参观天津文庙
《文庙——中国传统文化的瑰宝》
文庙，还叫孔庙、夫子庙、文宣王庙、至圣庙等，是尊崇和纪念孔子的庙宇，因与祭祀历代名将的武庙相对，故称文庙。孔庙的功能是祭祀孔子，这是对孔子家庙而言。其他各地的孔庙则既具有祭祀孔子的功能，又具有推崇文人政教的作用。在中国两千多年的文化融合中，孔庙的功能已经远远超出了纪念性建筑的本身含义，成为中华多民族文化的象征。孔庙的存在，体现了儒学在中国传统文化中的主流地位。
中国历史上曾有文庙的确切数目由于历史的原因，统计较为困难。但可以肯定的是，宋元明清时期,尤其是明清时期，只要是国家设立的县以上行政区域均设有孔庙。按照目前较为公认的说法，至清末，全国的府、州、县设立的孔庙数量曾经达1560多处。除山东曲阜的孔庙外，全国各地还有许多著名的文庙，比如以下的这些：
北京孔庙位于安定门内国子监街,建于元代大德六年, 明清两代多次修葺和扩建, 最后一次大规模修缮工程直至民国5年才完工, 占地面积约2万平方米。是元、明、清三代祭祀孔子的地方, 又称先师庙,现为首都博物馆所在地。
天津文庙在天津旧城东门里, 是天津市区保存最完整、规模最大的古代建筑群，大殿始建于明正统元年, 后经各朝代不断修缮而形成现在的规模。
山西平遥文庙在平遥城内云路街北侧, 由三级建筑组合而成, 中轴为文庙, 左为东学, 右为西学。
甘肃武威文庙在武威市区东南, 建于明企统二年, 南北长170米, 东西宽90米, 面积1.53万平方米, 由东西两组古建筑组成。
乌鲁木齐文庙于清朝后期兴建, 面积1千平方米, 庙门座北朝南, 正北是前后大殿, 东西两侧方配殿和钟鼓楼。
哈尔滨文庙建于1926年, 是中国最年轻的文庙, 也是黑龙江省现存最完整的仿古建筑群。
江苏苏州文庙北宋景佑元年所建,现在建筑除大成殿为原建筑外, 真余大部分为清朝时重建, 现为苏州碑刻博物馆。
河南襄城文庙建于明代, 后多次修葺, 现存大成殿, 面阔5间, 进深3间, 整个建筑端庄大方, 气势恢宏。
江西奔乡文庙始建于唐武德年间,南宋后曾8次重建, 1941年全部翻修, 系按我国传统宫殿结构建成, 分前后两殿和左右长廊。
福建安溪文庙南北长164米, 东西宽36.3米, 建于北宋咸平四年,整座庙宇的石雕、木刻和彩绘都相当精彩, 有“安溪文庙冠八闽”之美称。
湖南宁远文庙始建于北宋, 现在建筑物为清朝同治十二年所建, 主要建筑物有大成殿、后殿、戟门、棂星门户, 面积7千多平方米。
四川资中文庙清道光九年建, 占地面积5千多平方米, 建筑布局严谨, 疏密有致, 左右对称, 内外呼应。
云南建水文庙建于元泰定二年, 经明清两代仿山东曲阜孔庙的格局扩建成现在的规模, 共占地114亩。
贵州安顺文庙是贵州省现存文庙中规模较大的一座, 占地6千平方米, 始建于明洪武初年, 清朝时曾多次维修。
众所周知，文庙是伴随着儒学的兴盛而兴盛的。孔庙之始，儒学的传播尚处于萌芽状态。汉初虽然已确定了“罢黜百家、独尊儒术”的文化政策，但由于本土宗教道教文化与外来佛教
文化对儒家文化的争战，以及其后三国、魏晋、南北朝绵延数百年社会分裂动荡所引起的思想混乱，使儒家学术很难取得“独尊”的地位。但在这一时期，儒学吸收其他学派的成分，以适应社会的需要。至隋唐时期，天下一统的局面形成，孔子及其创建的儒家学派所阐发的精神与学术思想经受了时间的考验，儒家文化的价值得到了社会的广泛认同，从而使大规模兴建孔庙与长期传播儒家文化成为可能。宋元明清各朝沿袭“独尊儒术”的文化政策，不断以尊崇的谥号封赠孔子，对孔庙建筑的规格一再提高，都表明了对儒家思想文化价值的肯定。
其次，我们万万不可忽略文庙的教育作用。除曲阜孔庙外，自北朝开始在全国有关郡县设立文庙学宫，文庙学宫从此有了“学校”的功能。这一重要功能对隋唐以降的科举制度起到了承前启后的作用。尤其从唐代至清末，庙学不分，规制有前庙后学、左庙右学、左学右庙，还有中庙左右学、中庙周学等。庙学合一的体制使历代儒士文人在这里接受了儒学的熏陶，尊经读经即成为学校教育的重要内容，为各个时期培养了不同层次的学人。在当前传统文化重回人们视野并越来越受到重视的环境下，“读经回潮”、“国学复兴”等都已成为流行的趋势和口号，孔子和儒学也得以重回人们的记忆之中，使文庙作为儒学重要载体的文化价值再度彰显出来，能够成为传统文化教育的理想场所。借着“国学热”的潮流，各地许多文庙也积极行动，以文庙这个得天独厚的传统文化底蕴极为丰厚的地点作为依托的场所，举办了各种“国学讲堂”、“国学班”、“国学交流基地”等等。不管称谓如何，其目的都是为了顺应时代潮流，更好地发挥文庙所具有的传承和传播中国优秀传统文化的功能。
总之，文庙的发展历程凝聚了各个历史时期上层统治者对于孔子思想及儒家学说的认同、推崇和褒扬，同时又浓缩地体现了文庙发展之各个历史时期的社会政治、经济和文化发展状况，体现了一种源远流长的人文传统，是公认的中国传统文化的瑰宝。
天津博物馆的建筑设计和结构体系
天津博物馆的建筑设计和结构体系 发布时间：2008-2-26 打印推荐收藏评价好24 中20 差15 摘要：介绍了天津博物馆的工程概况，分析了天津博物馆的设计思想和特点，研究了总体规划、建筑的平面设计、立面设计、剖面设计和外观照明设计，分析了结构体系、上部钢和混凝土结构设计以及下部结构设计，并通过对天津博物馆建筑设计和结构设计的分析论述，展现了天津博物馆作为标志性建筑的所独具的特色，同时也说明一个优秀的建筑作品离不开建筑和结构的有机结合。 关键词：天津博物馆；结构设计；建筑设计 1 工程概况 天津博物馆位于天津市友谊路与平江道交口处, 用地南至平江道，西至友谊路，东至四号路，占地面积约5万㎡，总建筑面积约3.5万㎡，建筑物总高度约为33m, 主体部分结构形式为钢筋混凝土框架--剪力墙钢支撑结构,屋盖为钢网壳，建筑平面呈半圆形,直径达186m,基础形式为桩--承台基础。 天津博物馆是天津市历史、艺术综合博物馆,建筑物外形为仿天鹅造型建筑。天津博物馆由陈列展览区、藏品库房区、图书资料中心、办公与技术用房和设备用房等五大部分组成，建筑层数为三层，在室外设有容积为6500m3天鹅湖（分为两部分）。 2 天津博物馆设计思想和方案特点 作为新天津的标志性建筑，天津博物馆的设计不仅要具有鲜明的现代风格，追求作为建筑自身所具有的技术先进、功能合理的设计理念，而且要反映天津的城市特点和风貌，展现现代都市的魅力，体现天津博物馆馆藏实力，为天津增添一份独特的文化气息，同时还要保证天津博物馆与文化艺术中心、行政中心及天鹅湖的整体和谐并各自独具特色。