申论古代名言总结

古语

1.治国

天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志·魏书·杜畿传》

构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》

(**注——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。)

理国要道，在于公平正直——唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语

正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》(**注——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。)

治身莫先于孝，治国莫先于公——宋·苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”

2.安危

居安思危，思则有备，有备无患——《左传·襄公十一年》(**注——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。)

为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章(**注——为wéi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。)

利莫大于治，害莫大于乱——《管子·正世》

求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏(**注——浚：开浚，疏通。)

召远在修近，闭祸在除怨——《管子·版法》(**注——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。)

3.民本

民惟邦本，本固邦宁——《尚书·五子之歌》(**注——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。)

夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子·君臣上》(**注——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。)

为国者以富民为本，以正学为基——汉·王符《潜夫论·务本》(**注——为wéi：治理。正：使正当。)

民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志·吴书·骆统传》

天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明·王廷相《慎言·御民篇》(**注——兴行：重德行。)

4.民心

民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志·魏书·袁涣传》(**注——安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”,突然。顺：顺其意。逆：背其意。)

可怀以德，难屈以力——《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——怀：怀柔，感化。)

宽则得众，信则人任焉——宋·苏辙《新论下》(**注——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。)

5.爱民

达人无不可，忘己爱苍生——唐·王维《赠房卢氏琯》(**注——达人：通达事理的人。)

虑于民也深，则谋其始也精——宋·欧阳修《偃虹堤记》：“～，故能用力少而为功多。”(**注——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。)

享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧——宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》(**注——任：承担。患：患难。)

不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害——明·黄宗羲《原君》(**注——释：解除。)

6.群众

积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也——《文子·下德》(**注——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。)

莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》引古语(**注——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)

7.为政

政贵有恒——《尚书·毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”(**注——恒：长久不变。)

有理而无益于治者，君子弗言;有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上(**注——弗：不。为wéi：做。)

居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋·苏辙《新论中》(**注——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。)

政纲虽举，必求益其所未至;德泽虽布，必思及其所未周——《宋史·薛极传》(**注——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。)

上安下顺，弊绝风清——宋·周敦颐《拙赋》(**注——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。)

8.纳谏

先民有言，询于刍荛——《诗经·大雅·板》(**注——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。)

千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋·苏轼《讲田友直字序》(**注——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔è谔：直言争论。)

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉·王充《论衡·书解篇》(**注——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。)

9.审时适变

苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧——《淮南子·氾论训》(**注——苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。)

治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时——宋·苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”(**注——治：治理，掌握。不若：不如。时：时机，时势。)

10.人才、强国

终身之计，莫若树人。——春秋齐国·管仲。终身长久的计划，没有比培养人更重要的。

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化——宋·胡瑗。（可只用半句）能够使社会稳定和谐的因素在于人才，而培养人才的关键在于因才施教。

申论常用名言警句-呕心沥血总结版

爱国篇 1、一片丹心图报国,千秋青史胜封爵。(清·陈璧） 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。 ２、丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。（明·海瑞） 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐·戴叔伦) 释:愿把自己的身体长期报效祖国,何必非活着回玉门关内来。 4、闲居非吾志,甘心赴国忧。（三国·曹植) 释:闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植） 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。 6、封侯非我意，但愿海波平。(宋·欧阳修） 释:被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。

7、一官试易了,报国何时毕？(宋·欧阳修) 释:一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。(明·于谦) 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情,惭愧的是为国没立下什么功劳。 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清·林则徐） 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。 １0、金甄已缺总须补,为国牺牲敢惜身?（秋谨) 释:祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来,为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。 １１、国家兴亡，匹夫有责。(清·顾炎武） 释：国的兴盛与衰亡,每一个人都有责任。 1２、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明·瞿式耜) 释:自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫,不用商量的。

申论写作必背250条国学名句

申论写作必背250条国学名句 一 1.言必信，行必果。（论语?子路） 2.既来之，则安之。（论语?季氏）既然来了，就要在这里安下心来 3.朝闻道，夕死可矣。（论语?里仁）“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到（或明白了）一个道理（或真理），晚上死了也可以（或行）。 4.是可忍，孰不可忍。（论语?八佾）如果这样的事情都可以被容忍，还有什么是不能容忍的。形容不可容忍到了极点 5.不愤不启，不悱不发。（论语?述而）“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。 6.敏而好学，不耻下问。（论语?公冶长）天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻. 敏：聪明；好：喜好. 7.己所不欲，勿施于人。（论语?颜渊）自己不愿意的，不想要的（结果，意愿）别用（或转嫁）在别人身上 8.仰之弥高，钻之弥坚。（论语?子罕）指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。 9.学而不厌，诲人不倦。（论语?述而）做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦. 10.人无远虑，必有近忧。（论语?卫灵公）：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。 11.如切如磋，如琢如磨。（诗经?卫风?洪奥）像切，像磋，像琢，像磨。切磋琢磨（qiē cuō zhuó mó）：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。 12.—日不见，如三秋兮。（诗经?王风?采葛）一天不相见，就像是隔了三年。 13.人而无仪，不死何为。（诗经?鄘风?相鼠）如果人连仪态都没有，活着能干什么呢？ 14.言者无罪，闻者足戒。（诗经?大序）指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 15.高山仰止，景行行止。（诗经?小雅?车辖）高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。 16.他人有心，予忖度之。（诗经?小雅） 17.高岸为谷，深谷为陵。（诗经?小雅） 18.他山之石，可以攻玉。（诗经?小雅?鹤鸣） 19.靡不有初，鲜克有终。（诗经?大雅?荡） 20.投我以桃，报之以李。（诗经?大雅?抑） 21.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书) 22.满招损，谦受益。（尚书?大禹谈） 23.防民之口，甚于防川。（国语?周语） 24.从善如登，从恶如崩。（国语） 25.多行不义必自毙。（左传） 二 1.辅车相依，唇亡齿寒。（左传) 2.皮之不存，毛将焉附。（左传） 3.欲加之罪，何患辞。（左传） 4.言之无文，行而不远。（左传）

