高中语文2019-2020第一单元以意逆志知人论世第5课书愤学案中国古代诗歌[新人教版选修]

第5课书愤

导学目标理解陆游爱国壮志难酬、年华空老的悲愤情怀。

课内自主学习

一文化常识

1．背景解读

陆游生活在金兵大举入侵，中原沦陷的时代，当时南宋当局偏安江南一隅，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以多次被罢官。此诗作于孝宗淳熙十三年(1186)春，这时陆游退居于越州山阴(今浙江绍兴)家中，已是六十二岁的老人。从淳熙七年起，他罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。直到作此诗时，才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国两重感情。

2．古文知识积累(考点)

(1)“殓”又叫“入殓”，指把尸体装入棺材，“殡”指停放灵柩或把灵柩送到墓地，“葬”指安葬死者。

(2)“省闼”又叫“宫中”“禁中”“禁闼”，因古代中央政府诸省设于禁中，后以其作中央政府的代称。

(3)“学田”指古时朝廷或地方政府拨给学校的公田，是我国封建社会学校教育的经济支柱。

(4)古文中的“教授”指古时设置在地方官学中的学官，是讲解经义、掌管学校课试的文职官员。

(5)“榷茶”指政府对茶叶所实施的课税、管制等措施，是我国古代的一种茶叶专卖制度。

二古诗文基础

1.字音识记

①大散．关(sǎn) ②塞．上长城(sài)

③千载．(zǎi) ④伯仲．(zhòng)

2．词语解释

(1)中原北．望气．如山北：名词，用作状语，向北

气：豪情

(2)楼船夜雪瓜洲渡．渡：渡口

(3)出师一表真名世

．．名世：名传后世

(4)千载谁堪伯仲

．．间伯仲：原是兄弟长幼的次序，引申为才能相当，不相上下3．词类活用

(1)中原北．望气如山(名词作状语，向北)

(2)出师一表真名．世(名词作动词，有名，著名)

4．特殊句式

(1)倒装句

塞上长城空自许(宾语前置，应为“空自许塞上长城”)

(2)省略句

楼船夜雪瓜洲渡(“楼船”前省略动词“乘”，“夜雪”和“瓜洲”前都省略介词“于”)

5．默写填空

(1)《书愤》中杜甫用今昔对比的手法，抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是： ， 。

(2)《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅浩浩荡荡的军容画面的句子是： ， 。

答案 (1)塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑

(2)楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关

课内文本探究

一|文脉梳理

书愤??????

追忆过去豪气冲天????? 雄心壮志 豪迈气概胜利战事 奋勇杀敌回到现实满腔悲愤?

???? 自比长城 壮志未酬赞美孔明 矢志北伐对比：愤 二|文本探究

1．尾联化用了诸葛亮的典故，诗人内心的情感与杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”有何不同？[考点：鉴赏诗歌的表达技巧]

我的答案：

提示：《书愤》中的陆游以诸葛亮自况，借诸葛亮坚持北伐，虽“出师未捷”，但名满天下；反衬了诗人至死不悔的北伐之志和报国无门的愤懑。而《蜀相》则表现出对诸葛亮的献身精神的景仰和对自己壮志难酬的痛惜心情，抒发报国无门的感伤。

2．[技法探微]这首诗运用了虚实相生的表现手法，试简要分析。[考点：鉴赏诗歌的表达技巧]

我的答案：

提示：首联上句写实，回忆年轻时候的天真单纯；下句以实衬虚，用有形的“山”来形容无形的“气”，突出“气”的坚毅、豪迈。颔联写虚，回忆过去的战斗经历，表现诗人奋勇杀敌的志向。颈联上句“塞上长城”，从大处远处写，写理想，是虚写；下句“镜中衰鬓”写现实，是实写，从近处、细处描写。在虚实的映衬中，表现作者的悲愤。

3．[创新表达]如何理解“书愤”之“愤”？它包含哪些感情？

我的答案：

提示：①义愤。首联写诗人早年激愤于金兵南侵，立志收复失地。颔联追述25年前的两次抗金胜仗。愤中有豪言壮志，有民族大义。

②悲愤。颈联“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，由于投降派的误国，国家依然蒙受大难，诗人壮志未酬，却年事已高。这一联抒发了诗人的沉痛、感伤之情。

③悲怆中抱有期待。尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”实际上是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”“北定中原”“兴复汉室”的话，诗人正是以此自勉。由此可见，《书愤》的基调虽然是壮志未酬所带来的悲愤，然而诗人

并不绝望，其中还蕴含着诗人豪壮的感情。

教材迁移讲练诗歌中塑造形象的方法

诗歌塑造形象的手法很多，可以对形象直接描写，也可以间接描写；可以粗线条白描，也可以浓墨重彩，精雕细刻；可以铺垫、衬托，也可以借助想象、联想。

1．比兴手法。如《氓》第四章用“桑之落矣，其黄而陨”来比喻女主人公由年轻貌美到人老珠黄的变化。

2．铺陈手法。多见于叙事诗中。如杜甫的《兵车行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”这里用铺陈手法，直叙其事，勾勒出鲜明生动的艺术形象。

3．语言、动作等描写手法。通过描写语言、动作、神态等来刻画人物的形象。

4．细节刻画。塑造人物形象大多着力于人物的语言、行动等细节的描写。如《邶风·静女》中“爱而不见”这一生活细节表现了姑娘的天真、活泼和调皮，“贻我彤管”则表现了姑娘对爱情的真挚和执着。

5．烘托渲染。杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，用落叶纷纷来渲染一种清冷肃杀的悲秋气氛，从而衬托诗人穷困潦倒、飘泊无依的形象。

6．对比衬托。如《氓》中，女主人公婚前婚后的不同态度形成鲜明的对比，男主人公婚前忠厚与婚后变心也形成对比。通过对比，刻画了女主人公的善良刚强，反衬出男主人公的无情。

7．侧面描写形象。最著名的就是《陌上桑》中通过侧面描写众人看到罗敷后的反应，写出罗敷惊人的美。

8．借多种感觉综合描写形象。如柳宗元的《渔翁》：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”诗的第二句，写渔翁清早从清清的湘江汲起水来又点燃起江边的竹子，其中就包孕了手漾在绿水中的触觉、视觉意象和人处在烟火中的嗅觉、视觉形象。

