钱学森最后一次系统谈话：大学要有创新精神

钱学森最后一次系统谈话：大学要有创新精神

整理者注：钱老去世以后，许多人问我们：钱老有什么遗言？并希望我们这些身边工作人员写一篇“钱学森在最后的日子”的文稿。我们已告诉大家，钱老去世时很平静安详，他没有什么最后的遗言。因为在钱老去世前的一段日子，他说话已经很困难了。我们可以向大家提供的，是钱老最后一次向我们作的系统谈话的一份整理稿：钱老谈科技创新人才的培养问题。那是于2005年3月29日下午在301医院谈的。后来钱老又多次谈到这个问题，包括在一些中央领导同志看望他时的谈话。那都是断断续续的，没有这一次系统而又全面。今天，我们把这份在保险柜里存放了好几年的谈话整理稿发表出来，也算是对广大读者，对所有敬仰、爱戴钱老的人的一个交代。

今天找你们来，想和你们说说我近来思考的一个问题，即人才培养问题。我想说的不是一般人才的培养问题，而是科技创新人才的培养问题。我认为这是我们国家长远发展的一个大问题。

今天，党和国家都很重视科技创新问题，投了不少钱搞什么“创新工程”、“创新计划”等等，这是必要的。但我觉得更重要的是要具有创新思想的人才。问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，都是些人云亦云、一般化的，没有自己独特的创新东西，受封建思想的影响，一直是这个样子。我看，这是中国当前的一个很大问题。

最近我读《参考消息》，看到上面讲美国加州理工学院的情况，使我想起我在美国加州理工学院所受的教育。

我是在上个世纪30年代去美国的，开始在麻省理工学院学习。麻省理工学院在当时也算

是鼎鼎大名了，但我觉得没什么，一年就把硕士学位拿下了，成绩还拔尖。其实这一年并没学到什么创新的东西，很一般化。后来我转到加州理工学院，一下子就感觉到它和麻省理工学院很不一样，创新的学风弥漫在整个校园，可以说，整个学校的一个精神就是创新。在这里，你必须想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话。拔尖的人才很多，我得和他们竞赛，才能跑在前沿。这里的创新还不能是一般的，迈小步可不行，你很快就会被别人超过。你所想的、做的，要比别人高出一大截才行。那里的学术气氛非常浓厚，学术讨论会十分活跃，互相启发，互相促进。我们现在倒好，一些技术和学术讨论会还互相保密，互相封锁，这不是发展科学的学风。你真的有本事，就不怕别人赶上来。我记得在一次学术讨论会上，我的老师冯·卡门讲了一个非常好的学术思想，美国人叫“good idea”，这在科学工作中是很重要的。有没有创新，首先就取决于你有没有一个“good idea”。所以马上就有人说：“卡门教授，你把这么好的思想都讲出来了，就不怕别人超过你？”卡门说：“我不怕，等他赶上我这个想法，我又跑到前面老远去了。”所以我到加州理工学院，一下子脑子就开了窍，以前从来没想到的事，这里全讲到了，讲的内容都是科学发展最前沿的东西，让我大开眼界。

我本来是航空系的研究生，我的老师鼓励我学习各种有用的知识。我到物理系去听课，讲的是物理学的前沿，原子、原子核理论、核技术，连原子弹都提到了。生物系有摩根这个大权威，讲遗传学，我们中国的遗传学家谈家桢就是摩根的学生。化学系的课我也去听，化学系主任L·鲍林讲结构化学，也是化学的前沿。他在结构化学上的工作还获得诺贝尔化学奖。以前我们科学院的院长卢嘉锡就在加州理工学院化学系进修过。L·鲍林对于我这个航空系的研究生去听他的课、参加化学系的学术讨论会，一点也不排斥。他比我大十几岁，我们后来成为好朋友。他晚年主张服用大剂量维生素的思想遭到生物医学界的普遍反对，但他仍坚持自己的观点，甚至和整个医学界辩论不止。他自己就每天服用大剂量维生素，活到93岁。加州理工学院就有许多这样的大师、这样的怪人，决不随大流，敢于想别人不敢想的，做别人不敢做的。大家都说好的东西，在他看来很一般，没什么。没有这种精神，怎么会有创新！

加州理工学院给这些学者、教授们，也给年轻的学生、研究生们提供了充分的学术权力和民主氛围。不同的学派、不同的学术观点都可以充分发表。学生们也可以充分发表自己的不同学术见解，可以向权威们挑战。过去我曾讲过我在加州理工学院当研究生时和一些权威辩论的情况，其实这在加州理工学院是很平常的事。那时，我们这些搞应用力学的，就是用数学计算来解决工程上的复杂问题。所以人家又管我们叫应用数学家。可是数学系的那些搞纯粹数学的人偏偏瞧不起我们这些搞工程数学的。两个学派常常在一起辩论。有一次，数学系的权威在学校布告栏里贴出了一个海报，说他在什么时间什么地点讲理论数学，欢迎大家去听讲。我的老师冯·卡门一看，也马上贴出一个海报，说在同一时间他在什么地方讲工程数学，也欢迎大家去听。结果两个讲座都大受欢迎。这就是加州理工学院的学术风气，民主而又活跃。我们这些年轻人在这里学习真是大受教益，大开眼界。今天我们有哪一所大学能做到这样？大家见面都是客客气气，学术讨论活跃不起来。这怎么能够培养创新人才？更不用说大师级人才了。

钱学森与控制论

钱学森与控制论 郑应平 同济大学CIMS研究中心 文章首先介绍了控制论的内容、方法和意义，以及历史回 顾，并特别强调其在人类文明和科技发展中的重要地位，进而 介绍了钱学森《工程控制论》的内容、观点及其在整个控制论 发展过程中的承前启后作用，特别强调了它定位于面向工程 应用的理论及其技术科学的特点，即把工程实际中行之有效的 原理和方法整理总结成为理论，又将此理论在解决工程问题中 不断充实、提高和发展。随着他结合系统工程和大系统、复杂 系统乃至复杂巨系统的控制问题逐步形成的综合集成方法论体 系，进一步明确了他对控制论在系统科学体系中的地位、作用 和现代发展方向的观点，对现代控制论的发展起到了重要的推 动作用。文中具体介绍了系统工程、系统科学体系和复杂系统 控制理论的发展和融汇，指出它们已成为当前科技迅猛发展的 重要方面。最后简要介绍了当前信息科学全面发展的趋势，以 及系统和控制理论在现代社会发展中的重要历史使命。 [关键词] 控制论；工程控制论；技术科学；复杂系统控 制；复杂巨系统综合集成方法论 1、控制论的基本内容、发展过程及其对社会发展和 科技进步的重要作用 人类在社会实践中很早就希望构造一些精巧的机器能够代 替人类自动完成一些复杂的操作。最早实现的这类功能包括自 动计时，自动定向，利用水力、风力的自动装置等等。科学技 术发展的推动力归根结底来自于社会生产的需求。瓦特蒸汽机 首先解决了动力问题，但为了能够正常工作，瓦特还发明了一 种离心调速器，它能自动调节进汽阀门以保持一定的转速。这 里他实际上已采用了反馈原理，即根据转速变化引起离心球高

