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清华简释文通行文字版

保訓

惟王五十年，不豫，王念日之多鬲，恐墜保訓。戊子，自演水。己丑，昧【爽□□□□□□□□□□王】若曰：“發，朕疾適甚，恐不汝及訓。昔前人傳保，必受之以詷。今朕疾允病，恐弗念終，汝以書受之。欽哉，勿淫！昔舜舊作小人，新耕于鬲丘，恐救中，自詣厥志不諱于庶，萬姓之多，欲厥有施，于上下遠邇，乃易位邇詣，則陰陽之物，咸順不逆。舜既得中，言不易實變名，身茲備，惟允，翼翼不解，用作三降之德。帝堯嘉之，用受厥緒。嗚呼！祗之哉！昔微叚中于河，以復有易，有易服厥罪。微無害，乃歸中于河。微志弗忘，傳貽子孫，至于成康，祗備不懈，用受大命。嗚呼！發，敬哉！朕聞茲不舊，命未有所延。今汝祗備毋懈，其有所由矣。不及，爾身受大命。敬哉，毋淫！日不足，惟宿不祥！”

1惟王五十年不豫王念日之多鬲恐墜保訓戊子自演水己丑昧【爽】

2【□□□□□□□□□□王】若曰發朕疾適甚恐不汝及

3訓昔前人傳保必受之以詷今朕疾允病恐弗念終汝以書

4受之欽哉勿淫昔舜舊作小人新耕于鬲丘恐救中自詣厥志

5不諱于庶萬姓之多欲厥有施于上下遠邇乃易位邇詣則

6陰陽之物咸順不逆舜既得中言不易實變名身茲備惟

7允翼翼不解用作三降之德帝堯嘉之用受厥緒嗚呼祗之

8哉昔微叚中于河以復有易有易服厥罪微無害乃歸中于河

9微志弗忘傳貽子孫至于成康祗備不懈用受大命嗚呼發敬哉

10朕聞茲不舊命未有所延今汝祗備毋懈其有所由矣不

11及爾身受大命敬哉毋淫日不足惟宿不祥

尹至

惟尹自夏徂白（亳），逯至在湯。湯曰：“格！汝其有吉志。”尹曰：“后！我來越今旬日。余美其有夏眾■吉，好其有后厥志其倉，寵二玉，弗虞其有眾。民沇曰：‘余及汝偕亡。’惟災虐德、暴[身童]、亡典。夏有祥，在西在東，見章于天。其有民率曰：‘惟我速禍。’咸曰：‘曷今東祥不章？’今其如台？”湯曰：“汝告我夏隱，率若詩？”尹曰：“若詩。”湯盟質﨤尹，茲乃柔大縈。湯往征弗附。摯度，摯德不僭。自西翦西邑，戡其有夏。夏料民，入于水，曰戰。帝曰：“一勿遺。”

惟尹自夏徂白逯至在湯湯曰格汝其有吉志尹曰后我來越今旬日余美其有夏眾■吉好其有后厥志其倉寵二玉弗虞其有眾民沇曰余及汝偕亡惟災虐德暴[身童]亡典夏有祥在西在東見章于天其有民率曰惟我速禍咸曰曷今東祥不章今其如台湯曰汝告我夏隱率若詩尹曰若詩湯盟質﨤尹茲乃柔大縈湯往征弗附摯度摯德不僭自西翦西邑戡其有夏夏料民入于水曰戰帝曰一勿遺

尹告（咸有一德）

惟尹既及湯咸有一德，尹念天之敗西邑夏，曰：“夏自絕其有民，亦惟厥眾，非

民無與守邑。厥辟作怨于民，民復之用離心，我翦滅夏。今后曷不監？”摯告湯曰：“我克協我友。今惟民遠邦歸志。”湯曰：“嗚呼！吾何作于民，俾我眾勿違朕言？”摯曰：“后其賚之，其有夏之金玉日（牣）邑，舍之吉言。”乃致眾于白（亳）中邑。

耆夜

武王八年征伐耆，大戡之。還，乃飲至于文太室。畢公高爲客，召公保奭爲夾，周公叔旦爲主，辛公[言泉]甲爲位，作策逸爲東堂之客，吕尚父命爲司正，監飲酒。王夜爵酬畢公，作歌一終曰《樂樂旨酒》：“樂樂旨酒，宴以二公。紝夷兄弟，庶民和同。方壯方武，穆穆克邦。嘉爵速飲，後爵乃從。”王夜爵酬周公，作歌一終曰《輶乘》：“輶乘既飭，人服余不胄。徂士奮刃，殹民之秀。方壯方武，克燮仇雠。嘉爵速飲，後爵乃復。”周公夜爵酬畢公，作歌一終曰《贔贔》：“贔贔戎服，壯武赳赳。謐精謀猷，欲德乃救。王有旨酒，我憂以[风孚]。既醉有侑，明日勿慆。”周公又夜舉爵酬王，作祝誦一終曰《明明上帝》：“明明上帝，臨下之光。丕顯來格，歆厥禋盟。於飲月有盈缺，歲有歇行。作茲祝誦，萬壽無疆。”周公秉爵未飲，蟋蟀躍降于堂，【周】公作歌一終曰《蟋蟀》：“蟋蟀在堂，役車其行。今夫君子，不喜不樂。夫日□□，□□□忘。毋已大樂，則終以康。康樂而毋荒，是惟良士之方方。蟋蟀在席，歲聿云莫。今夫君子，不喜不樂。日月其邁，從朝及夕。毋已大康，則終以祚。康樂而毋荒，是惟良士之懼懼。蟋蟀在舍，歲聿云□。□□□□，□□□□，□□□□，【從冬】及夏。毋已大康，則終以懼懼。康樂而毋荒，是惟良士之懼懼。”

金縢

武王既克殷三年，王不豫有遲。二公告周公曰：“我其爲王穆卜。”周公曰：“未可以戚吾先王。”周公乃爲三壇同墠，爲一壇於南方，周公立焉，秉璧戴珪。史乃册祝告先王曰：“尔元孫發也，遘害虐疾，尔毋乃有備子之責在上，惟尔元孫發也，不若旦也，是佞若巧能，多才多藝，能事鬼神。命于帝庭，敷有四方，以奠尔子孫于下地。尔之許我，我則厭璧與珪。尔不我許，我乃以璧與珪歸。”周公乃納其所為功，自以代王之說，于金縢之匱，乃命執事人曰：“勿敢言。”就後武王力，成王猶幼，在位，管叔及其群兄弟，乃流言于邦曰：“公將不利于孺子。”周公乃告二公曰：“我之□□□□無以復見於先王。”周公宅東三年，禍人乃斯得，於後，周公乃遺王詩曰《鴟鴞》，王亦未逆公。是歲也，秋大熟，未獲。天疾風以雷，禾斯偃，大木斯拔。邦人□□□□弁，大夫綴，以啟金縢之匱。王得周公之所自以爲功，以代武王之說。王問執事人，曰：“信。噫公命，我勿敢言。”王搏書以泣，曰：“昔公勤勞王家，惟余沖人亦弗及知，今皇天動威，以彰公德，惟余沖人其親逆公，我邦家禮亦宜之。”王乃出逆公至鄗，是夕，天反風，禾斯起，凡大木之所拔，二公命邦人盡復築之。歲大有年，則大獲。

一四周武王有疾，周公所自以代王之志。

程寤

惟王元祀，正月既生霸，大姒夢見商廷唯棘，乃小子發取周廷梓樹于厥外，化爲松柏棫柞。寤驚，告王。王弗敢占，詔太子發，俾靈名總祓。祝祈祓王，巫率祓大姒，宗丁祓太子發，敝告宗祊社稷，祈于六末山川，攻于商神，望，烝，占于明堂。王及太子發並拜吉夢，受商命于皇上帝。興，曰：“發！汝敬聽吉夢。朋

