周易卦爻吉凶解读
周易卦爻吉凶解读
周易卦辞爻辞言吉言凶未必就是吉凶，因为它绝大部分是带有前置或后置条件的；同时它是针对该卦卦名之义说明的；还有科技的进步、知识的丰富、观念的转变以及人类的开拓，使几千年前的时空条件与现在相比已经差别很大，尤其在人类活动空间方面。但是只要从卦名卦义入手，就抓住了要点。
首先，从八经卦来看卦性与爻位的关系，性与位当则吉利，性与位不当则凶咎。
乾九五，飛龍在天，利見大人；上九，亢龍有悔。九二，見龍在田，利見大人。
坤六五，黃裳，元吉；上六，龍戰于野，其血玄黃。六二，直方大，不習無不利。
乾为龙为天子，乾坤至大，居高临下，在上卦为正位，乾戍亥得时，但也要恩威并施，五爻为君后父母中正之位，故乾坤位五大吉。上爻则亢越太过，如同夏桀商纣暴政，就有汤武革命的危险了。乾坤在未就位前，如同臣子（离坎），也要不卑不亢、有所为有所不为，谨守下位中道（下卦之中爻）才能安全无虞，守望未来。
离六二，黃離，元吉。九三，日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
离为大人，为臣，为文官，在下卦为正位，早上（辰巳）的太阳得时，不卑不亢(中爻)为吉。若锋芒毕露，妄自僭越（三爻之位）欺上凌下，则有凶险之事。
坎九二，坎有險，求小得。上六，係用徽纆，寘于叢棘，三歲不得，凶。初六，習坎，入于坎窞，凶。
坎为水，水行地上江河之中，在下卦为正位，不盈不亏(中爻)为中道，春夏（辰巳）之雨，虽有险也益生。若坎水在地面（初爻）泛滥成灾、或天上（上爻）暴雨倾盆冬天（子丑）暴雪，将成灾祸。
震初九，震來虩虩，後笑言啞啞，吉。上六，震索索，視矍矍，征凶，震不于其躬于其鄰，無咎，婚媾有言。
震为少阳为雷，初爻得位，乃春天（寅卯）惊雷得时，雷出地奋而万物生机。若出天雷霹雳之上爻位，则为天公发雷霆万钧之怒，凶相可知。
艮九三，艮其限，列其夤，厲薰心。上九，敦艮，吉。
艮为高山，“不到长城非好汉”，成功登顶（上爻）就是英雄；若只登到半路小山墩（三爻）就胯下受伤痛彻心扉，进退不得，只能自己承受。
巽九五，貞吉悔亡，無不利，無初有終，先庚三日後庚三日，吉。上九，巽在床下，喪其資斧，貞凶。九三：频巽，吝。
先庚三日後庚三日为丁癸，即后天八卦的巽纳天干之数。巽为风，风行天空之中，上五为得位。地上（三爻）风起阵阵，或有耗损。若天上风过亢（上爻）而成狂风大作，是凶险的。
兑初九，和兌，吉。六三，來兌，凶。九五：孚于剥，有厉。
兑为湖海，为云。山不在高水不在深，湖浅（初爻）而有鱼虾，必有所获，海深（下卦之上位）必有鲸鲨，恐入鱼腹。乌云翻滚于空中（五爻），其山雨欲来乎？
从整卦看，乾坤利多，离兑利中，震巽利少，坎艮利微，利亨大小的排序是：乾＞坤＞离＞兑＞震＞巽＞坎＞艮。
其他五十六卦，周易中主要用于陈述社会人文问题，由于本人才疏学浅，看不出有明确的得位得时规律，更不知道何以确定其卦名。但是，卜遇某卦，却要
首看卦名，其次卦义与内卦卦德，最后爻义。爻辞的内容皆与卦名卦辞有关，大部分是正相关，小部分是负相关。下面以卦辞爻辞吉凶明显者为主加以解读。
屯有难处，安分守己吧；只有六四求婚媾之事才吉，他事勿用。蒙山雨蒙蒙，不知深浅，小心；只有六五的童蒙无忌才没事。需天下雨了淋湿了，奈何？只有九五酒宴之事吉。訟争讼之事，何吉可言；九五胜訟，得道多助，他事勿用。師聚众闹事，凶险可知；九二在師中吉无咎，未动之故；上六汤武革命武装夺取政权，惟真命天子可为，其他人想造反，不想活了？比依靠别人，好是好，说不定哪一天就树倒猢狲散；六二依靠家人依靠内部，才是正道。小畜有一点小钱，就搞得里外不是人；只有九五钱虽不多，但乐善好施，必有好报；像上九有点小钱就拼命消费寅吃卯粮，其凶不远。履走路要小心哦；六三瞎走跌撞，太危险了；上九人生路看你怎么走了。泰只有舍得投入，才会有更多的回报；六四天予财富，却为富不仁，招摇过市，不思回报天恩，还有下次吗？六五娶了皇帝女儿成了皇亲国戚，太好了；上六虽是皇亲国戚，但骄横跋扈胡作非为也不会有好结果。否弄错对象，投入大回报少，太亏了，太没面子了；上九否极泰来（本卦其他爻皆同否义，只有程度差异而已，不须赘述，其他卦之爻类此者并同）。
同人同性相斥同门相斗；只有九四跟别人矛盾的时候才会一致对外，以强凌弱，以多欺少。大有太阳高高挂在天上，目力所及地大物博，只是可望不难即可想难得；只有上九天公保佑，心想事成。謙谦让谦虚是一种美德；即使六二只是口头上也是善意；六五上六当面弯腰背后一刀，当心啊。豫犹豫不决倦怠应付，什么事都罢了罢了；初六不好好做事还自鸣得意到几时？隨当别人的跟班，要小心从事哦；九五立功了，有奖励了。蛊坏了病了，肚子胀起来了；九二，母亲的肚胀用泻药，不对吧（是不是怀孕呢）；六四父亲的胀病用补药，错了错了。臨来了，临近了，什么好事降临了？初九九二，我想要的如愿出现了来临了。觀看一看，望一望，祈求什么呢；初六学小孩子在看，害不害羞；六四被邀观礼了。噬嗑电闪雷鸣皆至，茹毛饮血噬肉啮骨、刑罚折磨，好残忍哦。賁山头冒火起狼烟了，心头冒火血脉贲张了；但是六四皤旗飘飘、白马皎皎，不要害怕，那是迎亲的队伍啊，如果不是婚姻之事，就要注意了。
剝剥削之，刀斫之，腐败之；六五鱼亡与美人笑，到底谁对谁错、谁幸谁不幸？复来了又去，去了又回，没什么坏事也没什么好处；初九迷途知返，善莫大焉；六二不再摇摆不定，这是好事；上六迷途不知返，后果可知。无妄天上响雷了，太突然太意外了，在告诫警醒呢；六三无妄之灾啊，牛被牵走了；九五意外怀孕啦，不用吃药。大畜太富有了，要到外面发展去；初九当一个利己主义的守财奴是危险的；六四六五太有财了；上九天赐金光大道，好运啊。頤好好在家休养吧，不要轻举妄动；下三爻不好好休养还坐吃山空，可恶啊；特别是初九把灵龟也杀了大快朵颐，太可恶了。大過中央大两头细的梁子太超过了，担当不起啊；九三上六不堪重负，折断了。
咸山海两相隔，只感不能和，海里山色是幻影，山中岚彩更浮云，单相思啊；六二九三郎有情妹无意，追得腿拐了脚抽筋了也活该。恒等得太久了，不耐烦了；初六上六此水几时休此恨何时已。遯隐退吧，藏起来吧，有你好处；初六只藏个尾巴还是危险的。大壯太莽撞了，撞上了；九二好在没什么大碍。晉太阳出来了，阳光明媚了；但是只有六五放下失得心功利心才是好事。明夷太阳下山了，夹起尾巴做人吧。家人宅在家里，女人更合适；九三吵吵闹闹就不好了；六四发家致富，太好了。睽走背运了。
蹇高山阻挡了水路，难住了，折返就好。解秋天是收获的季节；六三收成外
露就怕招来麻烦。損损耗了；九二损兵折将了还要继续出征吗；六五塞翁失马焉知非福。益有好处啊；上九好处过了头就成了包袱害处。夬呼天抢地的哪有好事。姤一阴敌五阳的女人太强壮了，招惹不得哦。萃聚在一起求神呢，有什么不如意吗？升封升了，好事啊；九二为了封升求神拜佛呢；上六死了才得到封号。困被困住了。井井中天地，犹如困兽；上六井口敞开，还有希望。革汤武革命，风云际会，大人之福百姓之灾；九三上六枪打出头鸟，冲在前的先中招。鼎开国立新，任重道远；但只有上九上层人物受用而已。
渐逐渐进阶，（爻位从初到上）逐渐得益。歸妹女儿出嫁了，嫁出去的女儿泼出去的水啊；六五皇帝女儿下嫁，不要去攀比。豐好大的黄尘风沙啊；六五没事了；上六人去楼空，哪里去了？旅居无定所，行无定处，出门在外，小心哦；上九旅舍起火了，危险啊。渙大水来了，离散了，命还在，祖宗保佑吧；初六骑上马快跑；六四那边有高地，水淹不到。節适可而止，过度控制就不好了，如上六；九二整天被关在家里，惨啊。中孚泽上起风了，再等等吧。小過木秀于林风必摧之，人秀于群众必攻之。既濟终于爬上岸了，没什么受伤就好；上六头上湿湿的，是呛水了还是流血了。未濟还没有游上岸，尾巴泡水了，好担心啊；六三还在河里扑腾，危险啊。
