应加强公务员队伍中共产党员的道德教育

应加强公务员队伍中共产党员的道德教育

【摘要】政府是社会公共管理的主体，共产党员是公务员的主体，是社会道德建设的重点。政府能否在道德上作出表率，特别是共产党员能否在道德上作出表率，是建设和谐社会的关键。共产党员公务员的一言一行所展现出的德行素质，在社会道德体系中处于主导地位，其道德状况很大程度上代表和直接影响着整个社会的道德走向。公务员队伍中的共产党员必须成为社会道德风范的榜样。公务员队伍中的共产党员要以实际行动维护党的形象。公务员队伍中的共产党员要带头用共产主义思想道德规范言行。公务员队伍中的共产党员要体现共产党人的道德境界。

【关键词】公务员；共产党员；道德境界

Should reinforce moral education of government functionary middle Commumist party member of team

Wu Ruikao

【Abstract】The government is the common administrative society main body , the Commumist party member is main body of the government functionary , is the priority that society morality builds. To whether the Commumist party member can make an example on morality especially to whether the government can make an example on morality ,is the key building harmonious society’s. Disgusting behavior displayed by a word and an action of Commumist party member government functionary quality, is in leading factor position in society morality system , whose morality status is representing and having direct impact to the morality of entire society trend on very big degree. Commumist party member in government functionary team must become society morality graceful manner model. Commumist party member in government functionary team wants to defend Party’s image with actual deeds. Commumist party member in government functionary team needs to take the initiative to use communism thought code of ethics words and deeds. The morality realm that the Commumist party member asks to embody Communist in government functionary team.

【Key words】Government functionary; Commumist party member; Morality realm

在公务员队伍中共产党员占绝大多数，共产党员对社会的影响巨大，共产党员公务员的一言一行所展现出的德行素质，在社会道德体系中处于主导地位，其道德状况很大程度上代表和直接影响着整个社会的道德走向。政府的道德建设重点是共产党员公务员道德素质的提高。加强共产党员公务员的道德教育，牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，以自己的实际行动为广大人民群众作出表率，切实担负起以德治国的领导重任。

如何正确对待中华民族的传统道德(1)

如何正确对待中华民族的传统道德 总的来说，应该是批判的继承。批判与继承是互为条件不可分割的两个方面。中国传统文化源远流长，主要表现在道德上以“三纲五常”为核心的封建宗法等级道德体系，这显然是一个不能适应社会发展需要的过了时的、腐朽的、愚味的传统思想，是应该坚决剔除掉的封建地主阶级的腐朽文化。但作为封建地主阶级文化的主干——儒家文化而言，也是正统与非正统的矛盾和斗争，在其历史演变的过程中也有着差异性，具有不同的社会作用，因此，我们必须用马克思主义的历史唯物主义原则，进行具体的历史地分析、鉴别、取舍和改造。 但要做到批判的继承，分析也是十分重要的。由于中国传统文化和传统道德文化具有历史性，因此，并不都是优点和缺点，精华或糟粕，鉴别是一种作出事实判断的重要认识方法。只有这样，才能科学地区分优与劣，好与坏，进行正确的选择与取舍，去粗存精，正本清源，为我国社会主义建设注入新的，正确的道德理念，推动传统道德文化的发展与延续。但是精华的汲取，并不意味着可以全盘照搬，直接沿用，即使是传统文化中精华的部分也应根据时代要求进行客观地改造与创新。总之，要贯彻马克思主义的批判继承方针，才能真正使中华民族的优良传统得以继承和发扬光大。 特别是在这个历史新时期，我们大学生更要继承和弘扬中华民族传统美德。要坚持马克思主义的立场、观点、方法分析之；要在按社会主义的要求和建设的需要，做好取舍和创造性的转化之；要通过

分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，

首先，把中华传统美德教育和社会主义教育，以及新世纪的爱国主义教育有机结合起来。其次，坚持传统美德教育与环境育人结合起来。再次，学校将传统美德教育与制度育人结合起来。 最后我们大学生要增强自立自强的品质、平等竞争的思想、时间观念、法制观念、效益意识、创新意识等，使中华民族的精神与时具进，发扬光大。 电信1106班 尹强 如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！

德育队伍建设

彭州市丹景山镇永定博爱九年制学校 2016---2017学年度下期 德育队伍建设方案 一、指导思想 为了全面贯彻党的教育方针，遵循教育规律和学生的成长规律，打造一支具有专业化水平的班主任工作队伍，特制定班主任准入制度，全面推进学校德育工作向规范化、科学化迈进，构建一支思想素质好，业务能力强的德育工作队伍 二、工作目标： 努力创建一支结构优化、业务能力强，团结协作，勤奋务实德育队伍。 三、具体措施 1、成立学校德育工作领导小组。 组长：尹显刚 副组长：全学兵 成员：刘期福、王明兴、文仕雪、王勇。 2、开展好班主任队伍建设。

（1）要开好每月一次的班主任工作例会，德育工作领导人员要加强学习，提高自身的理论水平，深入学校德育工作的调查研究，精心备会，所讲内容要具新、实，切合实际，并对班主任工作具有指导意义。班主任经验交流时，也要提前通知各个班主任，要求班任做好准备，认真梳理好发言稿，使班主任例会成为班主任学习与交流的平台。 （2）、健全和完善规章制度，着力抓好班主任工作的考核评价机制。德育办对各班主任的日常工作检查，对班主任工作实行量化考核细则，建立表彰与奖励机制机制。 （3）、定期组织对班主任的培训，提高其管理教育水平。引导教师通过班主任工作专著，观看有关心理健康教育的专题片。采取请进来、走出去，不断拓展班主任管理育人思想，经验交流、热点问题研讨，不断提高班主任研究问题与能力。 （4）、做好“以老带新，以新促老”的帮带工作，促进年青班主任——快速成长。今年又有两名新教师进入班主任队伍，学校要安排优秀的班主任和新班主任结对子。对其进行业务指导。 3、定期对班主任工作进行检查，做好记录，实量化考核，促进班主任钻研业务，做好班主任工作，提高班主任专业化水平。坚持抓好班主任工作规范要求，落实好“四有”、“四一”。“四有”：班主任工作要有计划；主题班会、家长会、主题活动要有方案；理论

