河南济源王屋山旅游风景区的导游词
河南济源王屋山旅游风景区的导游词
河南济源王屋山旅游风景区的导游词
中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代时开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计
有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为"天下第一洞天"的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜
卑围的拔地通天之势，独具"王者风范"，大有"众诸侯仰面朝天"之
意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，"以其山形若王者之屋"，故称王屋也。主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。誉满中
外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已
经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家
园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的'王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成
仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为"
天下第一洞天"，号"小有清虚之天"，奠定了王屋山洞天福地的宗旨
地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。以后每年的八月十五日，四方善
士、各路神仙皆云集王屋山。被称为道教鼻祖的老子李耳，也曾入
王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有"老子炼丹池"遗迹。道教早期的
著名人物，如仙人王子晋，清虚真人王褒，著名方士于吉，南岳夫
人魏华存，道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。隋唐以后，尤其
是李唐王朝尊老子为始祖，以道教为国教，敕令各地营建道观，奠
定了道教发展的基础。被称为我国"药王"的医学家孙思邈是唐著名
道士之一，晚年结庐于王屋山翠微庵，采药行医，济世救人，直至
仙逝于此，现孙真人坟尚存。唐代道教茅山宗的第四代宗师司马承祯，曾先后被武则天、唐睿宗、唐玄宗召至京城，倍加赏赐。唐玄
宗李隆基尊其为"全国道教首座"并于唐开元十二年（公元724年），命司马承祯在王屋山自选形胜，建观而居，后又派胞妹玉真公主拜
司马承祯为师，入王屋山修道，自经道风大盛。这样，在唐数十年间，王屋山相继建成发紫微宫、阳台宫、清虚宫、十方院、灵都观
等规模宏大的道教宫观，成为全国道教活动中心。
千百年来，王屋山不仅是道家人物修身、炼丹、成仙之所，还吸引了许多文人墨客来此寻幽探胜，陶冶情操。唐代大诗人李白、杜甫、白居易、李商隐、韩愈先后来王屋山游历。他们在此留连忘返，留下了许多不朽的名篇佳句。李白在《寄王屋山人孟大融》中写到："愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花"。王维在《送张道士归山》中说："先生何处去，王屋访茅居，别妇留丹决，驱鸡入白云"。刘禹
锡在《奉送家兄归隐王屋》中写道："阳落天坛上，依稀似玉京。夜
分先见日，月静远闻望。云路将鸡犬，丹台有姓名。古来成道者，
兄弟亦同行。"
今日的王屋山风景名胜区，除完好地保留了数不尽的奇山秀水、名树古木之外，新修了一条长1500米的索道，新建了一批宾馆、饭
店等服务设施，更给古老的王屋山增添了现代化的气息，也使我们
的游览比起古人来显得更加方便、悠闲、富有诗意。
大家现在坐在车内。前面我们看到的是：中国天坛砚厂，它是我市规模较大的旅游工艺品定点生产厂，主要产品天坛砚，又称盘谷砚，是由我市盘古寺一带的盘谷石加工磨制而成，姑嫂山往北5公里，便是九里沟风景名胜区。九里沟自然风光优美，有"自然山水苑"之称。
前面我们看到的第一座奇峰是玉阳山，东西两峰之间为尚书谷。尚书谷中有灵都观，系唐玄宗为其胞妹玉真公主赐建，并为当年玉
真公主栖身修道之所亲笔御书"平阳洞府"，现存有玉真公主墓。相
传唐末著名诗人李商隐曾先后两次人玉阳山隐居学道，并与宫女宋
华阳妹妹俩发生过一段浪漫的爱情故事。东玉阳山中有麻姑庙、麻
姑泉、麻姑河，至今还流传着麻姑侯真定在此拜师修道的故事。
我们路过的这座山庄叫李八庄，相传药王孙思邈晚年人王屋山采药，至此曾向打铁后生李老八问路，李老八身有残疾，但人诚心善，殷勤指点，并告诫山中有虎，劝其谨慎而行，孙思邈十分感动，便
医治好了他的病，遂娶妻生子，形成村落叫李八庄。
前面我们的车子要翻过的这道山岭被称为虎岭，是进入王屋山的第一道天然门户。相传孙思邈进山采药行医途径此地，遇一斑谰大
虎横卧林中气息奄奄，孙思邈上前视之，原来是虎口被一块骨刺卡住，吐不出也咽不下，十分难受，孙思邈便小心为虎疗伤，老虎感
恩戴德，后成为孙的坐骑，驮着孙思邈遍游王屋山。从此，这里便称"虎岭"。
好了，云雾山风景区到了。我们首先参观阳台宫。阳台宫为王屋山著名的"三宫"之一，是唐朝著名道士司马承帧奉钦命所修建的。
司马承祯，号白云道士，洛州温人，为唐代道教上清派茅山宗第四
代宗师。阳台宫坐落在华盖峰南麓的台地之上，背依天坛山，高高
矗立，如同凤首，面对开阔的九芝岭，犹如凤尾，阳台宫正好处于
风背之上，被称为"丹凤朝阳"的风水宝地。阳台宫落成后，唐玄宗
御笔亲题匾额"寥阳殿"，五代后晋时期，大部分殿宇毁于战火，惟
大罗三境殿幸免，仍保留唐代原貌，后历代修茸，现遗存下来的多
为明清时期建筑。
游王屋山作文400字
游王屋山作文400字 昨天早晨，我兴高采烈，因为我就要到济源的王屋山去游玩了。 坐在大巴车上，一路上风光无限。我不禁在心里想：“济源真是个好地方。”此前，我只知道王屋山是愚公移山故事的发源地。谁知，济源还有丰富的道教文化。我们先来到一座唐朝时建立的古道观。道教是很讲究风水的，这里每一个地方都有一个故事。就拿一棵树来说吧。这里有一棵几百年的菩提树。读到这里，大家可能奇怪了。菩提树是佛树，为什么会种在道观里呢？原来，在武则天继位时，因为想以周代唐改换朝代。因此，压制道教。许多道观被占领改为佛教的寺庙。唐玄宗李隆基为了拯救这个道观，在道观里栽了一棵佛树。当士兵们想占领这个道观时，看到佛树望而却步。这个古道观里的每棵树都有几百年历史，形状也非常奇特，有的像龙，有的像凤，我一下子被吸引住了。这里还有中国最早的对联。令我非常奇怪的是以前的对联竟然是用石头雕刻的。