9．交代背景，刻画形象。如《书愤》中的“早岁那知世事艰”，就交代出了当时的政治背景，很好地衬托了主人公的形象。

10．直抒胸臆，刻画形象。通过抒情主人公直抒胸臆，展示自己的形象。比如李白《行路难》就是。

<典型例题>

(2016·全国卷Ⅱ)阅读下面这首唐诗，完成问题。

丹青引赠曹将军霸①(节选)

杜甫

先帝天马玉花骢②，画工如山貌不同。

是日牵来赤墀下③，迥立阊阖生长风④。

诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。

斯须九重真龙出⑤，一洗万古凡马空。

[注] ①曹将军霸：即曹霸，唐代著名画家，官至左武卫将军。②玉花骢：唐玄宗御马名。③赤墀：宫殿前的红色台阶。④阊阖：传说中的天门，这里指宫门。⑤斯须：一会儿。

(1)为了突出曹霸的高超画技，诗人作了哪些铺垫？请简要分析。

答：

剖析本题考查鉴赏诗歌结构技巧的能力。首先，考生对全诗进行整体理解把握，准确翻译诗歌语言，然后思考“作了哪些铺垫”。如“画工如山貌不同”写多少画家画唐玄宗的御马玉花骢，都与原貌不同，不能做到与其神似。用“生长风”形容玉花骢的神奇雄俊。

答案①画工如山貌不同：写曹霸要画的马已有众多画工画过，但画得都不成功。强调此马的雄俊非凡手可得，造成此马难画的印象；②迥立阊阖生长风：写真马昂头站立，给人万里生风之感，进一步点出画家要捕捉住此马飞动的神采尤其不易。

(2)如何理解曹霸画的马“一洗万古凡马空”？曹霸是怎样做到的？请简要分析。

答：

剖析本题考查理解诗歌内容、分析诗人观点的能力。第一问，“一洗万古凡马空”可翻译为“一下比得万代凡马皆成了平庸”，写出了曹霸所画玉花骢的神奇雄俊，与众不同。第二问，可结合“意匠惨淡经营中”“斯须九重真龙出”两句理解，这两句可翻译为“你匠心独运惨淡经营刻苦用功”“片刻间九天龙马就在绢上显现”，由此可见曹霸画马时首先凝神构思，苦心布局，然后落笔挥洒，一气呵成。

答案第一问：曹霸所画玉花骢神奇雄俊，如飞龙跃出，其他人画的“凡马”在此马面前都不免相形失色。

第二问：曹霸先凝神构思，苦心布局，然后落笔挥洒，顷刻之间一气呵成。

以下内容为“高中语文学习方法指导”

老师们经过认真讨论，感到有必要使同学们对语文学习有如下的认识：

一、明确语文能给你什么？

语文能给您一口流利的普通话，使您与朋友交往时畅通无阻；语文能给您滔滔不绝的演讲才能，使您在班级竞选中独占鳌头；语文能提高您的公关能力，使您在未来的求职中，自然得体地展示才华；语文能使您在浩如烟海的文献中，迅速检索到自己需要的材料；语文能使您写出令同行艳羡的诗歌、散文和小说。

不仅如此，语文能使您懂得什么是生活，什么是有价值的人生，什么是高尚，什么是真正的爱，什么是自我超越。

二、培养两个敏感

既然语文与我们如此贴近，那么又该如何去学习语文呢？

1.（语言敏感）。我先给大家举两个例子。我有一个好友，钢笔书法非常漂亮，我向他讨教写字的秘诀，他给我讲了他的一次经历。春节期间，一次他经过一家门口，发现楹联字体俊美飘逸，于是趴在那家门前临摹，直到完全相象为止，其行为引来路人异样的目光。我想，这是他对字比较敏感。我本人在中学时也有过一次比较典型的体会，一日从《语文报》上看到一个句式，“我不想说……，我不想说……，我不想说……，这里我只想说说……。”在学校组织的一次作文竞赛中，我想方设法地把它用了上去，效果很好，作文获奖，语文老师在班级对我这个句子进行了高度评价。我想，这就是所谓的语言敏感吧！看到好的文章，听到好的歌词、广告词，听到街上行人口中的一句歇后语，看到报纸杂志上的一句名言，甚至数理化教科书上的一个词语，立即引起我们高度的警觉，惊叹之、品味之、记录之、在写作中想方设法地使用之，这就是语言敏感；在作文中，日得中，一个句子，没有找到合适的词语，耿耿于怀，语不惊人，势不罢休，这就是语言敏感。古人说，“文章千古事，得失寸心知”，大概也是此意吧。

语文的外延与生活的外延相等，生活中时时处处都有语文，有了强烈的语言敏感，每时每刻都有人在教你语文了。

２．（生活敏感）。下面我给大家谈谈生活敏感。有一天，大街上两个人骑自行车相撞，引起了争吵，有两个同学都从此经过，一个同学在日记中写道：“今日见两个人吵架，甚是无聊，其它无事”。另一个同学则在高考中这样写道：“《圈》：早晨骑车上学的路上，密密麻麻围了一群人，摆出了一个不很规则的圆圈。在圆心位置，站着两位同胞，一只手握着自行车把，另一只手指着对方大骂。原来是两位同胞撞了车子，引起一场口舌之战。其实，这是小事一桩，并没有什么争吵的价值，连班也不上了，围成这不大不小的圈，更何况中国人常言‘寸金寸光阴’。这就是生活中的一个怪圈。”前者认为无事可写，后者却由此看到中国人的两大弱点，一是因小失大，不珍惜时光；二是鲁迅先生批判过的看客，在中国仍然存在，围成一圈看热闹，麻木愚昧的中国人啊！后一位同学有比较强的生活敏感，从细小的事件中看出实质来。一花一世界，一草一精神，自然和社会中的智慧无处不在，“万物为吾师”，应当是不灭的真理。

培养了语言敏感和生活敏感，语文学习就不再是每天４０分钟了，你也不只有一位语文老师了。

这是学习语文最重要的两点。

王国维先生说，做大学问需有三重境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻她千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”。此第三境也。我们相信，只要同学们胸怀大志，为提高语文水平孜孜以求，注意培养语言敏感和生活敏感，扩大读写量，提高读写效率，课堂上主动参与，针对语文考试内容进行有效的学习，那么你的语文成绩一定会提高！