当前基层党员干部教育培训工作的问题与对策

当前基层党员干部教育培训工作的问题与对策 一、新时期基层党员干部教育培训工作主要存在的问 题 （一）各部门多头、多地培训，资源整合率不高，培训管 理欠规范 现在不少部门和单位都下设培训中心，配备了专门的师资，定期对本部门人员进行培训；而本应发挥干部培训主阵地主渠道作用的基层党校却面临着主体班办班不够、财政投入经费不足、资源使用率不高的问题。这种多头、多地培训现象造成了重复培训、资源浪费、培训管理缺乏制度化、规范化等问题。 此外，在学习管理上，一方面学员的工学矛盾较为突出，不能严格执行干部调训的有关要求，与原有工作不能完全脱开，使培训管理工作难度增大；另一方面，培训管理的力度不够，着重强调自觉遵守纪津，缺乏监督检查，有关学习制度、考勤制度难以严格执行。有的同志把培训过程变成交朋友、联络感情的过程，培训期间忙于公关、交流，学习不主动、不积极、不扎实，影响了培训的效果与质量。 （二）培训内容不新、形式单一、手段滞后，缺乏针对性和实效性 一方面，基层干部培训缺乏一套严密的教学计划和规范的教

材，一个专题、一篇讲稿，从省讲到乡，讲得不深、不透、不系统；教师素质不够高，联系实际不够紧密，教学中没有或很少吸收、运用最新教学与科研成果，对当前的经济与社会发展状况和干部思想深处存在的问题了解不多、研究不深、分析不够、引导不力。适应时代要求的、干部队伍急需的业务素质培训没有跟上，内容不新，没有真正做到按需培训。另一方面，培训形式没有根据干部职业年龄文化心理特点和不同对象的不同要求，采取“一把钥匙开一把锁”的方法进行 针对性的培训。由于多种原因和条件所限，传统的满堂灌、填鸭式仍然是目前主要的培训方式，不少学员对这种单一被动的课堂教学和枯燥乏味的纯理论课内容，提出了改革的呼声。 （三）部分基层干部存在着学习动力不足、学习态度不正的问题 从目前情况来看，基层干部总体上学风是端正的，但在理论学习上还存在着很多不足，主要表现在以下几方面： 一是学习动力不足，存在“自我感觉良好”的心态或“年岁已大，学习已晚”的想法，把理论学习当作一种负担，缺少学习的兴趣和热情；二是学习目的不明，认为“干好工作、完成任务就行了”，把理论学习当作软任务，抱着“要我学”的思想参加培训，学习坐不下来，深入不下去，缺乏刻苦钻研精神；三是学习方式不对，理论学习不结合实际，沿用以前照本宣科的

学校德育队伍建设的解决方案.doc

灵宝职专德育工作队伍建设实施方案 一、指导思想 坚持以《中等职业学校德育大纲》、《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《公民道德建设实施纲要》等法规文件精神为指导，针对学校办学的新情况和德育工作的新特点，大力加强德育队伍建设，形成自身特色，从而促进学校工作全面发展。 二、工作目标 在思想上高度重视，制度上坚决落实，工作上具体扎实，探索德育工作规律，铸就一支高素质、高水平的德育工作队伍，转变教师的训、压、管的封闭型模式，逐步建立导、帮、励的开放型模式，形成我校德育工作作风，概括起来就是师德高尚、敬业爱生、无私奉献、讲求教育与管理艺术，使学校的德育管理工作既井井有条，又充满活力，努力提升办学品味，开创德育工作的新局面。 三、采取措施 1、学校德育工作领导小组要发挥核心作用，加强对德育工作的管理和指导 学校成立德育领导小组，以校长为组长，组织对德育工作队伍的选拔、任用和考核，确立德育工作的近期和远期目标，督促德育工作人员改进工作方法，及时调整步骤，不断充实内容，探索创新德育工作的新思路、新途径。德育领导小组要作风优良，能深入实际，针对易出现的“智育硬，德育软”的不良倾向，筹划构建出学校德育管理机制。领导小组要重视德育工作规律，定期召开德育人员例会，集思广义，做好分层系列德育活动，为学校德育队伍工作明确方向，提高实效。 2、牢固树立“德育为先”、“德育有为”的两个观念，为德育队伍建设营造了正确的舆论导向 学校通过各种措施使全体教职工树立“德育为先”、“德育有为”的两个观念，使他们认识到学校是未成年人思想道德建设的最基本的阵地，而班级是最能体现学校特征的组织形式，班级能否形成团结友爱、积极向上的班级氛围，直接影响着学校良好校风的形成，影响素质教育的开展，而作为班级的管理者——班主任，对良好班风的形成有着最直接、最重要的作用。 3、健全和完善规章制度，建立对班级德育工作的考核和激励机制 学校要建立一定的规章制度，如一日班主任常规，每周一次班主任例会制度等，要明确班主任的责、权、利，增加压力，形成竞争氛围。对班主任要定期检查，每学期进行班主任

家庭教育工作总结(精选多篇)

家庭教育工作总结(精选多篇) [模版仅供参考，切勿通篇使用] 第一篇：家庭教育工作总结 家庭教育工作总结 十八集初级中学 十八集初中位于天长市西城区，自创办家长学校以来，坚持以加强青少年思想道德教育为重点，紧扣育人主题，注重实效。学校针对学校实际，以?主旋律教育?为特色，以创建?五家?活动为契机，深入开展家教工作。家庭教育是人一生中起步最早、影响最深的一种教育，它直接塑造了一个人在个性、品德、修养、爱好、才能等方面的雏型。因此，我校对家庭教育特别重视，学校在家庭教育指导工作中采取了很多切实有效地措施，并取得了较大的收获，现将我校一年来的家庭教育工作总结如下： 一、注重常规管理，把家庭教育工作落到实处 1、领导重视，全员参与。家庭是孩子人生的第一所学校，家长是孩子人生的第一任教师，所以，普及家庭教育科学知识，提高全体学生家长的教育水平，是增强家庭教育与学校教育同向同步、推动素质教育、培养一代新人的重要环节。一直以来，我们把办好家长学校归入学校的整体计划，作为一件大事来抓。学