走进道观内，只见白发苍苍的老子正对着我们。我向老子拜了几拜，许下了美好的愿望。我们一路上欢声笑语，继续往前走。一棵巨大的银杏树吸引了我们。这棵银杏树可真够粗呀，树荫所占的面积足有一亩地左右，大约要十来个人才能围起来这棵树。光是旁边掉下来的几根树枝，就像正常大树的主干一样粗。 在银杏树的旁边，有一池泉水，叫做不老泉。我捧着岩缝里涌出来的水喝了几口，感觉自己真得更有活力呢。 接下来，我们就开始爬王屋山的主峰天坛峰了。天坛峰海拔1115米，光是这数据就够吓人了。我们奋力往山上爬，中间有一小段路竟然没有步梯。我们手脚并用，吃力地向上爬。终于度过了最艰险的这一段。时间过得飞快，转眼就到了要集合的时间。我们才爬了三分之一，只好扫兴地下了山。 这次王屋山之旅真得是不虚此行。
黄河小浪底导游词
黄河小浪底导游词 田韶旭 “小浪底”，提起这个名字，大家觉得很好奇，许多游客或许会问我为什么叫“小浪底”？这里民间有几种传说，我选择流传最广的一种说法给大家作一个简单的解释。由小浪底大坝上溯25公里是名闻遐迩的黄河三峡，就是黄河龙凤峡,八里峡。其中八里峡河床狭窄，水流湍急，浪花汹涌，掀起一个接一个的大浪;出了八里峡，进入小浪底，河床相对宽阔，水流变缓，河面只能卷起小小的浪花。先民们就把这里称之为“小浪底”。意思是大浪到头，小浪到底。小浪底工程坝址在黄河南岸的孟津县小浪底村。按照我国水利水电工程俗定约成的命名习惯，大都以地域命名，所以，小浪底水利枢纽工程也就由这个村庄而得名。原小浪底村被湖水淹没，已成泽国;村庄已搬迁新址，更名“小浪底新村”。 现在，我开始给大家介绍一下小浪底工程的情况。 其实游览小浪底，不能不提黄河。众所周知，黄河是中华民族的母亲河，同时呢又是一条灾难河。自打上古时期的大禹就已经和黄河做斗争。在中国有史可载的3000年来，黄河中下游决口泛滥达1600次，大的
改道达26次，吞噬了无数的生命财产，留下了无数的悲惨凄凉的故事。新中国成立后，党和政府便立即着手治理黄河工作，发出了“要把黄河的事情办好”的号召。在上游修建了一系列的水电站，中游大规模植树造林，保持水土，下游修建、加固千里黄河大堤。经过大规模的治理，50年多来，黄河从未泛滥，并且成了一条造福与民的河流。小浪底水利枢纽工程位于河南省洛阳市和济源市境内的黄河中游最后一段峡谷的出口处。上距三门峡水库大坝130公里，下距郑州花园口128公里，控制流域面积69.4万平方公里，占黄河总流域面积的92.3%，控制黄河输出沙量100%，书上说是“控制黄河水沙的关键部位”，用我们俗话来说就是控制缓和水沙的“咽喉要道”。 小浪底水利工程业主是小浪底建管局，工程监理是小浪底工程咨询有限公司，设计单位是黄委会设计院。工程计划总投资347亿人民币，实际投资309亿人民币,其中世界银行贷款11.09亿美元。按照世界银行采购导则，对主体土建工程进行国际竞争性招标。共有九个国家的36家公司通过了资格预审并参加了投票。通过激烈的竞争，最后选定三个土建标承包商联营全体。一标为大坝工程标，是以意大利英波吉罗为责任公司，德国霍克蒂夫、意大利意大佛瑞德和中国
三门峡导游词
三门峡导游词 篇一：20XX河南最新导游词(内部) 黄河小浪底（沿途）各位游客： 大家上午好，欢迎您来到河南参观游览。我是您此次中原之行的随团导游员，我姓王，大家可以叫我小王。我身边的这位是司机张师傅，接下来的几天将由我和张师傅陪大家一起度过，旅途中如果你有什么要求请尽管提出，我们一定会为你提供最诚挚的服务。同时也希望大家能够互帮互助，团结友爱，积极配合我们的工作保持车内卫生，在这里预祝大家玩得开心，游得尽兴！ 接下来我把咱们今天的行程简单的给大家介绍一下，我们现在从郑州出发大约两个半小时到达黄河小浪底景区，中午在景区用餐，下午五点左右返回郑州，今天的行程就简单的为大家介绍到这里。 随着旅游车缓缓驶出郑州火车站，我们已经到了郑州最繁华的商业地段。现在，请往您的右手位方向看，这就是郑州的标志性建筑二七纪念塔，它是为了纪念1923年京汉铁路大罢工和二七烈士而建造的，周围的这一代就是二七广场了，是郑州著名的商业圈，早在上个世纪90年代，以郑州亚细亚为代表的各路商家在这里逐鹿中原，演绎了一场轰动全国的商战，郑州商业发达，素有商城之称。不仅如此，郑州也是一座古城，它传承了3600年的古老文明，20XX年，被中国古都协会确认为中国第八大古都。
好了各位团友，说话间我们已经来到了孟津县境内，孟津县位于河南省中西部丘陵山区，孟津处于中西部连接的枢纽地带，是国家实施“西部大开发”战略的桥头堡。国家大型水利枢纽小浪底工程因为位于孟津县的小浪底村而得名，正在建设的大型反调节水库西霞院工程因位于该县的西霞院村而得名，两大工程的建设,给县域经济发展带来了千载难逢的机会。同时孟津的文化积淀也非常深厚孟 津是一个具有四千多年文明史的历史文化名县，是龙马负图之处，伏羲画卦之所。八百诸侯会盟、楚霸王绝河亡秦、等历史上许多决定中国命运的重大事件都发生在孟津。西汉大文学家贾谊、唐代著名诗人王维等历史名人都曾出生或生活于孟津，成为孟津历史的骄傲。洛阳是13朝古都，有6个朝代建都在孟津，故有“千年帝都半孟津”之说。古人以“生在苏杭，葬在北邙”为荣，孟津的北邙山上有全国最大的皇家陵园和古墓葬群，堪称“地下博物馆”。那么我们今天要参观的黄河小浪底风景区就位于孟津县，是国家4a级风景名胜区，河南省”三点一线”旅游的重要景点。两岸皆属山区丘陵，主要山脉有南岸秦岭山系的崤山、韶山和邙山，北岸有太行山系的王屋山，地跨洛阳、三门峡、济源三市，景区总面积1262平方公里（其中水面296平方公里），全长175公里。由小浪底大坝、荆紫山、八里峡、三门峡大坝四个片区，13个景区，113个景点组成，黄河小浪底水库下闸蓄水后，形成了”北方千岛湖”的壮观景象,是河南省以黄河中下游水利枢纽工程峡谷河流为主要特色，体现黄河历史文化和自然风光的大型山岳湖泊型风景区，是开展观光度假休闲旅游的最佳场所。
研究论文：试论豫剧《王屋山的女人》的表演艺术手法
艺术理论论文 试论豫剧《王屋山的女人》的表演艺术 手法 豫剧《王屋山的女人》是河南省济源市豫剧团于20xx 年打造的一部豫剧现代戏。由张平导演、刘雯卉领衔主演，在新闻报道的基础之上，根据当前社会文化的需求、观众的审美要求，并结合济源市的地域特点以及豫剧特有的艺术规律创作而成。该剧讲述的是王屋山下的村庄的故事。彩云的丈夫青山外出，年底结算时，工程款被会计师马玉堂全部卷走，青山心脏病突发身亡。在丈夫突然离去，乡亲们的逼款，青山父亲的以死相逼断绝关系的压力下，彩云挺身而出，承诺：只要王屋山还在，她欠乡亲们的债一定会还。从此她踏上了一条替夫还债的艰辛之路。最终，彩云以她的不懈的努力为丈夫偿还了债务，同时也以她的真诚感化了乡亲，感化了卷款而逃的马玉堂。 戏曲是我国传统的戏剧形式。而豫剧一向以唱见长，在剧情的节骨眼上都安排有大板唱腔，唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化，吐字清晰、行腔酣畅、易为听众理解，显示出特有的艺术魅力。戏曲表演艺术是行动的艺术，戏