天津博物馆是通过国际公开的设计招投标确定的方案，由日本川口卫设计事务所和高松伸设计事务所中标，初步设计和施工图设计由川口卫设计事务所总负责，联合高松伸设计事务所和天津市建筑设计院等共同完成，天津大学建工学院负责了天津博物馆的科研、试验和关键技术的研究、开发和设计等工作。 天津博物馆的通道是从天鹅颈部走廊中穿过，到达风除室后再接着进入结构主体。该方案中，壳面和幕墙曲面光滑、浑圆，与地面自然连接，整体装修以白色为基调，形成一个“展翅飞翔的天鹅”的造型。 3 天津博物馆建筑设计 天津博物馆由天鹅湖、天鹅颈和绿色项链构成，整体布局沿占地的西北向轴线对称。 3.1 总体规划 在天鹅湖东西两侧湖岸和长189m的天鹅颈范围内，共设有三个参观主入口,在与来宾入口相对的一侧（南侧）设有四个工作人员出入口、一个文物出入口。 汽车停车场、自行车存车场设在从东侧主入口看不到的地方，并将冷却塔和卫星接收天线也设在该区域。 天鹅湖直径130m，水深从300mm到800mm逐渐加深，湖岸可供儿童嬉戏。天鹅湖周围设有广场，采用花岗岩铺地，并在石材下铺两层砂和灰土的来防止冰冻所造成的花岗岩脱落。 在网壳的外围设7m宽防水防盗沟，既能防止突发洪水进入藏品库，也可以防盗。 3.2 平面设计 天津博物馆首层为钢筋混凝土结构，柱网为7mX7m，二层为钢筋混凝土结构，柱网为14m×14m，三层为钢结构，只在展室的隔墙部分设置柱，展室为跨度28m×45m的无柱大空间。 （1）首层平面设计 首层平面图如图1所示。在北侧设置前厅，其中包括序厅、问询处、售票处、贵宾室、多功能厅、图书阅览区域等；在南侧设置有收藏室、设备室、办公室等。
参观天津博物馆感想
参观天津博物馆感想 我一直都非常喜欢参观博物馆，因为那里的很多东西都能吸引我的目光。每去一个地方旅游，我都会去当地的博物馆看看，一方面是出于兴趣，另一方面可以了解当地的历史文化和一些风土人情。但是说来惭愧，我在天津上学已经两年有余了，可是由于各种各样的原因，我却从来都没有去过天津的博物馆。 在2012年12月6日这一天的下午，我们班组织同学们参观天津文化中心的天津博物馆，我终于得以看见天津博物馆的“庐山真面目”了。天津博物馆是一座历史艺术类综合性博物馆，收藏特色是中国历代艺术品和近现代历史文献、地方史料并重，现有古代青铜器、陶瓷器、玉器、书法、绘画、文房用具、甲骨、地方民间工艺及近现代历史文献等各类藏品。 我们怀着激动的心情来到天津博物馆新馆。这是一座层次错落，空间感极强的现代化建筑。进入博物馆，可以看到馆内共有五层。我们主要参观了开放的二层、三层和五层的展厅。二层展厅主题为“耀世奇珍”，主要展出馆藏古代青铜器、玉器、书画、瓷器、工艺等类别文物中最具代表性的艺术珍品。三层展厅主题为“中华百年看天津”，展示了天津自鸦片战争后至中华人民共和国成立的一百年间的风雨历程，揭示了天津发展成为中国北方最大工商业城市和中西文化交汇前沿的曲折过程。 三层开放的展厅最多，展出物品种类最多，我们参观的时间也最长。每个展厅都有一个非常诗意的名字，突出了各展厅的主题。“线走风姿”展出的是明清时期的书法。明清时期是中国书法发展的重要阶段，书法家们的书法各自具有独特的风格。看着这些如同舞姿般优美的书法作品，我深刻的体会到，中国书法是汉字的书写艺术，它历经数千年的发展，具有独特的审美价值，不仅是中华文化瑰宝，而且是世界文化艺术宝库中的奇葩。“寄情画境”展出的是明清时期的绘画，展览将各流派绘画自身发展演变的过程直观呈现的同时，勾勒出明清中国绘画的总体面貌。“青蓝雅静”展出的是明清时期的青花瓷器。我们都知道，中国是瓷器的故乡，中国的瓷器不仅深受国人的喜爱，还受到外国人的青睐，远销海外。而青花瓷胎质细腻，釉质滋润，白地蓝花，具有中国传统水墨画的效果，更能给人以清新素雅的美感。“安和常乐”展出的是以“福、禄、寿、喜”为主题的文物，表达出对生活的热爱以及对生命的颂扬。“器蕴才华”全面展示馆藏文房清供精华，这些展品材质丰富，雕刻细腻，制作精巧，折射出中国古代文人的优雅生活和审美情趣。估计在那样有意蕴的环境中，人们会更乐意读书学习吧。
老上海记忆之南市那段消失的记忆
老上海记忆之南市那段消失的记忆 半淞园 半淞园地区，位于老城厢南部的高昌庙镇。清末民族工业开始发展，后陆续在此建有江南机器制造总局，华商电气公司（后为南市发电厂），自来水厂等。 1916年，邑绅姚伯鸿向亲家沈志贤租借土地，在沈家花园 北面兴建半淞园，历时两载终于1918年建成。姚伯鸿将黄 浦江水引入园中，以水为主景，将此园命名为半淞园。适时，半淞园正门前是宽阔的碎石子马路，有1路和4路电车频繁往来，每年五月初五有划龙舟比赛，九月有赏菊展览。园中有一大湖，湖中堆垒人工岛，岛上有荷花池、群芳圃、江上草堂、大假山等景致。半淞园内亭台楼阁精巧雅致，景色幽静宜人，是沪上文人墨客酬唱雅集之处。1920年，毛泽东 和旅沪新民学会会员在半淞园举行会议，欢送赴法勤工俭学的会员（你看得出哪个是毛泽东吗？）。1921年，沈泽民、郑振铎、沈雁冰、叶圣陶也来到半淞园聚会。1937年8月，淞沪战争爆发，日军飞机对上海南站和高昌庙一带狂轰滥炸，半淞园地区成为一片废墟，一代名园从此湮灭。
解放后，半淞园一带陆续兴建了南市发电厂、南市自来水厂、建设机器厂等。如今，半淞园原址已成为世博浦西园区。 全泰服装公司 全泰服装公司，原名全泰服装店，民国26年，开设于南京西路。1957年，迁至中华路1471号。1982年，全泰首创中老年服装专柜，1987年，更名为全泰服装公司。上海市实验小学 上海市实验小学，原名万竹小学，创建于清宣统三年(1911年)。早期分男女生两部，民国16年合并。抗战胜利后改名上海市第三区中心国民学校。 解放后，改称邑庙区中心小学，1956年，改名为上海市实验小学。位于露香园路242号。街景 陈士安桥近方浜中路 福佑路，福民街 光明食品商店，方浜中路
郑州文庙讲解词