校领导与团队干部、年级组长、班主任、科任教师一起研究家教工作。学校校长担任家长学校的校长，教导处每学年初制定好学校家庭教育工作计划，并定期对班主任进行家庭教育指导研究。 2、组建家长委员会。家校合一为最高教育境界，我校在了解的基础上，聘请了六位文化素质较高、在村民中威信较好的学生家长为家长委员会成员，与他们及时沟通、交流，达成共识，以他们为辐射点，对家长进行潜滋教育。学校家庭教育工作成员与他们及时沟通、交流，达成家庭教育共识。 3、建立家校联系册。利用联系册向家长告知学校的一些基本情况，并向家长和孩子提出相关的要求，家长也通过联系册告知老师孩子在家中的各种表现。一年来，我校利用这种无声的交流获得了很多家庭教育信息，如?孩子周六、周日是怎样安排的?、?孩子如何与家长交流?等，在这样的沟通下，学校教育和家庭教育得到了有机结合，为健康培育每一个孩子奠定的基础。 4、进行家长读书交流会。我校以初二年级为试点，举办了一次别开生面的家长读书交流会，各班班主任牵头、组织，选出家长代表来主持这次会议，在家长们自己的会议上，他们交流教子心得，互相探讨家庭教育中遇到的困难，寻求解决的办法，大家讨论、发言非常热烈，在具体的事例中，在身边榜样的影响下，很多家长都觉得从本次会议中受益匪浅。与会的校领导给予了本

中国传统道德自学考试大纲

中国传统道德（00480）自学考试大纲 吴秀莲等 一、课程性质和目的要求 （一）课程性质 中国传统道德是中华民族思想文化传统的重要组成部分，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结，是中华民族在长期社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神的重要内容。它对于中国传统文化，对于民族心理，对于社会发展都产生了巨大的影响和作用，也是当代社会主义道德理论和道德规范体系的重要历史来源。因此，学习中国传统道德课具有十分重要的理论和实践意义。 中国传统道德是思想政治教育专业（本科段）的专业必修课之一。本课程从规范、教育修养和德行三个方面对中华民族优秀的传统道德进行系统梳理和归纳，以便于学生对中国传统道德有较为全面的认识和把握。 （二）目的要求 学习本课程的目的要求是：坚持马克思主义理论联系实际的学风，在对中国传统道德的体系和内容有比较全面的了解和认识的基础上，自觉运用马克思主义的立场、观点和方法，对其进行辩证分析；弘扬中华民族优秀的传统道德，振奋民族精神，增强民族自信心和民族责任感，促进个体道德的不断完善，为社会主义市场经济建设提供重要的道德资源。 （三）本课程与相关课程的联系 中国传统道德作为思想政治教育专业的必修课，与伦理学课程之间具有密切的联系。伦理学主要是从理论上的一般研究道德的起源和发展规律，揭示社会主义道德体系及其作用机制，而中国传统道德则是从历史的视角归纳出中国传统道德的主要内容和要求。伦理学注重的是论，而中国传统道德注重的是史。因此，学习中国传统道德需先学习伦理学，伦理学乃中国传统道德的先修课程。 二、课程的主要内容 第一篇规范 学习要求：了解中国传统道德规范体系及其对人们行为的基本要求，分析传统道德规范的合理性及其缺陷。 –1–

加强德育队伍建设 提高德育工作实效

加强德育队伍建设提高德育工作实效 河头店镇海尔小学 2009.9

加强德育队伍建设提高德育工作实效 近年来，我校坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以建设和谐学校，创办人民满意教育为目标，通过树立和落实科学的发展观、人才观，认真贯彻上级加强和改进未成人思想道德建设的文件、会议精神，进一步统一思想，提高认识，牢固树立育人为本，德育为先的教育理念，健全德育领导与管理体制，探索德育队伍建设与管理的长效机制，提高了全员育人的德育工作水平，努力造就了一支政治坚定、师德高尚、理念先进、业务精湛、作风扎实、讲求实效的德育队伍，为提高全镇中小学德育工作水平奠定了坚实的基础，我们的具体做法如下： 一、统一思想，深化认识，不断加强德育队伍建设工作领导 学校是学生德育工作的主阵地，德育队伍是抓好德育工作的基础和重点，面对日新月异的社会环境和此起彼伏的各种思潮影响，再加上学校德育工作对象——未成年学生的身心素质发展的不平衡，其正确的认知、分析判断能力还未完全形成。因此，我们新时期的德育工作面临着的复杂性、艰巨性、长期性比以前都要大，面临的困惑也越来越多，为此，我校采取： 一是认真领会会议精神，贯彻德育队伍建设要求。认真贯彻上级有关加强学校思想政治工作和学校德育工作会议 精神，统一思想，明确方向，坚定信心，克服畏难思想，提高抓好德育工作重要性的认识，贯彻落实德育队伍建设的基本要求。 二是加强对德育队伍建设工作的领导。学校成立了“学校德育队伍建设领导小组”，校长担任组长，负总责，亲自抓，分管教导主任具体抓，班主任教师亲自抓，从组织上加强了对德育队伍建设的工作领导。