曲演员用准确的舞台表演征服观众。《王屋山的女人》通过展现鲜明的人物性格并融合质朴的曲风，给观众呈现了一出精彩纷呈的戏曲表演。 一、《王屋山的女人》的舞台呈现形式 （一）舞台背景的现代化 豫剧因特色的旋律、独有的中国风姿、丰实的故事情节和艺术家的精深扮演而广受好评。而《王屋山的女人》在舞台呈现方式上匠心独运，充分展示现代化舞台，着重突出了时代性。将舞台背景的灯光、开场音乐、舞美、服装等方面以独具创新的模式融入剧中。全剧通过光色的调配运用，同时配合舞蹈、音乐、布景等表现性元素，强化了戏曲呈现的视觉冲击力，也更为直观，充分地展现了舞台背景的现代化，具有鲜明的时代性。 本剧以自身独特的视角，运用舞台音乐特效，深刻地展现出人物复杂的内心世界。大幕拉起，配合着喜气洋洋的音乐，是一幅热闹欢愉的的过年景象：彩云一家人，和村里的其他人一样，等待外地打工的亲人归来。这一场景融合了通过营造的气氛。接着，音乐氛围突变，随着同村人的惊慌报信，带来了会计马玉堂逃跑，丈夫青山病逝的
洛阳黄河小浪底风景区导游词
洛阳黄河小浪底风景区导游词尊敬的游客朋友们： 大家好，一路辛苦啦！ 首先，我代表我所在的旅行社对各位嘉宾的到来表示热忱的欢迎。我是本次大家河南之旅的导游员XX，这一路上，不仅有我给大家介绍我们河南各地的历史文化和民俗风情，还有一位性格稳重的老大哥为大家的安全出行保驾护航，那就是我身旁正在专心开车的李师傅了。他可是我们旅游车队的金牌司机！各位就尽管敞开心扉，迎接我们河南人民的热情吧。在接下来几天的行程当中，哪位对我或李师傅有意见或好的建议，随时可以提出，我们会以更优质的服务来满足大家的合理要求。最后，我预祝本次旅行能够在各位的支持下圆满结束。 现在我们的车已经行驶在连霍高速公路上了。一直向西，经过上街、巩义、偃师，大约2个小时到洛阳市的孟津县下高速就到了我们今天的旅游目的地――洛阳黄河小浪底风景区。 说话间，我们已经进来到了巩义境内。说到巩义，就不得不提这里的陵墓。大家是不是觉得很纳闷，好好的提陵墓干什么？因为啊，我国著名的北宋时期共有9位帝王，除了
宋徽宗赵佶以外，其余的8位皇帝都埋在巩义，加上开国皇帝赵匡胤的父亲的陵墓和宋徽宗的衣冠冢在内，就形成了大家通常所说的“八帝十陵”。除此以外，巩义还葬有皇后陵20多座，名将功臣墓9座，皇子公主、亲王夫人等皇室宗亲陵墓上千座，在巩义形成一个庞大的陵墓群，成为了当地一大旅游特色。我们所熟知的名臣寇准、包青天包拯、杨家六郎杨延昭都长眠在这里哪！ 接下来，我把我们今天的目的地――古都洛阳给各位简单地介绍一下。洛阳是中国著名的历史名城，也是中国著名的八大古都之一。它像一颗辉灿烂的明珠闪烁在世界的东方。黄河是中华民族的摇篮，洛阳则是这个摇篮的中心。从商周到隋唐时期，洛阳曾是闻名世界的丝绸之路的东方起点，与欧洲、北非和亚洲各国有着政治、经济、文化等方面的广泛交流。中国传统文化儒、佛、道的产生和发展与洛阳密切相关，中国四大发明与洛阳息息相联。周易八卦在此发祥，老子在此著《道德经》，左思的《三都赋》曾经使"洛阳纸贵"、许慎作《说文解字》、蔡伦改进造纸术、张衡发明地动仪、北魏孝文帝汉化改革、隋炀帝开凿大运河、司马光修改《资治通鉴》等等。洛阳因居天下之中，易守难攻，所以，在中国几千年的历史长河中，众多的王朝先后在此建都。洛阳素以“九朝古都”闻名中外。所谓“九朝”有两种含义：一是指众多的王朝。这一种说法不确切，在中国古代，讲究阴
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好人(王屋山下的传说片尾歌任静／付笛生演唱) 播放开关 ←右键下载 好人 任静/付笛生 (王屋山下的传说片尾歌） 好爹好妈生下了我们 好山好水养育了我们 希望儿女都成为好人 渴望子孙都是个好人 办事件件对得起良心 为人处处讲的是真诚 走路步步走的是正道 睡下才能安生 一天一天道路不会总是平坦 只要路上有你的紧握我的真 一年一年当我们学会了感恩 世间的道理自在人心 好人好人 好人好人 祝愿好人总有好运 情感咖啡屋 电脑藏经橱 以文会友其它请免 原来可以这样“插入” 我不相信“破镜重圆” 教您轻松找回“桌面” 丈母娘，您别这样…… 教你如何下载音乐 “暴力男人”，你是否汗颜 如何自建最新文章列表 偷“＊”的感觉，真的会好么？ 如何在博文中添加超级链接 请勿亵渎良家妇女 不能收发截图怎么办 女人，别让“种马”忽悠了 电脑右下角今天星期几？ 夫妻分手时，女人能否高姿态 电脑太慢先别烦用上它们试试看 婚姻中的女人，请守住你的底线 开门七件事锅碗瓢勺尽在此
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游王屋山
游王屋山 旅游已成为一种风尚，在旅游黄金期，劳动着的人们放下手中的工作，出门游玩。览众山群小，赏名山险峻，享草原旷野，领大川奔流，追古迹丰采，尝美食鲜滋，探民俗风情，风光无限好。风光是好，而游者笔下的文字也是美轮美奂，惹得你想钻进书里，更想凑上前去，想临于山脚，驰骋草原，泛舟湖面，抑或重温历史…… 游记是美的，风景是多姿的，我有出游的冲动。然而实足的“慵懒”头衔悬于头顶上，寡于出行的我真的要出游么？ 终究是来到了王屋山游玩。出游不易，可以写什么样的游记，会写出怎样的游记，在记忆里搜索有关的痕迹。但我找不到理由停下脚步，我的思维不曾被眼前的景物活跃。脑子里打转的赏玩的只是一路稀奇古怪的东西，享受山底涓涓的流水带着颤颤的声音流过耳边，迷醉稀疏的泛着朦胧金黄的太阳光，偶尔还要遭受突然惊起的寒号鸟的恐吓。记忆里这些是美妙神奇的，可在当时我却挖掘不出属于我的描述文字。至于我的作文里，最后究竟写下了什么，就毫无概貌了，它终究也只是几个平淡无奇的字而已。风景再真实逼近，也无法撼动我手中的笔。 尽管出行甚少，毕竟是有过的。名山大川是没有去过，城市近郊的小景点却也看过不少。况且许久都没有出游，领略一下自然的风景也是别有情趣，甚至是震撼的。合肥的包公祠、消遥津，象山的海岛，河姆渡的古文明遗迹，五龙潭的碧潭，东钱湖的浩波，只是眼前的风景，全然当作是玩乐，愉悦了身心，但迸发不出犹如诗人一般的写意。美丽的杭州西湖，我也曾那么的临近，我的心跳有一刻间都要静下来了，它怎么会是小小包河公园（处于安徽合肥）里的窄河或者是略显小家子气的日月湖就可比拟的呢？全身的细胞迅速兴奋，膨胀，然后蔓延，我要记下这无可比拟的心动。于是回来立马坐定，只是键盘才拉出，手指就有些僵冻了，脑袋空白一片。那些偶有的短暂灵性感动，还没有来得及细细体味，就早已淹没在沉重的喘息声中了。喘息过后安静下来，竟觉察时间流逝的太快，那些过往的感动也早已烟消云散了，记忆里剩下的可能只是“我曾经到过那”的感触了。 在记忆里抽出感动，在感动中书写优美篇章，我也幻想着我能做到，我能做好。不是为作文，我确实游湖看山了，一股脑儿地萌动着要将这风景记录。等到真的要停下写点什么的时候，却屡屡陷入词穷语乏的窘境。因此，至今为止我没有真正写过什么游记。情绪释放得太快，却酝酿得太短暂了。多少游者笔下的游记如风景一般绚烂，遗憾的是，我那未曾谋面的游记，未见雏形就被扼杀了，更不曾有过什么光彩容颜。我为它们哀悼。