度变化反过来调整蒸汽输入以调整转速。这里有个“度”的问题，即不能矫枉过正，否则会恶性循环，自激振荡。为此物理学家麦克斯韦研究了这种反馈系统的稳定性问题，并于1868 年发表论文“论调速器”，当属最早的理论工作。 当时控制的对象主要是机械和电子系统。20世纪20年代以来，在电路和无线电方面运用频谱分析方法得到了关于系统稳定性和其他品质分析的大量成果。这套理论恰好可用于控制系统分析，形成今天所谓的古典调节理论，至今仍广泛用于许多简单的实际问题。较复杂的问题则涉及非线性和随机输入下的系统品质和控制问题。前者导入了李雅普诺夫和庞加莱关于动态系统稳定性和动态行为的定性分析方法；后者则由维纳发展了统计滤波和预测理论，据说曾用于二战中的防空火炮控制。上世纪30、40年代，系统和控制思想空前活跃，有贝塔朗菲的一般系统论，维纳的控制论，香农除了信息论以外，还发表了关于继电开关逻辑综合的理论，至今仍是计算机等离散状态系统控制综合的理论基础。冯·诺依曼除了决策和博弈理论以外，还提出了现代计算机体系结构和自组织、自修复、自繁殖系统的初步想法；阿什贝的控制论则比较强调从生物医学的角度提出新的思想，例如体温的自行镇定（homeostat）和适应环境（ultrastable）的系统。所谓“老三论” 就是那时开始形成的，它们今天仍然是信息科学技术发展的部分理论基础。 2、控制论发展面临的问题与钱学森《工程控制论》的发表 维纳把控制论界定为“在动物和机器中控制和通讯的科学”，他选用的术语“Cybernetics” 既来自希腊文中“掌舵人”的概念，又与麦克斯韦1868年的论文中“调速器”一词有关。但其内容主要涉及统计力学在通信、滤波和控制中的应用。反馈原理和稳定机制，控制论原理在生物医学和社会管理中的应用等等。这也不难从其各章标题看出：牛顿时间和柏格森时间，群和统计力学，时间序列、信息和通讯，反馈和振荡，计算机和神经系统，完形和普遍概念，控制论和精神病理学，信息、语言和社会等等。此外在第二版还加入了自繁殖机一章。阿什贝的书也类似。他们较多地谈论思想和方法论，而如何将它们用于解决工程实际问题已成为人们关注的焦点。 钱学森的《工程控制论》（英文版）[1] 在1954年应运而生。它包括18章，其篇幅按1958年的中译本[2]计为33万字，其内容特点可概括如下。 1) 面向工程应用的理论。书中指出，控制论（Cybernetics）一词，安培曾于1845 年用于描述一种关于国务管理的科学；工程中广泛应用的古典（伺服）控制系统理论（1930-1940年）是关于机械系统与电器系统的控制与操纵的科学；维纳控制论（1948年）则是一种较为普遍的关于动物体和机器的控制与通讯的科学；钱学森进而将控制论的主要问题概括为“一个系统的不同部分之间相互作用的定性性质，以及由此决定的整个系统总体的运动状态”的研究；而工程控制论则被界定为研究控制论这门科学中能够直接用在控制系统工程设计的那些部分，它除了应当包括伺服系统工程实际的内容之外，更深刻更重要的在于作为技术科学，应把工程实际中各种原理方法整理总结成为理论，以显示其在不同领域应用中的共性，以及许多基本概念的重要作用，它的重点在于理论分析，而不是系统部件的详细构造和设计问题。作为技术科学，工程控制论使我们可能以更广阔的眼界、更系统的方法来观察有关的问题，从而得到解决老问题更有效的新方法，并揭示新的前景。

《钱学森思维科学思想》读书笔记

《钱学森思维科学思想》读书笔记，卢明森，科学出版社，2012年4月 P19， 一般系统论这一学科来源于生物学研究，是一个重要发展，王兴成同志在介绍它时，把其基本原则归纳为一是整体性原则，二是相互联系的原则，三是有序性原则，四是动态性原则。既然一般系统论是研究系统，一二两天基本原则是容易理解的。三、四两个基本原则有些新鲜：它们来源于观察生物和生命现象。生物有一个有条不紊的构造，而且能有目的地生长和演化。这看来是生命所特有的。生物一死，构造立即开始破坏，生长和演化也理解停止，转入分解。所以一般系统论的核心是这后两条基本原则。贝塔朗费等人，首先认识到这个生命所特有的现象与物理学中热力学第二定律说的不同：热力学第二定律说一个封闭系统（同周围环境没有能量和物质交换的有限大的系统）的熵只能增加，看来越变越无序，而不是走向有序。抓住这一点，一般系统论强调系统的开放性，即系统要同周围环境有能量和物质的交换。 心得： 传统网管是相对的封闭系统，缺乏信息交换，所以系统只能在功能层面有限扩大，而在整个层面来看变得越来越无序，支撑越来越困难。智能网管强调系统的开放性，即智能网管要同周围环境有信息交换，包括与人的交换，与系统的交换，这种交换会让系统功能、数据、逐渐从量的积累走向质的转变，包括识别核心能力、感知数据价值、学习专家能力。 如下图，对外的开放，会暴露网络的不足，发现支撑的短板，继而提升支撑能力，提高运营质量和客户感知； 开放性1：能力开放让日益支撑扁平化；同时扁平化会让网络可能存在的问题尽量暴露，继而我们也可以最快的完善；所以开放是对传统模式的一种升华。 开放性2：与人的交换，规则能力可以让业务专家参与到运营中，让网管变为一种动态完善的过程，不断把抽象、总结出来的业务规则贯入系统，达到人机的合一支撑，这种开放手段会让网管逐渐具备抽象能力；把专家价值逐步沉淀到系统，即使某个专家离职以后，其知识也可以变为系统的一部分，降低人的负面影响。 标准化1的思考： 标准化是稳定的点或体系，是盘活原有网管投资的有效途径，系统的自组织能力，标准化是从局部到整体的过度，可以让我们逐步把握网管的重点，让网管支撑从整体上逐渐走向一种有序的结构。 P19 第三段

