现代文课外文言二篇20151211作业

一、现代文题型过关题。（10分，每题2分）

1、“童年是一首诗，童年是一个梦，童年还是一串长长的问号。”这是省编教材小学二年级下册《童年的问号》中第一段话，请分析这段话的作用。

2、从语言表达的角度赏析下面一段话。

?狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道：‘你这个小坏蛋！说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。’说着往小羊身上扑去。?

3、“以后的岁月里，我时时想起那一课。我很庆幸，那天我没有缩在教室里。在那个风雪交加的时候，在那个空旷的操场上，我上了永远的一课。”这是省编教材小学四年级下册《永远的一课》中的最后一段。请你说说最后这段话有什么作用。

4、省编教材小学二年级下册中《丑小鸭》一课中有二处景物描写十分醒目。

（1）秋天到了，树叶黄了，丑小鸭来到湖边的芦苇里，悄悄地过日子。（一天傍晚，一群天鹅从空中飞过。丑小鸭望着洁白美丽的天鹅，又惊奇又羡慕。）

（2）第二年春天，树叶绿了，紫丁香花开了。（丑小鸭向湖边飞去。忽然，他看见镜子似的湖面上，映出一个漂亮的影子，雪白的羽毛，长长的脖子，美丽极了。）

请分别分析这二段景物描写的作用。

5、下面是小学四年级上册语文课本中的一篇课文内容：

不用谢，爸爸

有一天，在公共汽车上，大科学家爱因斯坦把眼镜弄掉了，他弯下身去捡，但没有找到。这时，坐在爱因斯坦对面的一个小姑娘把眼镜捡起来递给了他。

?谢谢。小姑娘，你真可爱。告诉我，你叫什么名字？?

?克拉拉·爱因斯坦。不用谢，爸爸。

请结合这段话，分析爱因斯坦的人物形象。

6、小学四年级上册语文课文中这样一段话很感人：“老爷爷虽然离去了，可这段快乐的歌还在。如今歌声又飞进来了，就像当年老爷爷在轻柔的月光下，轻轻地哼唱着。老奶奶含着晶莹的泪花，她笑了，笑得很动情。”你如何理解老奶奶的又哭又笑？

（二）课外文言文阅读

范文正公尝为人作墓志，已封将发，忽曰：“不可不使师鲁①见之。”明日以示尹。师鲁曰：“君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也。”希文怃然曰：“赖以示予，不然，吾几失之。”

【注释】①师鲁：尹洙的字。

1．解释下列句中加点的词。

（1）不可不慎．也（2）赖以示．予

2．尹洙对范仲淹说这样的话的用意是什么？

3．这件事给你怎样的启示？

（三）现代文阅读

萌芽

刘柳

在院子里乘凉，老是看见邻家一个小男孩吃葡萄时把葡萄核埋在一个装满土的花盆里。起先，我并不在意，看久了，便问：“你怎么老把葡萄核埋在花盆里？”

“我想种出葡萄来。”他头都不抬。

“可种葡萄是用葡萄藤插栽呀，你这样种不出来的。”

“知道。”

“那你干吗还这样？”我好奇了。

“种葡萄非要用葡萄藤吗？我想创造奇迹。”孩子抬起头，眼里贮满了希望。

过后，总看见男孩精心地为他种下的葡萄浇水，然后就蹲在花盆前发呆，眼中尽是希望，以至于院子里其他小孩叫他去玩，他也不理。显然，他沉浸在他的希望里。

男孩的家连叫了几声，没人应，出去一看，发现男孩呆呆地蹲在花盆前，父亲便说：“你蹲在这里干什么？”几天后家人才发现男孩的古怪。这天，家里正好酱油用完了，男孩正蹲在门外，他父亲叫他买酱油，几声都听不见：“你心到哪去了？买酱油去！”说着，便递钱给了孩子。

过了很久，男孩还没把酱油买回来，孩子的父亲慌了，忙走出去。一出门，就见孩子还蹲在门口的花盆前，手里捏着他给的钱。

孩子的父亲生气了，过去一把扯着孩子的手，呵斥道：“你怎么搞的？叫你去买酱油，你还死在这里？”

孩子的心思还在花盆里，葡萄核栽进去很久了，还没发芽，孩子有些失望了，他说：“我在想，这葡萄怎么不发芽？”

孩子的父亲听了，更气了，大声说：“以前就跟你说过，你这样做没用，你真是执迷不悟。”说着打了孩子一个耳光，并举起花盆，把它摔碎了。

孩子看着满地的泥土与碎片，哭了。

男孩毕竟还小，他在沉默了几天后，又恢复了以往的活泼，又开始和院里的小孩一起玩。

一星期后，也在乘凉的时候，我看见院里的一个女孩吃葡萄时也把葡萄核埋在花盆里，我想过去告诉她葡萄核长不出葡萄，但还没等我过去，男孩也看见了，男孩走了过去，跟女孩说。“你怎么老把葡萄核埋在花盆里？”

“我想种出葡萄来。”

“种葡萄要用葡萄藤插栽，你这样种不出的。”

“知道。”

“那你干吗还这样？”

“种葡萄非要用葡萄藤吗？我想创造奇迹。”女孩艇起头，眼里贮满了希望。

男孩说：“真的，你这样做没用，我以前也这样做过，没用的。”

“种下去要每天浇水，你知道吗？”男孩点点头，张开嘴，还想说些什么，但什么也没说就跑回屋子。

几天后，女孩的花盆里居然长出嫩嫩的葡萄藤来，女孩开心极了。我看见她把院子里的小孩都叫去看，也叫了男孩，但男孩没去，男孩在一群孩子围着花盆时，一个人躲在一边流泪了。

我看见男孩流泪，走过去，我说：“你怎么在这里流泪？”

男孩说：“葡萄藤是女孩的父亲擦插下去的，我看见了。”

男孩又说：“她的父亲真好。”说着，男孩呜呜地哭了。

1．给下列加点字注音。（2分）

乘．凉（）贮．满（）沉浸．（）捏．着（）

2．这篇文章写了两件事，试用尽可能简洁的语言概括这两件事的内容。（4分）

第一件事：___________________________________________________________

第二件事：_______________________________________________________________

3．这篇文章的题目含义丰富，引入深思。作者为什么要以“萌芽”为题呢？谈谈你的理解。（3分）

4．．阅读下面语句，回答问题。（共4分）

（1）男孩点点头，张开嘴，还想说些什么，但什么也没说就跑回屋子。

假如你是这个男孩，此时还想说些什么呢？写在下面。

（2）男孩说：“葡萄藤是女孩的父亲插下去的，我看见了。”

男孩又说：“她父亲真好。”说着，男孩呜呜地哭了。

男孩为什么称赞女孩的父亲“真好”？

5．“种葡萄非要用葡萄藤吗？我想创造奇迹。”孩子抬起头，眼里贮满了希望。”这句话在文中前后二次出现，请分析这句话反复出现的作用。（4分）

6．文章讲了二个孩子的故事，运用了什么写法？这样安排文章的好处是什么？

7．结合本文和生活实际，谈一谈父母应该如何对待孩子过于天真的想法和做法。

（二）课外文言文阅读

司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”（《三朝名臣言行录》）

注释：①司马温公：即司马光。②独下帷绝编独自苦读：像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦。

