马哲参考答案

这些答案都是我自己找的，不是标准答案，不一定对，你们别完全照着抄啊……

1.现实主义是不是中国文艺创作的主旋律

答：作为一种重要的文艺实践方式，现实主义创作在中国经历了一个曲折和复杂的演变过程。今天在文学和影视等领域，现实主义创作开始重新活跃，并被赋予新的时代意义。所以，我认为，现实主义就是中国文艺创作的主旋律。在当代中国，不同时期对现实主义的理解也有所不同。众所周知，经典现实主义理论包含有真实性、典型性、人民性与倾向性四点，但其核心理念却是对于社会进步的渴望和对社会问题的批判乃至于对抗。今天的中国正处于一个历史变革的关键时刻。当下中国特色的社会主义现代化建设尽管成果辉煌、举世瞩目，但在我们的社会生活中仍然存在许多问题。可以说，在全球社会和中国现实日益复杂的今天，我们不仅需要以史为鉴的警示与启迪，更需要同步时代，直面现实、聚焦热点和表达民意的现实主义作品。正是在这种时代诉求之下，有关现实主义的文艺理论与创作实践重新成为新世纪文坛关注、讨论乃至争议的热点。应该承认，这种讨论和争议是必要的，因为只有不断探讨才会给现实主义源源不断地注入新的生命力，否则它就会变成固守的教条和陈规。无论时代如何变化，只有那些真诚的观察、记录和思考现实问题，真实呈现社会风貌、时代精神并表达大多数人现实诉求的作品才可能流传下来，成为被我们一再重读的经典。相反，那些刻意脱离现实土壤、回避和遮蔽社会问题的作家和作品，无论其标榜什么主义和展现什么技巧，也无论其写作内容是一味高蹈的自吟自唱还是每况愈下的身体欲望，更无论其作家头衔是如何地著名、前卫或者畅销，最终都将会是昙花一现。这也许正是现实主义创作在当下昭示给我们的意义所在。

2．在全球化的背景之下，如何理解现实主义与现代主义、后现代主义等文艺创作观的关系。

答：（1）现实主义：就西欧说，现实主义是从文艺复兴到十九世纪这一特定历史时期形成的一种文艺思潮和创作方法，也是西欧资产阶级登上历史舞台以及确立政治统治时期出现的一种文学现象。一般说，凡是在形象中能最充分地表现现实生活的典型特征的，都叫做现实主义作品。

（2）现代主义：这个术语常常被用来谈论19世纪末到20世纪的文学艺术。它标明了一种不同于以往任何时期的文学精神气质或“现代的感受性”，是象征主义、未来主义、意象主义、表现主义、意识流、超现实主义等诸种流派的总称。在现代西方的文论与批评中，现代主义这个术语大致有五种用法：①一种美学倾向；②一种创作精神；③一场文学运动；④一个松散的流派的总称；⑤一种创作原则或创作方法。这些用法有各自的偏重，但共同之处均把现代主义的含义界定为现实主义的反动。

（3）后现代主义：①毫无疑问的是反前卫。后现代主义对关于艺术地位的沉思极其漠视，即使说不是抱有敌意的话。②后现代实践是高级文化的堕落，但却是一种有意的堕落，有意将自己下降到低级文化的水平。它是现代主义的发展和延伸，是继续现代主义反传统的文学实验，是对现代主义的决裂和反叛，是新的文化倾向。

（3）对于后现代主义的解读体系主要是建构在后现代主义和现代主义的关系基础上的。一方面，后现代主义是现代主义的发展和延伸，继承了现代主义反传统的文学实验；另一方面，后现代主义又是对现代主义的反叛和决裂，表现了后现代作家摈弃现代主义文学的内容和形式的企图，因为在后现代作家看来，不仅现代主义以前的文学传统已不合时宜，连现代主义也在其发展过程中变得日益陈旧。持不同社会、文化立场的学者曾对后现代主义进行过广泛而深入的争论，在很多时候都无法得出一致的结论。但现在的西方学术界已经普遍达成一个共识，即后现代主义虽然与现代主义有密切的联系，却也是与现代主义有明显区别的新的文化和艺术思潮。

3.展望现实主义创作的未来趋势。

答：现实主义是文艺的基本创作方法之一，侧重如实地反映现实生活，客观性较强。它提倡客观地、冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，力求真实地再现典型环境中的典型人物。世界各国的文学艺术自始就在不同程度上具有现实主义的因素和特色，并随着社会历史条件而发展变化。在二十余年的探索、突破、发展的过程中，作家们逐渐卸下现实主义厚厚的意识形态外衣，在现实主义的叙述中融入更多的现代性意识，大大丰富了现实主义的表现能力。在创作观念越来越开放的背景下，我们应该认真总结现实主义在艺术表现上的无限可能性。因为从一定意义上说，现实主义是最适宜于小说的叙述方式。现实主义遵循的是常识、常情、常理的叙述原则，这不是一个艺术风格或艺术观的问题，而是一种讲故事的基本法则。对比20世纪初中国新文学对现实主义的接受，当代的现实主义形态发生了根本性的变化。这也许是现代社会背景下文学发展的趋势：各种创作方法的边界越来越模糊，相互渗透；其思想基础也在不断地扩充和更新。

4.文艺创作的电影理论在今天的价值。

答：电影产业的蓬勃发展，电影界服务人民群众日益增长的精神文化需求，建设社会主义先进文化、和谐文化的伟大使命，赋予了电影创作和电影评论新的任务和要求，为电影理论创新提供了前所未有的机遇和新的挑战。

一方面，电影观众需求旺盛，电影产量急剧增加，而电影质量却参差不齐、鱼目混珠，艺术追求和商业运作以及社会效果时有相悖，有些影片叫好不叫座，有些影片叫座不叫好。

另一方面，网络媒体和平面媒体上娱乐话语迅猛增加，资讯流通加快，开掘了观察电影现象的新视野，但一些非理性、不全面、不客观的报道和评论，也在混淆视听。

因此，加强和改进电影评论工作就成了当务之急。如何引导创作和评论坚持正确的方向和方法，如何引导观众树立正确的审美观念，如何引导电影的艺术探索更好地与群众、与时代、与社会进步相结合，如何引导商业电影多一些社会思考和人文关怀，而不要把社会价值、艺术价值和票房价值对立起来，等等这些实践中遇到的问题，都急需正确的评论加以辨析和引导。电影要健康发展，就必须要有健康的文艺评论，为此我们有必要花大力气抓一抓电影评论工作，借助多媒体的传播，营造一个良好的舆论、评论环境。

5.如何认识和把握创作中的“典型人物”

答：典型人物是现实主义文学理论的重要美学范畴。典型人物不仅在与典型环境的相互作用中，对情节走向具有驱动作用；同时也因其自身的艺术独创性并具有相对独立的审美价值。典型人物的创造不但使现实型文学显现出迷人的魅力，更好地反映出各自所在社会的政治、经济、生活，同时也使人物形象更贴近人们的内心，与读者交流更密切，从而增强了文学效应。典型人物有自身固有的结构，它是典型人物的内在结构和整体结构的统一整体。典型人物是多样性的统一体，或者说，是多种规定的统一体，而且是和环境相互关联的。典型人物

的行为动机及其实施动机的策略计谋，都和人物关系、矛盾关系（即环境）的相互作用密切关联。首先文学作为社会性话语实践活动，归根到底是一种反映，是对人的现实生活的反映，这种反映是经过作家体验的并渗透着作家本人对社会生活的情感态度。于是，它就具备一种比实际生活更高、更强烈、更有集中性、更典型、更理想、更带有普遍性的气质。其次，文学典型主要满足人类认识生活，认识自己的审美需要，即不但能真实地再现某一历史的客观风貌，同时也要反映历史过程的进步要求，是否体现了历史发展的必然内涵和趋势。

6.如何认识“典型环境”，电影创作中的“典型环境”与文学创作中的“典型环境”的差异如何辨析？

答：（1）典型环境指小说等叙事性文学作品中，环绕在典型人物周围并促使其行动典型化了的环境；也指充分体现现实关系真实风貌的人物的生活环境，它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境；又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。典型环境是作家以鲜明独特的艺术个性，深刻地概括出来的现实生活中某些影响人物性格形成和发展的，并使人物必然如此行动的，各种社会关系和自然条件的总和。典型环境既能体现出作品中人物活动的具体、独特的社会环境与自然环境，又能体现出人物生活的历史时期的时代风貌与特征，以及社会发展趋势等。

（2）电影的“典型环境”：电影景物描写，剧作对人物生活环境中的风景和各种物象的描写。它表现人物活动的时间状态和空间特色，是创造典型环境的重要条件，是银幕造型的一个重要方面。景物描写，可用于转换时空。通过描写人物对景物的感受和反映，可以借景抒情，表现和点染人物的思想性格和情绪色彩，有助于形成影片的风格特色。景物描写要从生活出发，符合故事情节和人物性格发展的规定情境，有特定时代的和浓郁的生活气氛。电影细节描写，细节描写是对表现对象的细微部分进行细腻描写，是作品形象描绘的最小单位，但对其只有意义性要求而无统一的量的规定性。电影剧作中的人物性格塑造、事件发展、典型环境、主题思想都是通过许多有机联系的细节描写来实现的。细节可以担负一切剧作功能。电影中所有表现元素都可以通过精心构思成为细节，如声音细节、人物细节、景物细节、物件细节、色彩细节等等。生活细节成为艺术细节，必须经过加工和提炼，成为有一定意义的细节。电影细节描写要有独创性、可视听性和真实可信性。