棘雠梓松，梓松柏副，棫包柞，柞化爲雘。嗚呼！何警非朋？何戒非商？何用非樹？樹因欲，不違材。如天降疾，旨味既用，不可藥，時不遠。惟商慼在周，周慼在商。欲惟柏夢，徒庶言■，■有勿亡秋。明武畏，如棫柞無根。嗚呼，敬哉！朕聞周長不貳，務擇用周，果拜不忍，綏用多福。惟梓敝，不義芃于商。俾行量亡乏，明明在向，惟容納棘，抑亡勿用，不惎，思卑柔和順，生民不災，懷允。嗚呼！何監非時？何務非和？何畏非文？何保非道？何愛非身？何力非人？人謀强，不可以藏。後戒，後戒，人用汝謀，愛日不足。”

1惟王元祀正月既生霸大姒夢見商廷唯棘乃小子發取周廷梓樹于厥外化爲松柏棫柞

2寤驚告王=弗敢占詔太子發俾靈名總祓祝祈祓王巫率祓大姒宗丁祓太子發敝告3宗祊社稷祈于六末山川攻于商神望烝占于明堂王及太子發並拜吉夢受商命

4于皇上帝興曰發汝敬聽吉夢朋棘雠梓=松=柏副棫包柞=化爲雘嗚呼何警非朋何戒非

5商何用非樹=因欲不違材如天降疾旨味既用不可藥時不遠惟商慼在周=慼在商

6欲惟柏夢徒庶言■■有勿亡秋明武畏如棫柞無根嗚呼敬哉朕聞周長不貳務

7擇用周果拜不忍綏用多福惟梓敝不義芃于商俾行量亡乏明明在向惟容納棘抑

8亡勿用不惎思卑柔和順生民不災懷允嗚呼何監非時何務非和何畏非文何

9保非道何愛非身何力非人=謀强不可以藏後=戒=人用汝謀愛日不足

祭公之顧命

王若曰：“祖祭公，哀余小子，昧其在位，旻天疾威，余多時叚懲。我聞祖不豫有遲，余惟時來見，不淑疾甚，余畏天之作威。公其告我懿德。”祭公拜手稽首，曰：“天子，謀父朕疾惟不瘳。朕身尚在兹，朕魂在朕辟昭王之所，無圖不知命。”王曰：“嗚呼，公，朕之皇祖周文王、烈祖武王，宅下國，作陳周邦。惟時皇上帝度其心，享其明德，付弼四方，用膺受天之命，敷聞在下。我亦惟有若祖周公暨祖召公，兹迪襲學于文武之曼德，克夾紹成康，用畢成大商。我亦惟有若祖祭公，修和周邦，保乂王家。”王曰：“公稱丕顯德，以余小子揚文武之烈，揚成、康、昭主之烈。”王曰：“嗚呼，公，汝念哉！遜措乃心，盡付弼余一人。”公懋拜手稽首，曰：“允哉！”乃召畢桓、井利、毛班，曰：“三公，謀父朕疾惟不瘳，敢告天子，皇天改大邦殷之命，惟周文王受之，惟武王大敗之，成厥功。惟天奠我文王之志，董之用威，亦尚寬壯厥心，康受亦式用休，亦美懋綏心，敬恭之。惟文武中大命，戡厥敵。”公曰：“天子、三公，我亦上下譬于文武之受命，皇啟方邦，丕惟周之旁，丕惟后稷之受命是永厚。惟我後嗣，旁建宗子，丕惟周之厚屏。嗚呼，天子，監于夏商之旣敗，丕則無遺後，至于萬億年，萬億年參敘之。旣沁，乃有履宗，丕惟文武之由。”公曰：“嗚呼，天子，丕則寅言哉。汝毋以戾兹辠辜無時遠大邦，汝毋以嬖御疾尔莊后，汝毋以小謀敗大作，汝毋以嬖士疾大夫、卿、李，汝毋各家相而室，然莫恤其外。其皆自時中乂萬邦。”公曰：“嗚呼，天子、三公，汝念哉。汝毋泯泯芬芬，厚顏忍恥，時惟大不淑哉。”曰：“三公，敷求先王之恭明德；刑四方，克中尔罰。昔在先王，我亦不以我辟陷于難，弗失于政，我亦惟以沒我世。”公曰：“天子、三公，余惟弗起朕疾，汝其敬哉。兹皆保胥一人，康□之，蠥服之，然毋夕（懌？）□，維我周有常刑。”王拜稽首譽

言，乃出。

祭公之顧命

皇門

惟正【月】庚午，公格在庫門。公若曰：“嗚呼！朕寡邑小邦，蔑有耆耇慮事屏朕位。肆朕沖人非敢不用明刑，惟莫開余嘉德之說。今我譬小于大，我聞昔在二有國之哲王，則不恐于恤，乃惟大門宗子邇臣，懋揚嘉德，迄有孚，以助厥辟，勤恤王邦王家。乃旁求選擇元武聖夫，羞于王所。自釐臣至于有分私子，苟克有諒，罔不懔達，獻言在王所。是人斯助王恭明祀，敷明刑。王用有監，多憲政，命用克和有成，王用能承天之魯命。百姓萬民用罔不擾比在王廷。先王用有勸，以賓佑于上。是人斯既助厥辟，勤勞王邦王家。先人神祇復式用休，俾服在厥家。王邦用寧，小民用格、能稼穡，咸祀天神，戎兵以能興，軍用多實。王用能奄有四鄰遠土，丕承子孫用蔑被先王之耿光。至于厥後嗣立王，乃弗肯用先王之明刑，乃維汲汲胥驅胥教于非彝。以家相厥室，弗恤王邦王家，維媮德用，以昏求于王臣，弗畏不祥，不肯惠聽無辠之辭，乃惟不順是治。我王訪良言於是人，斯乃非休德以應，乃維詐詬以答，俾王之無依無助。譬如戎夫，驕用從禽，其猶克有獲？是人斯乃讒賊【媢嫉】，以不利厥辟厥邦。譬如圉夫之有媢妻，曰‘余獨服在寢’，以自露厥家。媢夫有邇無遠，乃弇蓋善夫，善夫莫達在王所。乃惟有奉俟夫，是陽是繩，是以爲上，是授司事師長。政用迷亂，獄用無成。小民用禱無用祀。天用弗保，媢夫先受殄罰，邦亦不寧。嗚呼！敬哉，監于茲。朕遺父兄眔朕藎臣，夫明尓德，以助余一人憂，毋惟尓身之懔，皆恤尓邦，假余憲。既告汝元德之行，譬如主舟，輔余于險，懔余于濟。毋作祖考羞哉。”

楚居

季連初降於騩山，抵于穴窮。前出于喬山，宅處爰陂。逆上汌水，見盤庚之子，處于方山，女曰妣隹，秉茲率相，詈由四方。季連聞其有聘，從，及之泮，爰生郢伯、遠仲。毓徜徉，先處于京宗。穴酓遲徙於京宗，爰得妣列，逆流載水，厥狀聶耳，乃妻之，生侸叔、麗季。麗不從行，潰自脅出，妣列賓于天，巫咸該其脅以楚，抵今曰楚人。至酓狂亦居京宗。至酓繹與屈紃，思鄀益卜徙於夷屯，爲便室，室既成，無以內之，乃竊鄀人之犝以祭。懼其主，夜而內尸，抵今曰亦，亦必夜。至酓只、酓?、酓樊及酓錫、酓渠，盡居夷屯。酓渠徙居發漸。至酓孽、酓摯居發漸。酓摯徙居旁屽。至酓延自旁屽徙居喬多。至酓勇及酓嚴、酓霜及酓雪及酓訓、酓咢及若敖酓儀，皆居喬多。若敖酓儀徙居若。至焚冒酓帥自若徙居焚。至宵敖酓鹿自焚徙居宵。至武王酓自宵徙居免，焉始□□□□□福。衆不容於免，乃潰疆郢之陂而宇人焉，抵今曰郢。至文王自疆郢徙居和郢，和郢徙居樊郢，樊郢徙居爲郢，爲郢復徙居免郢，焉改名之曰福丘。至莊敖自福丘徙襲若郢。至成王自若郢徙襲和郢，和郢徙□□□□居睽郢。至穆王自睽郢徙襲爲郢。至莊王徙襲樊郢，樊郢徙居同宮之北。若敖起禍，焉徙居蒸之野，蒸之野□□□，□襲爲郢。至共王、康王、嗣子王皆居爲郢。至靈王自爲郢徙居乾溪之上，以爲處於章【華之臺】。景平王即位，猶居乾溪之上。至昭王自乾溪之上徙居美郢，美郢徙居鄂郢，鄂郢徙襲爲郢。闔廬入郢，焉復徙居乾溪之上，乾溪之上復徙襲美郢。至獻惠王自美郢徙襲爲郢。白公起禍，焉徙襲和郢，改爲之，焉曰肥遺，以爲處於■澫，■澫徙居鄢郢，鄢郢徙居司吁。王太子以邦復於和郢，王自司吁徙蔡，王太子自和郢徙居疆郢。王自蔡復鄢。簡大王自疆郢徙居藍郢，藍郢徙居倗