三是完善德育队伍建设的实施方案和规章制度。我校几经修改完善制定了《海尔小学德育队伍建设实施方案》，修订补充了《德育工作制度》、《德育负责人上岗操作规程》、《班主任工作条例》等规章制度，德育队伍建设做到了有章可循，有据可依。 二、根据需要，精心选配，积极扩大补充学校德育工作队伍。 我校以前德育工作人员少且都是兼职的，工作效率达不到理想的要求。我们根据实际情况，采取各种措施积极扩充中小学德育工作队伍容量，充分满足新形势下学校德育工作的需要。 一是对中小学德育实施机构增加领导职数。如学校以年级为基础，每个年级配备一名教师，学校每个班增配一名副班主任，我校整合校长、教导处、少先队大队部职能，增加青年教师为德育干事。 二是强化学科教师的协助实施德育的职责。我校要求各学科教师在传授学科知识的同时，要尽力挖掘各学科课程中的德育资源，利用好学科课程的教育价值，注重学科德育目标的实现。 三是精心选配校内专职德育工作队伍。我校高度重视德育工作者的选配工作，坚持标准，早选苗，早育苗，保证德育教师后继有人。在选配德育工作管理干部（班主任）时，要重点考虑年龄结构和知识结构，以及专业结构，从而优化整体结构，提高整体素质。在配备教导处人员时，要考虑分工专、兼职结合合理搭配。同时，配合心理教育的需要，要培养配备好具有一定心理学专业知识的心理教育教师。 四是聘请好校外兼职德育辅导员。通过各种途径聘请了老干部、老战士、老专家、老教师等“五老”人员为兼职德育辅导员，同时，还聘请市法院杨灵远同志担任学校法制副校长。还充分发挥少工委、家长学校等群团机构的优势，形

关于基层党员干部教育培训问题研究

关于基层党员干部教育培训问题研究 当前，阳谷县的改革发展已经进入关键时期，迫切需要培养造就一支政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信的过的高素质干部队伍。要及时总结以往经验和好的做法，认真分析的存在问题，多搞调研，摸清干部实际需求，加强领导和管理力度，注重激励引导，逐步改进培训方式，逐步改善培训效果。 标签：干部教育培训阳谷研究 “政治路线确定之后，干部就是决定因素。”当前，阳谷县的改革发展已经进入关键时期，迫切需要培养造就一支政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信的过的高素质干部队伍。在这样的形势下，我们专门对阳谷县党员干部的教育培训工作进行了研究，以期抓住干部教育培训工作的关键，实现干部培训工作实效的大提升。 一、阳谷县干部教育培训工作的基本做法和经验 1.齐抓共管，加强培训管理 为切实提高教育培训工作效果，县委成立了全县党员干部教育培训中心，进一步整合相关资源。全县党员干部教育培训中心总揽培训全局，提前预谋、积极组织实施，全县各系统、各部门年初制定学习计划上报组织部备案。全县党员干部教育培训中心针对部分干部、党员的学习积极性差、纪律性差的问题，加强管理。 1.1实施人性化培训。每一个班次的培训下两次学习通知，第一次是预备通知，告知各单位这次培训的性质、课程、时间、期数以及每期的参训人员名单等内容，让各单位结合本单位实际做相应调整后上报组织部。组织部门根据各单位的上报名单，结合党校办班条件，下发正式通知，通知到每一名参训人员，告知其参训相关内容，准时参加。 1.2加强班次纪律管理。县委党校设置跟班班主任，负责班次的日常管理，从吃饭住宿到课堂纪律，不间断跟班管理。组织部门结合县委党校跟班班主任，重点查替学人员、无故不到课人员、上课不注意听讲人员等。 2.采取多渠道、多形式，增强培训的实效性 2.1充分发挥各级党校的作用。针对党的大政方针、国家政策的学习和传达，干部的思想教育、理论武装等方面问题统一到县委党校进行短期培训，培训对象为阳谷县科级干部、村支书、村委主任、入党积极分子等。积极组织党校教师深入基层、单位进行党的理论、党的历史和党的历次代表大会精神解读等方面的宣讲。针对基层党员尤其是农村党员的教育，各乡镇、街道办事处重新整合资源、

中国家庭教育弊端

在亿万个中国家庭和中国家庭教育中成长的孩子里，孩子满青不是第一个离家出走的，更不是最后一个。面对此情此景，与其更多地揭露和批评孩子本人及其极端行为本身的道德问题，过多地渲染其父母所承受的悲伤和痛苦，不如冷静思考一下我们的教育，特别是家庭教育中存在的致命因素和败笔。 教育是每个人健康成长的关键和基石，是一个复杂而系统的工程。完整意义上的教育应该由家庭、学校和社会三部分共同组成。而在中国，教育的分割和缺陷尤其家庭教育的弱点和弊端是暴露无疑的。随着孩子的出生和成长，教育的矛盾性、片面性和扼杀性已经不容忽视地摆在我们面前。 面对矛盾，如果没有适当的解决方法，那么结果只有一种：就是矛盾一方的妥协。孩子选择离开就是一种无声的抗争，一种沉默的妥协，一种融合了理智和冲动的极端路线。笔者要说，满青是理智的，因为他没有选择更加极端的方式草草结束自己的生命，他开始摆脱自身的不利因素，主动走向社会的大舞台，接受社会的熏陶和教育。同时，满青又是冲动的，因为不合理的家庭教育使他忽视了必要的道德因素，从此抛却了家庭的亲情，淡化了父母的感受，无视了亲人的悲伤。 面对中国式家庭教育的种种弊端，很难笼统而简单的一言闭之，笔者姑且把家庭教育相对模糊地分为两个阶段：幼年教育和成人教育。 细细数来，可概括为中国家庭教育的十大败笔： 第一、过分溺爱，忽视非智力因素的培养 孩子是父母的爱情结晶，爱孩子是天性使然，但溺爱孩子却是人类独创的一种另类之爱。在世界各国的家庭教育中，中国父母对孩子的溺爱程度当仁不让地名列前茅。这种溺爱，是人性之中爱的光辉的一种畸形心理，在这种非常态的爱被放大以后，温柔变成一副枷锁，疼爱化做一个圈套。 人性被扭曲后的结果，甚至不如非洲一种到了年龄便把小狮子扔进茫茫草原之母狮释放出来的兽性。对此，教育家马卡连柯说过一段经典的话：“一切都给孩子，牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福，这是父母给孩子的最可怕的礼物。” 除了溺爱，严格的中国父母们对孩子非智力因素的忽视也相当可怕。在这方面，很多父母按照他们的思维方式，严重扼杀幼小孩子的心理、情感、意志和兴趣等非智力因素，从三四岁甚至更早，父母们便开始命令孩子们学汉字、念唐诗、背宋词、练算术，而不去顾及孩子爱玩的天性，一味地学死知识，一味地命令式教育，将孩子的自尊心、自信心、坚持性和创新能力等非智力因素抛之脑后。 可孩子毕竟是孩子，纵然他们幼小的心灵里有无数个理由，又岂找出一个借口，去挑战和反对瞪着大眼、攥着拳头、携带着中国传统文化因子的家长的种种威严？ 第二、心灵施暴，扼杀独立人格的树立 有一个关于教育的小故事很有意思，说的就是中国家庭教育和国外的区别：一个中国儿童拿着自己画的图画让父母鉴赏，他会说，你看，我画得象不象？同样，国外的孩子会向父母说，你看，我画得好不好？这一“象”一“好”，仅一字之差，却有天壤之别。相同的环境下，异样的提问方式，得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解释什么，两种不同的教育方式和理念跃然纸上。 自古至今，中国人从来不缺乏智慧，但我们对于创新能力、应变能力和竞争能力的缺乏，却是毫无疑问的。父母是孩子的第一任老师，但如果我们的老师从小就遭受着一种心灵施暴的教育方式，而陈旧的理念并没有随着社会的发展而更新，等到教育的重大责任再次落到他们身上时，我们所享受的待遇将是多么可怕呀！