如前所言，爻义与卦义类同的不加赘述，而诸卦明显正性结果的不多，没有明确吉凶信息的比较中性的占大多数，世上的事情不是敌我分明、优劣立判、非此即彼这么简单，卦爻之义也不是吉凶好坏这么固定不变，因人因事因地因时所适才是真义。后人以六亲配爻定吉凶，过于繁琐复杂，有违“要道不繁繁道不要”的简易法则。
卜卦之事，心诚则灵、心静则明，所以最好是安静下来以后，请别人卜一卦比较能真实反映问题。无动爻的卦，证明所卜之事没有大的变动，以卦名卦义卦辞观之；有动爻的卦，以卦名卦义卦辞为切入点，再以爻义爻辞斟酌之，因为动爻就是变动的反应，而不是以变卦及其爻变言之；动爻多，说明复杂又多变，不管是在时序还是空间方面或者事件的性质与程度方面。另外，周易都是采用比类取象法说理，因此，只有联想发挥才能广泛运用；对于自然环境天文地理气象气候等问题，主要以下卦为主上卦为客，爻位代表时空状态及事件重点、程度。
易经六十四卦分宫卦象图及记忆方法
易经六十四卦分宫卦象图及记忆方法 一、八卦分宫 八卦两两相迭演变出的六十四卦，在六爻预测法中，把它们分成了八个宫，每宫八个卦，其排列顺序固定不变，并各有名称。 乾宫：第一卦，上卦下卦皆乾，称为乾为天，也称为乾宫首卦。第二卦上乾下巽，称为天风姤，或乾宫一世卦。第三卦上乾下艮，称为天山遁，或乾宫二世卦。第四卦上乾下坤，称为天地否，或乾宫三世卦。第五卦上巽下坤，称风地观，或乾宫四世卦。第六卦上艮下坤，称为山地剥，或乾宫五世卦。第七卦上离下坤，称为火地晋，或乾宫游魂卦。第八卦上离下乾，称为火天大有，或乾宫归魂卦。 兑宫八个卦为：兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。 离宫八个卦为：离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。 震宫的八个卦为：震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。 巽宫的八个卦为：巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。 坎宫的八个卦为：坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫的八个卦为：艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。 坤宫的八个卦为：坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。 以上每宫的首卦皆称之为八纯卦，每宫的第七卦称为游魂卦，第八卦称为归魂卦。 每个重卦的五行属性皆与其所在的宫的属性相同。也就是说，乾宫的八个重卦五行属性皆为金，坤宫的八个卦五行属性皆为土，余类推。
二、六十四卦分宫卦象次序图
分宫卦象次序表
【】“乾坎艮震”为阳四宫；“巽离坤兑”为阴四宫，每宫阴阳八卦。 【】分宫卦象次序变化： 本体卦初爻变二爻变三爻变四爻变五爻变游魂卦归魂卦 乾为天天风姤天山遯天地否风地观山地剥火地晋火天大有；坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师； 艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐； 震为雷雷地豫雷水解，雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随； 巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊； 离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人；坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比； 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过泽雷归妹。 乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断 先天八卦卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 三、巧记分宫卦象次序歌 总结一下： 1、先记得天风山火、地雷泽水的顺序和反序； 2、天山地泽按照顺序排，风火雷水按照反序来；举例来说，山的顺序是山火天风，水的顺序是反序，是水泽雷地。 2、记得四个步骤。 以雷为例，根据第二个原则，它要用反序；根据第一个原则，它的反序是雷地水泽。 第一步，雷和地水分别组合成雷地和雷水； 第二步，雷和其对应风组合； 第三步，地水和风组成地风和水风； 第四步，剩下的那一个泽，和风，和雷，分别组成泽风和泽雷。 闲着没事总是能从64卦中感悟到一些什么，今天就和大家分享一下怎么记忆分工卦象次序歌，非常简单的记忆法，呵呵。 首先大家需要记牢的是八卦的画法，但不要求懂顺序，当然顺序是必须记住的。话说后天八卦可以通过九宫图和家庭关系来记忆，先天八卦则可借助中国的地形来记忆。
六十四卦爻象图
六十四卦爻纳甲速查表 1.乾宫八卦属金乾宫八卦姤遁否观剥而晋大有喜 乾为天天风姤天山遁天地否 父母壬戌土、世兄弟壬申金、官鬼壬午火、父母甲辰土、应妻财甲寅木、子孙甲子水父母壬戌土、 兄弟壬申金、 官鬼壬午火、应 兄弟辛酉金、 子孙辛亥水、 父母辛丑土、、世 父母壬戌土、 兄弟壬申金、应 官鬼壬午火、 兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、世 父母丙辰土、、 父母壬戌土、应 兄弟壬申金、 官鬼壬午火、 妻财乙卯木、、世 官鬼乙巳火、、 父母乙未土、、 风地观山地剥火地晋火天大有 妻财辛卯木、 官鬼辛巳火、 父母辛未土、、世妻财乙卯木、、官鬼乙巳火、、父母乙未土、、应妻财丙寅木、 子孙丙子水、、世 父母丙戌土、、 妻财乙卯木、、 官鬼乙巳火、、应 父母乙未土、、 官鬼己巳火、 父母己未土、、 兄弟己酉金、世 妻财乙卯木、、 官鬼乙巳火、、 父母乙未土、、应 官鬼己巳火、应 父母己未土、、 兄弟己酉金、 父母甲辰土、世 妻财甲寅木、 子孙甲子水、 2.兑宫八卦属金兑宫困萃而咸继蹇谦小过归妹娣 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸 父母丁未土、、世兄弟丁酉金、 子孙丁亥水、 父母丁丑土、、应妻财丁卯木、 官鬼丁巳火、父母丁未土、、 兄弟丁酉金、 子孙丁亥水、应 官鬼戊午火、、 父母戊辰土、 妻财戊寅木、、世 父母丁未土、、 兄弟丁酉金、应 子孙丁亥水、 妻财乙卯木、、 官鬼乙巳火、、世 父母乙未土、、 父母丁未土、、应 兄弟丁酉金、 子孙丁亥水、 兄弟丙申金、世 官鬼丙午火、、 父母丙辰土、、 水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 子孙戊子水、、父母戊戌土、 兄弟戊申金、、世兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、父母丙辰土、、应兄弟癸酉金、、 子孙癸亥水、、世 父母癸丑土、、 兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、应 父母丙辰土、、 父母庚戌土、、 兄弟庚申金、、 官鬼庚午火、世 兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、 父母丙辰土、、应 父母庚戌土、、应 兄弟庚申金、、 官鬼庚午火、 父母丁丑土、、世 妻财丁卯木、 官鬼丁巳火、 3.离宫八卦属火离旅继鼎为未济蒙涣而讼同人畏 离为火火山旅火风鼎火水未济 兄弟己巳火、世子孙己未土、、妻财己酉金、兄弟己巳火、 子孙己未土、、 妻财己酉金、应 兄弟己巳火、 子孙己未土、、应 妻财己酉金、 兄弟己巳火、应 子孙己未土、、 妻财己酉金、
