通“否”，句末语气词，表询问。B、动词，约定/动词，约定；C、代词，指元方/动词，去，到；D、判断词，是；/指示代词，这。故选B。

（2）本题考查文言文句子翻译。翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。①委：丢下、舍弃。句意：和别人约定一起出行，结果丢下我先走了。②关键词：岂：难道；虞人：管理山泽的官。期猎：约定打猎时间。句意：我与管理的官员相约打猎，（现在喝酒）虽然快乐，难道可以不去赴这个约定吗？

（3）本题考查归纳内容要点。《陈太丘与友期》叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。《魏文侯守信》先魏文侯因为刮起大风，不能与虞人践约所定的打猎日期，即使左右劝阻，仍坚持赶到虞人那里取消打猎活动。两文共同的主题是：为人必须守信。

（4）本题考查对敬辞和谦辞的掌握。敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际，特别是书信往来中往往要运用到。敬辞一作敬词，又称“敬语”，与“谦辞”相对。是含尊敬口气的用语，也是对人礼貌的一种用语，可以体现很多人的文学修养。敬辞有：惠顾(多用于商店对顾客)：来临；、赐教：求人指点；陛下：“陛”实际上是指帝王宫殿的台阶，而皇帝派他的近臣站在宫殿的台阶下，所以“陛下”刚开始是寓指站在台阶下的侍者。后来指对帝王的尊称。谦辞有：小店：对自己店铺的谦称；拙见：是对自己的见解的谦称；敝人：疲惫的兵士。德行不高的人。对自己的谦称。

（5）本题考查分析人物形象。概括分析人物言行，是以人物的某一品行品质为切入点，围绕着这一切入点在原文中找出体现人物此品行的具体事例，最后对事例进行概括即可。答题时，要看清楚题干是要求用原文中的话回答还是用自己的话简要概括。元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对、聪颖仁慧、知书达理的性格。元方“入门不顾”的行为看出他率直、方正的个性。

故答案为：（1）B

（2）①和别人约定一起出行，结果丢下我先走了。②我与管理的官员相约打猎，（现在喝酒）虽然快乐，难道可以不去赴这个约定吗？

（3）为人必须守信。

（4）①ABD；②CEF；

（5）元方“入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊严，虽则看起来对“友人”无礼，但他毕竟是孩子，这样做也可以理解，从中也可以看出他率直、方正的个性。

【点评】（1）本题考查辨析一词多义，答题时应注意，把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。词的本义: 就是指词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。B项都是动词，约定，故选B。

（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。①期行：相约同行。期，约定。相委而去：丢下我走了；相，偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。②会期：会面赴约，去见一见；岂：难道。

（3）本题考查归纳内容要点。答题时应注意，这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从《魏文侯守信》的题目和内容归纳：为人必须守信。

（4）本题考查对敬辞和谦辞的掌握。答题时应注意，敬辞经常与谦辞联系在一起。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。敬辞有：惠顾、赐教、陛下；谦辞有：小店、拙见、敝人。

（5）本题考查分析人物形象。答题时应注意，解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。元方“入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊严，虽则看起来对“友人”无礼，但他毕竟是孩子，这样做也可以理解，从中也可以看出他率直、方正的个性。

【附参考译文】

（一）陈太丘与友期行

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。

（二）魏文侯守信

魏文侯同管理苑囿的官约定了打猎的时间。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，左右的侍臣说：“今天饮酒非常快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？” 魏文侯说：“我与别人约好了打猎的时间，虽然现在很快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是文侯停止了宴席，亲自前往。魏国从此变得强大。

11．阅读文言文，回答问题

【甲】梵天寺木塔

钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未

布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

【乙】喻皓造塔

开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度①甚精，都料匠喻皓所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，皓曰：“京师地平无山而多西北风吹之上百年，当正也。”其用心之精盖如此！

【注】①制度，规划，设计。

（1）用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿，每句标一处。

京师地平无山而多西北风吹之上百年，当正也。

（2）解释划线的词

①逐层布板讫________

②匠师如其言________

③人履其板________

（3）翻译句子

此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。

（4）读了以上两则短文，你觉得喻皓是个怎样的人呢？请结合文章内容具体分析。

【答案】（1）京师地平无山|而多西北风|吹之上百年，当正也。

（2）终了，完毕；遵照；走，踩踏

（3）这很容易啊，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。

（4）技艺高超，心思细密，考虑周到，是个杰出的建筑家。

【解析】【分析】⑴本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：京师地平无山/而多西北风/吹之上百年/当正也。译为：京城这个地方平坦没有山，多吹西北风，不到一百年，就会把它吹直了。此题要注意把相关的几个意思划开。