学校德育工作队伍建设

学校德育工作队伍建设 为了贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进学生思想政治教育的意见》文件精神，结合学院事业发展需要，现就加强我院德育工作队伍建设，提高德育工作队伍整体素质，制定本规定。 一、德育工作队伍建设的总体思路 我校德育工作队伍建设的总体思路是：建立、健全德育工作队伍建设的新机制，把德育工作人员的教育、培养作为系统工程，努力建设一支具有马克思主义理论素养，政治坚定、业务精湛、专兼结合、功能互补、结构合理、精干高效、有较强组织管理能力的高素质的德育工作队伍。 二、德育工作队伍的组成 我校德育工作队伍包括学生专职政工人员、思想政治理论课教师、兼做德育工作的专业课教师以及党政干部。学生专职政工人员和思想政治理论教师是德育专职教师。 学生专职政工人员是指学生科管理人员、团总支书记、辅导员以及专职从事思想政治教育的其他人员。 思想政治理论教师是指专门从事学生思想政治理论教育教学工作 的专业教师。 三、德育工作队伍的领导体制 我校德育工作队伍采取校班两级管理体制学校德育工作领导小组为学校德育工作的领导决策机构、教务处、学生工作处为具体职能部门。 （一）学校德育工作领导体制 进一步完善党委统一领导、校长及行政系统为主实施的德育工作领导体制。党组织和行政系统都高度重视、积极做好德育工作，把培养什

么样的人、怎样培养人的问题作为学校工作的头等大事，切实列入议事日程。 学校成立“德育工作领导小组”，领导小组下设办公室，办公室设在政工处。负责全校德育工作的组织、实施、指导和协调，努力形成党委领导、党政结合、强化管理、全员育人的德育工作管理体制和运行机制。要加强对德育工作机构、人员、编制进行统筹规划，从机制上保证将学生德育工作融入学生的培养与日常管理的全过程。 （二）班级德育工作领导体制 各班级要成立德育工作领导小组，各班级德育工作领导小组的职责是在校党委和校德育工作领导小组的领导下，具体组织实施本单位的德育工作，制定德育工作计划，提出德育工作任务、要求，将德育各个方面的工作落到实处，做出成效。 四、德育工作队伍的选拔和配备 1、坚持德才兼备的用人原则，按照提高素质、优化结构、专兼结合、功能互补、相对稳定的要求，建立一支政治强、业务精、学风正的德育工作队伍。 2、德育工作队伍主要由学生专职政工人员和思想政治理论课教师组成。 五、德育工作队伍的职责和考核 1、德育工作人员主要担负着学生思想政治工作和与之直接相关的学生管理工作。 学生专职政工人员的工作内容主要包括学生思想政治教育、学生发展指导和学生事务管理等三方面，应坚持以思想政治教育为核心工作，

道德经与家庭教育

道德经》对现代家庭教育的启示——一种心理学的解读 前言 人的心理是文化的产物，是在某一文化语境中生成并演化的，其表现和行为方式具有独特性，需要独特的方法和话语加以解释和表达。人类行为只有在它所发生的社会文化中观察才有意义。既然，心理学的文化特征是与生俱来的，那么返回到深刻影响着我们心理发展的、根治于我们内心的传统文化中去寻求的话，必定能够得到一些启示。 瑞士心里分析家卡尔?荣格，是20世纪心理学乃至整个人文社会科学领域中有着突出贡献的人物。在其自传《回忆?梦?思考》中，他曾以其童年对石头的冥想为其心理发展的重要开端，荣格后来知道，那是他与道的缘分，一种心灵的感应和沟通。在其自传的最后一页，已经80余岁高龄的荣格，心有感触地说：“老子说：‘众人皆明，唯吾独懵’，‘众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。’这正是此时的我所感受的。老子是具有超然领悟力的典范，他能够体验到价值与整体，体验到一致性。于是，老子在其老年的时候，愿意回归其自身本来的存在，回归与那永恒而未知的意义之中。”这就是荣格自传的结束语，他充分感受到了中国文化的精蕴。可以想见荣格完全被这种博大精深的文化所深深的震撼了。《道德经》言简意赅，却蕴涵了深邃的哲理和睿智的光芒，堪称人类智慧的一朵奇葩。它涉及各学科多领域，囊括了从宇宙到人生，从物质到精神的各个层面。目前的家庭教育处于物质生活越来越丰富、西方文化气息越来越浓厚，而精神世界与传统文化却日遭冷落的现代社会氛围中，已经暴露出了诸多的缺憾，此时借鉴《道德经》所蕴涵的丰富的心理学思想，对于增加家庭教育中占主导地位的父母们的文化修养、化解心灵的疑惑，无疑具有重要的启示作用。 家庭是儿童社会化最重要的基地。不良的家庭环境和错误的教育理念与方式，往往会使儿童学业失败、品德错误和行为异常甚至心灵扭曲。研究表明，儿童青少年学习不良、反社会行为、违法犯罪行为和家庭资源、家庭教育气氛、父母教养方式和心理环境等密切相关。综观目前家庭教育中，许多父母们存有的不合理、不正确的观念与行为，其中较为突出的有如下几点：1、教育理念缺乏；2、情感教育缺失；3、教育措施盲从。 如果从教育心理学的角度去品味《道德经》，会发现许多具有真知灼见的教育理念与教育技巧等深含其中。这些教育理念与技巧正可以化解这些父母们不合理、不正确的观念与行为。 一、“内圣”思想对教育理念的启示 综观家庭教育出现问题的现代家庭，父母们往往在教育理念方面存在误解，通常表现为：认为对孩子的教育与自身的成长无关。这些父母很少进行反思，他们通常都认为教育的权利与资格是在孩子出生时同时获得的。在家庭教育中，父母教育子女的工作，也就是使孩子从一个自然人成长为一个社会人的过程。在这个过程中，许多的因素都具有很强的影响力。贝尔斯基（1984）提出了一个父母