郢，倗郢復於沮，王太子以邦居倗郢，以爲處於栽郢。至悼哲王猶居倗郢。中謝起禍，焉徙襲肥遺。邦大瘠，焉徙居鄩郢。

2020年清华大学培训总结

2020年清华大学培训总结清华大学培训总结清华大学培训总结清华大学是多少人梦寐以求的地方，下面为大家精心搜集了3篇关于清华大学的培训总结，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家。清华大学培训总结范文一清华大学是全国人民心目中的最高学府之一，能在这所百年名校参加领导干部培训班，我倍感荣幸，倍加珍惜。行前，我曾跟领导说出门旅游我可以放弃，但到清华学习我不愿放弃，因为这很可能是我一生中接触最高学府的唯一机会。更令人难忘的是，在清华学习期间，我接到通知，经过笔试、面试、体检、政审，我将调到省委办公厅工作，由此我对清华的感情自然又深了一层。清华大学的短暂学习，受益非浅、体会颇多，是我一生中难得的财富，也对我在新单位新岗位、开展新工作注入新能量。清华大学果然与众不同，名不虚传。在这里，没有枯燥、呆板的教学，更多地感受到清华的人文氛围、深厚的道德底蕴和强烈的历史使命感、报国心。自强不息，厚德载物的校训，特别是崔国文教授激情澎湃的开学典礼讲话，使我深入思考个人前途与国家命运、做人与做官、奉献与索取的关系;专家学者的上课，或谆谆教导，或启发引导，都使我强烈地感受到时代的脚步、知识的乐趣;古色古香的建筑、单纯的校园生活、学生们的笑声，又使

我寻找到青春和活力。参加工作十几年的我，重回校园，在这短暂的十几天里，真正懂得少小不努力，老大徒伤悲的含义。我是抱着学习充电的态度，来到清华学习的。这些日子以来，我认真听、仔细记、静心思，收获很大。主要体现在长、宽、高三个方面一、长，就是增长了知识，有助克服本领恐慌平时自己忙于工作，时常感到知识短缺、本领恐慌，力不从心。这次到清华，聆听中国最高权威学术专家的讲座，增长了知识，见识了世界。一是增长科学管理知识。管理出生产力，管理也出凝聚力。管理是一门大学问，沟通与协调是管理的核心环节。通过学习，使我系统了解了公共管理、依法管理、应急管理等方面的知识，不少是我以前未知的。印象尤为深刻的是，彭向刚教授在领导者科学与艺术中，把东北二人传的语言艺术引入课堂教学，通俗易懂地阐述了领导者的角色定位、能力要求，对我们基层同志进一步提高科学执政、依法执政、民主执政水平很有帮助。二是增长现代经济知识。比如，中国宏观经济分析一课，专家用了大量数据和事例，说明中国经济运行与国外的联系和区别，说明中国再也不能延续资源换增长传统方式，而要利用宏观调控倒逼机制，加快经济转型发展，不断增强经济整体实力、核心竞争力和可持续发展能力;再如纺织品进出口贸易现状一课，对全球经济一体化趋势掩盖下的贸易摩擦作了深入浅出地分析，使我们进一步增强了推进开放型经

华罗庚的小故事6篇

华罗庚的小故事6篇篇一：严格要求学生华罗庚先生一直很重视青年数学人才的培养，为了培养更多人才，他在清华园里的数学研究所开办了数学讨论班。我国着名数学家王元先生那时就曾拿着苏步青和陈建功教授的推荐信来找华罗庚先生，希望能拜他为师。王元从小喜爱数学，一直非常仰慕华罗庚先生，立志要拜华罗庚先生为师。华罗庚先生看了推荐信后，并没有表示立即收他为徒，而是把他叫到黑板前给他出了个题目。王元一时发懵，思索半天没有想出答案。华罗庚先生严厉批评了他，并且罚他在黑板前站了两个小时。当天晚上，王元用心演算，第二天把结果报告给华罗庚先生。华罗庚先生听了十分高兴，后来又出了几道题。王元都顺利做出，华罗庚先生这才答应收下这个学生。华罗庚先生对学生们严格要求，他每天黎明即起，然后去敲学生们宿舍的门，接着是和学生们讨论问题或授课，一干就是一天。有时睡到半夜，他忽然爬起来，穿上衣服又去逐个敲学生们的房门：“别睡了，别睡了，白天的题目还得再讲一讲!??”就这样，华罗庚先生忘我地工作，他对学生们说：“如果自己的脑子里没有问题了，就不是数学家了!”在老师的严格教导下，这些20多岁的小伙子，兢兢业业，勤奋不息，即使假日也不休息。华罗庚先生选择学生时从不以貌取人，他在给广州中山大学作学术报告时，在听讲的学生中，有一位拄着双拐的残疾青年名叫陆启铿，他听了华罗庚先生的报告后，便产生了一个大胆的念头：毕业后能分配到北京，在华罗庚先生的指导下搞研究。这个想法在旁人看来简直有点异想天开，当时华罗庚先生是万人仰慕的大数学家，不知有多少四肢健全的人以作华罗庚先生的学生为荣，他怎会收下像陆启铿这样的残疾青年呢?陆启铿反复思考之后，终于鼓足勇气给华罗庚先生写了一封信。他很快收到回信。在华罗庚的悉心指导下，陆启铿后来成为颇有造诣的数学家。篇二：尊师重教华罗庚1931年去清华大学工作后，每年寒暑假都会回乡，总要登门看望他的老

清华简《系年》通行释文(修订)

清華大學藏戰國竹簡《繫年》通行釋文【李學勤主編：《清華大學藏戰國竹簡（貳）》釋文，中西書局2011年12月第1版。】第一章：昔周武王監觀商王之不恭上帝，禋祀不寅，乃作帝籍，以登祀上帝天神，名之曰【1】千畝，以克反商邑，敷政天下。至于厲王，厲王大瘧于周，卿李（士）、諸正、萬民弗忍于厥心，【2】乃歸厲王于彘，共伯和立。十又四年，厲王生宣王，宣王即位，共伯和歸于宋（宗）。宣【3】王是始棄帝籍田，立卅又九年，戎乃大敗周師于千畝。【4】第二章：周幽王取妻于西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盤。褒姒嬖于王，王【5】與伯盤逐平王，平王走西申。幽王起師，回（圍）平王于西申，申人弗畀。曾（繒）人乃降西戎，以【6】攻幽王，幽王及伯盤乃滅，周乃亡。邦君諸正乃立幽王之弟余臣于虢，是攜惠王。【7】立廿又一年，晉文侯仇乃殺惠王于虢。周亡（無）王九年，邦君諸侯焉始不朝于周，【8】晉文侯乃逆平王于少鄂，立之于京師。三年，乃東徙，止于成周，晉人焉始啓【9】于京師，鄭武公亦正東方之諸侯。武公即世，莊公即位；莊公即世，昭公即位。【10】其大夫高之渠彌殺昭公而立其弟子眉壽。齊襄公會諸侯于首止，殺子【11】眉壽，車轘高之渠彌，改立厲公，鄭以始正（定）。楚文王以啓于漢陽。【12】第三章：周武王既克殷，乃設三監于殷。武王陟，商邑興反，殺三監而立[宀录]子耿。成【13】王屎（纂？纘？）伐商邑，殺[宀录]子耿，飛廉東逃于商蓋氏，成王伐商蓋，殺飛廉，西遷商【14】蓋之民于朱圉，以御奴虘之戎，是秦之先，世作周 [尸山]（翰-幹）。周室既卑，平王東遷，止于成【15】周，秦仲焉東居周地，以守周之墳墓，秦以始大。【16】