申论名言警句必背大全

申论名言警句必背大全 20天行测81分申论75分（经验） （适合：国家公务员，各省公务员，村官，事业单位，政法干警，警察，军转干，路转税，选调生，党政公选，法检等考 试） ———知识改变命运，励志照亮人生 我是2010年10月15号报的国家公务员考试，报名之后，买了教材开始学习，在一位大学同学的指导下，大约20天时间，行测考了83.2分，申论81分，进入面试，笔试第二，面试第一，总分第二，成功录取。在这里我没有炫耀的意思，因为比我考的分数高的人还很多，远的不说，就我这单位上一起进来的，85分以上的，90分以上的都有。只是给大家一些信心，分享一下我的经验，我只是普通大学毕业，智商和大家都一样，关键是找对方法，事半功倍。 指导我的大学同学是2009年考上的，他的行测、申论、面试都过了80分，学习时间仅用了20多天而已。我也是因为看到他的成功，才决定要考公务员的。“人脉就是实力”，这句话在我这位同学和我身上又一次得到验证，他父亲的一位朋友参加过国家公务员考试命题组，这

位命题组的老师告诉他一些非常重要的建议和详细的指导，在这些建议的指导下，我同学和我仅仅准备了20天左右的时间，行测申论就都达到了80分以上。这些命题组的老师是最了解公务员考试机密的人，只是因为他们的特殊身份，都不方便出来写书或是做培训班。下面我会把这些建议分享给你，希望能够对你有所帮助。 在新员工见面会上，我又认识了23位和我同时考进来的其他职位的同事，他们的行测申论几乎都在80分以上，或是接近80分，我和他们做了详细的考试经验交流，得出了一些通用的备考方案和方法，因为只有通用的方法，才能适合于每一个人。 2010年国考成功录取后，为了进一步完善这套公务员考试方案，我又通过那位命题组的老师联系上了其他的5位参加过命题的老师和4位申论阅卷老师，进一点了解更加详细的出题机密和阅卷规则。因为申论是人工阅卷，这4位申论阅卷老师最了解申论阅卷的打分规则，他们把申论快速提高到75到80分的建议写在纸上，可能也就50页纸而已，但是，他们的建议比任何培训机构和书籍效果都好（我是说申论）。这一点我是深有体会并非常认同的。 最终我根据自己和23位80分以上同事的经验，还有6位命题老师4位申论阅卷老师给出的建议，总结出了这套国考（中央级）省考（省市县乡村级）通用学习方案。 在2011年4月份的省考和2011年11月的国考中，有1200多位考生使用这套方案，其中400多位参加国考的考生中有190多位录取，录取率48%，800多位参加省考的考生中有530多位录取，录

2018国家公务员考试申论强烈推荐你用上的15个词句表达

2018国家公务员考试申论强烈推荐你用上的15个词句表达 申论作文，即是遣词造句写文章，写的是议论文。如何让自己提出的观点更加合理，如何让提出的见解为人信服，就需要通过“摆事实，讲道理，辩是非”。这其中，准确化用古文、名人名言、领导人讲话和热点时事，都将为文章增加说服力和档次。 下面，小编就为大家悉心整理申论最应该掌握的15个词句表达，为你的公考添砖加瓦。 【古文成语篇】 ①治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。出自张居正的《请蠲（juan音同捐）积逋以安民生疏》，意思是“实现国家安定的关键，就在于使百姓安居乐业；而要让百姓安居乐业，就必须体察他们的疾苦。” ※点评：这句话的主题是“执政为民”，文字对仗工整，读之仿佛内阁首辅正将执政为民的道理向你娓娓道来，语气温和，适合用在文章开篇引起下文的地方，是文章整体气势的发起点。 示例：扶贫开发工作是稳定社会的必要手段，是党和政府需要长期坚持的基本工作。古语言：“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。”因此，只有坚持扶贫开发，才能保证社会平稳运行，保障民生的有序发展。 ②修其心治其身，而后可以为政于天下。出自北宋王安石的《洪范传》，意思是“君主要先修心治身，充实德行，而后才能理政治国平天下。” ※点评：这句话的主题是“为政以德”，强调执政者要修身立德。王安石的《洪范传》是起于《尚书》中的“洪范篇”，以天道阐述人道，论证了为政者修身立德的重要性。总结意味较强，可以放于文章末段。