中国传统道德

中国传统道德（0480）自学考试大纲 龙静云等 一、课程性质和目的要求 （一）课程性质 中国传统道德是中华民族思想文化传统的重要组成部分，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结，是中华民族在长期社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神的重要内容。它对于中国传统文化，对于民族心理，对于社会发展都产生了巨大的影响和作用，也是当代社会主义道德理论和道德规范体系的重要历史来源。因此，学习中国传统道德课具有十分重要的理论和实践意义。 中国传统道德是思想政治教育专业（本科段）的专业必修课之一。本课程从规范、教育修养和德行三个方面对中华民族优秀的传统道德进行系统梳理和归纳，以便于学生对中国传统道德有较为全面的认识和把握。 （二）目的要求 学习本课程的目的要求是：坚持马克思主义理论联系实际的学风，在对中国传统道德的体系和内容有比较全面的了解和认识的基础上，自觉运用马克思主义的立场、观点和方法，对其进行辩证分析；弘扬中华民族优秀的传统道德，振奋民族精神，增强民族自信心和民族责任感，促进个体道德的不断完善，为社会主义市场经济建设提供重要的道德资源。 （三）本课程与相关课程的联系 中国传统道德作为思想政治教育专业的必修课，与伦理学课程之间具有密切的联系。伦理学主要是从理论上的一般研究道德的起源和发展规律，揭示社会主义道德体系及其作用机制，而中国传统道德则是从历史的视角归纳出中国传统道德的主要内容和要求。伦理学注重的是论，而中国传统道德注重的是史。因此，学习中国传统道德需先学习伦理学，伦理学乃中国传统道德的先修课程。 二、课程的主要内容 第一篇规范 学习要求：了解中国传统道德规范体系及其对人们行为的基本要求，分析传统道德规范的合理性及其缺陷。 –1–

加强班主任队伍建设提升学校德育工作质量调研报告

加强班主任队伍建设，提升学校德育工作质量——学习李镇西《做最好的老师》之思考 自贡市第21中学校江华禄 教育部出台的《中小学班主任工作规定》中明确指出，班主任是中小学日常思想道德教育和学生管理工作的主要实施者，是中小学生健康成长的引领者，是中小学生的人生导师，在推进未成年人思想道德建设中，发挥着重要作用。 班主任在学校教育中占据特殊位置，是班级的组织者、管理者，同时又是班级的服务者，肩负着教育任务，集管理育人，教书育人，服务育人于一身。班主任与学生接触最多，交流最多，影响也最大，我们常说，什么样的老师教出什么样是学生，什么样的班主任带出什么样的班集体，班主任就是一班学生的主心骨，班主任就是一所学校最重要的教育力量，班主任队伍素质直接影响着教育活动的质量，决定了学校德育工作的质量，直接影响着学校工作的成败。 班主任应该具有良好的思想道德品质，较高的教育理论素养，扎实的专业

知识水平。身心健康、富有人格魅力，又善于做学生的思想教育工作。新形式，新要求，新考验，要适应新时期教育的变化，及时改进班主任工作，使班主任在学校育人工作中发挥更大的作用，加强班主任队伍建设，提高班主任队伍素质，是提升学校德育工作质量之需要。 今年，我认真拜读了中国当代教育家李镇西老师的《做最好的老师》一书后，很受启发，并围绕我校的育人目标，结合我校班主任工作、学校德育工作都比较好的现状，积极思考。如何高点定位，高位求进，努力加强我校班主任队伍建设，提高班主任队伍素质，培育优秀（最好）的德育工作（班主任）团队，继续提升我校德育工作质量，凸显德育工作亮点，打造德育名片，作了积极的思考与探索。 一、我校的基本情况分析 （一）、学校的总体情况 自贡21中学校是一所具有近50年办学历史的农村初级中学，现有教学班12个，在校学生560人，教职工48人，教师学历达标

