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教学案例1：千年伟人马克思

【案例呈现】

1998年，为纪念《共产党宣言》发表150周年，在巴黎召开的有1500多人参加的马克思主义国际学术讨论会盛况空前。法国《人道报》在报道1998年巴黎国际大会时有下面的一段生动的文字：“今年（1998年），从纽约到东京，从圣保罗到耶路撒冷，从新德里到伦敦，到处都奏起了《共产党宣言》的乐章，而这次会议将‘再次让历史沸腾起来’。‘《宣言》对21世纪仍将发生重要影响’，‘马克思主义没有死，马克思仍然活着’。”这些振动人心的话语，道出了世界进步人类的共同心声。在世纪之交，最引人注目的事件之一，无疑就是“千年伟人”的评选。1999年秋天，英国广播公司（BBC）用几周时间在国际互联网上经过反复评选，最后的结果是：马克思排在第一位，遥遥领先于排在第二位的世界最有影响的科学家爱因斯坦。美国纽约的一家报纸用整版篇幅评论了这个意义深远的事件。后来，路透社又邀请政界、商界、艺术和学术领域的名人评选“千年伟人”，对39名候选者的投票比较平均，爱因斯坦仅以一分的优势领先于甘地和马克思。这同样具有重要意义，同样说明马克思是千年伟人。

【案例点评】

本案例讲述的是世纪之交，西方国家媒体进行的“千年伟人”评选活动。这项活动的开展和报道，总的来说，还是相对客观、公允的。不过，需要引起我们深思的是，这些评选不是由社会主义国家传媒，而是由资本主义国家传媒举办的，都是发生在苏东巨变之后，许多人认为社会主义已经失败了的时候，都是发生在资本主义国家，而马克思的学说却是宣告了资本主义必将灭亡的学说，都是发生在许多人认为马克思主义过时了的时候。这一情况说明：“千年伟人”的评选活动并不是一件孤立的偶然的事件，它既彰显了马克思主义真理的力量，又表征了当今时代仍然需要马克思主义。当前我们需要做的就是坚定马克思主义信仰，深入研究并不断发展马克思主义理论，使之与实践相结合，与时俱进，不断进行理论创新。

【教学建议】

第一，本案例可作为本章教学的课程导入，以引起学生对于现实问题的思考，提高他们对马克思主义中国化教学内容的学习兴趣。

第二，在讲述本案例（或播放相关视频）之后，可以组织学生首先就“马克思为什么会被评选为千年伟人”这一问题进行分组讨论，并派代表发言；之后，由教师加以点评，并由此进一步向学生简介“马克思主义的基本内容”。

成就千年伟人的奥秘

《成就千年伟人的奥秘》给我的启示马克思之所以成为千年伟人主要体现在伟大出自平凡和伟大出自创新这两个方面。马克思的人生经历成就千年伟人。马克思因平凡而伟大。马克思年轻时代是一个“富二代”的、浪漫执著的纨绔子弟，从下接受良好的教育，拥有桀骜不驯，放荡不羁的性格。在贫困潦倒中不坠青云之志的奋斗者。他和普通人一样经历过人生的大起大落，他在平凡中造就了伟大，在贫困潦倒中用自己的智慧和精神创造了伟大的理论。他的伟大告诉我们每一个平凡的人，无论生活给予我们多大的考验，值得庆幸的是我们还坚强的活着，在我们活着的同时，必须在人生中坚持自己的理想信念，用自己的智慧和坚持不懈的精神战胜困难，你才能拥有美好的未来，你的人生才更有意义。马克思因创新而伟大。马克思大学时期曾是浪漫主义和青年黑格尔派人物，他通过不断学习哲学知识，丰富创新自己的哲学理念，而《莱茵报》时期，更是他哲学观念转变的重要时期，他批判的继承了前人的成果，创立了自己的理论和思想，并通过不断的创新与实践，使马克思主义更为全面发展。马克思具有坚持不懈、实事求是、与时俱进的精神，

正是马克思这种坚持与创新的态度才有马克思主义诞生，成就千年伟人。马克思主义的产生实现了人类认识史上划时代的伟大变革，在人类思想史上树起了前无古人的不朽丰碑。马克思这样的精神和人生态度值得我们敬佩和学习，人生要有坚持和创新，才能创造出自己的一片新天地，才能拥有自己独特的人生。时势造英雄。没有人天生就注定他会成为伟人，一个人之所以会成为伟人，是因为他们为社会和人类事业奉献了自己的一生，他们用自己的毕生的经历，坚持不懈的创新精神推动全人类社会的进步和发展。几乎每个人在自己的人生道路上都必然会经历一些挫折和磨难，这些苦难或许会成为你人生道路上的绊脚石，让你学会放弃；也可能会成为你成功的垫脚石，让你从中成长壮大，更加坚定你自己信念。就算我们不乞求自己成为伟人，但我们也应该持有这样一种坚持喝创新的人生态度去面对自己的人生，这样我们的人生才更有意义。