1．解释下列句中加点的词。

（1）患．记问不若人（2）迨能倍．诵乃止：

2．文中“独下帷绝编”写只有司马光独自苦读，其中化用的表现孔子读书勤奋的成语是：

3．本文中概括主旨的句子是？

（三）现代文阅读

我和鸟儿有个约会

我和我的朋友是在阳台上认识的。那天我在阳台上晒红枣，他来阳台上偷吃红枣，不幸被我撞见。我当时一见到他，心里就直扑腾，生怕惊着了他，倒像是我在偷吃他的红枣一样。就在他看到我便飞也似的逃窜时，我喜欢上了他。

他是一只鸟儿。长得尖嘴猴腮，还灰不溜秋，乍一看还真不像只好鸟。从他那上蹿下跳的调皮劲儿上看，很像我那精力过盛的儿子，所以我断定，这厮一定也是一小男生。我每早拿出一点红枣摆上阳台。他也守信用，每天厚着脸皮准点飞来。吃饱喝足后，就坦然地飞走了。我则躲在门后偷看，享受着我这人类爸爸的爱意。

我儿子见到这鸟后，忙着下套子要逮，只是他手笨，没有得逞。被我发现，当即收缴作案工具，并厉声斥责：“你怎么可以随意伤害一只可爱的小鸟呢?他是人类的朋友。”“拉倒吧，老爸，你在我们家里，吃的鸡比谁少吗?”他回敬我一句。

喂鸟是幸福的，喂那种食欲特好的鸟尤为幸福。几天后，待鸟儿吃得心安理得了，躲在门后的人便想出来认个亲戚。那天，见日头很好，估计他的心情也不坏。我把头从门后慢慢探出，献上早已准备好的笑容，希望他能像喜欢红枣一样喜欢这张脸。然而他不友好，在他看我的眼神中，充满着警惕和敌意。我怀疑他读不懂我们人类的笑容，这是令人沮丧的。可笑的是，在他高度戒备地注视着我的当口，还不忘以极快的速度朝枣儿猛叼上一口，然后马上又恢复严肃的盯人状。我觉得他在耍小聪明，为了不影响他进餐，我只好重新退回门后。

一天周末，我见以往总是孤孤单单的他，身后还跟着一只大胖鸟，以为是他的胖太太。我急忙跑到门后窥探他们。这胖鸟给我的印象极好，叫声柔和，仪态端庄，吃相也颇有教养，在我们人类圈中，这叫淑女形象吧。然而据我在门缝反复观察，这胖鸟不是小家伙的太太，因为他们之间从不黏黏糊糊，也不见眉来眼去，只是同来同吃，连同回都不常见。胖鸟每次吃完后，总要衔上一枚红枣带走——可能是一只母亲鸟吧，且家庭负担不老少，带她来的是儿子。这母子俩很少对话，不愿沟通，就像我家那母子俩一样。

什么事情都有个结束。我与鸟儿缘尽的时候，是我出差两天回来后。阳台上红枣已尽，鸟儿不见踪影。我急忙很张扬地摆上红枣，古人植芭蕉以邀雨，今我摆红枣以邀鸟。鸟儿鸟儿何不归?可惜一切都晚了。他们走得干干净净。估计在以后的岁月里，是不会再想我一下了。

鸟儿子走了，还有我儿子，他是没办法把我甩掉的。那日，见我在阳台上想鸟，儿子走过来，拍拍我的肩膀说：“算了老爸，别跟破产似的，不来就不来了，还省点枣呢。”他是好心，以为舍不得红枣就可以宽我的心，其实，他哪里知道，我真正舍不得的是，我们蜗居在城市的人那少得可怜的温情。只不过鸟儿和我儿子他们从来都不稀罕这些罢了。

1．给下列加点字注音。（4分）

（1）逃窜．（）（2）得逞．（）（3）沮．丧（）（4）猛叼．（）

2．“我”和“我儿子”对待“鸟儿”有哪些不同?（4分）

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3．第4段中，“然后马上又恢复严肃的盯人状”，鸟儿“严肃的盯人状”是怎样一种眼神呢?（用原文词语回答）（2分）

4．“可笑的是，在他高度戒备地注视着我的当口，还不忘以极快的速度朝枣儿猛叼上一口，然后马上又恢复严肃的盯人状。”请从语言表达的角度，对这句话进行赏析。（3分）

5．“古人植芭蕉以邀雨，今我摆红枣以邀鸟。鸟儿鸟儿何不归?”这句话表达了作者怎样的心情？（4分）6．“只不过鸟儿和我儿子他们从来都不稀罕这些罢了。”这句话反应了当今社会人们怎样的一种状态?（4分）7．“我”在文中向人们发出怎样的呼唤?（4分）

高考文言文常见古今异义词

高考文言文常见古今异义词 1．爱人：宽厚而爱人，尊贤而重士 (古义；爱百姓。今义：丈夫或妻子。) 2．把握：其为物身轻宜藏，在于把握（古义：手掌内。今义：抓住成功的可靠性）3．卑鄙：先帝不以臣卑鄙 (古义：地位低，见识浅。今义：言行不道德。) 4．暴露：将士暴露数十年，所欲者土地人民耳 (古义：在野外征战。今义：显露出来。) 5．便宜：数上书言便宜事 (古义：对国家有利的。今义：略。) 6．不必：弟子不必不如师（古义：不一定；今义：用不着，不需要。）7．不避：今海内为一，土地人民之众，不避汤禹（今义：不亚于、不次于。今义：不躲开）8．不起：诸府五辟，诏十至，坚卧不起 (古义：不出来做官。今义：略。) 9．不可：时有请立刘氏七庙者，太后问辅臣……鲁宗道不可 (古义：不同意，不认可。今义：不可以。) 10．不过：不过数仞而下（古义：不超过。今义：转折连词）11．北面：何不按兵柬甲，北面下事之 (古义：面向北，投降。今义：方位名词之一。) 12．城市：昨日入城市，归来泪满巾 (古义：城市里做买卖。今义：略。) 13 成立：至于成立（古义：成家立业。今义：略） 14．处分：处分适兄意，进止敢自专 (古义：安排处理。今义：处罚。) 15．初一：初一交战，操军不利 (古义：刚一。今义：衣历每月的第一天。) 16．从容：然皆祖屈原之从容辞令 (古义：言语、行动得体。今义：不慌不忙。) 17．从事：遣一从事以一少牢告庙 (古义：下属官职之一。今义：略。) 18．从而：吾从而师之（古义：跟随(他)并且……。今义：表因果的连词。）19．聪明：耳目聪明，四肢坚固 (古义：听力好、视力好。今义：略。) 20．操持：卧起操持节旄尽落（古义：拿着。今义：料理筹划）21．动摇：而齿牙动摇（古义：松动。今义：态度不坚定）22．独立：北方有佳人，绝世而独立 (古义：与众不同。今义：不依赖他人。) 23．地方：今齐地方千里 (古义：土地方圆。今义：略。) 24．怠慢：怠慢忘身，灾祸乃作（古义：松懈、轻忽。今义：冷淡不热情）25．反复：其存君兴国而欲反复之 (古义：恢复。今义：略。) 26．放心：孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道” (古义：放纵散漫的心。今义：略。) 27．逢迎：新妇识马声，蹑履相逢迎(古义：迎接。今义：言行故意迎合别人的心意。) 28．分布：(陆)逊乃益施牙幢，分布角鼓（古义：到处布置。今义：散布在一定区域内。）29．夫人：公曰：“不可，微夫人之力不及此…” (古义：那个人。今义：男子的配偶。) 30．非常：备他盗之出入与非常也(古义：意外的情况。今义：很，极。) 31．放心：孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道” (古义：放纵散漫的心。今义：略。) 32．扶老：策扶老以流憩（古义：拐杖。今义：扶着老人）33．风流：千古风流人物（古义：杰出的人才。今义：生活放荡）34．感激：三顾至于草庐之中……由是感激(古义：感动奋发。今义：略。) 35．港口：舟回至两山间，将入港口 （古义：河的支流相交汇的地方。今义：供大船停泊的地方）36．告诉：则告诉不许（古义：申诉。今义：让别人知道。）