王屋山导游词
王屋山导游词 王屋山导游词 各位游客大家好：欢迎各位来到愚公的家乡王屋山，王屋山依其山的形状而得名，它的形状如王者住的屋子，所以称为王屋山，王屋山是国家级风景名胜区，世界地质公园，是屹立在神州大地上的一座神山，为什么说王屋山为神山，这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首，天下第一洞天。道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福，王屋山为天下第一洞天，天坛山为神仙朝会之所，禹封九山中有王屋山，为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池，《禹封》有大禹寻沅汲记载，济水出王屋。可想它的源头自然会受到人们的赞誉，可见王屋山在远古名山中的地位。 王屋山西北高而东南低，呈中山，低山，丘岭和台地而捉逐渐下降。主峰天坛，海拔1715米，景区总面积265平方公里，自然风景非常奇观。主要有奇峰秀岭三十八，神洞名泉二十六，碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观，有125个景点，现在所外之位置为天坛山，当地俗称老爷顶，根据史籍记载，远古时代王屋山主峰原名琼林台，五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天，历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天，并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。象李白，杜甫，白居易，王维，孟浩然都游览了王屋山，象李白游王屋山主峰写出了"愿随天子天坛上，闲于仙人扫落花"。的诗句。还有白居易赞誉降山水清，王屋十月时，石泉碧洋洋，岩树红离离的诗句。这都是王屋山的真实写照。现在大家已身临其境，你们可以看到，四周群峰簇拥，主峰山体独柱凌空，四周俱是数十米高的悬崖。远望实象一座城堡，一峰突起，群峰伏拜，大有唯我独尊的王者气概。自古以来被道家尊为神圣之地。它前有华盖峰开道，后有五斗峰压阵，左有日精峰守护，右有月华峰侍卫，只有这天坛峰独居其中。巍巍然如轩黄驾临，所以有丘处机的弟子李志常道号"真常子"在此修道。并在下面高的悬崖上刻了"总仙宫"三个大字。至今还在所以说此峰又称"总仙宫"意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。峰上古代大小庙宇几十座住着各路神仙，所以称为总仙宫。因此吸引各代皇帝都来这里祭天，这种活动一直延续到明代朱棣皇帝把京城设在北京后，路途遥远不便来此祭典，就在北京仿此山峰建一天坛，就是现在的天坛公园。经专家测定北京的天坛和王屋山的天坛同根同源，由此北京的风景名胜点和我们这里遥相呼应处之多。如：北京的天坛，我们这里的天坛山，北京天坛的日坛月坛，我们这里的日精峰，月华峰，北京的北海，我们的济渎小北海。北京的太液池，我们王屋山的太乙池，就是汉代确立的四渎之一"济水"的发源地就是王屋山的太乙池，北京的回音壁。我们阳台宫的凤鸣台，所以我们济源人会自豪的说，正宗天坛还是济源市王屋山。北京的天坛只是仿照这里而创造，以助皇帝祭天时所用。我们现在已身临主峰天坛。你们可以领略一下此山此景，我们往南望远观大河，如在这里可以看到黄如玉带一样缠绕着王屋山。还可以看到闻名中外的小浪底库区水面。晚上可以看到洛阳城灯火辉煌。面前的南天门，为明代建筑，明代万历二十年。 有洛阳万安王府修建，面阔三间，进深1间，中间主门称无极玄穹门，系九脊牌坊式砖石结构，两边分别为富区，灵境，富区门为富贵荣华福禄天边，灵境为聪明玲修成仙。背面为天影竺形。整个建筑古朴庄重，面临百丈悬崖，极具，依悬列缩的意境。似为驾云乘风之神所开，是一组超凡脱俗的杰作。在家可以在这里感受一下神仙出南天门。乘风驾云的情景。下面我们看一下四周的景观会给你留下美好的记忆。站在此外远观。四周有一览众山小感觉。刚才我说了这天坛峰前有华盖峰开道，现在就讲一下华盖峰，它位于天坛峰南，阳台宫北，与两者同在一中轴线上，它海拔1027米，因其仰视状若华盖，俯视如同连珠，故又称华盖连珠峰。它东南多生野桃，西北为红叶区域，春来桃
济源王屋山导游词
济源王屋山导游词 游客朋友们，大家好！相聚即是缘分！首先我代表我们河南青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我是大家此次旅程的导游员，大家可以叫我xx。现在在我左手边的这位呢就是我们的安全大使-李师傅，李师傅拥有多年的驾驶经验，有他一路为我们保驾护航，我们就可以放下心来轻松游玩了。此外，大家有什么需要那帮忙的地方尽管提出来，我们将尽心尽力为您解决。在此，我预祝大家游得尽兴，玩得开心。 中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了。各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为“天下第一洞天”的王屋山。 王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265 平方公里。王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具王者风范，大有众诸侯仰面朝天之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载“以其山形若王者之屋”，故称王屋也。主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。