马克思：千年最伟大思想家

马克思：千年最伟大思想家主讲：张雷声、冯颜利主持人：大家好！我是特邀主持人，很高兴在这里主持讨论一些大家感兴趣的热点问题，也欢迎大家提问。在讨论前，我与特邀专家先自我介绍一下。主持人自我介绍。张：自我介绍。冯：大家好！我是冯颜利：颜色的颜、胜利的利，红颜色的获胜，世界最后的胜利一定属于我们！（字幕：冯颜利，中国社会科学院马克思主义研究院教授）主持人：人类在刚过去的一千年中取得了辉煌的成就，（人类进步的画面）谁在过去的千年中对人类文明的贡献最大？谁最能名留青史、受到万人敬仰？西方媒体决定在网上投票，结果选出：拳王阿里为千年最伟大运动员、印度圣雄甘地为千年最伟大世界领袖，意大利的达-芬奇成为千年最伟大艺术家，那么谁是千年第一思想家？画面：拳王阿里为千年最伟大运动员印度圣雄甘地为千年最伟大世界领袖意大利的达-芬奇为千年最伟大艺术家谁是千年第一思想家？（大字字幕）（注：“大字字幕”在节目中起标题作用。其呈现形式要与其他字幕区别开来）冯：在新千年来临之际，在资本主义故乡，接连爆出了四条震惊世界的“千年第一思想家”的新闻： 1999年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评选“千年第一思想家”，结果是马克思位居第一，而被习惯公认第一的爱因斯坦却屈居第二。字幕画面：千年最伟大思想家排名： 1.马克思（德国思想家） 2.爱因斯坦（犹太裔科学家） 3.牛顿（英国物理学家） 4.达尔文（英国科学家） 5.阿奎那（意大利经院哲学家） 6.霍金（英国科学家） 7.康德（德国哲学家） 8.笛卡尔（法国数学家、哲学家） 9.麦克斯韦（英国物理学家） 10.尼采（德国哲学家）张：紧随其后，也就是1999年9月，英国广播公司（BBC），又以同一命题评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。汇集全球投票的结果，仍然是马克思位居第一，爱因斯坦第二。

马克思成为千年伟人的原因

马克思一生最伟大的贡献，是他发现了人类社会的发展规律，创立了唯物主义历史观。列宁称之为"人类思想中的伟大成果"，赖有它，社会科学才真正变成科学。众所周知，马克思是在19世纪40年代的德国开始自己的理论活动的。当时，继黑格尔之后，费尔巴哈的哲学深深地影响着德国思想界。因此，在马克思思想形成的一定阶段上有一个很重要的特点，就是唯物主义历史观的萌芽同费尔巴哈人本主义观点相交错。但是，马克思通过自己的理论探索，终于找到了摆脱这种理论困境的出路。这就是，他把研究的基点放在探讨"人的世界"，揭露"市民社会"的秘密上，通过对人的活动、人们的社会关系和物质生活条件的探讨，逐步过渡到唯物主义历史观，而其中的关键是生产关系思想的形成，以及由此而揭示的生产力和生产关系的辩证统一关系。社会生产关系的思想，是马克思同以往一切哲学家对人和社会认识的根本分水岭。生产关系概念的形成，不仅对生产力诸因素结合的方式和性质有了科学的认识，而且有可能揭示生产过程本身内在的结构，即生产力和生产关系的统一。我们知道，生产力概念，在马克思以前的古典经济学家那里就已经提出和研究了。他们之所以重视生产力的问题，是由于资本主义工业发展的需要。但生产关系问题始终是他们无力逾越的界限。因此，古典经济学家不能真正理解由生产力和生产关系统一构成的生产过程，不懂得物质生产对整个社会历史发展的决定作用。这里，不仅有历史的局限性，也有阶级的局限性。正如马克思所说，一旦触及到生产关系的领域，他们研究的丧钟便敲响了。所以，即便是当今有成就的资产阶级经济学家，即使对社会关系作出一定的分析，但也回避或掩饰最实质的问题，即资本与雇佣劳动的关系问题。马克思正是发现了生产力和生产关系辩证运动的规律，把整个社会的发展看成是一个自然历史过程，形成了唯物主义历史观，从而奠定了马克思主义政治经济学的理论基础。马克思不再把各种经济关系看成"人的本质"的体现，不再根据"人的本质"实现的程度来判断经济形式，而着眼于经济过程本身的分析，在与生产力发展的水平相互联系中来考察各种生产关系。马克思通过对资本主义生产方式诸种要素的科学分析，特别是对雇佣劳动与资本的关系的研究，发现了物与物关系背后掩盖着人与人的社会关系，揭露了资本主义剥削的秘密，发现了资本主义生产方式本质及其特殊的运动规律。在当代，资本主义有了新的发展，马克思的剩余价值理论需要也必须丰富和发展，但其基本思想是没有过时的。就连许多西方学者也认为，要了解当今资本主义社会及其经济运动，仍要求助于马克思的方法。正是基于马克思的这两个伟大发现，社会主义才由空想变为科学。空想社会主义在社会主义思想史上有其重要地位，但它有两个致命的缺点：一是脱离唯物主义基础，二是脱离现实的工人运动。所以它只能流于道德的说教和关于"人"的呓语。社会主义学说究竟应该建立在什么基础之上，这是一个根本性的问题。如果把社会主义看成是实现"人的本质"，那重点当然是研究"人自身"，并从中引出人本主义的社会主义；如果把社会主义制度看成是客观的历史必然性，那就应该研究社会生活、人们的社会关系和社会历史规律。正如列宁所说的："社会主义学说正是在它抛弃关于合乎人的本性的社会条件的议论，而着手唯物主义地分析现代社会关系并说明现在剥削制度的必然性的时候，取得成就的。"（《列宁选集》第1卷第52页）马克思的伟大发现，使人们"豁然开朗"，社会主义从此有了正确前进的方向。没有马克思的理论和实践，"我们至今还会在黑暗中徘徊"。（《马克思恩格斯选集》第4卷第656页）遗憾的是，以戈尔巴乔夫《新思维》为代表的当代右倾机会主义思潮，或者完全撇开社会阶级关系来抽象地谈论社会主义，或者返回到马克思主义创始人早已摈弃了的人本主义社会主义观，鼓吹"人的价值高于一切"和"人道的民主的社会主义"。这股思潮的要害，是否定马克思主义的阶级观点和阶级分析方法。而否定了马克思主义阶级观点就根本谈不上科学社会主义。当代右倾机会主义思潮的泛滥，已给世界社会主义运动造成难以估量的损失。