For personal use only in study and research; not for commercial use 郑州文庙讲解词 各位游客,大家好！“有朋自远方来，不亦乐乎！”欢迎到郑州文庙参观。 郑州文庙是祭奉我们至圣先师——孔子的地方，它始建于东汉明帝永 平年间，距今已有1900多年的历史，近两千年来，由于战火和人为原因，到解放前文庙已经破败不堪。2004年，郑州市投资3000多万元开始大规 模维护修复文庙，到2006年6月开始对外开放。新建成的郑州文庙南北 长181米，东西宽46米，占地面积14亩（8326平方米），由牌坊、棂 星门、名宦祠、乡贤祠、尊经阁、东西庑房、碑林、掖门、古井和大成殿 组成。 大家首先看到的是两个牌坊，东为金声坊，西为玉振坊，‘金声’ 就是钟声，‘玉振’就是磬声，孔子曾经闻韶乐而三月不知肉味，以前音 乐的开头必须是以钟声开头，以击磐结尾，所以，这里就是说，孔子的思 想就象一首音乐一样，有头有尾，非常尽善尽美。 大家现在看到的这个建筑是棂星门。古人认为天上有天田星，又叫棂星，古代皇帝祭天的时候要先祭棂星。文庙建棂星门，表示尊孔如尊天的 含意。还有一种说法，棂星又叫文曲星，示意孔子是文曲星下凡。这道门 也就成了紫阳高照瑞气云集的地方。 我们走的这条道叫做“神道”，这两个半圆形水池，称为“泮池”。泮 池原来是孔子及学生课间休息的地方，后人便把泮池移建到文庙内与璧水 相融合，古时候，生员入学称为“入泮”，要举行入泮仪式。而且生员逢 其入学之岁（满六十年），要隆重举行“重游泮水”的庆典活动。泮池上 有一座拱桥，称为“状元桥”，跨过了状元桥就意味着“脱掉紫衫换紫袍，脚踩云梯步步高”。四周雕刻的是二十四孝故事，反映了我们中华民族尊 老爱幼、扶贫济弱的优良传统。二十四孝故事包括：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、为亲负米、单衣顺母、亲尝汤药、拾葚供亲、为母埋儿、卖身 藏父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀桔遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、乳姑不怠、弃官寻母、尝粪 心忧、亲涤溺器。就拿“二十四孝”中的“孝感动天”来言，讲的是上古 时期的虞舜在父母和弟弟都有着怪脾气的情况下，能够处理好各种关系， 从而感动了上天，在他耕田时有大象前来相助，鸮前来帮忙，帝尧不仅把 两个女儿嫁给他，还把帝位让给了他。这些思想正是中国古代道德文明的 体现，提倡子女对父母的“尊”、“敬”、“养老”，将孝亲与忠于民族 大义相结合。
天津博物馆的建筑特色(图)
天津博物馆占地面积5.7万平方米，总建筑面积35032平方米，拥有11000平方米的 现代化展厅和功能齐全的文化休闲设施，建筑共3层，最高处33米，主体部分结构形式为钢筋混凝土框架——剪力墙钢支撑结构，屋顶为钢网壳，建筑平面呈半圆形，直径达186米，基础形式为桩——承台基础。天津博物馆的建筑外形为仿天鹅造型，内部由陈列展览区、藏品库房区、图书资料中心、办公与技术用房和设备用房等五大部分组成，室外设有容积为6500平方米的天鹅湖。天津博物馆建筑造型线条流畅，极富时代感与艺术性，颇具特色。 博物馆夜景 天津博物馆是由著名的日本川口卫构造设计事务所设计的。天津博物馆代表21世纪 中华民族的腾飞，于是联想到展翅飞翔的天鹅，因此，天津博物馆的建设预示着中国，特别是天津在新世纪的腾飞和快速发展。从建筑造价上则充分考虑了结构的合理性和可实施性，以表现天鹅腾飞的翼部大跨度网壳体结构，实现了用最少的材料建造最大的使用空间的思想。这种大跨度网壳体结构已经非常成熟，能够很轻松地高精度完成整个结构的设计和施工，具有极强的可实施性。
天津博物馆运用现代浪漫主义的思维观点，引用仿生原理，以极具震撼力的创作手法，成就了一座昂首挺立、展翅腾飞的“白天鹅”造型建筑，赋予城市景观以生命活力，从而使天津博物馆的外观与周围环境优美和谐的融为一体，成为天津重要的文化标志性建筑。 天津博物馆的外观由天鹅湖、天鹅颈和绿色项链构成。天鹅湖直径130米，水深从30厘米到80厘米逐渐加深，湖岸可供儿童游戏，湖水可作为消防用水。天鹅湖周围设有湖边广场，采用花岗岩铺地，并在石才下铺两层沙和灰土来为防止冰冻造成花岗岩脱落。天鹅颈由从主入口经过天鹅湖进入博物馆的回廊构成，屋顶用玻璃覆盖，在建筑表现上，就象一只白天鹅的脖子，造型丰满美丽。围绕天鹅湖的绿色项链以10度的角度缓慢倾斜，种植4米以下的植物，使人无论从哪里都能够看到天鹅的造型，再铺上草坪，作为游人休憩的空间。 天津博物馆 天津博物馆的外装修主要包括壳面和玻璃幕墙、采光窗、落地窗。壳面的外形是半径1 58米的球面的一部分，表面积为15539平方米，壳面由网壳、保温层、折板及镀瓷铝板构成。玻璃幕墙由天鹅两翼的侧幕墙和与天鹅颈相连的中央幕墙构成，玻璃幕墙上的铝制窗框
上海旅游资源类型及布局
上海市旅游资源基本类型及其旅游区布局特点 序号：32 姓名：何欣学号：201010621080 班级：国航102 中国大陆第一大城市，四个中央直辖市之一；是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心。上海位于我国大陆海岸线中部的长江口，拥有中国最大的外贸港口、最大的工业基地。上海虽然尚没有雄伟的名山大川、奇峰异谷，也无世界奇迹之类的名胜古迹，但是，多少年来一直以她独有的风韵吸引着无数的中外游客。 一.地文之山地景观 天马山 位于佘山西南10公里，距松江区府11公里。天马山古称干山，传说春秋吴国干将铸剑于此而得名。天马山山势陡峭，山体脊线近东西方向，山形如一匹展翅欲飞的天马，今称天马山。天马山是佘山九峰十二山中山林面积最大、海拔最高的一座山，山林面积1433亩，海拔高度99.8米。每逢阳春三月、初一、十五，便有香客登山进香，香火极盛，故天马山又称“烧香山”。 二.水域风光之江河景观 浦江游览 登船漫游黄浦江，两岸景色尽入眼底。长江入海口由绿色的海水、黄色的长江水和青灰色的黄浦江水构成的“三夹水”。三种水泾渭分明，互不融合，阳光下则更为明显，实在是个奇观。 三.生物景观 东滩湿地 位于崇明岛东部，它由长江里的泥沙不断淤积而成，总面积 45万亩。这里水洁土净，鱼肥蟹壮；纯洁的土地种植出了各种无污染蔬菜、瓜果；3万公顷滩涂是野生鸟类乐园，春秋两季时这里群鸟飞舞、天鹅游曳。 四.遗址遗迹 1.史前人类活动场所 崧泽古文化遗址 位于青浦县城向东五公里处的崧泽村，经过一系列的考古调查和发掘，发现了一个原始村落，距今约有五、六千年，并保存了大量的文物和史迹。它是上海地区迄今为止最早的古文化遗址。 2.社会经济文化活动遗址遗迹 川沙古城墙 位于新川路171号一所小学内，始建于明代，现尚存东南一角，上有魁星阁、岳碑阁、笔塔等建筑。曾被认为是上海保存最好的古城墙。川沙古城墙建于1557年，是当时川沙人民为抵御倭寇入侵而建。此城墙为中华民族不屈不挠抵御外侮的物证。古城墙尚留60余米，占地约2000平方米。城墙上有一座岳碑亭（区级文物），亭内保存着拓刻岳飞手迹的石碑。 枫溪长廊 元代枫泾已是商业重镇，来往商贾云集溪河两岸，临河而建的商业长廊长达800