读《从幼儿园到清华园》感想

读《从幼儿园到清华园》感想读了作家王红兵的《从幼儿园到清华园》这本书，感触很深刻，首先要由衷的感谢我的女儿刘宇萱所在幼儿园的各位老师，你们费心了！提供的这么好的一本我们家长所亟需且有指导意义的图书。其次，这本书给我们对如何培育孩子健康快乐成长提供了指南。天下所有的父母都希望自己的儿女能有最美好、最有价值、最幸福快乐的人生，我们更是期盼着刘宇萱某一天真的能走进清华园。刘宇萱出生于2009年10月31日，顺产出生时各项生理指标都十分正常，身体十分健康，她的降生给这个家带来了无尽的欢乐！感谢她伟大的妈妈艰辛的孕育，感谢她的姥爷、姥姥付出的无微不至的照料！从她出生的那一天开始，我就在心里有一个信念，我们家长以后的人生将永远的为她而努力了，要让她健康快乐的成长，长大后成为优秀的人才。家长应为孩子搭建如何的成长平台？如何指引孩子走出光辉灿烂的人生？作家王红兵在此书中给出了许多的方案及策略，给了我很大的启示，我总结以下几方面。首先，要给孩子有一个健康的身体，良好的营养和科学的膳食结构是孩子健康生长的必要前提。刘宇萱出生后便进行母乳喂养，有时辅以较好的配方奶粉，并按要求及时段进行注射免疫针，这些精心的照料再加上她先天良好的禀赋使她健康快乐的成长。第二、根据孩子的性格及特点，从小培养孩子良好的兴趣和爱好，比如唱歌、跳舞、绘画、声乐、朗读等，孩子的某些天斌需要适当加以培育和引导，积极提供和创造相应的条件，但切不可违背客观规律超出孩子年龄和智力相适应的开发，最终可能会导致揠苗助长。第三、父母及长辈是幼儿最初的、最好的老师，孩子从咿呀学语，从第一次

站起来走出第一步，以及所有的语言、行为、举止都是在家长的养育过程中学到的，家长们的一言一行都会在孩子幼小心灵里留下模板，所以，做为家长就要以身作则，给她一个良好的成长空间。多与她沟通交流，让她逐渐养成良好的情商，辨别是与非对与错，快乐的成长。第四、从小就要教育孩子要礼貌、友善、诚实、有涵养、懂得感恩，有个性但不任性。正所谓“三岁看老”，当孩子长大成人，开创自己的生活时，能否走上正确的人生之路，创造自身的价值，很大因素取决于从小时候成长过程中所养成的优良品行。从幼儿园到清华园这样的一条道路，要经过漫长的过程，无论是家长还是孩子都要付出更多的心血与努力，但为了孩子的精彩人生，任何的付出都是值得的！书中作者说，每年大约只有最多3000多学子能走进清华大学的殿堂，相对于数以千万计的孩子来说，每一个能走进清华的机率十分小，但如果孩子能真正的成才了那还就不用一定要去清华。我认为清华园可以看成是一个成功、成才的符号，是家长和孩子共同努力的方向，奋斗的目标，人生的理想。刘宇萱爸爸：刘波刘宇萱妈妈：吕佳

中国数学家华罗庚的故事

中国数学家华罗庚的故事华罗庚同志是当代自学成才的科学巨匠，是萤声中外的数学家。他是中国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论与多复变函数论等很多方面研究的创始人与开拓者。 1910 年11 月12 日出生于江苏省金坛县一个小商人家庭，身高 1.65 米，父亲华瑞栋，开一爿小杂货铺，母亲是一位贤惠的家庭妇女。他12 岁从县城仁劬小学毕业后，进入金坛县立初级中学学习。1925 年初中毕业后，因家境贫寒，无力进入高中学习，只好到黄炎培在上海创办的中华职业学校学习会计。不到一年，由于生活费用昂贵，被迫中途辍学，回到金坛帮助父亲料理杂货铺。在单调的站柜台生活中，他开始自学数学。1927 年秋，和吴筱之结婚。1929 年，华罗庚受雇为金坛中学庶务员，并开始在上海《科学》等杂志上发表论文。1929 年冬天，他得了严重的伤寒症，经过近半年的治理，病虽好了，但左腿的关节却受到严重损害，落下了终身残疾，走路要借助手杖。其实华罗庚读初中时，一度功课并不好，有时数学还考不及格。时在金坛中学任教的华罗庚的数学老师，我国著名教育家、翻译家王维克（1900 年出生，金坛人）发现华罗庚虽贪玩，但思维敏捷，数学习题往往改了又改，解题方法十分独特别致。一次，金坛中学的老师感叹学校“差生”多，没有“人

才”时，王维克道：“不见得吧，依我看，华罗庚同学就是一个! ”“华罗庚？”一位老师笑道：“你看看他那两个像蟹爬的字吧，他能算个‘ 人才’ 吗？”王维克有些激动地说：“当然，他成为大书法家的希望很小，可他在数学上的才能你怎么能从他的字上看出来呢？要知道金子被埋在沙里的时候，粗看起来和沙子并没有什么两样，我们当教书匠的一双眼睛，最需要有沙里淘金的本领，否则就会埋没人才啊！”1930 年春，他的论文《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》在上海《科学》杂志上发表。当时在清华大学数学系任主任的熊庆来教授看到后，即多方打听并推荐他到清华大学数学系当图书馆助理员。1931 年秋冬之交，华罗庚进了清华园。华罗庚在清华大学一面工作一面学习。他用了两年的时间走完了一般人需要八年才能走完的道路，1933 年被破格提升为助教，1935 年成为讲师。1936 年，他经清华大学推荐，派往英国剑桥大学留学。他在剑桥的两年中，把全部精力用于研究数学理论中的难题，不愿为申请学位浪费时间。他的研究成果引起了国际数学界的注意。1938年回国，受聘为西南联合大学教授。从1939 年到1941 年，他在极端困难的条件下，写了20 多篇论文，完成了他的第一部数学专著《堆垒数素论》。在闻一多先生的影响下，他还积极参加到当时如火如荼的抗日民主爱国运动之中。《堆垒数素论》后来成为数学经典

一甲骨文中的夕

《楚居》“■必夜”與商代的“夕”祭羅　琨清華簡《楚居》記述楚人先世至熊繹，曾“徙于奎宅，爲楩室。室既成，無以内之，乃竊鄀人之犝以祭。懼其主，夜而内■（屍），氐（抵）今曰■，■必夜”，整理者注釋：■，“疑指陳列犧牲以祭”，“■，據簡文可知夜裏行祭爲■，夜字也從亦聲。楚月有‘冬■’、‘屈■’、‘遠■’、‘夏■’，秦簡分别作‘冬夕’、‘屈夕’、‘遠（援）夕’、‘夏夕’”〔１〕。因此，對照秦簡可知“■”與“夕”通，《楚居》之■祭當即夕祭。“抵今曰■，■必夜”，可以理解爲“這種夜祭的習俗，成爲楚國特有的傳統，稱爲‘■’”。〔２〕然而，根據時代更早的出土文獻，我們知道商代早已盛行夜祭了。以下首先對殷墟甲骨文中的相關資料進行一些考察，再探討有關《楚居》的問題。一、甲骨文中的“夕” 殷墟甲骨文多見“夕”字，從卜辭文例看，主要有兩種用法：第一，表示時間。卜辭有：１．癸未卜，争，貞旬亡禍。三日乙酉夕月■食，聞。八月。《合集》１１４８５２．丙申卜，［旅］，貞今夕亡禍。在十月。《合集》２６３０８３．［戊］子卜，［■］，貞王令［祀］河，沈三牛，燎三牛，卯五牛。王占曰：丁其雨。九日丁酉允雨。（正）　丁，王亦占曰：其亦（夜）雨。之夕〔１〕〔２〕清華大學出土文獻與保護中心編、李學勤主編：《清華大學藏戰國竹簡（壹）·楚居》下册釋文第１８５頁，中西書局２０１０年。李學勤：《論清華簡〈楚居〉中的古史傳説》，《中國史研究》２０１１年第１期，第５７頁。