⑵本题考查文言实词解释。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“如”：遵照。所以千万不要以今释古。“讫”在现代汉语中也有“终了、完毕”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

⑶本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“耳”“但”“讫”“实”“则”等文言实虚词的翻译。

⑷本题考查概括人物的性格的特点。我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣”“京师地平无山，而多西北风，吹之上百年，当正也”等语言描写，即可看出喻皓是个技艺高超，心思细密的杰出建筑家。

故答案为：（1）京师地平无山/而多西北风/吹之上百年/当正也

（2）终了，完毕；遵照；走，踩踏

（3）这很容易啊，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。

（4）技艺高超，心思细密，考虑周到，是个杰出的建筑家。

【点评】⑴本题考查学生划分文言句子节奏的能力。答题时应注意，根据句子结构和意思断句，（主谓句）京师地平无山/（省略主语）而多西北风/（假设）吹之上百年/（结果）当正也。

⑵本题考查文言实词解释。答题时应注意，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。讫：时间副词，终了，完毕；如：动词，和今义不同，遵照。

⑶本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。但：只要；讫：终了，完毕；，实钉：用钉子钉牢。

⑷本题考查概括人物的性格的特点。答题时应注意，一是结合具体的事件来分析。二是抓住作者运用的各种艺术手法来分析。三是从文章整体内容上分析人物形象。要点：技艺高超，心思细密，考虑周到。

【附参考译文】

【甲】钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层时，钱俶登上木塔，嫌它晃动。工匠说：“还没有盖瓦，上面轻，所以才会这样。”于是在上面盖了瓦，但是木塔还是像当初一样晃动。实在没办法了，工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子，给她送了金钗，求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺上木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠按他说的（去做），塔身于是稳定了。因为钉牢木板以后，各层上下更加紧密连接，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像一只打开的箱子。人踩上去，上下及周边四面互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。

【乙】开宝寺塔，是在汴京各塔中最高的一座，它的建造和设计都很精巧，是都料匠（职务名）喻皓主持建造的。塔刚建成，看上去塔身不正向西北方向倾斜。有人奇怪并问他，喻皓说：“京城这个地方平坦没有山，多吹西北风，不到一百年，就会把它吹直了。”他考虑周到，达到了这种地步！

故答案为：⑴京师地平无山；而多西北风；吹之上百年，当正也。⑵①终了，完毕；遵照；②走，踩踏；③刚刚；⑶这很容易啊，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。⑷技艺高超，心思细密，考虑周到，是个杰出的建筑家。

12．阅读下面的文言文，回答问题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（1）解释下列句子中的划线词。

①夫君子之行________

②非学无以广才________

③非宁静无以致远________

④淫慢则不能励精________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

（3）本文作者主要是从哪两个方面进行分析论述的？是怎样展开论述的？

（4）请从文中找出你喜欢的名句，并说说你摘录的理由。

【答案】（1）指操守、品德；增长才干；没有什么可以拿来，没办法；放纵懈怠

（2）①过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能修养性情。②年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人），对社会没有任何用处。

（3）修养和学习。无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须静，学习须静，获得成就也须静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”进行对比，增强了论述效果。

（4）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话谈论了个人修养的问题，要实现自己的远大理想，就必须注重道德修养，不追求名利，保持宁静的心态，集中精力去做事。

【解析】【分析】（1）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义，如“行”：指操守、品德。所以千万不要以今释古。

（2）本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“淫慢”“险躁”“驰”“意”“接”等字的翻译。

（3）考查论述的内容和方法。内容：修养和学习。无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须静，学习须静，获得成就也须静。方法：把“静”与“躁”进行对比，增强了论述效果。这属于正反对比论证，有力地论述了静的重要性。

（4）先找出名句，再谈名句的含意和作用。特别是要结合自己的生活实际来谈名句的意义。

故答案为：（1）指操守、品德；增长才干；没有什么可以拿来，没办法；放纵懈怠

（2）①过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能修养性情。②年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人），对社会没有任何用处。

（3）修养和学习。无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须静，学习须静，获得成就也须静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”进行对比，增强了论述效果。