2020届一轮复习人教版 文言文阅读 作业 (7)

2020届一轮复习人教版文言文阅读作业 一、阅读下面的文言文，完成文后各题。 任环，字应乾，长治人。嘉靖二十三年进士。历知黄平、沙河、滑县，并有能名，迁苏州同知。倭患起，长吏不娴兵革。环性慷慨，独以身任之。三十二年闰三月御贼宝山洋，小校张治战死。环奋前搏贼，相持数日，贼遁去。寻犯太仓环驰赴之尝遇贼短兵接身被三创几殆宰夫捍环出死之贼亦引去。已而复至，裹疮出海击之。怒涛作，操舟者失色。环意气弥厉，竟败贼，俘斩百余。夏连战阴沙、宝山、南沙，皆捷。擢按察佥事，整饬苏、松二府兵备。倭剽掠厌，悉归，惟南沙三百人舟坏不能去，环与总兵官汤克宽列兵守之。数月，贼大至，与旧倭合，掠华亭、上海。环等被劾，得宥。逾年，贼犯苏州。城闭，乡民绕城号。环尽纳之，全活数万计。副将解明道击退贼，论前后功，进环右参政。贼掠常熟，环率知县王铗破其巢，焚舟二十七。未几，贼掠陆泾坝，都督周于德败绩。环偕总兵官俞大猷击败之，焚舟三十余。贼犯吴江，环、大猷击败之莺胫湖，贼奔嘉兴。顷之，三板沙【注】贼夺民舟出海，环、大猷击败之马迹山。其别部屯嘉定者，火爇之，尽死。论功，荫一子副千户。母忧夺哀。贼屯新场，环与都司李经等率永顺、保靖兵攻之，中伏，保靖彭翅等皆死，环停俸戴罪。贼平，乞终制，许之。逾二年卒，年四十。给事中徐师曾颂其功，诏赠光禄卿，再荫一子副千户，建祠苏州，春秋致祭。环在行间，与士卒同寝食，所得赐予悉分给之。军事急，终夜露宿，或数日绝餐。尝书姓名于肢体曰：“战死，分也。先人遗体，他日或收葬。”将士皆感激，故所向有功。 （选自《明史·任环传》，有删节）【注】三板沙：明代地名。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（） A．寻犯太仓／环驰赴之／尝遇贼／短兵接／身被三创几殆／宰夫捍环出／死之／贼亦引去／ B．寻犯太仓／环驰赴之／尝遇贼短兵接／身被三创／几殆／宰夫捍环／出死之／贼亦引去／ C．寻犯／太仓环驰赴之／尝遇贼／短兵接／身被三创／几殆／宰夫捍环出／死之／贼亦引去／ D．寻犯太仓／环驰赴之／尝遇贼短兵接／身被三创几殆／宰夫捍／环出死之／贼亦引去／ 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（） A．进士：隋唐科举考试设进士科，其时凡举人试于礼部合格者，称为“进士”。明、清之制，殿试后赐进士及第、进士出身、同进士出身，皆通称为“进士”。 B．“迁苏州同知”“擢按察佥事”“进环右参政”中的“迁”“擢”“进”三个词语，在古代都是晋升官职的意思。 C．荫：庇荫，庇护。封建时代官僚的子孙因先代有功勋而受到封赏。“封妻荫子”中的“荫”就是此意。D．母忧：母丧的婉辞。文言文中常有“丁父忧”“丁母忧”的说法，即遭逢父亲丧事和遭逢母亲丧事。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（） A．任环一向精明能干。历任黄平、沙河、滑县知县时就很闻名，后来率领士兵多次打败入侵的倭寇，立下汗马功劳，也多次因功而升职。 B．任环勇于担当，敢于冲锋陷阵。倭寇进犯江南沿海，苏州府长吏不熟兵事，任环甘愿承担抗倭大任，在

文言文比较阅读的方法与解题技巧

文言文比较阅读的方法与解题技巧 问：有时，我在语文练习册里能做到课外的文言文，一做到这，我就头疼，怎样才能做到，做这种题时游刃有余？ 答：同学，你好！在解答课外文言文阅读题目时，应注意以下四个步骤： 第一步：快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。 第二步：仔细分析标题 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题，而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。 第三步：结合注释速读全文 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。 第四步：“对症下药”解答问题。 课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法： (1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。 （2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历(年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名)”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”。“者……也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。 （3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。 问：阅读课外文言文时碰到陌生的词句怎么办？