誉满中外的寓言故事“愚公移山”就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。 王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的“黄老道”发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。仙境，就是神仙居住的地方。美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。 唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为天下“第一洞天”，号小有“清虚之天”，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。今日的王屋山风景名胜区，除完好地保留了数不尽的奇山秀水、名树古木之外，新修了一条长1500 米的索道，新建了一批宾馆、饭店等服务设施，更给古老的王屋山增添了现代化的气息，也使我们的游览比起古人来显得更加方便、悠闲、富有诗意。前面我们看到的第一座奇峰是玉阳山，东西两峰之间为尚书谷。尚书谷中有灵都观，系唐玄宗为其胞妹玉真公主赐建，并为当年玉真公主栖身修道之所亲笔御书“平阳洞府”，现存有玉真公主墓。 相传唐末著名诗人李商隐曾先后两次入玉阳山隐居学道，并与宫女宋华阳妹妹俩发生过一段浪漫的爱情故事。东玉阳山中有麻姑庙、麻姑泉、麻姑河，至今还流传着麻姑侯真定在此拜师修道的故事。我们路过的这座山庄叫李八庄，相传药王孙思邈晚年人王屋山采药，至此曾向打铁后生李老八问路，李老八身有残疾，但人诚心善，殷勤指点，并告诫山中有虎，劝其谨慎而行，孙思邈十分感动，便医治好了他的病，遂娶妻生子，形成村落叫李八庄。 前面我们的车子要翻过的这道山岭被称为虎岭，是进入王屋山的第一道天然门户。相传孙思邈进山采药行医途径此地，遇一斑谰大虎横卧林中气息奄奄，孙思邈上前视之，原来是虎口被一块骨刺卡住，吐不出也咽不下，十分难受，孙思邈便小心为虎疗伤，老虎感恩戴德，后成为孙的坐骑，驮着孙思邈遍游王屋山。从此，这里便称“虎岭”。 好了，云雾山风景区到了。我们首先参观阳台宫。阳台宫为王屋山著名的“三宫”之一，是唐朝著名道士司马承帧奉钦命所修建的。司马承祯，号白云道士，洛州温人，为唐代道教上清派茅山宗第四代宗师。阳台宫坐落在华盖峰南麓的台地之上，背依天坛山，高高矗立，如同凤首，面对开阔的九芝岭，犹如凤尾，阳台宫正好处于风背之上，被称为“丹凤朝阳”的风水宝地。阳台宫落成后，唐玄宗御笔亲题匾额“寥阳殿”，五代后晋时期，大部分殿宇毁于战火，惟大罗三境殿幸免，仍保留唐代原貌，后历代修茸，现遗存下来的多为明清时期建筑。
洛阳介绍导游词
洛阳介绍导游词 【篇一：导游词洛阳概况】 一、洛阳市概况 1.洛阳简介洛阳位于河南省西部，是联合国命名的世界文化名城， 世界四大圣城(耶路撒冷、麦加、洛阳、雅典）之一，丝绸之路东方 起点之 一。 (配洛阳在中国地图、河南省地图上显示的地图) 洛阳城位于洛水之北，水之北乃谓“阳”，故名洛阳，又称洛邑、雒阳、神都。[1]境内山川纵横，西靠秦岭，东临嵩岳，北依王屋山——太行山，又据黄河之险，南望伏牛山，自古便有“八关都邑，八面 环山，五水绕洛城”的说法，因此得“河山拱戴，形胜甲于天下”之名，天下之中、十省通衢”之称。从中国第一个王朝夏朝开始，先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等十三个正统王朝 在洛阳建都，拥有1500多年建都史，是中国历史上建都最早、朝代 最多、历时最长、跨度最大的城市，普天之下无二置，四海之内无 并雄。先后100多个帝王在这里指点江山，因此有“千年帝都”之称，与西安、南京、北京并列为中国四大古都，是中国历史上唯一女皇 武则天定都的城市，也是中国历史上唯一被法定命名为神都的城市，以洛阳为中心的河洛文化是中华民族文明的源头与核心，河图洛书 在此诞生，儒、释、道、玄、理肇始于此。丝绸之路与隋唐大运河 在此交汇，中国的国名便源自古 洛阳，国花牡丹因洛阳而闻名于世，被世人誉为“千年帝都，牡丹花城”。 洛阳是中国的特大城市之一，国务院首批享有地方立法权的13个较大的市之一，中国著名旅游目的地和文化圣地。国内生产总值位居 中部城市第五，非省会第一。 2.区划洛阳辖6个区、1个县级市、8个县、：涧西区、西工区、 老城区、瀍河回族区、洛龙区、伊滨区、吉利区、偃师市、孟津县、新安县、洛宁县、宜阳县、伊川县、嵩县、栾川县、汝阳县。洛阳 下辖经济功能区：伊滨区、洛阳新区（正厅级）、洛阳国家高新技 术产业开发区（独立享有管辖权）、国家洛阳经济技术开发区。(配 洛阳城区图，显示出各个县区) 主城区：涧西区、西工区、老城区、瀍河回族区、洛龙区、伊滨区、吉利区、伊滨区(开发区)
河南新颖导游词精选
河南新颖导游词精选 河南省由平原和盆地、山地、丘陵、水面构成;地跨海河、黄河、淮河、长江四大水系。希望你们喜欢吧。谢谢支持。 各位游客： 你们好，欢迎你们来到岳飞庙，我是你们的导游**。 岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄，他的家乡就在本市汤阴县。从京广铁路汤阴站下车，一出站，即可望见雄居于花岗岩基石上的岳飞铜像。 汤阴县有许多与岳飞有关的遗址，岳飞庙就在县城内。岳飞庙始建年代不详，现址为明景泰元年(公元1450年)重建，面积为4000多平方米，殿宇近百间。精忠坊是岳飞庙的头间，为一座营造精美的木结构牌楼。两侧八字墙上刻有米高的两侧大字“忠”、“孝”。进入门槛，便见石阶下跪着五具铁铸像，即当年杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊。跪像背后立一尊金铜像，怒目执剑，对秦桧等人呈居高临下镇压之势。两侧楹联上写着： 蓬头垢面跪阶前想想当年宰相 端冕垂施临座上看看今日将军 出身于农民家庭的岳飞是南宋著名军事家、抗金名将。他自幼聪慧过人，喜欢诗书;少时拜师习武，20岁从军，其母曾在他背上刺“精忠报国”四字。岳飞率军抗挚金兵，六战六捷，屡建战功。宋高宗却伙同奸相秦松一心与金求和，一天连下12道金牌，强令岳飞撤兵，
