学者：我不赞成对民国文化的简单肯定和赞美

毛时安

■我不赞成对民国文化和上海三十年代文化的简单肯定和赞美，特别是虚构出来的关于民国文化和上海三十年代文化的美丽“神话”。我并无意于简单地彻底否定什么，只是想提醒，我们应该用一种更全面的眼光和胸襟，去对待文化，去看取历史。

■让“过去”回到过去，意味着让我们知识写作的历史叙事尽可能体现历史丰满的真实，而不是被单向度记录的过去。

■我们必须摆脱自己片面化绝对化的思维方式，摆脱零和博弈，摆脱不是“你吃掉我就是我吃掉你”的斗争模式，必须学会倾听对方，在对方的言说中丰富完善自己的思想。不要固执地坚持“派”，而是要认“理”。

用更全面眼光对待文化看取历史

2003年参加上海城市精神大讨论，我在《城市：寻找精神的力度》一文中写道：“在文人骚客、名流淑媛、昔日豪门、官宦后裔、达官贵人的推动下，三十年代的上海被打扮成一个光彩照人的神话，流布在各种报纸杂志上。海上繁华梦，日益成为一种精神的寄托和价值判断的趋向。历史其实并不太长，人们竟这么快地遗忘了，三十年代上海曾经有过的腥风血雨，民不聊生，曾经有过的代表着未来的革命力量和代表着腐朽的反动势力之间的殊死斗争。当我们赞美着名门淑媛从豪宅楼梯上风情万种款款而下的时候，我们有没有想到杨树浦走在瑟瑟寒风中面黄肌瘦的芦柴棒、小珍子。怀旧之风毫无阻拦的流行，体现了我们精神世界的过于同一，精神判断的软弱苍白和混乱。”其实，当时我这样表达，并无意于简单地彻底否定什么，只是想提醒，我们应该用一种更全面的眼光和胸襟，去对待文化，去看取历史。

其后，我在各种文化研讨中不断提出，民国文化和上海三十年代的文化有其鲜明特色，也有它值得肯定的历史业绩，特别是作为民族历史进程的一个环节，值得我们深入研究。简单、粗暴地否定，不是科学的态度。但我不赞成对民国文化和上海三十年代文化的简单肯定和赞美，特别是虚构出来的关于民国文化和上海三十年代文化的美丽“神话”。可是十几年下来，这一“神话”愈演愈烈，形成了相当一部分文化人知识写作的主要内容。请注意，我说的是“知识写作”，不是网民情绪化的吐槽，而是一部分以知识学养为依托、为背景，当然也包括一些看似有知识其实也未必真正消化了知识的，乃至一知半解的名人、大V的写作。在这样大批量的写作和大规模的传播下，在不少人心目中民国文化、三十年代上海文化，一时成了与当代文化抗衡的关于文化的历史叙事的主流，甚至简化成了一面对当代文化充满对立，而不是有借鉴、启发意义的被扭曲变了形的镜像。民国教材、民国范、民国知识分子、民国“自由宽松”的文化生态，成了公众生活中的热词和竞相追逐的文化时尚。

“民国热”应依托历史真实“剧情”

那么，历史真实的“剧情”究竟是怎样的呢？“民国神话”真有那么“神”吗？不妨先看看最近几年被热炒的民国教材。

首先，民国教材本身是一个笼统的全称概念。被大家追捧的主要是开明书店、世界书局和商务印书馆的一些小学语文教材。他们并不能代表民国教材的全部。而且，有些被大家称之为教材的读本，名为教材，实际上是课外阅读。完整的民国教材，既有民间编修的，也有官方编写的。含糊地赞美“民国老教材到底有多美”实际上是简单使用了全称肯定判断。我的大学老师一再教导我，论述命题切记慎用全称肯定。所谓民国教材，是一个经不起推敲的空洞概念。具体来说，对民国教材的肯定和赞美又在于，其编写的童心、非政治化和美文的特色。但实际上这样的概括，并不能准确反映这些(请注意，我这里不用“民国教材”，而用“这些”)教材的特色。排除官修教材，即以民间编修的教材来看，已经有专家指出商务印书馆教材和开明书店、世界书局教科书之间的差异。

商务版以培养新中国新国民为主旨，连课本名称都谓之《最新国文教科书》《共和国国文教科书》和《复兴国语教科书》，将教科书的编辑密切联系当时的国民革命，特别重视雪耻救国的内容。而开明版则更强调，教育的最高目的在于使人幸福自立，在于身心的健康。在教育思想上，商务版突出以“灌输”为主，强化以成人观点、经验通过教育让儿童接受，非常在意“讲什么”。开明版和世界书局版则突出“启发”，希望“童子依据自己的经验”，自为教师，自行探究，自定推理，在“怎么讲”上用功更勤。在政治性上，商务版编辑大意中即写明“灌输党义，提倡科学”。特别是后两版书中，有不少孙中山、黄花岗七十二烈士等当时伟人、英模，还有“大总统”、“平等”等与“共和国”相关的内容。1912年中华书局发行的《中华新教科书》初小国文第一册首页，就印了当时的五色国旗，同时配以课文：“我国旗，分五色，红黄青白黑，我等爱中华。”即使童趣盎然的开明版中，也有政治领袖人物的故事。而且，不管什么版本，都贯穿了中国传统的伦理“八德”孝悌忠信礼义廉耻。这些在蒙着眼睛赞美民国教材的朋友们眼里，是否还那么美呢？还要强调说明的是，即使如此我也不会就去简单否定那些教材，它们仍然有可资今天语文教材编写借鉴的一些东西。针对有学者认为“民国教材选的都是美文”的说法，年届80高龄、一生从事语文教育的孙绍振先生曾回忆说，他当年读小学接触的就是“民国老课本”。有一本教材第一课就是蒋介石写给儿子的信。谈到美文，他记忆清晰地表示“大量课文是时文”，不仅没有文学性，而且文章遣词造句中时而有语病，时而夹杂着方言。而且，随着时事的变化，民国政府实行训政，后期对于教材的管理更是越趋收紧。