村魏小学德育工作队伍建设

村魏小学德育工作队伍建设规划 为了贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进学生思想政治教育的意见》文件精神，结合学院事业发展需要，现就加强我院德育工作队伍建设，提高德育工作队伍整体素质，制定本规定。 一、德育工作队伍建设的总体思路 我校德育工作队伍建设的总体思路是：建立、健全德育工作队伍建设的新机制，把德育工作人员的教育、培养作为系统工程，努力建设一支具有马克思主义理论素养，政治坚定、业务精湛、专兼结合、功能互补、结构合理、精干高效、有较强组织管理能力的高素质的德育工作队伍。 二、德育工作队伍的组成 我校德育工作队伍包括学生专职政工人员、品德课教师、兼做德育工作的专业课教师以及党政干部。学生专职政工人员和思想政治理论教师是德育专职教师。 学生专职政工人员是指学生科管理人员、辅导员以及专职从事思想政治教育的其他人员。 品德教师是指专门从事学生思想政治理论教育教学工作的专业教师。 三、德育工作队伍的领导体制 我校德育工作队伍采取校班两级管理体制学校德育工作领导小组为学校德育工作的领导决策机构、教务处、学生工作处为具体职能部门。 （一）学校德育工作领导体制 进一步完善党委统一领导、校长及行政系统为主实施的德育工作领导体制。党组织和行政系统都高度重视、积极做好德育工作，把培养什么样的人、怎样培养人的问题作为学校工作的头等大事，切实列入议事日程。 学校成立“德育工作领导小组”，领导小组下设办公室，办公室设在政工处。负责全校德育工作的组织、实施、指导和协调，努力形成党委领导、党政结合、强化管理、全员育人的德育工作管理体制和运行机制。要加强对德育工作机构、人员、编制进行统筹规划，从机制上保证将学生德育工作融入学生的培养与日常管理的全过程。 （二）班级德育工作领导体制 各班级要成立德育工作领导小组，各班级德育工作领导小组的职责是在校党委和校德育工作领导小组的领导下，具体组织实施本单位的德育工作，制定德育工作计划，提出德育工作任务、要求，将德育各个方面的工作落到实处，做出成效。 四、德育工作队伍的选拔和配备 1、坚持德才兼备的用人原则，按照提高素质、优化结构、专兼结合、功能互补、相对稳定的要求，建立一支政治强、业务精、学风正的德育工作队伍。 2、德育工作队伍主要由学生专职政工人员和思想政治理论课教师组成。 五、德育工作队伍的职责和考核 1、德育工作人员主要担负着学生思想政治工作和与之直接相关的学生管理工作。 学生专职政工人员的工作内容主要包括学生思想政治教育、学生发展指导和学生事务管理等三方面，应坚持以思想政治教育为核心工作，寓教育于引导之中；以学生发展指导为主体工作，寓指导于辅导之中；以学生事务管理为基础工作，寓管理于服务之中。 2、学校和各班级要妥善处理好德育工作人员的本职工作与教学、科研及其他社会工作之间的关系，应保证他们有足够的时间和精力投入到学生德育工作中去。 3、要单独建立德育工作人员考核体系，定期对德育工作人员进行工作考核。 4、根据考核结果对德育工作人员发放津贴和实施奖惩。对于工作成绩突出的干部给予相应的表彰和奖励，对于工作不到位者给予警告。 六、德育工作队伍的培养和培训

家庭教育对青少年思想道德教育的影响

家庭教育对青少年思想道德教育的影响 摘要：家庭教育资源是整个思想道德教育资源中重要的组成部分,家庭教育能够对青少年思想道德教育产生积极的影响。通过树立科学的家庭教育观念，克服家庭教育内容重智轻德的现象，重视“闲暇教育”等对策，提高家庭教育对青少年思想道德教育的积极影响。 关键词：家庭教育;思想道德教育；青少年；影响；对策 The influence of family education on the youth ideological and moral education Chenchanchan Law and Politics School, Zhanjiang Normal University, zhanjiang, 524048 China Abstract：Family education resources is the important part of moral education resources, family education can have a positive impact on youth ideological and moral education. Through establish the scientific family education idea, to overcome the phenomenon of family education content heavy wisdom light Germany, attaches great importance to the countermeasures, such as "free education", to improve family education the positive influence on the youth ideological and moral education. Key words: Family education; Ideological and Moral education; Adolescents; Influence; Countermeasures 一、关注家庭教育对青少年思想道德教育的影响问题 青少年是祖国未来的建设者、主人翁，他们的德育状况直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家和民族的前途命运。强化青少年的思想道德教育，使他们树立正确的人生观、世界观和价值观，是当前德育工作者义不容辞的责任。随着我国社会主义市场经济的发展和对外开放程度日益扩大，人民的物质生活水平有了很大的提高，然而，人们的思想精神世界却相对贫乏。思想道德水平在某些方面呈现下降的趋势，特别是青少年的思想道德水平方面则表现的尤为明显，青少年违法犯罪、形成不良的生活习惯、价值观取向变化，道德认知模糊，社会责任感淡薄、社会公德心弱化等不良的现象日益突出。 社会、学校、家庭教育构成了青少年思想道德教育系统。对未成年人的思想道德教育是一项事关民族道德素质水平的基础工程。在这一系统工程中,家庭教育居于至关重要的地位。家庭教育是整个教育事业的重要组成部分，它在社会、学校、家庭三结合造就人才的教育活动中，是长期发挥作用的关键因素。随着社会的变迁，对于家庭教育的界定还在发生新的变化，并被不断地赋予其新的内容。在当前我国青少年思想道德教育中，家庭教育在教育观念、教育内容以及教育方

中华民族优秀传统道德教育研究

中华民族优秀传统道德教育研究 作为绵延数千年的文明正大之邦、歌诗礼义之地，中华民族拥有广博庞大、精深缜密的传统道德资源。我个人认为，中国优秀的传统教育理念，中国的传统道德文化，其内容之博大而精深，其体系之严密而完备，举世无双，无与伦比！中国的传统道德文化源于华夏几千年的文化积淀，深深根植于民族精神之中，更符合中国人的思维习惯，更易于被人们接受。只有在思想中被接受，才能在心底产生强烈共鸣，最终达到最佳教育效果。继承和发扬优秀传统道德对于培养青少年基本人格和情感，弘扬和培育民族精神具有不可替代的作用，对于全面提高全民族的整体素质有着非常重要的作用。这份精神财富，我们现代的人们一定要珍惜，使她发挥出应有的价值，教师更应承担起祖国神圣文明的传播者！因此，当前学校德育的发展，仍然应以积极的态度弘扬优秀传统道德精神。 一、开展优秀传统道德教育是加强学校教育的一个重要环节 中华民族优秀道德是经过几千年的历史积淀，被历代所推崇的美好伦理道德。它体现了中华民族的社会风尚，伸张了社会之正义、公正，标榜了美好的品德，陶冶了人们的情操。传统美德对于现代社会显然有着重要的积极的人生意义，将它运用于当今社会，有利于集体主义、爱国主义的培养，对于社会主义市场经济的有序进行亦是非常重要的。中华民族优秀道德教育是中华民族的精神财富，有着十分丰富的内容。就学校德育教育来说，主要应加强以下几个方面：一是倡