钱学森主要学术贡献

钱学森主要学术贡献 钱学森长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献。钱学森共发表专著7部，论文300余篇。 主要贡献表现在以下几方面： ①应用力学 钱学森在应用力学的空气动力学方面和固体力学方面都做过开拓性的工作。与冯·卡门合作进行的可压缩边界层的研究，揭示了这一领域的一些温度变化情况，创立了卡门——钱学森方法。与郭永怀合作最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。 ②喷气推进与航天技术 从40年代到60年代初期，钱学森在火箭与航天领域提出了若干重要的概念：在40年代提出并实现了火箭助推起飞装置(JATO)，使飞机跑道距离缩短；在1949年提出了火箭旅客飞机概念和关于核火箭的设想；在1953年研究了行星际飞行理论的可能性；在1962年出版的《星际航行概论》中，提出了用一架装有喷气发动机的大飞机作为第一级运载工具，用一架装有火箭发动机的飞机作为第二级运载工具的天地往返运输系统概念。 ③工程控制论 工程控制论在其形成过程中，把设计稳定与制导系统这类工程技术实践作为主要研究对象。钱学森本人就是这类研究工作的先驱者。 ④物理力学 钱学森在1946年将稀薄气体的物理、化学和力学特性结合起来的研究，是先驱性的工作。 1953年，他正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，改变过去只靠实验测定力学性质的方法，大大节约了人力物力，并开拓了高温高压的新领域。1961年他编著的《物理力学讲义》正式出版。现在这门科学的带头人是苟清泉教授，1984年钱学森向苟清泉建议，把物理力学扩展到原子分子设计的工程技术上。 ⑤系统工程 钱学森不仅将中国航天系统工程的实践提炼成航天系统工程理论，并且在80年代初期提出国民经济建设总体设计部的概念，还坚持致力于将航天系统工程概念推广应用到整个国家和国民经济建设，并从社会形态和开放复杂巨系统的高度，论述了社会系统。任何一个社会的社会形态都有三个侧面：经济的社会形态，政治的社会形态和意识的社会形态。钱学森从而提出把社会系统划分为社会经济系统、社会政治系统和社会意识系统三个组成部分。相应于三种社会形态应有三种文明建设，即物质文明建设(经济形态)、政治文明建设(政治形态)和精神

(完整版)系统工程的发展与应用研究

系统工程的发展与应用研究作为人类知识总体系的一部分，系统工程直接用于改造客观世界的实践活动，应用于解决实际问题。国内外系统工程的思想方法和实际应用源远流长，最早可以追溯到远古时代，在我国系统工程发展的历史长河中更是形成了例如孙子兵法、万里长城和都江堰等一系列伟大成就。近代以来，随着工业、国防和科学技术的发展，各类工程、生产等复杂的大系统以及巨系统不断增多，系统工程这门综合性交叉学科更是得到全面、迅速的发展。本文首先对国内外系统工程的发展历程进行了简单介绍。其次，从社会领域、经济领域、科学技术领域、军事领域和环保领域等方面对当前系统工程的应用进行了总结。本文最后结合当前时代发展，大胆设想与展望了系统工程在未来的发展与应用。 1系统工程的发展 系统工程就是一门研究如何建立系统、进行系统分析和系统设计，以及为了实现系统的目的功能所必需的各种思想、技术方法和理论的方法性学科。由于近代工业、国防和科学技术的迅速发展, 出现了许多规模庞大、构造复杂、影响因素众多的大系统(如钢铁、石油、化工、机械制造等生产系统以及电力系统、交通运输系统、通讯情报系统和军事指挥系统等)，这类大系统往往是一个多级分层决策的多输入输出系统, 系统输入的信息几乎都是随机的，并且这类系统往往需要同时具有控制功能和管理功能, 即是一类能够完成多种功能的人机系统、科研试制系统、社会经济系统和环境生态系统等。因此，系统工程作为一门综合性的交叉学科，在国内外都有了较大的发展。 1.1国内发展 在古代中国，老子阐明了自然界的统一性，西周出现了世界构成的“五行说”，东汉时期张衡提出了“浑天说”，当时虽然没有明确的系统概念，没有设立一套完善的系统方法论体系，但是却对客观世界的系统性及整体性有了一定程度的认识。系统工程发展过程中，最显著的代表就是都江堰这一大型水利工程的建设，整个工程由鱼嘴（岷江分流），飞沙堰（分洪排沙）和宝瓶口（引水）等三大主要部分组成，相互之间协同促进和影响，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的重要作用。 新中国成立后，在钱学森的领导下，科技人员在工程实践中形成了中国航天系统工程方法的雏形，并将这套方法推广到电子、船舶等其它军工行业。从20世纪70年代后期开始，钱学森、许国志等专家们开始探索建立系统工程理论方法，组织开展“系统学科讨论班”活动，提出了“开放的复杂巨系统”和“从定性的到定量的综合集成法”等，在中国掀起了研究和应用系统工程的高潮，继而迅速推广到军事、经济、社会等各个领域。 从1979年开始，钱学森提出了建立系统学科体系的目标，逐步发展完善系统的科学体系。钱学森教授等人先是提出从定性到定量综合集成的方法论，于1992年又提出从定性到定量的综合集成研讨厅体系,进而把处理开放复杂巨系统的方法与使用这种方法的组织形式有机结合起来。 20世纪90年代中期，顾基发教授等提出的物理一事理一人理(WSR)方法论。