“民国神话”之二是把民国政治虚幻成一个民主自由的天堂和乐园。一位应该懂点历史的教授在接受采访时把民国描绘成“民主受尊重的时代”。具体就是“记者在报上骂了当政者，骂也就骂了，当政者硬着头皮，装不知道。学生上街游行，抗议政府行为。不管做得多么过火，都欺负到警察头上了，就是不敢镇压。不是做不到，而是自己感觉不能做——因为现在是民国，民主政体”。我想，这位学者说的应该是1927年到1949年国民党统治的民国。当时文化是不是有想象中那样大的自由尺度，其实只要稍微查查资料，就可以搞得明明白白的。略举两条：一是，1934年国民党中央宣传部在上海查禁文艺图书140余种。鲁迅先生在《且介亭二集》后记有非常详细的记载。1924年到1934年，前后禁止发行887种书刊。二是，笔者前些日子写柯灵先生的一篇短文，认真阅读了文汇报姚芳藻的《柯灵传》，其中记载，先是1946年先生主办的《周报》被“逼令停刊”，而后是1947年5月27日，上海《文汇报》《联合晚报》《新民晚报》由淞沪警备司令部停刊，柯灵本人也亡命天涯。在主观描写了“报纸可以私人控股，新闻可以批评政府，大学可以学术独立，学生可以上街示威，

群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想”后，有人直接提出了“民国当归”。出版界也相继推出了一批书籍。

民国有没有它闪亮的片刻，有没有文化发展的某种自由度，在我看来并不是一点没有的，但是我们必须同时看到它的另一面，而且很可能是更本质的一面。其实民国的文化自由，更多的是因为上海的租界华界分治格局而造成的管理缝隙，使得文化有了一定的腾挪空间。也有的时候是因为军阀割据战乱频仍的无法管理。而有些文化业绩，如被称为“民国的真滋味”的那些后来被视为中国现实主义电影经典的民国老电影《十字街头》《马路天使》等，实际上也受到中国共产党领导的左翼文化运动的影响。而且即使在租界，《十字街头》也几乎过不了工部局的审查关，把《思故乡》的歌词和东三省地图一剪了之。抗战胜利后的《八千里路云和月》《一江春水向东流》《万家灯火》《乌鸦与麻雀》也都是由中共地下组织领导的一批左翼电影工作者汇集的昆仑影业所拍摄。至于说到知识分子的民国范儿，其中既有刘文典这样当面顶撞蒋介石的清高教授，也不乏翁文灏、王云五这样在国民党政府颓败之际出任高官，并且政绩乏善的知识分子。即使胡适也呈现着复杂的多面性。

摆脱绝对化思维，全面还原互相倾听

因为几十年历史的局限，我们的知识写作带有一定的政治工具性。我反对坚持过去极左理念的知识写作，并称之为旧的过时的意识形态写作，同时我把上面的知识写作定义为新意识形态写作。这种写作仍然把自己牢牢地绑在另一种文艺政治工具论的战车上。一是在出发时就刻意追求反效果，在结论上凡是过去否定的他就肯定，凡是过去肯定的他就否定。二是在写作方法上以貌似的、经不起推敲的“真实”和细节，代替真实的历史。以局部肢解整体，或替代整体。

譬如西南联大，是我非常敬重的高等学府。三所中国最著名的大学师生在艰苦的抗战中，颠沛流离三千五百里，坚持学业，感天地，泣鬼神，显示了中华民族、中国知识分子坚韧崇高的精神力量。但西南联大的精神是什么？在近年汗牛充栋的关于西南联大的知识写作中，西南联大只剩下了从西方接续过来的民主和自由传统，和一批“自由主义知识分子”。恰好我手边保留了初版于1946年由联大《除夕副刊》主编的《联大八年》。在这本保持了原始资料充满时代体温的著作中，我们看到的是一群爱国的知识分子对于民主和自由的向往，对于理想和光明的追求。在代序中，我们可以看到，从长沙临大两千多学生到西南联大六百余学生，作者自问自答，这大部分同学到哪里去了？有的上了前线，有的到了陕北，有的回到了自己的家乡推动救亡工作。“他们爱自己的国家，他们要保卫自己的国家。”冯友兰先生在《国立西南联大简史》里写道：联合大学之使命与抗战相终始。可见爱国主义是西南联大精神的主干之一。所以，新中国一成立，曾是西南联大一员、已在海外学有所成的学子们，不惜千里万里，排除千难万险，回到自己祖国的怀抱，报效自己的祖国。其后即使有委屈也少有怨言，如中国“两弹一星”元勋之一钱三强。他们在祖国沉重的忧患中出生、成长，爱国主义是他们最基本的精神底色。但是在最近的一些写作中，历史的丰满被抽取，历史的全面的真实被片面解读，历史的丰富性被那种先验既定的政治观念过滤。

我提供这些大家熟悉的材料，并无意于全面彻底地否定此类写作中或许有的有益部分，补充了我们一度可能被忽略的某些东西。但我反对那种“新”的刻意的政治理念，着意于用

被扭曲变了形的历史叙事去代替丰富多面而真实的历史。在我们拥有了比从前越来越开阔的言论、思考和研究的空间之后，我们是否还要重蹈覆辙，让知识写作再度陷入一种先验的新意识形态写作，一种为了观念牺牲历史真实的陷阱？如果曾经的民国真是像一些写作所呈现的天堂般的美好，我们怎么去解释中国革命的胜利？怎么去理解中国近现代的历史进程？怎么去读懂鲁迅先生留下的以血荐轩辕的沉重的文字？历史，说到底，是人心向背的结果，是人民选择的结果。

民国当归吗？民国可以回去吗？让“过去”回到过去，意味着，一，让我们知识写作的历史叙事尽可能体现历史丰满的真实，而不是被单向度记录的过去；二，不说时间的不可逆决定了当下21世纪的中国不可能回到民国，就说人均寿命35岁，有谁愿意回去？