允雨。（反）《合集》１２９４８４．丙子卜，貞今日不雨。貞其雨。十二月。貞今夕不雨。貞其雨。《合集》１０３８９５．乙巳卜，夕告于亞雀。乙巳卜，貞于翌丙告于亞雀。《合集》２２０９３第１辭爲卜旬卜辭，下記驗辭，占卜以後三日，八月乙酉發生了月食。第２辭是卜夕卜辭，該版存八條卜辭，是貞人旅於某年十月自丙申至癸卯連續八日卜夕遺存。第３辭是關於祭河祈雨的卜辭，王親占稱丁日將有雨，驗辭記丁酉果然有雨。反面刻辭記述丁日王再次親占，稱其夜有雨，驗辭記“之夕”果然下雨了。從兩條驗辭記載可知，自戊子至第九日丁酉白天都没有下雨，所以龜甲反面第二條占辭中，前一個“亦”當解爲“又”，後一個“亦”必讀爲“夜”〔１〕，聯繫起占辭、驗辭，夜、夕互作，證明殷墟甲骨文中“夕”的主要用法之一即指“夜”。第４例是一組卜雨的連續占卜，以“今日”、“今夕”對言，所以一般認爲日、夕分别代表一個完整的白晝與黑夜，但卜辭曾見“今日其夕風”〔２〕，可見日也可以泛指整個的干支日。甲骨文中除“今夕”、“之夕”等提法外，還有“兹夕”、“終夕”等，如“兹夕又大雨”、“不其終夕雨” 〔３〕。第５例也是一組連續占卜，以“（乙）夕”與“翌丙”對言，選擇“告于亞雀”的時間，是占卜當天連夜“告”，還是等到次日丙午。“”字含義今尚不詳。表示時間的“夕”字在殷墟甲骨文中習見，除以上事類外，還廣泛見於出入往來、征伐祭祀等各類卜辭中。如卜辭有：６．叀翌日■。叀今夕■。于翌夕■。《合集》３０８３９７．■叀暮■。夕■。《合集》３０８４５《楚居》“■必夜”與商代的“夕”祭〔１〕〔２〕〔３〕詳見羅琨：《甲骨文“亦”叚爲“夜”之證》，《中國史研究》２００２年第３期，第１７０—１７２頁。郭沫若主編、中國社會科學院歷史所編：《甲骨文合集》（以下簡稱《合集》）１３３３８，中華書局１９７８— １９８３年。《合集》２８０８５、１２９９８。

清华大学学习心得体会范文(精选多篇)

清华大学学习心得体会(精选多篇) 第一篇：清华大学学习心得体会清华大学学习心得体会（共青团三都县委唐显琦） 2014年5月25日至6月6日，我有幸参加了县委组织部选派到清华大学学习实践科学发展观高级研修班。历时十余天的学习，使我深刻认识到，作为一名共青团干部，不仅仅是干好青年团员工作，而是要从思想意识上树立忧患意识，强化责任意识，筑牢思想防线，提高自身素质，真正理解科学发展观与青年成长的关系，具体体现在工作中，使之发挥出效益最大化，真正落实到“青年是祖国未来”。一、学习内容丰富多彩，理论实践结合相得益彰在培训期间，主要学习了《清华校史讲解》、《管理沟通》、《管理经济学》、《区域集聚优势发展战略》、《素质拓展训练》、《创新思维与科学决策》、《公共管理学》、《科学发展观与依法行政》、《国际形势与国家安全》、《建设社会主义新农村》、《财政形势与改革热点》、《走进音乐世界》、《阳光心态》、《领导者语言与艺术》、《政务礼仪》、《科学发展观与构建和谐社会》等15门课程，场场授课，场场精彩，课堂上完全没有想象中的枯燥，教授们用大量的数字、具体的事例、幽默的语言对深奥的理论进行了生动形象的讲解，使我们能很轻松地理解他们讲述的内容，很好地将理论与

实际联系起来，学即能用。专家、教授们的精彩演讲和丰富实用的授课内容使我增长了知识、开阔了眼界，拓展了思路、增强了信心、激发了热情，在理论上更加丰富，对今后的工作有了更远大的目标。二、学习体会深刻，认识自己，全面发展 1、深刻理解科学发展观的真正意义。党的十六届三中全会指出：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。这是科学发展观精辟的概括。在此学习之前，自己对科学发展观的认识和理解比较肤浅，只有面上学习的一般认识。通过学习，我深深地了解，科学发展观的理论来源，我国建国以来发展观的历史演变过程：一是第一代领导人－发展社会生产力；二是第二代领导人－以经济建设为中心，发展要共同富裕；三是第三代中央领导集体－关于发展的重要思想的继承和发展：科学发展观。以人为本是科学发展观的本质规定，也是构建社会主义和谐社会的内在要求。和谐社会发展强调天和、地和、人和、家和、己和，和谐创业，和谐安邦，和谐兴国。它既是全面、协调、可持续发展的重要内容，又是其发展的必然结果。只有实现全面、协调、可持续发展，才能实现全社会的和谐发展。中国现状和所面临的问题，使我清楚地知道自己肩上的责任，明白了发展才能使国家富强，人民安康。作为一名团干部，增强忧患意

0950胡凯：清华简《祭公之顾命》集释

清華簡《祭公之顧命》集釋（首發）胡凱集釋、按語煙臺大學中國學術研究所2010級碩士研究生說明本篇是煙臺大學中國學術研究所研究生讀書會所編撰的《清華簡（壹）集釋》的第八篇。在今年上半年，我們在江林昌老師、孫進老師的指導下編撰關於《清華大學藏戰國竹簡》第一冊的《集釋》。九篇集釋由陳民鎮統稿，竹簡圖版文字的剪切由顏偉明、禚孝文負責。另附《清華簡研究論著目錄簡編》，各篇具體分工如下：《尹至》：陳民鎮集釋、按語《尹誥》：陳民鎮集釋、按語《程寤》：禚孝文集釋、按語《保訓》：胡凱、陳民鎮集釋，陳民鎮按語（附《清華簡<保訓>“中”字解讀諸說平議》：陳民鎮撰）《耆夜》：顏偉明集釋，陳民鎮、顏偉明按語

《金縢》：陳民鎮、胡凱集釋，陳民鎮按語《皇門》：汪亞洲集釋、按語《祭公之顧命》：胡凱集釋、按語《楚居》：陳民鎮集釋、按語《清華簡研究論著目錄簡編》：汪亞洲、陳民鎮整理由於本集釋突出資料的全面性與實用性，故不憚繁瑣，務求利用的便捷以及資料的全面。在編撰過程中，江林昌老師、孫進老師給予我們許多支持與幫助，特此致謝。煙臺大學中國學術研究所研究生讀書會由2009級、2010級碩士研究生組成，我們一方面集體研讀，一方面編撰《集釋》。我們在編撰過程中出現的紕漏與謬誤，均由我們自己承擔。本集釋的編撰結束於2011年6月20日，所參考的資料也截止於此。此後各報刊、網站、會議不斷有新的文章發佈，我們未能作進一步的修訂，望見諒。我們做的，只是一些基礎性的工作，我們所做的集釋希望能給學者提供便利。按語及最終確定的釋文，只是我們淺陋的認識。爲方便學者利用，我們將公佈相關成果。囿於學力，集釋定然存在不周之處，祈蒙方家批評指正。