《以意逆志,知人论世》教案 ——中国古代诗歌的鉴赏

《以意逆志，知人论世》教案——中国古代诗歌的鉴赏 一、教学目标： 以鉴赏杜甫诗歌为范例，让学生掌握“以意逆志、知人论世”的诗歌鉴赏方法，从而理解中国古典诗歌的内容和主旨。 二、教学重、难点： 1、学会抓住诗歌中的主要意象进行准确解读，从而窥见作品的意旨，避免望文生义。 2、在欣赏和吟咏古人的诗歌作品时，深入地探究作者的生平和为人，全面了解作者所生活的环境和时代，与作者达成心灵的共鸣。 三、教学准备：多媒体课件 四、教学课时：1课时 五、教学过程： 1、导入：前两节课我们主要介绍了中国诗歌发展的光辉历程，今天开始我们就正式进入本册书的单元教学，请大家把课本翻到第二页。本单元的“赏析指导”为我们提供了诗歌鉴赏的两个基本方法“以意逆志”和“知人论事”（幻灯片打出主题） 2、“以意逆志”的赏析方法介绍 （一）、昨天已经请大家回去预习过“赏析指导”的具体内容了，下面我想请一位同

学来回答一下，什么是“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 明确：从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。 （注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意） 这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 （二）、那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？接下来，请大家一起先来看看下面的这首诗（幻灯片打出例一诗） 例一：江畔独步寻花七绝句（其六） ——杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 （注：本诗为诗人在成都西郊的草堂经友人资助落成时所作） ①、这是一首写景抒情诗，通过描绘这样的一幅图景，作者所要抒发的是怎样的一种心情？ 生：轻松的、愉快的，自由自在的，喜悦的，欢乐的…… ②、那么，请你来朗诵一遍这首诗歌，让我们大家一起感受一下诗人的这种轻松愉悦的心情。（生朗诵后师范读） ③、诗中哪些地方让你感受到作者的心情愉悦了？ 明确：主要意象及其特点： 如：花，多（“满蹊”、“千朵万朵”把树枝都压弯了）赏心悦目

以意逆志知人论世

《以意逆志知人论世》教学案例 [教学目标] 一、知识与技能 理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。 二、过程与方法 结合优美的诗歌作品进行赏析指导；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 三、情感态度与价值观 通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。[教学重点] 把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。 [教学形式] 多媒体教学讨论式教学 [教学时间] 一课时 [教学过程] 一、导入新课 我国是诗歌的国度，诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。今天，我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。下面就让我们试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅

力。 二、理论指导之一——以意逆志 学生欣赏下面一首诗歌： 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 1、请同学们把这首诗歌有感情地齐读一遍。 2、大家想想：这首诗歌体现的是诗人怎样的愿望？你是从哪些词句感受到这一点的？（学生讨论分析，教师及时点评。） 明确：写诗人远离尘俗、继续隐居的愿望“随意春芳歇，王孙自可留” 3、历来评者认为此诗“诗中有画”，那么究竟是一种怎样的图景让诗人如此向往归隐生活呢？试结合你的体验和感受描绘出诗中的画面。（学生讨论分析，教师及时点评。） 明确：明月松间照，清泉石上流。竹喧归涣女，莲动下渔舟。 教师进一步引导：其实，正是因为我们不断地把自己的生活体验和主观感受融入到诗歌当中，使诗歌获得一种恒久的生命力。“明月松间照，清泉石上流。”千百年来脍炙人口。有的诗句还生发出新的旨趣。如陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” 总结归纳：在欣赏这首诗的过程中，我们已经学到了欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子提出来的“以意逆志”。而且孟子在《孟子?万章上》说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”请同学们谈谈你们对这种理论的理解。 学生讨论发言，教师总结归纳。 （幻灯显示）我们在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨。（解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越原意，推陈

知人论世,以意逆志

知人论世,以意逆志 知人论世是我国传统的文学理论评价方式之一，更是 古代诗歌鉴赏的一种有效途径。知人论世，以意逆志思想在古诗词鉴赏教学中的应用，能够使高中学生形成良好的古诗词鉴赏习惯，使学生能够更深刻地理解古诗词，做出正确而全面的评价。 、知人论世，以意逆志的内涵解析 古诗词是我国所独有的文化形式，通过特殊的格式和韵 律进行记载，抒发着不同时期和不同环境下人们的心境。知人论世是我国传统的文学理论评价方式之一，由孟子提出并逐渐应用于各类文学作品点评的过程当中。 古代诗歌鉴赏是高中生学习的重点和难点。高中语文教 材中所选的古诗词都是经典名家之作，也可以说是大家们的代表作，是其思想和创作特色的集中体现。我们在古代诗歌教学中，要为高中学生营造一个良好的古诗词学习平台，不断提升学生的古诗词分析能力和鉴赏能力，为学生的古诗词学习创建良好的条件，真正展现古诗词教学的价值和意义。 因此，运行知人论世，以意逆志的诗歌学习和鉴赏方法，能让学生获古诗词鉴赏的方法，获得思想和情感的熏陶，从而提高解读诗歌的能力。

二、知人论世，以意逆志方法的应用意义知人论世，以意逆志方法 在高中语文古诗词鉴赏教学中 的应用，能够激发学生的古诗词学习兴趣；加深学生的古诗词掌握水平，对于高中学生古诗词的学习和古诗词的理解具有积极影响。 1.激发学生的古诗词学习兴趣 正如爱因斯坦所言：“兴趣的最好的老师” 。学生的学习 兴趣不仅能够影响课堂教学的效果，对于学生行为及学习习惯的培养均能够产生较大的影响。知人论世，以意逆志的方法不同于传统的古诗词教学模式，它能够有效激发学生的学 习兴趣，使学生感受到古诗词学习和古诗词鉴赏的乐趣，在 学”中“思” ，在思考中，形成一定的思维模式和鉴赏水 平。 2.加深学生的古诗词掌握水平 在中国古诗词的长河之中，有众多的名篇佳作，有的在 于赞美自然风光、有的在于直抒胸臆。采用知人论世，以意逆志的方式，能够帮助学生更为深刻地理解古诗词，在全面体会和感受古诗词情感基调的基础上，发挥自身的主观能动性，对作品进行全面的分析和思考。这种方式将会直接影响学生的古诗词学习质量以及古诗词鉴赏的水平，对于学生语文素养的培养也能够产生积极的影响。 三、知人论世，以意逆志的应用方法探讨