并解除了他的职务。最后以“莫须有”的罪名，将39岁的岳飞杀害于杭州。家乡人民对岳飞寄予无限的敬仰之情，对秦桧等奸臣恨之入骨。 岳飞庙内，碑碣林立。东西小院中各有亭子一座，东为“肃瞻”，西曰“观光”。院中碑刻近300通，是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。 穿过仪门，由御碑亭北望，即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米，气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像，气宇轩昂，栩栩如生。座像上方为贴金巨匾“还我河山”。 东西厢房为岳飞生平事迹陈列馆。后院为寝殿，殿内陈列着岳飞著名的书法珍品《出师表》石刻。寝殿后还有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等 好，游客朋友们，岳飞庙就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持! 中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为"天下第一洞天"的王屋山。 王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具"王者风范"，大有"众诸侯仰面朝天"之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，"以其山形若王者之屋"，故称王屋也。主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。誉满中外的寓言故
济源市基本情况
河南济源市基本情况简介 济源因济水发源地而得名，古济水与长江、黄河、淮河并称?四渎?（《尔雅〃释水》中记载：?江、河、淮、济为四渎，四渎者，发源注海者也。?），是愚公移山故事的发祥地。面积1931平方公里，人口68万，位居河南洛阳、焦作及山西晋城、运城四市的中间地带，素有?豫西北门户?之称。1988年撤县建市，1997年成为河南省最年轻的省辖市，2003年被列入?中原城市群?，2005年被列为河南省城乡一体化试点城市。先后荣获中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家园林城市、全国文明城市提名资格城市、中国人居环境范例奖城市、全国双拥模范城市、全国科技进步先进市、全国水土保持示范城市、全国篮球城市、全国体育先进市、全国文化模范城市、国家节水型城市等多项荣誉和称号。 这是一座历史悠久的文化之城。济源地处黄河流域的中原文化摇篮地带，是华夏文明的重要发祥地之一。早在6000多年前，人类就在这里繁衍生息，女娲补天、后羿射日、盘古开天等创世神话和传说均发源于此。相传轩辕黄帝曾在王屋山设坛祭天战蚩尤，开创了华夏五千年的文明史。夏朝第六代君主少康曾在此建都；战国时代，古轵作为韩国的都城，位居?天下名都?之列；隋开皇十六年（公元596年）设济源县，距今已有1400多年的历史。济源古代历史名人众多，唐玄宗胞妹玉真公主曾在此求仙修道，玉阳公主在沁水河畔修建沁园，著名的词牌名?沁园春?
由此而来；药王孙思邈常年在王屋山悬壶济世并终老于此；唐代诗人李商隐曾在此隐居多年，留下了脍炙人口的著名诗篇。济源是名相裴休、?茶仙?卢仝、北方山水画派鼻祖荆浩的故里。 这是一座独具魅力的山水之城。济源地处太行山南端、黄河北岸，境内大山大河交相辉映，山水风光旖旎，旅游资源丰富，培育了王屋山、黄河小浪底、五龙口、济渎庙等知名景区。王屋山是中国古代九大名山之一、道教十大洞天之首，是国家AAAA 级景区、世界地质公园；黄河小浪底融小浪底水库、黄河三峡于一体，烟波浩渺，壮丽秀美，被评为?中国最具吸引力的地方?；五龙口有纬度最北的猕猴群落，是国家AAAA级景区和国家猕猴自然保护区；济渎庙集唐宋元明清历代建筑之精华，被誉为?中国古代建筑博物馆?。近年来，济源旅游发展融合愚公文化、济水文化、道教文化、黄河文化、卢仝茶文化、荆浩画文化等特色文化，形成了独具魅力的山水文化旅游特色，荣获?中国旅游品牌榜最具人气旅游城市?称号。 这是一座朝气蓬勃的现代之城。济源始终坚持以科学发展为主题，以加快转变经济发展方式为主线，持续探索?三化?协调科学发展的新路子，经济社会发展持续了好的趋势、好的态势、好的气势。工业经济蓬勃发展，已形成钢铁、铅锌、能源、化工、机械制造、矿用电器六大支柱产业，是全国最大的铅锌基地和河南省重要的钢铁、能源、化工、机械制造基地。城乡面貌日新月异，基础设施完善，交通便捷通畅，教育、文化、体育、医疗设施完备，绿化覆盖率较高，形成了大气、秀气、灵气的城市特色。
王屋山简介
王屋山风景名胜区 王屋山国家级重点风景名胜区，位于河南省济源市境内，总面积265平方公里，分7个景区，125个景点。区内峰峦叠翠，气势雄壮；宫观林立，人文荟萃，泉瀑争流，树古石奇。饮誉中外的愚公移山故事就发生在这里。 王屋山是中国古代九大名山之一。汉魏时被列为道教十大洞天之首，号称“天下第一洞天”主峰天坛山海拔1715米，是华夏祖先轩辕黄帝设坛祭天之所，世称“太行之脊”、“擎天地柱”。主峰以北至王母洞为原如森林，其间珍稀动物繁多，是探险猎奇的好去处。景区内人文景观星罗棋布，两千多年的银杏树郁郁葱葱；久旱不竭的不老泉水清凉宜人；古朴典雅的愚公故居，再现战国时代生活风貌……具有很高的观赏、研究价值。 王屋山气候宜人，四季分明。春天山花烂漫，夏日群山叠翠，秋季万山红遍，隆冬银装素裹。是一处有万年文化遗存，千年道教之盛开，融文化、自然于一体，品位极高的山岳风景名胜区。 王屋山又是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里，分7个景区，125个景点。主峰天坛山海拔1715米，是中华民族祖先轩辕黄帝设坛祭天之所，世称“太行之脊”，“擎天地柱”。 阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧，是王屋山旅游线路的起点。现存的建筑是自南而北，依山就势，由低到高，错落有致。阳台宫现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修。最为瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁，凌空欲飞的飘逸之势，令人叹为观止。主体建筑上的几十对石刻柱子，使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂；柱子上刻有翻滚的云龙、朝风的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武；过海的八仙、战蚩尤的黄帝等。阳台宫内苍松翠柏，郁郁葱葱，其中的一株七叶菩提树，树围近3米，高14米，传为唐代所留。 千百年来，王屋山不仅是道家人物采药炼丹，修身养性以求得道成仙之地，它还以其集雄、奇、险、秀、幽于一体的自然景观，吸引了众多的帝王将相，文人墨客来此寻幽探胜、陶冶情操，李白、杜甫、白居易等皆游览于此，留下许多摩崖石刻和脍炙人口的名篇佳作。诗仙李白有“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。”大诗人白居易也盛赞“济源山水好”。 关于“愚公移山” 传说中“愚公移山”的地方在王屋山之阳。这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。山梁西面是愚公村，东面是小有河，愚公村的人每天要到小有河去取水，正是这条大由梁给他们带来了许多不方便，所以愚公要带领他的子子孙孙挖掉它。现在我们可以看到，