（4）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话谈论了个人修养的问题，要实现自己的远大理想，就必须注重道德修养，不追求名利，保持宁静的心态，集中精力去做事。

【点评】翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离

七年级上册语文文言文及解析

七年级上册语文文言文及解析 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读文言文，回答问题 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （1）解释划线的词 ①太丘舍去________ ②尊君在不________ ③下车引之________ （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①陈太丘与友期行，期日中。 ②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （3）对选文内容的理解和分析，正确的一项是（） A. 陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。 B. 陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。 C. 小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。 D. “友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。 【答案】（1）舍弃；通“否”；牵，拉 （2）①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 （3）C 【解析】【分析】（1）①句意为：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。②句意为：你的父亲在吗？不：通“否”。③句意为：下了车想去拉元方的手。引：拉。 （2）①句中的重点词有：期行，相约同行。期，约定。日中，正午时分。句子翻译为：陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②句中的重点词有：日中，正午；信，信用。句子翻译为：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。（3）A项，不是陈太丘不守信用，过了约定的时间，陈太丘才走的。B项，陈元方并不是傲慢无礼，还是比较有礼貌的称呼他“君”。D项，“友人”之所以“下车引之”是因为认识到了自己的错误。故选C。 故答案为：⑴舍弃；通“否”；牵，拉 ⑵①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 ⑶C 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文

新七年级上册语文文言文训练及答案

新七年级上册语文文言文训练及答案 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读下面的文段，完成后面小题 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《咏雪》）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》）（1）下面句中，划线字的意思相同的一组是（） A. 君与家君期日中/吾日三省吾身 B. 公大笑乐/好之者不如乐知者 C. 元方时年七岁/学而时习之 D. 日中不至，则是无信/与朋友交而不信乎？ （2）翻译句子。 ①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 ②非人哉！与人期行，相委而去。 （3）下面对文章内容理解与分析不正确的一项是（） A. 《咏雪》中“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻的一代人。 B. 谢太傅“欣然、大笑乐” ，展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。 C. 陈太丘指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。 D. 友人由“怒”到“惭”，是因为他认识到自己的无信与无礼。 【答案】（1）D （2）①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。 （3）C 【解析】【分析】（1）A项，太阳/每天；B项，通“悦”，高兴的样子/喜欢，爱好；C 项，当时/按时；D项，信用/信用。故选D。 （2）①儿女：子侄辈。句意：谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②非：不是；相委而去：丢下我走了；相，偏指一方对另一方的行为；而，是连接动词“委”和“去”，表承接的连词；委，丢下，舍弃。句意：真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。 （3）C项，元方指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。故选C。 故答案为：⑴D； ⑵①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。