（3）文学的“典型环境”：典型环境，简要地说就是典型人物成长和活动的环境。这种环境包含两方面的内容，一是大的背景，如特定的社会思潮、历史事件、文化氛围等；一是人物所处的小环境，如自然环境、具体的生活场所。这样的环境应该是典型的，也就是人物活动的小环境有着鲜明的特点，比如有地域特点、人群特点、场景特点，给读者深刻的印象；同时小环境中还蕴含深刻的社会意义，让人看出历史事件、时代思潮的影响。例如阿Q的环境就是一个典型环境，地点是江南农村未庄，时间是在辛亥革命前后，我们既能看到江南水乡特色鲜明的风土人情，也能看到一场现代革命对基层农村的影响。不过，不能对典型环境作狭隘的理解，环境描写不等于具体的景物描写和场景描写，不仅历史事件、社会变革和风土人情可以成为环境要素，甚至人际关系也可以成为人物的生存环境和社会关系之“网”，人物即是网上的一个个“结”。人与人之间的关系具有相对性，他人成为你的环境，你也成为他人环境中的一部分。例如咸亨酒店里的掌柜、小伙计“我”、短衣帮、邻居众小孩，还有未露面的丁举人，都是孔乙己的环境；另一方面，就像孔乙己成为众人的笑料一样，他也成为别人的环境的一部分，互为衬托。

7.“典型人物”与“典型环境”的统一问题。

答：（1）典型人物是个性与共性的高度统一，是艺术上最完美、最成功的艺术形象。在典型人物身上应该既有鲜明的独特个性，又能反映一定历史条件下的阶级、阶层或某些社会关系的本质。

（2）典型环境是指文学作品中人物所生活的、能够体现一定历史时期社会本质的特定环境，它在某种程度上促成了典型人物性格的形成和发展。

（3）典型环境与典型人物的关系是相互依存、辩证统一的关系，失去了一方，另一方也就不复存在。一方面，典型人物必须生活在典型环境中，典型环境对典型人物性格的形成起到了至关重要的作用；另一方面，典型环境也只有通过典型人物的活动才能呈现出来，同时，人对他所处的环境又具有某种能动的反作用。关于典型人物与典型环境的关系，恩格斯在《致玛·哈克奈斯》的信中，评论对方的小说《城市姑娘》时说道：据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。您的人物，就他们本身而言，是够典型的；但是环绕着这些人物并促使他们行动的环境，也许就不是那样典型了。

“真实地再现典型环境中的典型人物”，是现实主义文学和其他文学的最重要的准则之一。它要求做到：环境与人物相匹配，与人物之间具有共生性、互动性；人物性格的形成和发展由环境决定，并由环境得以解释；环境以人物为基础，以人物为中心，并提供人物行动的动机。

8.请你谈谈对艺术创作中“真实就是力量”的理解。

答：（1）真实性是纪实艺术的首要特征。真实性是通过“纪录真实”来实现的，但是纪录本身又是一种“最主观的客观纪录”，所以纪实本身就是一种审美追求，体现在作品上就是一种美学风格，体现在创作上就是一种有别于“虚构类”的艺术表现手法。因此每个人不同的“主观创作”和技术的发展运用，都会使纪实艺术的风格不同，并且逐渐走向多元化。（2）纪实艺术是一种创作风格与艺术追求，从其产生与发展的实践来考察，它具有影视与艺术的双重属性。因此，艺术性是纪实艺术的重要特征。

（3）纪实艺术作为一种新的艺术形态，从其产生与发展的实践来看，它具有影视与艺术的双重属性，这种双重属性使其成为融合性的天然条件。纪实艺术既隶属于影视学又隶属于艺术学，在影视学中，纪实艺术与电影美学、电视艺术学等有着密切的关系；在艺术学领域中，纪实艺术又与综合艺术、视听艺术等联系紧密。在这种多元共生的土壤中使其本身的融合性基因得以充分的生长。纪实艺术在创作理念上也颇具融合性特征。每一次纪实艺术的发展进步，除了技术改进之外，意识形态也逐步解严，人们更加注意借鉴西方纪实类节目的创作经验。这些因素都或多或少地体现在纪实艺术创作理念的创新中；这种创新又具体表现为融合性特征。

9.请你谈谈“人的自由而全面发展的”的理解。

答：马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说明，取代资产阶级的社会的，“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”随后，在《资本论》中指出，社会生产力的发展，将为未来的社会奠定现实的基础，未来社会将是“一个把每一个人都有完全的自由发展作为根本原则的高级社会形态”。马克思、恩格斯关于每个人自由而全面发展的论述在他们逝世之后，很少为人们所提及。多年来，我国理论界对这一问题同样也很少专门论述。去年，江泽民同志的“七一”讲话，突出提出了“每个人自由而全面发展”问题，引起人们的关注。

（1）每个人自由而全面发展是新时代中国的最高价值。1.中国古代理想中的大同社会，就是一个每个人都能得到自由而全面发展的社会，这个世界已经形成了自生自发自

觉的社会秩序与稳定的制度。但是，在古代中国，这仅仅是一种理想，一种追求。

2.近代以来，中国在西方世界强烈冲击下，仓促应战，开始了从农耕经济时代向工

业经济时代乃至后工业经济时代的历史性的转变。但是，传统的价值系统并没有同

步地瓦解而为西方式的新的价值系统所取代。由于西方在中国的肆虐和西方自身异

化的现实，中国传统的价值系统一边在瓦解，一边又在重构，许多部分反而变得更

加顽强。3.近代以来，中国从来没有像今天这样迫切地需要确定自己的价值核心或

终极奋斗目标，构建合乎时代要求和未来发展方向的新的价值系统，以作为中华民

族的精神支柱和继续前进的伟大动力。4.马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中

曾经指出：“在共产主义社会中，即在个人的独创的和自由的发展不再是一句空话

的唯一的社会中，这种发展正是取决于个人间的联系，而这种个人间的联系则表现

在下列三个方面，即经济前提，一切人的自由发展的必要的团结一致以及在现有生

产力基础上的个人的共同生活方式。”马克思和恩格斯在这里还说明，每个人自由

而全面的发展，取决于分工和私有制的消灭；而分工和私有制的消灭，又有待于人

得到全面的发展。

（2）每个人自由而全面发展的深刻内涵。1.每个人自由而全面的发展，决不意味着人们可以超越历史的和现实的条件，游离于社会及群体之外随心所欲地行动。2.人们的

发展不可能是孤立的行为，它必须与社会和群体的发展紧紧结合在一起。3.每个人

自由而全面的发展，论者常常解释为人的素质得到普遍提高，能力包括潜能得到充

分发挥，物质生活和精神生活需要得到全面满足。4.每个人自由而全面的发展，同

时要求重构整个物质生产活动的价值取向。5.每个人自由而全面的发展，也要求重

构精神生产的价值取向。6.每个人自由而全面的发展，还要求重构政治价值取向。

7.以每个人自由而全面发展为核心而重构的价值系统，是全方位的，完整的。（3）每个人自由而全面发展是现实的行动纲领。1.《德意志意识形态》指出：“共产主义是用实际手段来追求实际的目的最实际的运动。”同书另一段论述解释说：“共

产主义对我们说来不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所

称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这种运动的条件是由现有的前

提产生的。” 2.逐步实现每个人自由而全面发展的首要前提，是生产力的巨大增长和高度发展。3.生产力的巨大增长和高度发展，必须伴以发达的市场经济，方才能

够使人与人之间形成互相全面依赖的关系。4.每个人自由而全面发展，还同所有制

的变革紧密联系在一起。5.为使“各尽所能”逐步由理想变为现实，除去给每个人

提供发挥其能力的外在条件外，还必须发挥社会力量，大力增加教育与科学技术的

投入，营造广阔的公共空间，发展现代先进文化，以使人们的潜能得到培育和开发。

10.体制内的艺术创作的与体制外的艺术创作的自由问题的比较。

答：以文学创作为例。

（1）体制内写作，建国后至1990年代前后，作家基本上以体制内的方式存在，即加入作家协会。作家协会的出现是政府的权力和资源扩张、根据计划经济的模式进行整合的结果。作家协会“既保护作家的权益，更重要的是实施对文学生产的控制、管理，同时也一定程度上表现了专业‘行会’的垄断性能。……在五六十年代，被作家协会除名，便意味着失去公开发表作品的权利”，体制整合之后，“过去所谓‘自由职业’性质的身份，事实上已不存在” 在这样的身份特点之下，个人的创作空间是很