现代文阅读练习及答案

现代文阅读练习 （一）阅读下文，完成7——12题（16分） 佛鼓林清玄 ①住在佛寺里，为了看师父早课的仪礼，清晨四点就醒来了。走出屋外，月仍在中天，但在山边极远极远的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一种透明的趣味，灰色的内部也早就织好了金橙色的衬里，好像一翻身就要金光万道了。 ②鸟还没有全醒，只偶尔传来几声低哑的短啾。听起来像是它们在春天的树梢夜眠有梦，为梦所惊，短短地叫了一声，翻个身，又睡去了。 ③最最鲜明的是醒．在树上的一大簇一大簇的凤凰花。这是南台湾的五月，凤凰花的美丽到了峰顶，似乎有人开了染坊，就那样把整座山染红了，即使在灰漾的清晨的寂静里，凤凰花的色泽也是非常雄辩的。它不是纯红，但比纯红更明亮，也不是橙色，却比橙色更艳丽。比起沉默站立的菩提树，在宁静中的凤凰花是吵闹的，好像在山上开了花市。 ④说菩提树沉默也不尽然。经过了寒冷的冬季，菩提树的叶子已经落尽，仅剩下一株株枯枝守候春天，在冥暗中看那些枯枝，格外有一种坚强不屈的姿势，有一些生发得很早的，则从头到脚怒放着嫩芽，翠绿、透明、光滑、纯净，桃形叶片上的脉络在黑夜的凝视中，片片了了分明。我想到，这样平凡单纯的树竟是佛陀当年成道的地方，自己就在沉默的树与精进的芽中深深地感动着。 ⑤这时，在寺庙的角落中响动了木板的啪啪声，那是醒板，庄严、沉重地唤醒寺中的师父。醒板的声音其实是极轻极轻的，一般凡夫在沉睡的时候不可能听见，但出家人身心清净，不要说是醒板，怕是一根树枝落地也是历历可闻的吧！ ⑥醒板拍过，天空逐渐有了清明的颜色，但仍是没有声息的，燕子的声音开始多起来，像也是被醒板叫醒，准备着一起做早课了。 ⑦然后钟声响了。 ⑧佛寺里的钟声悠远绵长，犹如可以穿山越岭一般。它深深地渗入人心，带来了一种惊醒与沉静的力量。钟声敲了几下，我算到一半就糊涂了，只知道它先是沉重缓缓的咚嗡咚嗡咚嗡之声，接着是一段较快的节奏，嗡声灭去，仅剩咚咚者的急响，最后又回到了明亮轻柔的钟声，在山中余韵袅袅。 ⑨有师父告诉我，晨昏的大钟共敲一百零八下，因为一百零八下正是一岁的意思。一年有十二个月，有二十四个节气，有七十二候，加起来正合一百零八，就是要人岁岁年年日日时时都要警醒如钟。但是另一个法师说一百零八是在断一百零八种烦恼，钟声有它不可思议的力量。到底何者为是，我也不能明白，只知道听那钟声有一种感觉，像是一条飘满了落叶尘埃的山径，突然被钟声清扫，使人有勇气有精神爬到更高的地方，去看更远的风景。 ⑩钟声还在空气中震荡的时候，鼓响起来了。这时我正好走到“大悲殿”的前面，看到逐渐光明的鼓楼里站着一位比丘尼，身材并不高大，与她前面的鼓几乎不成比例，但她所击的鼓竟完整地包围了我的思维，甚至包围了整个空间。她细致的手掌，紧握鼓槌，充满了自信，鼓槌在鼓上飞舞游走，姿势极为优美，或缓或急，或如迅雷，或如飙风…… ?我站在通往大悲殿的台阶上看那小小的身影击鼓，不禁痴了。那鼓，密时如雨，不能穿指；缓时如波涛，汹涌不绝；猛时若海啸，标高数丈；轻时若微风，拂面轻柔；它急切的时候，好像声声唤着迷路者归家的母亲的喊声；它优雅的时候，自在得一如天空飘过的澄明的云，可以飞到世界最远的地方……那是人间的鼓声，但好像不是人间，是来自天上或来自地心，或者来自更邈远之处。 ?鼓声歇止有一会儿，我才从沉醉的地方被唤醒。这时“维摩经”的一段经文突然闪照着我，文殊师利菩萨问维摩诘居士：“何等是菩萨入不二法门？”当场的五千个菩萨都寂静等待维摩诘的回答，维摩诘怎么回答呢？他默默不发一语，过了一会儿，文殊师利菩萨赞叹地说：“善哉、善哉！乃至无有文字、语言，是真入不二法门。” ?后来有法师说起维摩诘的这一沉默，忍不住赞叹地说：“维摩诘的一默，有如响雷。”诚然，当我听完佛鼓的那一段沉默里，几乎体会到了维摩诘沉默一如响雷的境界了。 ?往昔在台北听到日本“神鼓童”的表演时，我以为人间的鼓无有过于此者，真是神鼓！直到听闻佛鼓，才知道有更高的世界。神鼓童是好，但气喘吁吁，不比佛鼓的气定神闲；神鼓童是苦练出来的，表达了人力的高峰，佛鼓则好像本来就在那里，打鼓的比丘尼不是明星，只是单纯的行者；神鼓童是艺术，为表演而鼓，佛鼓是降伏魔耶，度人出生死海，减少一切恶道之苦，为悲智行愿而鼓，因此妙响云集，不可思议。 ?最最重要的是，神鼓童讲境界，既讲境界就有个限度；佛是不讲境界的，因而佛鼓无边，不只醒人于迷，连鬼神也为之动容。 ○ 16佛鼓敲完，早课才正式开始，我坐下来在台阶上，听着大悲殿里的经声，静静地注视那面大鼓，静静地，只是静静地注视那面鼓，刚刚响过的鼓声又如潮汹涌而来。 (取材于林清玄的同名散文) 7、赏析第3段加点字“醒”的精妙之处。（3分） 8、说出第9段画线句的含义。（3分） 9、第11段对鼓声的描写很有特色，对此加以分析。（3分） 10、作者为什么要提到“神鼓童”？（3分） 11、联系全文，分析第16段的作用。（4分） （二）阅读下面的文字，完成19～22题。（18分） 乡愁的滋味 肖复兴 关于乡愁最著名的一句话，莫过于台湾诗人余光中先生说过的：乡愁是一枚邮票。这样说，形象而具体地说明乡愁是远离家乡产生的一种情感，家乡和乡愁构成一种胶着状态的关系，而与家乡的距离是

高中文言文常见古今异义(精选.)