郑州文庙导游词600字
郑州文庙导游词600字 游客朋友们，欢迎大家来郑州旅游。我是呼笑山庄旅行社的导游，姓康，大家就叫我康导好了。 闲话少叙，现在我为大家介绍下午的行程，就是参观郑州文庙。这座文庙始建于东汉，是曲阜孔庙之后最早建成的祭祀孔子的庙堂之一，已有1900多年的历史。 好，郑州文庙到了。请大家下车，不要走散。 看，文庙广场的东西两厢，分别耸立着一座全木结构的牌坊，东边的叫“金声坊”，西边的叫“玉振坊”，意思是“金钟玉磬”，显现的是儒家礼乐教育的理念。 请大家再往北边看。看到了吧，那里有一座更加宏伟的牌坊，全汉白玉的，上书“棂星门”三个大字。说起汉白玉，并非真“玉”，而是一种白色的大理石。虽不能与以克拉计价的珠宝相比，但开采成本高、产量小，所以也很昂贵，每立方的售价高达8000到10000元。
顺便插一句，我们河南南阳的大理石非常有名，做建材生意的朋友可以去那里看看。哦，拐回来再说“棂星门”。古人认为天上有棂星，乃是聪明的星、智慧的星。意思是，只要进了这个门，多读书，读好书，就能灵性，成为“棂星”，成为有才的人。 来，大家跟上队伍，往前走。看到那两个半圆形的水池了吗？它们被称为“泮池”，传说是孔子和他的学生休憩、醒脑的地方。两个水池之间有一座汉白玉拱桥，叫做“状元桥”。好，依次从这桥上走过去，我相信游客们都能成为各行各业的头名状元。 现在，我们来到郑州文庙的入口——大成门。门这边是乡贤祠，门那边是名宦祠，供奉着郑州历史上的名臣显宦。请大家在这里稍等，我去买门票。 Ok，跟我一起进去吧！看，首先映入眼帘的这座大殿名叫大成殿，高15.7米。请仔细观赏这鲜红的柱子、枣红的大门，那玲珑的阁窗、巍峨的殿墙。请再往上看，殿脊之上有精美的浮雕，这是“二龙戏珠”，那是“凤穿牡丹”。屋顶是绿琉璃瓦，在夕阳下熠熠生辉。
参观博物馆的优秀观后感范文800字
参观博物馆的优秀观后感范文800字 参观博物馆的优秀观后感范文800字1 说到我快乐的事，我就迫不及待的想和大家分享。 爸爸妈妈平常忙得不可开交，好不容易这个星期全家都放假，终于可以出去玩了。爸爸开着他最爱的休旅车，拜访艺术的殿堂——“博物馆”，把所有烦恼抛到九霄云外，放松一下，真是快乐!我们一家六口，浩浩荡荡的到了国家博物馆参观。 博物馆的花园里，摆放着唯妙唯肖的雕像。到馆内六楼乐器馆，映入眼帘的是十九世纪的自动演奏钢琴。彬彬有礼的解说员操作着不同的纸卷式自动演奏钢琴，演奏出优美的曲子。每一台自动演奏钢琴，都有八、九十年以上的年纪了，但还能一如往昔的演奏，真是作工精良，叫人叹为观止啊! 六楼还展示有古代的刀剑、盔甲、枪炮、弹药……等，都是先人智慧的结晶。到七楼古文物馆，埃及的木乃伊、汉朝的金缕衣、古人蜡像的生活型态……等。观看古人生活的困苦艰辛，我们真的要珍惜现在知识丰富、交通便利、医学发达的生活。 八楼是自然史馆，有比人还要高的北极熊，小巧精致的蝴蝶，还有难得一见的鸭嘴兽……等标本，甚至来自太空的陨石，真是琳琅满目，让我大开眼界!
五楼美术馆各式各样的油画、素描，令人目不暇接。最让我驻足的是镇馆之宝之一——“秋收”。在妈妈的解释下，我了解画家画里要表达的当时农耕丰收的快乐。这幅画与米勒的作品——“拾穗”的意境很相近。更让我赞叹的是，人物和马匹的生动，满地与整车金黄色的麦草随风摇曳，彷佛就在眼前一般，我都好像可以闻到微风吹来的麦穗香。没想到大自然在画家的笔下，可以这么的栩栩如生。 一楼的区域是复合式咖啡厅，可以用餐、喝茶、吃点心。一楼一小区域是博物馆的纪念品贩售区。点餐区门庭若市，挤得水泄不通，妈妈只好只买了一盒凤梨酥回家品尝。 这次到像艺术宫殿般的博物馆参观，在既快乐又轻松的环境下，得到了很多的知识，真是不需此行!真期待爸爸下个快乐之旅会带我们到类似的博物馆参观。 参观博物馆的优秀观后感范文800字2 雨，淅淅沥沥下个不停。不过，这丝毫没有影响我内心的喜悦。因为我终于有机会来到了梦寐以求的博物馆一游。 走进博物馆的大门，我一眼望见的是一座巨大的牌坊。它如同巨人一样巍然屹立在大厅的正中央。上面写着四个金灿灿的大字：会元状元。我问妈妈，什么是会元状元?妈妈笑着说：“就是祝福人们能够事业有成，学习进步，成为各行各业的状元呀!”我
[整理]上海到苏州一日游攻略
[整理]上海到苏州一日游攻略
[整理]上海到苏州一日游攻略 上海到苏州自助一日游全攻略 上有苏杭，下有天堂，苏州号称是世界园林之首。小桥流水，亭台楼阁。吴侬软语说的就是苏州啦～下面就让我们带您去苏州走一圈吧～～行程安排6:00—8:10 乘虹桥枢纽4路从东川路闵行交大站到上海虹桥火车站 8:30 乘坐D3018列车上海虹桥开往苏州。 9:17 转乘202号线(平门东站)上车坐3站至(苏州博物站)下车，全程约30分钟，总车程2.4公里。 游玩景点: 拙政园、狮子林、苏州博物馆等约2个小时。 12:20午餐美味斋或朱鸿兴面馆(拙政园) 13:20 乘坐923路(或 202529, 178, 518, 游5北环, 游5南环, 55, 游2), 在下车, 从(苏州博物馆首末站)上车坐2站至(醋坊桥观前街东站站)下车,全程约10分钟，总车程2公里。 13:30 游观前街大约1个小时 14:30 乘坐 301路(或 313路, 33路), 从(察院场站)上车坐9站至(何山桥站)下车,全程约20分钟，总车程5.7公里。 15:30 游寒山寺大约1个小时 15:40 寒山寺步行至何山桥站，乘坐816路, 在虎阜大桥站下车，600米步行至虎丘风景区，全程约30分钟，总车程4.8公里。 16:20 游玩虎丘大约1.5小时 17:30 虎丘风景区220米步行至虎丘北门站乘坐36路, 在留园路站下车，500米步行至山塘街或者乘坐816路，从虎阜大桥站到留园站，全程约15分钟，总车程3.2公里。