新人教版七年级上册语文文言文及答案

新人教版七年级上册语文文言文及答案 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读下文，回答问题 父亲的眼神 ①一个背景，让朱自清潸然泪下；一个眼神，让我终生悚然汗下。 ②那是我上高中时，尽管我的语文、英语成绩居班里前几名。但是数理化的成绩却出奇地差。在这样的情况下，自已估计高考肯定无望，因此，高一期未考试后，我彻底失望，决定回家务农。 ③因自觉惭愧，回家后听说父亲正在田里拔草，我赶紧戴上草帽，赶到田里帮忙。学都上不好，再不勤快一点，会被人骂为“混混”的。顶着烈日，到了田里，我告诉父亲，不想上学了，反正学不好，还不如回家种田。 ④我以为父亲会勃然大怒，因为母亲去世较早，这些年来他节衣缩食，对我寄予了很大希望，他当了一辈子的“睁眼瞎”，不想我走他的老路。但是，父亲始终埋着头，并不理会我，好像并没有听到我讲的话。我不敢再说话了，只好随着他卖力地拔草。近晌午的太阳很毒，汗水不住地渗出来，衣服贴在身上，抬起头，父亲仍然在埋头拔草，我怎样好意思停下来。 ⑤中午，回家吃饭，父亲仍然没有对我辍学的事发表意见。让我说什么好？情况很不妙，我知道，越是在闷热干燥的夏日午后，越会有突如其来的狂风暴雨。这即将燃烧的沉默，真让我忐忑不安。 ⑥这时父亲对我说：“走吧，去地里把瓜秧翻一下，要不今年就没有收成了。”我爽快地拿起锄头就走。我就不信，父亲能干，我就不行！ ⑦夏日午后的太阳实在太厉害了，汗水把我迷糊得睁不开眼睛。要在学校，正是午睡的时候，而现在，我早已呵欠连天了。看看我的老父亲，光着黑黝黝的脊梁，仍在埋头翻秧——趁父亲不注意，我跑到树阴底下枕着锄头就睡了。 ⑧好像没过多大一会儿，我就被父亲推醒。睁开眼，我看到父亲冷冷的眼神，那眼神很复杂，既有悲哀、绝望，更有期盼的鼓励，还有许多我一下子读不出的内容…… ⑨“娃儿，种庄稼也像做学问，如果你不上心，啥子事情都有干不好。你在地头睡觉，庄稼也会在田里‘睡觉’……” ⑩父亲的眼神让我受不了，我的后脊早已汗流下来，不是热汗，是冷汗。 ?当天睌上，回到家里，我觉得浑身骨头都散了。摸着胳膊上已经晒脱了皮的地方，我的心乱成一锅粥。 ?第二天早上，天刚蒙蒙亮，父亲又轻轻把我叫醒。一睁眼，除了看见他瘦弱的躺体、苍老的面容外，又是那特有的眼神。想到父亲近70岁了，身体多病，为供我读书，每天仍在田间地头躬亲劳作，毫无怨言……这时，我突然坐起来，大声地喊了一句：“我爱你要上学！” ?后来的事情变得很简单。高考后，我上了大学中文系。再后来到电视台当了一名记者。 ?尽管远离了家乡，远离了父亲。但那熟悉的确眼神始终占据了我的记忆。今夜回想起来，仍然抑制不住自已汹涌的感情。走到院子外，望着深邃的苍穹和满天的繁星，我不由

七年级上册古文大全

七年级古文大全 论语十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”《为政》 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》

古代诗歌四首 《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 次北固山下[唐]王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达? 归雁洛阳边。 钱塘湖春行[唐]白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 天净沙秋思[元]马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。世说新语两则

世说新语两则 <<咏雪>> 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 <<陈太丘与友期>> 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 《智子疑邻》 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 《塞翁失马》 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

初中七年级语文上册 文言文阅读阅读训练及答案

初中七年级语文上册文言文阅读阅读训练及答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读下面的文言文。回答下题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也。才须学也，非学无以广才。非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 孙叔敖痰，将死，戒其子日：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之问有囊之丘①者；此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信褫③。可长有者。其唯此也。“孙叔敖死，王果以美地封其予，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙权敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 （选自《吕氏春秋》）【注】①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的剐称。③截（jī）：迷信鬼神和灾祥。（1）下列各句划线字解释不正确的一项是（） A.淫慢不能励精鼓励 B.险躁则不能治性陶冶性情 C.孙叔敖疾生病 D.王数封我矣多次 （2）下列各组句中的“而”的意义或用法与“王果以美地封其子，而子辞”中的“而”相同的一项是（） A.博学而笃志 B.温故而知新，可以为师矣 C.骨已尽矣，而两狼之并驱如故 D.家无井而出溉汲 （3）下列对两文的内容理解不正确的一项是（） A.甲文是一封语言质朴的家书，表明作者望子成龙，愿其达官显贵；乙文让我们明白了：做人不可贪心不足。 B.甲文从学习和做人两方面论述，强调“静”，把失败归结为“躁”，“静”与“躁”对比，增强了论述效果。 C.乙文孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”，其子遵从父亲之意，请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”，最终得以长久地拥有这片封地。 D.乙文“孙叔敖之知”表现在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”。 （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①年与时驰，意与日去。 ②孙叔敖之知，知不以利为利矣。 【答案】（1）A