高中文言文常见古今异义总结 1．爱人：宽厚而爱人，尊贤而重士(古义；爱百姓。今义：丈夫或妻子。) 2．把握：其为物身轻宜藏，在于把握（古义：手掌内。今义：抓住成功的可靠性）3．卑鄙：先帝不以臣卑鄙(古义：地位低，见识浅。今义：言行不道德。) 4．暴露：将士暴露数十年，所欲者土地人民耳(古义：在野外征战。今义：显露出来。) 5．便宜：数上书言便宜事(古义：对国家有利的。今义：略。) 6．不必：弟子不必不如师（古义：不一定；今义：用不着，不需要。）7．不避：今海内为一，土地人民之众，不避汤禹（今义：不亚于、不次于。今义：不躲开）8．不起：诸府五辟，诏十至，坚卧不起(古义：不出来做官。今义：略。) 9．不可：时有请立刘氏七庙者，太后问辅臣……鲁宗道不可(古义：不同意，不认可。 今义：不可以。) 10．不过：不过数仞而下（古义：不超过。今义：转折连词） 11．北面：何不按兵柬甲，北面下事之(古义：面向北，投降。今义：方位名词之一。) 12．城市：昨日入城市，归来泪满巾(古义：城市里做买卖。今义：略。) 13 成立：至于成立（古义：成家立业。今义：略） 14．处分：处分适兄意，进止敢自专(古义：安排处理。今义：处罚。) / 15．初一：初一交战，操军不利(古义：刚一。今义：衣历每月的第一天。) 16．从容：然皆祖屈原之从容辞令(古义：言语、行动得体。今义：不慌不忙。) 17．从事：遣一从事以一少牢告庙(古义：下属官职之一。今义：略。) 18．从而：吾从而师之（古义：跟随(他)并且……。今义：表因果的连词。）19．聪明：耳目聪明，四肢坚固(古义：听力好、视力好。今义：略。) 20．操持：卧起操持节旄尽落（古义：拿着。今义：料理筹划） 21．动摇：而齿牙动摇（古义：松动。今义：态度不坚定） 22．独立：北方有佳人，绝世而独立(古义：与众不同。今义：不依赖他人。) 23．地方：今齐地方千里(古义：土地方圆。今义：略。) 24．怠慢：怠慢忘身，灾祸乃作（古义：松懈、轻忽。今义：冷淡不热情）25．反复：其存君兴国而欲反复之(古义：恢复。今义：略。) 26．放心：孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”(古义：放纵散漫的心。今义：略。) 27．逢迎：新妇识马声，蹑履相逢迎(古义：迎接。今义：言行故意迎合别人的心意。) 28．分布：(陆)逊乃益施牙幢，分布角鼓（古义：到处布置。今义：散布在一定区域内。）29．夫人：公曰：“不可，微夫人之力不及此……”(古义：那个人。今义：男子的配偶。) 30．非常：备他盗之出入与非常也(古义：意外的情况。今义：很，极。) 31．放心：孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”(古义：放纵散漫的心。今义：略。) 32．扶老：策父老以流憩（古义：拐杖。今义：扶着老人）33．风流：千古风流人物（古义：杰出的人才。今义：生活放荡）34．感激：三顾至于草庐之中……由是感激(古义：感动奋发。今义：略。) 35．港口：舟回至两山间，将入港口（古义：河的支流相交汇的地方。今义：供大船停泊的地方）36．告诉：则告诉不许（古义：申诉。今义：让别人知道。） 37．故事：苟以天下之大，而从六国破亡之故事(古义：先例，旧例。今义：真实或虚构的事情。) 38．更衣：权起更衣，肃追于宇下（古义：上厕所。今义：换衣服。） 39．诡辩：而设诡辩于怀王之宠姬郑袖(古义：谎言。今义：略。) 40．豪杰：号令召三老、豪杰与皆来会计事（古义：有声望有地位的人。今义：才能出众的人。）

文言文试题及答案阅读

（一）阅读下面的文言文，完成4－7题。（共计22分） 余靖传 朱熹 余靖，字安道，建州人。事仁宗，官至工部尚书。范文正以．言事忤大臣，贬知饶州。谏官御史缄．口避祸，无敢言者。公独上书曰：“陛下亲政以来，三逐言事矣。若习以为常，不甚重惜，恐钳天下之口。”书既上，落职监筠州酒税。尹洙、欧阳修相继抗疏论列，又以书让．谏官以得罪远谪。时天下贤士相与惜其．去，号为“四贤”。 奉使契丹，入辞。书所奏事于笏，各用一字为目．。上顾见之，问其所书者何？靖以实对。上指其字一一问之，尽而后已。 庆历四年，元昊请和，将加封册。而契丹以兵临境上，遣使言为中国讨贼，请止毋与之和。朝廷患之，久议未决。公独谓中国厌兵久矣，此契丹所幸。一日使吾息兵养勇，非其利也，故用此扰我耳，是不可听。朝廷虽是公言，犹留夏册不遣．，而假公谏议大夫以报。公从十余骑驰居庸关，见虏于九十九泉，从容坐账中，辨析往往复数十，卒屈其议，取其要领而还。朝廷遂发册臣元昊。西师既解严而北边亦无事。 使契丹，能为胡语，契丹爱之。及再往，虏情益亲。余作胡语诗，虏主大喜，还坐贬．官。 唐之番舶装船，旧皆取税。公奏罢之，以来达商。又请立法，戒当任官吏不得市南药。及公北归，不载南海一物。 本名希古，韶州人。举进士，未预解荐，曲江主簿王仝（tóng）善遇之。时知韶州者举制科，仝亦举制科。知州怒，以为玩己。捃其罪无所得，惟得仝与希古接坐。仝坐“违敕”停任，希古杖臀二十。仝遂闲居虔州，不复仕进，希古更名靖，取他州解放及第。范公参政，引为谏官。秘书丞茹孝标丧服未除，入京私营身计。靖上言孝标冒哀求仕不孝。孝标由是获罪，深恨靖。靖迁龙图阁直学士，王仝数书于靖求仕，靖不能应其求。孝标闻靖尝犯刑，诈匿应举，乃．自诣韶州，购求其案得之。时钱子飞为谏官，方攻范党。孝标以其事诏之，子飞即以闻，诏下虔州问王仝。靖阴使人讽仝，令避去，仝辞以贫不能出。靖置银百两于．茶篚中托人饷之，所托者怪其重，开视窃银而致茶于仝。仝大怒，及诏至，州官劝仝对，当日接坐者余希古今不知所在。仝不从对，称希古即靖是也。靖遂以将军分司。 （本文节选自《五朝名臣言行录》） 4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分） A．谏官御史缄．口避祸缄：闭口 B．又以书让．谏官以得罪远谪让：指派 C．各用一字为目．目：纲领 D．犹留夏册不遣．遣：派遣 5、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）（3分） A．范文正以．言事忤大臣焚百家之言，以．愚黔首 B．时天下贤士相与惜其．去今其智乃反不能及，其．可怪也欤 C．乃．自诣韶州设九宾于廷，臣乃．敢上璧 D．靖置银百两于．茶篚中托人饷之苏子与客泛舟游于．赤壁之下 6、以下六句话分别编为四组，全都体现余靖“敢于直言”的一组是（）（3分） ①不甚重惜，恐钳天下之口②又请立法，戒当任官吏不得市南药 ③余作胡语诗，虏主大喜④及公北归，不载南海一物 ⑤靖上言孝标冒哀求仕不孝⑥靖阴使人讽仝，令避去

文言文和现代文的区别

文言文和现代文的区别 汉语自古以来就有文言文和白话文之分。 文言文”是相对于“白话文”而言。第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文” 文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。 什么是文言文? 文言文很精彩。这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。 2.文言文是知识。这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。 3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。 4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。 它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。 那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。 我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。 阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有