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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 《清华大学历史沿革与文化积淀》学习心得篇一：清华大学学习心得体会清华大学晋中市中青年干部素质能力提升专题研修班学习体会第*期中青班学员 *** “景昃鸣禽集，水木湛清华”。9月11日，满怀对前沿知识的渴求、对世界名校的仰慕、对顶级大师的崇敬、对新朋老友的深情，我参加了由市委组织部在清华大学举办的为期8天的中青年干部素质能力提升专题研修班学习。真实地融入到清华的校园，真切地感受到清华的魅力。一流的管理、一流的师资、一流的服务、一流的学风，让我饱享知识大餐，饱经思维洗礼，如醍醐灌顶，意犹未尽。研修班的学习对本人是一种思想再造过程。一、圆梦在清华当我们走进清华这座百年名校，首先看到的是一幅现代建筑与古代园林交织的美景，是天然美、园林美、建筑美与人情美浑然一体。从“自强不息，厚德载物”的校训和“行胜于言”的校风，到“爱国奉献，追求卓越”的优良传统，以及“严谨、勤奋、求实、创新”的学风，使我感悟到了“清华”这两个字的厚重和“清华精神”的魅力。这里造就了一代伟人、无数的科学家和世界级名人，好几位党和国家领导人同志都毕业于清华大学。今天，我能有机会到清华学习，感悟厚重的清华文化。使我联想万千，心情非常激动，作为一名学员直接融入其中是梦寐以求的梦想，多年的梦想终于变成了现实。清华所传承的是培养具有为国家社会服务之健全品格人才的教育理念，建校以来，她共培养出近11万名毕业生，其中包括一大批中华民族引以为豪的学术大师，兴业英才和治国栋梁。体育馆上“为祖国健康工作四十年”誓言更是真实地凸显了清华学子淳淳报国赤子之心。也正是因为有这样良好的文化传统，为清华园营造了一个良好的学习氛围。走进清华园就是清华人，这是清华独特精神和文化魅力，也是人才辈出的关键所在。二、学习在清华

华罗庚

华罗庚的趣事介绍 r43y5y 10级被浏览636次 2013.07.29 检举一定要快！就是有什么关于数学上的幽默小故事（有在华罗庚身上发生的） hellodingchao 采纳率：57% 10级 2013.07.30 其实华罗庚读初中时，一度功课并不好，有时数学还考不及格。时在金坛中学任教的华罗庚的数学老师，我国著名教育家、翻译家王维克(1900年出生，金坛人)发现华罗庚虽贪玩，但思维敏捷，数学习题往往改了又改，解题方法十分独特别致。一次，金坛中学的老师感叹学校“差生”多，没有“人才”时，王维克道：“不见得吧，依我看，华罗庚同学就是一个!”“华罗庚？”一位老师笑道：“你看看他那两个像蟹爬的字吧，他能算个…人才?吗？”王维克有些激动地说：“当然，他成为大书法家的希望很小，可他在数学上的才能你怎么能从他的字上看出来呢？要知道金子被埋在沙里的时候，粗看起来和沙子并没有什么两样，我们当教书匠的一双眼睛，最需要有沙里淘金的本领，否则就会埋没人才啊！” 1930年春，他的论文《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》在上海《科学》杂志上发表。当时在清华大学数学系任主任的熊庆来教授看到后，即多方打听并推荐他到清华大学数学系当图书馆助理员。 1931年秋冬之交，华罗庚进了清华园。 1927年华罗庚回到了家乡，帮助父亲在小杂货铺里干活、记帐，同时努力钻研数学。那时，华罗庚站在柜台前，顾客来了就帮助父亲作生意，打算盘，记帐，顾客一走就又埋头看书演算起数学题来。有时入了迷，竟忘了接待顾客，甚至把算题的结果当作顾客应付的货款，使顾客吓一跳。因为经常发生类似莫名其妙的事情，时间久了，街坊邻居都传为笑谈，大家给他起个绰号，叫“罗呆子”。每逢遇到怠慢顾客的事情发生，他的父亲又气又急，说他念“天书”念呆了，要强行把书烧掉。争执发生时，他总是死死地抱着书不放。后来，回忆起这段生活，他辛酸地说：“那正是我应当受教育的年月，但一个…穷?字剥夺了我的梦想：在西北风口上，擦着清水鼻涕，一双草鞋一支烟，一卷灯草一根针地为了活命而挣扎，”[ 华罗庚的故事 Mercurialug 10级被浏览9940次 2013.09.06 检举 deityofhair 采纳率：45% 10级 2013.09.07 华罗庚勤奋成才小时候，华罗庚家境贫寒，初中未毕业便辍学在家，辍学之后，他对数学产生了强烈的兴趣，而且也懂得用功读书，他从一本《大代数》，一本《解析几何》及一本50页从老师那儿摘抄来的《微积分》开始，勤奋自学，踏上了通往数学大师的路。华罗庚

清华简《傅说之命》中篇解析

清华简《傅说之命》中篇解析子居在本文中，将继续对清华简《傅说之命》三篇进行分析。于清华简《说命》上篇中，不仅有很多始见于西周及春秋初期的词汇，而且已可见到有属于春秋前期的“方”、“然”、“皆”等虚词，由笔者的《先秦文献分期分域研究之一虚词篇》1等文的相关研究可见，此种情况说明清华简《傅说之命》的成文时间当不早于春秋前期。在《说命》上篇中，还可以见到“筑城”这样的词汇。而在殷商、西周时期，皆称“作邑”，未见称“筑城”者，至《诗经·大雅·文王有声》中犹称“作邑”。且殷商、西周也未见“筑”字，该字首见于《尚书》的《费誓》、《金縢》等篇及《春秋·庄公元年》，由此可以推测“筑”字很可能是春秋前期才出现的字。故“筑城”一词同样说明清华简《傅说之命》必非殷商、西周作品。又，笔者于《清华简〈芮良夫毖〉解析》2一文中已指出“‘状’字同样不见于殷商、西周时期，而最早见于春秋后期的《山海经》之《山经》部分”，而“状”字同样见于清华简《傅说之命》上篇。与此相应的还有“是为”一词，该词在文献中最早见于《穆天子传》及《山海经》。由此当可判断，清华简《傅说之命》上篇成文时间应不早于春秋前期，最可能是春秋后期之初的作品。 1《学灯》第十七期，简帛研究网：https://www.wendangku.net/doc/ec7365633.html,/admin3/2011/xuedeng017/ziju.htm，2011年1月1日。 2孔子2000网站，清华大学简帛研究版：https://www.wendangku.net/doc/ec7365633.html,/admin/list.asp?id=5589，2013年2

下面，将逐句分析清华简《傅说之命》中篇，在分析过程中，可以清楚地看到清华简《傅说之命》实当成文于春秋后期之初的更多文本证据。《说命》中篇释文说来自傅岩，在殷。武丁朝于门，入在宗。王原比厥梦，曰：“汝来，惟帝命。”说曰：“允若时。”武丁曰：“来格汝说。听戒朕言，寘之于乃心。若金，用惟汝作砺。古我先王灭夏、燮强、捷蠢邦，惟庶相之力乘，用孚自艺。敬之哉！启乃心，日沃朕心。若药，如不瞑眩，越疾罔瘳。朕畜汝，惟乃腹，非乃身。若天旱，汝作淫雨；若满水，汝作舟。汝惟兹。说，底之于乃心。且天出不祥，不徂远，在厥胳。汝克视四方，乃俯视地，心毁惟备。敬之哉！用惟多德。且惟口起戎出羞，惟干戈作疾；惟爱载病，惟干戈眚厥身。若诋不见，用伤。吉，不吉。余告汝若时，歭之于乃心。释文解析笔者于《清华简〈说命〉上篇解析》3一文中已提到：“《吕氏春秋·慎大》：‘汤为天子，夏民亲郼如夏。’高诱注：‘郼，读如衣。今兖州人谓殷氏皆曰衣。’《吕氏春秋?慎势》：‘汤其无郼，武其无岐，不能成功。’高诱注：‘郼，汤之本国。’故‘说于郼伐佚仲’即傅说自郼地出发征伐佚仲。”因此，本篇首句称“说来自傅岩，在殷。”正