小的，所谓的“创作自由”也是在体制认可的一个极小的范围之内。我们知道，自十七年至1980年代前期，整个国家处于高度意识形态的监督管理之中，几乎谈不上创作自由。

（2）自由写作者的出现，1990年代前后，随着自由空间的增大，体制内写作开始不断受到质疑，何顿说：“一个人活着不能老为领导想，要为自己想，为自己而活着。……

建国至改革开放这一段时间里，我国文学之所以没有经典作品是因为作家的思想始终被领导管理着”有研究者提出，“在单位体制下，个人首创精神、社会组织自治权和市场机制销声匿迹……。从形式上看，单位与传统家族有许多相通之处：它们对自己的成员都具有家长式的权威，个人对团体的义务比个人的权利更加受到强调”，且“群体性的单位身份在某种意义上使个人的私人空间受到挤压” 。事实上体制（或单位）确实给了自由写作者许许多多有形无形的条框限制，以“自由”为创作宗旨的写作活动与“单位”之间确实存在着这样那样的冲突，自由写作者的出现与市场经济的实行密切相关。市场经济给了人们更多的生存机会、更大的生存空间和较大的话语言说权，它一方面使个体以市场为媒介谋生和展示才能成为可能，另一方面给了个体相当程度的言论与思想自由，

（3）个体的、自由的艺术行为的体现者。……这样的作家必须能够从物化社会的交换关系和交换价值罗网里独立出来，以纯个人的不依赖任何外加于他的观念的姿态出现，同时对一切事物的真实性、合理性作出自由和判断；而且，他的写作就是“为文学而文学”，他必须在感到绝对有必要的时刻才写作，必须是在不考虑读者的厚非好恶情形中写作，必须是在作品可能不会发表、出版的意识下写作。要以自由精神为特征的个人化写作的时代正在到来，同时也表明个人化写作已面临新的挑战。

11.体制内的艺术创作的自由问题。

答：

12.体制外的艺术创作的不自由的问题。

答：不可能！！！！

13.艺术创作与政治的关系如何把握？

答：（1）艺术与政治的关系是一个十分重要的问题，从古至今很多的思想理论家都对这个问题十分的重视。他们中间存在两种不同的观点：一是，有理论家认为，艺术是从属于政治的，它是政治的一种附属品，它的存在是为政治服务的。还有一种观点就是，认为艺术是完全独立的，它与政治没有关系，不受政治的影响。

（2）要正确的理解艺术与政治的关系，要运用马克思主义的基本原理，对此进行分析，从社会历史发展的角度上来看，艺术与政治有很大的关系，政治对于艺术有着很大的影响，但是它们二者之间的关系不是决定与被决定的关系，只是一种相互影响的关系。

（3）艺术与政治有着密切的联系，这是不以人的意志为转移的客观存在。因为，艺术与政治都是经济的反映，它们之间是同根相连的，都是建立在经济基础之上的上层建筑，处于同等的地位，承受相同的作用，发生相同的反作用；但艺术与政治相比，从与经济的距离来说，“政治是经济的集中表现”，政治与经济的关系是最近的，在全部上层建筑中处于主导的地位；而艺术与经济的关系却不是直接的，它必须通过政治、法律、道德等中介，才能达到为经济基础服务的目的。正是从这一点上说，艺术与政治的关系，实质上就是艺术与经济关系的体现。还有，艺术归根结底是要表现人的，而政治生活渗透到了人的各个生活领域，给人以重大的影响，并突出强烈地显示出人的本质和特征，这也就使艺术与政治发生了阻隔不断的联系。一般说来，一定的经济，通过政治，决定着艺术的性质和发展；一定的艺术，又反过来通过政治，为一定的经济基础服务。艺术与政治建立在经济基础上的大方向是相同的，如资本主义政治与资本主义艺术，社会主义政治与社会主义艺术，都是朝着同一个经济基础的目标发生作用的，故它们之间也是相互保护的。而产生于不同经济基础之上的艺术与政治，如社会主义艺术对资本主义政治，则会互相排斥甚至互相打击，反之亦然。由于社会分工的不同，同一阶级内部发生矛盾冲突，这种激烈的矛盾斗争反映到艺术上，就会出现同一阶级内部艺术与政治的矛盾。过去，我们曾提出过“艺术为政治服务”的口号，这个口号在历史上起过积极的作用，但是，“艺术为政治服务”的口号曾被夸大并且将它绝对化，将“艺术”与“政治”等同起来，将艺术的其他社会功能忽略甚至取消了，这是一种简单化的表现。根据形势的新发展，现在不再提这个口号，但艺术必须沿着社会主义政治方向发展，坚持为人民服务、为社会主义服务，这个政治大方向是不能偏离的。

14.如何理解文艺服务工农大众的“服务”

答：在上个世纪的1942年5月，当时的红色政权中心——延安，举行了一次意义十分深远的文艺座谈会。毛泽东在延安文艺座谈会上，发表了重要讲话，他指出：文艺应该为广大工农兵服务。毛泽东在延安文艺座谈会上的这一提议，标志着新文学与工农兵群众相结合的文艺新时期的开始。从这以后，许多作家在毛泽东文艺思想指引下，在塑造工农兵形象和反映伟大的革命斗争方面获得了新成就，在文学的民族化、群众化上取得了重大突破。20年代，随着中国共产党的成立，我国新民主主义革命的进一步发展，对文艺战线也提出了新的要求。著名的党的活动家邓中夏等提出了文艺应该多写反映工农生活的作品的要求，并号召文艺工作者投身到革命的实践中去。这些见解，显然为后来毛泽东文艺思想的形成，具有积极的意义。30年代，我国革命的文艺界展开了丈艺“大众化”的讨论，这虽然使对于文艺与群众相结合问题的研究前进了一步，但是由于大多数文艺工作者生活在国民党统治区，因此很难得到真正与工农群众接触的机会，当然更谈不到紧密相结合了。这些革命文艺工作者，从出身、教养和思想状况说，基本上是属于小资产阶级知识分子，他们在与工农兵相结合之前，分不清无产阶级思想与资产阶级思想的本质区别，这就使所谓“大众化”的讨论产生了某种“化大众”的倾向，使讨论基本上停留在形式的通俗化方面，不能达到预期的目的。在论争中，鲁迅提出了许多精辟的意见，指出无产阶级革命文艺和革命的劳苦大众应该有血肉联系：“无产阶级革命文学和革命的劳苦大众是在受一样的压迫，一样的残杀，作一样的战斗，有一样的命运。”但由于历史条件的限制，他还不可能像《讲话》那样，从理论与实践的结合上彻底地解决文艺为群众和如何为的问题，还不可能把这个问题提到全局性、方向性和根本规律的高度来加以解决。

15.如何看待文艺的“大作”与“小作”的创作。“大作”一般来说都是不受“领导”和“框架”的，无产阶级文艺的“大作”较少。

16．如何看待今天的文艺的提高与普及的关系。（有人说今天的艺术是普及取得压倒性的优势地位，进入后现代之后的提高与普及成为不用讨论的议题）

答：文艺的普及与提高必须符合人民群众的接受意识毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：＂普及是人民的普及，提高也是人民的提高＂。所以，普及与提高首先要求文艺家的创作意识必须和人民群众的接受意识相统一，这是文艺为社会主义服务的根本要求。如果创作意识，违背人民群众的接受意识，越是普及离人民群众越远；越是提高，负效应越大。社会主义文艺是人民的文艺，文艺脱离人民，也就脱离了社会主义。社会观念形态的文艺，在阶级社会里，总是这样那样地反映一定阶级、阶层、社会集团的意志、愿望，自觉不自觉地与一定阶级、阶层、社会集团的政治相联系，各阶级都在文艺问题上表现自己的见解。

17．就同学自己对中国文艺和世界文艺的某一门艺术的了解，谈谈自己对文艺的个性与共性的看法，如中国文学，欧洲文学，印度文学，阿拉伯文学的共性与个性。

答：中国文学的共性与个性。

（1）文化学者认为，希腊型文化注重人与自然的关系，中东型文化注重人与神的关系，中国型文化注重人与人的关系。所谓注重人与人的关系，指的是儒家的社会伦理体系，因为这一体系不只适用于道德范畴，而且贯彻于政治、思想，乃至社会体制，成了中国长期农耕社会的思想支柱，甚至成为中华民族的一种“集体无意识”。（2）庄子之所谓“道”，不是以自然为本体，而是以人格为本体。因此，儒和道的对立并非绝对的，它们都是以人为本的哲学，只是儒外向于社会，道则内向于自身，儒以族群共性为主，道以单体个性为主，犹如哲学中共性和个性之相互依存一样，儒道之间也有其互补性。只是在不同的历史时期，不同的社会环境，儒道各自表演了不同的角色，占据不同的地位。在以血缘为纽带的宗法社会里，个体无意识也注入了集体无意识，个性之中包含着共性，所以儒道在社会发展过程中，有时也会互相渗透。这两种思潮都对文学发展产生极其深刻的影响，因而文学中之突出共性与突出个性，构成了文学历史长河的波澜。文学的内容和形式、思想和艺术、教化功能和审美价值，是矛盾的统一体；两个方面统一是相对的，矛盾是绝对的，矛盾斗争也就成为文学发展的推动力。只要考察一下中国文学发展史，我们就会明白两者就像左右两条腿，一前一后地一步步迈进。