示例：“修其心治其身，而后可以为政于天下”，修身是一门长期的功课，是做事、从政之前的必要准备，是态度的养成，也是定力的习得。新时期下的领导干部，当有修身立德的为官态度，筑起思想道德的重要防线。 ③不忘初心。原句为“不忘初心，方得始终。”出自《华严经》，意思是“只有坚守本心信条，才能德行圆满。” ※点评：不忘初心是习近平总书记在七一共产党成立95周年纪念日上提出的“共产党员的信仰”，它的意思虽然简单，却可以用在很多场合。重点在于强调不忘过去，牢记历史与经验。情感真诚，措辞温婉。 示例：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”各级政府一定要不忘初心、继续前进，永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，永远保持艰苦奋斗的作风，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，在这场变革性考试中经受考验，努力向历史、向人民交出新的更加优异的答卷！ 【名人名言篇】 ①同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古——鲁迅。 ※点评：在万众创新的时代，没有任何一句话比鲁迅的这句更加直射本质。同时也符合鲁迅文笔的一贯语法特点，即将最重要的论点单独拎出，放到最后。因此这句的“革新和复古”就深刻点出了打破现状的最重要的手段，看似平铺直叙，实际上强调的仍然是革新。这句话不仅说理独到，且出自鲁迅之口，更增加了文章的说服力，可用于创新类文章的开头。 示例：鲁迅曾言：“同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。”我们正走在中华民族伟大复兴的时代拐点上，唯有变革与创新，才能带来崭新的面貌、活跃的思想和正确的方向。因此我们要持续坚持“大众创业、万众创新”。 ②世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则——康德 ※点评：此句出自康德的《实践理性批判》。全局一分为二，前半部分引出世界只有两样东西让康德感到震撼，后半部分进行介绍。结构和语法都颇似当代大V，但是其眼界却开阔了无数倍。将内心的道德准则和灿烂星空一同比较，更凸显了道德准则的重要性，

申论常用名言警句,呕心沥血总结版

爱国篇 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。（清·陈璧） 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。（明·海瑞） 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐·戴叔伦) 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。（三国·曹植） 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植） 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。 6、封侯非我意，但愿海波平。（宋·欧阳修） 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。

7、一官试易了，报国何时毕？（宋·欧阳修） 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。（明·于谦） 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清·林则徐） 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？（秋谨） 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。 11、国家兴亡，匹夫有责。（清·顾炎武） 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明·瞿式耜） 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。

这99条名言覆盖了88%地申论、公文写作(上)

1、天生我材必有用，千金散尽还复来 出自李白《将进酒》。 2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 出自郑板桥《竹石》。 3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 出自屈原《离骚》，常用于文章结语。 4、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄 出自陆游《书愤》。 5、穷且益坚，不坠青云之志 出自王勃《滕王阁序》，有操守，有志向。 6、夫尺有所短，寸有所长 出自《卜居》，辩证的看待问题。 7、从善如登，从恶如崩 出自《国语》，学好很难，学坏很容易，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”结合起来。 8、博观而约取，厚积而薄发 出自《杂说送张琥》，做事如同学问，讲求厚积薄发。 9、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫 出自阮元。 10、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒 是毛泽东根据颜真卿的“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”所做的对联，讲求持之以恒。 11-20 11、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲 出自于谦，爱读书，好读书。 12、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 出自毛泽东《忆秦娥·娄山关》。表信心、信念。 13、人间正道(社会规律)是沧桑(巨大变化) 出自毛泽东《人民解放军占领南京》。上半句是天若有情天亦老。表社会的巨大变化。 14、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

出自李白《行路难》。下半句是。表信念、决心。 15、得其大者可以兼其小 出自《唐宋八大家文集·欧阳修》。眼光放长远，处理好国家大事，自然能解决家事。 16、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 出自《警世贤文》，常用于理论支撑或文章的结语。 17、功崇惟志(志向)，业广惟勤(勤奋) 出自《尚书-周书》，建功立业需要有伟大志向，更要有长期的勤奋、行动。 18、穷则独善其身，达则兼善天下 出自《孟子·尽心上·忘势》。 19、世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡 出自孙中山。表顺势而为。 20、灭人之国，必先去其史 出自龚自珍《古史钩沉论》，体现文化的重要性。 21-30 21、知其事(怎么做)而不度( duó，衡量)其时(时势)则败 出自《全唐文》。下半句是“附其时(时势)而不失其称(衡量)则成”。 22、道虽迩(ěr，距离近)，不行不至;事虽小，不为不成 出自《荀子·修身》。 23、只见树木，不见森林 出自毛泽东，看问题流于形式、表面。 24、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服 出自《论语》，以积材为喻，举直材压于枉材之上，能使枉材变直。把贤明的人选拔出来，不贤明的人自然就远离了，人民就会服从，反之则不服。 25、小智治事，中智治人，大智立法 是一句谚语，突出的是立法的重要性。 26、不谋万世者，不足谋一时 出自《寤言二·迁都建藩议》。 27、蠹(dù，蛀虫)众而木折，隙大而墙坏 出自《商君书·修权》。