新人教版七年级上册语文文言文阅读含答案

新人教版七年级上册语文文言文阅读含答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读文言文，回答问题。 戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝①书画，有一牧童见之，拊②掌大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐③入两股间。今乃④掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 （苏轼《东坡志林》）【注】①曝：晒。②拊（fǔ）掌：拍手。③搐（chù）：抽缩。④乃：却。 （1）下列各组句子中，划线词意思不相同的一项（） A.好书画/知之者不如好之者 B.尾搐入两股间/屠自断其股 C.处士笑而然之/舍然大喜 D.不可改也/左将军王凝之妻也 （2）给下面的句子断句。 尤所爱锦囊玉轴常以自随。 （3）这则故事给人的启示是什么？ 【答案】（1）C （2）尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/ （3）这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。 【解析】【分析】（1）A选项中“好”都是“喜欢”；B选项中的“股”都是“大腿”；C选项中的“然”分别是“认为是对的”和“的样子”；D选项中的“也”都是“表判断”的意思。故选C。（2）解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“尤所爱锦囊玉轴常以自随”的意思是：(杜处士)尤其珍爱，用玉做了画轴并用锦囊（装起来），经常随身带着。据此，正确的句读是：尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。 （3）本文叙写了著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。文章告诉人们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像；不能迷信权威，要从客观事实出发；每个人都有自己的特长，要因事求人，取长补短。据此理解概括作答。 故答案为：⑴ C； ⑵尤所爱/锦囊玉轴/常以自随/； ⑶这则故事来说明实践出真知，要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。 【点评】⑴本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词； ⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如

初中七年级 上册语文文言文及答案(Word版)

初中七年级上册语文文言文及答案（Word版） 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读下面的文言文，完成小题。 郑人逃暑 郑人有逃暑①于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡④于身。其阴逾⑤去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。 （选自《中华寓言故事》）【注】①逃暑：避暑，乘凉。②孤林：独立的一棵树。③衽：席子。④濡（rú）：沾湿。⑤逾：通“愈”，更加。 （1）解释下列划线的词。 ①徙衽以从阴________ ②其阴逾去________ （2）用现代汉语翻译下面的句子。 是巧于用昼而拙于用夕矣。 （3）郑人的“拙”具体表现在：________。（用自己的语言表达） （4）这则寓言告诉人们的道理是：________。 【答案】（1）移动；离开 （2）这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。 （3）晚上也跟着树影移动席子 （4）要随机应变，顺应变化，不能仅凭经验办事，不要墨守成规 【解析】【分析】（1）①句意为：他也挪动着自己的卧席随着树荫走。徙：移动； ②句意为：树影越移越远了：去；离开。 （2）句中重点词语有：是，这；于：在；夕：晚上。句意为：这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。 （3）文中郑人“拙”具体表现在“及月流影移，复徙衽以从阴”。 （4）此题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。 故答案为：（1）移动；离开； （2）这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的； ②是/吾剑之所从坠 （3）晚上也跟着树影移动席子； （4）答案示例：①情况总是在不断变化，不能只用老眼光、老办法去解决新问题，不然就会碰壁。②拘泥固执，不知变通，是不能办成事情的。③客观世界在不断运动、发展、变化，我们也一定要认识并适应这种发展变化。 【点评】⑴考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断； ⑵本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅；

人教版七年级上语文文言文汇总

一、《童趣》沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 译文|： 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。 我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。 1.填空。本文的作者是＿，字，代家，本文选自《》。 2.给加点的字注音或根据拼音写汉字。 童稚（）鹤唳（）项为之强（）土砾（）凸凹（）（）藐（）小凹者为壑（）怡（）然自得 3.解释词语 张目对日（睁开）明察秋毫（）纹理（）时（时常）有物外之趣（超出物体本身之外的乐趣）私拟作(私下，私自；比拟) 项(颈，脖颈)为之强(通“僵”，僵硬) 徐( 慢慢地)喷以( 用)烟鹤唳( 鸣叫)云端怡然(愉快的样子) 盖( 原来是) 方(正)出神鞭(用鞭子打，抽打)数十 4、一词多义 ?指出下列“之”的用法（在括号中选出恰当的序号）A、代词，代人，代物，代事；B、结构助词，的；C、结构助词，舒缓语气，不翻译D、语末助词，不翻译；E、动词，去，往，到、 1、见藐小之物必细察其纹理（B的） 2、故时有物外之趣（的B ） 3、心之所向（） 4、昂首观之（ A ） 5、项为之强（A） 6、使之冲烟而飞鸣（ A ） 7、为之怡然称快（ A）8.至之市（E 去，往，到、） ?指出下列句中“以”的用法：A、用，拿；表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿"凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等B、把，起提宾作用，可译为"把"C、示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"D、表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。

人教版七年级上册语文古诗文汇总

人教版七年级上册语文古诗文汇总 安徽省舒城县舒城第三中学涂德根（整理） 5、童趣（沈复） （原文） 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。（译文） 我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。 夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。 我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。 10、《论语》十则《论语》 （原文） 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?” 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3.子曰:“温故而知新，可以为师矣。” 4.子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。” 5.子曰:“由，诲女知之乎！知之为知之,不知为不知，是知也。” 6.子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 7.子曰:“三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之。” 8.曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎？” 9.子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎？”子曰:“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（译文） 1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”