(完整版)初中现代文阅读练习附答案

现代文阅读： 温馨梁晓声 ①温馨是纯粹的汉语词。近年常读到它，常听到它；自己也常写到它，常说到 它。于是静默独处之时每想：温馨，它究竟意味着什么呢？ ②从小学二三年级起，母亲便为全家的生活去离家很远的工地上班。每天早上 天未亮便悄悄地起床走了，往往在将近晚上八点时才回到家里。若冬季，那 时天已完全黑了。我便冒着寒冷到小胡同口去迎母亲。从那儿可以望到马路。 一眼望过去很远很远，不见车辆，不见行人。（A）终于有一个人影出现， 矮小，然而“肥胖”，那是身穿了工地上发的过膝的很厚的棉坎肩所致，像矮 小却穿了笨重铠甲的古代兵卒。断定那便是母亲。在路灯幽蓝清冽的光下， 母亲那么快地走着。她知道小儿女们还饿着，等着她回家胡乱做口吃的呢！ 于是边跑着迎上去，边叫：“妈！妈……” ③如今回想起来，那远远望见的母亲的古怪身影，当时对我即是温馨。回想之 际，觉得更是了。 ④小学四年级暑假中的一天，跟同学们到近郊去玩，采回了一大捆狗尾草。采 那么多狗尾草干什么呢？采时是并不想的。反正同学们采，自己也跟着采。 母亲正巧闲着，于是用那一大捆狗尾草为弟弟妹妹们编小动物。转眼编成一 只狗，一只虎，一头牛……她的儿女们属什么，她就先编什么。之后编成了 十二生肖。再之后还编了大象、狮子和仙鹤、凤凰……母亲每编成一种，我 们便赞叹一阵。于是母亲一向忧愁的脸上，难得地浮现出了微笑…… ⑤如今回想起来，母亲当时的微笑，对我即是温馨。对年龄更小的弟弟妹妹们 也是。那些狗尾草编的小动物，插满了我们破家的各处。到了来年，草籽干 硬脱落，才不得不一一丢弃。 ⑥上了中学的我，于一个穷困的家庭而言，几乎已是全才了。抹墙，修火炕， 砌炉子，样样活都拿得起，干得很是在行。几乎每一年春节前，都要将个破 家里里外外粉刷一遍。今年墙上滚这一种图案，明年一定换一种图案，年年 不重样。冬天粉刷屋子别提有多麻烦，再怎么注意，也还是会滴得到处都是 粉浆点子。母亲和弟弟妹妹们撑不住盹，东倒西歪全睡了。只有我一个人还 在细细地擦、擦、擦……连地板都擦出清晰的木纹了。第二天一早，弟弟和 妹妹们醒来，看看这儿，瞅瞅那儿，一切干干净净有条不紊，看得他们目瞪 口呆…… ⑦如今想来，温馨在母亲和弟弟妹妹眼里，在我心里。他们眼里有种感动，我 心里有种快乐。（B）仿佛，感动是火苗，快乐是劈柴，于是家里温馨重重。 尽管那时还没生火，屋子挺冷…… ⑧下乡了，每次探家，总是在深夜敲门。灯下，母亲的白发是一年比一年多了。 从怀里掏出积攒了三十几个月的钱无言地塞在母亲瘦小而粗糙的手里，或二 百，或三百。三百的时候，当然是向知青战友们借了些的。那年月，二三百 元，多大一笔钱啊！母亲将头一扭，眼泪就下来了…… 装 订 线 姓名：学号： 预估时间：30分钟

文言文常见古今异义(教师版)

文言文：常见古今异义词（教师版） 1、B 卑鄙今义：(语言，行为)恶劣，不道德。古义：地位低，见识浅。例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》) 不好今义：坏。古义：①不美。例如：是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。(《西门豹治邺》)②不喜欢。例如：不好交接俗人。《张衡传》 不行今义：不可以。古义：不能走路。例如：臣少多疾病，九岁不行。(《陈情表》) 2、C 春秋今义：①春季和秋季，常用来表示整个一年，泛指岁月。②时代名称。古义：①年龄。例如：天子春秋鼎盛。(《汉书》)②一年。例如：蟪蛄不知春秋。(《逍遥游》)③书名。例如：仲尼厄而作《春秋》。(《报任安书》) 操持今义：料理；筹划。古义：握着，拿着。例如：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。(《苏武传》) 从容今义：不慌不忙；镇静；沉着。古义：①言语举动适度，得体。例如：常从容淡静，不好交接俗人。(《张衡传》)②举动。例如：从容中道。(《中庸》) 从而今义：连词。古义：从：跟随；而：并且、而且。例如：生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。(《师说》) 初一今义：农历每月的第一天。古义：刚开始。例如：初一交战，操军不利。(《赤壁之战》) 3、D 地方今义：①泛指空间的一部分，②民间，③地区。古义：①当地的事。例如：在外监司牧守，亦皆贪鄙成风，不以地方为意。(《方腊起义》)②土地方圆。例如：江东虽小，地方千里。(《项羽本纪》) 东面今义：东边。古义：脸朝东。例如：东面而视。(《秋水》) 大方今义：对财物不计较，言谈举止自然。古义：修养很高，明白道理的人。例如：吾长见笑于大方之家。(《秋水》) 大风今义：风力很大的风。古义：麻风病。例如：可以已大风。(《捕蛇者说》) 怠慢今义：冷淡；客套话，表示招待不周。古义：松懈，轻忽。例如：怠慢忘身，祸灾乃作。(《劝学》) 4、F 风流今义：指跟男女间情爱有关的；轻浮放荡。古义：①杰出，英俊。例如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇?赤壁怀古》)②英雄的功绩，流风余韵。例如：风流总被雨打风吹去。(《永遇乐?京口北固亭怀古》)③学问才华，雍容的风度。例如：遥落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。(《咏怀古迹五首(其二)》) 非常今义：副词，十分，极。古义：名词，意外的变故。例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》) 扶老今义：扶着老人。古义：手杖。例如：策扶老以流憩，时矫首而遐观。(《归去来兮辞》) 反复今义：一遍又一遍；多次重复。古义：书信往返。例如：重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。(《答司马谏议书》) 逢迎今义：奉承，拍马屁。古义：迎接。例如：新妇识马声，蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞(并序)》) 5、G 感激今义：因对方的好意或帮助而对他产生好感。古义：感动，奋激。例如：由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》) 更衣今义：换衣服。古义：上厕所。例如：权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》) 故事今义：真实的或虚构的有人物、有情节的事情。古义：先例，旧事。例如：苟以天下之大，而从六