（3）汉朝是儒学独尊的时期，社会思潮突出共性，反映到文学领域中便是强调文学的内容、思想、教化。在汉人的观念里，文学的内容要反映社会现实，尤其要描写帝王生活、都市生活，因为帝王的畋猎和都市的繁荣，最能体现大汉风威。自东汉末年，世风渐移，道家思想抬头，经学发生蜕变，庄子的思想渗入儒学的经解之中，而且愈演愈烈，经学玄学化了。到了魏晋时期，道家思想则完全居于主导地位，创立所谓“玄学”。玄学和庄子一样，以人格精神为本体，是个体人格的自觉。所谓“礼多必诈”，指的是建立在伦理体系理论基础上的礼制，当从自愿遵循到被动遵守的时候，会变得虚伪，从而造成真伪双重人格。历史证明，共性与个性统一，奇与正结合，是文学发达和繁荣的契机，而这种相对的平衡，在历史的进程中往往是很短暂的，所以就诗歌的发展史来看，也只有盛唐时期出现过这两座拔地而起的高峰。到了晚唐和宋代，真正体现共性和个性统一的，则是词，词既反映了社会生活，又表现了词人情性，成了内容与形式结合得较好的文学样式，因此诗的主导地位让给了词，所谓“唐诗宋词”，正可以看出文学邅变的轨迹。

（4）由此可见，共性与个性的统一，对于文学的发展正是十分重要的思想基础。但这种相对统一的契机，似乎只有在社会一统思想多元的时期才能出现。新中国成立后，社会统一，如果真正实现毛泽东和邓小平所提出的“解放思想”的号召，使思想活跃起来，使个性展示出来，是可能提供这种共性和个性统一的契机，从而使新文学发达和繁荣的。但是由于生产资料的公有化，生产劳动的集体化，人际关系的阶级化，因而在意识形态领域出现这样的趋势，即片面强调共性而忽视个性。先儒的伦理体系在新的形势下，潜化于新的阶级斗争的论理体系之中，农耕社会的宗法思想融化于工业时代的革命理论之中。

18.请谈谈你自己对毛泽东“洋为中用，古为今用”的思想的认识。

答：作为一种认识世界的方法论，辩证法的基本观点是用全面、发展和相互联系的方式去看问题，而不能片面、静止和孤立的看问题。

“古”相对于“今”，“洋”相对于“中”，今是从古发展来的，两者通过时间相连，而“中”只是地球上的一个国家，不能离开其它国家（“洋”）而孤立的存在，中和洋通过空间或地理相连。

所以，所谓古为今用和洋为中用，从辩证法的观点看，就是要用发展的、全面和发展的眼光看问题，全面吸取古人的和其它国家的有益知识和成功经验，以避免犯重复的错误，更快更好的发展我们自己。

19.谈谈你对中国电影的民族形势与民族风格的看法。

答：中国电影一个世纪的风雨历程，给中国观众留下了悠长的、不可磨灭的印迹。印迹的内核，正是深藏其中、浸润内外的中华民族独特的文化意蕴与风情神韵。这也正是中国电影得以获得中国观众的认同（尽管不同时期有不同的观看率）而前行至今的原动力。仔细观察电影创作的主体——主创和电影创作的本体——作品，举凡成功者，无不张扬了独特的民族精神，具有丰厚的民族文化内涵，从而赢得电影创作的客体——观众的喜爱与喝彩。综观百年中国电影，其优秀者莫不洋溢着我们的民族精神和她在新的时代条件下的发展创新。

随着时代的发展、社会的变迁，电影观众的审美取向无疑也在变化；但纵观百年影事，人们对于电影的接受，无论就其作者或作品，无论就其内容或形式，依然投射着中国电影以其深入底里的民族特性而得到观众的认可。在中国早期电影中，明星影片公司1923年拍摄的《孤儿救祖记》，是中国电影具有民族特色之艺术特质的开端。上个世纪30—40年代，有见识的电影家开始自觉地将电影视为民族的灵魂与精神的表现。此期的中国电影观众，面对的是国外帝国主义入侵的严重危机和国内的黑暗统治。成功的电影作品，其内容与形式之浑然一致，艺术家的创作追求与观众的审美感受之浑然一致，来自于创作者对于观众富有民族文化特质之审美需求的自觉尊重和对于观众根植于民族文化内涵之审美心理的准确把握。电影工作者面对新时代的亿万观众，秉承深厚的民族文化背景，尝试建立独特的中国民族电影艺术风格，走出具有民族气派和现代特征的大国电影之路，并取得了举世公认的成就，一大批独具特色的优秀影片足以作为佐证。就其时代的、社会的、审美的特质，可以大体概括如下特点：第一，创建出美好而又实在的公共影像空间。新中国“十七年电影”之总体特征表现为：浓郁强烈的政治意识、昂扬乐观的精神气质、倾向鲜明的视听语言和通俗平易的叙事风格；而其核心是政治与艺术的合一，是在新的时代环境之中大众自发建立的公共影像空间，自强不息的伟大民族意志和锐意进取的时代精神贯彻其间。当然，跨越历史的长河，既应看到这一时期中国电影带有的时代局限性（如宣传教化色彩、艺术的公式化和概念化等）；同时，

也应该认识到它产生于这一特定历史阶段的必然性，并将之作为一种艺术文本的独特形态，在不存任何先验偏见的前提下，探讨其在艺术特性和受众认知方面的独特之处。第二，“民族特质”的精心营造。从对电影美学作出贡献的角度，新中国电影有独特价值的部分，是电影工作者尝试将传统艺术精神和艺术表现形式融入电影叙事之中，从而使影片呈现出鲜明的中国特色。如空间环境营造，注重以景写情、情景交融；叙事节奏把握，追求舒徐委婉、平易流畅；整体艺术构思，强调含蓄蕴藉、抒情写意等等。当然，新中国电影浓厚的政治氛围，也在这些影片里留下了深刻印记。虽因部分影片受到批判，艺术的探索未能形成风气，但其探求电影民族叙事风格的努力，在中国电影史上产生了重要影响。

马哲课后习题答案 精品

《马克思主义基本原理概论》思考题答题参考 【绪论】 1.（1）马克思主义产生的历史必然性：任何一种科学理论都是时代的产物。同样，马克思主义的产生和发展也有其深刻的经济社会根源、实践基础、思想渊源和主观条件。 经济社会根源：随着资本主义经济的发展，资本主义制度下生产力同生产关系的矛盾也开始发展、激化，周期性爆发的经济危机表明，资本主义制度所固有的生产社会化同生产资料资本家私人占有之间的矛盾已经成为资本主义制度难以克服的痼疾，资本主义生产关系开始成为现代社会化生产力发展的桎梏，同时它还引发了劳资之间的矛盾和斗争。资本主义固有矛盾的发展，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向。 实践基础：劳资之间的矛盾引发了无产阶级的反抗。19世纪30至40年代发生在法、英、德的三大工人起义标志着现代无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台，但工人起义的失败从反面说明，没有革命的理论就不会有革命的运动，这就迫切需要形成科学理论以指导无产阶级的解放斗争。 思想渊源：马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果，尤其是在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果——德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上创立和发展起来的。 主观条件：马克思和恩格斯不但善于吸收人类文明成果，而且他们首先是革命家，他们积极参加和指导工人运动，他们毕生的使命都是和争取无产阶级和人类的解放密切联系在一起的。这种密切联系，是他们创立马克思主义的重要条件。 总之，历史发展到19世纪中叶，不仅提出了创立新的科学理论的任务，而且也从各个方面为创立这种理论提供了必要的条件。马克思和恩格斯的历史功绩，就在于他们顺应时代要求，将这种可能转变为现实，是马克思主义得以产生并在实践中不断丰富和发展。 （2）马克思主义在当代的适用性：马克思主义诞生150多年来，指引各国无产阶级和劳动人民进行了艰苦卓绝的斗争，科学社会主义从理论发展为亿万人民群众的实践，人类取得了历史性的进步。在当代马克思主义的适用性具体体现在：第一，马克思主义依然是无产阶级和全人类解放的理论指南，是一面指引全人类前进的光辉旗帜。第二，马克思主义是我们研究三大规律（人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律）、认识当代资本主义的变化、社会主义的发展和未来社会发展趋势的理论基石。第三，马克思主义及其中国化理论成果是指导我们建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的科学理论。第四，马克思主义是青年大学生提高政治素质、促进自身全面发展、使自己成为合格的社会主义建设者和接班人的必修课。 2. (1)观点评价：马克思主义作为无产阶级的理论武器，当然要为无产阶级服务，因此马克思主义具有鲜明的阶级性。然而，判断理论或者思想是否具有科学性，归根到底，从真理角度看，要看它是否符合社会历史发展的规律，从价值角度看，要看它是否有利于无产阶级和人类解放。马克思主义产生以来所表现出的强大生命力，就充分说明了这一点。马克思主义是代表无产阶级利益的，但它没有停留在像旧阶级一样的狭隘思想里，而是实现了以实践为基础的革命性和科学性统一。 （2）科学理解：马克思主义之所以具有强大的生命力，根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。①辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。②致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场。作为无产阶级根本利益的科学表达，鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。③坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，做到与时俱，是马克思主义最重要的进的理论品质。④实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。因此，马克思主义基于以上基本立场、基本观点和基本方法，实现了阶级性（或者说革命性）和科学性的有机统一。 3.科学对待马克思主义，要求我们把“老祖宗不能丢”和“讲出新话”结合起来，既坚持马克思主义基本原理，又从新的实际出发进行理论创新，在实践中不断丰富和发展马克思主义。 在对待马克思主义的态度上，容易出现两种偏向，一种是自由化的态度，否定和背离马克思主义基本原理；一种是僵化的态度，把马克思主义经典作家在特定历史条件下作出的个别结论，当作亘古不变的教条，照搬照套。当前，面对错综复杂的国际局势，面对深刻变化的改革实践，面对日新月异的科学技术进步，要警惕前一种偏向，更要特别注意防止后一种偏向，始终反对教条主义。教条主义就是对待马克思主义的“左”的态度，它披着马克思主义的外衣，以马克思主义“卫道士”自居，这就更带有迷惑性、欺骗性，危害也就更大。 理论来自实践，指导实践，并接受实践的检验。实践是不断发展的，建立在实践基础上的理论也必须随之不断地完善、丰富和发展。马克思主义就是在实践中不断丰富和发展的科学。这也正是这一科学理论永葆青春、具有旺盛生命力的根本原因所在。马克思主义的经典作家从来都是着眼于实际，着眼于历史条件的变化，而不以教条主义的态度对待自己创立的理论。一切把马克思主义当作科学看待的人们，都应该也必然会采取这样的科学态度。列宁、毛泽东、邓小平等就是用马克思主义科学态度对待马克思主义的光辉典范。实践证明，坚持是发展的前提，不坚持，发展就是无源之水；发展则是坚持的延伸和保证，发展就是最好的坚持。这就是对待马克思主义的科学态度。