以意逆志,知人论世教案

《以意逆志知人论世》单元导学案[教学目标] 一、知识与技能 理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。 二、过程与方法 结合优美的诗歌作品进行赏析指导；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 三、情感态度与价值观 通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。 [教学重点] 把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。 [教学形式] 多媒体教学讨论式教学 [教学时间] 一课时 多媒体和导学案,使学生在课堂学习中手上有资料、眼前有图像,并结合课堂练习,提高学生学习效率,增强学生语文学习兴趣与自信心。 高二学生对古诗词并不陌生,通过小学、初中及必修一至必修五的学习,学生对古诗词有了一定的了解,通过本单元学习,力求使学生对古诗词鉴赏方法有系统的把握。 [教学过程] 一、导入： 学生齐读《春江花月夜（节选）》 春江花月夜（节选） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟yàn随波千万里，何处春江无月明。 江流宛wǎn转绕芳甸，月照花林皆似霰xiàn。 空里流霜不觉飞，汀tīng上白沙看不见。 江天一色无纤xiān尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 一首诗将春夜明月照花甸写的美轮美奂，中国古代诗歌中像这样优秀的作品还有很多，今天就让老师和同学们一起寻找打开诗歌世界大门胡钥匙。 二、 运用《古代汉语字典》查找“以意逆志知人论世”每个字的意思.明确：以：用意：想法；意向逆：揣测志：志向知：了解人：人论：评价世：一世，朝代 师：请同学们齐读《凉州词》 凉州词 (唐) 王之涣

《以意逆志知人论世》教学设计

《以意逆志知人论世》教学设计 教学目标 知识与技能理解“以意逆志，知人论世”的具体含义和鉴赏方法。 过程与方法能运用“以意逆志知人论世”的方法对简单诗歌作品进行赏析；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 情感态度与价值观通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。 教学重点能运用“以意逆志知人论世”的方法对简单诗歌作品进行赏析。 教学难点培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 教学方法探究式教学，讲授式教学。 教学过程 一、导入课题 1、明朝人杨慎改杜牧《江南春》绝句，以为“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”中，“千”应为“十”，原因是“千里绿映红谁人见得，千里莺啼谁人听得？”改得如何？ 明确;昔人何文焕在《历代词话考索》中提出批评：“即作十里，亦未必尽听得着看得见。此诗之意，意既广不得专指一处，故总而命曰《江南春》，诗家善立题者也。”（这正是用“以意逆志”的方法批驳了他人的谬误，显得合情合理。） 何文焕的批评是有道理的。他的批评，指出了体现了对这种死扣词句的做法的否定，其实也暗合了“以意逆志”的诗歌理解的方法。 2、中国是诗的国度，中华诗词是民族文化的瑰宝。它讴歌壮丽山川、英雄气慨、崇高理想。在漫长的历史中，诗词潜移默化，对于人的价值取向、行为方式，审美情趣以及思维方式产

生深远的影响。对于中国古诗词大家并不陌生，从幼儿园的孩子到白发苍苍的老人随口都能念几首，那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。今天，我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世，试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅力。 二、以意逆志 1、明确含义 故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。——《孟子·万章上》意：①作者之意；②读者之意。 志：作者之志，作品之志。 逆：①迎受、接纳；②考证、探究；③追溯、反求。 大意：所以解释诗的人，不能因为文字而误解词句，不能因为词句而误解主旨；用自己的切身体会去推测作者的思想感情，这是揣摩诗歌主旨的方法。 所谓以意逆志，就是要从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。（以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意） 这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 2、反面感受 （1）“黄河之水天上来”，是李白在胡说吗？ ——没有“以意逆志”，不了解诗人创作的目的和表达的特点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。用意

以意逆志知人论世

第一单元：以意逆志，知人论世 长恨歌 班级：小组：姓名：评价： 第一课时 【学习目标】 1．了解本文作者和背景以及李杨的爱情故事。 2．学会用“以意逆志”、“知人论世”的方法鉴赏诗歌主题。 【知识链接】 1、作者简介： 白居易（772～846）唐代诗人，字乐天，号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上迁下陕西渭南。唐德宗贞元年间（800）中进士，由校书郎累官至左拾遗。晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅，白文公。官终刑部尚书，又称白香山。 他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民心。文学上，白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。他与元稹一起倡导“新乐府运动”，揭露时弊。 他出身于一个小官僚家庭,世敦儒业，祖、父皆以明经出身。白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。贫困的生活，使白居易接近了人民，这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义的道路有着重大的作用。 白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩，但主导思想则是儒家的“穷则独善其身，达则兼善天下”。他的一生，大体上可分为前后两期，而以四十四岁贬江州司马为分界线。前期：主要是“兼济天下”。在创作上，创作了大量针砭时弊、反映民生疾苦的诗作，如《秦中吟》、《新乐府》大都作于此时。后期：主要是“独善其身”。这一时期他创作了大量的闲适诗。 ★元白：唐代诗人元稹和白居易。二人文学主张相近，兼相友好，并为当时“新乐府” 运动倡导人。 ★长庆体：指唐代诗人元稹、白居易的诗风。二人友好往来，迭相唱和，诗歌风格相近，于穆宗长庆年间编成《元氏长庆集》和《白氏长庆集》，故并有此称。2、写作背景： 杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄，嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑶为妃。后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家