申论名言警句论据(2020年整理).pdf

一、引言式标题举例： 1、塞翁失马焉知非福 ——金融危机为文化产业带来春天 2、岂能因“财”施教 ——教育改革公平优先 3、有教无类 ——以制度建设保障教育公平 4、道之以德齐之以礼 ——国民文明素质亟待提高 5、从政有经令行为上 ——强化依法执政提升政府公信力 6、民为邦本本固邦宁 ——以人为本建设人力资源强国 7、勿以善小而不为勿以恶小而为之 ——谈国民文明素质的提高 8、雄关漫道真如铁而今迈步从头越 ——以创新推动产业结构升级 9、民以食为天食以安为先 ——发挥政府职能保障食品安全 二、常用于标题的喻体 助推器、推手、点金石、风帆、明灯、北斗星、指路人、指南针、灯塔、路标、舵手、定盘星、压舱石、中流砥柱、加湿器、催化剂、软化剂、千里眼、顺风耳、铜墙铁壁 举例：一般写法：以文化创新推动城市发展 比喻写法：文化创新是推动城市发展的引擎 三、常用于对仗标题的喻体 点——灯照——路念——经悟——道 开——药治——病引——水育——花 借——风扬——帆以——药去——疾 以——帆启——航用——匙启——门 以——符奏——歌引——弓射——箭 以——之剑斩——之棘 举例：念法治之经悟治国之道 四、原理效应补充 效应补充 青蛙现象：把一只青蛙直接放进热水里，由于他对不良环境的反应十分敏锐，就会迅速跳出来；如果把一只青蛙防灾凉水里，然后慢慢加温，青蛙并不会立即跳出来，而随着温度越来越高青蛙已经跳不出来了，最后的结果就是被煮死了。 破窗效应：一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙的被人打破；

木桶法则：一只沿口不齐的木桶，它盛水多少，不在于木桶上那块最长的木板，而在于木通上最短的那块木板。要想多盛水——提升木桶的容量，不是去增加最长的那块木板的长度，而是要下功夫补齐木桶上最短的那块木板。 马太效应：《圣经马太福音》中有句名言：“凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。”社会学家从中引申出来“马太效应”这一概念，用以描述社会生活领域中普遍存在的两极分化现象。 使用方法举例： 农村教育衰败是我国建设人力资源强国的绊脚石（提出分论点）。管理学领域的“木桶法则”一直是为人所熟知（引用相关原理）。该法则告诉我们：在发展过程中要下功夫狠抓薄弱环节，否则，整体发展就会受到影响。该理论也同样适用于我国建设人力资源强国的现状。实施撤点并校后，农村教育衰败现象越来越明显，据央视报道：我国农村中小学平均每天消失63所，农村学生的流失率及辍学率正在快速提高，人才的数量和质量整体下滑。何来建设人力资源强国之说？（分析论证观点）故此，放慢脚步，狠抓薄弱环节，优先发展农村教育是当务之急，也唯有如此，才能搬开“绊脚石”，走上人才建设的“阳关道”，实现人才强国战略。（得出结论） 六、名言警句补充 治国 国以民为本，民以衣食为本。《三国志》（国家要以人民为根本，人民以衣食为根本） 爵高者忧深，禄厚者责重。《三国志》（权利地位越高忧虑越多，俸禄越高责任就越重）治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣。《贞观政要》（治理国家就像栽树，根本不动摇树木就能够枝繁叶茂） 屋漏在上，知之在下。《梁书》（屋子漏雨,在上面是很难看出漏洞的,只有在屋里才能看清漏雨的位置。比喻国家出上层管理出现问题，底层的百姓才感受最真切也最能知道问题出在哪里了） 品德 大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记》（做大事不拘泥于小节，有大礼节不回避小的责备）顺德者昌，逆德者亡。《汉书》（符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。） 人道之始，莫先于孝悌。《晋书》（人在道义上首先应该遵守的是孝顺父母,敬爱兄长） 欲治身，先治心；欲责人，先责己。《元史》（要修身,应先从心灵做起;要想要求别人,首先要求自己） 法律制度 尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。《三国志》（竭尽忠诚而有益于时世的人,即使是自己的仇人也要奖赏; 违犯了法纪而又怠惰的人，即使是亲人也要惩罚） 刑罚不中，则民无所错手足。《后汉书》（刑罚不得当，百姓就会惶惶不安，连手脚都不知摆在哪里才好。） 明德慎罚《尚书》（提倡尚德、敬德，适当刑法） 民生 天地之性人为贵。《后汉书》（天地之间的万物生灵,都是一样的得到天地之气成形,禀天地之道成性。但只有人最为尊贵） 为君之道，必须先存百姓。《贞观政要》（作为国君,必须把百姓的冷暖放在首位） 民伤则离散，农伤则国贫。《南齐书》（人民在这个地方受了伤害就回离开这个地方,远走