马哲选择题答案

一、单项选择题（本大题共40小题，第小题1分，共40分）在第小题列出的选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1、思维与存在的关系问题是（ C ） A.唯心主义哲学的基本问题 B.唯物主义哲学的基本问题 C.全部哲学的基本问题 D.一部分哲学的基本问题 2、“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界"，这种意识能动性的观点是（ C ） A.夸大了意识的作用 B.唯意志主义的 一种表现 C.对意识能动作用的一种正确的揭示 D.唯心主义哲学的一种表现 3、物质的本质特性是（A ） A.客观实在性 B.实物性 C.结构性 D.可分性 4、所谓意识是“客观存在的主观映象"是指 （ D ） A.意识是客观精神和主观感觉的产物 B.意识是沟通主、客观的桥梁 C.意识的形式是客观的、而内容是主观的 D.意识的形式是主观的、而内容是客观的 5、彻底的唯物主义一元论的根本要求是（ B ） A.认识世界多样性的统一 B.认识物质对 意识的根源性 C.一切从实际出发 D.反对一切形式的二元论 6、一切依时间、地点和条件为转移，是（ D ） A.把外因作为事物变化根据的形而上学观点 B.否认主观能动性的机械决定论观点 C.右倾机会主义的“唯条件论"观点 D.关于联系条件性的唯物辩证法观点 7、“人不能两次踏进同一条河流"和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点是（ A ） A.前者是辩证法，后者诡辨论 B.前者是形而上学，后者是辩证法 C.是相同的，只是强调的方面不同 D.二者都是辩证法，后者是对前者的发展 8、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证形式是（ C ） A.事物自我发展自我完善过程 B.新事物战胜旧事物的过程 C.事物螺旋式上升或波浪式前进的过程 D.事物不断周而复始循环的过程 9、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证内容是（A ） A.自我发展、自我完善 B.事物发展的周期性、曲折性 C.既肯定又否定 D.既前进又倒退 10、没有革命的理论，就没有革命的行动"这句话说明的哲学道理是（ B ） A.理论高于实践活动 B.科学理论对 实践有指导作用 C.理论是革命工作的出发点 D.理论对实践 起决定作用 11、唯物辩证法的根本方法是（C ） A.观察实验方法 B.逻辑推理方法 C.矛盾分析法 D.归纳演绎方法 12、社会历史观的基本问题（C ） A.生产力和生产关系的问题 B.社会规律和主观意识的关系问题 C.社会存在和社会意识的关系问题 D.自然和社会的关系问题 13、划分生产关系类型的基本标志是（B ） A.产品的分配形式 B.生产资料的所有制形式 C.人们在生产中的地位 D.生产关系与生产力的矛盾性质 14、杰出人物的产生是（ C ） A.纯粹是必然的 B.纯粹是偶然的 C.既是必然的，又是偶然的 D.有些人是必然的，有些人是偶然的 15、“谋事在人，成事在天"（B） A.唯物主义的历史观 B.宿命论的历史观 C.唯意志论的历史观 D.循环论的历史观 16、马克思主义哲学的直接理论来源是 （A） A.十九世纪初德国古典哲学 B.十七世纪英国唯物主义哲学 C.十八世纪法国唯物主义哲学 D.古希腊素朴唯物主义哲学 17、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新 叶催陈叶，流水前波让后波”。这两句诗句含 的哲学道理是（D） A.矛盾是事物发展的动力 B.事物 是本质和现象的统一 C.事物的发展是量变和质量的统一 D.新事 物代替旧事物是事物发展的总趋势 18、价值规律是通过商品交换中价格围绕价值上下波动表现出来的。这说明（A） A．必然性通过偶然性为自己开辟道路 B.必然性可以转化为偶然性 C.事物的发展是由量变向质变转变的过 D.事物发展是由可能性向现实性转化的过程 19、在社会生活中，上层建筑对于社会发展的性质取决于（C） A.国家政权的阶级属性 B.社会意识形态的性质 C.它所服务的经济基础的性质 D.社会生产力的性质 20、生产关系范畴反映的是（C） A人与自然之间的关系B人与人之间的政治关系 C人与人之间的经济关系D人与人之间的思想关系 21、先进生产力的集中体现和主要标志是 （A） A科学技术B劳动对象C劳动者D管理方式 22、英雄史观的理论出发点是主张( C )

第五章 马哲答案

第五章：资本主义发展的历史进程 垄断是怎样产生的？为什么说垄断并没有消除竞争p184？ 答:所谓垄断,是指少数资本主义大企业,为了获得高额利润,通过相互协议或联合,对一个或几个部门商品的生产、销售和价格，进行操纵和控制。 垄断产生有以下几个原因： 第一：当生产集中发展到相当高的程度，极少数企业就会联合起来，操纵和控制本部门的生产和销售，实行垄断，以获得更高的利润。 第二：企业规模巨大，形成对竞争的限制，也会产生垄断。 第三：激烈的竞争给竞争各方带来的损失越来越严重，为了避免两败俱伤，企业之间会达成妥协，联合起来，实行垄断。 垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和剧烈： 第一：垄断没有消除产生竞争的经济条件。竞争是商品经济的一般规律。垄断产生后，不但没有改变生产资料的资本主义私有制，而且又促进商品经济继续发展，所以不可能消除竞争。第二：垄断必须通过竞争来维持。各个垄断组织通过竞争发展壮大起来。在取得一定的垄断地位后，由于存在攫取高额利润的内在动力和面临更加强大的竞争对手的外在压力，垄断组织必须不断增强自己的竞争实力，巩固自己的垄断地位。 第三：社会是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会都包下来。实际上，在垄断组织之外，还存在着为数众多的中小企业，这些非垄断的企业之间也存在着竞争。即使是垄断程度极高的部门，也不可能只存在一个垄断组织。各垄断组织为了巩固自己的垄断地位，获得更多的垄断利润，他们之间也必然展开激烈的竞争。 总之，在垄断条件下，在垄断组织内部、垄断组织之间以及垄断资本家集团之间，垄断组织同非垄断组织之间以及中小企业之间存在着广泛而激烈的竞争。 国家垄断资本主义的形式有哪些？p188 为什么说国家垄断资本主义体现了资本主义生产关系的部分质变？ 国家垄断资本主义的实质 私人垄断资本利用国家政权的力量维护垄断统治并保证获得稳定的高额垄断的利润，是国家垄断资本主义的实质。资产阶级国家力量同垄断组织力量融合在一起，国家在直接参与社会资本再生产过程中代表垄断资产阶级总体利益并凌驾于个别垄断资本之上，对社会经济进行调节，以保证私人垄断资本的垄断统治和获得高额垄断利润。 国家垄断资本主义产生、发展的原因 私人垄断资本主义向国家垄断资本主义发展，反映了生产社会化进一步发展的客观要求，是资本主义基本矛盾日益激化的必然结果，能允许生产力的进一步发展，是资本主义生产关系具体形式的变化。 从根本上说，国家垄断资本主义产生和发展是资本主义基本矛盾深化和扩展的必然结果。自从垄断资本主义产生以来，随着生产社会化和现代科技的发展，被资本主义基本矛盾制约的下列矛盾日益突出、尖锐：(1)大规模固定资本投资需求与私人垄断资本积累有限性的矛盾；(2)科技革命推动生产迅速扩大与消费需求相对狭小的矛盾；(3)科学研究和劳动力再生产的社会化与私人垄断资本的局限性的矛盾；(4)部门之间相互依赖加深与私人资本相互竞争加剧的矛盾；(5)

马克思主义哲学期末考试试卷(含答案)