马克思：千年最伟大思想家

马克思：千年最伟大思想家谁在过去的千年中对人类文明的贡献最大？谁最能名留青史、受到万人敬仰？西方媒体决定在网上投票，结果选出：拳王阿里为千年最伟大运动员、印度圣雄甘地为千年最伟大世界领袖，意大利的达-芬奇成为千年最伟大艺术家，那么谁是千年第一思想家？在资本主义故乡，接连爆出了四条震惊世界的“千年第一思想家”的新闻： 1999年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评选“千年第一思想家”，结果是马克思位居第一，而被习惯公认第一的爱因斯坦却屈居第二。紧随其后，也就是1999年9月，英国广播公司（BBC），又以同一命题评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。汇集全球投票的结果，仍然是马克思位居第一，爱因斯坦第二。 2002年，英国路透社又邀请政界、商界、艺术和学术领域的名人评选“千年伟人”，结果是马克思以一分之差略逊于爱因斯坦。但这并不影响马克思作为千年伟人的地位。 2005年7月，英国广播公司又以古今最伟大的哲学家为题，调查了3万名听众，结果是马克思得票率第一、休谟第二在资本主义文明的发祥地，在现代资本主义的心脏，甚至是在西方社会的知识界，不是一次，而是四次，得出这样的结论，不能不令人信服：马克思为何能成为千年第一思想家？在人类思想史上，至今还没有哪一种理论，能够像马克思主义那样，对人类的思想、文化、社会发展产生如此深远的影响。马克思的伟大是体现在他的人格、他的信念、他的学说中的。马克思具有高尚的人格魅力。他在贫苦的困境中有着崇高的理想，有着强烈的革命事业心和责任感。马克思一家经常为揭不开锅发愁，为交不起房租而被房东赶出门。马克思有严重的肝病，肝病经常发作，买不起药，更谈不上医治了。其实，马克思是有很多的机会能够获得较为优厚的收入来解决这些问题，例如，马克思曾经炒过股票，还挣了不少钱，如果继续炒股，他完全可以解决他的经济问题，并且世界上也许会多一个股神，但却会失去最伟大的思想家。德国政府也曾经三次派人劝说马克思进政府任职，但是，都被马克思拒绝了。他说：我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成制造金钱的机器。就从这一点上，我们就可以看出马克思高尚人格的魅力，他无疑是一个为人类大多数人的幸福工作了一生的伟人。马克思一生有着坚定不移的信念，这就是：为人类大多数人的幸福工作。马克思在17岁时就确立了这一信念。在他17岁写的那篇名叫《青年在选择职业时的考虑》的论文中，马克思说：如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因

中国历史上最伟大帝王排行榜

第十名：千古仁君----宋仁宗赵祯宋朝是中国历史上自春秋战国后，第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的洪量宽容。宋仁宗赵桢即位后，把这个传统弘扬到最大。宋朝的法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外，不得杀戮。又专门建立了言官制度。从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝皇帝对属下的不同意见，或任之，或贬官，或免职，而从不杀戮，也从不迫害。宋朝不兴文字狱，对读书人比较宽容。因此造就了很多杰出的诗人词人，写出了流传千古含沙射影的愤恨张狂之诗词，有了宋词之盛。赵祯生于帝王世家，12岁即位，23岁亲政。宋仁宗统治时期，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展。宋仁宗性情宽厚，不事奢华，严于律己，宽以待人，受到历代史学家，政治家的称赞。有一次，时值初秋，官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的，臣下答说从远道运来。又问要多少钱，答说共28枚，每枚钱主干。仁宗说：“我常常告诫你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费两万八千钱，我吃不下!”他也就没有吃。一天，仁宗处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但他忍着饥饿没有说出来，后来皇后知道了，就劝他：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想吃羊肉汤，随时吩咐御厨就好了，怎能忍饥使陛下龙体受亏呢？”仁宗对皇后说：“宫中一时随便索取，会让外边看成惯例，我昨夜如果吃了羊肉汤，御厨就会夜夜宰杀，一年下来要数百只，形成定例，日后宰杀之数不堪计算，只因为我的一碗饮食，而创此恶例，且又伤生害物，我于心不忍，因此宁愿忍一时之饿。” 能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣几乎都出现在宋仁宗时期。包拯在担任监察御史和谏官期间，屡屡犯颜直谏，情急之下唾沫时常飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议。赵祯治国追求的是天下太平而不是大一统。有一次，使者报告说高丽的贡物越来越少了，要求出兵。仁宗说：这只是国王的罪过。现在出兵，国王不一定会被杀，反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理。宋仁宗主张宽容、宽厚、宽松，甚至容得下“大逆不道”的言论。四川有个秀才屡试不中，便写诗煽动造反，成都太守将他缚送京城，交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道:“这是老秀才自觉怀才不遇，急于要做官，写首诗泄泄愤，怎能治罪呢，不如给他个机会，看一下他的表现吧。"于是就给了他个官做。宋仁宗个人魅力的影响力在其在位之时就已跨越了国界。宋仁宗在位42年，周围敌国在宋朝边境的驻军逐渐全部撤除。仁宗临终前留下遗诏：丧礼必须从简。驾崩的消息传出后，举国上下一片悲痛，就连乞丐也都焚烧纸钱大哭。焚烧纸钱的烟雾飘满了整个都城，以至天日无光，偏远地区的人们也带孝帽哀悼。讣告送到周围敌国，敌国百姓竟然自发沿街痛哭悼念，就连辽国皇帝也握着使者的手号啕大哭到：我们已经42年没有兵戎相见了啊。宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代明君圣主。虽然没有实现大一统，但百姓生活在宋仁宗时期的宋朝，远比生在中国乃至世界古代其他任何时期更幸福。宋仁宗严于律己，宽以待人的品质给后世历代帝王做出了表率，成为以后历代明君推崇的榜样。宋仁宗的治国模式至今仍是国内外经济学家和历史学家学习和研究的重点。仁政一直是传统政治的最高理想，宋仁宗将国家的文治艺术推向了古代社会的巅峰，造就了古代中国一世繁华，被誉为千古第一仁君。第九名：绝代女皇----圣神皇帝武则天