鸡爪小店地理位置偏僻，但俗话说“酒香不怕巷子深”。这里的鸡爪超好吃，和哑巴生煎一样，登过苏州旅游杂志，是推荐来苏必吃的小吃之一。点上10个鸡爪，套上老板娘附送的手套，顾不得淑女形象了，锃亮的外表伴随着一股茴香的香味，一口咬下去，十分软糯却不又不失劲道，浓郁的脂膏黏黏得粘满双唇。接着第二只、第三只……一晃眼的功夫，眼前的一盆鸡爪已被干光，这下胶原蛋白是补够了，却还是意犹未尽。 但是如果以为这里只有鸡爪，那就错了哦~～赤豆圆子，皮蛋瘦肉粥，水果粥，薏仁粥，土豆鸡肉卷，肉粽子都是人气超火爆~~ 5.蟹壳黄 蟹壳黄因其形圆色黄似蟹壳而得名。其实苏州很多地方蟹壳黄很有名:雅都啦，山塘街啦。。但是最好吃的永远不是最大众的，苏州最王牌的蟹壳黄是在景德路黄鹂坊桥菜场附近，一家小小的饼店，永远是门庭若市。发酵面加油酥制成皮加馅的酥饼，精心烘焙而出，呈褐金黄色，吃口酥、松、香，饼色与形状酷似煮熟的蟹壳。 6.徳仔煲仔饭 地址:十全街与人民路交接处，雨果书店对面 隆重推荐啊推荐～～～～虽说煲仔饭不是苏州的特色，但俗话说美味没有地域限制。高中几乎就是靠此店维生，至今没有吃厌迹象，每周必定光顾N次。。这里的叉烧是秘制的，而且每次做的不多，去的不巧得等很久，但是一点也不影响这里的人气。外鲜内嫩的叉烧，烤得吱吱做声的锅巴，香脆鲜美。招牌:叉烧煲仔，金针牛肉盖浇饭，叉烧炒饭，炒细粉等。ps:这里的辣椒酱和酱油也都是秘制的，吃的时候一定要记得放些。 7.同德兴面馆 地址:嘉馀坊 同德兴的发家具有着很强的传奇色彩。十年前同德兴，只是一家在众多老字号阴影下的默默小店，对朱鸿兴、陆振兴这样的百年老店只能望其项背。那年，日本
写文庙的作文600字
写文庙的作文600字 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 文庙又称孔庙，是人们祭祀孔子的地方。听大人讲，在全国的许多城市都建有文庙。漳州，这座历史文化名城也建有一座文庙。漳州的文庙坐落于充满历史烙印的老街区修文西路，它始建于宋朝，距今约有一千年，是一个国家级文物保护单位。漳州文庙不仅有南宋的朱熹在此讲学，郑成功、黄道周在这里的祭祀孔子而且孔子的后裔也曾居住在这里。因此，漳州文庙一直享有盛名。今年春节期间，我慕名到漳州文庙参观，敬谒孔子。穿过修文西路那写有“德配天地，道冠古今”的大牌坊，跨入文庙，首先映入眼帘的是一尊站立在广场中央的高大铜像，面容慈祥，双目炯炯有神，这就是被尊称为“圣人”的孔子——我国古代
伟大的思想家、教育家和文学家。他创办了我国最早的学校——私塾。孔子是中国传统文化的杰出代表，他的思想对中国甚至世界都产生了深远的影响。怀着对孔子的崇敬之情，我站在铜像前，深深的鞠了一躬。绕过铜像，拾阶而上，便到了气势磅礴的大成殿，殿前竖立着六根高大的蟠龙石柱，雕工精美，形象生动。进入大殿，孔子坐像端坐正中，仿佛正在谆谆教导他的弟子们。坐像前摆放着几、案，两侧站立着铜马、麒麟，做工细腻，造型优美。整个大殿显得古朴大方。出了大成殿，漫步文庙四周，环境幽雅，花木飘香。两侧的厢房摆放着许多历代保留下来的碑文、石雕，显示了漳州文庙的悠久历史和显赫地位。而前来参观和祭祀的人络绎不绝，更说明了人们对孔子的敬仰参观完文庙，我为中国拥有孔子这样一位万世师表而自豪，为中华民族拥有优秀传统文化而自豪，也更加激励我继承和弘扬中华民族优秀传统文化的决心！
参观天津博物馆感想
参观天津博物馆有感 一走近天津博物馆，我就被博物馆前卫的造型所吸引，博物馆大量使用了西方最时尚的玻璃和钢铁建材，从外面看建筑设计整体就像一只正在展翅高飞的天鹅。我不禁感慨正是时代的变迁，科学技术的发展才成就了今日的天津博物馆。 听解说员介绍，经过各个方面的努力，天津博物馆已发展成为一座大型历史艺术类综合性博物馆，历史类文物与艺术类文物并重是其收藏的一大特色。馆藏各类文物近20万件，包括书法、绘画、青铜器、陶瓷器、玉器、玺印、砚台、甲骨、钱币、历史文献、近现代文物、地方民间工艺等多个门类，其中国家一级文物近千件。藏品数量之丰富，质量之精湛，在国内外享有盛誉。 博物馆共分三层，一层为办公区，二、三层为展览区。我们参观了《百年集珍———馆藏文物精品陈列》、《中华百年看天津》等展厅，字画、古玩、瓷器、砚台、木器等各类珍品经过精心设计摆布、揭裱、整修，放置于镜柜中，在和谐雅致的灯光照衬下，显示出非凡的气度。 我们首先参观的是“明清绘画陈列”馆，踏进门槛，一阵阵文化的气息迎面而来，一幅幅令人叹为观止的画作隔着玻璃展现在我们眼前：清代画家励宗万先生的《花卉》《山水》、董诰先生的《白塔山图》、钱维城先生的《渔村烟艇图》等等，那一刻我真实的感受到中国书画的博大精深。虽然我们不是研究历史书册的专业人士，但依
然能看出这些画册的珍贵，尤其是书画中那细腻的笔触，柔和的线条，给人的感觉是那么舒坦，似乎身临其境。 和那些古人相比，倘若如今的人们少一些浮躁与虚荣，拥有古人的那份恬淡闲适，拥有淡泊名利的心境，拥有一颗发现美的心灵，而不是整日抱怨他人，抱怨社会，生活将会变得更加美好！ “中华百年看天津“是我们参观的最后一站，同时也是最壮观的一站。它分大九部分：天津历史沉淀、英勇悲壮的抗争、工业文明启蒙、殖民统治见证、北洋亲政的诞生、中西文化交汇、北方经济中心、日本侵华基地、红色风暴的雷鸣。这里荟萃了自古至今在天津的历史人物以及出现的文物，早期电报机模型，20世纪的织布机、纸钞货币、汇票，北宁铁路机车模型……看着这些具有历史传统的种种，我犹如回到了20世纪，身处在那个年代的街区，亲眼见证中国的兴衰。在看日本侵华基地这部分的时候，我的心在抽疼。绞刑架上无辜的中国百姓，土坑中紧闭双眼的孩子……我们一路跟着历史的足迹，回顾着从鸦片战争到新中国成立所经历的耻辱，艰辛，让我们对这段历史有了一个感性而深刻的认识。 历史在变化，历史在发展，现如今的天津已不在是外国殖民者的殖民地，进步着的天津，不断发展着的天津，充满生命力的天津正展现在我们的眼前。 通过这次参观天津博物馆，我不仅仅是欣赏到了优美典雅的展品，更加增长了自身的知识与阅历，还感到了现在天津的快速发展与创新。总的来说，天津市博物馆作为天津的标志性文化设施，不仅肩
描写上海的句子