申论写作名言+常用语句+必背材料

治理***，首先要完善立法，强化监管，加大惩处力度。要严格立法，进一步细化现有相关法律法规，建议在监管和惩罚力度等方面进一步完善立法，避免出现*****监管法律上的真空。在现有监管体系下，相关部门要加强协调和配合，切实负起责任，提高监管水平，将*****审批、发布、监控整个链条一管到底，使******没有空子可钻。要加大惩罚力度，不仅使******违法收益小于违法成本，还要考虑对进行虚假宣传的媒体处以欺诈罪，改变目前以罚代刑的状况。 其次，要加强教育和引导，提高行业自律水平。要加强对广大****机构的诚信教育，使他们从*****的噩梦中觉醒，自觉认识到人无信不立，业无信不兴，不断加强行业自律。要充分发挥行业协会的作用，通过教育和培训，使广大（新闻媒体）严格按照有关规定审查（医疗广告）内容，发现违法内容及时向卫生、工商和药监部门举报。广告制作部门也要严格按照审批内容设计制作广告，自觉抵制制作虚假广告的请求。 要引进"引咎辞职"制度。这不是对“一把手”的苛刻，而是当代政治文明的惯例。从国内外的实践看，引咎辞职通常就是位居高层的官员，当自己所负责的机构发生了问题，虽然自己没有直接责任，但还是要提出辞职以示负责的一种惯例。当然，如果有证据表明“一把手”直接卷入了****问题，那就不是引咎辞职的问题了，而是要撤职查办直至追究刑事责任了。 经验证明，我们从来都不缺少类似追究“把手责一任”这样严厉的规定，缺少的往往是把这些规定落到实在处的具体措施。这就使得这些规定往往成为花拳绣腿，实际作用大打折扣。 人们常说，社会在转型，政府需再造。现代意义上的政府应该是有限政府、有效政府、服务政府、透明政府、责任政府等等。不管对政府的要求和目标如何定位，我们都可以看出，政府及其工作人员应该讲效率，应该有责任意识，应该为人民服务。在政府具体行为的落实过程中，只有进一步细化和完善一项制度有效执行的参照标杆，民意与政情才可能通过一些小小的平台实现无缝对接。从这个意义上讲，细节造就现代政府。正如交易成本经济学大师奥利弗·威廉姆森所言：“行动在于细节”。 现代化需要现代政府，现代政府推进现代化。中国告别了"短缺经济"，但并不意味着告别了“短缺社会”，与现代化的经济社会相比，我们在许多供给上过剩的同时，却面临着许多“短缺”：短少信用、短少人才、缺少市场秩序等等。可对于转型时期的政府而言，缓解乃至消除社会"短缺"服务，为政府机关提速应该是其努力的最明确方向；而要实现这一切，就应该从******开始。 提高政府公信力提高政府公信力就是要求政府部门认真接受群众、舆论和监察机关的监督，严格履行其对社会的承诺，做到执法公正、廉明。各级政府和公务员应当带头严格遵诺守信，廉洁公正和依法行政。 行政问责制国务院印发的《全面推进依法行政实施纲要》明确规 定：“行政机关违法或者不当行使职权，应当依法承担法律责任，实现权力与责

申论必背冲刺名人名言警句领导语录大全汇总

胡锦涛总书记在庆祝党90周年大会上提出：全党同志要切记我们最大的政治优势就是保持和群众的血肉联系，我们执政的最大危险就是脱离群众，我们必须把人民群众的利益放在第一位，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，使我们的工作获得更广泛、可靠的群众基础和力量源泉。 1、只有不合格的干部，没有不合格的群众。（毛泽东） 2、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。（周恩来） 3、什么叫领导？领导就是服务。（邓小平） 4、实干，党民心连心；空谈，干群背靠背。（杨茂平） 5、做人民的牛，做护堤的石，做炉中的炭，做铺路的砖。（陈赛国） 6、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清?郑燮） 7、人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。（清?魏源）

8、为政，通下情为急。（明?薛渲） 9、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（宋?胡宏） 10、足寒伤心，民寒伤国。（汉?荀悦） 11、从来治国者，宁不忘渔樵。（明?谢榛） 12、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。（荀子） 13、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 19、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。（当代） 20、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。（当代） 21、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。（梁启超） 22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。（梁启超） 23、力量越大，责任也就越大。（金龙升） 24、责任就像水、空气、食物一样重要。（洪能翔） 名言警句之社会民生篇