个人自传范文300字10篇

个人自传范文300字10篇个人自传范文300字（一）：我是一个即将升入的初中的学生，没有异常突出的成绩，只是每一天做一个学生应当做的事情，读书、写字…… 当然，没有人可能没有烦恼的时候，我有时也上网冲浪，网上是一个五彩缤纷的世界，看看那动人的诗句，听听旋律优美的音乐，那些烦恼顿时烟消云散。没有人是十全十美的，每一个人，无论学习的好与坏，事业的成功与失败，总是会有各自的优点和缺点。我有一个不好的习惯，没有必须的韧性，总是三分钟热度，没有坚持到底的决心。小时候，对于优美旋律十分喜欢的我，当时就想成为像贝多芬一样的音乐家…… 出自于对音乐的好奇，所以报名参加了琴班，练琴的辛苦，让我没有坚持下来此刻的我心里有一些后悔，倘若我坚持下来了，此刻说不定已经是一个高手了呢!此刻看同龄的人谭庆仅有羡慕的份了! 这就是我，一个平凡的我! 个人自传范文300字（二）：我叫王雨菲，是一个活泼开朗的女孩。我喜欢唱歌，喜欢跳舞，更喜欢和朋友聊天。在父母的精心培育下，我从一个顽皮的孩童变成

一名懂事的学生。思维敏捷、能歌善舞、写字工整、进取回答问题、回答问题声音响亮，这些都是我的优点；我的缺点也不少：做事丢三落四、上课喜欢开小差、缺少恒心、细心眼等。我最喜欢的就是小杨教师了，她负责教语文，每次她都能把课讲得活灵活现，还不时讲几个笑话。我长大以后，也要当一名教师，并且要像小杨教师一样，做一名受学生爱戴的教师人生的路是曲折的，是充满荆棘的，更是辛酸的，成功就要看你能不能忍受这一切，勇往直前。个人自传范文300字（三）： 1995年初冬的一个凌晨，随着一声婴儿的哭声打破了夜的寂静，我靳凌云降临到了这个美丽的世界里。听妈妈说，在我一岁的时候，一次，我在灶台上玩耍的时候，一不细心坐在了烫手的锅盖上。当时，吓了全家人一跳，立刻背着我往医院跑，没有什麽大碍只是在背上留了一条疤。第一次进幼儿园的大门，我感到既高兴又害怕。当听到妈妈要把我一个人留在这儿时，我哭着闹着不让妈妈走。妈妈只好骗我说她在大厅立等我。结果放学后我没见到妈妈，又大哭大闹起来。转眼之间，我已经步入了小学的大门。在小学学堂里，让我学到了许多新的资料，开阔了眼界，结识了更多的好朋友。在六年级时，我转学了。在新的学校里，我又学到了新的知识，并对数学产生了浓厚的兴趣。

第四课---华罗庚进清华园

第四课华罗庚进清华园词语教学目标：学生要掌握“被迫，料理，羡慕，推荐，破格，提拔”等词语的准确读音和准确用法。能力目标：学生能用“被迫，料理，羡慕，推荐，破格，提拔”等词语造句。情感目标：对学生进行学好词语，打好基础的教育。重点：词语的准确读音的掌握。难点：掌握词语的同，近，反义思。处理方式：让学生多读词语，多练习词语及给他们多模仿造句来处理。教学与学习手段：教材，词典教学方法：引导法，讲解法学习方式：合作学习方式教学内容 1.教师活动 ①前提测评与导入新课。②组织教学。③展示教学目标。④ 讲解词语，重点词语造句。⑤让学生重点词语造句，纠正错误。⑥布置作业。 2.学生活动 ①回答老师提的问题。②朗读词语。③重点词语造句。 1. 被迫：不是主观的愿望，是强迫的或被逼无奈所致的。 1）由于家里的钱全部花光了，父亲被迫放弃了治疗。 2）在日本鬼子的集中营里，他们被迫劳动十几个小时。 2. 料理：办理，处理。 1）我一件重要的事情要料理 2）我想要一个妻子，她会料理好我的生活。 3. 羡慕：因喜爱别人有某种长处、好处或优越条件等而希望自己也有。 1 ）我很羡慕你的这个新工作。

2）我非常羡慕小洪新买的漂亮书包。 4. 推荐：意思是介绍，推举。 1 ）我愿意把他推荐给我的朋友们 2）我第一次来中国，你能推荐吗？ 5. 破格：打破既定的规格的结束。 1）那我只能让你们破格录取了 2）由于他自己的努力，他被破格录取 6. 提拔：挑选人员使担任更重要的职务。 1）我不能同时提拔你们两个。 2）如果你想得到提拔，你必须加紧努力。作业：抄写词语，预习新课。

第四课华罗庚进清华园课文教学目标：学生能熟读课文。能力目标：学生掌握课文内容。情感目标：对学生进进行爱国主义教育。重点：熟读课文及掌握课文。难点：掌握课文中的新词和句型。处理方式：让学生多读课文，给他们多示范来解决。教学与学习手段：教材，词典教学方法：讲解法，引导法学习方式：探求学习方式教学内容： 1. 教师活动 ①前提测评与导入新课。②组织教学。③展示教学目标,板书课题。④讲解课文，讲解文中的新词和句型。⑤让学生朗读课文，纠正错误。⑥布置作业。 2. 学生活动 ①回答老师提的问题。②朗读课文。③复述课文内容。教学内容根据课文内容回答问题。 1. 华罗庚年轻时的生活怎么样？ 2. 华罗庚是怎幺被清华大学熊教授发现的？

《芮良夫毖》与《大雅》

《芮良夫毖》与文献相类文句分析及补释清华大学出土文献研究与保护中心马楠清华简《芮良夫毖》与《诗经·大雅》文句多可对读，今据韵脚试为分章写出（不需讨论者径用通行字），并与《诗》、《书》中相类文句做一对照，后对整理报告试作补释：第一篇：芮良夫毖對應文句① 敬之哉君子，天犹畏矣。敬哉君子，(寤)贁(败)改?。【二】龏天之畏(威)载，圣(听)民之?。 (县)鬲(隔)若咅(倍)，以自訿(訾)?。由求圣人，以(申)尔(谋)猷。毋?(扰)(闻)?，(度)【三】毋有(咎)。毋惏(贪) [1]昆(惃)，(满)(盈)康戏而不智(知)(寤)告。此心目亡亟(极)[2]，(富)而亡，用莫能(止)【四】欲，而莫肎齐好。尚恒恒敬哉，(顾)彼后(复)。[3] 君子而受柬(谏)，万民之(逑)。【幽觉合韵】[1]贪惏（《左传》僖公二十四年②） [2]谗人罔极。（219《青蝇》） [3]是顾是复。（257《桑柔》）所而(尔)弗敬[1]，卑之若【五】童(重)载以行(崝)险。莫之(扶)道(导)，其由不丁(成)[2]。【耕部】敬(哉)君子，恪(哉)毋巟(荒)。畏天之降载(灾)，恤邦之不(臧)[3]。【六】毋自緃于(逸)，以嚣不(图)戁(难)。 (变)改(常)絉(述)，而亡有纪(纲)[4]。此悳型(刑)不齐，夫民用(忧)愓(伤)。民之【七】俴(贱)矣，而隹啻(帝)为王。皮(彼)人不敬，不蓝(鉴)于(夏)商[5]。【阳部】[1]尔所弗勖。（《牧誓》） [2]如彼筑室于道谋，是用不溃于成。（195《小旻》） [3]邦之不臧。（《盘庚上》） [4]《夏书》曰：“惟彼陶唐，帅彼天常，有此冀方。今失其行，乱其纪纲，乃灭而亡。”（《左传》哀公六年） [5]宜鉴于殷。（235《文王》）我无所监，夏后及商。（《左传》昭公二十七年晏子引诗）心之(忧)矣[1]，(靡)所告眔(怀) [2]。[1]心之忧矣（026《柏舟》③） [2]靡所止居。（185《祈父》） ①说明：《诗经》篇目前编号及经文据《毛诗》，六笙诗《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》不计入。前加“[句]”表示句式相似。 ②又见成七年、昭二十八年《左传》。 ③又见027《绿衣》、063《有狐》、109《园有桃》、150《蜉蝣》、183《沔水》、192《正月》、197《小弁》、207《小明》、233《苕之华》、264《瞻卬》。