古诗送王屋山人魏万还王屋翻译赏析
古诗送王屋山人魏万还王屋翻译赏析 《送王屋山人魏万还王屋》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：仙人东方生，浩荡弄云海。沛然乘天游，独往失所在。魏侯继大名，本家聊摄城。卷舒入元化，迹与古贤并。十三弄文史，挥笔如振绮。辩折田巴生，心齐鲁连子。西涉清洛源，颇惊人世喧。采秀卧王屋，因窥洞天门。朅来游嵩峰，羽客何双双。朝携月光子，暮宿玉女窗。鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。东浮汴河水，访我三千里。逸兴满吴云，飘摇浙江汜。挥手杭越间，樟亭望潮还。涛卷海门石，云横天际山。白马走素车，雷奔骇心颜。遥闻会稽美，且度耶溪水。万壑与千岩，峥嵘镜湖里。秀色不可名，清辉满江城。人游月边去，舟在空中行。此中久延伫，入剡寻王许。笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。天台连四明，日入向国清。五峰转月色，百里行松声。灵溪咨沿越，华顶殊超忽。石梁横青天，侧足履半月。忽然思永嘉，不惮海路赊。挂席历海峤，回瞻赤城霞。赤城渐微没，孤屿前峣兀。水续万古流，亭空千霜月。缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端。喷壁洒素雪，空濛生昼寒。却思恶溪去，宁惧恶溪恶。咆哮七十滩，水石相喷薄。路创李北海，岩开谢康乐。松风和猿声，搜索连洞壑。径出梅花桥，双溪纳归潮。落帆金华岸，赤松若可招。沈约八咏楼，城西孤岧峣。岧峣四荒外，旷望群川会。云卷天地开，波连浙西大。乱流新安口，北指严光濑。钓台碧云中，邈与苍岭对。稍
稍来吴都，裴回上姑苏。烟绵横九疑，漭荡见五湖。目极心更远，悲歌但长吁。回桡楚江滨，挥策扬子津。身着日本裘，昂藏出风尘。五月造我语，知非儓拟人。相逢乐无限，水石日在眼。徒干五诸侯，不致百金产。吾友扬子云，弦歌播清芬。虽为江宁宰，好与山公群。乘兴但一行，且知我爱君。君来几何时，仙台应有期。东窗绿玉树，定长三五枝。至今天坛人，当笑尔归迟。我苦惜远别，茫然使心悲。黄河若不断，白首长相思。【前言】《送王屋山人魏万还王屋》是唐代伟大诗人李白创作的一首山水长诗。此诗虽然写魏万这个李白粉丝，千里寻访李白，一路经历的吴越山水的壮丽，其实倒是李白自己一生登山临水的真切记录。可做一篇山水游记读。【注释】。【翻译】你个小家伙，有仙人气质，出生东方，却像西方的神仙喜欢戏弄浩荡云海。精神沛然，纵神天游，独去独往，家人也不知道你的去向。你是魏侯家的子孙，继承了他的大名，本家住在聊摄城。你神态卷舒，出元入化，喜欢参拜古贤遗迹。你十三岁就舞弄文墨，看经读史，也是挥笔生花。你口齿伶俐，辩论可以折服著名辩论家田巴生，和鲁连子一样。你曾经西去洛阳等地，让当地文人吃惊不小。你在王屋山采气炼功，窥奥入妙，一睹洞天门。你也去过嵩山，遇到不少羽客道士。清早就携着月光子的素手，晚上就宿在玉女的窗前。你曾经去鬼谷，赏其窈窕秀美，也到龙潭观其众流急奔。现在有东渡汴河水，行走三千里来拜访我。满怀逸兴，观赏吴云，一路飘飖到了浙江岸。扬帆挥手，海渡杭州与越州之间，在樟亭观望海潮。看惊涛怒卷海门巨石，看苍云横垣天际青山。
河南旅游的导游词
河南旅游的导游词 截至目前，河南共有世界文化遗产6项25处.今天为大家带来河南旅游的导游词。 河南旅游的导游词篇1小沟背风景区，位于河南省济源市西北部晋豫交界的邵原镇境内，处于太行山南端和中条山东端交汇点，属典型的火山岩构造为主的自然风景区。 东与王屋山国家级风景名胜区毗连，西与山西省垣曲县接壤，南傍小浪底黄河三峡与古都洛阳隔河相望，北依太行原始森林与山西省阳城县为邻。 从济洛(阳)、济焦(作)高速公路至济源，再转济邵高等级公路可达，距济源市区55公里。 小沟背风景区为中山地貌，处于华北地区唯一遗存的原始森林腹地，由银河谷地、鳌背山、待落岭三部分构成，总面积50平方公里，自然景观奇特，文化内涵丰富，著名景观60多处，既是王屋山世界地质公园的精华所在，又被评为“中国女娲神话之乡。 在王屋山由海变山过程中，小沟背形成了罕见的火山熔岩上覆盖海相沉积岩的地质奇观，满沟的五色石千姿百态点缀其间，大的如楼宇，小的似鸟卵，被形象地称为“彩石谷，清澈的溪流在墨绿色的火山基岩上奔腾跳跃，巨石相间，潭瀑相连，新修的悬空栈道因山就势，造型别致的各种小桥朴实典雅，构成一道亮丽的风景线。 河南旅游的导游词篇2娘娘山又名女郎山，位于小秦岭山脉的最
东端。 关于娘娘山还有一个美好的传说故事。 相传汉时，山下有李姓二女，年及婚嫁，母欲择配，终不允，母曰：妇人以夫为家，未有终身不嫁者。 二女指山曰：此即吾夫家也。 遂逃至山巅，后偕其母羽化而去，常呼风唤雨，广降甘霖，造福百姓，因而又名夫家山。 千百年来，有关娘娘山的传说，在民间广泛流传着许多神奇动人的故事，使娘娘山成为豫西人民心目中的神山。 山顶娘娘庙，黄天墓、捞儿撵等景观都留下了极为丰富的人文故事，为娘娘山披了神秘面纱。 娘娘山共分6大景区29个景点，其中，“秦岭雪橇，属古灵宝二十景之一。 娘娘山之险在靠近主峰顶的马鞍桥段，登山者脚踏宽不盈尺的石槛，下临千仞深谷，加之耳旁山风呼啸，其险不亚于黄山之鲫鱼背，华山的擦耳崖。 娘娘山山体完整，山脊狭窄峻峭，尖峭的山峰突兀屹立，时见笔直山柱、石墙横空出世，高耸云间。 在风口附近海拔1136米处，有一巨石形千年乌龟，龟盖、龟头浑然天成，整齐完美，龟体、龟头向着向着主峰娘娘庙，称之为“金龟朝圣。
河南济源王屋山旅游风景区导游词