社会公平 1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语） 2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清〃何启） 3、理国要道，在于公平正直。（吴兢） 4、公正是施政的目的。（笛福） 5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多） 6、力量来自公正。（林肯） 7、对他人的公正就是对自己的施舍。（孟德斯鸠） 8、理国要道，在于公平正直。（唐〃吴兢） 9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清〃康有为） 10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚） 11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗）

申论积累干货：名人名言

申论积累干货：名人名言 申论的作文是所有考生绕不过去的一道关砍，要跨过这道关砍，且要有一定优势式的跨过，就必须要有一定积累，文章恰是积累的体现，所以在此之际，给广大考生提供一些名言，以便大家做好积累，希望大家认真记忆背诵。 1、踏实做事，宽厚做人 大意：处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点;为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。 感悟：耐不得麻烦，反映的是心的浮躁，浮躁则浅薄;耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。 2、私心是毒药，忍耐是素质 大意：想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。 感悟：老想对自己有利，这是私心重，自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。 3、忠厚是第一人品，勤俭为最高家道 大意：在社会上为人处事，应当以忠厚的人为效法对象;传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意，便是最好的了。 感悟：多交些忠厚的朋友，近朱者赤，耳濡目染，自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省，勤劳则能开源，家自然能兴盛长久。 4、做人最忌宽己严人，做事最怕刚愎自用 大意：只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的最好办法。只相信自己，不相信他人，这是做事情失败的主要原因。 感悟：责己不责人，内则提升素养，外则不惹冲突，自己能成长，别人也不怨恨。信己不信人，这是刚愎自用，不失败还能怎样? 5、为人处世，莫过于老老实实 大意：凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声的，必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人，刚开始虽然不见他有什么特别的表现，然而使子孙能 中公教育学员专用资料，请勿外泄东莞中公教育资料库 1

公务员考试之申论常用名言警句

公务员考试之申论常用名言警句汇总 一、民生类 1. 乃知国家事，成败固人心。 2. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 3. 衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声。 4. 国强民也富，国破家必亡。 5. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》） 6. 医得眼前疮，剜却心头肉。（唐·聂夷中《咏田家》） 7. 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》） 8. 只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上。（温家宝） 9. 天下之大，民生为最。 10.世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理；世界大多数贫穷人当中，又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农业，那你就真正懂得了穷人的经济学。 11.古人云：“政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心。” 12.民生问题，事关和谐社会建设大计，如何实现全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，是摆在各级党委、政府和各行各业及其领导干部面前的一道严峻社会课题，不仅需要摆上战略的高度从宏观来抓，更需要大处着眼、小处着手，从微观来落实。 13.人人起来负责，政府才不会懈怠。 14.恩格斯说过，“一个聪明的民族，从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多”。 15.强本而节用，则天不能贫；本荒而用侈，则天不能使之富。 16. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 17. 民之归心也，犹水之就下，兽之走旷也。 18.民惟邦本，本固邦宁。 二、执政类 1. 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。 2. 智者不为非其事，廉者不求非其有。 3. 大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。 4. 君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。 5. 貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 6. 观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋·叶适) 7. 志不求易，事不避难，臣之职也！不遇盘根错节，何以别利器乎？ 8. 得道者多助，失道者寡助。(《孟子》) 9. 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》) 10.兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》) 11.九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(龚自珍) 12.时危见臣节，世乱识忠良。(鲍照) 13.刘少奇《论共产党员修养》中曾指出“每一个共产党员即使在他个人独立工作，无人监督，有做坏事可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事”这是对一个党员，尤其是党员领导干部的起码要求。 14.曾国藩在《曾文正公集·答黄廷瓒》中谈到为官之道时说，为官须做到“四耐”——“不

申论《万能用语名言警句》

申论：《万能用语及名言警句》 申论万能用语及名言警 一、为人民服务 让人民群众得实惠。 民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。 天地之间，莫贵于人。 民为贵，社攫次之，君为轻。 不谋万世者，不足以谋一时；不谋全局者，不足以谋一域。 发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。 群众利益无小事，民生问题大于天。 民生连着民心，民心凝聚民力。 更新发展观念，创新发展模式，提高发展质量。 防止重蹈“先发展后治理”的覆辙。 防止出现“吃祖宗饭，砸自己碗，断子孙路”的后患。 二、和谐社会 ●万能用语 树立和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会。 构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。 各尽其能，各得其所。 以制度公正促社会和谐。 构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。 共建共享和谐社会。 格守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。民心民意不可违。 真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。 民生问题无小事，处处留心皆民生。 想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。 关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。民生为本、民生为重、民生为先。 ●名言警句 《中庸》:“致中和，天地位焉，万物育焉。” 《周礼》:“以和邦国，以统百官，以谐万民。”