我们生活在一个思想激荡的大时代，也是一个最接近中华民族历代仁人志士为之奋斗牺牲的理想的时代。我们还面临着许多难以想象的困难，必须寻求共识，必须艰难前行。我们必须摆脱片面化绝对化的思维方式，摆脱零和博弈，摆脱不是“你吃掉我就是我吃掉你”的斗争模式，必须学会倾听对方，在对方的言说中丰富完善自己的思想。不要固执地坚持“派”，而是要认“理”。

毛时安，中国文艺评论家协会副主席，上海市政府参事，研究员。著有《引渡现代人的舟筏在哪里》《情绪的风景》《美学新变与反思》《长夜属于你》《让上帝发笑去》《毛时安文集》(四卷)等。主编有《海上名家文丛·随笔卷》(五卷)《正在消失中的上海弄堂》《1990年中国小说》《上海文化通史》等。

关于老师的名言、成语

1 .“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》 2 .“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知 3 .“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知 4.教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——[美国]布鲁纳... 5.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子 6.身教重于言传。——王夫之 7、三人行，必有我师。——孔子 8、执一根教鞭勤勤恳恳点中外。站三尺讲台兢兢业业到古今。 9=务学不如务求师。---杨雄 10、圣人无常师。---韩愈 11、经师易遇，人师难遇。---司马光 12、古之圣王，未有不尊师者也。---吕不韦 13、教师是人类的灵魂工程师。---斯大林 14、举世不师，故道益离。---柳宗元 15、学者必求师，从师不可不谨也。---程颐 16、一日为师，终身为父。---关汉卿 17、学贵得师，亦贵得友。---唐甄 诲人不倦】诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦，多用于赞美教师。 【学而不厌，诲人不倦】厌：满足；诲：教导。学习总感到不满足，教导人从不厌倦。【呕心沥血】呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。赞美教师为学生用心的艰苦。 【德高望重】德：品德；望：声望。赞美教师道德高尚，名望很大。 【至圣先师】至：最。旧时特指孔子，现引申为形容教师德高望重。 【不悱不发】悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。 【不愤不启】愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。 【程门立雪】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。 【得意门生】得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。 【公门桃李】公：对人的尊称。尊称老师引进的后辈、栽培的学生。 【高业弟子】高业：高才，对别人学生的敬称。学业优异的学生。 【高足弟子】高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。 【满城桃李】桃李：比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。 【门墙桃李】门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。 【门生故旧】指学生和旧友。 【门生故吏】故吏：过去的吏属。指学生和老部下。 【立雪程门】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。 【入室弟子】入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。 【莘莘学子】莘莘：众多的样子。众多的学生。 【桃李遍天下】桃李：桃树和李树，比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

(完整word版)人教新课标历史初中年级《民国时期的文化》教学设计之一.docx

民国时期的文化（二）·教案示例之一 教案示例之一 第 17 课民国时期的文化（二） ——文学和艺术 张家口市一中高级教师杨润平 （一）教学目的 1．通过教学活动帮助学生把课本内容与旧有知识联系起来，了解民国时期文学和艺术 发展的概貌。随着新民主主义革命的深入，文学艺术革命不断发展，涌现出一些著名文学家、艺术家，产生了一批优秀作品。 2．了解无产阶级文学和艺术发展的伟大成就。1942 年毛泽东《在延安文艺座谈会上的 讲话》，指明了文艺为人民，首先是为工农兵服务的方向，是马克思主义文艺的历史文献。 3．要求学生掌握的知识有：(1) 文艺团体：文学研究会、创造社、左翼作家联盟。(2)人物和作品：鲁迅杂文、郭沫若历史剧、茅盾《子夜》、巴金《家》、老舍《骆驼样子》和《四世同堂》。聂耳《义勇军进行曲》、冼星海《黄河大合唱》。徐悲鸿、张大千、齐白石、赵树理、丁玲、周立波。 (3)全国文艺界抗日民族统一战线。 (4) 延安文艺座谈会。 4．引导学生结合历史背景和社会效果分析文学艺术作品，提高分辨和鉴赏能力。 教学建议 1．以文学为重点，其中又侧重鲁迅杂文和郭沫若的历史剧。 2．难点是如何使学生了解《在延安文艺座谈会上的讲话》简要内容和伟大历史作用。 3．文学部分设计为谈话法，边讲边忆边讨论，在和谐气氛中施教。音乐与美术调动 直观教学手段，课上欣赏。补充京剧和解放区文艺。 4，准备： (1) 鲁迅像； (2)《屈原》、《子夜》、《家》、《骆驼祥子》、《四世同堂》录像片段，总计不超过10 分钟。或准备原书。(3)准备《义勇军进行曲》和《黄河大合唱》录音带。(4)徐悲鸿、张大千、齐白石作品各一幅。(5)如有条件，可将(3) 、(4) 都编入录像。 板书设计 民国时期的文化（二）——文学和艺术 一、文艺团体：文学研究会、创造社、左联。

新文化运动

班级：高二（）姓名适用：文、艺撰稿人：杨小娟审核人： 第21课新文化运动 【课程要求】概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。 【课前预习】【课堂探究】 一、背景 1．政治黑暗：初年，帝国主义加紧侵略中国；袁世凯倒行逆施，掀起逆流，旧思想、旧道德卷土重来。 2．经济基础：第一次世界大战期间，得到发展。 3．阶级基础：要求在中国实行民主政治。 4．思想方面：西方进一步传入中国。 二、代表人物和指导思想 1.兴起标志：1915年，《》的创办。 2.主要代表人物：包括陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、鲁迅、刘半农、蔡元培等，他们是一批资产阶级激进民主主义者。 3.指导思想：接受了西方的、思想和达尔文的进化论，以此作为新文化运动的指导思想。（也可以概括为民主与科学思想） 4.新文化运动的中心： 蔡元培任校长后，锐意改革，以为办学宗旨，提倡，聘请具有新思想的学者到北京大学任教。 5.主要阵地：《》 三、主要内容 （一）主要内容 1．提倡（德先生）和（赛先生），反对专制、迷信与无知。这是新文化运动的核心内容。 2．提倡新道德，反对旧礼教旧道德。（“打倒孔家店”） 3．提倡新文学，反对旧文学。（包括内容和形式） （1）原因 新文化运动是一场彻底清算旧文化的思想解放运动，新文化、新思想需要借助通俗易懂的文字，其锋芒必然指向旧文学及其文体——文言文。 （2）代表人物 ①胡适：1917年发表《文学改良刍议》一文，提出文学改革主张，即提倡，反对，提 倡，反对。 ②陈独秀：发表《文学革命论》，不仅主张以 取代，还主张推倒陈腐、雕琢、迂晦的旧文学，建设新鲜、平易、明了的新文学。 ③鲁迅：《狂人日记》等白话小说代表了文学革命的成就。思考：根据课文内容，说说为什么会爆发新文化运动？（注意自己答题的技巧） 思考: “思想自由”、“兼容并包”办学方针的实质是什么? 思考：为什么说只有民主和科学才能救中国？ 思考：阅读课文相关内容回答： 1）新道德、旧道德是指什么？ 2）对旧礼教、旧道德攻击最猛烈的代表人物是谁？新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？ 3）新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对？这个口号是否适用于今天？我们应该如何对待传统文化？