华罗庚简历

华罗庚于1910年生于江苏省金坛县一个小商人家庭。 1925年，初中毕业后就因家境贫困无法继续升学。1928年，18岁的华罗庚在他的数学老师王维克的推荐下，到金坛中学担任庶务员。然而不幸，他在这年患了伤寒症，卧床达五个月之久，从此左腿瘫痪。但他并不悲观、气馁，而是顽强地发奋自学。有一次，他发现苏家驹教授关于五次代数方程求解的一篇论文中有误：一个十二阶行列式的值算得不对，于是他把自己的计算结果和看法写成题为《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》的文章，投寄给上海《科学》杂志社。1930年，此文在《科学》杂志上发表，这时华罗庚年仅20岁。就是这篇论文，完全改变了华罗庚以后的生活道路。当时正在清华大学担任数学系主任的熊庆来看到了这篇论文后，大为赞赏。到处打听华罗庚是哪个大学的教授，大家都说不知道。碰巧数学系有位教员名叫唐培经，知道华罗庚这个人。他告诉熊庆来，说华罗庚并不是什么大学教授，而只是一个自学青年。熊庆来爱才心切，并不在乎学历，当即托唐培经邀请华罗庚来清华大学工作。1931年，唐培经拿着华罗庚寄来的照片到北京前门火车站去接由金坛北上的华罗庚。华罗庚，这位未来的大数学家，当时就是这样拖着残腿、柱着拐仗走进了清华园。起初，他在数学系当助理员，经管收发信函兼打字，并保管图书资料。他一边工作，一边自学。熊庆来还让他经常跟学生一道去教室听课。勤奋好学的华罗庚只用了一年时间，就把大学数学系的全部课程学完了，学问大有长进。熊庆来对这位年轻人十分器重，有时碰到了复杂的计算也会大声喊道：“华罗庚，过来一下，帮我算算这道题！”两年后，华罗庚被破格提升为助教，继而升为讲师。后来，熊庆来又选送他去英国剑桥大学深造。1938年，华罗庚回国，任西南联大教授，年仅28岁。华罗庚后来成为世界著名的数学家，在数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多个复变数函数论、偏微分方程等很多领域都作出了卓越的贡献。他著有论文二百余篇、专著十本，成为美国科学院国外院士，法国南锡大学与香港中文大学荣誉博士。他的名字已进入美国华盛顿斯密司一宋尼博物馆，并被列为芝加哥科学技术博物馆中当今八十八个数学伟人之一。 1936年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。 1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优裕。当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回

清华简《保训》释文

清华简《保训》笔札（肖晓晖中国传媒大学）自去年以来，清华入藏战国竹简情况的披露，已引起学界的极大关注。其中，《保训》篇作为最先被整理公布出来的简文，又具有《尚书》逸篇的性质，自然受到热烈地讨论。已有多篇论文对《保训》进行细致深入的讨论，在文字、训诂、史事、思想等方面的研究均取得了一定进展。本文不揆檮昧，对简文内容发表一点浅见。讹谬之处，在所难免。先在《清华大学藏战国竹简<保训>释文》（以下简称《释文》）的基础上，根据目前已有研究成果，间下己意，录出《保训》释文：（1）隹（惟）王五十年，不（豫），王念日之多鬲（历），恐述（坠）保训。戊子，自演=（頮水）。己丑，昧（2）[爽]□□□□□□□□□□[王]若曰：“发，朕疾适甚，恐不女（汝）及（3）训。昔前人（传）保，必受之以詷（诵）。今朕疾允病，恐弗念冬（终），女以箸（书）（4）受之。钦才（哉），勿淫！昔舜旧（久）作小人，亲耕于鬲，茅（楙）恐（功）救（逑）中（众）。自诣（稽），氒（厥）志（5）不讳（违）于庶万眚（姓）之多欲。氒（厥）又（施）于上下远埶（迩），迺易立（位）。埶（迩）诣（稽），测（6）侌（阴阳）之勿（物），咸川（顺）不（逆）。舜既得中（众），言不易实（变）名，身兹备（服）惟（7）允，翼翼不解（懈），用作三降之德。帝尧嘉之，用受氒（厥）绪。於（呜呼），（祗）之（8）才（哉）！昔（微）叚中（众）于河，以有易，有易伓（伏）氒（厥）辠。亡（害），迺追（归）中（众）于河。（9）（微）寺（志）弗忘，（传）（贻）子孙，至于成康（汤），（祗）备（服）不解（懈），用受大命。於（呜呼）！发，敬才（哉）！（10）朕闻兹不旧（久），命未有所（延）。今女（汝）（祗）备（服）毋解（懈），其有所（悠）矣（也），不（11）及尔身，受大命。敬才（哉），勿淫！日不足，隹（惟）宿不羕（祥）。一．对部分文句的新理解在对简文相关问题进行讨论之前，先谈谈笔者对简文中个别词句的理解，其中有些解释直接关涉到全文的核心思想，故不得不先作一番梳理。（一）“懋功逑众” “中”是《保训》贯彻全篇的一个核心观念，前后出现四次。正如王连龙先生所说，“《保训》篇四个‘中’的涵义应当是一致的。”[8]不应当分别作解。对这个“中”字的理解，目前众说纷纭，总的来看，主要有“观念说”（精神层面）和“实物说”（实体层面）两大派。持“实物说”者最主要的依据，是8号简中的这几句话：“昔（微）（叚）中于河，以有易，有易伓（服）氒（厥）辠。（微）亡（害），迺追（归）中于河。”“中”既然可以被借，又可以在事后归还，自然应该是一个有形之物。至于具体是什么东西，则又有不同解释。李均明先生认为“中”是指诉讼的判决书。[3]因唐兰先生曾根据古文字“中”

华罗庚进清华园教学设计

第四课华罗庚进清华园第一课时讲解词语上课时间：年月日教学目标：学生要掌握“被迫，料理，羡慕，推荐，破格，提拔” 等词语的准确读音和准确用法。能力目标：学生能用“被迫，料理，羡慕，推荐，破格，提拔” 等词语造句。情感目标：对学生进行学好词语，打好基础的教育。重点：词语的准确读音的掌握。难点：掌握词语的同，近，反义思。处理方式：让学生多读词语，多练习词语及给他们多模仿造句来处理。教学与学习手段：教材，词典教学方法：引导法，讲解法学习方式：合作学习方式教学内容 1．教师活动 ①前提测评与导入新课。②组织教学。③展示教学目标。④讲解词语，重点词语造句。⑤让学生重点词语造句，纠正错误。⑥布置作业。 2.学生活动 ①回答老师提的问题。②朗读词语。③重点词语造句。 1.被迫：不是主观的愿望，是强迫的或被逼无奈所致的。 1）由于家里的钱全部花光了，父亲被迫放弃了治疗。 2）在日本鬼子的集中营里，他们被迫劳动十几个小时。

2.料理：办理，处理。 1）我一件重要的事情要料理。 2）我想要一个妻子，她会料理好我的生活。 3.羡慕：因喜爱别人有某种长处、好处或优越条件等而希望自己也有。 1）我很羡慕你的这个新工作。 2）我非常羡慕小洪新买的漂亮书包。 4.推荐：意思是介绍，推举。 1）我愿意把他推荐给我的朋友们 2）我第一次来中国，你能推荐吗？ 5.破格：打破既定的规格的结束。 1）那我只能让你们破格录取了 2）由于他自己的努力，他被破格录取 6.提拔：挑选人员使担任更重要的职务。 1）我不能同时提拔你们两个。 2）如果你想得到提拔，你必须加紧努力。作业：抄写词语，预习新课。课后反思：第二课时阅读理解课文上课时间：年月日教学目标：学生能熟读课文。能力目标：学生掌握课文内容。情感目标：对学生进进行爱国主义教育。重点：熟读课文及掌握课文。难点：掌握课文中的新词和句型。