《礼记·礼运》:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。” 洪秀全:“务使天下共享”，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。 康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。” 孔子:“和为贵”。 墨子:“兼相爱”，“爱无差等”。 孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 政之所兴，在顺民心;政之所要，在得民心;政之所废，在逆民心。 圣人无常心，以百性心为心。 人平不语，水平不流。 事不公则心不平，心不平则气不顺，气不顺则难和谐。 忧民之忧者，民亦忧其忧;乐民之乐者，民亦乐其乐。 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。 三、建设“资源节约型”社会 ●万能用语 高度重视，加强领导，加快建设节约型社会。 全民节约，共同行动。 建设节约型社会，践行科学发展观。 以政府为主导、企业为主体、全社会共同推进。 强化责任，加强节能减排管理。 健全法制，加大监督检查执法力度。 污染减排指标考验政府责任。 实现节约发展、清洁发展、安全发展和科学发展。 ●名言警句 静以修身，俭以养德。 俭节则昌，淫伙则亡。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 聚沙成塔，集腋成裘；涓涓细流，汇成大河。 天育物有时，地生财有限。 克勤于邦，克俭于家。 强本而节用，则天不能贫;本荒而用侈，则天不能使之富。

申论引用名言警句汇总与引用实例

申论引用名言警句汇总与引用实例 （1）治国 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患 ○《三国志?书?杜畿传》 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民 构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。 ○《意林》引《物理论》 理国要道，在于公平正直 ○唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语 正其本者万事理，劳于永者逸于使 劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。○唐?九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第一道》 治身莫先于孝，治国莫先于公 ○宋?轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。” （2）安危 居安思危，思则有备，有备无患 居安：处于安全的境况。备：事先有准备。 ○《左传?襄公十一年》 为之于未有，治之于未乱 为wéi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。 ○《老子》六十四章

利莫大于治，害莫大于乱 ○《管子?正世》 求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义浚：开浚，疏通。○唐?吴兢《贞观政要?君道》徽上疏 召远在修近，闭祸在除怨 召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国。闭：堵塞。 ○《管子?版法》 （3）民本 民惟邦本，本固邦宁 惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。○《尚书?五子之歌》 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣 夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。○《管子?君臣上》 为国者以富民为本，以正学为基为wéi：治理。正：使正当。○汉?王符《潜夫论?务本》 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命 ○《三国志?吴书?骆统传》 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正 兴行：重德行。○明?王廷相《慎言?御民篇》 （4）民心 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动

2013公务员考试：申论必记古今名言警句

公务员考试：申论必记古今名言警句 【导读】四川公务员申论作文的写作中，适当地使用名言警句不仅可以升华主题，还能让文章增强说服力、增添文采。短短半行，或用于开篇另起，或用于过渡承论，或用于结尾升华，形式多样、语言新颖，很容易出彩。 四川公务员申论作文的写作中，适当地使用名言警句不仅可以升华主题，还能让文章增强说服力、增添文采。短短半行，或用于开篇另起，或用于过渡承论，或用于结尾升华，形式多样、语言新颖，很容易出彩。但是，考场时间紧急，若非有充足的知识积累，考生很难马上想到合适的句子引用，稍有不慎用错反而适得其反。因此，老师特意从几个最常在申论考试中出现的政府角度主题出发，摘取适量适宜放进作文中引用的名言警句，希望考生从其中分别选取几条自己喜欢的记下来，考场上可以运用自如。 干部公开选拔与任用： 一、不可以一时之誉，断其为君子;不可以一时之谤，断其为小人。(明〃冯梦龙) 二、役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材。(晋〃葛洪) 三、所任者得其人，则国家治、上下和、群臣亲、百姓附;所任非其人，则国家危、上下乘、群臣怨、百姓乱。(《淮南子》) 四、人才难得而易失，人主不可不知之。(清〃梁佩兰) 五、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。(宋〃胡瑗)

六、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐〃白居易) 七、慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。(三国〃曹植) 八、明主之任人，馋谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。(晏婴) 严格执法与守法 一、奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。(韩非子) 二、无功不赏，无罪不罚。(荀子) 三、邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具。(宋〃林逋) 四、天下之事，不难于立法，而难于法之必行;不难于听言，而难于言之必效。(明〃张居正) 五、爵不可以无功取，刑不可以贵势免。(汉〃司马迁) 六、言多变则不信，令频改则不从。(宋〃欧阳修) 七、上下不合，令乃不行。(管仲) 八、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。(清〃唐甄) 领导干部廉洁自律 一、其身正，无令而行;其身不正，虽令不从。(孔子) 二、但立直标，终无曲影。(《旧唐书》)