关于母爱的名言名句 歌颂赞美母亲的名言警句

关于母爱的名言名句、歌颂赞美母亲的名言警句 1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊 2、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。林肯 3、母爱是世间最伟大的力量。米尔 4、一位好母亲抵得上一百个教师。乔治赫伯特 5、我的母亲是我见过的最漂亮的女 1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊 2、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。林肯 3、母爱是世间最伟大的力量。米尔 4、一位好母亲抵得上一百个教师。乔治赫伯特 5、我的母亲是我见过的最漂亮的女人。我所有的一切都归功于我的母亲。我一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德、智、体的教育。乔治华盛顿 6、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？雨果 7、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲她是失败时的伴侣。郑振铎 8、我很幸运有爱我的母亲。贝多芬 9、当母亲逝世时，我身心交瘁，简直要垮掉，我几乎不知道如何生活下去。希思英国前首相 10、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。夏加尔绘画大师 11、世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃红的注指高粱饼子。季羡林 12、母爱是迷航的灯塔，指引着前进的方向母爱是冬日的阳光，温暖着赤子的心灵母爱是尽职的卫士，保护着幼小的生命母爱是春天的细雨，滋润着干涸的土地母爱是秋天的金黄，展现着丰收的喜悦。 13、我的第一个启蒙老师是我的母亲。茅盾 14、慈母爱子，非为报也。刘安 15、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。邓肯 16、从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。歌德 17、母爱是明澈的山泉，洁净而碧澈。她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕，她能洗涤一切污浊。 18、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。 19、记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的快乐，所有的情谊。 20、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲她是失败时的伴侣。郑振铎 21、母爱是一条长长的路。无论你走到哪里，她都伴你延伸、顺畅。那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为你指点迷津，护你一路走好。 22、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。乔治艾略特 23、母爱如一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香母爱如一加光十色的彩虹，失落时给我们带来希望母爱如一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖母爱如一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。 24、记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。

关于母爱的名言警句

关于母爱的名言警句文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

关于母爱的名言警句 关于母爱的名言警句 1、从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。——歌德 2、我很幸运有爱我的母亲。——贝多芬 3、母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克 4、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。——朱子治 5、一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特(英国诗人) 6、当母亲逝世时，我身心交瘁，简直要垮掉，我几乎不知道如何生活下去。——希思(英国前首相) 7、母亲的酒杯里永远盛满了啊。——王得春 8、年轻的时候，她说我是一个好孩子。有这样一个忘我牺牲的模范母亲，又怎能不做一个好孩子呢——匈牙利音乐大师李斯特 9、全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼 10、军人的妻子，是孩子的妈妈，又是孩子的爸爸;军人的妻子，是女人又是男人。——刘玉森

11、对我而言，我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇见太多太多的世人，可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如果我有所成就的话，这要归功于她。——查尔斯·卓别林 12、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特 13、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦 14、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜——雨果 15、孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。——灏冰 16、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知 17、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。——夏加尔(法国绘画师) 18、母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人(《汤姆叔叔的小屋》作者，美国女作家) 19、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱是值得的。——夏加尔(绘画大师) 20、母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。——穆尼尔纳素夫 21、母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。——美国女小说家菲席尔.D.C.

胡适在新文化运动中的作用

胡适在新文化运动中的作用 （王伟迪13124157 理科基础班） 摘要：胡适是中国近代史上一颗璀璨的明星，作为北京大学校长，他博学多才，在众多领域均有涉猎，获得了三十二个博士学位。同时他最主要的贡献就是在新文化运动大力提倡白话文，在新青年上发表了许多文章。本文首先介绍胡适的人生经历，然后说明胡适的学术成就，最后探讨胡适在新文化运动中的作用以及意义。 一：胡适简介 胡适出生在安徽绩溪县，他的父亲在他三岁时就去世，所以，对于胡适而言，父亲这一角色，是缺失的。但是在胡适的记忆中，他仍然记得父亲教他写字。他的父亲也是一个文人，怀着一颗赤子之心，决定赴京报国，但最终还是没有实现梦想，死在厦门。他的母亲一直含辛茹苦的养育他。 胡适五岁开始在私塾里上学，学了九年的古文，为他后来的人生辉煌奠定了基础。早年在梅溪学堂、澄衷学堂求学，初步接触了西方的思想文化，受到梁启超，严复的思想影响。1904年，他到上海进新式学校，接受《天演论》等新思潮。并开始在《竞业旬报》上发表白话文章。后来赴美留学，在康乃尔大学学习。之后又在哥伦比亚大学学习哲学。 1917年胡适回归祖国，在北京大学当教授，并加入《新青年》编辑部，撰文反对封建主义，宣传个性自由、民主和科学，积极提倡“文