七年级上册语文文言文阅读及答案

七年级上册语文文言文阅读及答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读下面的文言文，完成下列小题。 狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （1）解释下列划线的字或词。 ①乃悟前狼假寐________ ②狼亦黠矣________ ③止有剩骨________ ④耽眈相向________ ⑤意暇甚________ （2）翻译下列句子。 ①骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ②禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （3）请找出点明文章主旨的句子。（用原文句子回答） （4）这个故事给了你什么启示？ 【答案】（1）睡觉；狡猾；通“只”；凶狠注视的样子；神情、态度 （2）①骨头已经扔完了，但是两只狼（还是）像原来一样一起追赶。②禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。 （3）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （4）身处险境要灵活机智，只有依靠勇气和智慧方能化险为夷。 【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“止”：通“只”。“意”：神情、态度。所以千万不要以今释古。而“寐”在现代汉语中也有“睡觉”的意思。同时“黠”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。 （2）本题注意下列字词的翻译，如“并”：一起。“如故”：像原来。“变诈”：欺骗手段。“几何”：多少。“耳”：罢了。 （3）在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如点明文章主旨的句子可直接提取文末“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”作为答案。 （4）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行

初一上册古诗词、文言文原文+注解+翻译

七年级上册古诗词、文言文 1、《世说新语》两则 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未 若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 注解：【内集】家庭集会【讲论文义】谈论诗文【俄而】不久， 一会儿【差可拟】差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。【因】凭借 译文：谢太傅在一个寒冷的雪天，和子侄辈的人一起谈论诗文。不 久雪下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他 哥哥的长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。”他另一个哥 哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。”谢太傅高兴地大笑起来。 她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 注解：【期行】相约同行。期，约定【期日中】约定的时间是中午。日中，正午时分【舍去】不再等候就走了。去，离开【乃至】（友人）才到。乃，才。【尊君在不】你爸爸在吗？尊君， 对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。【哉】语 气词，表示感叹【相委而去】丢下我走了。委，丢下、舍弃 【家君】对人称自己的父亲【引】拉【顾】回头看 译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午，（朋友）过了中午还 没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。元方当

七年级语文上册文言文原文及翻译

七年级语文上册文言文原文及翻译 论语十二章 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《学而》 【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?” 2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不 信乎?传不习乎?”——《学而》 【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够 尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通 熟练呢?” 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时 对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。” 4、子曰：“温故而知新，能够为师矣。”——《为政》 【翻译】孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的 人能够做老师了。 5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》 【翻译】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就无所得。”

6、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——《雍也》 【翻译】孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变 向道的乐趣。贤德啊，颜回!” 7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》 【翻译】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人， 又不如以它为乐的人。” 8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于我如浮云。”——《述而》 【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也 就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上 的浮云一样。 9、子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 【翻译】孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择 他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 【翻译】孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。” 11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 【翻译】孔子说：“军队的主帅能够改变，普通人的志气却不可 改变。”

七年级上册语文文言文对比阅读

七上课内文言文语段专题训练 （一）咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1.解释下列句中加点词。 （1）俄而 ．．雪骤（）（2）白雪纷纷何所似 ．．．（） （3）与儿女 ．．讲论文义（）（4）撤盐空中差可拟．（） 2.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）未若柳絮因风起。 （2）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 3.与“撒盐空中差可拟”中“差”意思相同的一项是 ( ) A.差强人意 B.参差不齐 C.成绩差 D.出公差 4.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围? 5.结合原文，说说公为何大笑？ （二）陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1．这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？ 2．请按要求写出这则故事下述一些内容。 故事的起因： 故事的发展： 故事的高潮：

故事的结局： 3．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？ （三）论语（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》） 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者。”（《述而》） 子曰：“学如不及，犹恐失之。”（《泰伯》） 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也；我叩其两端而竭焉。”（《子罕》）子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《子张》） 1．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是家经典著作之一。 2．下列句中加点词读音和意义都不同的一组是（） A.学．而时习之学．如不及 B.吾日三省．吾身见不贤而内自省．也 C.诲．女知之乎诲．人不倦 D.是知．也日知．其所亡 3．请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。 4．请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。 5．选文后五则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。