导勤俭的美德，这就是要求从小树立起只有勤劳工作，才有权利享受的思想品德。二是培养公德心。涉及到公德心的问题，而公德心需要从小抓起。培养公德心对青少年成长具有特别重大意义。三是培养爱与荣的意识。中国传统社会一直推荐“仁者爱人”、“和为贵”，强调互相尊重、以诚待人。社会、家庭、学校要尊重爱护学生，只有受到真正的关怀，人格受到尊重，学生才能“以礼存心”，当他们长大进入社会后，才会真正懂得爱人与敬人。四是增强爱国主义精神教育。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”在中学德育教育中要突出爱国主义精神的教育，才能使学生认识到无论何时、何地、何种情况下，作为一名中国人始终要与祖国和人民的利益为重，尤其要从小立志，使自己的价值观、人生观与祖国利益紧密相连。 二、中华民族优秀传统道德对学校德育教育的作用 在世界传统文化中，中国优秀传统道德是其中惟一能够延续几千年而没有中断的文化。从远古时期的夏商周三代至秦汉统一，从魏晋隋唐至宋元明清，中国道德在漫长的发展历程中，表现出了顽强的生命力，一直延续发展、绵延不绝。就是因为中华民族传统道德是基于人们生产生活实践中发展起来适应我们需要的思维形式，价值信仰的东西，价值观及其具体化的规范是其核心。学校德育的基本任务正是要向学生传输符合我国社会发展要求的价值观以及相应的法律、道德规范等，以使学生的思想和行为向着社会要求的方向发展。可见，传统文化本来就蕴含着大量的德育内容并潜移默化地影响着他们。

德育工作规划及实施方案

学校德育工作规划及实施方案 为积极构建和谐校园，为进一步提高德育工作的针对性、实效性，充分发挥德育的动力、保障和导向作用，根据上级有关领导部门关于整体规划学校德育体系精神，结合本校实际，特制定《嘉祥街道东关回民小学整体构建德育体系实施方案》。 一、德育工作的总体目标与具体目标 （一）总体目标 经过近几年的努力，实现“德育队伍精良，德育资源优化，德育管理顺畅，德育氛围和谐；打造平安校园、绿色校园、文明校园、活力校园、温馨校园，使学生德、智、体、美等全面发展，为祖国输送合格的建设者和接班人”的总体德育目标。 （二）具体目标 以养成教育为主，加强学生自我管理、自我教育，使学生有一定的自我调节能力和自我控制能力，塑造健全人格，树立具有“朝气蓬勃、举止文雅、智慧多元”的学子形象；形成德育组织网络化，进一步拓展德育空间，通过网络宣传德育、展示德育，让家长了解德育；推动全员德育，强化教师德育参与意识，形成“人人做德育、事事有德育”的教育理念；完善德育评价机制，保证德育工作的有效运行。 低年级：以养成教育为主线，加强两个文明习惯的养成教育。行为习惯以训练为主，道德意识以身边的先进事迹感染为主，使学生知道什么该做什么不该做。初步养成讲文明、懂礼貌、守纪律，尊敬父母和长辈、尊敬老师，关心集体和他人，以为集体和他人做好事为荣的观念。 中年级：以增强辨别是非，识别真善美，自觉抵制外来干扰的能力为主线，明确学习目的。能够较正确地看待和评价自我和他人，具有初步的自我调控能力，能够正确处理交友与学习的关系，进一步形成自尊、自爱、自信、自强的心理品质观念。 高年级：以强化良好的品质养成教育和理智感、成人感、独立意识的引导与教育为

浅论家庭教育对道德教育的作用 资料

浅论家庭教育对道德教育的作用 我们常说一个人要“德才兼备”，因为这样的人是社会最乐于 接纳的。中国传统文化特别注重一个人的道德教育，它以儒家为核心维持了中华文明的稳定和延续，这与重视道德教育是分不开的。当前社会的发展与进步也离不开道德的力量，但是随着经济的发展、物欲的膨胀，道德教育受到了冲击和挑战，所以抓好道德教育对我们这个时代更为重要。家庭是社会的细胞，也是人生教育中的第一阶段，所以家庭教育对一个人的培养有奠基的作用。 一、道德与道德教育 （一）道德的定义 道德是由舆论力量和内心驱使来支持的人的行为规范的总和。道德是一种社会现象，在社会集体生活中，人们为了维护共同的利益，协调彼此间的关系，便产生了调节行为的各种准则或规范。① 由此可知，道德是具有明显社会属性的概念，与社会活动密不可分，而道德的实现与评价的基础都来源于人的实践活动。中国古代教育家孟子认为，“仁，人心也；义，人路也”，②就是指人在内心中具备道德以后，在实践行为中就会有外化的表现。一个人有没有道德，不是由口头表达来判定的，而是由行为、实正是许多道德教育问题产生对于这个问题的忽视，践来判定的， 的原因。

（二）道德教育与品德形成 道德教育在很大程度上是通过品德形成来实现目标的，品德的形成是一个人内心的成长和外部环境影响共同的产物，对人的行为产生稳定的道德性影响。 品德是道德品质的简称，是一个人根据一定的道德行为规范行动时所表现出来的稳固的特征或倾向。品德是一种个体心理现象，是人的个性中的一部分，是个性心理特征中具有道德评价意义的部分。③ 我国公认的品德结构，是四要素说，所谓“道德认识”“道德 情感”“道德意志”“道德行为”。道德教育要以这四方面为着眼点，促进品德形成。道德认识是指对道德行为规范及其意义的认识；道德情感是指伴随着道德认识所产生的一种心理体验；道德意志是在自觉执行道德义务过程中克服各种困难的品质；道德行为就是人在道德意志支配下的有道德意义的行为。所以品德的形成是个长期的过程，四要素相互作用，共同促进。 （三）道德教育中的问题 我国目前的道德教育有许多问题，所以才会导致目前道德缺失的局面，大致总结有以下三种问题：片面重视形式而忽略实际效果；重视道德理论的传授和学习而忽略了个人的道德实践；道德教育中违背品德形成规律，不重视传统文化的道德教育。④ 既存在但今天更为严重；这些问题从古至今事实上都存在， 于受教育者，也存在于教育者本身；既有历史因素，也有现实因