用知人论世与以意逆志的方法鉴赏诗歌

中文学院 0901班向志敏学号：序号：35 用“以意逆志”与“知人论世”的方法鉴赏诗歌我国是诗歌的国度，诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。其中两千多年前的孟子提出了一个重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。 孟子在《孟子?万章上》说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”其中“以意逆志”中的“意”，一是作者之意，二是读者之意，这里主要是说读者之意。“志”既指作者之志又指作品之志，作品之志大多反映了作者之志。“逆”的意思较多，一是迎受、接纳的意思；二可指考证、探究；三还可指追溯、反求。这句话的意思是读者以“己意”去“逆”作者作品之志，从作者在作品中字里行间透露出的思想感情去逆行推理，得出带有自己个性的对作品的诠释。这个方法的运用主要是通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见作品意旨、作者情感并且把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过程中。 在诗歌鉴赏中如果不用“以意逆志”的方法，就很容易误解诗人的诗句。有人说，李白的“黄河之水天上来”是一句梦话。其实不然。如果运用“以意逆志”的方法，我们就可以轻松的理解这句诗的含义：由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。再如杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句，有人则发出“肉可以臭，酒怎么会臭”的疑问。其实这种疑问的提出正式死扣词句，以文害辞的写照。“酒肉”借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来理解。又如明朝人杨慎改杜牧《江南春》绝句，以为“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”中，“千”应为“十”，原因是“千里绿映红谁人见得，千里莺啼谁人听得”而昔人何文焕在《历代词话考索》中提出批评：“即作十里，亦未必尽听得着看得见。此诗之意，意既广不得专指一处，故总而命曰《江南春》，诗家善立题者也。”何文焕的批评是有道理的。他的批评，指出了体现了对这种死扣词句的做法的否定，其实也暗合了“以意逆志”的诗歌理解的方法。 从上面的例子我们可以看到，学者要想通过自己的理解和体验去把握作者之

(人教版)中国古代诗歌散文欣赏(1)以意逆志知人论世单元检测(附答案)(高二语文)

单元测试 （90分钟 120分） 一、选择题(每小题3分，共15分) 1．下列加点的字读音有误的一项是( ) A．凝脂．(zhī)闲暇．(xiá)绰．约(chuò)马嵬．(wéi) B．修葺．(qì) 联袂．(mèi) 踯．躅(zhí) 祠．堂(cí) C．千载．(zǎi) 鹧．鸪(zhè) 绸缪．(móu) 玉簟．(tán) D．寤寐．(mèi) 歧．路(qí) 江渚．(zhǔ) 庑．门(wǔ) 2．下列词语中字形完全正确的一项是( ) A．城阙萧索娥嵋连理 B．修葺芳馨逍遥装饰 C．慷概黄鹂频繁链接 D．瓜州时事阮籍变换 3．下列词语在句中的意思不恰当的一项是( ) A．可怜 ．．光彩生门户可怜：可爱，可羡 B．与佳期 ．．兮夕张佳期：好的日期 C．举杯断绝 ．．歌路难断绝：停止 D．三顾频烦 ．．天下计频烦：多次 4．下列说法有误的一项是( ) A．“上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以讽谏。”这是屈原创作《九歌》的原因。 B．刘熙载《艺概·诗概》中的“慷慨任气，磊落使才，在当时不可无一，不能有二”一句评价的是李白的诗。 C．“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”是近人梁启超对陆游的评价。 D．陆游的《书愤》一诗反映出陆游慷慨悲壮的诗风，而《临安春雨初霁》一诗则反映出清淡、婉丽的诗风。 5．下列有关文学常识的叙述，不恰当的一项是( ) A．白居易的诗通俗易懂，《新乐府》《长恨歌》等诗都是具有感伤色彩的叙事诗。 B．《楚辞》描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。 C．“明远《行路难》，壮丽豪放”中“明远”是称鲍照的“字”；而“集中什九从军乐，亘古男儿一放翁”中“放翁”所指的是陆游的号。 D．“一剪梅”是词牌名。《行路难》是乐府杂曲。 二、填空题(每空1分，共12分) 6．写出下列名句的上句或下句。 (1)在天愿作比翼鸟，________________。 天长地久有时尽，________________。 (2)搴汀洲兮杜若，________________。 ________________，聊逍遥兮容与。 (3)长风破浪会有时，________________。 (4)________________，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，________________。

孟子“知人论世”“以意逆志”论

299《商场现代化》2006年2月（下旬刊）总第459期 孟子“知人论世”“以意逆志”论 作者：丁文林 [摘要]关于文学鉴赏与文学批评的原则和方法问题是古今中外研究文学现象所关注的重要问题之一。本文主要论 述孟子“知人论世”和“以意逆志”观点，旨在剖析孟子对此问题的原则和方法及对后世文学鉴赏与文学批评的影响。 [关键词]知人论世以意逆志文学鉴赏文学批评 先秦儒家学派的重要代表人物孟子一生的社会活动，主要是在政治方面继承并发展了孔子所创立的儒家学说，把孔子的“仁”学发展为“仁政”思想。在文学方面，孟子提出了一些难能可贵的文学见解，其中最重要的是“知人论世”和“以意逆志”，二 者作为关于文学鉴赏与文学批评的两个重要的原则和方法，对后世的文学鉴赏与文学批评产生深远的影响。“知人论世”语出《孟子·万章下》：一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。“尚”同“上”，“尚友”就是“上友”。“上友”是以古人为朋友。孟子所说，本身是关于修身的问题，意思是说，学习古人，不仅要读古人的书，还要知其人、论其世。但被引入文学批评领域，文学创作有时需要借鉴古人。对古人的作品进行批评和鉴赏，更需要了解古人。人是不能离开时代而生活的。这就还需要了解他的时代。孟子把士当作一个精神上独立的特殊阶层，他们要和与自己相似的人为友，当现实中找不到志同道合的朋友时，他们便到古人的作品中寻找知音，通过颂其诗，读其书，和古代贤人的精神相沟通，从而建立起完善而充实的精神生活。“知人”是读书的目的，“论世”是“知人”的途径。孟子认为人的心灵是可以相互理解、沟通的，读者通过阅读活动去知其人，论其世，与千古之上的作者产生共鸣。也就是说，正因为古代的文学作品本身就突出含蓄深邃，加上古人喜用互文、倒装、用典等手法，使得文学作品晦涩不明，所以，读者阅读文学作品就应该了解作者的生平经历和作品写作的时代背景，这样才能站在作者的立场上，与作者为友，体验作者的思想感情，准确把握作者的写作意图和正确理解作品的思想内涵。这种批评方法成为中国文学批评的优良传统。清代章学诚在《文史通义·文德》中也说：“不知古人之世，不可妄论古人之辞也。知其世矣，不知古人之身处，亦不可遽论其文也。”鲁迅也说：“我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”掌握“知人论世”的原则，还有助于理解古代文学作品。例如北宋梅尧臣在《和淮阳燕秀才》中说：“惭予廷荫人，安得结子，心虽羡名场，才命甘汨没。”他认为自己由恩荫出身，和燕秀才由进士出身不一样，因而感到很惭愧。可是杜甫却完全不同，他在《壮游》中说：“气磨屈贾垒,目短曹刘墙,忤下考功第，独辞京尹堂。”杜甫考不上进士,便浩然归去；梅尧臣考不上,却半辈子感到委屈。这是因为唐代读书人的进身之阶，可以通过各种各样的渠