广州大学马克思试题

□邹东涛在世纪之交、千年之交的时刻，从英国广播公司和路透社传出一则消息：马克思被评为“千年伟人”。千年以来，世界上曾产生过不少伟大人物，但只有马克思和他的战友恩格斯站在全世界无产阶级和劳动人民的立场上，真正揭示了人类社会发展的客观规律，从而创立了马克思主义。马克思主义如同普照之光，使整个人类的思想焕然一新，在全世界产生了无与伦比的巨大影响。无产阶级革命和社会主义运动风起云涌波澜壮阔，世界政治经济格局发生了翻天覆地的变化。尽管马克思逝世100多年来，资本主义世界和社会主义国家都发生了许多重大变化，但所有这些变化都没有脱离马克思主义关于生产力和生产关系矛盾运动的规律。100多年来，尽管不断有人诅咒和诋毁马克思，但从来没有人能够阻止马克思主义在世界范围的传播，从来没有什么思想能够像马克思主义那样掌握亿万无产阶级和劳动人民，成为改造世界、推动历史前进的巨大物质力量。无论是马克思主义的拥护者，还是马克思主义的反对者，都承认马克思主义改变了整个世界。近一二十年来，世界社会主义运动经受了严重挫折，尤其是90年代初世界上第一个社会主义国家苏联解体后，东欧各社会主义国家也随之发生剧变。几十年来，不断地有一些资产阶级政治家或社会民主派人士，试图寻求资本主义、非马克思主义或者“第三条道路”来解决人类社会存在的严重问题，但迄今没有任何别的什么“主义”能够真正拯救人民。世界上的动荡不安和两极分化从未终止过。于是，人们又必然地想起了马克思和他的伟大学说，心悦诚服地以“千年伟人”的称号给了马克思和他的学说以应有的地位。马克思被评为“千年伟人”，不仅仅是对马克思所创造的学说和理论体系的评价，更重要的是对其历史和现实政治意义的评价：100多年来，人类社会曾出现过形形色色“美妙的主义”，但绝大部分“主义”都如同倏聚倏散的过眼烟云，唯有马克思主义才具有最强劲的生命力。有一种说法，自从凯恩斯主义产生以来，尤其是第二次世界大战以来，世界主要资本主义国家的政策有了重大调整，从而避免了资本主义世界的“腐朽”和“垂死”，实现了战后资本主义经济的稳定繁荣。且不论这种说法是否正确，但正是马克思主义动员和指导无产阶级革命运动的巨大威慑力量，才迫使资产阶级调整社会经济政策。甚至可以说，资产阶级所感受到的马克思主义的威慑力量，往往比和平时期社会主义国家的一些人还要大得多。这里特别要指出的是，马克思被评为“千年伟人”，并不是在社会主义国家评出的，也不是资本主义国家的无产阶级和劳动人民投票选出的，而是由资本主义国家的一些机构在资产

中国历史上最著名的十位帝王

中国历史上最著名的十位帝王第十名：千古仁君----宋仁宗赵祯宋朝是中国历史上自春秋战国后，第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的洪量宽容。宋仁宗赵桢即位后，把这个传统弘扬到最大。宋朝的法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外，不得杀戮。又专门建立了言官制度。从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝皇帝对属下的不同意见，或任之，或贬官，或免职，而从不杀戮，也从不迫害。宋朝不兴文字狱，对读书人比较宽容。因此造就了很多杰出的诗人词人，写出了流传千古含沙射影的愤恨张狂之诗词，有了宋词之盛。赵祯生于帝王世家，12岁即位，23岁亲政。宋仁宗统治时期，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展。宋仁宗性情宽厚，不事奢华，严于律己，宽以待人，受到历代史学家，政治家的称赞。有一次，时值初秋，官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的，臣下答说从远道运来。又问要多少钱，答说共28枚，每枚钱主干。仁宗说：“我常常告诫你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费两万八千钱，我吃不下!”他也就没有吃。一天，仁宗处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但他忍着饥饿没有说出来，后来皇后知道了，就劝他：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想

吃羊肉汤，随时吩咐御厨就好了，怎能忍饥使陛下龙体受亏呢？”仁宗对皇后说：“宫中一时随便索取，会让外边看成惯例，我昨夜如果吃了羊肉汤，御厨就会夜夜宰杀，一年下来要数百只，形成定例，日后宰杀之数不堪计算，只因为我的一碗饮食，而创此恶例，且又伤生害物，我于心不忍，因此宁愿忍一时之饿。” 能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣几乎都出现在宋仁宗时期。包拯在担任监察御史和谏官期间，屡屡犯颜直谏，情急之下唾沫时常飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议。赵祯治国追求的是天下太平而不是大一统。有一次，使者报告说高丽的贡物越来越少了，要求出兵。仁宗说：这只是国王的罪过。现在出兵，国王不一定会被杀，反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理。宋仁宗主张宽容、宽厚、宽松，甚至容得下“大逆不道”的言论。四川有个秀才屡试不中，便写诗煽动造反，成都太守将他缚送京城，交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道:“这是老秀才自觉怀才不遇，急于要做官，写首诗泄泄愤，怎能治罪呢，不如给他个机会，看一下他的表现吧。"于是就给了他个官做。宋仁宗个人魅力的影响力在其在位之时就已跨越了国界。宋仁宗在位42年，周围敌国在宋朝边境的驻军逐渐全部撤除。仁宗临终前留下遗诏：丧礼必须从简。驾崩的消息传出后，举国上下一片悲痛，就连乞丐也都焚烧纸钱大哭。焚烧纸钱的烟雾飘满了整个都城，以至天日无光，偏远地区的人们也带孝帽哀悼。讣告送到周围敌国，敌国百姓竟然自发沿街痛哭悼念，就连辽国皇帝也握着使者的手号啕大哭到：我们已经42年没有兵戎相见了啊。宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代明君圣主。虽然没有实现大一统，但百姓生活在宋仁宗时期的宋朝，远比生在中国乃至世界古代其他任何时期更幸福。宋仁宗严于律己，宽以待人的品质给后世历代帝王做出了表率，成为以后历代明君推崇的榜样。宋仁宗的治国模式至今仍是国内外经济学家和历史学家学习和研究的重点。仁政一直是传统政治的最高理想，宋仁宗将国家的文治艺术推向了古代社会的巅峰，造就了古代中国一世繁华，被誉为千古第一仁君。