福建师范大学期末考试试卷（A卷） 考试科目：马克思主义哲学原理(重修) 考试时间：2004年8月26日院、系：年级：专业：

答案： 福建师范大学期末考试试卷（A卷）答案考试科目：马克思主义哲学原理(重修) 考试时间：2004年8月26日 一、单项选择题（每题1分，共16分，请将答案填入表格内） 1．人们无法自由地选择生产力。 答：对。（2分） 生产力是在人与自然之间进行物质和能量的变换过程中形成的特殊的社会物质力量。生产力的形成和运动虽然离不开人的精神因素，但却不以人的意志为转移，其运动变化有其内在的客观规律，一定时代的生产力既是前人实践活动的客观结果，又成为后人进行实践的既定前提。因此，人们无法自由地选择生产力。（2分） 2．矛盾的基本属性是矛盾的普遍性和特殊性。 答：错。（2分） 唯物辩证法所说的矛盾，是指事物之间以及事物内部的对立和统一关系的哲学范畴。从辩证矛盾的含义可以看出，对立（斗争性）和统一（同一性）是矛盾的两个根本属性。（2分） 3．错误的认识也是对客观世界的反映。 答：对。（2分） 人的认识是对客观世界的反映，无论正确的认识还是错误的认识，都不是主观自生的，都是对客观世界的反映。错误的认识是人们对客观事物的歪曲反映，它也能从客观存在中找到根据。（2分） 四、简答题（每题6分，共24分） 1．简述物质和运动的辩证关系。 答：辩证唯物主义认为，运动是物质的根本属性，运动是物质存在的方式，没有无运动的物质。（2分）任何运动都有它的物质承担者，世界上不存在没有物质的运动，脱离物质的所谓“纯粹”的运动是没有的。（2分） 形而上学的唯物主义否认运动是物质的根本属性，认为物质从本质上是不运动的，即使有运动变化，也是由外部力量的推动而引起数量的增减和位置的移动。唯心主义则主张没有物质的运动。（2分） 2．唯物辩证法和形而上学的对立表现在哪里？

马克思课后习题答案

马克思课后习题答案 马克思主义基本原理概论思考题解答： 绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。 （一）马克思主义是时代的产物 资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了社会经济条件。 无产阶级的发展壮大及其反对资产阶级的斗争，是马克思主义产生的阶级基础。 （二）马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新 马克思主义对辩证唯物主义的世界观和方法论、人类社会发展的规律以及资本主义发展的历史趋势，作了完全科学的论述，从而实现了人类思想史上的伟大革命。 （三）马克思主义在实践中不断发展 马克思主义具有与时俱进的理论品质。列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，是马克思主义产生以来获得新发展的最重要和最具有代表性的理论成果。这些科学成果，为工人阶级政党和社会主义国家的建设事业的蓬勃发展提供了有力的理论指导。2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？ （一）马克思主义最根本的世界观和方法论 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征。 （二）马克思主义最鲜明的政治立场 马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。 （三）马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。 （四）马克思主义最崇高的社会理想 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。 以上所述的四个方面，包括了马克思主义的最基本的内容，体现了马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，阐明了马克思主义是以科学的实践观为基础，实现了严格的科学性和彻底的革命性高度统一的科学理论体系，是从总体上把握的马克思主义。 3、结合马克思恩格斯对待自己理论的态度，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来？ 马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各民族人民团结奋斗的共同理论基础。（一）在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义 坚持学习理论和指导实践相结合，在学习运用中坚持和发展马克思主义，是我们学习掌握马克思主义基本原理的基本要求。 要努力做到：第一，学习理论，武装头脑；第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风；第三，用科学的态度对待马克思主义 （二）把马克思主义作为行动的指南 学习马克思主义的目的在于应用。大学生必须自觉地把马克思主义作为自己行动的指南。要努力做到：第一，在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念，更加坚定共产主义的远大理想。第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉抵制各种不良思想文化的影响，树立社会主义荣辱观。第三，不断增强

马克思主义基本原理概论考试试题及答案_百度文库

马克思主义基本原理概论考试试题及答案 (一 一、单项选择题 :(本题共 30小题,每题 1分,共 30.0分 1. 循环论的错误在于 ( A 、夸大了事物发展的普遍性,否认了事物发展的特殊性 B 、夸大了事物运动的绝对性,否认了事物的相对静止 C 、夸大了事物发展的反复性,否认了事物发展的前进性趋势 D 、夸大了新旧事物之间的连续性,否认了新旧事物之间的间断性【正确答案是】:C 2. 规律具有的两个特点是 ( A 、主观性和个别性 B 、客观性和普遍性 C 、社会性和历史性 D 、稳定性和不变性 【正确答案是】:B 3. 认识的本质是 ( A 、主体对客体的能动反映 B 、主体对客体的直观反映 C 、主体头脑中固有的 D 、绝对观念在头脑中的显现

【正确答案是】:A 4. 有人认为,只有感性经验才是可靠的,抽象的理论是不可靠的,这在认识论上犯了 ( A 、主观唯心主义的错误 B 、形而上学的错误 C 、经验论的错误 D 、唯理论的错误 【正确答案是】:C 5. 下列各项正确说明判断一种观点的是非对错的标准的是 ( A 、以伟人之是非为是非 B 、以吾心之是非为是非 C 、以众人的意见定是非 D 、以实践中是否达到预想目的定是非 【正确答案是】:D 6. 社会意识是 ( A 、社会的政治生活过程 B 、社会的教育活动过程 C 、社会的精神生活过程 D 、社会的普遍交往过程

【正确答案是】:C 7. 判断一种生产关系是否先进的根本标志在于它是 ( A 、促进生产力发展还是阻碍生产力发展 B 、生产资料公有制还是生产资料私有制 C 、社会化大生产还是个体小生产 D 、封闭的自然经济还是开放的市场经济 【正确答案是】:A 8. 历史唯物主义的决定论是一种承认社会发展具有客观规律性的理论,它建立在唯物主义和辩证法的基础上,是能动的决定论。这说明历史唯物主义的决定论 ( A 、排斥了主体选择的作用 B 、与承认主体选择的作用不矛盾 C 、把历史的发展看作自发的过程 D 、否认人的思想动机在历史发展中的作用【正确答案是】:B 9. 从历史上看,暴力革命是社会革命的 ( A 、唯一形式 B 、辅助形式 C 、必要形式 D 、基本形式 【正确答案是】:D

马哲考试试题和答案

马哲考试试题和答案 一、单项选择题（下列每题各有四个备选答案，其中只有一个是正确的，对把正确答案选出，并将答题卡上相应题号下的字母涂黑。每小题1分，共40分） 1．社会经济基础是指 A．一定社会中各种生产关系的总和 B．社会存在和发展所必需的物质生活条件 C．占统治地位的生产关系各方面的总和 D．特定社会生产力和生产关系的有机统一 2．作为阶级社会发展的直接动力的阶级斗争是 A人们随意制造的"阶级斗争" B．一切形式的阶级斗争C．有利于生产力发展的阶级斗争 D．只是指经济领域的阶级斗争 3．社会上层建筑体系的核心是 A．哲学观点 B．道德规范 C．国家政权 D．艺术形式 4．原因是指 A．在某一现象出现之前的现象 B．被某一现象所引起的现象 C．不依人的意志为转移的现象D．引起一定现象的现象 5．实践的观点是认识论首要的观点，这是因为 A．实践中的认识都属于真理性的认识 B．来源于实践的认

识都是真理 C．实践就是真理D．人们的认识过程就是一个通过实践而发现真理，又通过实践去检验和发展真理的过程 6．区分社会的根据主要是 A社会的阶级关系 B．生产力发展水平 C．产品分配形式D．建立在一定生产力水平之上的经济基础 7．否认运动的绝对性，把静止绝对化的观点是 A．唯心主义 B．唯物主义 C．形而上学 D．相对主义 8．只承认绝对运动否认相对静止的观点是 A．主观唯心主义B．相对主义 C．客观唯心主义 D．唯物主义 9．一定的社会形态是 A．生产力和生产关系的统一B．经济基础和上层建筑的统-。C．社会存在和社会意识的统一 D．自然界和人类社会的统一 10．在现实中缺乏充分根据，因而在当前条件下，不能实现的，称之为 A．不可能性 B．现实的可能性 C．抽象的可能性 D．微小的可能性 11．坚持真理的客观性是真理观点的 A唯物主义 B．唯心主义

《马克思主义哲学基本原理》期末考试试题库答案

答案 一、单选题 1、B 2、B 3、C 4、C 5、C 6、C 7、D 8、C 9、C 10、B 二、多选题 1、ABC 2、ABCD 3、ABCDE 4、ABCDE 5、ABC 6、ACD 7、CD 8、CDE 9、CE 10、ABCDE 三、名词解释 1、经济基础：指同生产力的一定发展相适应的占统治地位的生产关 系各个方面的总和 2、理性认识：（1）使认得的高级阶段，是人们对感性材料的抽象和 概括而形成的关于事物的本质、内部关系和整体的认识。（2）其特点是间接性和抽象性（3）它包括概念、判断、推理三种形式。 3、社会进步：是对社会进步发展的总概括，包括社会形态的更替， 社会本质生活、政治生活和精神生活等社会基本领域的变化和变革。 四、判断说明： 1、一切社会意识都是社会意识形式。 答：（1）此命题是错误的 （2）社会意识从高低不同层次看，可以区分为社会社会心理和社会意识形式，社会心理是低水平的的社会意识，社会意识形态则是高水 平的社会意识 （3）只有高水平的社会意识才是社会意识形态。