“知人论世”

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/ea12160862.html, “知人论世” 作者：吴静 来源：《新教育时代·教师版》2017年第30期 摘要：本文先是简单介绍了“知人论世”，然后提出了“知人论世”的几点局限性，最后详细分析了“知人论世”在古诗词鉴赏中的作用。 关键词：知人论世古诗词鉴赏 引言 “知人论世”是一种鉴赏古诗词的方法，我们在阅读古代诗人的作品时，不仅要通过诗词的内容来认识他们，更要研究他们的生活经历、性格气质、时代背景等，进而了解诗人想要通过诗词来表达的深层含义，这就是“知人论世”鉴赏古诗词的具体应用。但是，“知人论世”方法也有一定的局限性，使我们对古诗词鉴赏出现失误，因此，我们要灵活运用“知人论世”的方法，更好地鉴赏出古诗词所蕴含的文学之美。 一、“知人论世”的概述 “知人论世”最早出现是在孟子的《孟子·万章下》，是孟子讲述的与古人交朋友的方法。 但是，后人经过深入探究，发现了“知人论世”可以作为一种古诗词的鉴赏方法，渐渐发展成了古诗词鉴赏的重要手段。作者、作品和作者所处的时代三者的关系密切，作者在进行诗词创作时会受到时代的影响，而作者又会根据不同的时代背景产生出不同的感情，作者的这些真情实感又会对作者的作品产生印象，因此，在鉴赏古诗词时，要将“知人”和“论世”有机结合。 “知人”就是要了解古诗词的作者。这里的“人”主要有两层含义，其一是作为古代社会中的人，作者的籍贯、家世、生活经历及其政治背景等；其二是作为诗人，作者的创作才能、文学素养、审美情趣以及性格气质等。在使用“知人”的方法对古诗词进行鉴赏时，要注意对这两层含义的全面研究。“论世”就是要了解作者所处的时代，作者所在的时代背景是作者创作诗词的重要因素，很多作者都是通过诗词来影射自己所处的时代[1]。 二、“知人论世”有一定的局限性 1.缩小了诗歌的意蕴 很多的古诗词所蕴含的意义深远，有着巨大的信息量和艺术力，但是采用“知人论世”的方法，很容易将诗词中涉及到的人和事落实到具体的历史人物或者事件中，这样会将诗词中深厚的意蕴狭隘化。比如，高适的《燕歌行》这首诗，表达的是军中士兵和将领之间的苦乐差异大，将帅荒淫失职，体现了边塞军队生活的真实情况，更是表现了国家御敌的辛劳。有很强的

以意逆志知人论世导学案(含答案)

科目语文年级二年级备课人高二语文备课组第1课时以意逆志知人论世 学习目标1、理解“以意逆志，知人论世”的内涵。 2、理解和掌握古代诗歌鉴赏的基本方法之一：以意逆志，知人论世。 学习重点1、理解“以意逆志，知人论世”的内涵。 2、掌握运用“以意逆志，知人论世”的理论分析鉴赏诗歌的方法。 学习难点掌握运用“以意逆志，知人论世”的理论分析鉴赏诗歌的方法。 任务驱动 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》是一首边塞诗还是一首讽刺作品？为什么？ 2、《观沧海》是大家熟悉的一部作品，请根据作者的身份和写作背景分析其主题。 知识链接 1、以意逆志 《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”战国中期孟子提出的一种文学批评方法。《诗经·小雅·北山》中写道：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。”咸丘蒙不从全诗的整体含义出发，而断章取义地提出：“《诗》云：‘普天之下,莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何?”他认为舜既然已经做了皇帝，而他父亲瞽瞍又不是他的臣民，岂不是和《诗经》中这几句话的意思矛盾了吗?孟子批评他说：“是诗也，非是之谓也，劳于王事而不得养父母也。”《北山》是写诗人对劳逸不均的不满情绪的,如果像咸丘蒙那样，只从字面上去理解，那么，《诗经·云汉》中的“周余黎民，靡有子遗，”岂不是要理解为“周无遗民”了吗?为此，孟子告诉他：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”孟子强调对诗歌的理解，不能只从字句的表面意思上去看，要从全诗的基本思想出发，去领会字句的含义。 “以意逆志”的诗歌鉴赏方法。即是从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。（以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意）。这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 2、知人论世 孟子谓万章曰：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善土，天下之善

《以意逆志 知人论世》教案

《以意逆志知人论世》教案（第一课时） 一、教学目标： 1、理解“以意逆志知人论世”的具体含义和鉴赏方法。 2、运用“以意逆志”的方法对简单诗歌作品进行赏析； 3、培养学生自主赏析的能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 二、教学重点：目标2、3 三、教学难点：目标3 四、课时安排：二课时（此第一课时） 教学过程: 一、导入: 我国向来就有“诗国”的美誉。诗歌是中华文化的主流，是中华民族的瑰宝，是中国人民的骄傲。几千年来中国人是吟、唱着诗走过来的，诗歌奠定了中华文化的地位，也熏陶着一代又一代的中国人民。孔子说:“不学诗,无以言。”梁武帝说:“三日不诵玄晖(谢朓)诗,即觉口臭。”先贤们都强调了学诗的重要性,但是如何去学诗并学透诗则是值得大家是思考的问题，今天我们一起大考课本第2页，一起开看看二千多年前，孟子对于学诗的一些见解。 二、看课文，画重点 三、理解“以意逆志” 1、明确定义，初步理解以意逆志 ————从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意）这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 2、感受以意逆志 用几句诗从反面来说明“以意逆志”的诗歌鉴赏方法 （1）“黄河之水天上来”，是李白在胡说吗？ ————没有“以意逆志”，不了解诗人创作的目的和表达的特点。由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里 （2）杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句，有人则发出“肉可以臭，酒怎么会臭”的疑问。你认为他的错误出在哪里？ ————没有“以意逆志”，而是死抠词句，以文害辞。“酒肉”借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来理解。 （3）杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”有人认为，作者在苛求“商女”。你认为呢？ ————错！只从字面上去读解，故而曲解。用“以意逆志”的方法去理解，就会得出正确的结论，作品批评的决不是商女，而是谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑，寻欢作乐的达官贵人。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。 3、结合诗具体解释“以意逆志”。 （1）准确理解语词的特定含义来判断诗人的情感。 凉州词唐-王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光