学改良”和白话文学，成为当时新文化运动的重要人物。同年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》。 二：胡适的学术成就 （1）儒学成就： 胡适首先采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国先秦哲学，把孔子和儒学放在一定的历史条件下，用“平等的眼光”与诸子进行比较研究，破除了儒学“独尊”的地位和神秘色彩，具有开创性的影响。胡适并不盲目崇拜孔子和儒学，他认为，“现在大多数明白事理的人已打破了孔教的迷梦”。 （2）哲学成就： 胡适在中国现代学术方面，是较早引入西方方法以来研究中国学术的。他首先采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国先秦哲学。他以其博士论文《先秦名学史》为基础，编写了《中国哲学史大纲》。 （3）古典文学成就： 胡适在古典小说《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》《三侠五义》《老残游记》等小说研究均有卓越成就。胡适是新红学派的创始人，可以说是将小说纳入了学术研究正轨的第一人，取代蔡元培为代表的“索隐派”旧红学。胡适对《水经注》也有过很深的研究。 三胡适在新文化运动中的作用 当胡适还在大洋彼岸的美国求学，面对着孕育和萌动着的文学革

赞美老师的成语、诗句、名言

赞扬老师的成语 废寝忘食埋头苦干兢兢业业尽心尽力 一丝不苟文思敏捷聪明过人青出于蓝一鸣惊人 桃李争妍后继有人默默无闻孜孜不倦德才兼备 春风化雨润物无声循循善诱潜移默化和蔼可亲 无微不至勤勤恳恳良师益友桃李芬芳教导有方 辛勤劳碌教无常师良师益友能者为师青出于蓝 研桑心计一字之师尊师重道春风化雨呕心沥血 诲人不倦桃李满门先圣先师良工心苦门墙桃李 赞美老师的诗句： 随风潜入夜，润物细无声。——（唐）杜甫《春夜喜雨》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——（唐）李商隐《无题》 落红不是无情物，化作春泥更护花。——（清）龚自珍《乙亥杂诗》赞美老师的名言： 教师是人类灵魂的工程师。——斯大林 仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》 不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。 --居里夫人 教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——[美国]布鲁纳 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子 为学莫重于尊师。——谭嗣同 古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修 古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦 一日为师，终身为父。——关汉卿 务学不如务求师。——杨雄 圣人无常师。——韩愈 经师易遇，人师难遇。——司马光 举世不师，故道益离。——柳宗元 学者必求师，从师不可不谨也。——程颐 学贵得师，亦贵得友。——唐甄 师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》 桃李满天下 ,子徒遍人间。 描写老师的优美句子 1、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花？啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！传播知识，就是播种希望，播种幸福。

赞美母亲伟大的诗句名言_关于母爱的古诗

赞美母亲伟大的诗句名言_关于母爱的古诗 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。母亲节将至，赞美母亲的诗句有哪些?以下是小编为大家准备的赞美母亲伟大的诗句名言，欢迎大家前来参阅。 赞美母亲的诗句 1、慈母爱子，非为报也。——刘安 2、霜陨芦花泪湿衣——舆恭《思母》 3、世乱怜渠小，家贫仰母慈。——杜甫 4、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》 5、生我不得力，终身两酸嘶。——杜甫 6、无父何怙，无母何恃?——《诗经》 7、向来多少泪，都染手缝衣。——彭桂 8、有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈 9、蚕桑能几许，衣服常着新。——鲍溶 10、悠悠慈母心，惟愿才如人。——鲍溶 11、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊 12、四子各分散，母声犹至今。——李群玉 13、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然 14、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易 15、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨

16、母爱无所报，人生更何求!——李商隐 17、应是母慈重，使尔悲不任。——白居易 18、将母邗沟上，留家白邗阴。——王安石 19、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》 20、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》 21、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》 22、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》 23、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》 24、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》 25、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——舆恭 26、高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。——贯休 27、慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。——韩愈 28、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈 29、无父何?无母何恃?——诗经《小雅·蓼莪》 30、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建 31、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》 32、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》 33、万爱千恩百苦，疼我孰知父母?——《小儿语》 34、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》 35、父母皆艰辛，尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》 36、哀哀父母，生我劳瘁。——诗经《小雅·蓼莪》 37、将母邗沟上，留家白邗阴。——王安石《十五》

五四运动的简介

五四运动的简介 背景 1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。1918年大战结束，德国战败。 1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德合约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北洋政府竟准备在“合约”上签字，从而激起了中国人民的强烈的反对。从而激起青年们的“五四运动”。 西方思想在晚清尤其甲午战争之后大量传入中国并影响年轻一族,社团组织在民国的发展,包括少年中国学会、工学会、新民学会、新潮社、平民教育讲演团、工读互助团等等,而在民国初年这种影响随着《新青年》等刊物的发展以及白话文运动的推展,自由、反抗传统权威等思想,影响了

学生以及一般市民新文化运动高举民主、科学、人权、自由等大旗,从思想、政治、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情,从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源. 过程 1919年的5月1日，北京大学的一些学生获悉和会拒绝中国要求的消息。当天，学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议，决定5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。 5月3日，北京大学学生举行大会，北京高等师范学校、法政专门、高等工业等学校也有代表参加。学生代表发言，情绪激昂，号召大家奋起救国。最后定出四条办法，其中就有第二天齐集天安门示威。 5月4日，北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠，云集天安门，他们打出“誓死夺回青岛”“收回山东权利”“拒绝在巴黎和会上签字”“废除二十一 条”“抵制日货”、“宁为玉碎，不为瓦全”、“外争国权，内惩国贼”等口号，并且要求惩办交通总长曹汝霖、货币局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥，学生游行队伍行至曹宅，痛打了章宗祥，并火烧曹宅，引发“火烧赵家楼”事件。随后，军警进行镇压，并逮捕了学生代表32人。 学生游行活动受到广泛关注，各界人士给予支持，抗

关于赞美老师的名言警句大全

关于赞美老师的名言警句大全 敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对老师您的敬意。今天为你分享的是关于赞美老师的名言警句大全的内容，希望你会喜欢! 1) 教师的春风，日日沐我心。 2) 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。 3) 假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。 4) 教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。 5) 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。 6) 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。 7) 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。