马克思被评为千年伟人的原因及启示

马克思被评为“千年伟人”，不仅仅是对马克思所创造的学说和理论体系的评价，更重要的是对其历史和现实政治意义的评价：100多年来，人类社会曾出现过形形色色“美妙的主义”但绝大部分“主义”都如同倏聚倏散的过眼烟云，唯有马克思主义才具有最强劲的生命力。有一种说法，自从凯恩斯主义产生以来，尤其是第二次世界大战以来，世界主要资本主义国家的政策有了重大调整，从而避免了资本主义世界的“腐朽”和“垂死”，实现了战后资本主义经济的稳定繁荣。且不论这种说法是否正确，但正是马克思主义动员和指导无产阶级革命运动的巨大威慑力量，才迫使资产阶级调整社会经济政策。甚至可以说，资产阶级所感受到的马克思主义的威慑力量，往往比和平时期社会主义国家的一些人还要大得多。这里特别要指出的是，马克思被评为“千年伟人”，并不是在社会主义国家评出的，也不是资本主义国家的无产阶级和劳动人民投票选出的，而是由资本主义国家的一些机构在资产阶级的政治家和知识分子中酝酿遴选出来的。这对于社会主义国家中某些对马克思主义存在淡漠、偏见和动摇态度的人，是一个极大的警醒。一些西方政治评论家说，90年代初，苏东剧变宣布了马克思主义的失败和社会主义的破产。由此还“发现”了一个“客观规律”：改革是在为马克思主义、社会主义和共产党掘墓。一些“预言家”们甚至据此“预言”：这种“掘墓”现象也将波及中国。然而，这些“预言家”们对中国的“预言”却落空了。苏东剧变之后，中国继续坚持马克思主义不动摇，继续坚持社会主义道路不动

摇，改革开放的步伐不仅没有停止和倒退，而且越来越向广度和深度挺进。随着改革开放的不断深化，中国的经济实力日益增强，经济增长率高居世界前茅，吸引了世界上许多国家的众多投资商。中国的社会主义制度日益巩固，中国共产党的领导日益坚强，中国在世界政治经济舞台上的地位和作用日益提高。这就是中国改革开放的实践给西方“预言家”们的回答。90年代初，在苏东剧变，世界社会主义运动陷入低潮关键时刻，邓小平坚定地说道：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”我国社会主义事业在改革开放中健康发展，人们看到了马克思主义和社会主义的强大生命力。马克思被评为“千年伟人”还启示我们人文社会科学的研究者和教育工作者，必须坚定不移地高举马克思主义旗帜。马克思的伟大学说是“源头活水”，只有深深植根于“千年伟人”马克思博大精深的伟大学说中汲取营养，慎思之，笃行之，才能真正做出一点对国家、对社会、对人民有益的事情来。马克思是一个思想巨人，他的思想就是解放全人类。注意是全人类，不是中国人理解的的解放劳动人民，也不是苏联人理解的解放无产阶级。马克思的名言：“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”。马克思是一个学者不是一个革命家。他认为资本主义制度

中国历史上最伟大的十个皇帝

中国历史上最伟大的十个皇帝 0 第一名：世界之王----成吉思汗孛儿只斤·铁木真（1162—1227），蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”（Ghinggis Khan），意为“拥有海洋四方“。世界史上杰出的政治家、军事家。1162年（宋高宗绍兴三十二年，金世宗大定二年）出生在漠北草原斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），取名铁木真。1206年春天建立大蒙古国，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年在征伐西夏的时候去世，埋葬在蒙古肯特山起辇谷。1265年（至元二年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖。1266年（至元三年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。1271年（至元八年），忽必烈将国号“大蒙古国”改为“大元”。1309年（至大二年）十二月，元武宗海山加上尊谥法天启运，庙号太祖。从此之后，成吉思汗的谥号变为法天启运圣武皇帝。他发动了人类历史上规模最大的战争，他创建了世界上版图最大的国家，他将军事艺术推向了冷兵器时代的巅峰，他是世界历史阶段上影响最大的人物，他是人类历史上最大的成功者，他给人类带来了最大的灾难，他的作为给后人留下了最大的争论，他是中国历史上最具世界影响力的帝王--成吉思汗。成吉思汗及其子孙三代鏖(áo基本意思为激烈地战斗)战几十年，统中国，