六十四卦爻相全图
六十四卦爻相全图 乾宫八卦属金 乾为天天风女后 天山天地否 父母戌土世父母戌土父母戌土父母戌土应 兄弟申金兄弟申金兄弟申金应兄弟申金 官鬼午火官鬼午火应官鬼午火官鬼午火 父母辰土应兄弟酉金兄弟申金妻财卯木世 妻财寅木子孙亥水官鬼午火世官鬼巳火 子孙子水父母丑土世父母辰土父母未土 风地观山地剥火地晋火天大有 妻财卯木妻财寅木官鬼巳火官鬼巳火应 官鬼巳火子孙子水世父母未土父母未土 父母未土世父母戌土兄弟酉金世兄弟酉金 妻财卯木妻财卯木妻财卯木父母辰土世 官鬼巳火官鬼巳火应官鬼巳火妻财寅木 父母未土应父母未土父母未土应子孙子水 兑宫八卦属金 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸 父母未土世父母未土父母未土父
母未土应 兄弟酉金兄弟酉金兄弟酉金应兄弟酉金 子孙亥水子孙亥水应子孙亥水子孙亥水 父母丑土应官鬼午火妻财卯木兄弟申金世 妻财卯木父母辰土官鬼巳火世官鬼午火 官鬼巳火妻财寅木世父母未土父母辰土 水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 子孙子水兄弟酉金父母戌土父母戌土应 父母戌土子孙亥水世兄弟申金兄弟申金 兄弟申金世父母丑土官鬼午火世官鬼午火 兄弟申金兄弟申金兄弟申金父母丑土世 官鬼午火官鬼午火应官鬼午火妻财卯木 父母辰土应父母辰土父母辰土应官鬼巳火 离宫八卦属火 离为火火山旅火风鼎火水未济 兄弟巳火世兄弟巳火兄弟巳火兄弟巳火应 子孙未土子孙未土子孙未土应子孙未土 妻财酉金妻财酉金应妻财酉金妻财酉金 官鬼亥水应妻财申金妻财酉金兄
弟午火世 子孙丑土兄弟午火官鬼亥水世官鬼亥水 父母卯木子孙辰土世子孙丑土子孙丑土 山水蒙风水涣天水讼天火同人 父母寅木父母卯木子孙戌土子孙戌土应 官鬼子水兄弟巳火世妻财申金妻财申金 子孙戌土世子孙未土兄弟午火世兄弟午火 兄弟午火兄弟午火兄弟午火官鬼亥水世 子孙辰土子孙辰土应子孙辰土子孙丑土 父母寅木应父母寅木父母寅木应父母卯木 震宫八卦属木 震为雷雷地予雷水解雷风恒 妻财戌土世妻财戌土妻财戌土妻财戌土应 官鬼申金官鬼申金官鬼申金应官鬼申金 子孙午火子孙午火应子孙午火子孙午火 妻财辰土应兄弟卯木子孙午火官鬼酉金世 兄弟寅木子孙巳火妻财辰土世父母亥水 父母子水妻财未土世兄弟寅木妻财丑土 地风升水风井泽风大过泽雷随
八卦纳甲全图
乾宫 ▅▅▅▅▅世父母戌土▅▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅▅应父母戌土▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅应兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅应官鬼午火▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅应父母辰土▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅世妻财卯木▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅世官鬼午火▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅世父母丑土▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅父母未土 乾为天天风姤天山遁天地否 ▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅应官鬼巳火▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅世子孙子水▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅世父母未土▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅▅世兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅▅世父母辰土▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅应官鬼巳火▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅▅妻财寅木▅▅▅▅应父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅应父母未土▅▅▅▅▅子孙子水 风地观山地剥火地晋火天大有
兑宫 ▅▅▅▅世父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅应父母未土▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅应兄弟酉金▅▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅应子孙亥水▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅应父母丑土▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅▅世兄弟申金▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅世官鬼巳火▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅官鬼巳火▅▅▅▅世妻财寅木▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母辰土 况为泽泽水困泽地萃泽山咸 ▅▅▅▅子孙子水▅▅▅▅兄弟酉金▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅应父母戌土▅▅▅▅▅父母戌土▅▅▅▅世子孙亥水▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅世兄弟申金▅▅▅▅父母丑土▅▅▅▅▅世官鬼午火▅▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅世父母丑土▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅应官鬼午火▅▅▅▅官鬼午火▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅应父母辰土▅▅▅▅父母辰土▅▅▅▅应父母辰土▅▅▅▅▅官鬼巳火 水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹
周易六十四卦爻辞解
现行的周易六十四卦爻辞解读次序是错误的。 孔子及其后解易说卦之人没有排演过六十四卦，想当然地认为这排卦也像起房子那样从地基开始，表现在排卦说爻，就是把初爻从下面排起，并依此说爻解卦，实际上这大错特错了！ 《系辞传》说“一阴一阳谓道”。按照一阴一阳的变化，如果初爻在下，从下面往上排卦（如现行六十四卦卦爻排列），那只能是倒金字塔型： 六爻：三十二阴三十二阳 五爻：十六阴十六阳 四爻：八阴八阳 三爻：四阴四阳 二爻：二阴二阳 初爻：一阴一阳 根本不成立！下面看看从上面往下面发展的结果： 初爻：一阴一阳 二爻：二阴二阳 三爻：四阴四阳 四爻：八阴八阳 五爻：十六阴十六阳 六爻：三十二阴三十二阳 越往下面越厚实，中心的吸引力就越强。宇宙本身目前还在成长、还在向外扩张，依靠的就是它内在的强大吸引力和生长力。 所以，六十四卦各卦的六爻解读次序应该是颠倒过来的： 卦象爻辞 六爻→初爻 五爻→二爻 四爻→三爻
三爻→四爻 二爻→五爻 一爻→六爻 什么是群龙无首？为什么群龙无首吉？ 群龙无首，那是它向下发展了；吉，是因为它腾出了上面的空间： 一爻进二爻，腾出了两格的发展空间； 二爻进三爻，腾出了八格的发展空间； 三爻进四爻，腾出了24格的发展空间； 四爻进五爻，腾出了64格的发展空间； 五爻进六爻则腾出了160格的发展空间。 越往下，发展空间越大，这能不大吉大利吗？！ 易学难学，因为它的排序，以及对它解读的次序都错了，弄得很多东西难以自圆其说，只得寻找其他方法加以解读。其实只需要排演一遍六十四卦就可以弄明白了。 地心说 证据呢？ 把六十四卦排演一遍就清楚了！只是可惜排演的图很难做——我用优派，才八卦名打上去（爻象、数字都没大），这图就超标而无法继续了，不然看演易示图也会明白。但最好是自己排演一遍。 排演之后，你就会知道，这从初爻上排到六爻的方法才是“地心说”。 精神可嘉．但结论谬之千里． 世传的释经之作中，唯一没错的正是自下而上的读经方法． QUOTE:以下是引用西京闲居士在2004-3-14 17:19:58的发言： 精神可嘉．但结论谬之千里． 世传的释经之作中，唯一没错的正是自下而上的读经方法． 不演易不知易！
易经六十四卦全图案详解
易经六十四卦全图解 《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中，阐述哲学思想。对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导。 六十四卦方图、方圆图 六十四卦方图
六十四卦方圆图六十四卦词义辨析
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。 乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风） 乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 9小畜
坤（地）12否 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮 56旅 39蹇 31咸 53渐 离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 30离 63既济 49革 37家人坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽（风）44姤 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽
八宫六十四卦全图
八宫六十四卦全图 乾为天乾宫五行属金 乾为天天风姤天山遁天地否 ＇戌土父母世＇戌土父母＇戌土父母＇戌土父母应＇申金兄弟＇申金兄弟＇申金兄弟应＇申金兄弟 ＇午火官鬼＇午火官鬼应＇午火官鬼＇午火官鬼 ＇辰土父母应＇酉金兄弟＇申金兄弟″卯木妻财世＇寅木妻财＇亥水子孙″午火官鬼世″巳火官鬼 ＇子水子孙″丑土父母世″辰土父母″未土父母风地观山地剥火地晋火天大有＇卯木妻财＇寅木妻财＇巳火官鬼＇巳火官鬼应＇巳火官鬼″子水子孙世″未土父母″未土父母 ″未土父母世″戌土父母＇酉金兄弟世＇酉金兄弟 ″卯木妻财″卯木妻财″卯木妻财＇辰土父母世″巳火官鬼″巳火官鬼应″巳火官鬼＇寅木妻财 ″未土父母应″未土父母″未土父母应＇子水子孙 兑为泽兑宫五行属金 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸 ″未土父母世″未土父母″未土父母″未土父母应＇酉金兄弟＇酉金兄弟＇酉金兄弟应＇酉金兄弟 ＇亥水子孙＇亥水子孙应＇亥水子孙＇亥水子孙 ″丑土父母应″午火官鬼″卯木妻财＇申金兄弟世＇卯木妻财＇辰土父母″巳火官鬼世″午火官鬼 ＇巳火官鬼″寅木妻财世″未土父母″辰土父母水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹″子水子孙″酉金兄弟″戌土父母″戌土父母应＇戌土父母″亥水子孙世″申金兄弟″申金兄弟 ″申金兄弟世″丑土父母＇午火官鬼世＇午火官鬼 ＇申金兄弟＇申金兄弟＇申金兄弟″丑土父母世″午火官鬼″午火官鬼应″午火官鬼＇卯木妻财 ″辰土父母应″辰土父母″辰土父母应＇巳火官鬼 离为火离宫五行属火 离为火火山旅火风鼎火水未济＇巳火兄弟世＇巳火兄弟＇巳火兄弟＇巳火兄弟应″未土子孙″未土子孙″未土子孙应″未土子孙 ＇酉金妻财＇酉金妻财应＇酉金妻财＇酉金妻财 ＇亥水官鬼应＇申金妻财＇酉金妻财″午火兄弟世″丑土子孙″午火兄弟＇亥水官鬼世＇辰土子孙 ＇卯木父母″辰土子孙世″丑土子孙″寅木父母山水蒙风水涣天水讼天火同人＇寅木父母＇卯木父母＇戌土子孙＇戌土子孙应″子水官鬼＇巳火兄弟世＇申金妻财＇申金妻财 ″戌土子孙世″未土子孙＇午火兄弟世＇午火兄弟 ″午火兄弟″午火兄弟″午火兄弟＇亥水官鬼世＇辰土子孙＇辰土子孙应＇辰土子孙″丑土子孙 ″寅木父母应″寅木父母″寅木父母应＇卯木父母
最新易经六十四卦解
乾为天（乾宫）进取之道 卦解：刚强进取者，能向天地运行，刚劲强健，并永不停息地发奋图强。 吉凶：吉卦。凡事努力，能有大福。 仕途： 初始宜稳，似龙潜入水中，待有伯乐识中便能一展身手，并让人们了解你的抱负。但要时时警惕，不要被小人中伤，致使你的事业半途而废，甚至有不测之灾。审时度势，或进或退，一但时机成熟，一跃为九五之尊。此时品德、才智、地位兼备，可大展宏图。只是应切记盛极则衰，盈满易倾，应请仁人志士辅佐。 求财与生意：有财运，并会有众人辛苦相帮，只是别忘了给辛苦相帮的人利益回报。特别是若靠政府相助将获大利。秋季是你的大利市。但此卦象最忌第二爻发动，此是家中无贤妇（或夫）造成无财进入，生意不顺。如果此卦象中第三爻发动，是请的职员中有不诚实可靠之人，造成财产损失，生意失利，需早防。如果卦中上爻发动，则是自己的虑事不周，心欠诚信，如果不仔细策划，将有大损失，建议此时不要勉强行事，否则后患无穷。 交友：慎交东南方属鼠、牛的人。 出行：利西北方。宜入京师公门。夏少出行。 饮食：宜食多骨，瓜果类食物。 疾病：防头面、肺疾。夏宜不安。 婚姻：找有声名之家子女为偶。冬夏不宜成婚。 吉祥色：大赤色 吉祥数：一、四、九 坤为地（坤宫） 慎思怀柔 卦解：坤为柔为顺。若争先恐迷歧途，随从人后，就会有人先行做主，自然对自己有利。 吉凶：初吉卦。凡事三思而后行，会有好结局。