用知人论世与以意逆志的方法鉴赏诗歌

中文学院 0901班向志敏学号：14090602046 序号：35 用“以意逆志”与“知人论世”的方法鉴赏诗歌我国是诗歌的国度，诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。其中两千多年前的孟子提出了一个重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。 孟子在《孟子?万章上》说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”其中“以意逆志”中的“意”，一是作者之意，二是读者之意，这里主要是说读者之意。“志”既指作者之志又指作品之志，作品之志大多反映了作者之志。“逆”的意思较多，一是迎受、接纳的意思；二可指考证、探究；三还可指追溯、反求。这句话的意思是读者以“己意”去“逆”作者作品之志，从作者在作品中字里行间透露出的思想感情去逆行推理，得出带有自己个性的对作品的诠释。这个方法的运用主要是通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见作品意旨、作者情感并且把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过程中。 在诗歌鉴赏中如果不用“以意逆志”的方法，就很容易误解诗人的诗句。有人说，李白的“黄河之水天上来”是一句梦话。其实不然。如果运用“以意逆志”的方法，我们就可以轻松的理解这句诗的含义：由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势，写出他真实的内心感受和体验，也符合常人的感觉。用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。再如杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句，有人则发出“肉可以臭，酒怎么会臭”的疑问。其实这种疑问的提出正式死扣词句，以文害辞的写照。“酒肉”借代朱门富户的奢华生活，不可硬拆来理解。又如明朝人杨慎改杜牧《江南春》绝句，以为“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”中，“千”应为“十”，原因是“千里绿映红谁人见得，千里莺啼谁人听得？”而昔人何文焕在《历代词话考索》中提出批评：“即作十里，亦未必尽听得着看得见。此诗之意，意既广不得专指一处，故总而命曰《江南春》，诗家善立题者也。”何文焕的批评是有道理的。他的批评，指出了体现了对这种死扣词句的做法的否定，其实也暗合了“以意逆志”的诗歌理解的方法。 从上面的例子我们可以看到，学者要想通过自己的理解和体验去把握作者之

《以意逆志 知人论世》公开课教案

《以意逆志知人论世》公开课教案 教学目标： 1.知识与能力目标：用“以意逆志知人论世”的方法，自主解读诗歌。 2.情感目标：体会诗人杜甫、陆游的情怀，培养爱国主义情操。 教学重难点：如何用“以意逆志知人论世”的方法理解诗歌的意思。 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入： 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。一部《三国演义》，塑造了无数个性格鲜明的人物形象，如刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮等，这些人物或仁或义，或忠或智，都让后人津津乐道。而诸葛亮可以说是其中之最了，他充满传奇的一生也给后人留下了无数创作的灵感，写到他的诗词就不计其数。今天我们就一起来学习其中的两首代表作《蜀相》《书愤》。 二.研讨新课 (一)《蜀相》 一、知人论世，了解作家与诸葛亮 1、我们一起来回忆一下上节课学过的一个诗歌鉴赏方法——以意逆志，知人论世。以意逆志，就是用自己的切身体会去推测作者的本意。知人论世，就是要探求作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代。 下面请几位同学根据这些点来讲讲杜甫的生平际遇。 几位学生回答，补充，共同明确如下： 教师板书：素有大志，生活困顿，命运坎坷，才志不展。 2、除了对作者有比较透彻的了解外，对于诗歌中涉及到的人物也应当有一定的了解，这样更容易理解诗歌。诸葛亮也是我们很熟悉的人物，也请几位同学来讲讲他的生平际遇。 学生回答，明确如下： 诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家，他为蜀汉制定了统一天下的策略，辅佐刘备、刘禅父子建立并巩固了蜀汉政权，“功盖三分国”，他有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，他与刘备君臣之间的关系是鱼水相得。最后在北伐过程中病死在五丈原。 3、想一想，这样的杜甫去参观武侯祠，会产生一种什么样的感情呢？ 学生回答，明确如下： 歌颂，赞扬，景仰，追思，怀念，叹惜，痛惜……等等类似情感。

高二语文以意逆志知人论世单元训练题(新人教版含答案)

高二语文以意逆志知人论世单元训练题（新人教版含答案） 高二语文以意逆志知人论世单元训练题（新人教版含答案） 一、选择题(每小题3分，共15分) 1．下列加点的字读音有误的一 项是( ) A．凝脂(zhī)闲暇(xiá)绰约(chuò)马嵬(wéi) B．修葺(qì) 联袂(mèi) 踯躅(zhí) 祠堂(cí) C．千载(zǎi) 鹧鸪(zhè) 绸缪(móu) 玉簟(tán) D．寤寐(mèi) 歧路(qí) 江渚(zhǔ) 庑门(wǔ) 2．下列词语中字形完全正确的一项是( ) A．城阙萧索娥嵋连理 B．修葺芳馨逍遥装饰 C．慷概 黄鹂频繁链接 D．瓜州时事阮籍变换 3．下列词语在句中的意思不恰当的一项是( ) A．可怜光彩生门户 可怜：可爱，可羡 B．与佳期兮夕张佳期：好的日期 C．举杯断绝 歌路难断绝：停止 D．三顾频烦天下计频烦：多次 4．下列说法有误的一项是( ) A．“上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以讽谏。”这是屈原创作《九歌》的原因。 B．刘熙载《艺概?诗概》中的“慷 慨任气，磊落使才，在当时不可无一，不能有二”一句评价的是李白的诗。 C．“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”是近人梁启超对陆游的评价。 D．陆游的《书愤》一诗反映出陆游慷慨悲壮的诗风，而《临安春雨初霁》一诗则反映出清淡、婉丽的诗风。 5．下列有关文学常识的叙述，不恰当的一项是( ) A．白居易的诗通俗易懂，《新乐府》《长恨歌》等诗都是具有感伤色彩的叙事诗。 B．《楚辞》描写楚地风土人情，具有浓厚的地 方色彩。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。 C．“明远《行路难》，壮丽豪放”中“明远”是称鲍照的“字”；而“集中什九从 军乐，亘古男儿一放翁”中“放翁”所指的是陆游的号。 D．“一剪梅”是词牌名。《行路难》是乐府杂曲。二、填空题(每空1分，共12分) 6．写出下列名句的上句或下句。 (1)在天愿作比翼鸟， ________________。 天长地久有时尽，________________。 (2)搴汀洲兮杜若，________________。 ________________，聊逍遥兮容与。