掠欧洲，征印度，战埃及，并朝鲜，侵日本，入越南，平爪哇（java，指爪哇岛，属于印度尼西亚，是该国的第四大岛屿，印尼首都雅加达便位于爪哇岛的西北岸)，先后灭亡四十多个国家，征服七百二十多个民族，发动了人类有史以来规模最大的战争。蒙古骑兵横扫十三世纪整个人类世界的五分之四，踏出了人类历史上版图最大的国家---蒙古帝国，创造了人类战争史上的奇迹。成吉思汗生于蒙古贵族世家。九岁时，父亲被毒死，母亲带着铁木真和他的几个弟弟度过数年艰难生活。少年时期的艰险经历，培养了铁木真坚毅勇敢的素质，使铁木真从苦难中崛起，逐步担当起历史赋予他的重任。使他由一个弱小部落的首领，成为统一蒙古、统一中国、征服欧亚大陆的一代天骄。成吉思汗是后人难以比肩的战争奇才。他逢敌必战，战必胜的神奇将人类的军事天赋穷尽到了极点。成吉思汗一生进行过无数次的战争，无一败绩。兵锋所向，号称世界征服者的西方常胜军人仰马翻，一败涂地。黄金家族三代麾下的铁骑，势如破竹，硝烟漫卷到了俄罗斯、奥地利、德国、埃及、印度、日本、印度尼西亚…在广袤的欧亚大陆，成吉思汗成了战无不胜的神，对手无不闻风丧胆，屈服于脚下。什么人才能称得上战神？惟有成吉思汗！就连桀骜不驯(jié ào bù xùn 解释: 性情强暴不驯顺)的军事奇才拿破仑提起成

千年伟人马克思

千年伟人马克思上世纪末，英国广播公司1999 年秋天，用几周时间在国际互联网上对千年伟人进行评选，最终结果：马克思排在第一位。我们在思考，是什么让马克思成为世界人民心中的千年伟人呢？是什么让即使是享有“世界上最伟大的科学家”之称的爱因斯坦都无法与马克思竞争而屈居第二呢？他到底为人类贡献什么，为人类做出了什么样的努力才使得他如今享有如此的声誉？带着这些疑问，让我们走进马克思，走进马克思的时代，了解关于马克思的故事，当然，也是关于世界的故事。马克思生于德国普鲁士邦莱茵省特里尔城一个律师家庭。其父希尔舍·卡尔·马克思（后改名亨利希·马克思）与其母罕丽·普列斯堡令有三个女儿索非亚、爱米尔、路易莎。马克思于1830年10月进入特里尔中学，后进入伯恩大学，又转入柏林大学学习法律，但他大部份的学习焦点却摆在哲学上。多次为各种报刊撰稿并任主编，如《莱茵报》、《新莱茵报》等，宣扬各种积极思想。著有《黑格尔法哲学批判》导言（1843年）、《德意志意识形态》（与恩格斯合写）、1844年经济学哲学手稿、《共产党宣言》、《中央委员会告共产主义者同盟书》、《路易?波拿巴的雾月十八日》、《政治经济学批判》、《资本论》、《鸦片贸易史》、《哥达纲领批判》等。这些著作对后世产生了深深的影响。在这些伟大的著作当中，其中又数《资本论》影响深远，《资本论》是马克思用毕生的心血写成的一部光辉灿烂的科学巨著，这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立。《资本论》武装了无产阶级，成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器。是马克思“整个一生科学研究的成果”，它凝聚着马克思的全部心血和智慧，是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传，成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。另外，由马克思所提出的剩余价值理论和历史唯物主义是马克思两大开创性贡献。在马克思之前，中西方对历史的观点都是英雄史观，西方流行一句话“历史在英雄的马背上”。我国春秋时期，百家争鸣。墨子和邹衍都主张唯物主义。孔子和老子主张唯心主义。也有学者认为老子的学说很难用唯物或唯心来解释。但是诸子对历史的态度都是一样的。历史的走向有圣人决定。直到马克思，才有劳动人民创造历史的观点。因此，唯物历史观是马克思的开创性工作，是前无古人的。在经济学方面，马克思同样是杰出而伟大的，他是古典政治经济学的集大成者，他开创的经济学说成为当今世界两大经济学体系之一。另外，他的社会学思想发展成为现今世界三大社会学学说之一——冲突论学说；他所掌握的自然科学达到当时的最高水准，精通当时自然科学的最新成就，精通数学。他精通政治学，他的政论文《路易·波拿巴》放到现在依然是同类著作中的经典。还有，他是社会主义学说的集大成者，开创了科学社会主义体系。跟可贵的是，马克思还在美学、文学、艺术、法学、教育等领域有独到见解。正是因为以上所说的种种贡献，马克思给予世界希望与梦想。马克思是一个思想巨人，他的思想就是解放全人类。马克思被评为“世纪伟人”这件事绝不是孤立的，也不是偶然的。它既彰显了马克思主义真理的力量，又表征了当今时代仍然需要马克思主义，就像自然科学需要爱因斯坦的理论一样。当前我们需要做的就是坚定马克思主义信仰，深入研究并不断发展马克思主义理论，使之与实践相结合，与时俱进，不断进行理论创新。我们跟应该学习马克思的先进事迹，继承马克思的先进思想，继续为社会的进步做出自己的努力！