描写上海的句子 1、在外滩哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等“万国建筑博览群”中间看，明珠塔直指苍穹，璀璨的光芒闪耀在梦幻的夜空，也闪耀在历史的新篇章。 2、上海东方明珠电视塔有着独特漂亮的外形，整座建筑在正午的阳光下闪亮着光茫，像一根银线上的三颗珍珠，又像一把直耸入云的宝剑，再仔细一看更像一个站在浦江边上保护这片土地的原古巨人。 3、上海的东方明珠有着独特、漂亮的外型，整座建筑高耸入云，像一串冰糖葫芦，又像筷子戳着三只汤圆，晚上在远处看，更像三颗从大到小的夜明珠在夜空中熠熠闪烁。 4、上海一直是受外来文化影响的一座城市，从中国最早开埠的城市之一到繁华的“十里洋场”，各国文化自此融会贯通：外滩老式的西洋建筑与浦东现代的摩天大厦交相辉映；徐家汇大教堂圣诗声声，静安寺香烟袅袅；过街楼下的麻将老人，弄堂里的足球少年；群众小剧场的沪剧、滑稽戏，大剧院的交响曲、芭蕾舞；老饭店的本帮佳肴，杏花楼的广式粤茶，红房子的法国大菜；上海老街的茶馆，衡山路的酒吧，中西合璧，各有各的精彩。
5、暮色中的外滩格外艳丽。高楼上五颜六色的霓虹灯在闪烁，好像无数颗小星星在眨眼睛。百度、新浪、中国石油等巨大广告牌发出耀眼的光芒，夺人眼球。一轮明月挂在当空，好像在和霓虹灯对话，商量如何把外滩装扮的更美丽。一艘艘巨大的游船从黄浦江上驶过，船上的人们，有的唱歌，有的说笑，有的向岸边的游客招手，他们欣赏这样的美景，多高兴啊！ 6、上海，中国第一大城市，又称上海滩，中国四大直辖市之一，中国国家中心城市，国际经济中心、国际金融中心、国际贸易中心和国际航运中心。上海位于中国大陆海岸线中部长江口，拥有中国最大外贸港口和最大工业基地；隔海与日本九州岛相望，南濒杭州湾，西与江苏、浙江两省相接；上海港货物吞吐量和集装箱吞吐量居世界第一。上海是一座新兴的旅游城市，有深厚近代城市文化底蕴和众多历史古迹，举办过世博会。江南的传统与移民带入的文化融合，逐渐形成了特有的海派文化。上海已成为国际大都市，并致力于在2020年建设成为国际金融和航运中心。地处江南，既有苏杭千年吴越文化的浸润，又有当代东方芝加哥纸醉金迷式的大繁华。让人对这座城市既爱又无奈。城市硬件日新月异，世界声誉远播，知名品牌争相进驻，让上海日益繁荣。
初一叙事作文：天津自然博物馆参观纪实_700字
天津自然博物馆参观纪实_700字 在美丽的渤海之滨，屹立着一座像巨大的 海贝含着一颗明亮珍珠的建筑，这就是天津自 然博物馆。它不但外型新颖，里面的馆藏也非 常丰富。博物馆里有八个展厅，收藏了很多动物、植物和古生物的化石和标本，还有很多模 拟的生态环境和现代珍稀动植物。让我来带你 参观一下吧。 走进博物馆，首先展现在我们眼前的是一 幅长长的铜雕画卷，只见画卷上河水清澈见底，天空湛蓝深远，树木郁郁葱葱，各种动物悠然 自得地觅食繁衍生息。这一画卷告诉我们阳光、空气、水是生命形成的三大要素，称它们为生 命之源。 来到古生物一厅，有许多恐龙骨架，它们 展示着恐龙生前的雄姿和风采。可惜在6500万 年前恐龙就告别了自然界，成为一个永远的谜，这个谜等着我们去探索和发现。 中生代恐龙绝迹后，取而代之的是哺乳动 物的崛起。在古生物二厅里，我们看到了一头
体形硕大的师氏剑齿象的骨架、古野驴的骨架 和三趾马的头骨等，它们在生存的斗争中有的 灭亡了，有的进化成了现代的哺乳动物，通过 这些历史遗留下来的化石，再现了远古生物的 真实状况，让我们更了解古代哺乳动物的演化 过程。 动物生态展示厅是按生态地理形式陈列的 爬行、鸟兽动物群：在东北浩瀚的林海中，栖 息着东北虎、驼鹿、猞猁、棕熊、松鼠、雪兔 等珍稀动物；辽阔的塞北草原上，奔跑着黄羊、狼、布氏田鼠，还有草原雕；亚热带的高山林 灌有体态憨厚的大熊猫、机灵的金丝猴等等； 热带雨林是动植物种类最丰富的地区，大象、 云豹、啄木鸟都生活在这里。最后我们看到一 组犀牛濒临绝迹的场景，犀牛在泥潭中的阵阵 呻吟声，提醒着我们要保护动、植物、保护自 然生态环境，与大自然和谐共处，人类的生活 才能是美好的。 在自然博物馆水生生物厅，展示有上千种 鱼类。有晶莹剔透的水母，有五彩斑斓的热带
上海旧书市场全攻略(修订版)
xx 旧书市场全攻略 竹林闲话整理）（2010-10-10 07:59:31）转载标签： 旧书xx 杂谈分类： xx 之转经文庙旧书市场 每个星期天开放一天的文庙旧书市场，十几年来一直是上海书迷的圣地。十几年来，这里的门票从一角涨到一元，摊位费从三角涨到三十元，仍挥不走那些爱书的人，不少人靠着文庙旧书市场读书成才，也有不少人靠着文庙旧书市场成了书业行家，不少人在文庙搜罗旧书成了一大藏家，也有不少人在文庙养家糊口而渐入小康。看看书，赚赚钱，这是不少去文庙的常客的一大乐趣，你看这热闹劲，不会比股市冷吧？ 最有名的就是文庙啦，不过只有周日早上开市，还要一块钱的进场费。早来（七八点）的话，会有收获。在上海老街上，有一家专卖线装书的“修文斋”，老板张宗祥和浙图的老馆长同名，汗,, 那里都是高价的线装书，有些好东西，联盟中有好这一口的，可以去逛逛。 xx 购书圈： 福州路号称上海的文化街，是有历史的，解放前四马路的书店就甚多，不过当时以新书为主，线装书店集中的地方反而在三马路（汉口路），然而现在汉口路已经没有什么了。 福州路上最大的就是上海书城，在福州路、浙江路口，营业的共有七层， 书虽然多，但摆放的并不合理，总体来说，求文史书，那里并不是好地方。 书城斜对面，有一家商务的门市点，门面不大，喜欢商务的朋友，不要遗漏了。 同样在书城的对面，浙江路上有家上海旧书店，是“上海旧书店”的总店， 但门面不大，好书也不多，内间有卖民国版的，同样货色不多，但偶尔有些丛 书集成、万有文库的零种，价格尚可，可以考虑。我去，主要是购买《旧书信息报》，盖此处是该报的上海总经销点。
书城以西，有家“思考乐”，气氛不错，装修和布置是挺西化时尚的。似乎成了会员还能打折，不过折扣不高，对我来说吸引力不大。 书城以东，则有外文书店，四楼卖原版，还可以订购，但比价很高，进去之前要考虑荷包。 外文书店隔壁是古籍书店: 一楼是专营美术书籍和用品的，二楼是古籍，三楼即是博古斋，卖书画作品和线装书,这可是国内数一数二的卖古书的地方，可让你抚摸四五百年前的明代古书。新装修的古籍书店底层并不卖古书，而是一个很有气派的艺术书店，二楼才卖新版古书，而三楼才真正卖线装古书，好似那唐僧取经，要层层爬上藏经阁的上层才见真经！博古斋是古籍书店的另一个店名，有时也举行一些艺术品和古书的拍卖会，是一个古书迷们关注的地方。 旁边的山西路上有一家外文旧书店，但好货不多。 古籍书店的对面是上海图书公司，共四层楼，一楼、二楼乏善可陈，不值得多说，三楼是特价书，最高五折，上架之后每十天下降一折，仔细找找，能买到些不错的便宜书。四楼则是上海最大的旧书市场，但所谓最大，实则让人惭愧，和北京的潘家园相比，实在可怜，营业面积很有限。都是个体老板，要价不菲，但确有好货，值得慢慢看。 上海图书公司隔壁是文化用品公司，据说有些特价书卖，然而我从来不去。 福州路以南，过了金陵路，有一条小马路——盛泽路。那条路上有一家很小的门面——外文旧书店，我常去。那里日文旧书颇多，不过多是小说，仔细翻翻，有时有收获的。店员算是认识我，可以带我到后面的工作间看新收来的东东。——这里是值得来的，尤其对联盟众来说。 福州路还有不少书店，但总体来说，品味不高，没有什么意思，可以忽视。