仕途：你终身不宜为帅，而宜作臣下，内方外圆，胸怀阔大，谨慎恭敬。以无过错无大名声为极致，要象《老子》所说的：“不敢为天下先”，这就是处于坤位的君子必须采取的最有力的行为方略。遵从这个原则，将会终身大吉。切忌与主帅公开为敌，否则两败俱伤，前功尽弃，终身不顺。 求财与生意：有财运。但应靠诚心辅助上司而获大利。如贪心将劳而无功。但如果卦象上爻发动，则情况有变。要靠自己努力，不能靠上司与朋友了。如果卦中第三爻发动，将可能有怪异之事发生。那么对合作伙伴或上司要多加留心。用古话说就是害人之心不可有，防人之心不可无了。春季要特别小心失财，生意不顺。 交友：西南方得朋友。慎交东北方属兔、龙的朋友。 出行：利西南方。宜路行，春季少出门。 饮食：多食土中长出之物。 疾病：防腹泻、脾胃疾病。 婚姻：春不宜成亲。鸡年、蛇年成婚大吉。 吉祥色：黄、黑色。 吉祥数：八、五、十。 水雷屯（坎宫）艰难创始 卦解：下卦为震为动，上卦为坎为险，是动而遇险之象。一般说创始的艰难为“屯”卦。 吉凶：贞凶卦。凡事不可轻举妄动，较为艰难。 仕途：遇艰难应该广求辅助。也许此时你有一般难以抑制的勃勃生气，渴望一展宏图，但毕竟脆弱，必须正其根本，有坎卦而要防其险。把握好事物的发展规律，适当行事，以求化险为夷。受正待时非常重要，遇难时一定要借助外力避免盲动。求贤辅佐是非常明智的，要对相助者广施恩泽，因“屯”卦亦称贞凶卦，结局或者归于灭亡，或绝于逢生，建立伟业全靠自己的把握。 求财与生意：得此卦象者，遂求名求官不利，但家居生活还是较为顺利。特别是春季做生意平安、有财进，但防止乐极生悲。如果卦中第二爻发动，虎年的
周易六十四卦
龙隐周易术数网 《周易六十四卦详解》 按上下卦查阅
简易占卜法： 1.随机（比如翻书，抽扑克，看时间，随心报数...）取三个数，可以是三个均一位的数，也可以是三个多位数。然后以第一个数为上卦，第二个数为下卦，第三个数为动爻，根据上表求出卦象和动爻。比如482，则上卦为4为震，下卦为8为坤，得雷地豫卦。动爻为2，然后查看动爻的爻辞和白话注解即可大概知道吉凶。雷地豫卦二爻：六二：介于石①，不终日。贞吉。《象》曰：不终日，贞吉，以中正也。 2.上下卦数大于8的，除以8取余数作为卦数；动爻数大于6的，同样除以6取余数作为动爻。比如17，25，19，得乾为天初爻（动爻数余1看“初爻”，即是第一爻；动爻数余6看最后一爻，即是“上爻”）动。求出乾为天初爻爻辞为：初九①：潜龙勿用②。 3.对爻辞含义的理解必须找出字面意思与所测事情的内在合理联系，不可望文生义。因为爻辞只不过是古代人们根据当时的社会生活内容和他们自己的理解给卦爻添加的注释，并未穷尽卦爻本身的丰富内涵，更不可能在字面上包含现代生活的内容。 4.爻辞的理解可以结合一些辅助的规则进行更深入的判断： a.“内卦为体，外卦为用”：内卦代表求测的主体，代表自己，我方；外卦代表求测的客体，外界环境，对方。动爻在外卦，那么爻辞主要反映外界环境，或者对方的情况和状态；动爻在内卦，则爻辞主要反映我方的信息。 b. “老阳为过去之事，老阴为将来之事”：阳为实，阴为虚，所以阳爻（▄▄▄▄▄）表示已经成型已经发生的事情，阴爻（▄▄▄▄）代表尚未成型尚未发生的事情。 5.卦爻辞只能大概占测事情发展趋势，如果需要更精细更专业的预测，请到“龙隐周易术数论坛”注册发帖。会有很多热心易友帮忙的。 《周易六十四卦详解》> 按易经原文卦序查阅 按卦序查阅：上经 1.乾为天 2.坤为地 3.水雷屯 4.山水蒙 5.水天需 6.天水讼 7.地水师 8.水地比
易经六十四卦详解
易经六十四卦详解 一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。 二．坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。 三．屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。 四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。 五．需——（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。否则就要吃亏。六．讼——（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。 七．师——（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。 八．比——（卦形：坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。如果看到别人团结和睦，心里不安才过去团结的人，必然有凶险。 九．小畜——（卦形：巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。 十．履——（卦形：乾上兑下）此卦的卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。 十一．泰——（卦形：坤上乾下）此卦象征万事如意。卜得此卦无论干
什么事必然亨通。 十二．否——（卦形：乾上坤下）此卦与泰卦相反。表示天地不通，万事隔绝的景象。不吉已然到了极点。 十三．同人——（卦形：乾上离下）表示要团结众人，才能夺取胜利。 十四．大有——（卦形：离上乾下）此卦象征君子高高在上，拥有天下。拥有天下就必须虚怀若谷，不可骄傲伤人，否则不吉。 十五．谦——（卦形：坤上艮下）谦就是谦逊；谦虚就可以亨通，即使开始困难，最终也会受到赏识，得以成功。 十六．豫——（卦形：震上坤下）豫卦是阴阳最和乐的景象；表示时机一到就不可失去应该立即行动。 十七．随——（卦形：兑上震下）此卦表示与人相处要虚心随和，才能得到众人的信赖，促成事业。同时要顺应自然规律，以保障身心的安乐。 十八．蛊——（卦形：艮上巽下）此卦表示开始衰败；享乐到极点也就会衰败，但衰败就表示有新力量正要诞生。诞生的结果就是混乱的秩序归于平静，反而会使有智之士建功立业。 十九．临——（卦形：坤上兑下）此卦表示如果有愿望就可以实现。二十．观——（卦形：巽上坤下）此卦表示在上者要体察下情，才能得到拥戴，才会受到敬仰。 二十一．噬嗑——（卦形：离上震下）噬嗑就是咀；咀嚼要破碎食物，表示要铲除障碍，才能亨通。 二十二．贲——（卦形：艮上离下）贲的意思是装饰；装饰可以美化事物，使人赏心悦目。但装饰不可过份，否则事得其反，反而有害。 二十三．剥——（卦形：艮上坤下）剥就是剥落；在不利的因素下，人
周易六十四卦爻相全图
【易经八卦】六十四卦爻象全图乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8 乾宫八卦属金： 乾为天天风姤天山逐天地否 父母戌土、世父母戌土、父母戌土、父母戌土、应 兄弟申金、兄弟申金、兄弟申金、应兄弟申金、 官鬼午火、官鬼午火、应官鬼午火、官鬼午火、 父母辰土、应兄弟酉金、兄弟申金、妻财卯木、、世 妻财寅木、子孙亥水、官鬼午火、、世官鬼巳火、、 子孙子水父母丑土、、世父母辰土、、父母未土、、 风地观山地剥火地晋火天大有 妻财卯木、妻财寅木、官鬼巳火、官鬼巳火、应 官鬼巳火、子孙子水、、世父母未土、、父母未土、、 父母未土、、世父母戌土、、兄弟酉金、世兄弟酉金、 妻财卯木、、妻财卯木、、妻财卯木、、父母辰土、世 官鬼巳火、、官鬼巳火、、应官鬼巳火、、妻财寅木、 父母未土、、应父母未土、、父母未土、、应子孙子水、