钱学森系统科学思想和系统科学成就

中国航天报/2011年/12月/8日/第003版 航天论坛 钱学森系统科学思想和系统科学成就 中国航天科技集团公司原710所副所长科技委主任于景元 钱学森在开创我国航天事业过程中，同时也开创了一套既有普遍科学意义、又有中国特色的系统工程管理方法与技术。实践已证明了这套组织管理方法的科学性和有效性。从今天来看，就是在当时条件下，把科学技术创新、组织管理创新与体制机制创新有机结合起来，实现了综合集成创新，从而走出了一条发展我国航天事业的自主创新和协同创新道路。我国航天事业一直在持续发展，其根本原因就在于自主创新和协同创新。 系统科学思想的形成与发展 航天系统工程的成功实践，不仅是钱老对管理科学与工程的重大贡献，同时也为建立系统科学体系奠定了实践基础。 系统科学是有三个层次结构的学科体系。在钱老建立的系统科学体系中，处在工程技术或应用技术层次上的是系统工程；处在技术科学层次上直接为系统工程提供理论方法的有运筹学、控制论、信息论等；而处在基础科学层次上属于系统理论的便是系统学。这样三个层次结构的系统科学经过系统论通向辩证唯物主义。 在系统科学体系中，系统学是需要建立的新兴学科。20世纪80年代中期，钱老以系统学讨论班的方式开始了创建系统学的工作。在讨论班上，钱老首先提出了系统新的分类，将系统分为简单系统、简单巨系统、复杂巨系统和特殊复杂巨系统。生物体系统、人体系统、人脑系统、地理系统、社会系统、星系系统等都是复杂巨系统。其中社会系统是最复杂的系统了，又称作特殊复杂巨系统。这些系统又都是开放的，与外部环境有物质、能量和信息的交换，所以又称作开放的复杂巨系统。 20世纪90年代中期，钱老提出开创复杂巨系统的科学与技术，实际上就是由综合集成方法、综合集成理论、综合集成技术和综合集成工程所构成的复杂巨系统科学技术体系，这就把复杂科学体系大大向前发展了，发展到了复杂巨系统科学体系。 系统科学、复杂巨系统科学对现代科学技术发展，特别对现代科学技术向综合性整体化方向发展必将产生重大影响。这是钱学森对现代科学技术发展的巨大贡献，也是中华民族乃至全人类的宝贵知识财富和思想财富。 认识和改造世界的知识体系 钱老从系统科学思想出发，从整体上去认识和把握人类认识世界和改造世界的知识结构，提出了现代科学技术体系和人类知识体系，这是钱老对现代科学技术发展的系统性和整体性贡献。 钱学森提出的现代科学技术体系结构，从纵向上看有11个科学技术部门。这11个科学技术部门是自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人体科学、地理科学、军事科学、行为科学、建筑科学、文艺理论。这是根据现代科学技术发展到目前水平所做的划分。随着科学技术发展，今后还会产生新的科学技术部门，所以这个体系是动态发展系统。 我国正在实施科技兴国战略，我们不仅要充分发挥自然科学技术的重要作用，更要发挥现代科学技术体系的综合优势和整体力量。 从钱老建立现代科学技术体系和人类知识体系可以看出，钱老作为一位伟大的科学家，他不仅有学科和领域的深度，又有跨学科、跨领域的广度，还有跨层次的高度。如果把深度、广度和高度看做三维结构的话，那么钱学森就是一位三维科学家。 系统科学的实践意义

弘扬时代精神 践行核心价值

弘扬时代精神践行核心价值 核心价值观是人们对社会价值的性质，构成、标准各评价的根本看法和态度，它深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的发展方向，社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱，这种精神是一种理想，一种信仰，也是一种凝聚力和向心力，它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶，是世界人类文明的伟大成果。 社会主义核心体现在方方面面，但是有一种精神，能使身处黑暗的人看见光明，使困于逆境的人看见希望；有一种力量，能给我们以无穷的动力，给我们美好的前景。这是信念理想，如同心中的灯塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而伟大，有理想者就有一个“大写的人”。夏明翰在他短暂的革命生涯中，抱着革命事业必胜的坚定信念，为真理以身殉志，为理想视死如归，为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑；江姐在狱中面对敌人的威逼利诱，严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨，再次证明信仰的力量多么伟大，人格的力量多么坚强。历史证明，信念理想是人类一代又一代生存发展所不可缺少的宝贵因素，理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。 国无法不治，民无法不立。唯有民主法治，方能治理国家和管理社会。跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想；当代的中国，民主是社会不懈追求的政治理想，法治是治理国家，管理

社会的最高权威，作为约束所有社会成员的根本规范。“长期共存，相互监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。 再论爱国，爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中，我们能感受到他的正直和刚烈，他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生，我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成”伟大精神中，我们能看到他义无顾地回到祖国，开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路，他燃烧了自己，把才华和成就献给了祖国，照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲，要的是更多的平凡的付出和奉献，是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。 当代中国青年为建设有中国特色的社会主义，为祖国繁荣富强，继承和弘扬社会主义核心价值观。请看5.12四川汶川大地震中，在一片废墟中，哪里最危险，哪里有艰难，哪里有险阻，哪里就有我们的钢铁长城——中国人民解放军战士的身影，他们是新时代祖国的脊梁，是社会主义核心价值观的实践者。还有今年的玉树大地震，甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者

钱学森主要科学成就

钱学森主要科学成就 新华网北京１０月３１日电钱学森是我国航天科技事业的先驱和杰出代表，在空气 动力学、航空工程、喷气推进、工程控制论、物理力学等技术科学领域作出了开创性贡献，是中国近代力学和系统工程理论与应用研究的奠基人和倡导人。１９５６年初，钱学森 向中共中央、国务院提出《建立我国国防航空工业的意见书》。同年，国务院、中央军委 根据他的建议，成立了导弹、航空科学研究的领导机构——航空工业委员会，并任命他为 委员。１９５６年，钱学森受命组建中国第一个火箭、导弹研究所——国防部第五研究院 并担任首任院长。他主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹、中近 程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国第一 个星际航空的发展规划，发展建立了工程控制论和系统学等。 在控制科学领域，１９５４年，钱学森发表《工程控制论》的学术著作，引起了控制 领域的轰动，并形成了控制科学在上世纪５０年代和６０年代的研究高潮。１９５７年，《工程控制论》获得中国科学院自然科学奖一等奖。同年９月，国际自动控制联合会（Ｉ ＦＡＣ）成立大会推举钱学森为第一届ＩＦＡＣ理事会常务理事。他也成为该组织第一届 理事会中唯一的中国人。 在应用力学领域，钱学森在空气动力学及固体力学方面做了开拓性研究，揭示了可压 缩边界层的一些温度变化情况，并最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。 １９５３年，钱学森正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，开拓了高温高压的新领域。 在系统工程和系统科学领域，钱学森在８０年代初期提出国民经济建设总体设计部的 概念，坚持致力于将航天系统工程概念推广应用到整个国家和国民经济 建设，并从社会形态和开放复杂巨系统的高度，论述了社会系统。他发展了系统学和 开放的复杂巨系统的方法论。 在喷气推进与航天技术领域，钱学森在４０年代提出并实现了火箭助推起飞装置，使 飞机跑道距离缩短；１９４９年，他提出火箭旅客飞机概念和关于核火箭的设想；１９６ ２年，他提出了用一架装有喷气发动机的大飞机作为第一级运载工具，用一架装有火箭发 动机的飞机作为第二级运载工具的天地往返运输系统概念。 在思维科学领域，钱学森在８０年代初提出创建思维科学技术部门，认为思维科学是 处理意识与大脑、精神与物质、主观与客观的科学，推动思维科学研究是计算机技术革命 的需要。他主张发展思维科学要同人工智能、智能计算机的工作结合起来，并将系统科学 方法应用到思维科学的研究中，提出思维的系统观。在人体科学、科学技术体系等方面，钱学森也作出了重要贡献。