2、真理是有用的，所以有用的就是真理。 答：（1）错误 （2）这是正确的前提发引了错误的结论 （3）真理是有用的是指它能指导实践、改造客观对象 （4）有用的不一定是真理，“有用即真理”是实用主义真理观 五、简答题 1、简述物质文明、精神文明及其辩证关系。 （1）物质文明是人类改造自然界的物质成果的总和，它包括生产力的状况，生产关系，社会物质财富积累的程度，人们日常物质生活 条件的状况等等。 （2）精神文明是人类改造客观世同时也改造主观世界的精神成果的总和，是人类精神生产的发展水平及其成果的体现，它包括两个方 面：智力、文化、方面和思想改造方面。 （3）二者关系：a物质文明是精神文明的基础，没有一定的物质文明就没有一定的精神文明，物质文明是社会文明发展的根本标志； b精神文明为物质文明的发展提供精神动力和智力支持，为物质 文明的正确发展提供有力的思想保证。 2、简述人民群众的历史作用。 （1）人民群众是一个广泛的社会范畴，它包含的内容不是固定不变的，而是随着历史的发展而发展变化的。人民群众是指居民中的 大多数，那些对社会历史起推动作用的和社会集团

马哲第一章习题及答案

第一章课堂测试 一、单选题 1、马克思主义哲学创立之后，开始出现了（D） A 唯物论与唯心论的对立 B 可知论与不可知论的对立 C 辩证法与形而上学的对立 D 唯物史观与唯心史观的对立 2、意识不仅反映世界而且创造世界，这种观点属于（A） A 主观唯心主义的观点 B 客观唯心主义的观点 C 唯意志论的观点 D 辩证唯物主义的观点 3、“一切物质都具有类似感觉的反映特性”，这一观点属于（D ） A 唯心主义 B 机械唯物主义 C 二元论 D 辩证唯物主义 4、唯物辩证法和形而上学两种发展观斗争的焦点在于（C ） A 是否承认联系的观点 B 是否承认发展的观点 C 是否承认内部矛盾的观点 D 是否承认质变的观点 5、在世界是否有统一性的问题上，存在着（D） A 唯物论与唯心论的对立 B 辩证法与形而上学的对立 C 一元论与二元论的对立 D 可知论与不可知论的对立 6、“风定花犹存，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的关系是（B） A 静不是动，动不是静 B 静中有动，动中有静 C 动是必然的，静是偶然的 D 动是静的原因，静是动的结果 7、发展的实质的是（D ） A 前进性和曲折性的统一 B 量变和质变的相互转化 C 运动和静止的辩证统一 D 新事物的产生和旧事物的灭亡 8、“居安思危”这句名言体现的哲学道理是（A） A 矛盾双方在一定条件下可以相互转化 B 矛盾既有普遍性又具有特殊性 C 内因和外因相结合推动事物发展 D 事物发展是量变和质变的统一 9、在听完一位成功的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问道：“你讲的那些内容我们也差不多知道，为什么我们之间的差距会那么大呢”这位企业家回答说：“那是因为我们仅是知道，而我却做到了，这是我们之间的差别。”这句话表明了实践高于理论认识，因为实践具有( D ) A 普遍有效性 B 客观规律性 C 主体能动性 D 直接现实性 10、事物发展的动力是（B ） A 矛盾同一性和斗争性单独起作用 B 矛盾的同一性和斗争性同时起作用 C 矛盾的同一性 D 矛盾的斗争性 11、总的量变过程中的阶段性部分质变是指（A ） A 事物的全局未变，局部发生了变化 B 事物的质变过程中有量的扩张

马克思主义基本原理概论第一章选择题(附答案)

汉代大儒董仲舒说古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这个观点属于(d) 1分 A.辩证法 B.不可知论 C.唯心论 D.形而上学 2.我国古代哲学家范缜讨论人的肉体和精神的关系时指出“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也”。这是一种(b ) 1分 A.有神论观点 B.唯物主义观点 C.辩证法观点 D.唯心主义观点 3.马克思曾批评费尔巴哈是“半截子的唯物主义者”而主张唯物主义应该成为新的彻底的唯物主义。马克思之所以认为费尔巴哈是“半截子的唯物主义者'是因为费尔巴哈等人的观点是(a ) 1分 A.历史唯心主义 B.不可知论 C.客观唯心主义 D.相对主义 4.马克思指出,“观念的东西不外是移入人脑并被人脑改造过的物质的东西而已。”这表明(b) 1分 A.人的观念就是物质 B.观念在内容上是客观的 C.观念的形式是客观的 D.观念只是对物质世界的真实反映 5.中国有句俗话说“智者见智,仁者见仁。”这句话说明(a) 1分 A.意识对客观世界的反映是能动的 B.意识是人随意创造的结果 C.意识的形式是主观的 D.意识的内容是客观的 6.毛泽东同志1958年写下名篇《送瘟神》,其中有一名句：“坐地日行八万里,巡天遥看一千河。”该诗句包含的哲理是(c ) 1分 A.时间和空间的辩证统一关系 B.物质和意识的辩证统一关系 C.运动和静止的辩证统一关系 D.物质和运动的辩证统一关系 7.古英格兰有一首著名的民谣,“少了一枚铁钉,掉了一只马掌;掉了一只马掌；丢了一匹战马;丢了一匹战马,败了一场战役;败了一场战役,丢了一个国家。”讲的就是仅仅因为一枚铁钉,最终导致英国查理三世王国最终易主的故事。这个故事包含的哲学道理是(b ) 1分

马克思主义基本原理答案

第1题 价值规律作用的表现形式是（）。 A.等价交换 B.价格与价值经常相符合 C.价格与价值完全一致 D.价格与价值背离，并围绕价值波动 您的答案： D 2．第2题 广义的马克思主义理论是( )。 A.不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展 B.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 D.马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 您的答案： A 3．第3题 马克思主义哲学的直接理论来源是（）。 A.德国古典哲学 B.英国的唯物主义哲学 C.朴素唯物主义 D.18世纪法国的唯物主义 您的答案： A 4．第4题 劳动力商品使用价值的特点在于它能（）。 A.创造出新的使用价值 B.把劳动力自身价值转移到产品中 C.保存生产资料价值 D.创造比自身价值更大的价值 您的答案： D 5．第5题 马克思主义最崇高的社会理想是( )。 A.实现共产主义 B.消灭阶级、消灭国家 C.实现个人的绝对自由 D.实现人权 您的答案： A 6．第6题 “两个必然”和“两个绝不会”（）。

B.是两回事 C.是有着内在联系的 D.是内容和形式的关系 您的答案： C 7．第7题 阶级消灭和国家消亡是在（）。 A.社会主义革命中实现的 B.社会主义初级阶段实现的 C.共产主义社会实现的 D.社会主义高级阶段实现的 您的答案： C 8．第8题 相对剩余价值生产的条件是（）。 A.个别企业劳动生产率的提高 B.本部门劳动生产率的提高 C.社会劳动生产率的提高 D.个别企业劳动生产率的提高快于社会劳动生产率的提高 您的答案： C 9．第9题 金融资本是由( )。 A.产业资本和商业资本融合或混合生长而成的 B.银行资本和工业资本融合或混合生长而成的 C.垄断的银行资本和垄断的工业资本融合或混合生长而成的 D.垄断银行资本和银行资本融合或混合生长而成的 您的答案： C 10．第10题 垄断利润的实质是( )。 A.垄断资本家所获得的平均利润 B.垄断资本家凭借垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润 C.垄断资本家获得的超额利润 D.垄断资本家获得的利润 您的答案： B 11．第11题 垄断资本主义的资本输出的实质是（）。 A.垄断资本家、垄断组织帮助他国发展的手段 B.金融资本掠夺和奴役他国的手段 C.发达国家和发展中国家互助互利的形式 D.垄断资本主义国家商品输出的补充形式

精选2020年马克思主义基本原理完整考试题库310题(含答案)

2020年马克思主义基本原理考试题库310题[含参考 答案] 一、单选题 1．最基本的社会关系是B A.政治关系 B.生产关系 C.家庭关系 D.宗教关系 2．资本主义生产过程是(C） A.劳动过程和使用价值生产过程的统一 B.劳动过程和价值形成过程的统一 C.劳动过程和价值增殖过程的统一 D.价值形成和价值增殖过程的统一 3．资本主义基本矛盾是(D） A.生产与需要的矛盾 B.无产阶级和资产阶级的矛盾 C.生产力和上层建筑的矛盾 D.生产社会化和生产资料资本主义私人占有的矛盾 4．生产关系的基础是 A A.生产资料所有制 B.产品分配关系 C.产品交换关系 D.人们在生产中的地位 5．社会革命最深刻的根源在于B A.剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾 B.生产力和生产关系之间的矛盾尖锐化 C.产品分配不公、收入差距加大 D.不同地区、不同部门之间经济发展不平衡 6．人类社会发展最基本的规律是B A.社会存在决定社会意识的规律 B.生产关系必须适合生产力性质的规律