兑宫八卦属金： 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸 父母未土、、世父母未土、、父母未土、、父母未土、、应兄弟酉金、兄弟酉金、兄弟酉金、应兄弟酉金、 子孙亥水、子孙亥水、应子孙亥水、子孙亥水、 父母丑土、、应官鬼午火、、妻财卯木、、兄弟申金、世妻财卯木、父母辰土、官鬼巳火、、世官鬼午火、、官鬼巳火、妻财寅木、、世父母未土、、父母辰土、、 水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 子孙子水、、兄弟酉金、、父母戌土、、父母戌土、、应父母戌土、子孙亥水、、世兄弟申金、、兄弟申金、、兄弟申金、、世父母丑土、、官鬼午火、世官鬼午火、 兄弟申金、兄弟申金、兄弟申金、父母丑土、、世官鬼午火、、官鬼午火、、应官鬼午火、、妻财卯木、 父母辰土、、应父母辰土、、父母辰土、、应官鬼巳火、
离宫八卦属火： 离为火火山旅火风鼎火水未济 兄弟巳火、世兄弟巳火、兄弟巳火、兄弟巳火、应子孙未土、、子孙未土、、子孙未土、、应子孙未土、、妻财酉金、妻财酉金、应妻财酉金、妻财酉金、 官鬼亥水、应妻财申金、妻财酉金、兄弟午火、、世子孙丑土、、兄弟午火、、官鬼亥水、世子孙辰土、 父母卯木、子孙辰土、、世子孙丑土、、父母寅木、、 山水蒙风水涣天水讼天火同人 父母寅木、父母卯木、子孙戌土、子孙戌土、应官鬼子水、、兄弟巳火、世妻财申金、妻财申金、 子孙戌土、、世子孙未土、、兄弟午火、世兄弟午火、 兄弟午火、、兄弟午火、、兄弟午火、、官鬼亥水、世子孙辰土、子孙辰土、应子孙辰土、子孙丑土、、父母寅木、、应父母寅木、、父母寅木、、应父母卯木、
《周易六十四卦详解》--乾宫八卦卦辞详解--山地剥
山地剥 【原文】剥① ： 不利有攸往。 【译文】剥卦： 有所往则不利。 【注释】① 剥，卦名?本卦是异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。警诫君王提防小人与政，侵凌君子，剥蚀国家。所以卦名曰剥。剥，《释文》引马云： “落也。” 【原文】《彖》曰： 剥，剥也，柔变刚也① 。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也 ② 。君子尚消息盈虚③ ，天行也。 【译文】《彖辞》说： 剥，剥落，意思是阴柔太盛，使阳刚剥落。“有所往则不利”，因为爻象表明小人势力正强。下卦为坤，义为顺，上卦为艮，义为止，委曲求全，静止无为，这是观察形势作出的结论。君子应该遵循消长盈虚的规律，因为这是天道。 【注释】① 柔变刚，本卦五阴爻在下，一阳爻在上，是阴柔太盛，足以压倒阳刚。② 象，卦象所显示的恿义。③ 尚，遵循，尊尚。消，消散，消亡。息，生长。 【原文】《象》曰： 山附于地，剥。上以厚下安宅① 。 【译文】《象辞》说： 本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。
【注释】① 下，指庶民百姓。厚下，犹言厚结民心。安宅，犹言安居。 【原文】 初六： 剥床以足① 。蔑贞② ，凶。 《象》曰： 剥床以足，以灭下也。 【译文】 初六： 床足脱落。无须占问，这是凶险之象。 《象辞》说： 床足脱落，这是自毁根基。 【注释】 ① 剥，脱落。剥床以足，xx： 犹云剿床之足也。”②蔑，《释文》引马云： “蔑，无也。”蔑贞，犹言无须卜问。或读蔑为梦，蔑贞，梦之占问。译文不取。此爻“剥床以足”及六二“剥床以辨”，六四“剥床以肤”皆为象占之辞，即这种现象皆梦中所见，为其异常，故拈蓍以占其凶吉。 【原文】 剥床以辨，蔑贞，凶① 《象》曰： 剥床以辨，未有与也②
易经-六十四卦(含爻辞说明)
六十四卦 六十四卦，記載於《易經》，每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成。各卦的含意可參見周易六十四卦列表。 卦名次序歌訣 南宋理學家朱熹著有《周易本義·卦名次序歌》： 乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否； 同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁； 剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。 咸恆遯兮及大壯，晉與明夷家人睽； 蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼； 艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至； 小過既濟兼未濟，是為下經三十四。 目錄 ? 1 卦名次序歌訣 ? 2 六十四卦構成表 ? 3 分宮卦象次序表 o 3.1 分宮卦象次序的變化 ? 4 Unicode 編碼 ? 5 參見 ? 6 參考文獻 ? 7 外部連結
六十四卦構成表
分宮卦象次序表 ?以八卦中「乾坎艮震」為陽四宮；「巽離坤兌」為陰四宮。每宮陰陽八卦。 ?遊魂卦：表示由內在的思想，變成行動，由行動影響到外在的環境，現在又是外在的環境，又壓迫自己內在的思想發生了變，遊魂尌是這樣回來的。 ?歸魂卦：意思是回到本位了，內卦變成原位。 分宮卦象次序的變化 1.本體卦 2.初爻變：內卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。 3.第二爻變：內卦方面，風山、雷澤、天火、地水對調。 4.第三爻變：內卦方面，山地、天澤、雷火、風水對調。 5.第四爻變：外卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。 6.第五爻變：外卦方面，風山、雷澤、天火、地水對調。 7.第四爻變回原爻（遊魂卦）：外卦方面，天風、水澤、火山、雷地對調。 8.內卦變回本體卦（歸魂卦）：內卦方面，天地、山澤、火水、風雷對調。
元、亨、利、貞等字的意義 在周易原文裏，我們常常會見到「元亨利貞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，這些都是卦爻辭中用來說明吉凶的標誌。簡單地講: 「元」是開始的意思; 元吉即是大吉;元亨即是大亨 「亨」是通暢; 「利」是有益; 無不利是所幹事物很有利;無所利是所幹事情皆無利;利某或不利某指對 某人或某事或某方向有利或不利 「貞」是占卜的意思; 貞吉是所占事吉;貞凶是所占事凶;貞厲是所占事有危險;可貞是所占事可行;利貞是所占事有利 「悔」是後悔、憂慮; 有悔是有困厄;悔有悔是困憂之事接踵而至;無悔是無困憂;悔亡是過去的困憂經已消失 「咎」是災患; 為咎是將成為災患;匪咎是指不是災患;何咎是不構成甚麼災患;無咎即無災患 「吝」是艱難; 小吝是遭遇小人而艱難;終吝是到最後還是艱難;貞吝是所占的事將遇艱 難 「厲」是危險的意思; 有厲是有危險 「孚」是誠信; 「吉」是吉利; 「凶」是禍殃 「濟」是完成
周易64卦详解完整版
周易64卦详解完整版