天津博物馆观后感天津博物馆观后感发扬优秀文化
天津博物馆观后感天津博物馆观后感发扬优秀文化 参观了天津博物馆后，很多人都受益匪浅。不仅仅是欣赏到了优美典雅的展品，更感受了中华民族灿烂而又悠久的历史文化，下面是为大家的天津博物馆观后感，希望大家喜欢! 我一直都非常喜欢参观博物馆，因为那里的很多东西都能吸引我的目光。每去一个地方，我都会去当地的博物馆看看，一方面是出于兴趣，另一方面可以了解当地的历史文化和一些风土人情。但是说来惭愧，我在天津上学已经一年有余了，可是由于各种各样的原因，我却从来都没有去过天津的博物馆。 在20**年**月12日这一天的上午，我们班组织同学们参观天津文化中心的天津博物馆，全体同学参加了以“践行社会主义核心价值观”为主题的活动，我终于得以看见天津博物馆的“庐山真面目”了。天津博物馆是一座历史艺术类综合性博物馆，收藏特色是中国历代艺术品和近现代历史文献、地方史料并重，现有古代青铜器、陶瓷器、玉器、书法、绘画、文房用具、甲骨、地方民间工艺及近现代历史文献等各类藏品。 我们怀着激动的心情来到天津博物馆新馆。这是一座层次错落，空间感极强的现代化建筑。进入博物馆，可以看到馆内共有五层。我们主要参观了开放的二层、三层和五层的展厅。二层展厅主题为“耀
世奇珍”，主要展出馆藏古代青铜器、玉器、书画、瓷器、工艺等类别文物中最具代表性的艺术珍品。三层展厅主题为“中华百年看天津”，展示了天津自鸦片战争后至中华人民 __成立的一百年间的风雨历程，揭示了天津发展成为中国北方最大工商业城市和中西文化交汇前沿 的曲折过程。 三层开放的展厅最多，展出物品种类最多，我们参观的时间也 最长。每个展厅都有一个非常诗意的名字，突出了各展厅的主题。“线走风姿”展出的是明清时期的书法。明清时期是中国书法发展的重要阶段，书法家们的书法各自具有独特的风格。看着这些如同舞姿般优美的书法作品，我深刻的体会到，中国书法是汉字的书写艺术，它历经数千年的发展，具有独特的审美价值，不仅是中华文化瑰宝，而且是世界文化艺术宝库中的奇葩。“寄情画境”展出的是明清时期的绘画，展览将各流派绘画自身发展演变的过程直观呈现的同时，勾勒出明清中国绘画的总体面貌。“青蓝雅静”展出的是明清时期的青花瓷器。我们都知道，中国是瓷器的故乡，中国的瓷器不仅深受 __喜爱，还受到外 __青睐，远销海外。而青花瓷胎质细腻，釉质滋润，白地 蓝花，具有中国传统水墨画的效果，更能给人以清新素雅的美感。“安和常乐”展出的是以“福、禄、寿、喜”为主题的文物，表达出对生活的热爱以及对生命的颂扬。“器蕴才华”全面展示馆藏文房清供精华，这些展品材质丰富，雕刻细腻，制作精巧，折射出中国古代文人的优雅生活和审美情趣。估计在那样有意蕴的环境中，人们会更乐意
上海近代建筑变迁
上海近代建筑变迁 上海，是一座经济文化底蕴深厚的城市，经过百年的沧桑变迁，在近代中国的血雨腥风中，愈来愈焕发出自我独特的光芒。建筑是文化领域中最具有时代性、社会性和民族性的因素，整体而又集中地体现了民族传统、地域特性、时代精神和社会的价值取向，建筑所反映的空间与时间关系，其深度和广度是无可比拟的。而与现代城市发展密切相关的上海近代建筑，则综合反映了上海的近代社会和城市的演变历程。 自1843年11月开埠以来，上海逐渐发展成为国际大都会，成为中国其他城市不可替代的经济中心、贸易中心、金融中心和文化中心。中国的封建社会最早在上海解体，并奠定了资本主义社会的基础，并且又发展成为一种折衷混合的社会，上海变成一座独特的城市，完全不同于中国的其他城市。 一、开埠前的上海 上海的近代建筑有着十分丰富的内涵，在近百年的建筑中，几乎囊括了世界建筑各个时期的各种风格，简直就是一部活生生的世界建筑史。在许多情况下，上海的近代建筑又与社会的现代化和商业化结合在一起，把舶来文化变成自己的文化。因此，上
海的近代建筑也构成了自己的特色。 上海现存的地面建筑文物可以追溯到唐代的陀罗尼经幢（859）和泖塔（874-879）、宋代的兴圣教寺塔（1068-1094）、元代的清真寺（1341-1368）和明代的豫园（1559始建）等，在开埠以前，大体上保持了传统的延续性，上海古代建筑，在建筑技术和建筑艺术上达到了较高水平。嘉定孔庙和龙华寺各建筑群格守中国传统的中轴线排列，形制完整，布局严谨；南翔寺双塔和文庙魁星阁是中国木构架结构典型，体现了古代完美的结构工艺；龙华塔和真如寺的地基处理因地制宜，坚实牢固；书隐楼的木雕和砖雕艺术精湛，形象逼真。所有这些均体现了上海在建筑造型和布局、传统的木构架结构、软土地基的处理、装饰彩绘、施工工艺方面的创造性和重要的贡献。 二、开辟租界/最初的西式建筑 1840年第一次鸦片战争后，依照1842年签订的中英南京条约，上海成为五个对外通商口岸之一，允许英国上海设立租界。随着上海开埠，资本主义的经营方式、西方的建筑结构、舶来的建筑材料、外国的建筑技术渗入传统的建筑业。 这一阶段上海租界形成了新城区，出现了早期外国侵略者的领事馆、洋行、银行、商店、工厂、仓库、教堂、饭店、俱乐部和独立式住宅等新型建筑物。这些建筑物大多是一、二层楼的砖
参观文庙作文
参观文庙作文 LEKIBM standardization office【IBM5AB- LEKIBMK08- LEKIBM2C】