8) 萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人提供方便。 9) 是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您，老师，您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影! 10) 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。 11) 萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人提供方便。 12) 敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意! 13) 四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。 14) 老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们。 15) 用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节曰的祝贺! 16) “桃李满天下”，是教师的荣耀。--值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆! 17) 我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。

新文化运动教案 人教版

新文化运动 新文化运动·教学目标 通过学习，使学生了解新文化运动兴起的历史背景，了解新文化运动中的主要代表人物及其论著，掌握新文化运动兴起的标志、新文化运动的基本内容及其历史意义。 通过对新文化运动的分析，指导学生从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高其分析问题的能力；通过指导学生阅读书中有关白话文的材料，培养学生对于历史新事物的鉴别和理解能力。 通过学习，使学生认识到，新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动，“民主”与“科学”是新文化运动的两面旗帜，从而增强在新时代条件下的民主与科学意识；同时，感受到新文化运动中主要代表人物在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生建设有中国特色社会主义的使命感。 新文化运动·重点与难点 本课重点：新文化运动的基本内容及其意义。新文化运动倡导的思想，在今天我国社会主义建设的过程中仍具有现实的意义，学生应重点掌握。 本课难点：新文化运动为什么把斗争锋芒指向孔教。教师在教学过程中，要有机地引导学生认识孔子的思想，分析儒家的“纲常伦理”以及封建统治阶级利用儒家维护其统治的本质，从而使学生学会透过现象看本质的分析方法。 新文化运动·学法指导 ．整合教材。教师可以“背景──标志──代表人物──基本内容──斗争锋芒──发展──历史意义”为线索，让学生对“新文化运动”的内容进行有机的整合，以提高梳理知识、驾驶知识的能力。 ．以“新文化运动把斗争锋芒指向孔教”为切入点，引导学生客观地评价新文化运动的历史意义和历史缺陷，以培养学生运用历史的、辩证的观点分析问题解决问题的能力。 新文化运动·教法建议 （一）讲述本课具体内容之前，教师可引导学生回顾在中国人向西方学习的过程中，洋务派“师夷长技以自强”，但并没有摆脱西方列强的侵略；维新派鼓吹民权，革命派主张共和，但并没有使中国走上富强的道路；中国的前途在哪里？一些先进的中国人想到要学习西方的思想文化。以此导入新课。 教师也可引导学生回顾辛亥革命胜利果实是怎样被袁世凯窃取的。以孙中山为代表的资产阶级革命派为维护民主共和进行了哪些斗争，这一斗争表现在文化思想方面的情况怎样呢？以此导入新课。 （二）本课第一个子目的内容是“新文化运动的兴起”。 教学过程中，教师应注意：（）要指导学生观看本课页中的《青年杂志》封面，有条件的还可加以放大，让学生对《新青年》杂志有一直观印象，并指出这是新文化运动中的一个核心杂志。（）新文化运动兴起的历史背景。主要讲清三点：①是中华民国建立后，从西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念，在当时的知识阶层，尤其是青年学生中产生了越来越强烈的影响。②是窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身之本”，推行孔教。这里，教师要说明孔子个人的思想与后来逐步形成的儒教有区别，并指出被袁世凯作为统治工具的“孔子之道”，主要指的是封建主义的三纲五常、忠孝节义等等说教。教师可以小字课文及插图讲解或指导学生阅读，说明当时的思想界，由袁世凯为首的国内外反动势力掀起了一股文化逆流。③是以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的进步知识分子，从总结辛亥革命的经验教训着手，通过对辛亥革命失败的思考，认为以往先觉者所进行的救国斗争所以屡遭失败，中国国民对之“若

赞美母亲的名言佳句

赞美母亲的名言佳句 导读：赞美母亲的名言佳句 赞美母亲的名言佳句1 1.在孩子们的口头心里，母亲就是上帝的名字。——萨克雷《名利场》 2.母爱是世间最伟大的力量。——米尔 3.母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰 4.“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃红的’(注：指高粱饼子)。——季羡林 5.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁 6.“我很幸运有爱我的母亲”——贝多芬 7.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱是值得的。——夏加尔(绘画大师) 8.慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜? ——雨果 9.我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特 10.就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温 11.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

12.全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼 13. 母爱是世间最伟大的力量。——米尔 14.母性的力量胜过自然界的法则。——芭芭拉·金索尔夫 (美国当代作家) 赞美母亲的名言佳句2 1. 世界上最动听的声音，那就是母亲的呼唤!母亲，人世间最美妙、最令人心醉的称谓。无论你怎样去描述、形容，都无法概括，表达其深邃的内涵。从一个幼小生命的孕育，到独立于天地之间，那包容天下的母爱，会影响你的整个生命的全部过程。 2. 母爱是什么呢?我给不出确切的定义，我只知道出生避世之前她就急切的等待着我，在我成长中呵护着我，环绕纠缠着我，这种爱甚至是渗渗入渗出入我每一个毛孔，直至耗尽她自己，而我却很晚才懂得。 3. 母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。——菲席尔 4. 知遇之恩当永生不忘。 5. 冬天的风冰冷刺骨，您从不像孩儿一样懒床，早早的扫完家中飘落的雪花，为孩儿做饭、洗衣。 6. 母爱是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖;母爱是一泓清泉，即使心灵岁月的风尘蒙沙，也能让你清澈澄净;母

100句赞美老师的名人名言精选

100句赞美老师的名人名言精选 1、身为世范，为人师表。 2、教师是人类灵魂的工程师。 3、太阳下最光辉的职业–教师。 4、教师的人格是教育的基石。 5、教诲如春风，师恩似海深。 6、一位好老师，胜过万卷书。 7、教师不但是知识的传播者，而且是模范。 8、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。 9、循循善诱，诲人不倦的是老师。 10、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。 11、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。 12、正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ 13、古之圣王，未有不尊师者也。 14、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 15、教师的春风，日日沐我心。 16、学者必求师，从师不可不谨也。 17、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。 18、教师是学生的镜子。 19、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。