初中文言文和现代文阅读教学计划

初中文言文与现代文阅读 一、学情分析 本课程属于初中文言文与现代文阅读的基础课程。学员为初一、二预科班的学生。基本情况为，初一预科班学生几乎没有接触过文言文，而初二预科班学生已经接触过文言文，但是基础比较薄弱。因此，尽管这两部分学员学习情况不同，但是他们具有共同的学习目标，就是打好文言文阅读的基础，提高学习文言文阅读的兴趣。此外，加强现代文阅读能力。 二、教学目标 1、知识目标：了解所选文言文作品产生和发展的时代背景，作品的思想内容、艺术特色等，丰富语文知识。 2、能力目标：提高学生的文言文阅读能力，培养学生比较鉴赏能力，树立对待中国历史文化的正确态度，能够批判吸收古代文化遗产。 3、德育目标：汲取中国传统文化的精髓，学会哲学的思考，培养人文素养和爱国主义精神。 4，此外，附加现代文阅读，提高现代文理解和欣赏的能力。 三、教材分析 所选文言文作品以其所在年代为线索，从上古时期到明清，根据其文学价值和对后世的影响，选择了一些比较典型的文言文作为教学材料。 教材共九章，前八章为各个年代的文言文作品，这些作品，不仅向我们展现了当时的时代背景和生存状况，还有利于我们充分开发古代文化，挖掘其政治、道德、伦理、教育、文学等人文资源，借其发扬中华优秀文化，尽承传其精髓之责任。 其中，选取了一些中国古代寓言故事和成语故事，旨在通过这些知识性与趣味性兼融的寓言小故事，对课堂作适当的补充、延伸与拓展，增加教学的趣味性。 四、教学理念 第一，促进学生转变学习方式，变被动接受式为主动探究式学习为突破口，尊重和满足学生独特性和差异性，坚持有教无类，教学相长的教学原则。 第二，文言阅读能力培养和人文素养教育相结合。通过进行基础性的教育，不仅仅让学生掌握古汉语的差异，提高文言文阅读能力，还应该让学生了解作品所处时代背景，文化内涵，以及作者的思想内涵和个人魅力。最终，让学生乐于接受中国优秀传统文化的熏陶，潜移默化地提高自身的人文素养和综合素质。 第三，专业性、趣味性与实用性相结合，课堂知识与课外知识相结合。把寓言故事的幽默讽刺融合于有关文化、政治类的文言文中，寓教于乐。同时，学习有关古人礼仪和做人方面的作品，如论语，提高学生的自我涵养，树立起自主意识和勇于承担社会责任的品德。实现“不求人人成大才，但求人人都成人”的教育目的。此外，除了掌握课本要求的知识以外，增加课外优秀作品和重要的人物知识，与课堂学习相映成趣，相得益彰。 五、课时安排： 16课时

高中现代文阅读练习及答案

高中现代文阅读 一、阅读下面的文字，完成19～22题。 幽兰 雪小禅 幽兰两个字读出来，是有一种清香的。 有些文字，天生是带着植物的气息的。那么干净，那么透亮，脉络清晰。 人说空谷幽兰，那绝境处才是空谷。 低微，空无……是八大山人水墨中的孤山与凋枝，是四僧笔下的静寺与孤僧，是那春天一回头在人群中看到白衣黑裤的少年。 多少佳篇美辞说过幽兰?说出的幽兰还有芬芳，而说不出的幽兰，是在早春里，一个人，做一朵自由行走的花，愈行愈远愈无声了…… 听班得瑞的《安妮的仙境》，想必里面是有幽兰的，那音符是安静的。 有一次和冬、虹去天津的大胡同，又脏又乱的电梯间，刹那听到了仙乐。——是恩雅的声音。早春，海河上的冰还没有化，很多无所事事的男人在钓鱼。恩雅的声音像早春的幽兰，仙风遗骨，连一点人间烟火气也不想赐予。可是，足够了!在这又乱又热闹的大胡同里!突然听到恩雅，仿佛神同在。 倒极爱这烟火里的幽兰了。 幽兰，还是月白风清的晚上，一个人，点了一支烟。抽或不抽，不重要。与时间做缠绵的情人。懒懒地倒在蓝色的沙发垫上，笑到万籁俱寂。自己和自己缠绵成一株别样的植物。最好是兰吧。有清凉的懒散和美意，有些许的孤岚和寂好。似读六朝的古书，没了年龄，没了性别，亦没了时间…… 张岱说：“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”但真气之人甚少。天地茫茫，水太浊，人亦太浊，那真气游荡着，不易附于人身。深情亦少，慢慢地冷漠麻木，慢慢地变成僵硬的死的一块石头或木头。不为所动，哪怕爱情。 不，一切不是浮云。 那真心的花儿，那为谁刮起的一夜春风，那耀眼的花蕊，那密密麻麻的美丽——那不动声色的爱与哀愁。 笔笔存孤，迷恋崇尚生气、真气。张岱又说：“盖文之冰雪，在骨，在神。”人又何尝不是?那幽兰，是一脉蓝幽幽的骨络，伸展着，散发着妖一样的媚。 如果光阴把一切席卷而去，最后剩下的，一定是一抹幽兰。如果爱情把一切席卷而去，最后留下的，也定是带着蓝色记忆的最初的心动。幽兰的本性，就是真心，就是无意间的那个好。 幽兰是曲终人散后，江上数峰青。那数峰青中，有人是最青的那一枝，尽管素面薄颜，难掩干净之容，似纤手破开新橙，有多俏，有多妖，亦有多么的素净与安好。 那心底深处的幽兰，其实早就见到过无限的美，无限的妙。——天地空间，宇宙茫茫，曾经似《圣经》中《出埃及记》那样，一意孤行的浩瀚汹涌磅礴……米开朗基罗画那些穹顶壁画，画那些圣经中的美与寂静，年年如此，再下来时，背已驼掉了，但他的心中，长满幽兰的清草。 到欧洲的人，去看那些穹顶时，往往被震撼到无语。陈丹燕在自己的欧洲系列散文中写过一句话：“颓败，但有一种直指人心的美。”这句话真好，幽兰就是这种味道。明明过期了，明明颓败了，然而天地大美见过，甜腻也见过，萧酸也尝过……是时候收梢了，是时候和所有的过去道一声晚安了。 就这样感觉到光阴的脆弱。以幽兰之心——像陆小曼的晚年，受尽了一生的颠簸与流离之后，把前半生的奢华用后半生的寒酸来偿还。素衣裹身，冷心缠绕，哪管别人冷箭射来，不发一言。她的晚年，把自己过成一朵看似妖柔实则敦厚的兰花，不卑不亢之间，完成了人生的轮回。 就像张岱，是这个世界最懂的看客。站在地下，看高台上热烈的演出完毕，驾着自己的夜航船，去西湖的湖心亭去赏雪了。 我们，穷尽一生，不过是走向内心的幽兰——走到了，推门进去，看到自己内心里，那浩瀚的，温暖的故乡。 19．作者笔下的幽兰具有怎样的特点?请简要概括。(4分) 20．理解下列语句在文中的含意。(4分) (1)颓败，但有一种直指人心的美。 (2)我们，穷尽一生，不过是走向内心的幽兰。 21．在文中作者几次谈到张岱及其文句，有何用意?(4分) 22．本文语言颇具特色，请举例赏析。(6分) 二、阅读下面的文字，完成14～17题。 《梵高的向日葵(节选)》 余光中