案例：马克思是我们同时代的人

马克思是我们同时代的人一、案例名称：千年伟人马克思二、案例适用：马克思是我们同时代的人三、案例来源：（1）《马克思主义研究》1999年第6期。靳辉明：“马克思永远活在人们心中” （2）《新华每日电讯》2005年7月27日（3）《光明日报》2005年7月28日该报驻罗马记者穆方顺四、案例内容材料一在20至21世纪之交，传来一个令人振奋的信息，这就是马克思被评选为千年最伟大、最有影响的思想家。这首先是由英国剑桥大学文理学院教授发起，对于谁是人类纪元第二个千年“第一人”或“第一思想家”、“第一伟人”这一命题进行了校内征询、推选。投票结果是马克思位居第一。随后，英国广播公司(BBC)于1999年秋天，用几周时间在国际互联网(Intemet)上经过反复评选最后选定的。马克思排在第一位，排在第二位的是世界最有影响的科学家爱因斯坦。在评选活动开始阶段，爱因斯坦的票数领先。在评选活动的后期，评马克思为本千年最伟大思想家的票数直线上升，并遥遥领先于爱因斯坦。美国纽约的一家报纸用整版篇幅评论了这个意义深远的事件。稍后，路透社又邀请政界、商界、艺术和学术领域的名人评选“千年伟人”，对39名候选者的投票比较平均，爱因斯坦仅以一分的优势领先于甘地和马克思。这同样具有重要意义，同样说明马克思是千年伟人。1999年12月19日的《澳门日报》，报道了这个消息，并刊登了三位千年伟人的照片。该报说：“这样的调查当然不能十分科学地反映广泛的事件，但这次调查可以让我们看看一些名人的想法。”台湾某媒体报道类似的评选活动时指出：“马克思有关资本累积及资本集中的说法，放在当今大购并潮的背景之下似乎更具意义，苏联瓦解、中国大陆也已改采社会主义市场经济路线多年，这么多学者肯定马克思，的确有些出人意表。”还说“马克思对于资本主义的洞见应该再度获重视，他不应为其他人对其学说所作的引申背黑锅”。大约在2001年，马克思的祖国——德国向全国征询谁是德国历史上伟大的思想家，尽管德国著名的哲学家众多，比如17世纪为理论代表莱布尼茨，德国古典哲学家康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈，现代哲学家有叔本华、尼采，分析哲学的代表弗雷格，现象学的创始人胡塞尔，历史学家斯宾格勒，存在主义哲学的创始人海德格尔和重要代表雅斯贝尔斯，逻辑实证主义家卡尔纳普，解释学的创始人伽达默尔，法兰克福学派代表阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯等，但马克思仍然排在第三位。西方思想界所开展的这项活动和澳、台报纸的报道，应该说是客观、公允的。尤其引人深思的是，这一活动不是由社会主义国家传媒，而是由一个资本主义国家传媒举办的，这就

中国历史上最伟大的十个皇帝

中国历史上最伟大的十个皇帝第十名：千古仁君—-宋仁宗赵祯宋朝是中国历史上自春秋战国后，第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的洪量宽容。宋仁宗赵桢即位后，把这个传统弘扬到最大。宋朝的法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外，不得杀戮。又专门建立了言官制度。从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝皇帝对属下的不同意见，或任之，或贬官，或免职，而从不杀戮，也从不迫害。宋朝不兴文字狱，对读书人比较宽容。因此造就了很多杰出的诗人词人，写出了流传千古含沙射影的愤恨张狂之诗词，有了宋词之盛。

赵祯生于帝王世家，12岁即位，23岁亲政。宋仁宗统治时期，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展。宋仁宗性情宽厚，不事奢华，严于律己，宽以待人，受到历代史学家，政治家的称赞。有一次，时值初秋，官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的，臣下答说从远道运来。又问要多少钱，答说共28枚，每枚钱主干。仁宗说：“我常常告诫你们要节省，现在吃几枚蛤蜊就得花费两万八千钱，我吃不下!”他也就没有吃。一天，仁宗处理事务到深夜，又累又饿，很想吃碗羊肉热汤，但他忍着饥饿没有说出来，后来皇后知道了，就劝他：“陛下日夜操劳，千万要保重身体，想吃羊肉汤，随时吩咐御厨就好了，怎能忍饥使陛下龙体受亏呢？”仁宗对皇后说：“宫中一时随便索取，会让外边看成惯例，我昨夜如果吃了羊肉汤，御厨就会夜夜宰杀，一年下来要数百只，形成定例，日后宰杀之数不堪计算，只因为我的一碗饮食，而创此恶例，且又伤生害物，我于心不忍，因此宁愿忍一时之饿。” 能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣几乎都出现在宋仁宗时期。包拯在担任监察御史和谏官期间，屡屡犯颜直谏，情急之下唾沫时常飞溅到仁宗脸上，但仁宗一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议。赵祯治国追求的是天下太平而不是大一统。有一次，使者报告说高丽的贡物越来越少了，要求出兵。仁宗说：这只是国

教学案例12：千年伟人马克思

教学案例12：千年伟人马克思【案例呈现】 1998年，为纪念《共产党宣言》发表150周年，在巴黎召开的有1500多人参加的马克思主义国际学术讨论会盛况空前。法国《人道报》在报道1998年巴黎国际大会时有下面这样一段生动的文字：“今年（1998年），从纽约到东京，从圣保罗到耶路撒冷，从新德里到伦敦，到处都奏起了《共产党宣言》的乐章，而这次会议将‘再次让历史沸腾起来’。‘《宣言》对21世纪仍将发生重要影响’，‘马克思主义没有死，马克思仍然活着’。”这些振动人心的话语，道出了世界进步人类的共同心声。在世纪之交，最引人注目的事件之一，无疑就是“千年伟人”的评选。1999年秋天，英国广播公司（BBC）用几周时间在国际互联网（Internet）上经过反复评选，最后的结果是：马克思排在第一位，遥遥领先于排在第二位的世界最有影响的科学家爱因斯坦。美国纽约的一家报纸用整版篇幅评论了这个意义深远的事件。后来，路透社又邀请政界、商界、艺术和学术领域的名人评选“千年伟人”，对39名候选者的投票比较平均，爱因斯坦仅以一分的优势领先于甘地和马克思。这同样具有重要意义，同样说明马克思是千年伟人。【案例点评】 “千年伟人”的评选活动并不是一件孤立的偶然的事件。它既彰显了马克思主义真理的力量，又表征了当今时代仍然需要马克思主义。当前我们需要做的就是坚定马克思主义信仰，深入研究并不断发展马克思主义理论，使之与实践相结合，与时俱进，不断进行理论创新。【教学建议】第一，本案例可作为第二节“树立科学的理想信念”的课程导入，以提升学生对确立马克思主义科学信仰的感性认识。第二，在讲述本案例（或播放相关视频）之后，可以启发学生思考并讨论“马克思为什么会被评选为千年伟人？”这一问题进行讨论，由教师加以点评，并由此进一步向学生讲述“马克思主义是科学信仰的原因”。