基础科学与工程技术之间的桥梁——钱学森的技术科学思想

2012年第22期 科技管理研究 Science and Technology Management Research 2012No.22 收稿日期：2011－09－29，修回日期：2012－04－19 基金项目：国家自然科学基金项目“基于技术科学的前沿技术知识图谱及强国战略研究”（70773015）；河南省教育厅人文社会科学研究项 目“河南省产业经济发展与技术创新的关系研究”（2011－QN －090） doi ：10.3969/j.issn.1000－7695.2012.22.055 基础科学与工程技术之间的桥梁 ———钱学森的技术科学思想 陈立新 (商丘师范学院计算机与信息技术学院，河南商丘476000) 摘要：技术科学思想的源头可以追溯到19世纪末德国哥廷根大学的克莱恩。受此影响，钱学森提出技术科学 是科学基础理论转化为实际应用的中间环节，是基础科学与工程技术之间的桥梁。在钱学森的基础上，许多学者对技术科学作了深入的研究，进一步阐发了钱学森的技术科学思想。钱学森的技术科学思想就是技术科学的强国之道，对我国的科技强国战略具有重要的现实意义。关键词：技术科学思想;钱学森;自然科学;工程科学中图分类号：G301文献标识码：A 文章编号：1000－7695（2012）22－0255－04 The Bridge berween Natural Sciences and Engineering Sciences — Hsue －Shen Tsien ’s Thought on Technological Sciences CHEN Lixin （Shangqiu Normal University ，College of Computer Science and Information Technology ，Shangqiu 476000，China ） Abstract ：Source of thought on technological sciences can be traced back to mathematician Klein of Goettingen Universi-ty in the late 19th century．Affected by this ，Qian Xuesen （Hsue －Shen Tsien ）presents that technological sciences are the vital intermediate parts of modern sciences ，which is helpful to transform scientific basis theory into the practical ap-plications．It is the bridge betwee natural sciences and engineering sciences．Based on the Tsien ’s thought ，many scholars studied and developed thought on technological sciences．Tsien ’s thought on technological sciences is the road to scientific and technological power country ；it has an important practical significance for the strategy of strengthening China through science and technology． Key words ：thought on technological sciences ；Hsue －Shen Tsien ；natural sciences ；engineering sciences 1钱学森技术科学思想的产生背景 技术科学思想是钱学森科学思想的重要组成部分［1］ 。其源头可以追溯到19世纪末德国哥廷根大学的克莱恩（F．Klein ）。克莱恩的观点是数学要和实 际工程结合起来，要运用数学去解决实际问题［2］ 。1904年，普朗特（Ludwig Prandtl ）提出了著名的边界层理论，引起克莱恩的注意，并将其聘请到哥廷 根大学［3］ 。普朗特在哥廷根大学建立了应用数学与应用力学研究所，开创了应用力学学派，成为近代航空流体力学的奠基人。普朗特培养了大批的人才，如冯·卡门（Theodore von Karman ）、铁木辛柯（Stephen P．Timoshenko ）、普拉格（Willia Prager ）、邓哈托（J．DenHartog ）、纳戴（Arpad Nadai ）等。 1906年，冯·卡门进入哥廷根大学，在普朗特的指导下攻读博士学位，毕业后留校任教。冯·卡门是犹太人，1930年被迫从德国的哥廷根大学来到美国加州理工学院。冯·卡门和铁木辛柯等人把哥廷根大学的应用力学引入美国，是美国近代应用力学的奠基人。冯·卡门在加州理工学院培养了大批优秀学子，是我国学者钱学森、钱伟长、郭永怀、林家翘的导师。 1935年，钱学森通过庚子赔款奖学金从清华大学来到美国麻省理工学院学习航空工程。1936年，钱学森转学到加州理工学院，在冯·卡门的指导下学习与航空工程有关的基础理论。1939年，钱学森获得博士学位，毕业后留校，成为冯·卡门的得力助手和合作者。冯·卡门把克莱恩的基础理论与工