C.阶级斗争推动社会发展的规律 D.社会形态由低级到高级依次更替的规律 7．物质资料生产方式是D A.主体与客体的统一 B.自然与社会的统一 C.生产与消费的统一 D.生产力与生产关系的统一 8．地理环境对社会发展的作用主要通过 D A.对人的生理结构的影响来实现 B.对人的心理素质的影响来实现 C.对民族气质的影响来实现 D.对生产过程的影响来实现 9．改革开放以来，我党制定的一系列正确的路线、方针、政策促进了我国经济的迅猛发展，这说明C A.经济基础发展的道路是由上层建筑决定的 B.上层建筑的发展决定经济基础的发展方向 C.上层建筑对经济基础具有积极的能动作用 D.社会主义社会的发展不受经济基础决定上层建筑规律的制约 10．“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。”这一经典论断的含义是C A.科技革命对统治阶级有极大威胁 B.科技革命可以直接变革社会制度 C.科技革命可以促进社会政治革命 D.滥用科技成果会对人类造成“危险” 11．生产关系是指人与人之间的 B A.道德关系 B.经济关系 C.政治关系 D.思想关系 12．从本质上看，认识是(D） A.主体心灵的主观创造 B.主体心灵对客体的直觉 C.主体对客体的直接反映 D.主体对客体的能动反映

马克思主义基本原理课后习题答案

第一章世界的物质性及其发展规律 1．如何理解马克思主义物质观及其现代意义？ 物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。 时间和空间是物质运动的存在形式。物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。 人类社会具有物质性。社会的物质性主要表现在：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。世界是永恒运动和发展着的物质的世界。包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。 2、如何理解社会生活本质上是实践的？ 因为人类最基本的社会实践活动——物质生产是人类社会存在和发展的基础。物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向，是历史发展的根本动力。因此物质生产是理解人类社会历史的关键性因素。马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义，使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。科学阐明人们社会存在对意识、实践对理论的决定作用。由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质，所以说社会生活在本质上是实践的。 3．“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作并合理地理解为革命的实践”。结合本章学习的原理，谈谈如何理解这句话的内涵。 作为主观和客观的“交错点”，实践是变革现实的活动，其最终必定会引起客观对象的改变。但是，我们不应当把实践仅仅理解为直接引起客观对象的变化。任何变革现实的实 践活动都是一个过程，都有一定的准备阶段。准备阶段的探索活动虽然往往并不直接引起客观对象的改变，但它们是以变革现实为目的并服务于变革现实的活动的，因而它们同样也属于实践的范畴。正如列宁所说：“实践应当也包括天文学上的观察、发现等等的实践。” 因此，在马克思主义哲学看来，所谓实践，就是人类有目的地进行的能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。 4．联系实际思考矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义。 矛盾普遍性是指矛盾是世界的普遍状态。其含义是矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终。矛盾特殊性是指具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都各有其特点。矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。 矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证统一。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的统一。矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同实践相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。 5．为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？ （一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。（二）唯物辩证法是科学的认识方法 唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。 （三）辩证思维方法与现代科学思维方法的共同性 辩证思维方法和现代科学思维方法是相互联系、相互补充的。辩证思维方法和现代科学思维方法有着方法论上的共同性。

题库 马克思主义基本原理概论题库全集有答案

马克思主义基本原理概论(最新版) 一选择题 1. 马克思主义，从狭义上说是( C ) A 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 B 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 C 马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 D 关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说 2. 马克思主义，从广义上说是( A ) A 不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展 B 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 D 马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 3. 作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指( A ) A 不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展 B 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 D 列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 4.人类进入21世纪，英国广播公司(BBS)在全球范围内进行“千年思想家”网评，名列榜首的是( A ) . A 马克思 B 爱因斯坦 C 达尔文 D 牛顿 5. 在19世纪三大工人运动中，集中反映工人政治要求的是( B ) A 法国里昂工人起义 B 英国宪章运动C芝加哥工人起义 D 德国西里西亚纺织工人起义 6.马克思主义产生的经济根源是( C ) A 工业革命 B 资本主义经济危机 C 资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动 D 阶级斗争 7. 马克思主义产生的阶级基础和实践基础( B ) A 资本主义的剥削和压迫 B 无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台 C 工人罢工和起义 D 工人运动得到了“农民的合唱” 8. 提出价值规律是“一只看不见的手”是( B ) A 马克思 B 亚当.斯密 C 大卫.李嘉图 D 威廉.配第 9. 马克思恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论是( C ) A 辩证法 B 历史观 C 劳动价值论 D 剩余价值论 10. 马克思把黑格尔的辩证法称为( A ) A 合理内核 B 基本内核 C 精髓 D 核心 11. 被马克思恩格斯称为“有史以来最伟大的讽刺家”的是( B ) A 费尔巴哈 B 傅立叶 C 欧文 D 圣西门 12. 在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是( D ) A德国 B 奥地利 C 中国 D 俄国 13. “哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是( A ) A 马克思主义是无产阶级的世界观和方法论 B 哲学的存在方式是物质 C 无产阶级的存在方式是精神 D 无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级 14. 马克思主义生命力的根源在于( A ) A 以实践为基础的科学性与革命性的统一B与时俱进C科学性与阶级性的统一D科学性 15. 无产阶级的科学世界观和方法论是( C ) A 辩证唯物主义 B 历史唯物主义 C 辩证唯物主义和历史唯物主义 D 唯物主义

马克思主义题目及答案

绪论 一、多项选择题 1．作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思 主义，包括（ABCD ） A．马克思、恩格斯创立的马克思主义基本理论、基 本观点、基本方法 B．对马克思主义的继承和发展的列宁主义思想 C．毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想D．科学发展观和构建社会主义和谐社会理论 2．我们可以从不同的角度理解马克思主义，包括（ABCD ） A．从创始者的认识成果讲，是马克思恩格斯创立的 基本理论、基本观点、基本方法 B．从阶级属性讲，是无产阶级争取自身解放和整个 人类解放的科学理论 C．从研究对象和主要内容讲，是无产阶级的世界观 和方法论，是关于资本主义灭亡、社会主义胜利的科 学理论 D．从主要构成讲，包括马克思主义哲学、马克思主 义政治经济学和科学社会主义 3．马克思主义诞生于19世纪40年代，到那时，资本 主义的发展已经经历过（ ABC ） A．14世纪末至15世纪初，资本主义生产关系在西欧封建社会内部孕育 B．18世纪60年代至19世纪30年代末，资本主义工业革命推动资本主义社会生产力反展 Ｃ．多次经济危机，给资本主义世界造成极大的破坏Ｄ．十月革命胜利，建立了第一个社会主义国家 4．作为一个完整的科学体系，马克思主义理论体系 的三个主要组成部分是（BCD） Ａ．马克思主义政治学 Ｂ．马克思主义政治经济学 Ｃ．科学社会主义 Ｄ．马克思主义哲学 5．作为马克思主义产生阶级基础的１９世纪三大工 人起义是（BCD） Ａ．巴黎公社 Ｂ．英国宪章运动 Ｃ．德国西里西亚纺织工人起义 Ｄ．法国里昂工人起义 6．马克思主义产生的直接理论渊源是（ABC） Ａ．德国古典哲学 Ｂ．英国古典政治经济学 Ｃ．法国、英国的空想社会主义

马哲试卷期末考试题与答案

科技学院马哲试卷 一、单选题 1、唯物辩证法认为，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 2、实践中“一刀切”的工作方法是由于忽视了矛盾的特殊性 3、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”表明意识是客观存在的主观映象 4、辩证唯物主义认识论认为，认识过程的两次飞跃是指由实践到认识，由认识到实践 5、划分阶级的标准是人们对生产资料的不同关系所造成的不同 6、劳动力商品的使用价值的特殊性在于能创造出大于自身价值的价值 7、资本循环三种职能形式是货币资本、生产资本、商品资本 8、金融寡头在经济上的统治是通过“参与制”实现的 9、资本主义的基本矛盾是生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾 10、在国家垄断资本主义条件下，对经济生活进行干预和调节，实质是维护垄断资产阶级的整体利益和长远利益 1.马克思主义哲学吸取的黑格尔哲学中的“合理核”是辩证法思想。 2.马克思一生的两大发现是唯物史观和剩余价值学说。 3.矛盾具有两个基本属性，期中一个是同一性，另一个是斗争性。 4.“居安思危”着名话体现的哲学道理是矛盾双方在一定条件下可以相互转化。 5.“在对现存事物的肯定的理解……..必然灭亡的理解”这是一种唯物辩证法的观点。 6.一切唯物主义都是可知论。 7.真理和谬误的根本区别在于真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映。 8.实践高于理论是因为实践具有直接现实性的优点。 9.社会意识的相对独立性突出的表现在社会意识对社会存在有反作用。 10.社会形态是经济基础和上层建筑的统一体。 11.生产力所体现的关系是人同自然界的关系。 12.上层建筑系统的两大组成部分是政治上层建筑和思想上层建筑。 13.私有制基础上商品经济的基本矛盾是私人劳动和社会劳动的矛盾。 14.剩余价值率是剩余价值和可变资本之比。 15.资本主义再生产的特点是扩大再生产。 16.金融寡头实现其经济上统治的主要途径是参与制。 17.资本的周转时间包括生产时间和流通时间。 18.垄断统治的实质是获取高额的垄断利润。 19.在揭示资本主义工资的本质问题上，首先要区分劳动和劳动力。 20货币能够执行价值尺度的职能，因为货币自身也有价值。 21.在实际工作中害怕矛盾、回避矛盾的表现违背了矛盾的普遍性原理。 22.“宿命论”在物质和意识关系上的错误观点上夸大了人的自觉能动性。 23.生产关系体现了人与人的关系。 24.生产力诸要素中的主导因素是劳动者。