【周易64卦详解完整版】 乾为天第一 【原文】乾①。元亨、利贞②。 【译文】乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。 【注释】①乾，卦名。《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单位是经卦，每卦由二个经卦，或者说由六爻组成。经卦有八个，即乾，坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性，从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾，用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞，以及《彖》、《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说，从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两个经卦，又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来，也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天，喻龙，比喻有才德的君子。后人说《易》多附会，将其象征意义广泛推衍，用以代表纯阳刚健的事物，以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨、利贞，是两个贞兆辞。《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析。大概可归纳为三种类型：一是贞事辞，它记录着占筮的具体事情；二是贞兆辞，它指占筮时神灵感应的兆示，如吉、凶之类；三是象占辞，它记录着日常生活中一些异常现象，比如说梦境中的现象，用以向神灵卜问其吉凶。元，大。亨，通。利贞，《说文》：“贞，卜问也。”利贞，犹言吉利的贞卜。 【原文】《彖》曰①：大哉乾元②，万物资始③，乃统天。云行雨施，品物流形⑤。态呀终笔⑥，六位时成，时乘六龙以御天⑦。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞⑧。首出庶物，万国咸宁⑨。 【译文】《彖辞》说：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的
周易64卦详解完整版
【周易64卦详解完整版】 乾为天第一 【原文】乾①。元亨、利贞②。 【译文】乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。 【注释】①乾，卦名。《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单位是经卦，每卦由二个经卦，或者说由六爻组成。经卦有八个，即乾，坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性，从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾，用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞，以及《彖》、《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说，从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两个经卦，
又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来，也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天，喻龙，比喻有才德的君子。后人说《易》多附会，将其象征意义广泛推衍，用以代表纯阳刚健的事物，以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨、利贞，是两个贞兆辞。《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析。大概可归纳为三种类型：一是贞事辞，它记录着占筮的具体事情；二是贞兆辞，它指占筮时神灵感应的兆示，如吉、凶之类；三是象占辞，它记录着日常生活中一些异常现象，比如说梦境中的现象，用以向神灵卜问其吉凶。元，大。亨，通。利贞，《说文》：“贞，卜问也。”利贞，犹言吉利的贞卜。 【原文】《彖》曰①：大哉乾元②，万物资始③，乃统天。云行雨施，品物流形⑤。态呀终笔⑥，六位时成，时乘六龙以御天⑦。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞⑧。首出庶物，万国咸宁⑨。 【译文】《彖辞》说：伟大啊，上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚胎，它们统统属于上天。云在飘行，雨在降洒，繁殖万物，赋予形体。太阳运行，升上降下，出东没西，向南朝北，六方位置，依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化，形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生存的地位。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物，正常循环的境界。天的功德超出万种 物类，给万国带来普遍的康宁。 【注释】①彖(tuan团去声)，《周易正义》：“彖，断也，断定一卦之义，
《周易》六十四卦爻象全图速查表
《周易》六十四卦爻象全图速查表 乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8 1.乾宫八卦属金 乾为天天风姤天山遁天地否 父母壬戌土、世兄弟壬申金、官鬼壬午火、父母甲辰土、应妻财甲寅木、子孙甲子水父母壬戌土、 兄弟壬申金、 官鬼壬午火、应 兄弟辛酉金、 子孙辛亥水、 父母辛丑土、、世 父母壬戌土、 兄弟壬申金、应 官鬼壬午火、 兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、世 父母丙辰土、、 父母壬戌土、应 兄弟壬申金、 官鬼壬午火、 妻财乙卯木、、世 官鬼乙巳火、、 父母乙未土、、 风地观山地剥火地晋火天大有 妻财辛卯木、 官鬼辛巳火、 父母辛未土、、世妻财乙卯木、、官鬼乙巳火、、父母乙未土、、应妻财丙寅木、 子孙丙子水、、世 父母丙戌土、、 妻财乙卯木、、 官鬼乙巳火、、应 父母乙未土、、 官鬼己巳火、 父母己未土、、 兄弟己酉金、世 妻财乙卯木、、 官鬼乙巳火、、 父母乙未土、、应 官鬼己巳火、应 父母己未土、、 兄弟己酉金、 父母甲辰土、世 妻财甲寅木、 子孙甲子水、 2.兑宫八卦属金 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸 父母丁未土、、世兄弟丁酉金、 子孙丁亥水、 父母丁丑土、、应妻财丁卯木、 官鬼丁巳火、父母丁未土、、 兄弟丁酉金、 子孙丁亥水、应 官鬼戊午火、、 父母戊辰土、 妻财戊寅木、、世 父母丁未土、、 兄弟丁酉金、应 子孙丁亥水、 妻财乙卯木、、 官鬼乙巳火、、世 父母乙未土、、 父母丁未土、、应 兄弟丁酉金、 子孙丁亥水、 兄弟丙申金、世 官鬼丙午火、、 父母丙辰土、、 水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 子孙戊子水、、父母戊戌土、 兄弟戊申金、、世兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、父母丙辰土、、应兄弟癸酉金、、 子孙癸亥水、、世 父母癸丑土、、 兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、应 父母丙辰土、、 父母庚戌土、、 兄弟庚申金、、 官鬼庚午火、世 兄弟丙申金、 官鬼丙午火、、 父母丙辰土、、应 父母庚戌土、、应 兄弟庚申金、、 官鬼庚午火、 父母丁丑土、、世 妻财丁卯木、 官鬼丁巳火、