弘扬钱学森的精神 建设航天强国

弘扬钱学森的精神建设航天强国 ——深切怀念人民科学家钱学森同志 时间:2011年10月01日09时00分来源:《求是》作者:马兴瑞 今年是人民科学家钱学森同志诞辰100周年。钱学森同志是为新中国建设做出重要贡献的老一辈科学家团体之中功勋卓著、影响深远的杰出代表，是享誉海内外的科学巨匠、中国航天事业奠基人、“两弹一星”元勋。钱学森同志为祖国和人民留下了彪炳史册的科学成就和弥足珍贵的精神财富，是航天科技工作者人生追求的榜样，他高尚的爱国情怀、求实的科学精神、严谨的大家风范，在中国航天人心中树起了一座巍峨的精神丰碑。 一、弘扬钱学森的精神，坚定不移树立矢志报国的崇高信念 钱学森同志一生对党高度忠诚、对祖国和人民无限热爱。弘扬钱学森的精神，就要坚持国家利益至上，始终与祖国和人民同呼吸、共命运。 在钱学森同志心里，国为重，家为轻；科学最重，名利最轻。他青年时期就立下科学救国、振兴中华的远大抱负，远渡重洋，孜孜求学。新中国成立后，作为享誉世界的科学家，钱学森同志毫不犹豫地放弃了在国外正处于巅峰的科研事业和优厚待遇，历经艰辛回到百废待兴的祖国。钱老常说，“科学没有国界，但科学家有自己的祖国”，“中国才是我永远的家”，“我的事业在中国，成就在中国，归宿在中国”。句句朴实的言语展现了他崇高的民族气节和赤子情怀。凭着这份信念，在新中国物质技术基础极其薄弱，人才极度匮乏的年代里，钱老以科学独到的卓越智慧和高屋建瓴的远见卓识，带领中国航天人白手起家，自力更生，攻破一系列重大技术难关，实现了“两弹一星”伟大壮举，为航天事业后续发展奠定了坚实基础。提及自己的贡献，他却谦逊地说：“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家。” 我国航天事业创建55年来，在以钱学森同志为代表的老一辈航天科技工作者的感召和影响下，“以国为重”、“国家利益高于一切”已经成为中国航天科技集团公司的企业文化，成为广大航天科技工作者的核心价值观。新时期弘扬钱学森的精神，就要继承钱老的爱国精神，把个人理想与祖国命运、个人选择与党的需要紧紧联系在一起，倍加珍惜航天事业发展的大好局面，将党和国家赋予的神圣使命、给予的崇高荣誉化作前进动力；就要清醒认识航天科技工业所承担的历史责任，找准我们与航天强国的差距，把握航天事业发展的内在规律，不断增强使命感、责任感和紧迫感，抓住机遇，直面挑战，把保质量、保成功、保发展作为第一要务，认真履行集团公司的政治责任、安全责任、经济责任和社会责任，兑现对党和国家的庄严承诺；就要始终把国家利益放在首位，志存高远，甘愿奉献，增强使命感和责任感，以爱国之情、报国之志、效国之行，共同筑就航天伟业，造福中华民族和人类文明。 二、弘扬钱学森的精神，坚定不移走自力更生、自主创新的发展道路 钱学森同志一生追求真理，勇于创新，以渊博的知识和超凡的智慧，奠定了我国航天事业发展的坚实基础，描绘了美好蓝图。弘扬钱学森的精神，就要始终坚持自力更生，自主创新，走有中国特色的航天事业创新发展道路。

我理解的钱学森地理科学思想

我理解的钱学森地理科学思想 地科一班余滢2012013228 摘要：钱学森是我国著名的科学家，也是世界力学大师。他不仅在“两弹一星”方面功勋卓著，而且在地理科学方面也建树颇深，我们从他的地理科学思想中可窥见一斑，在这里我想就钱学森老前辈的地理科学思想写一些个人理解。 关键词：地理科学思想大科学沟通桥梁三个层次研究对象基本方法建设思想 地理学是一门古老而传统的科学，它是研究人类生活，生产环境的形成，发展与区域分布的科学，具有很强的实践性，与国民经济建设的各个部门有着密切关系。长期以来，由于人们对“环境”的认识众说纷纭，从而对人与地理环境关系也莫衷一是，这样制约了地理学的发展，特别受苏联的影响，地理学被人为地分割成自然地理和人文地理，在社会科学和自然科学之间游离，难以全面研究人类的生活环境问题和发挥地理学的整体优势。在国家提出经济建设为中心的新形势下，为了更好地体现地理科学的学科优势，发挥其在国民经济建设中的服务功能，我国著名科学家钱学森院士利用系统科学的思想，从整个现代科学技术体系出发，在充分肯定地理学发展成就的基础上，对地理学进行了重新建构和认识。 一．地理科学是一门大科学 由课本可知，钱学森思想中，地理科学不同于传统意义上的地理学，他不是一门单一的学科，而是一个学科体系。它不同于传统的地理学和地球科学，而是把中世纪以来从地理科学中分化出来的测绘学,天文学，地质学等与地理学结合起来重新团结在大的地理科学系统之中，即钱老所提倡的大地理科学概念是以地理学为主体，横跨地质学，气象学，技术经济学，国土经济学等多门科学，是沟通自然科学和社会科学的桥梁科学。将其纳入他创建的现代科学技术体系之中，并把它提高到与自然科学和社会科学并驾齐驱的科学门类。 二．地理科学的三个层次 地理科学的三个层次依次是：基础科学层次，地理科学的基础科学就是地球表层学，就是对人在地球上进行活动的这个区域进行系统研究。技术科学层次，这是把基础地理科学理论应用到工程技术层次做准备的中间层次，如数量地理学，生态经济学，环境科学，国土经济学等。工程技术层次，这是地理科学在直接改造宏观世界方面的学问，带有工程技术性质，如城市规划，环境保护，水资源，气象预报，地震预报等。 三．地理科学的研究对象 过去，人们对自然的理解只局限在生物圈，所以人与自然的关系被阐述成人与生物圈的关系。钱学森在综合世界科学发展潮流的基础上，创造性地提出：“人与生物圈(MAB)的概念是不够确切的，它不能把今天人活动的范围全部包括进去，倒是如同中国科学院地理研究所浦汉昕同志指出的，苏联科学家的地球表层或地理壳更准确，地球表层包括上至对流顶层(在极地上空约8公里，赤道下平均约17公里，平均10公里)，下至岩石圈的上部(陆地上约深5~6公里海洋下平均深4公里) 这才是今天我们人在开发利用，并有很大影响的范围。因此，环境的含义，现在应该是地球表层，而不是什么MAB”。 它是一个复杂的开放巨系统，除了地球表层内部在不断的发展和演化外，它还与外界之间有物质和能量的交换，但进来的东西不等于出去的东西。钱老指出，地球表层巨系统是一个具有功能性的层次结构，从保护环境的角度来说，最基层的一级

爱国主题演讲稿：弘扬钱学森精神,争做新时代好青年

爱国主题演讲稿：弘扬钱学森精神，争做新时代好青年 尊敬的老师们、亲爱的同学们： 大家上午好!今天我国旗下讲话的题目是《弘扬钱学森精神，争做新时代好青年》。 “总有一种信念，能够跨越时空，铸就世界科技的高峰；总有一种精神，能够归于永恒，照亮民族复兴的征程。”同学们，为了民族的独立自主，为了祖国的繁荣昌盛，为了人民的安居乐业，多少的爱国知识分子贡献了他们毕生的精力，为人们爱国做出了行动的表率，钱学森便是其中的一位。 钱老出生于上海，是世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，中国科学院及中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”。先后赴美国麻省理工学院、美国加州理工学院学习，师从冯·卡门，曾官拜美国陆军航空兵（今天的美国空军）上校，在加州理工学院喷气推进实验室担任重要职务，被美国人称为“五个师也不换”的著名科学家。1955年，为了早日回到祖国的怀抱，为建设新中国贡献自己的全部力量，钱老突破重重阻力回到中国，由于钱学森回国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。钱老是中国人的骄傲。钱老的一生，是为国奉献、敬业创新的一生，是关心祖国科技事业发展的一生，是值得我们学习弘扬其精神的一生。