高考文言文常见古今异义词

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一高考文言文常见古今异义词 1．行李：，如“行李之往来，共其乏困”； 2、左右：，如“唯君左右之”； 3．致死：，如“有带甲五千人，将以致死”； 4．丈夫：，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”； 5．其次：，如“余何面目以视于天下乎？越君其次也”； 6．行政：，如“行政不免于率兽而食人”； 7．地方：，如“地方百里而可以王”； 8．东面：，如“东面而视”；9．面目：，如“于是焉河伯始旋其面目”； 10．至于：，如“吾非至于子之门则殆矣”；，如“至于颠覆，理固宜然”；，如“至于今，郡之贤士大夫请于当道”； 11．大方：，如“吾长见笑于大方之家”； 12．以致：，，如“以致天下之士，合从缔交，相与为一”； 13．非常：，如“备他盗之出入与非常也”；，如“非常之谋难于猝发”；14．细说：，如“未有封侯之赏，而听细说”； 15．幼稚：，如“幼稚盈室，并无储粟”； 16．人事：，如“尝从人事，皆口腹自役”； 17．扶老：，如“策扶老以流憩”；今，搀扶老人。 18．怀抱：，如“或取诸怀抱，悟言一室之内”； 19．纵情：，如“既得志，则纵情以傲物”； 20．见机：，如“所赖君子见机，达人知命”； 21．猖狂：，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”； 22．学者：，如“古之学者必有师”;23．从而：，如“吾从而师之”； 24．众人：，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”； 25．不必：，如“弟子不必不如师”； 26．气候：，如“一日之内，一宫之间，而气候不齐”； 27．经营：，如“韩魏之经营”； 28．可怜：，如“楚人一炬，可怜焦土”；可爱，“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”； 29．从事：，名词，如“则遣从事以一少牢告庙”； 30．其实：，如“自以为得其实”； 31．方丈：，如“室仅方丈，可容一人居”； 32．往往：，如“内外多置小门墙，往往而是”； 33．颜色：，如“断头置城上，颜色不少变”； 34．不行：，如“臣少多疾病，九岁不行”； 35．成立：，如“零丁孤苦，至于成立”； 36．洗马：，如“寻蒙国恩，除臣洗马”；

科技文文言文阅读练习题及答案

一、阅读下面的文字，完成1—3题． “现代新儒家”的困境和理论局限 所谓“现代新儒家”，是由一批抱持传统文化本位主义立场而又具有现代经世意识的知识分子所建立的、力图通过吸纳西方文明而重建儒家道德形上学以抗拒全盘反传统思潮的攻击、寻求中国现代化理想道路的思想流派。这个思想流派是在儒学受到全面批判处于“花果飘零”时期在中国曲折成长起来的。从思想发展的背景看，现代新儒学主要是对“五四”新文化运动以后兴起的全盘反传统思潮（实质上是全盘西化思潮）以及社会主义------共产主义思潮的“文化回应”。这一思潮大体肇始于20世纪20年代的“科玄论战”，奠基于张君劢、熊十力，系统化于牟宗三的“新心学”和冯友兰的“新理学”，而普及于20世纪80至90年代的国际新儒学思潮。现代新儒家做了许多理论创新工作，其中最有成效的是熊十力、牟宗三和冯友兰。熊、牟二氏弟子众多，在台港形成一大学派，其理论臻于精密；冯友兰则是孤将独帅，虽有弟子而未成军立派，虽有理论而未臻精密。 然而，现代新儒家的理论具有明显的时代局限和严重的理论缺陷：第一，他们怀有过多的悲情意识，因此不能客观理性地评价马列主义与共产主义在中国革命中的作用以及中国改革开放的巨大成就，也不能全面公正地认识与解释中国传统学术的缺陷以及西方新学的精华。第二，他们试图纯粹从中国文化传统中开出或转出原本没有或极其贫乏的资源（诸如民主政治、现代科学与知识论）的努力是事倍功半的，在理论上充满矛盾与困惑。第三，他们虽然有“援西入儒”的思考，但他们对西方民主、自由、人权、法治的根本精神的认识是不深刻的。例如牟宗三提出“本内圣开出新外王”的命题，仅从外王的制度之用去理解西方民主价值观，就反映了其固守传统不求变道的思想局限。第四，他们具有强烈的道统观念和卫道意识，缺乏新时代应有的博大胸怀和融摄多元文化的气度，因而在理论上表现为相当程度的主观独断性和排他性。至于冯友兰的“新理学”，更是一个粗糙而非精密的、矛盾而非一贯的理论体系。造成这种情况的原因，主要是其人生遭遇了过多的政治运动和思想批判运动，因而

现代文阅读训练5篇含答案

美丽的家风 郭华悦 ①认识母亲的人都知道，她是个爱美的人。 ②对于这一点，母亲从来不否认。每次打趣，说她爱漂亮，母亲反倒很高兴。母亲总会说，不管男人还是女人，爱美都是人的天性，有什么错呢? ③母亲年轻时，碰上了困难的年代。可哪怕如此，也没能磨灭她的爱美之心。外婆常挂在嘴边的趣事，都和母亲有关。乡里人家成天在土里刨食，身上沾满泥土是常有的事儿。可母亲不，哪怕劳动了一天，也都会把自己整得干干净净。好一阵子，村里的人都以为母亲是水做的，不沾半点泥土。后来才知道，母亲为此没少费工夫。 ④每次说到这儿，外婆总笑着说，这妮子，肚子都填不饱，还净顾着爱漂亮呢! ⑤记得小时候，家里穷，雪花膏之类的护肤品，自然是可望而不可及。母亲于是常常去村里的老中医那儿，一泡就是大半天，无非是请教人家一些保养护肤以及养生保健的法子。从中医那儿打听到一些方法后，便自己去山里采些花花草草，或者捣碎了用来擦脸洗澡，或者用来当饭菜吃。母亲乐此不疲，三天两头就得进山一趟。 ⑥可是，也多亏了母亲，我们几个孩子的童年，尽管生活很拮据，内心却很快乐。母亲爱美，爱美的女人大多也很乐观。在多数人家都愁眉苦脸的时候，母亲却用美丽和笑声，教会了我们乐观豁达地面对生活。 ⑦也正因如此，童年给我们留下的，不是困苦，而是欢乐的记忆。 ⑧前阵子，和母亲说起家风。我打趣说，如果我们家有家风，也就是爱美爱漂亮，你是这样，我们也是，代代相传。 ⑨闻言，母亲笑得喘不过气来。可我明白，母亲爱美的背后，其实是怀抱着对生活的热情。那些被生活折磨得焦头烂额而失去信心的人，谁还有这闲工夫和脸蛋皮肤较劲?唯有对生活的热爱，才能让人哪怕在困境中，也不放弃美好的事物。 ⑩从那以后，每次和人提起家风，我总会告诉对方，热爱生活，不放弃，不丧气，这就是我家的家风。这个家风，从母亲这一代开始，将是世世代代传下来的，成为激励后代子孙们热爱生活、用信心拥抱生活的利器。 【训练题目】 1．文章题目“美丽的家风”中的“美丽”的含义是什么? 2．母亲为了自己的“美”主要做了哪两件事?请用简洁的语言加以概括。 3．文章第④段引用外婆的话有什么作用？ 4．选文中画线句子运用了什么修辞手法?有何作用? 5．读了这篇文章之后，你对家风的形成有怎样的认识? 【参考答案】 1．“美丽”既指母亲漂亮的外表，又指母亲热爱生活、不放弃、不丧气的内心。 2．示例：母亲劳动一天后，仍会把自己整理得干干净净；母亲请教中医保养护肤以及养生保健的方法。 3．引用外婆的话从侧面表现母亲爱美的性格特点。 4．画线句子运用了比喻的修辞手法，把“家风”比作“利器”，生动形 像地写出了“美丽的家风”的内涵及益处，即热爱生活、用信心拥抱生活。 5．示例：家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母的文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。 给优雅留三分