20、古之学者必严其师，师严然后道尊。 21、露珠不愿跟珍珠比美，只顾默默地滋润绿叶和鲜花。 22、教育者的注重和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。 23、要记住，你不但是教课的教师，也是学生的教育者，生活的 导师和道德的引路人。 24、知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸 福的播种人。 25、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照， 用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。 26、老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。 27、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。 28、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳 百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。 29、星星从不嫉妒太阳的灿烂辉煌，它在自己的岗位上尽力发光。 30、心灵的沟通胜于知识传递。 31、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。 32、教师的天职在勇于探索教育。 33、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的 火花。 34、在过多地要求学生的同时，也应该尽可能地尊重他们。 35、经师易遇，人师难遇。 36、古之圣王，未有不尊师者也。

1新文化运动的背景

1新文化运动的背景【1】袁世凯复古逆流【2】西方民主自由思想的影响 2新文化运动开始的标志;1915年【青年杂志】的发表。青年杂志后来改名为【新青年】3人物陈独秀李大钊胡适鲁迅 4口号民主科学 5新文化运动的内容前期; 提倡民主反对专制；提倡科学反对迷信盲从；提倡新道德反对旧道德；提倡新文学反对旧文学后期宣传马克思主义 6新文化运动的目的学习西方的思想文化 7 胡适主张用白话文代替文言文 8鲁迅的作品【狂人日记】把反封建的内容同新文学结合起来，树立新文学的典范 9新文化运动后期宣传马克思主义的人物和文章和刊物李大钊【庶民的胜利】【布尔什维主义的胜利】刊物【每周评论】 10 新文化运动的性质是我国历史上一次空前的思想大解放运动 11新文化运动的意义它启发人们追求民主科学，探索救国救民的真理，为马克思在中国的传播创造了条件 新文化运动 1新文化运动的背景【1】袁世凯复古逆流【2】西方民主自由思想的影响 2新文化运动开始的标志;1915年【青年杂志】的发表。青年杂志后来改名为【新青年】3人物陈独秀李大钊胡适鲁迅 4口号民主科学 5新文化运动的内容前期; 提倡民主反对专制；提倡科学反对迷信盲从；提倡新道德反对旧道德；提倡新文学反对旧文学后期宣传马克思主义 6新文化运动的目的学习西方的思想文化 7 胡适主张用白话文代替文言文 8鲁迅的作品【狂人日记】把反封建的内容同新文学结合起来，树立新文学的典范 9新文化运动后期宣传马克思主义的人物和文章和刊物李大钊【庶民的胜利】【布尔什维主义的胜利】刊物【每周评论】 10 新文化运动的性质是我国历史上一次空前的思想大解放运动 11新文化运动的意义它启发人们追求民主科学，探索救国救民的真理，为马克思在中国的传播创造了条件 新文化运动 1新文化运动的背景【1】袁世凯复古逆流【2】西方民主自由思想的影响 2新文化运动开始的标志;1915年【青年杂志】的发表。青年杂志后来改名为【新青年】3人物陈独秀李大钊胡适鲁迅 4口号民主科学 5新文化运动的内容前期; 提倡民主反对专制；提倡科学反对迷信盲从；提倡新道德反对旧道德；提倡新文学反对旧文学后期宣传马克思主义 6新文化运动的目的学习西方的思想文化 7 胡适主张用白话文代替文言文 8鲁迅的作品【狂人日记】把反封建的内容同新文学结合起来，树立新文学的典范 9新文化运动后期宣传马克思主义的人物和文章和刊物李大钊【庶民的胜利】【布尔什维主义的胜利】刊物【每周评论】 10 新文化运动的性质是我国历史上一次空前的思想大解放运动 11新文化运动的意义它启发人们追求民主科学，探索救国救民的真理，为马克思在中国的传播创造了条件

赞美母亲的名言诗句

赞美母亲的名言诗句 母爱无私，付出关爱无限;春晖难报，感激常在心间，接下来是为大家精心搜集的赞美母亲的名言诗句，供大家参考借鉴。 赞美母亲的名言诗句(一) 1、人的嘴唇所能发出最甜美的字眼儿，就是母亲;最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦 2、母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。 3、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。——日本 4、世界上最伟大的爱就是母爱。 5、从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。——歌德 6、记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊，您是我所有的快乐，所有的情谊。 7、母爱是体贴、慰藉、宽容、理解、善良、慈祥的源泉。母爱之情，惊动天地，感泣鬼神。 8、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。 9、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰 10、全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每

一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼 11、母爱是一条长长的路。无论你走到哪里，她都伴你延伸、顺畅。那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为你指点迷津，护你一路走好。 12、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?——雨果 13、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。——英国 14、一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特 15、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎 16、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——英国 17、母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。 18、母爱如春夜无人知晓的细雨，如黄昏穿过林间的晚风，如清晨的每缕阳光，陪伴在你不经意的时候。 19、慈母爱子，非为报也。——刘安 20、世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁 21、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰 22、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特

赞美老师的名言诗句

赞美老师的名言诗句 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 赞美老师的名言诗句 1、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 2、是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！ 3、加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福！ 4、有如从朔风凛冽的户外来到冬曰雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您？ 5、如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 6、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！ 7、有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。

8、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。 9、园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。祝福您：桃李满天下，春晖遍四方！ 10、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林 11、您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。 12、我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。 13、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 14、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ 15、您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯――老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘！ 16、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。 17、您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

从新文化运动的人物语言解读一段历史.