学习钱学森，我们的学校在行动。我们开展了一系列关于“学习钱学森精神”的活动，黑板报比赛、手操报比赛、演讲比赛、诗歌朗诵、讲座等等，形式多样，内容丰富。但我觉得还不够，“前人走过的路是踏着荆棘，和着鲜血的路”，我辈出生于安宁和平的时代，更应该深刻地了解钱学森的精神内核，做到居安思危、勤奋学习、报效祖国。 我们要学习钱学森无私报国的爱国热情，学习他“我是中国人，当然忠于中国人民！”的铮铮誓言，学习他“今后我将竭尽努力，和中国人民一道建设自己的国家，使我的同胞能过上有尊严的幸福生活”的卓绝奉献。我们要学习钱老敬业奉献的无私精神，学习他几十年如一日，在中国环境最恶劣的地方坚持实验，为国建下赫赫功绩，却从不把荣誉放在心上的无私奉献精神。我们要学习钱老学习他开拓创新的精神。创新是一个民族的灵魂，钱老的一生，也正是因为坚持敢于开拓、大胆创新的创新精神，攀登了一个又一个的科学高峰。钱老多次提到的“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”这一问题，也正是我们奋力前进、刻苦学习、报效祖国的不竭动力。 同学们，“高山仰止，景行行止”，伟人已去，他留下的宝贵精神财富却伴我们左右，让我们再次踏上他曾走过的路，“爱国、敬业、奉献、创新”，做新时代新机遇下创造祖国未来的好青年！ 我的演讲完毕，谢谢大家！

弘扬钱学森精神

弘扬钱学森精神，培育爱国情操 人生是需要正确的价值观来支撑的，拥有正确价值观的人，能够无怨无悔地生活，尽心尽力地奋斗，心甘情愿地付出。正确的价值观铸就人生道德的防火墙，可以让人抵御不良风气的侵蚀，抵挡艰难困苦的打击。当今，各种思想意识的多元多样多变，东西文化交流交融交锋，导致部分人价值观迷失，在此形势下，中央适时提出了培育和践行社会主义核心价值观，其中“爱国”作为调节个人与祖国关系的行为准则，具有重要的现实意义和深远的历史意义。 中学时期是一个人价值观形成的重要时期，中学培养和践行核心价值观要坚持育人为本，德育为先。教育的形式要春风化雨，润物无声。一个重要而有效的途径就是选择伟人作为榜样，让中学生欣赏他们精彩的人生演出，感受他们璀璨的精神光芒，体味他们为成功所辛勤的付出，羡慕他们创造的丰功伟绩，领略他们的博大精深，用典型而生动、鲜活而具体的事例去展示伟人的心路历程，让学生在用心品读中，如坐春风，在熏陶渐染中，净化心灵，形成正确而坚定的人生价值观。钱学森先生是我国航天事业的奠基人，享誉海内外的科学巨匠，中华民族知识分子的典范，他的卓越功勋彪炳史册，崇高品德和精神光照后人。虽然斯人已逝，但风范长存，精神永垂。继承和弘扬钱先生留下的宝贵精神财富，对中学生的德育教育，意义重大而深远。 弘扬钱学森精神，最重要的一点就是要教育学生报效祖国，培养赤诚忠贞的爱国之情。爱国是一种崇高的感情，是民族精神财富中最瑰丽的珍宝，它具有巨大的向心力，没有爱国精神，国家将缺乏凝聚力，成为一盘散沙。钱学森先生告诉我们，爱国，就意味着国家利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤，就意味着要将毕生的心血和才华奉献给国家。 当新中国成立的消息传到大洋彼岸时，在美国学习、工作的钱学森先生，心系国家，密切关注局势的变化，义无反顾地放弃优裕工作和生活条件，决心早日归家，报效祖国。虽遭到美国政府的百般阻挠，甚至被投进监狱，失去自由，但他痴心不改，归心似箭。经历了一番艰难曲折，钱学森先生终于回到了魂牵梦绕的祖国，回到日思夜想的故乡。归国后，他带领老一代航天人，披荆斩棘，克服重重困难，全身心投入到国家建设之中，在较短时间内铸就了“两弹一星”的历史丰碑，为新中国的科学事业做出卓越的贡献。晚年时，他密切关注着创新人才的培养，提出著名的“钱学森之问”，凸显出这位伟人的胸怀和眼界，以及强烈的民族忧患意识和历史使命感。 在钱先生的心里，国为重，家为轻。他曾经深情地说：“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”他曾经坦率地说：“我在美国前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。”他曾经真诚地说：“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家。”他曾经忧虑地说：“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？”爱国是钱学森先生终身不渝的情怀，是钱学森精神的基石。他始终保持着对祖国和人民的无限忠诚，始终将个人前途命运深深融入国家、民族的复兴之中，为祖国强盛和人民幸福鞠躬尽瘁，死而后已。钱老先生以一生的成就和风骨树立了爱国的光辉典范，影响后人，烛照历史。在中学生中培育和践行核心价值观，就应该选择钱学森先生这样的伟人作为榜样，让学生志存高远，把个人理想与祖国的前途命运紧紧联系在一起，将国家利益放在首位，增强他们历史责任感和使命感。 当代中学生成长于国家繁荣富强，物质生活和精神生活极为丰富的时代，他们视野开阔，个性张扬，追求个人利益和自由，注重实现自身价值，但也容易受到不良思想的侵蚀，部分学生国家观念模糊，爱国情感淡漠，而学校爱国主义教育内容空洞，方式单一，甚至流于形式，应付了事。弘扬钱学森先生的爱国精神是中学德育教育的有效途径，也是当务之急。中学要通过形式多样的活动，组织学生聆听钱先生的故事，阅读有关他的书籍，观看他的生平图展，在谈心得、讲体会的过程中，让学生把激动的泪水凝固成爱国的磐石，将个人理想与