新七年级语文上册 文言文阅读训练及答案

新七年级语文上册文言文阅读训练及答案 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读蒲松龄《狼》两则，回答问题。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担中肉，似甚涎垂，步亦步，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤①取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽②往取肉，（a）树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（b），则死狼也。仰首（c），见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直③十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！ 【注】①蚤：通“早”。②昧爽：拂晓。③直：通“值”，价值。 （1）将“审视、遥望、近之”分别填入【乙】文a、b、c三处，正确的顺序是：a________，b________，c________。 （2）解释下面句中划线的词。 ①顾野有麦场________ ②一狼洞其中________ ③有屠人货肉归________ ④不如姑悬诸树而蚤取之________ （3）翻译下列句子。 ①狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？ ②时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。 （4）“缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！”作者认为【乙】文中狼“可笑”的原因是什么？【答案】（1）遥望；近之；审视 （2）看，视；名词用作动词，挖洞；卖；暂且 （3）①狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊？②当时狼皮价格昂贵，一张狼皮价值十几两银子，屠夫（由于得到了这张狼皮）小赚了一笔。（4）【乙】文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢，所以可笑。 【解析】【分析】（1）文中屠夫第二天来取肉，先从远处看到树上悬着一个大东西，好像人上吊死的样子，大惊；后来迟疑地走近看，原来是死狼；最后再抬头仔细看，发现狼口

语文七年级上册古诗文

语文七年级上册古诗文 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未? 【赏析】这首诗通过设问的方式，把自己对故乡的怀念，以及自己坚持操守的高洁品行，含蓄而蕴藉地表达出来，令人有悠然不尽的情致。诗开头的两句，在设问中两次出现“故乡”的字面，并不嫌其重复，倒反而觉得亲切有味。接着进一步问道:“来日绮窗前，寒梅著花未?”你动身那天，我家窗前的那株寒梅，开花了没有啊?问得这样真挚，这样雅致，又这样充实。问出了精神，问出了境界，概括了多么丰厚的生活内容和多么美好的思想情操。赵殿成评这首诗说:“右丞只为短句，一吟一咏，更有悠扬不尽之致，欲于此下复赘一语不得。 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 注解 １、巴山：在今四川省南江县以北。 ２、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。 ３、却话：重头谈起。 译文 你问我回家的日子，我尚未定归期； 今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。 何时你我重新聚首，共剪西窗烛花； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。 赏析 这是一首抒情。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。 有人考证，以为此诗是作者于大中五年（８５１）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。 淮上与友人别