马克思被评为千年最伟大思想家的原因

马克思被评为千年最伟大思想家的原因马克思被评为“千年最伟大的思想家”有感就在新的千禧年前夕，世界著名的英国广播公司举行了全球范围的“千年最伟大的思想家”评选活动。这本身就是令人高兴而又令人感慨的事情，它饱含着举办者对全球人类千年命运的关切之情和宏大气魄。但更加令人欣喜而又令人深思的是，被评出的“千年最伟大的思想家”不是别人，正是我们十分敬仰的革命导师马克思。人类有文字记载的历史只有几千年，从公元纪世到现在才有两千年，马克思就被誉为刚刚过去的一千年之中最伟大的思想家，足见马克思在人类历史上的地位之重要。况且，在最近的一千年中，人类社会发展之快是历史上所仅见的。从中世纪到现代社会、从农业文明到工业文明、从工业经济到知识经济、从封闭生存到全球发展，都是在这一千年中实现的。因而这一千年波澜壮阔的人类社会又是需要巨人和铸造巨人的历史洪炉。曾先后出现过哥白尼、伽利略、牛顿、爱因斯坦等一批批科学巨匠，产生过笛卡儿、康德、黑格尔、罗素等一代代思想大师。他们都曾经在时代的舞台上演出过震撼世界、流芳千古的历史剧，对人类进步产生过深刻影响。然而，在此次千年思想大师的评选中，他们的得票数都远远落在了马克思的后面，原因何在,还有，马克思主义产生，如果从1848年《共产党宣言》问世算起，到今天也只有150多年的历史，比起其他许多思想家对人类的影响时间要少得多，马克思又何以能够在如此短的时间内影响如此多的人们，获得如此崇高的荣誉而成为千年巨人,所有这些，岂不都值得我们仔细思索吗, 其实，所有这些，都尽在情理之中。只要鸟瞰一下马克思在西方学术界的影响就清楚了。最近，俞可平教授有一篇访谈文章《马克思主义对西方社会科学的巨大影响》，发表在中央党校的《学习时报》(1999年10月11日)上。他说，马克思

千年伟人——马克思

对马克思当选千年伟人的思考在人类即将进入21世纪的时候，英国BBC广播电视台曾经在国际互联网上进行过“千年伟人”的评选，在评选活动的开始阶段，爱因斯坦的票数领先。在评选活动的后期，评选马克思为本千年最伟大思想家的票数直线上升，并遥遥领先于爱因斯坦。评选的最后的最后结果是，马克思位居爱因斯坦、牛顿、达尔文、康德、尼采等人之前，被评为已过去的千年世界上最伟大的思想家。千年以来，世界上曾产生过不少伟大人物，但只有马克思和他的战友恩格斯站在全世界无产阶级和劳动人民的立场上，真正揭示了人类社会发展的客观规律，从而创立了马克思主义。马克思主义如同普照之光，使整个人类的思想焕然一新，在全世界产生了无与伦比的巨大影响。无产阶级革命和社会主义运动风起云涌波澜壮阔，世界政治经济格局发生了翻天覆地的变化。对于马克思的称誉和对他的思想的评价，众所周知，恩格斯是做得最正确、最公正的一位。他把马克思称作“当代最伟大的思想家”，是历史科学的“巨人”、“科学巨匠”。后来的许多革命家和思想理论家，也给了马克思以极高的评价。全世界千千万万的人把他的思想作为一种信仰，在他的思想指引下行动和奋斗，极大地改变了这个世界。马克思被评为“千年伟人”，不仅仅是对马克思所创造的学说和理论体系的评价，更重要的是对其历史和现实政治意义的评价：100多年来，人类社会曾出现过形形色色“美妙的主义”，但绝大部分“主义”都如同倏聚倏散的过眼烟云，唯有马克思主义才具有最强劲的生命力。有一种说法，自从凯恩斯主义产生以来，尤其是第二次世界大战以来，世界主要资本主义国家的政策有了重大调整，从而避免了资本主义世界的“腐朽”和“垂死”，实现了战后资本主义经济的稳定繁荣。且不论这种说法是否正确，但正是马克思主义动员和指导无产阶级革命运动的巨大威慑力量，才迫使资产阶级调整社会经济政策。甚至可以说，资产阶级所感受到的马克思主义的威慑力量，往往比和平时期社会主义国家的一些人还要大得多。这里特别要指出的是，马克思被评为“千年伟人”，并不是在社会主义国家评出的，也不是资本主义国家的无产阶级和劳动人民投票选出的，而是由资本主义国家的一些机构在资产阶级的政治家和知识分子中酝酿遴选出来的。这对于社会主义国家中某些对马克思主义存在淡漠、偏见和动摇态度的人，是一个极大的警醒。马克思被评为“千年伟人”，这件事不是孤立的，也不是偶然的。它既显示了马克思主义真理的力量，又说明了当今时代仍然需要马克思主义，就像自然科学需要爱因斯坦的理论一样。只要不带任何偏见，人们都会作出这样的结论。在这位十九世纪下半叶最伟大的头脑停止思想以后，恩格斯给予这位千年伟人这样的评价：正象达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反。不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，