六十四卦的卦象卦辞爻象和爻辞的阐述解释
六十四卦的卦象卦辞爻象和爻辞的阐述解释 【周易】的基本内容就是对六十四卦的卦象、卦辞、爻象和爻辞的阐述解释。汉朝以前占卜的例子都是根据卦象、卦辞、爻象、爻辞、引伸论断的。这种论断方法分析难度很大。至从京房创造了纳甲法以后，就直接应用天干地支论五行生克了。方法简单，断事具体。久而久之便忽略了最基本的卦意。就连【卜筮正宗】【增删补易】这些有权威的著作都很少论述。笔者认为，断卦的第一步首先要理解最基本的卦意。故根据《杂卦》篇的内容略加改动、引伸论述。 乾刚坤柔——乾卦，刚阳、向上。高贵。“天行健。君子自强不息。”坤为大地、宽容、平和、柔顺。厚德载物。预测股票前者为牛市，后者为熊市。 比乐师忧——比卦，地上有水，心情快乐、喜事即来，师卦，地下聚水，忧心忡忡，兴师动众。雨天占得以上两卦一般不可断事。 屯囤蒙萌——屯卦为积压、积累、货物难出手。蒙卦为萌生、萌芽、事情刚开始。或者刚有一种新的想法或计划。 临与观求——临卦有付出的意思，观卦则有求于人。两卦互动就是求人办事，请客送礼。得此卦者要特别小心，预防犯罪。 艮止震起——艮卦稳固，凡事停滞不动。只有买房子较好。震卦起动、进取、不稳定。利于调动工作。股票升值，卖出。 益溢损愁——益卦阳气过重，满则溢。不能骄傲。损卦必有损失，损坏、使人发愁。不能气馁。溢极必损，损极必溢。要辩证地看待事物。 无妄受累——…行人偷牛、邑人之灾?，出力不讨好。因为别人的事受到牵连。或者是自己出力别人得利。 大畜等候——养精蓄锐，待机而动。延伸为正在周密制定将来的发展计划。 萃聚升去——萃卦既萃集精华，聚集一堂。适应谈判、会晤。升卦就是要亲自去办理事。凡事要主动，不能被动地等待。
易经八卦64爻图
【易经八卦】六十四卦爻象全图 发布时间： 2008-09-22 08:45 乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8 乾宫八卦属金： 乾为天 父母戌土、世 兄弟申金、 官鬼午火、 父母辰土、应 妻财寅木、 子孙子水 天风姤 父母戌土、 兄弟申金、 官鬼午火、应 兄弟酉金、 子孙亥水、 父母丑土、、世 天山逐 父母戌土、 兄弟申金、应 官鬼午火、 兄弟申金、 官鬼午火、、世 父母辰土、、 天地否 父母戌土、应 兄弟申金、 官鬼午火、 妻财卯木、、世 官鬼巳火、、 父母未土、、
风地观 妻财卯木、 官鬼巳火、 父母未土、、世妻财卯木、、官鬼巳火、、父母未土、、应 山地剥 妻财寅木、 子孙子水、、世父母戌土、、妻财卯木、、官鬼巳火、、应父母未土、、 火地晋 官鬼巳火、 父母未土、、兄弟酉金、世妻财卯木、、官鬼巳火、、父母未土、、应 火天大有 官鬼巳火、应父母未土、、兄弟酉金、 父母辰土、世妻财寅木、 子孙子水、 兑宫八卦属金：兑为泽 父母未土、、世兄弟酉金、 子孙亥水、
父母丑土、、应妻财卯木、 官鬼巳火、 泽水困 父母未土、、兄弟酉金、 子孙亥水、应官鬼午火、、父母辰土、 妻财寅木、、世 泽地萃 父母未土、、兄弟酉金、应子孙亥水、 妻财卯木、、官鬼巳火、、世父母未土、、 泽山咸 父母未土、、应兄弟酉金、 子孙亥水、 兄弟申金、世官鬼午火、、父母辰土、、 水山蹇 子孙子水、、父母戌土、 兄弟申金、、世兄弟申金、 官鬼午火、、父母辰土、、应 地山谦 兄弟酉金、、子孙亥水、、世
兄弟申金、 官鬼午火、、应父母辰土、、 雷山小过 父母戌土、、兄弟申金、、官鬼午火、世兄弟申金、 官鬼午火、、父母辰土、、应 雷泽归妹 父母戌土、、应兄弟申金、、官鬼午火、 父母丑土、、世妻财卯木、 官鬼巳火、 离宫八卦属火： 离为火 兄弟巳火、世子孙未土、、妻财酉金、 官鬼亥水、应子孙丑土、、父母卯木、 火山旅 兄弟巳火、 子孙未土、、妻财酉金、应妻财申金、 兄弟午火、、子孙辰土、、世 火风鼎 兄弟巳火、
周易六十四卦速查表
《周易六十四卦详解》按上下卦查阅
上 1乾
卦
2 兑泽 3 离火 4 震雷 5 巽风 6 坎水 7 艮山 8 坤地
下卦
天
1 乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
2 兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
3 离火
天火同 人
泽火革
离为火
雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
4 震雷 天雷无 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
妄
5 巽风 天风姤 泽风大 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
过
6 坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
7 艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
8 坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地
简易占卜法：
1.随机（比如翻书，抽扑克，看时间，随心报数...）取三个数，可以是三个均一位的数，也可 以是三个多位数。然后以第一个数为上卦，第二个数为下卦，第三个数为动爻，根据上表求出卦 象和动爻。比如 482，则上卦为 4 为震，下卦为 8 为坤，得雷地豫卦。动爻为 2，然后查看动爻 的爻辞和白话注解即可大概知道吉凶。雷地豫卦二爻：六二：介于石①，不终日。贞吉。 《象》 曰：不终日，贞吉，以中正也。
2.上下卦数大于 8 的，除以 8 取余数作为卦数；动爻数大于 6 的，同样除以 6 取余数作为动爻。 比如 17，25，19，得乾为天初爻（动爻数余 1 看“初爻”，即是第一爻；动爻数余 6 看最后一 爻，即是“上爻”）动。求出乾为天初爻爻辞为：初九①：潜龙勿用②。
3.对爻辞含义的理解必须找出字面意思与所测事情的内在合理联系，不可望文生义。因为爻辞只 不过是古代人们根据当时的社会生活内容和他们自己的理解给卦爻添加的注释，并未穷尽卦爻本 身的丰富内涵，更不可能在字面上包含现代生活的内容。
4.爻辞的理解可以结合一些辅助的规则进行更深入的判断： a.“内卦为体，外卦为用”：内卦代表求测的主体，代表自己，我方；外卦代表求测的客体，
外界环境，对方。动爻在外卦，那么爻辞主要反映外界环境，或者对方的情况和状态；动爻在内