从新文化运动的人物语言解读一段历史 余洁陈岱隐苏苑蓉曾婷婷 指导教师：黄美华 从古至今，人物的语言总让我们看到历史某一时期的闪光点，它就好比是历史长河里一张张无形的照片。不仅记录了人物，也记录了历史。 新文化运动中的陈独秀、鲁迅、李大钊、胡适、等人物，他们的语言很有代表性，就让我们从他们的言语中我们来解读历史这一段历史。 一人物语言产生的社会土壤 国家情况一天天坏下去。北洋军阀统治时期，军阀混战，政治腐败，国家处于内忧外患之中，是中国最黑暗的时期之一，帝国主义列强利用中国政局的动荡，加紧侵略中国。俄国策动外蒙古独立，强占了我国唐努乌梁海地区；英国策动西藏叛乱；日本提出灭亡中国的“二十一条”，以对德宣战为名强占山东。国家情况一天天坏下去。西方启蒙思想被介绍到中国。封建士大夫中的有识之土就有了向西方学习的思想，维新变法运动兴起的时候，中国的改良派就将西方的启蒙思想介绍到中国。清末随着新式学堂的建立和留学风气的日盛，西方启蒙思想进一步介绍到中国。到20世纪初，这方面的书籍在中国已翻译了二百五十多种，进化论和天赋人权等观念为进步的知识分子所接受，并努力宣传。民主共和思想影响。辛亥革命使民主共和思想深入人心。袁世凯上台后，搞复辟帝制，废除了资产阶级在文化教育方面的改革，在文化领域掀起尊孔复古逆流。这使具有民主思想的知识分子不能容忍。俄国爆发了十月社会主义革命。第一次世界大战爆发后主要的帝国主义国家都投入到这场大规模的掠夺战争。大战结束后，它们企图重新瓜分世界。在列宁领导下俄国爆发了十月社会主义革命，建立了社会主义国家，它给世界劳动人民和被压迫民族指出了革命道路。十月革命的胜利，给中国送来了马克思主义，使先进的中国人在黑暗中看到了曙光。中国革命的出路在哪里呢？先进的中国人为振兴中华，改造黑暗的旧中国，又开始探索新的过路。 二撕开的黎明：狂飙为谁从天落 陈独秀一九一九年一月一五《新青年》六卷一号说过：“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。此时正是我们中国用德先生的意思“废了君主第八年的开始，所以我要写出本志得罪社会的原由，布告天下”。此句介绍了德赛两先生概念。“德先生”即“民主”，是指“民主思想和民主制度。内容包括人权平等、个性解放、人格独立、共和体制等。“赛先生”即“科学”，是指近代自然科学法则和科学精神，包括进化论、唯物论、无神论，反对封建迷信、愚昧落后，盲从和偶像崇拜等。所以从他的言语中我们似乎看到了他发动新文化运动的决心，他带领着中国人振兴中华，改造黑暗的旧中国的道路。 陈独秀认为中国经历几千年封建统治，从来没有民主和科学，要使中国成为真正的民主共和国，必须用民主取代专制，用科学扫荡封建迷信。中国要富强也必须用民主科学。民主和科学成为新文化运动的口号。在“学思之窗”中引用陈独秀在1915年《敬告青年》一文的这段话，提出“科学与人权”并重，告诫青年学科学的重要性。1915年，陈独秀在上海创办《新青年》，大量发表抨击尊孔复古的文章，标志着新文化运动的兴起。后来，《新青年》迁到北京，《新青年》

赞美母亲的作文

赞美母亲的作文 导读: 赞美母亲的作文（一） 在这个人世间，所有东西都会随着时间的流逝而消失，甚至毁灭。但唯有母爱，它永远是那么伟大、无私，不会随着时间的流逝而消失。 小时候，还没有学会走路的我总喜欢让妈妈抱着，那种感觉十分温暖让我久久不能忘怀。而妈妈也经常抱着我散步。妈妈，你知道吗？在那些日子每当我被你小心翼翼地抱着，我就会有一种无比的自豪与快乐。透过别的小朋友的目光，我知道他们也正羡慕着我有这样一个妈妈。于是，妈妈的手臂就成了我在当时第二个摇篮。 上小学后，我不能再让妈妈抱着我了，而妈妈也再也抱不动我了。妈妈就开始和我手拉着手进出。她将她对我的爱意表达在了她那经历过沧桑的手。放学时，妈妈总是拉起我的手，轻轻摇着问我当天在学校中的表现。调皮的我也就狠劲的甩着你的手，用恶作剧似的语调向妈妈“报告”着自己的表现。一天又一天，一年又一年，这成了我和妈妈在小学期间最大的默契。 又上了一个台阶——初中后。我再也没有这样的闲情逸致来与妈妈拉手了，每次见到妈妈只是匆匆地向妈妈摇摇手。妈妈也不强求我这么做，她又改变了自己表达爱的方式。每当夜深人静，而我又正在做那似乎永远也做不完的作业时，妈妈总是轻轻地走进书房。或是为我带来一杯香醇的牛奶；或是为我带来一个甜甜的苹果；或是为我

递上一杯浓浓的咖啡……让我在那繁忙的学业中也能深深地体会到妈妈给予我的母爱。 “慈母手中线，游子身上衣。”天下母亲的爱，其实都在一针一线之类的小事之中。母爱是温暖的外衣，时时关爱着你的身体；母爱是你身上的一件厚厚的衣服，无时无刻不围绕着你的前后，无论你远隔千山万水，还是在天涯海角，母爱都在你身上紧紧缠绕。 啊，妈妈我一定会深记您的爱！ 赞美母亲的作文（二） 母爱是一种无私的力量，它像春天的甘霖，洒落在我们的心中，虽然它悄无声息，却滋润着一棵棵生命的幼苗成长。 人的一生，在世界上一切的光荣和骄傲，都来自于母爱，母爱就是神圣的，它有时在我们最困难时给予我们力量，从生下来的那一刻起，人们就在一腔诚意的血液溶进母亲的每一根血管，幸福地投入了母爱的怀抱，一股当家作主的豪情在胸中回荡。当母爱腾飞，奉献出一颗热爱的赤子之心。 母爱，是一个摇篮，培养自己摇曳繁茂，母爱，是一支民歌，歌唱团结，传播文明；母爱，是一座丰碑，镌刻过去，启迪未来…… 啊！母爱，如果你是一座楼，我是你的一块砖、一片瓦、一颗石头，用我的渺小的身体，筑起你的巍峨；如果你是一面旗帜，我便是属于你的一根丝线，用我的青春为你绣出一颗闪闪的星星；如果你是一座花园，我便是属于你的一朵小花、一株小草、一片绿叶，我甘愿默默耗尽心血，吐出缕缕芬芬。