中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为天下第一洞天的王屋山。王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具王者风范，大有众诸侯仰面朝天之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，以其山形若王者之屋，故称王屋也。主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。誉满中外的寓言故事愚公移山就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的黄老道发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。仙境，就是神仙居住的地方。美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。 唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为天下第一洞天，号小有清虚之天，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。 王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。被称为道教鼻祖的老子李耳，也曾入王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有老子炼丹池遗迹。道教早期的著名人物，如仙人王子晋，清虚真人王褒，著名方士于吉，南岳夫人魏华存，道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。隋唐以后，尤其是李唐王朝尊老子为始祖，以道教为国教，敕令各地营建道观，奠定了道教发展的基础。被称为我国药王的医学家孙思邈是唐著名道士之一，晚年结庐于王屋山翠微庵，采药行医，济世救人，直至仙逝于此，现孙真人坟尚存。唐代道教茅山宗的第四代宗师司马承祯，曾先后被武则天、唐睿宗、唐玄宗召至京城，倍加赏赐。唐玄宗李隆基尊其为全国道教首座并于唐开元十二年（公元724年），命司马承祯在王屋山自选形胜，建观而居，后又派胞妹玉真公主拜司马承祯为师，入王屋山修道，自经道风大盛。这样，在唐数十年间，王屋山相继建成发紫微宫、阳台宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模宏大的道教宫观，成为全国道教活动中心。 千百年来，王屋山不仅是道家人物修身、炼丹、成仙之所，还吸引了许多文人墨客来此寻幽探胜，陶冶情操。唐代大诗人李白、杜甫、白居易、李商隐、韩愈先后来王屋山游历。他们在此留连忘返，留下了许多不朽的名篇佳句。李白在《寄王屋山人孟大融》中写到：愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。王维在《送张道士归山》中说：先生何处去，王屋访茅居，别妇留丹决，驱鸡入白云。刘禹锡在《奉送家兄归隐王屋》中写道：阳落天坛上，依稀似玉京。夜分先见日，月静远闻望。云路将鸡犬，丹台有姓名。古来成道者，兄弟亦同行。 1 2 3 4 5篇二：河南济源王屋山风景区导游词 大家好！欢迎来到河南济源王屋山风景区。这一个景区以山水著名。 我希望你们今天能够玩得开开心心。 前面我们看到的第一座奇峰是玉阳山，东西两峰之间为尚书谷。尚书 谷中有灵都观，系唐玄宗为其胞妹玉真公主赐建，并为当年玉真公主栖身修道之所亲笔御书“平阳洞府”，现存有玉真公主墓。相传唐末著名诗人李商隐 曾先后两次人玉阳山隐居学道，并与宫女宋华阳妹妹俩发生过一段浪漫的爱情故 事。东玉阳山中有麻姑庙、麻姑泉、麻姑河，至今还流传着麻姑侯真定在此拜师 修道的故事。
河南济源王屋山导游词
河南济源王屋山导游词 导游词有引导游客鉴赏、传播文化知识、陶冶游客情操三大功能，导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解，客观上起到向游客介绍商品的作用。也是应用写作研究的文体之一。完整的导游词其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部，下面是XX收集到的河南济源王屋山导游词，希望能够为你的旅游活动提供更多有趣的帮助。 中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为”天下第一洞天”的王屋山。 王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具”王者风范”，大有”众诸侯仰面朝天”之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，”以其山形若王者之屋”，故称王屋也。主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。誉满中外的寓言故事”愚公移山”就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。 王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。道教是中国土生土
长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的”黄老道”发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。仙境，就是神仙居住的地方。美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。 唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为”天下第一洞天”，号”小有清虚之天”，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。 王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。被称为道教鼻祖的老子李耳，也曾入王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有”老子炼丹池”遗迹。道教早期的著名人物，如仙人王子晋，清虚真人王褒，著名方士于吉，南岳夫人魏华存，道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。隋唐以后，尤其是李唐王朝尊老子为始祖，以道教为国教，敕令各地营建道观，奠定了道教发展的基础。被称为我国”药王”的医学家孙思邈是唐著名道士之一，晚年结庐于王屋山翠微庵，采药行医，济世救人，直至仙逝于此，现孙真人坟尚存。唐代道教茅山宗的第四代宗师司马承祯，曾先后被武则天、唐睿宗、唐玄宗召至京城，倍加赏赐。唐玄宗李隆基尊其为”全国道教首座”并于唐开元十二年，命司马承祯在王屋山自选形胜，建观而居，后又派胞妹玉真公主拜司马承祯为师，入王屋山修道，自经道风