参观文庙 参观文庙 福建省泉州市泉州市实验小学三年三班苏楠“ 太好了”，秋游的日子总算到了，我们三年段全体同学要到位于涂门街中段的文庙参观游览。 文庙是泉州古代人教育和教书的地方，它建于北宋。 到了文庙，同学们个个都兴高采烈的。文庙门前有一个用石板铺成的宽阔广场，有七八个学校操场的大。 入口有两扇巨大的朱红色大门。一踏进门，一股清新的空气扑鼻而来，一副美丽的景象清新的展现在我们眼前，这里鸟语花香，好象童话中山清水秀的“仙境”。 门两侧，有两条长廊，整个建筑形成同字形，长廊后有一排房间，是古代的老师用来教书的地方。里面有许许多多用泥做的泉州古时候的名人，有打仗的将军，有作家、有状元、有……，栩栩如生，走进里面，我仿佛看到了古代学子们正在学习的情景。 顺着大门正中央向前走，下了台阶，过了石路，看到一座小拱桥，桥下有一个大池塘，里面有许许多多、五彩缤纷的金鱼在水里游来游去。好象在说：“欢迎，欢迎。” 过了水池，再往前走，上了台阶，你就可以看到大成殿，大成殿中央有一个用金子做的孔子雕像，大殿两旁摆着古代的发明，挂着各种各样的人物画，还有……，据说，大成殿是古代的学生用来考试的地方。 参观了文庙，同学们把带来的玩具拿出来玩．在古代建筑里玩起现代玩具，感觉又放松又有趣。由于时间的关系，我们只好依依不舍地离开了文庙，文庙的景色迷人，宫殿一样气派的古代建筑，让我印象深刻，我的眼前好象浮现出泉州古代人勤奋读书英勇杀敌的场面…… 指导教师：郑明雪
天津博物馆观后感三篇
天津博物馆观后感三篇 参观天津博物馆后，你收获了什么知识呢?下面是我精心为您整理的天津博物馆观后感，希望您喜欢! 天津博物馆观后感篇一 一走近天津博物馆，我就被博物馆前卫的造型所吸引，博物馆大量使用了西方最时尚的玻璃和钢铁建材，从外面看建筑设计整体就像一只正在展翅高飞的天鹅。我不禁感慨正是时代的变迁，科学技术的发展才成就了今日的天津博物馆。听解说员介绍，经过各个方面的努力，天津博物馆已发展成为一座大型历史艺术类综合性博物馆，历史类文物与艺术类文物并重是其收藏的一大特色。馆藏各类文物近20万件，包括书法、绘画、青铜器、陶瓷器、玉器、玺印、砚台、甲骨、钱币、历史文献、近现代文物、地方民间工艺等多个门类，其中国家一级文物近千件。藏品数量之丰富，质量之精湛，在国内外享有盛誉。 博物馆共分三层，一层为办公区，二、三层为展览区。我们参观了《百年集珍———馆藏文物精品陈列》、《中华百年看天津》等展厅，字画、古玩、瓷器、砚台、木器等各类珍品经过精心设计摆布、揭裱、整修，放置于镜柜中，在和谐雅致的灯光照衬下，显示出非凡的气度。 "中华百年看天津"是我们参观的最后一站，同时也是最壮观的一站。它分大九部分：天津历史沉淀、英勇悲壮的抗争、工业文明启蒙、殖民统治见证、北洋亲政的诞生、中西文化交汇、北方经济中心、日本侵华基地、红色风暴的雷鸣。这里荟萃了自古至今在天津的历史人物以及出现的文物，早期电报机模型，20世纪的织布机、纸钞货币、汇票，北宁铁路机车模型„„看着这些具有历史传统的种种，我犹如回到了20世纪，身处在那个年代的街区，亲眼见证中国的兴衰。在看日本侵华基地这部分的时候，我的心在抽疼。绞刑架上无辜的中国百姓，土坑中紧闭双眼的孩子„„我们一路跟着历史的足迹，回顾着从鸦片战争到新中国成立所经历的耻辱，艰辛，让我们对这段历史有了一个感性而深刻的认识。历史在变化，历史在发展，现如今的天津已不在是外国殖民者的殖民地，进步着的天津，不断发展着的天津，充满生命力的天津正展现在我们的眼前。
上海嘉定孔庙
上海嘉定孔庙，又称学宫。坐落在城中法华塔南首，始建于宋嘉定十二年（公元1219年）称“文宣王庙”，“规制崇宏，甲于他邑”，有吴中第一之称。 孔庙又叫“庙学、学宫”，古代地方府、州、县的学校都设在孔庙内，嘉定孔庙在古代也是嘉定县学的所在地。走近孔庙，我们首先看到的是三座高耸挺立的牌坊，中间的是建于明晚期的“仰高”坊，“仰高”二字出自《论语》“仰之弥高”，意思是赞扬孔子的学问博大精深，两边“兴贤”、“育才”两座牌坊分别始建于南宋年间和元朝，表示孔庙办学的目的是为了培育人才、并且选拔有才能的人。 孔庙的第一道门叫做棂星门，棂星是古代天文学上的文星之一，用它来命名，表示天下文人学士集学与此。棂星中门上端有一元代的“鱼龙石刻”，比喻读书人如果能考中秀才进孔庙读书，犹如鲤鱼跳龙门，身价十倍。 走进棂星门，我们看到的这个呈半圆形的水池叫做泮池，泮，即半水的意思。在古代，天子之学叫辟雍，四周环水，诸侯之学叫泮宫，只能开凿这样一个半圆形的水池，来以示区分。 在泮池之上驾有三座石拱桥，在中国古代，封建等级制度是十分严格的，当时孔庙的中门和泮池的中桥只有官员才能通行，进孔庙拜祭孔子或进学读书的秀才们只能走边门和边桥，当然如果你考中状元就也可以走中门和中桥，因为我们嘉定曾经在清代的时候出过三位状元，他们在衣锦还乡之后都是通过中门和中桥进入孔庙拜祭孔子的，所以这座中桥又被当时的老百姓称为“状元桥”。 孔庙的第二道门叫做“大成门”。“大成”的来历是古代另一位著名思想家孟子曾经称赞“孔子之谓及大成”，意思指孔子的学说集中了古代文人的思想智慧，并且达到了至高的境界。大成门左右共昂首伏着7只赑屃，传说龙生九子各有不同，赑屃是他第七个儿子，而且它擅长负重又好文，所以经常用它来驼碑，这些石碑上的文字主要记载了元、明、清三代修建孔庙以及县学和祭孔活动的情况。 过了大成门，中间一条笔直的甬道通向主体建筑——大成殿。大成殿始建于南宋年间，其后多次修缮重建，现在我们看到的是清光绪初年重建的。大成殿东西各有十二间房间，称为“东庑”、“西庑”，原先用于供奉先贤排位。 孔庙的主体建筑——大成殿。大成殿是祭祀孔子的正殿，孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，也是儒家学派的创始人。 在孔子死后的第二年，鲁国的国君鲁哀公下诏将孔子的故宅改建为庙，用以祭祀。因此山东曲阜的孔庙是我国最早也是最大的孔庙建筑群。汉代之后，历代帝王都提倡尊孔崇儒，孔子的地位日益提高。到唐朝贞观四年（630年），唐太宗昭告天下，要求各州县普建孔庙来祭祀孔子。所以唐代以后，上至京城，下至各个州县，分别有孔庙建筑群相继建立，随着历代帝王的不断提倡，规模越来越大，清代末期全国还保存有1600余座孔庙。全国现存孔庙（文庙）仅300座。 大家可以看到，我们供奉的这座孔子像，头戴十二冕旒，身穿十二章服，手执镇圭，这身行头是古代帝王参加最隆重的祭祀典礼时穿的衣服。为什么孔子能有这样的打扮呢？因为从汉代开始帝王就纷纷为孔子追加谥号，而唐玄宗李隆基更是追封他为文宣王，这个王是帝王的王，而且自唐代以后各地纷纷建立孔庙，因为孔子被封王原因，孔庙内的塑像就被塑造成帝王的装扮，明代又改设牌位，类似于前方的“至圣先师孔子神位”。 孔子像之前的是一些在祭祀孔子时使用的乐器和礼器。主要有：柷、磬、敔、麾、旌。 《孔子圣迹图》是一部反映孔子生平事迹的连环图画，也是我国历史上具有完整故事情节的最早一部连环画。目前我们所能看到的最早的“孔子圣迹图”始于明代，共36图，以后又有明万历年间刻本112幅。 四块匾额，是清代的四位皇帝为赞扬孔子的思想成就而为其题写的，康熙：万世师表，