《以意逆志,知人论世》教学案例

《以意逆志，知人论世》教学案例 教学目标： 一、知识与技能 理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。 二、过程与方法 结合优美的诗歌作品进行赏析指导；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 三、情感态度与价值观 通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受；体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。 教学重点： 把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。 教学方法： 多媒体教学，讨论式教学 教学时间： 2课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课 我国是诗歌的国度，诗歌历史悠久。如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。古人把自己的所见所闻、所思所感写成诗歌。这些诗歌已经流传了千百年。那么，我们如何穿越时空去理解那些诗歌的内容和主旨呢？其实古人已经摸索和总结了很多的诗歌鉴赏理论。今天，我们就一起来了解两千多年前的孟子所提出的重要的诗歌鉴赏理论——以意逆志、知人论世。下面就让我们试着用自己的心灵来感受中国古诗独特的艺术魅力。 二、理论指导之一：以意逆志 ①“以意逆志”的赏析方法介绍： 从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意） 这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 ②那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？接下来，请大家一起来欣赏下面一首诗歌： 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 1、请同学们把这首诗歌有感情地齐读一遍。 2、大家想想：这首诗歌体现的是诗人怎样的愿望？你是从哪些词句感受到这一点的？（学生讨论分析，教师及时点评。） 参考：①这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。

以意逆志,知人论世(教学案)

第一单元以意逆志，知人论世 一、教学目标： 以鉴赏杜甫诗歌为例，让学生掌握“以意逆志、知人论世”的诗歌鉴赏方法，从而理解中国古典诗歌的容和主旨。 二、教学重、难点： 1、学会抓住诗歌中的主要意象进行准确解读，从而窥见作品的意旨，避免望文生义。 2、在欣赏和吟咏古人的诗歌作品时，深入地探究作者的生平和为人，全面了解作者所生活的环境和时代，与作者达成心灵的共鸣。 三、教学准备：多媒体课件 四、教学课时：1 课时 五、教学过程： 1、导入：前两节课我们主要介绍了中国诗歌发展的光辉历程，今天开始我们就正式进入本册书的单元教学，请大家把课本翻到第二页。本单元的“赏析指导”为我们提供了诗歌鉴赏的两个基本方法“以意逆志”和“知人论事”（幻灯片打出主题） 2、“以意逆志”的赏析方法介绍 （一）、昨天已经请大家回去预习过“赏析指导”的具体容了，下面我想请一位同学来回答一下，什么是“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 明确：从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。 （注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意） 这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 （二）、那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？接下来，请大家一起先来看看下面的这首诗（幻灯片打出例一诗） 例一：江畔独步寻花七绝句（其六） 3、“知人论世”的赏析方法介绍 ①下面请大家快速阅读“赏析指导”中“知人论世”的部分，然后我请一个同学来回答：什么叫“知人论世” 明确：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。 ②那么，我们怎样运用“知人论事”的鉴赏方法来鉴赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？ 明确：首先，尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等） 其次，弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。（可结合题目和注释如例一诗）另外，还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、、风俗等背景知识。4、用“以意逆志，知人论世”的鉴赏方法来赏析本单元的一首杜甫诗歌《蜀相》 通过赏析前面的杜甫诗歌我们学会了“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法，下面，请大家运用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法自主赏析本单元的一首杜甫诗歌《蜀相》（打开课本P14） ①朗诵全诗，体会全诗的感情基调如何？ 明确：感伤的、叹惋的。

以意逆志,知人论世 单元教案

以意逆志，知人论世 “以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 明确：从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。 （注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意） 这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。 （二）、那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？接下来，请大家一起先来看看下面的这首诗（幻灯片打出例一诗） 例一：江畔独步寻花七绝句（其六） ——杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 （注：本诗为诗人在成都西郊的草堂经友人资助落成时所作） ①、这是一首写景抒情诗，通过描绘这样的一幅图景，作者所要抒发的是怎样的一种心情？生：轻松的、愉快的，自由自在的，喜悦的，欢乐的…… ②、那么，请你来朗诵一遍这首诗歌，让我们大家一起感受一下诗人的这种轻松愉悦的心情。（生朗诵后师范读） ③、诗中哪些地方让你感受到作者的心情愉悦了？ 明确：主要意象及其特点： 如：花，多（“满蹊”、“千朵万朵”把树枝都压弯了）赏心悦目 蝶，戏（嬉戏欢游），舞（翩翩起舞） 莺，娇（啼声轻软）， 自在（不仅是娇莺姿态的客观写照，也传达出作者心情上的轻松愉快） 可见，作者把笔下的景致写得如此色彩艳丽，生动活泼必然是在心情十分舒畅的时候，因为，如果是我们也是一样，心情好的时候，看什么景色都觉得特别的美丽、生动。 师：分析得很好，这说明我们要运用“以意逆志”的方法鉴赏诗歌首先要懂得抓住诗歌中的主要意象，然后再对这些意象的特点进行分析，最后才结合自己的生活经验，展开合理的想象与联系，从而正确地理解诗歌的内容与主旨。 （可见，正确地理解诗歌中的意象非常重要，现在我们再来回顾一下，什么是诗歌的意象：明确：意，作者的情感；象，包括景象、事象、物象、人物形象等） 那么，是否我们抓住了诗歌中的主要意象就能做到“以意逆志”了呢？下面，我们再来看一句诗，同样是杜甫诗歌中的名句：（幻灯片打出例二诗句） 例二： 朱门酒肉臭，路有冻死骨！ ——（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》） ①、这句诗歌中寄寓了作者怎样的一种情感？ 生：对当时的统治阶级的一种鞭笞和批判，对下层劳动人民所受苦难的深切同情。 ②、你从诗句中的哪些地方判断出这首诗歌的矛头是指向封建统治阶级的？ 生：主要意象：朱门（朱漆大门） 因为古代的王侯贵族之家都是朱漆大门，因此，诗句中用了借代的方法，以 “朱门”代指当时的豪门贵族即统治阶级。