系统科学、思维科学与人体科学---钱学森

系统科学、思维科学与人体科学---钱学森 研究现代科学技术的发展，也自然会提出科学技术体系的结构问题[1]。在自然科学、数学科学和社会科学这三大部门之外，现在似乎应该考虑三个新的、正在形成的大部门：系统科学、思维科学和人体科学[2]。关于这三个部门，我在以前的几篇文章[2，3，4]中曾讲了一些初步看法，也得到了同专们对这些看法的意见。这些意见促使我进一步考虑这三大部门科学的发展和结构问题，在这里我将谈谈一些想法，请大家讨论，批评指正。 一先说系统科学这个大部门。 以前我看到大力发展一类新的工程技术——系统工程的必要性，因而提议进一步发展和深入研究这类工程技术的理论基础。目前系统工程，除了与各门系统工程专业有关的专门学问，如工程系统工程的应用力学、机械设计、电力工程等之外，各专业系统工程的共同理论基础是运筹学；而今后进一步发展也要用到与运筹学相关的控制论。但是运筹学在现代科学技术体系中是紧靠工程技术实践的一般理论，属于我们称为技术科学的那类科学，技术科学是趋势为工程技术服务的；也可以说实践经验的理论总结，首先达到的台阶是技术科学。控制论这一门 20世纪前半叶从自动控制技术成长起来的新科学也是技术科学。但在技术科学这个台阶之上，应该还有一个台阶，即基础科学。在自然科学这个大部门中，例如物理学是基础科学，化学是基础科学，系统工程这类工程技术迈到运筹学以及控制论这一级台阶不会就停止不动，上面还有它们的基础科学。但什么是它们的基础科学呢?这是从观代科学技术体系这一观点或科学学[1]的观点不能不提出的课题。换句话说，也就是要建立系统科学的结构体系[3]。 关于系统科学的基础科学这一问题，我以前没有答案，而只是模糊地提问道[3]：运筹学的进一步精炼会不会出一门理论事理学?控制论(包括工程控制论、生物控制论、经济控制论和社会控制论)的进一步精炼会不会出一门理论控制论?这种提法，只引起我们思索，而没有指明途径，不解决问题。 要有进展，我们必须从系统工程的范围中走出来，在更大的视野中去考察。 我们看到生物学界的发展，正如罗申( R．Rosen)在不久前的一篇论文中[5]所讲的，18世纪以来的近代科学发展，在自然科学的研究中占主导地位的是还原论和经验论的方法，或形而上学的方法，这在当时是一个伟大的进步，是对古人的反击和革命；古代人们直观地以有机物或神灵主宰一切。然而，罗中似乎忘记了从神灵到拉普拉斯的机械论之间也曾有过古代的唯物主义和辩证法；近代科学方法是从古代唯物主义发展而来的。罗中指出，近代科学的这种只重分析与实验的方法，在生物学的研究中把生物解剖得越来越纲，近四五十年更是攻打到了分子的层次。我们可以说把生命现象分解为分子与分子的相互作用，现在已取得了伟大的、惊人的成就，建立了分子生物学这门有非常充实内容的科学。但在这一发展面前，也有许多生物学家感到失望，我们知道得越细、越多，反而失去全貌，感到对生命的理解仍然很渺茫好象知道得越少了。 50年前冯·贝塔朗费比较明确地认识到这一点，他开始所谓理论生物学( Theorethche

钱学森爱国精神读后感

钱学森爱国精神读后感 钱学森爱国精神读后感（一） 《钱学森故事》带给我的最突出印象和强烈感动，是爱国主义者的情怀及其铸就的精神高地。作为爱国主义典范的钱学森，其精神化作一个民族的精神高地，成为一种象征，而值得永远学习。什么是爱国主义？列宁说过：爱国主义是千百年来形成的对祖国的深厚感情。这就意味爱国是一种情结，是一种价值观念，是检验一个民族凝聚力、向心力的重要尺度。 我们完全可以肯定，中国越是发展，越是需要钱学森那样的爱国主义精神。一部中国近代史充分证明，一个国家的兴起和没落，一个民族是否赢得其他民族的敬佩，很重要的是赖于民族精神力的提升，赖于整个民族形成强大的内聚力，也就是说中国要走向世界，需要经济的强大，但是一个民族没有了精神，有肉无骨，即使表面再强大，都不能抵挡外部的轻轻一击。这也是弘扬钱学森爱国精神的时代意义和价值所在。 《钱学森故事》充分展示了一位科学家的创造，及其这种创造的原动力。钱学森28岁时就与导师一起完成“卡门;;钱近似”公式，创立火箭与航空领域中的若干重要概念，开创工程控制论、物理力学两门学科，不仅为中国人的科学创造留下闪光足迹，同时对人类科学事业的发展也作出重要贡献。

在崛起于世界的当代中国，弘扬钱学森的科学创造精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。近现代中国，科技一直是我们发展的短板，或曰“软肋”，这也是知识分子一直强调科学救国、高扬民-主和科学旗帜的重要原因，是党中央在十六届五中全会提出建设创新型国家，十七大报告强调核心竞争力的重要原因。 钱学森爱国精神读后感（二） 《钱学森故事》把一个杰出者的人生追求和价值实现清晰的反映出来，这对于很想成就人生的当代青年同样具有深刻的启示意义。无论从哪个意义上评价，钱学森都是杰出的成功者，他以自己的人生实践深刻地揭示出人生真谛和价值实现途径。 社会中的每个人，都在自觉不自觉地思考一些根本问题，我们为什么活着，怎样活着才有意义有价值？钱学森的人生追求和价值实现启示我们，虽然绝大多数人不能完全做到忘我，但也必须适度超越自我。即使仅仅从享受人生的角度，我们也必须解决物质和精神的平衡点，惟此我们才有可能处理好我与他人、我与集体、我与社会的关系，而只有解决好诸多关系，才有可能被接受，甚至被推崇，这时，我们的生活才变得更有意义，人生才获得升华，价值才获得实现。 所以，当我们真正读懂钱学森的人生价值观之时，也便认清了人生的意义和价值，同时找到了成就人生的途径。尽管钱学森已经登上时代的巅峰，让人仰视而难超越，但不失向其学习的重要。因为，我们学习英雄虽然不能复制和成就一个新的英雄，但至少让我们最大限