(完整版)新人教版语文七年级上册文言文知识点总结

《世说新语》两则 1．通假字 尊君在不．（“不”同“否”，句末语气词，表询问。） 2．一词多义 元方时．年七岁（当时）学而时．习之（时常） 3．古今异义 太丘舍．去（古义：离开；今义：前往） 与儿女 ．．讲论文义（古义：对子侄辈的统称；今义：儿子和女儿） 陈太丘与友期．行（古义：约定；今义：日期） 元方时年七岁，门外戏．（古义：玩耍；今义：戏剧，杂技） 下车引．之（古义：拉；今义：引导） 元方入门不顾．（古义：回头看；今义：照顾或顾客） 4．词类活用 友人惭．（形容词用作动词，感到惭愧） 5．文言句式 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（判断句） 白雪纷纷何所似？（倒装句，宾语前置） 过中不至，太丘舍去，去后乃至。（省略句，省略主语） 6．字音字形 谢太傅．（fù）谢道韫．（yùn）陈寔．（shí）尊君在不．（fǒu） 7．重难词语 谢太傅寒雪日内集 ．．（家庭聚会） 俄而 ．．雪骤（不久，一会儿） 公欣然 ．．曰（愉快的样子） 差．可拟．（差，大致、差不多；拟，相比） 未若柳絮因．风起（凭借） 陈太丘与友期．行（约定） 太丘舍去．（离开） 去后乃至 ．．（乃，才；至，到） 相委．而去（丢下，舍弃） 下车引．之（拉） 元方入门不顾．（回头看） 8．文章主旨 《咏雪》写了晋朝著名文学世家谢安家里的一个生活故事，表现了谢道韫的文学才华，勾画了古人家庭教育、家庭生活的画面。 《陈太丘与友期》讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出陈元方小小年纪即明白事理、落落大方的品质，同时也侧面告诫人们做事要讲诚信。 9．咏雪诗积累 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——【唐】韩愈《春雪》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——【唐】岑参《白雪歌送武判官归京》 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——【唐】李白《北风行》 《论语》十二章 1．通假字 不亦说．乎（“说”通“悦”，愉快） 吾十有．五而志于学（“有”通“又”，用在整数与零数之间） 2．一词多义 人不知．而不愠（动词，了解）温故而知．新（动词，得到） 学而时习之．（代词，学到的东西）知之．者不如好之者（代词，它。这里指学问和事业） 3．词类活用 学而时．习之（名词作状语，按时） 吾日．三省吾身（名词作状语，每天） 传．不习乎（动词用作名词，老师传授的知识） 温故．而知新．（形容词用作名词，旧的知识，新的理解与感悟） 好．之者不如乐之者（形容词用作动词，喜欢，爱好） 好之者不如乐．之者（形容词的意动用法，以……为乐趣） 饭．疏食饮水（名词用作动词，吃饭） 4．古今异义 可以为师矣（古义：可以凭借；今义：表示许可或能够） 5．文言句式 择其善者而从之，其不善者而改之（省略句，“其不善者而改之”前省略了“择”）6．字音字形 论．语（lún）不亦说．乎（yuè）愠．（yùn）三省．（xǐng） 传．不习乎（chuán）罔．（wǎng）殆．（dài）箪．（dān） 好．之者（hào）曲肱．（gōng）笃．（dǔ） 7．重难词语 学而时习 ．．之（按一定的时间复习。时，按时） 人不知而不愠．（生气，发怒） 吾日．三省 ．．吾身（日，每天；三，泛指多次；省，自我检查，反省） 为．人谋而不忠乎（替） 与朋友交而不信．乎（真诚，诚实） 传．不习乎（老师传授的知识） 四十而不惑．（迷惑，疑惑） 不逾矩 ．．（越过，超过；规矩，规范） 学而不思则罔．（迷惑，感到迷茫而无所适从） 思而不学则殆．（有害）

七年级语文上册文言文阅读(含答案)

七年级语文上册期末专题复习 专题五文言文阅读（课内） 班级姓名效果评定 一、阅读《陈太丘与友期》（原文略），做题。 1、解释加点词的含义。 （1）与友期．行（2）去后乃．至 （3）相委而去．（4）下车引．之 2、写出下列句子的译文。 （1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 3、当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？ 答： 4、友人“下车引之”的用意是什么？ 答： 5、你认为陈元方这样的待客方式和待客态度合适不合适？你的理由是什么？ 答： 二、阅读《〈论语〉十二章》（原文略），做题。 1、下列句子节奏划分正确的一项是（） A.吾十∕有五而志于学 B.吾日∕三省吾身 C.知之者∕不如好之者 D.择其∕善者而从之 2、解释下列加点的词。 （1）不亦说．乎（2）人不知而不愠． （3）不逾．矩（4）人不堪．其忧 3、翻译下列句子。 （1）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 4、选文多处内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。 答： 三、阅读《虽有嘉肴》（原文略），做题。 1、解释下列加点词的意思。 （1）弗食，不知其旨．也（2）虽有至．道 （3）是故 ．．学然后知不足（4）教然后知困． 2、给下面句子划分朗读节奏。 （1）不知其旨也（2）然后能自反也 3、将下列句子译成现代汉语。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。 4、这则短文阐述了什么教学原则？请用四字句加以概括。 答： 四、阅读《河中石兽》（原文略），回答后面的问题。 1、解释下面句中加点的词。 （1）山门圮．于河（2）阅．十余岁 （3）竟．不可得（4）众服为确论 ．． 2、翻译下列句子。 （1）以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁耙，寻十余里，无迹。 （2）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 3、这个故事说明了一个什么道理？ 答： 五、阅读《塞翁失马》（原文略），完成后面的题目。 1、解释下列加点词的意思。

七年级上册语文文言文翻译

七年级语文上册文言文翻译 5《世说新语》两则 《咏雪》翻译 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 本文通过写咏雪,表现了谢道韫的聪明智慧,才华出众。 《陈太丘与友期》.翻译 陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 20、《虽有嘉肴》 虽有佳肴，弗食,不知其旨也;虽有至道，弗学,不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半,”其此之谓乎? 翻译：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。