2015公务员考试申论备考：名言警句在申论作文中的使用

2015公务员考试申论备考：名言警句在申论作文中的使用 如今在公考界有句名言，所谓“得申论者的天下”，这句话凸显了申论在公务员考试中的重要性。而在申论考试中，作文的分量是举足轻重的，因此又有“得作文者得申论”的说法。而对于如何写好一篇作文，在作文部分占得先机，也是广大考生的老大难问题。 确实写好作文并非易事，但也绝非“登天之难”，提升作文水平的方法有很多，其中巧用名言警句就能让文章增色不少。判卷人对于能够在作文中引经据典的考生，必然是更加青睐。那么这就需要考生们在备考期间多多积累名言警句，增加自己的储备，切忌“书到用时方恨少”。华图教育专家特此准备了一些名言警句，并讲解名言警句在申论作文中的用法，供大家参考。 民生领域： 足寒伤心，民寒伤国。——汉·荀悦 从来治国者，宁不忘渔樵。——明·谢榛 上之为政，得下之情则治，不得下情则乱。——《墨子》 人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。——清·魏源 水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。——宋·胡宏 依法治国： 国无常强无常弱，奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。——《韩非子》 奉公如法，则上下平。——《淮南子》 天下之事，不难于立法，而难于法之必行;不难于听言，而难于言之必效。——张居正道德品质： 人无德不立，国无德不兴。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 利居众后，责在人先。 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 名言警句数量之众多，难以穷尽，不一而足。在作文中，如何使用名言警句呢?标题，开头，文中，结尾，都是可以巧用名言警句的。 第一，标题部分，如有与文章主题相关的名言警句的，用作主标题，可起到美化标题之作用。 例：勿以善小而不为勿以恶小而为之 ——重视思想教育提高国民素质

申论名人名言

申论名人名言 立党为公贵在公平公正，执政为民旨在民富民安 人以德为本，官以民为基 学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居 冰冻三尺，非一日之寒 民以食为天，食以安为先 民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行 权为民所用、情为民所系、利为民所谋 莲发藕生，必定有根 一、勤奋（奋斗） 1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物(《周易》) 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。-----韩愈 三、持恒 1、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。-------陆游 2、一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。------班固 3、欲速则不达。------《论语》 4、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。------董必武 四、团结（合作） 1、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。----中国谚语 2、天时不如地利，地利不如人和。----《孟子》 3、人心齐，泰山移。-------谚语 五、文明 1、文明就是要造成有修养的人。-------罗斯金 2、富裕并不带来文明，而文明产生财富。------比彻 3、亲善产生幸福，文明带来和谐。------雨果 4、文明的建立的不是机器而是思想。------托尔斯泰 六、环境 1、人生欲求安全，当有五要。一是清洁空气，二是澄清饮水，三是流通沟渠，四是扫洒屋宇，五是日光充足。----南丁格尔 2、大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。-----雨果 七、理想 1、理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。----托尔斯泰 2、攀登高峰要不畏艰险，实现理想要勇于奋斗。---谚语 3、没有血气的人苍白，没有理想的人懈怠。----谚语 八、幸福 1、如愿便是幸福，满足便是幸福。----鲁迅 2、幸福，就在于创造新的生活。----奥斯特洛夫斯基 九、友谊 1、海内存知己，天涯若比邻。-----王勃 2、朋友是生活中的阳光。-----易卜生 十、爱国 1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。-----文天祥

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申论常用名言警句,申论名言警句素材【1】读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧 【2】熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》 【3】书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 【4】磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》 【5】鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 【6】至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》 【7】尽信书，则不如无书。―――孟子 【8】读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 【9】立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 【10】读万卷书，行万里路。——刘彝 【11】发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼 【12】旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼 【13】退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼 【14】博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 【15】书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼 【16】读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧 【17】立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

【18】非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 【19】吾生也有涯，而知也无涯。——庄子 【20】学而不厌，诲人不倦。——孔子 【21】发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子 【22】三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 【23】敏而好学，不耻下问，——孔子 【24】知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 【25】学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 【26】学而时习之，不亦说乎?——孔子 【27】温故而知新，可以为师矣。——孔子 【28】兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 【29】读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹 【30】读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹 【31】百学须先立志。——朱熹 【32】读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹 【33】学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹 【34】书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 【35】书读百遍，其义自见。——陈寿 【36】路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 【37】读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥

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申论写作名言警句 申论写作名言警句 201X申论写作名言警句治国篇 1.天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。 理国要道，在于公平正直。 3.构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。 4.治国之道，必先富民。 5.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。 政者，正也;子率以正，孰敢不正? 7.其身正，不令虽行。其身不正，虽令不行。 8.知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。 9.公正是社会创造活力的源泉，也是提高人民满意度的一杆秤，政府理应是社会公正的守护者。 10.当前改革进入了攻坚区和深水区，改革如逆水行舟，不进则退，不干可能不犯错，但要承担历史责任。 201X申论写作名言警句清廉篇 1.百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。 坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极腐败现象作斗争。 3.为政清廉应该先从自己做起，己正，才能正人，这是古训，也是真理。

4.本届政府内，一是政府性的楼堂馆所一律不得新建;二是财政供养的人员只减不增;三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。要让人民过上好日子，政府就要过紧日子。 5.我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。 为官者当清、当慎、当勤。修此三者，何患不治乎? 201X申论写作名言警句民生篇 1.民惟邦本，本固邦宁。 宽则得众，信则人任焉。 3.虑于民也深，则谋其始也精。 4.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。 5.中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。 要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待，保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义。 201X申论写作名言警句文化篇 1.一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济。 从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。 3.夫物之不齐，物之情也。 4.不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。